人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇一

黃河風(fēng)情線呢,，可謂我們金城蘭州最出彩發(fā)旅游線路之一了。大家都知道,，黃河全長5464公里,，流經(jīng)九個省區(qū)，但在全國大型城鎮(zhèn)中,，惟有蘭州得天獨厚,，被黃河穿流而過，所以這里肯定有你想不到的獨特與驚喜,。

風(fēng)情線上首屈一指的是素有“天下黃河第一橋”美譽的中山橋,。中山橋跨在黃河上,，橋長233.33米,，寬7.5米，4墩5孔,，橋上飛架了5道弧形鋼梁,，俗稱“黃河鐵橋”。到20xx年6月,，就是黃河鐵橋的百歲誕辰了,。想知道黃河鐵橋的來歷?聽我慢慢道來。

清同治年間,，陜甘總督左宗棠督師西征,，可被黃河險阻給害慘了，他曾打算請外商幫忙修造一座跨河鐵橋無奈洋人索價過高,，就沒能實現(xiàn),。到了公元1907年，蘭州道臺彭英甲又提出了修建鐵橋的建議,，這次清政府批準(zhǔn)了,。于是乎一項由美國橋梁公司工程師滿寶本負責(zé)施工，德國人德羅作技術(shù)指導(dǎo),，天津人劉永起負責(zé)工地操作的浩浩蕩蕩的工程開始了,。

三年四個月以后,，也就是1910年6月終于竣工了。您猜花了多少錢?30萬6891兩8錢9分4毫,，精確吧,。別說鋼材水泥了，連個小小的螺絲釘都是從美國或是德國進口的,。這座橋梁落成之初叫“蘭州黃河鐵橋”,，后來為了紀(jì)念孫中山先生就改成了“中山橋”了。1954年,，蘭州市政府對鐵橋進行了全面的整修加固,，現(xiàn)在的中山橋既堅固耐用又氣勢雄偉，現(xiàn)已成為蘭州市的標(biāo)志性建筑,，一會兒您就可以領(lǐng)略它的風(fēng)采,。

下一個就是水車園了，它不大,，但是卻承載了蘭州古老水車的風(fēng)采,，到了蘭州不到水車園會很遺憾的哦。

蘭州水車,，最早出現(xiàn)在明朝,，相傳段家灘人段續(xù)，注意,，不是段譽,，考中進士到了云南做官，他游遍了南方,，見到了木制的灌溉汲水工具龍骨筒車,，便暗暗把構(gòu)造記在心中，后來退休回家便巧思構(gòu)造,，終于仿制成功,。蘭州的干旱大家說有目共睹的，所以段續(xù)創(chuàng)制的水車可算給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹烁Ｒ簟?/p>

人們紛紛仿制,，在20世紀(jì)中期,，蘭州的水車有252輪，是號稱“水車之城”的敘利亞哈馬市水車最多時期的8倍多,。稱得上一座“水車之都”了,。后來隨著電力灌溉的普及，水車一個個被拆除了,，蘭州也失去了一道靚麗的風(fēng)景,。水車園呢，現(xiàn)在有兩架仿古水車,，還有圍堰,、渡槽,、水磨坊、工藝品商店和游樂區(qū),。一會我們走進了水車園,，大家一定要靜靜的聆聽一下，來自水車那個遙遠的國度的呼喚,。

接下來就是“黃河母親”雕塑了,，這個雕塑是花崗巖質(zhì)地，長6米,，寬2.2米,，高2.6米，總重量達40余噸,，是我們甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作的,，黃河母親還在全國首屆城市雕塑方案評比中獲得了“優(yōu)秀獎”，看來這片黃土地上真是人才輩出呢,。

