無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

峨眉山導(dǎo)游詞講解篇一

游客朋友:

大家好,！

你一定聽說過峨眉山吧,？沒錯。今天我?guī)О闹駧闳⒂^震旦第一山峨眉山,。

游覽期間,，請注意:不要傷害谷猴，不要擅自爬山或參加任何活動,，不要亂丟垃圾,、亂涂亂畫或觸摸。

從山腳俯瞰峨眉山,，猶如在霧中看風(fēng)景,，有一種朦朧的美。這個湖像碧玉一樣綠,。不知道是湖水染了樹,，還是樹映了湖。

剛才我建議你不要傷害谷猴,。峨眉山的谷猴是山上活潑可愛的小精靈,。你不怕見人，還主動跟游客玩,。有時候,，它會問你要吃的。喂養(yǎng)它們,，以各種方式觀察它們,，了解它們的生活習(xí)慣,，與它們密切接觸，已經(jīng)成為每個游客不可或缺的物品,。

像鑲玉的珍珠,，像瑪瑙裝飾的水晶；溪水不停地流,，溪水沖著唱,；山泉從石頭里出來，看起來像絲網(wǎng),；綠蔭環(huán)抱,，五彩繽紛的彩虹讓生活充滿陽光；這是美麗的迎賓石海灘,，歡迎來自世界各地的朋友前來參觀,。

峨嵋山的魅力說不出，大家好好欣賞吧,。玩得開心,！

峨眉山導(dǎo)游詞講解篇二

大家走過一段石子路,，就能到河邊了,。那里有—個茅草搭的水閣。穿過水閣,，在河邊兩棵大樹下有幾只小船,。

大家快上船?！按?，麻煩幫我們解開繩子。送我們到‘鳥的天堂’行嗎,？”船夫很樂意幫助我們,，船緩緩地動了。船夫劃著船,，大家可以坐在船上望四周的景致,。

我們的船要靠近榕樹了。我們可以看清這大樹了,。這棵樹占地160多畝,，枝干的數(shù)目不可計數(shù)，一部分的樹枝垂到水面,，從遠(yuǎn)處看,，就像一棵大樹躺在水上。現(xiàn)在正是枝葉繁茂的時節(jié),，樹上已經(jīng)結(jié)了小小的果子,，而且有許多落下來了,。這棵榕樹好像在把它的全部生命力展覽給我們看,。那么多的綠葉,，一簇堆在另一簇上面，都留一點縫隙,。翠綠的`顏色明亮地在我們的眼前閃耀,，似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動！

這里就是“鳥的天堂”鳥在樹上做窩,，我們不要捉它們,。瞧，幾只鳥在撲翅,。

這里非常清靜,。起了一聲鳥叫。我們把手一拍,，我們便看見一只大鳥飛起來,，接著是第二只，第三只,。我們繼續(xù)拍手,。這個樹林很熱鬧。到處都是鳥,。大的,，小的，花的,，黑的,，那只站在枝上叫，那只飛起來,，那只在撲翅膀,。

今天我們就游覽到這里,，明天我們返回南寧,，結(jié)束這次旅游。

峨眉山導(dǎo)游詞講解篇三

位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，峨眉山的“雄,、秀、神,、奇,、幽”,，獲得了“植物王國”、“動物樂園”,、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。難怪明代詩人周洪漠由衷地詠嘆：“三峨秀色甲天下,，何須涉海尋蓬萊?！?/p>

首先,，我們來看一下傾倒無數(shù)古人的十景吧。

我們先來到入山第一大寺,，這里有傳說之中四川省最大的.一口銅鐘——圣積晚鐘,。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒,，近能聞洪壯之聲,，靜能聞韻澈之聲。

草豐竹秀,，澗谷環(huán)流,，古楠聳翠，曲徑通幽,；這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,，“一塵不染三千界,，萬法皆因十二因”正是點染了這個絕塵脫俗的好地方,。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌，靈巖依舊殿宇重疊,，密林掩映,，丹巖凝翠。

來到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,，玲瓏精巧的樓閣居高臨下,，黑白二水拍擊著巋然不動的牛心石，我們再來看看龍門峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,，感受一下它的神奇與壯闊,。

莊子曾言：“上古有大椿者，以八百歲為春,，八百歲為秋”,，我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹，親身感受自然地神韻,。

“晴雪初霽,，幽峭精絕”,，這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪。

下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”,?？吹剿鼈儯覀儠挥傻觅潎@自然地鬼斧神工,。

我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光,。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀，正所謂：“不徙高寒處,，安知天地寬”,，說的正是它的博大；還包括變幻萬千,，氣象雄偉的云海,；神奇玄妙，圣潔會贏的佛光,；還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的圣燈,。

下面，我們來看一下當(dāng)下贏得萬千寵愛的十個景點吧,？

曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,，具有極高的文化價值與觀賞審美價值。

接著,，我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見人不驚,，與人同樂,，能給我們帶來很多的樂趣呢。

