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2022年參觀西安事變紀(jì)念館心得體會(huì)四篇優(yōu)質(zhì)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-04 17:59:46
2022年參觀西安事變紀(jì)念館心得體會(huì)四篇優(yōu)質(zhì)
時(shí)間:2022-12-04 17:59:46     小編:zdfb

在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想,。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

參觀西安事變紀(jì)念館心得體會(huì)四篇篇一

1932年1月18日,,日軍進(jìn)攻上海,淞滬會(huì)戰(zhàn)開始,。

1932年3月9日,,偽滿洲國成立,,日本加速肢解中國的步伐。

1933年1月3日,,日本軍隊(duì)侵占山海關(guān),。

1933年2月21日,十萬日偽軍進(jìn)攻熱河省,,熱河省主席湯玉麟率東北軍望風(fēng)而逃,。

一樁樁一件件,都是蠻橫的日本侵略者在中華大地上橫行無阻,。而當(dāng)中國大好山河屢遭肆虐之時(shí),,中國的統(tǒng)治者蔣介石卻對(duì)日本的侵略和分裂中國的企圖屢加容忍、妥協(xié),,在內(nèi)戰(zhàn)的“舞臺(tái)”上”大方異彩,。

1932年5月5日,簽訂《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》,。

1933年5月5日,,設(shè)立行政院駐北平政務(wù)整理委員會(huì),準(zhǔn)備對(duì)日交涉停戰(zhàn),。1933年5月31日,簽訂《塘沽協(xié)定》,,將華北置于日本的監(jiān)視之下,。1935年5月,受日本要挾簽訂《何梅協(xié)定》出賣了河北省,、察哈爾省的主權(quán),。1935年10月,蔣介石同意了日后成為日本進(jìn)一步侵略中國的行動(dòng)綱領(lǐng)的“廣田三原則”,。

1933年7月,,蔣介石以“破壞整個(gè)國策”的罪名破事察哈爾抗日同盟軍的首領(lǐng)馮玉祥離開同盟軍總部,方振武出國,,孫良城解甲歸田,,而吉鴻昌更是被殺害于天津。

1936年6月1日開始,,蔣介石與兩廣的矛盾險(xiǎn)些釀成內(nèi)戰(zhàn),,他無視兩廣的北上抗日請(qǐng)求,還不斷分化,、脅迫,、收買,使寶貴的抗日浪潮消解于無形,,雖然兩廣的這個(gè)“抗日”口號(hào)只是借口,,但這在當(dāng)時(shí)的中國還是難能可貴的,。

1931年開始,蔣介石就不斷督促東北軍圍剿紅軍,,擴(kuò)大內(nèi)戰(zhàn)范圍和程度,。1931年“九一八事變”開始,蔣介石就不斷無視中國共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日的提議,,依舊對(duì)紅軍步步緊逼,。

一樁樁,一件件,,在我看來,,中國遭受的災(zāi)禍不僅是來自急于擴(kuò)張的日本侵略者,更多的是來自奉行“攘外必先安內(nèi)”的蔣介石及其控制的國民政府,。

1931年11月30日,,蔣介石在顧維鈞就任外交部長職務(wù)宣誓會(huì)上的訓(xùn)詞中公然聲稱:“攘外必先安內(nèi),統(tǒng)一方能御侮,,未有國不能統(tǒng)一而能取勝于外者,。故今日對(duì)外,無論用軍事方式解決,,或用外交方式解決,,皆非先求國內(nèi)統(tǒng)一不能為功”。不可否認(rèn),,“攘外必先安內(nèi)”在某些情況下是非常正確而有效的,,不過我認(rèn)為在20世紀(jì)三十年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)情形緊迫,日軍不斷對(duì)中國進(jìn)行蠶食之時(shí),,進(jìn)行對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)維持中國的存續(xù)遠(yuǎn)比用內(nèi)戰(zhàn)緩慢安定國內(nèi)形勢(shì)更為重要,。蔣介石為了“安內(nèi)”而對(duì)日本的妥協(xié),使日本的胃口越來越大,,對(duì)中國的侵略越來越肆無忌憚,。在當(dāng)時(shí)來看,中國所面臨的主要威脅是來自日軍的進(jìn)攻,、日本的擴(kuò)張,,而不是來自中國國內(nèi)鮮能對(duì)蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民政府造成重大影響的反對(duì)勢(shì)力,特別是中國共產(chǎn)黨與其紅軍,。蔣介石不知道也不愿知道中國當(dāng)時(shí)的矛盾已由國內(nèi)各勢(shì)力間的政治矛盾轉(zhuǎn)移到中日間的民族矛盾,,他只是為了一己私利,只想肅清國內(nèi)的反對(duì)勢(shì)力,,成功地鞏固自己對(duì)中國的統(tǒng)治,、控制。而這,從愛國主義的角度上看,,是與之完全背道而馳的,。一個(gè)國家的統(tǒng)治者,若不堅(jiān)定地奉行愛國主義,,并把它作為行動(dòng)的準(zhǔn)則,,不能在國家危難之時(shí)保護(hù)主權(quán)、領(lǐng)土的完整和人民的安全,、權(quán)利,,他還能稱作、還配成為一位國家的統(tǒng)治者,、領(lǐng)導(dǎo)人嗎?我想這是不可能的,。