黃河雕塑運用了母親和嬰兒兩個形象,，說到這里請大家猜一下，那個嬰兒是男是女呢?聽出當(dāng)初構(gòu)思的時候何鄂女士就猶豫了很長時間,，后來靈機一動,，就塑造了一個匍匐在母親胸前的嬰兒，讓人無法分辨是男是女,。不過一般都認為是男孩,。黃河母親，母親面含微笑,，神態(tài)慈祥,，嬰兒天真爛漫,，頑皮可愛,。整個雕塑和諧流暢，還寓意深刻：黃河源遠流長,，生生不息,，她所養(yǎng)育的中華民族也永遠幸福安樂。母親身下的黃河造型刻著的水波紋和魚紋,，來自于甘肅彩陶的古老圖案,，真是一絕，拍照的可不要錯過啦,。

最后一個就是甘肅道教的主要宮觀白云觀了,。相傳白云觀是為了祭祀?yún)味促e而建的，所以又稱呂祖廟,，據(jù)記載,，嘉慶以來,，呂洞賓經(jīng)常踩著波浪出現(xiàn)在“白馬浪”上，萬目共睹,。白馬浪就是白云觀前的一段黃河波浪,，于是人們就一起請愿建宮觀，陜甘總督瑚松額就接受了請求,，于是就有了今天的白云觀,。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇二

夕陽漸下，漫步來到黃河邊,，我們再次感受到黃河母親的綿綿之情,。可誰知道,，前幾年的黃河卻是另一番景象,，讓人大吃一驚。

昔日的黃河,，由于污染嚴(yán)重,，人們又經(jīng)常往黃河里倒垃圾，所以黃河水發(fā)黑,，臭氣熏天,。兩岸邊也堆滿了垃圾，蒼蠅滿天飛,，住宅小區(qū)幾乎沒有,。晚上，兩邊的路燈好像在睡覺,，不亮了,，所以那時人們并不向往那里。黃河顯得十分荒涼,，仿佛一位還沒睡醒的姑娘,。

而今天的黃河，卻仿佛一位梳裝打扮好的漂亮姑娘,，令人驚訝不已,。鮮花、綠草,、樹木構(gòu)成一幅動態(tài)畫卷,，滔滔黃河水向東邊流去，天空飛著水鳥,，置身此情此景,，映襯著濱河樓，使人渾然忘卻了身在大西北的蘭州,，卻好像來到了上海外灘,。

從1999年起,，蘭州市政府決定在沿黃河帶狀公園的基礎(chǔ)上建設(shè)“四十里黃河風(fēng)情線”。經(jīng)過改造后的黃河濱河路煥然一新,。新添的“黃河兒女”,、“彩陶”、“黃河古象”等雕塑更使黃河兩岸美了幾分,。許多蘭州人都為自己有了一套看河房而感到驕傲,。周末，小孩子們也都會到黃河邊放風(fēng)箏,。晚上,，燈火輝煌，如星星般閃爍,，映在黃河波光粼粼的河面上,。就連巍巍百年的“黃河第一橋”——中山橋也在燈光的照耀下燈火通明。

這樣巨大的變化也吸引了許多外地游客,，他們看到黃河濱河路如此美麗,，都贊嘆不絕。一位老人說：“真沒想到,，蘭州變化太大了,。”連導(dǎo)游小姐也瞪大了眼睛,，她說：“看著資料片上蘭州污染嚴(yán)重,，我對蘭州并不樂觀，來到蘭州才發(fā)現(xiàn),，那里有著寬闊的道路和嶄新的高樓,，黃河兩岸的建設(shè)和綠化也更讓人出乎意料!”

是啊，黃河兩岸的變化太大,，讓人覺得不可思議,，而就是這一瞬間，座座高樓大廈也正拔地而起,。我希望明天的蘭州更加美麗,，也希望祖國更加輝煌!