接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬佛頂,。在晨或暮,，我們有機(jī)會聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”，可消除各種煩惱與雜念,。

來到清音平湖,，我們會不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹濃蔭，蟬鳴聲聲,，山風(fēng)陣陣,，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情,，逍遙之樂,！

欣賞完這些美景，大家是否覺得意猶未盡呢？那我們再去一些更奇秀的景點吧,？

兩岸對峙,，險如刀削，傾崖壁立,，“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢,？

在月圓之夜借宿“洗象池”，感受一下“象池夜月”,，應(yīng)該會是一種不同凡響的感受吧,？

還有氣勢如虹的“伏虎寺”，傳奇的“神水閣”,，必定會使你深深迷醉,，流連忘返。

還有一個不能不去的地方就是“樂山大佛”了,，這個景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,，屬峨眉山國家級風(fēng)景區(qū)范圍，更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩人譽(yù)為“山是一尊佛,，佛是一座山”！

各位游客,，大家好,。今天我就帶大家暢游中國佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，峨眉山的“雄,、秀、神,、奇,、幽”，獲得了“植物王國”,、“動物樂園”,、“地質(zhì)博物館,。

作為佛教的四大名山之一,，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這里找到歸屬感,。

相信讀過武俠小說的人都會知道“峨眉派”吧,？那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢？它就是震威全國,，譽(yù)滿全球的中國武術(shù)的發(fā)源地之一啦,。

峨眉山導(dǎo)游詞講解篇四

各位朋友們大家好！我是導(dǎo)游。今天我們要去的風(fēng)景名勝區(qū)是聞名中外的峨眉山,。

關(guān)于峨眉山還有一個傳說：從前,，峨眉縣城西門外，有一個西坡寺,。有一年,，來了一個白發(fā)蒼蒼的老畫家，這畫家和寺里一個和尚交情很好,。后來,，老畫家跟和尚告別了，臨走時送給了和尚四幅畫,，并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里,，過上七七四十九天才能拿出來掛?？珊蜕杏X得這么好的畫放在箱子里太可惜了,，于是就把那四幅畫掛起來了。一天,，他出去后回來,，見到四位姑娘，覺的很眼熟,。侯來才發(fā)現(xiàn)那些姑娘是墻上的畫,。

他立刻去追，應(yīng)為姐姐們跑得快,，他只抓住了四妹,。四妹見不得脫身，就喊：“大姐,、二姐,、三姐，快來救我,！”三個姐姐見四妹被和尚拖住不放,，就罵：“這和尚真不害羞！”四妹因為隔得遠(yuǎn),，只聽到“不害羞”三個字,，以為姐姐們在罵她，羞得滿臉緋紅,，無地自容,，便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見了姑娘,，面前卻出現(xiàn)了一座大山,，心想，你變成山我也在旁邊等著你，反正不能放走你,。

三個姐姐見四妹變成了一座山,，也變成三座山等著她。后來,，和尚死在山旁邊,，變成了一個瓷羅漢，依然守著山,。人們在那里修了一個廟,，就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰,，一座比一座美,。后來人們就把娥眉的“娥”字改寫成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山,，二姐就叫二峨山,，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山,。

至今,，大峨山、二峨山和三峨山,，還并肩站在一起,，只有四峨山隔了一段距離。

峨眉山的風(fēng)景美不勝收,。多少文人墨客慕名拜訪,，他們留下的詩詞文章、行蹤遺跡,，尋之不盡,、數(shù)之不清。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山,，峨嵋邈難匹,。”,；明代詩人周洪漠贊道：“三峨之秀甲天下,，何須涉海尋蓬萊?！?；當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”；峨眉山還素有“峨眉天下秀”之美譽(yù),。古往今來，峨眉山就是禮佛朝拜、游覽觀光,、科學(xué)考察,、休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來就是香火旺盛,、游人不絕,、永葆魅力。

游客們,，峨眉山已經(jīng)到了,，請大家?guī)Ш靡獛У臇|西，我們就出發(fā)旅游觀光,。在游覽期間,，請大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾,，要保護(hù)環(huán)境和著仙境般的峨眉山,。

峨眉山導(dǎo)游詞講解篇五

各位先生、女士,，小朋友們,，大家好，今天,，就由我來帶領(lǐng)大家游覽聞名中外的峨眉山吧,！大家請向我手指的方向看，那就是峨眉山?，F(xiàn)在,，就由我一邊帶領(lǐng)大家游玩，一邊向大家講解這峨眉山吧,！

峨眉山以“旅游勝地”和“佛教圣地”享譽(yù)海內(nèi)外,。1996年12月6日，峨眉山被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入 《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》,，這座郭老筆下的“天下名山”更是舉世矚目,。