愛國主義,是一種對(duì)國家,、民族的深度信賴與忠誠,,是一種對(duì)國家的認(rèn)同感,是一種保留國家存續(xù)的強(qiáng)烈意愿,,它暗示著個(gè)體應(yīng)將國家利益置于個(gè)人與團(tuán)體利益之上,。在20世紀(jì)三十年代的動(dòng)亂時(shí)期中,愛國主義我想就深切地表現(xiàn)在保護(hù)祖國不受外敵入侵上,,它應(yīng)該以國家的安全與利益為最根本,,旨在維護(hù)國家的存在,因此損害國家力量的內(nèi)戰(zhàn)是不被允許的,。在被日本大肆侵犯,,國家處于生死存亡關(guān)頭之時(shí),奉行愛國主義,,便應(yīng)該集合國內(nèi)所有的愛國志士,所有的可以保護(hù)國家的力量,,進(jìn)行抵抗和驅(qū)逐的戰(zhàn)斗,,而不應(yīng)該繼續(xù)內(nèi)戰(zhàn),把“攘外”的珍貴力量都無謂地消耗在了內(nèi)戰(zhàn)的無底洞中,。這種論調(diào)可能有些極端與短視,,但當(dāng)國家不復(fù)存在時(shí),再長遠(yuǎn)的考慮也都只是鏡花水月,。因此,,真正的愛國主義,便是拋卻個(gè)人利益,,用一切可以利用的力量維護(hù)國家安全與利益,。

對(duì)蔣介石來說,便是“攘外”大于“安內(nèi)”。

蔣介石做不到奉行愛國主義,,但有更多的國民與將領(lǐng)可以做到,。于是,西安事變便是在這種愛國主義的背景下轟轟烈烈地開始的,。

日軍侵略我吉林省和黑龍江省,,遇到不執(zhí)行蔣不抵抗命令的東北軍將士的頑強(qiáng)抵抗。

日軍進(jìn)攻錦州,,戍守的東北軍將士堅(jiān)守不退,,直到彈盡糧絕。

日軍進(jìn)犯上海,,淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā),,十九路軍拒絕蔣介石的撤退命令,奮起抗擊日寇侵略,。

日軍進(jìn)犯長城各口,,二十九軍給日軍以沉重打擊。

馮玉祥,、方振武,、吉鴻昌領(lǐng)導(dǎo)的察哈爾抗日同盟軍成功地收復(fù)部分領(lǐng)土。中國共產(chǎn)黨派遣一大批優(yōu)秀黨員進(jìn)入東北組織抗日游擊隊(duì),,給日本侵略者以直接打擊,。

從九一八事變開始,南京,、天津,、漢口、青島,、太原,、長沙等地的工人掀起了一系列聲勢(shì)浩大的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。

青年學(xué)生更是成為抗日救亡運(yùn)動(dòng)的急先鋒與主力,,起了起了宣傳者,、鼓動(dòng)者和組織者的作用,各地大量的罷課,、請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)甚至直接參軍顯示青年們高昂的抗戰(zhàn)意愿,、強(qiáng)烈的愛國主義情緒。

雖然蔣介石極力組織,,但抗日救亡運(yùn)動(dòng)還是愈演愈烈,,人民大眾的愛國主義思想是不能被阻礙的,順之者昌,,逆之者亡,,1935年12月9日的“一二九學(xué)生運(yùn)動(dòng)”及1936年12月9日“一二九運(yùn)動(dòng)”一周年的紀(jì)念更是成為西安事變的直接導(dǎo)火索,讓“逆之者”蔣介石嘗到了被囚禁的痛苦和無奈。

一個(gè)有血性的國家,,一個(gè)能長遠(yuǎn)存續(xù)的國家,,她的大量的國民必定有著強(qiáng)烈而堅(jiān)定的愛國主義思想。當(dāng)國家的安全受到威脅,,人民的生活不能保證時(shí),,愛國主義勢(shì)必會(huì)爆發(fā)出驚人的力量,在無數(shù)愛國的人民的支持下,。整個(gè)國家愛國主義的實(shí)現(xiàn),,必定是存在于一個(gè)龐大基數(shù)上的,有一個(gè)龐大的充斥著愛國主義情緒的人群,,愛國的思想才會(huì)深入到國家的行動(dòng)上去,,而一旦有這個(gè)龐大基數(shù)的存在,愛國主義便是不可以阻擋的,,它就會(huì)利用國家的一切力量,,不論它們之前是友善還是敵對(duì),去抗擊侵略者,,維護(hù)國家的安全與利益,。

西安事變有一種必然性,它無關(guān)張學(xué)良還是楊虎城還是某個(gè)其他的將領(lǐng),,它是因國家,、國民的愛國主義而必然也必須發(fā)生的,它是當(dāng)時(shí)廣闊的被愛國主義思想籠罩的背景下的必然產(chǎn)物,,它是龐大的愛國人群傳遞愛國主義思潮,、進(jìn)行愛國主義運(yùn)動(dòng)的必需結(jié)果,它是全民愛國主義的一種深刻而直接的表現(xiàn),?!叭镣狻痹趷蹏髁x的渲染下必然大于“安內(nèi)”。

因此,,我認(rèn)為愛國主義的存在和實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)龐大的基數(shù),,只有大量清醒的愛國人群,統(tǒng)一而激烈的活動(dòng)才能讓愛國主義不會(huì)消失,、不被篡奪。

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