峨眉山不僅有“雄、秀,、神,、奇”的自然景觀，而且有悠久的歷史和豐富多彩的文化遺產(chǎn),。古往今來,，不少文人墨客為峨眉山留下了許多瑰麗詩文，為宣傳峨眉山產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,。如李白的“蜀國多仙山,，峨眉邈難匹”更是千古絕唱,。

峨眉山，位于中國四川省峨眉山市境內(nèi),，景區(qū)面積154平方公里,，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山,；是一個集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝區(qū),。

峨眉山平疇突起，巍峨,、秀麗,、古老、神奇,。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光,，悠久的佛教文化、豐富的動植物資源,、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世,。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”,、“動物樂園”,、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉山下秀”之美譽(yù),。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山,，峨眉邈難匹”；明代詩人周洪漠贊道：“三峨之秀甲天下,，何須涉海尋蓬菜,。”

先生們,、女士們,，小朋友們，峨眉山太美了,，白晝,、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄,、秀,、神、奇能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中,。祝你們平安下山,，一路順風(fēng)。

峨眉山導(dǎo)游詞講解篇六

報國寺景區(qū)為峨眉山低山區(qū),，海拔5５０－１０００米,，氣候溫和,，林木蔥蘢，寺廟相對集中,，人文景觀豐富,。有著名的報國寺,、伏虎寺等古代建筑,；有珍貴的華嚴(yán)銅塔、圣積銅鐘等佛教文物,；有“蘿峰晴云”,、“大峨山潮”等奇特的自然景觀；有枯葉蝶,、風(fēng)蝶等珍稀動物和桫欏,、楨楠等珍稀植物。景區(qū)內(nèi)有星級賓館紅珠山賓館,、峨眉山大酒店,、雄秀賓館、金葉賓館以及休養(yǎng)所,、林業(yè)招待所,，還有整潔、衛(wèi)生,、幽靜,、舒適的私營旅舍。郵電通訊設(shè)施先進(jìn),，交通暢達(dá),，車輛方便，是旅游觀光,、休閑療養(yǎng),、各種會議、商貿(mào)洽淡的最好去處,。

我身后這座“天下名山”牌坊,，于１９９３年４月重建。正額“天下名山”是郭沫若１９５９年題寫,；背面“佛教圣地”四字,，由中國佛教協(xié)會會長趙樸初手書。牌坊高１７．８米,，寬２２．２米,，四列三跨，采用銅筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式,。飛檐翹角,，古樸典雅,，具有明、清建筑風(fēng)格,，是我國目前最大的牌坊之一,。牌坊兩側(cè)，古榕相襯,，雄偉壯觀,；道路兩旁的行道樹，整齊蔥郁,，宛如儀仗隊恭迎佳賓,。從這里向縱深望去，蘿峰嶺,、虎頭山,，層層疊翠，祥云繚繞,。朋友,，神秘的仙山近在咫尺。

報國寺,，是峨眉山的第一座寺廟,、峨眉山佛教協(xié)會所在地，是峨眉山佛教活動的中心,。這里寺周楠樹蔽空,，紅墻圍繞，偉殿崇宏,，金碧生輝,，香煙裊裊，磬聲頻傳,。

此寺座西向東,，朝迎旭日，晚送落霞,。前對鳳凰堡,，后倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖,，右挽來鳳亭,，恰似一只美麗、吉祥,，朝陽欲飛的金鳳凰,。山門前有一對明代雕刻的石獅，造型生動,，威武雄壯,，就象左右門衛(wèi),，守護(hù)著這座名山寶剎。山門上：“報國寺”大匾,，是清康熙皇帝御題,，玉藩手書。此廟最初名“會宗堂”,，明代萬歷四十三年（公元１６１５年）,，明光道人建于伏虎寺右的虎頭山下，取儒,、釋,、道“三教”會宗的意思,。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位：佛教為普賢菩薩,，因為峨眉山是普賢道場；道教是廣成子,，據(jù)說他是李老君的化身,，他在峨眉山授過道；儒教的代表是楚狂,，楚狂名接輿,，和孔子同時代，楚王請他去做官,，他裝瘋不去,，后來隱居峨眉山。會宗堂的建立,，反映了明,、清時期儒、釋,、道有過一段融洽的歷史,。清初會宗堂遷至現(xiàn)址，順治九年（公元１６５２年）,，行僧聞達(dá)重修,。康熙四十二年（公元１７０３年）,，根據(jù)佛經(jīng)中“報國主恩”的意思,，御賜“報國寺”名，同治五年（公元１８６６年）暮春僧廣惠擴(kuò)建,。解放后多次維修,，１９８６年又重建了山門。山門兩邊柱上那副對聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕,，鐘磬頻聞落玉階,?！本褪菍髧逻@只“金鳳凰”周圍景物的生動描寫。橫匾“普照禪林”和“普放光明”,，同是一個意思：佛教稱峨眉山為“大光明山”,，晝有神奇的佛光出現(xiàn)，夜有萬盞圣燈來朝,，全峨眉山都被光明普照,。右邊“鶴駐云歸”，意為鶴停下了,，云歸山岫,，喻指清涼靜地，含有道家韻味,。大門上的聯(lián)語：“獨(dú)思喻道,，敷坐說經(jīng)?！鼻罢呤钦f靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理,，就是佛學(xué)講的“獨(dú)覺”境界。后句是說高僧大德鋪設(shè)好法座向弟子講經(jīng)說法,。

第一殿為彌勒殿,，供奉彌勒塑像?！皬浝铡笔谴缺囊馑?，他是菩薩，還沒有成佛,。菩薩在佛教中的地位僅次于佛,。釋迦牟尼佛說，他滅度后五十六億七千萬年,，彌勒才會重降人間,，在華林園龍華樹下成佛，三次說法,，廣度眾生,。所以稱他為“未來佛”。門上這副對聯(lián)：“看他皤腹歡顏,，卻原是菩薩化相,；愿你清心滌慮，好去睹金頂祥光,?！鄙下?lián)描寫彌勒的形象，說他還只是菩薩；下聯(lián)是說祝愿所有游山者放一下切顧慮,，一心一意登上金頂去看佛光,。來峨眉山不上金頂睹佛光是一大遺憾，等于沒有到峨眉山,。這里祝愿大家都登上金頂,，佛光正等待著你們。再請看這副對聯(lián)：“開口便笑,，笑古笑今,，凡事付之一笑；大肚能容,，容天容地,，于人無所不容?！边@是對彌勒菩薩的畫像,，體現(xiàn)了他的性格，更突出了他寬容大度的高尚品德,。聯(lián)語有很深的哲理,，啟迪人們對人處世要心胸開闊，要有容人之量,。

彌勒后殿供的是韋馱站像，背朝山門,，面對大雄寶殿,。韋馱是佛教的護(hù)法神，身穿胄甲,，右手托山,，左手按金剛降魔杵，修眉鳳眼,，雙唇緊閉,，威武剛強(qiáng)，正氣凜然,。

第二殿大雄寶殿,，“大雄”是佛經(jīng)中說的“唯大唯雄”的意思，殿里供奉佛主釋迦牟尼金身彩飾坐蓮像,。釋迦牟尼是公元前六世紀(jì)后期印度迦毗羅衛(wèi)國（現(xiàn)在尼泊爾境內(nèi)）釋迦部落凈飯王的兒子,，俗稱喬達(dá)摩，名悉達(dá)多,。由于那時社會的動蕩和人的生,、老、病、死等種種痛苦和煩惱,，引起了悉達(dá)多的深思,，因而出家修行，尋求解脫,。經(jīng)過六年苦行,，嘗盡千辛萬苦，最后又經(jīng)過七天七夜的禪思靜慮,，終于徹悟大覺,，成了佛?？撮T柱上這副對聯(lián)：“教演三乘,，廣攝萬類登覺路；法傳千古,，普度眾生證菩提,。”“三乘”是佛教引導(dǎo)教化眾生達(dá)到解脫的三種方法,、途徑,。一般稱“聲聞”、“緣覺”,、“菩薩”為“三乘”,。“聲聞”是聞佛之聲教,，斷見思之惑而人涅磐,，為佛道中的.最下根。

峨眉山導(dǎo)游詞講解篇七

過了九崗子,，即步入金頂景區(qū),。金頂景區(qū)為峨眉山高山區(qū)，海拔20xx-3099米,，覆蓋著古老的玄武巖層,，那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。這里氣候寒冷,，四時如冬,，人文和自然景觀奇妙，明代高僧夢鑒有詩云：“峨眉高,，高插天,，百二十里煙云連。盤空鳥道千萬折,，奇峰朵朵開青蓮,?！贝笥小皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之勢,。

本區(qū)景點主要包括洗象池,、雷洞坪、接引殿,、太子坪,、臥云庵、華藏寺等,。

1.洗象池

從九崗子出發(fā),，約走2.5公里，即到洗象池,，途中要經(jīng)過鉆天坡,。鉆天坡道路陡險，石磴若齒,，抬頭仰望,，直通蒼穹，人行坡上,，宛如登天,，險有“鵓鴿鉆天”之說，故名“鉆天坡”,。這里海拔1900米,，是針闊葉混交林和常綠闊葉與落葉闊葉混交林的過渡地帶。每到秋季,，林相呈現(xiàn)紅,、黃、綠,、褐的斑斕色彩，另是一番美麗的景象,。

由鉆天坡轉(zhuǎn)左折右,，歷石磴陡上，即到洗象池,。洗象池原名為初喜亭,，意思說從九崗子越鉆天坡，見地勢開朗,，游人為之一喜,，因此地名叫“初歡喜”，可是出了洗象池,，還有羅漢坡,、連望坡，真是累人，故又名“錯歡喜”,。

明末這里只是一小庵,，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為“天花禪院”,，因寺內(nèi)有一石砌六方水池,，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象,，以后即改名洗象,。

進(jìn)入山門，即彌勒殿,，供彌勒佛像一尊,，兩耳垂肩。袒胸凸肚,，莊重慈祥,，笑口常開。

彌勒佛后,，即是韋馱站像,。過彌勒殿即是大雄寶殿。

殿內(nèi)供普賢坐像和三尊坐佛像,，殿后供泥塑“西方三圣”,，殿內(nèi)兩側(cè)為十八羅漢。殿門這副聯(lián)語,，就是對這里的贊頌：

“妙相莊嚴(yán)花雨曼陀紛桔彩;

峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云,。”

最后一殿為觀音殿,，系近年新建,。

洗象池海拔2070米，四周白云縹緲,，古木參天,，若清秋朗月高照，萬籟俱寂,，清光無限,，仰望星際，飄飄欲仙,。所以,，“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。洗象池巖下,，棲息著國家二級重點保護(hù)動物--藏酋猴(俗稱短尾猴),。這里周圍?？梢姾锶撼鰶]，進(jìn)入殿堂,，見人不驚,，伸“手”索食，盡享口福,。洗象池的月臺上,，是戲猴的好地方，逗猴要有善意,， 不能傷害它們,，猴群會奉獻(xiàn)給你無窮的樂趣， 若起歹心,，你就要吃虧,，千萬記住!

洗象池附近有左慈洞、羅漢洞,、寺右為獅子巖,。

2.雷洞坪

由洗象池到雷洞坪3.5公里。途中經(jīng)滑石溝即達(dá)原大乘寺舊址,，大乘寺古稱木皮殿,，因殿屋頂用木皮覆蓋之故，寺右數(shù)十米有化城寺故址,，相傳有姓施姓王的二人來此,，遇白猿獻(xiàn)果，食后羽化登仙,。寺左行里許直上閆王匾,，昔有印度僧人架木鋪石，方便行人,，稱為胡僧梯,，又名凌云梯，右為梅子坡,，登山勞累,，可望梅止渴，過胡僧梯下坡轉(zhuǎn)左,，約行半里，白云冉冉彌漫山谷,，舊有白云寺,。由白云寺向左，陡上2里許,，經(jīng)連望坡即到雷洞坪,。

雷洞坪側(cè)舊豎有禁聲鐵碑一通,，禁止游人大聲喧嘩，否則迅雷驚電,，風(fēng)雨暴作,。相傳巖下有七十二洞，有龍神和雷神居住,，遇天旱,，鄉(xiāng)民來這里求雨，往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪,，往往雷雨交作,。清康熙帝曾賜御書“靈覺”二字。

雷洞坪,，古名雷神殿,，據(jù)載為漢時開建。清乾隆年間重修,，道光年間僧心量移基重建,，同治年間，僧覺園遷建于此,，后毀坍,，1992年，峨眉山佛協(xié)再建,。一樓正中供彌勒像一尊,，造型古樸莊重。寺右有一亭,，亭前石埤,，篆書刻“雷洞亭”三字。

寺右懸?guī)r絕壁間,，相傳有女媧煉石的“飛來劍洞”(又名仙人劍),、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書的“鬼谷洞”……等,，云遮霧繞,，人跡罕到。

從雷洞坪到接引殿一帶,，可見名貴花木--杜鵑,。初夏時節(jié)一樹千花，五彩繽紛成片成林,，耀眼奪目,。據(jù)專家考察，峨眉山杜鵑花有29種,，雷洞坪就有12種,，均為中國或峨眉山的特有種,。我們眼前所見到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑,、山光杜鵑,、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等,，花繁似錦,，十分艷麗，具有重要的觀賞和研究價值,。為了加強(qiáng)保護(hù),，景區(qū)管理部門設(shè)置了面積為70公頃的杜鵑花保護(hù)區(qū)。

杜鵑花,，古稱桫欏花,，古人將它喻為佛花，清人彭之吉寫詩道：

“桫欏原是佛前花,，開遍峨山燦若霞,。

不信佛身常住世，見花如見佛無差,?！?/p>

其實桫欏是一種蕨類植物，又稱“樹蕨”,。

3.接引殿

由雷洞坪到接引殿1.5公里,，有兩條路可走。一為右行大路,，可通汽車直達(dá);一為左行山徑,，曲折迂回，俗名“八十四盤”,。

接引殿宋名新店,，明為接引庵，明末殿宇毀坍,，佛像倒臥荒草叢中,，清順治年間，河北一80余歲老人朝山至此,，其心不忍,，發(fā)誓七日不食，露坐雪中,，向游人募化,。老僧已餓六日，恰遇川人趙翊凰登山，大為感動,，回成都勸說總督李卓捐金修復(fù)，由聞達(dá)和尚辦理,。寺建成后多次失火,，現(xiàn)僅存一小廟。廟內(nèi)有接引殿,，供阿彌陀佛塑像,，大雄寶殿供釋迦牟尼塑像，兩旁供迦葉尊者和阿難尊者?，F(xiàn)在峨眉山佛教協(xié)會正在抓緊恢復(fù)此廟,。

接引殿側(cè)，即為1988年新建的直達(dá)金頂?shù)目瓦\(yùn)索道,。全長1168米,，它由海拔1540米的接引殿直達(dá)海拔3048米的臥云庵，人坐索道車廂中,，俯看眾山煙云縹渺,，翠嵐重疊，幻化奇紗,。金頂索道是目前我國海拔最高,、單跨最長、坡度最大,、設(shè)備好,、安全舒適的客運(yùn)索道之一。

4.太子坪

從接引殿沿登山路行,，約3.5公里即到太子坪,。

上太子坪的道路俗稱七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈,，石上有苔蘚天然長成的“第一山”三個大字,，隨陰睛變化，時隱時現(xiàn),，有時三字皆現(xiàn),，有時只現(xiàn)一、二字,，傳說三字皆現(xiàn),，當(dāng)年定是五谷豐登，充滿神幻色彩,，故名“一山兆瑞”,。

上坡不遠(yuǎn)，還有一觀音巖,，巖上巨石很像一座方臺,。傳說萬歷皇帝的母親朝山至此,，見金頂將到，心中大喜,，便在這里梳妝打扮,，整潔衣冠，故名“梳妝臺”,，每當(dāng)朗月高照妝臺,，清輝遍灑林間，給人遐想神思,，所以又叫“梳妝留月”,，是這里的一大景致。

太子坪原名萬行庵,，明代古智禪師開建,，清順治中聞達(dá)禪師重建。傳說寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像,，故名太子坪,。寺前巖下，有石如象,，名“象王石”,，傳說是普賢坐像的化身。

太子像早已不在,，如今供的是釋迦牟尼佛像,。

由太子坪往上即達(dá)天門石，兩石對立,，如刀中劈,，也僅兩扇石門封鎖道路。再上即達(dá)七天橋,，因道家稱峨眉山為第七洞天,。過了七天橋不遠(yuǎn)，即達(dá)金頂,。

5.臥云庵

臥云庵為明嘉靖時性天和尚開建,，后被火焚毀，清初可聞禪師重修,。庵旁為井絡(luò)泉,，從前泉水可供千人飲用，后干涸,，據(jù)說僧人為之誦經(jīng)后,，泉水又流淌出來。清代有位德堅和尚曾寫有《井絡(luò)泉》一詩：

“蒙蒙雨潤空山夕，浩浩泉聲走白石,。

流向人間大有功,，從教萬物沾膏澤?！?/p>

進(jìn)入山門,，即觀音殿，步過觀音殿,，即是玉佛殿。殿內(nèi)有玉佛一尊,，高約1.2米,，1989年7月緬甸佛教徒贈送。

6.金頂華藏寺

金頂是峨眉山第二高峰,，海拔3077米,，這里附近為亞高山針葉林植被，主要是冷杉,，林下除峨眉薔薇,、冷箭竹、杜鵑等外,，還有獨(dú)生草,、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物,。為保護(hù)好這一大片自然植被,。景區(qū)管理部門建立了面積為400公頃的冷杉及獨(dú)葉草、延齡草保護(hù)區(qū),。

這里是個較大的建筑群,，過去包括錫瓦殿、銅瓦殿,、金頂(金殿),、光相寺、祖殿……等,。

,，我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。

銅殿被毀后,，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿,。1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼,。1986年,，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成,。

現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大,，建筑質(zhì)量高，飛閣流丹,，崇宏壯麗,，殿宇軒昂，高聳入云,。

寺門金字橫匾書“華藏寺”三字,，系1990年，中國佛教協(xié)會會長趙樸初題,。第一殿為彌勒殿,，殿內(nèi)供彌勒銅佛像一尊。殿門有遍能法師所書對聯(lián)一副：

“華藏尊嚴(yán)普賢行愿;

峨眉聳翠伯仲昆侖,?！?/p>

彌勒像側(cè)，即為原金殿銅碑,。

第二殿是大雄寶殿,。

殿內(nèi)供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后,，有銅鑄大象一只,，銅鑄普賢像一尊，皆為1972年金頂火災(zāi)劫后遺物,。

第三殿是普賢殿,。

殿正中高懸“金頂”橫匾，是集唐大書法家柳公權(quán)的書法,。

殿額懸有全國人大副委員長阿沛·阿旺晉美所書藏文橫匾,，意為“普賢愿王”、“普賢菩薩”,，是全山唯一用藏文書寫的橫匾,。

殿內(nèi)供普賢像一尊。

殿外臺基上,，豎有四通大石碑：

一刻中國佛教協(xié)會副會長隆蓮法師撰書《峨眉山華藏寺重建志慶》詩：

“西南一柱峙神州,，蒼翠浮空靜不流。

雙展黛痕天地秀,，半輪玉魄古今秋,。

至人大愿恒無盡，游子歸心志必酬,。

華藏莊嚴(yán)恢凈土,，天龍萬稷護(hù)金甌,。”

一刻中國佛協(xié)常務(wù)理事遍能法師撰書《和趙樸老四游峨眉山初登金頂華藏寺》詩：

“金繩界道巧安排,，更喜慈云覆玉階,。

無盡重重華藏界，層層不二法門開,?！?/p>

一刻當(dāng)代著名佛教學(xué)者賈題韜撰書《金頂華藏寺重建落成喜賦》詩：

“百城煙水此登峰，人境交參入畫中,。

無盡華藏云不隔,，眼前聲色自重重?！?/p>

一刻中國佛教協(xié)會會長趙樸初撰寫《乘纜車上峨眉金頂有感》詞二闋：

“金繩道上,，上界俯層云。四上峨眉初到頂,，群巒圍繞一峰尊，待放大光明,?！?/p>

“華藏寺，金頂喜重興,。安得普賢行愿力,，咸興平等大悲心，世界永和平,?！?/p>

站在金頂極目四望，四周景色,，盡收眼底,。東面，三江如帶,，一派平川;南面岷山萬重,，若隱若現(xiàn);西面，瓦屋,、貢嘎,、瓊峰晃耀;北面，青城,、玉壘,、或拱或揖。蘇東坡詩中有“北望成都如井底”句,，把站在峨眉山遠(yuǎn)眺四方的壯闊情景描寫得多么真切啊!

每年十月這里便開始下雪,，要到次年三月才能完全溶化,。銀裝素裹，皚皚一片,。冷杉,、箭竹和巖石上，全是冰層,、冰柱,，恰似“玉樹瓊花”。故冬游峨眉別有一番情趣,。

請注意,，前面就是“舍身巖”。萬丈深淵,，失腳下去定會粉身碎骨,。不過這里卻有人敢跳下去。你們都知道“峨眉武術(shù)”,，峨眉武術(shù)源遠(yuǎn)流長,，與少林、武當(dāng)并列為中華武術(shù)三大流派,。過去廟中武僧就有從這里跳下去,，又從下面爬上來的，那功夫真了不起,。游客們,，你們可不能試啊!

好了，請回過頭來,，給你們介紹金頂四大奇觀：

7.日出

時,，速度突然增快,，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線,，光芒四射,，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上,。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,，不停地跳躍歡呼,，久久不愿離去。

8.云海

9.佛光

佛光,，古稱“光相”,，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”,，是“峨眉山十景”之一,。每當(dāng)雨雪初歇,，午后晴明之時，陽光朗照,，光映云海,，游人立于睹光臺上，可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,，舉手投足,，影隨身動，即是兩人并肩而立,，也各自只能看到自己的影子,，絕無雙影，故又名：“攝身光”,。

佛光大小,、色彩、形狀不同,，也有不同的名稱,。白色無紅暈的，稱“水光”,，大如簸箕的,，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的,，稱“童子光”，光稍上映,，直東斜移的,，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的,，稱“金橋”,，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無云出現(xiàn),，稱為“清現(xiàn)”,，最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,，即早上,，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見到,。

10.圣燈

峨眉山金頂晴天的夜晚,，舍身巖下峽谷林莽中，忽見一點兩點,，如豆的星光,，漸次千點萬點,，飄曳騰涌，忽高忽低,，仿佛銀河繁星墜落巖谷,，“時而散舞，星星點點;時而相聚,，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),，令人眼花繚亂，心動神搖,?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢,?！?/p>

“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因,，有人說是磷火,，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發(fā)的光亮,。

觀圣燈由來已久,，古人留下不少題詠，唐代詩人薛能上峨眉山時,，即寫下《峨眉圣燈》一首：

“莽莽空中稍稍燈,，坐看迷濁變清澄。

須知火盡煙無盡,，一夜欄邊說向僧,。”

先生們,，女士們,，峨眉山太美了，白晝,、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀,。但愿峨眉山的雄、秀,、神,、奇，能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中,。祝你們平安下山,，一路順風(fēng)。

峨眉山導(dǎo)游詞講解篇八

峨眉山,，位于中國四川省峨眉山市境內(nèi),，景區(qū)面積154平方公里,，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山,；是一個集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝區(qū),。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

峨眉山平疇突起,，巍峨,、秀麗、古老,、神奇,。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化,、豐富的動植物資源,、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”,、“植物王國”,、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”等,，素有“峨眉天下秀”之美譽(yù),。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”,；明代詩人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下,，何須涉海尋蓬萊”；當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”,。古往今來,，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光,、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛,、游人不絕,，永葆魅力。其主要特色為：

峨眉山高出五岳,、秀甲天下,，山勢雄偉，景色秀麗,，氣象萬千,。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻,。清代詩人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景：“金頂祥光”,、“象池月夜”,、“九老仙府”、“洪椿曉雨”,、“白水秋風(fēng)”,、“雙橋清音”、“大坪霽雪”,、“靈巖疊翠”,、“羅峰晴云”、“圣積晚種”?，F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,，如紅珠擁翠、虎溪聽泉,、龍江棧道,、龍門飛瀑、雷洞煙云,、接引飛虹,、臥云浮舟、冷杉幽林等,，無不引人入勝,。進(jìn)入山中，重巒疊嶂,，古木參天,。峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連,。澗深谷幽,，天光一線。萬壑飛流,，水聲潺潺,。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩,；靈猴嬉戲,，琴蛙奏彈，奇花鋪徑,，別有洞天,。春季萬物萌動，郁郁蔥蔥,；夏季百花爭艷,，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛,；冬季銀裝素裹,，白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,，視野寬闊無比,，景色十分壯麗。觀日出,、云海,、佛光、晚霞,，令你心曠神怡,；西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山,，山連天際,；南望萬佛頂，云濤滾滾,，氣勢恢弘,；北瞰百里平川，如鋪錦繡,，大渡河,、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,，真有“一覽眾山小”之感慨,。

峨眉山為普賢菩薩道場，是我國四大佛教圣地之一,。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山,。近2000年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),，造就了許多高僧大德,，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前,，全山共有僧尼約300人,，寺廟近30座，其中著名的有報國寺,、伏虎寺、清音閣,、洪椿坪,、仙峰寺、洗象池,、金頂華藏寺,、萬年寺??等,。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕,、玉刻,、銅鐵鑄、瓷制,、脫紗等,，造型生動，工藝精湛,。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”,，堪稱山中一絕，為國家一級保護(hù)文物,，阿彌陀佛銅像,，三身佛銅像，報國寺內(nèi)的脫紗七佛等,，均為珍貴的佛教造像,。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔,、圣積晚鐘,、金頂銅碑、普賢金印,，均為珍貴的佛教文物,。峨眉山佛教音樂豐富多彩，獨(dú)樹一幟,。峨眉山武術(shù)作為中國武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外,。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫中的瑰寶。

秀甲天下的峨眉山,，終年常綠,，素有“古老的`植物王國”之美稱。由于特殊的地形,，充沛的雨量,，多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu)，為各類生物物種的生長繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境,，因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長著高等植物3200多種,，有人說峨眉山植物種類的數(shù)量相當(dāng)于整個歐洲植物種類的總和。在峨眉山生長的植物中,，有被稱之為植物活化石的珙桐,、桫欏，有著名的峨眉冷杉、楨楠,、洪椿,；有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,，還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林,。這些植物為峨眉山披上秀色，還給各類動物創(chuàng)造了一個天然的樂園,。

峨眉山有2300多種野生動物,，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛,、小熊貓,、短尾猴、白鷴雞,、枯葉蝶,、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等,。特別是見人不驚,，與人同樂的峨眉山猴群，已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外,。

中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動，及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,，造就了雄秀壯麗的峨眉山,。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來，除缺失中,、晚奧陶世,、志留紀(jì)、泥盆紀(jì),、石炭紀(jì)沉積外,，其余各時代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石,，為研究沉積相,、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料,，麥地坪剖面對前寒武系--寒武系界線的研究,，碳酸鹽臺地沉積相的研究，中,、下三疊統(tǒng)龍門洞剖面對潮坪沉積相的研究,，晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對大陸裂谷作用,，上地幔深部過程，巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價值,，已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特性,，為多種生物的滋生繁衍和雄,、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

峨眉山自1979年對外開放以來,，已有70多個國家和地區(qū)的約2000多萬游人前去旅游,。近年來年均游客都在150萬人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線路之一,，景區(qū)設(shè)施齊備,，全山有飯店300余家，床位10000多張,，其中星級賓館,、涉外定點飯店10余家，旅行社5家,，旅游車輛200多輛,。全山亭、臺,、樓,、閣寺廟建筑與自然景觀交相輝映，生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好,，旅游環(huán)境非常優(yōu)美,。

峨眉山距四川省會成都市150公里，與樂山大佛毗鄰,，成昆鐵路從山腳經(jīng)過,，地理位置優(yōu)越，景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá),，食,、宿、行,、游,、購、娛成龍配套,，峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局,，能供人們前去游覽、朝拜和從事植物,、動物,、地質(zhì),、地貌、氣象,、考古,、宗教等多學(xué)科考察研究，有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū),。

峨眉山,，正敞開胸懷，以嶄新的姿容歡迎您——五湖四海的佳賓,。