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇三

歡迎大家來到這,！我是你們的導(dǎo)游,，我姓x，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下。

蘭州城隍廟始建于建于宋代,，有殿3楹,，祀奉漢將軍紀(jì)信,，又名紀(jì)信廟。明代重修后改易現(xiàn)名,。清乾隆年間（1736—1795）毀于大火,，后重修。坐北向南,，占地12000平方米,，建筑面積4000平方米。大門3間,，為忠烈侯坊,，二門為硬山頂式環(huán)廊戲樓，北有卷棚歇山頂式享殿,，后為重檐歇山頂式正殿,，左右有廂房、鐘鼓樓等,?；乩认略斜诋嫞F(xiàn)已不存,。1956年辟作蘭州市第一工人俱樂部?，F(xiàn)在的城隍廟，就是一個大型的古玩經(jīng)營市場,，有100多戶商家,，經(jīng)營著各類古玩、書畫,、瓷器,、奇石、銅器,、玉器,，熱鬧非常。

蘭州城隍廟又名紀(jì)信廟,，明代重修后改易現(xiàn)名,，建于宋代，有殿3楹,，祀奉漢將軍紀(jì)信,。其位于甘肅省蘭州市張掖路步行街中段。城隍是漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇,，多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),，是漢族民間和道教信奉守護城池之神。

大門3間，為忠烈侯坊,，二門為硬山頂式環(huán)廊戲樓,，北有卷棚歇山頂式享殿，后為重檐歇山頂式正殿,，左右有廂房,、鐘鼓樓等?；乩认略斜诋?，現(xiàn)已不存。1956年辟作蘭州市第一工人俱樂部,。

蘭州城隍廟在蘭州市張掖路,。建于宋代，有殿3楹,，祀奉漢將軍紀(jì)信,，又名紀(jì)信廟。明代重修后改易現(xiàn)名,。清乾隆年間（1736—1795）毀于大火,，后重修。坐北向南,，占地12000平方米,，建筑面積4000平方米。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇四

早在遠古時期,，中國境內(nèi)的原始先民就生活,、奮斗和繁衍在黃河流域。在數(shù)千里的黃河流域,，由于氣候溫和,，水文條件優(yōu)越，有利于農(nóng)作物生長,，先民們便定居在這里,。中國文明初始階段的夏、商,、周三代以及后來的西漢,、東漢、隋,、唐,、北宋等幾個強大的統(tǒng)一王朝，其核心地區(qū)也都在黃河中下游一帶,；反映中華民族智慧的許多古代經(jīng)典文化著作,，也產(chǎn)生于這一地區(qū)；標(biāo)志古代文明的科學(xué)技術(shù),、發(fā)明創(chuàng)造,、城市建設(shè)、文學(xué)藝術(shù)等也同樣產(chǎn)生在這里,。所以,，黃河孕育了中華文明，黃河哺育了中華兒女,，人們常說黃河是中華民族的搖籃,，是中華民族的母親河，其意義就在這里,。

古代的黃河,，河面寬闊，水量充沛,，水流清澈,。我國最古老的字書《說文解字》中稱黃河為“河”，最古老的地理書籍《山海經(jīng)》中稱黃河為“河水”,，《水經(jīng)注》中稱“上河”,，《漢書·西域傳》中稱“中國河”，《尚書》中稱“九河”,，《史記》中稱“大河”,。到了西漢，由于河水中的泥沙含量增多,，有人稱她為“濁河”或“黃河”,，但未被普遍認可，直到唐宋時期,，黃河這一名稱才被廣泛使用,。

唐宋以來的千余年歷史中，由于自然和人為的破壞,，生態(tài)環(huán)境日益惡化,，黃河的泥沙含量日漸增多，污染加劇,，我們偉大的母親“患脖了，這就給黃土高原和西北大地帶來深重的災(zāi)難,。我們蘭州首當(dāng)其沖,，盡管世世代代的人民群眾為給母親“治療”，舍生忘死,，前赴后繼,，付出了巨大的代價，但最終還是迫使我們接受了一種不愿接受的現(xiàn)實，那就是“懸河”和“城摞城”,。災(zāi)難有時也能轉(zhuǎn)化為財富,，在開發(fā)黃河旅游區(qū)的今天，“懸河”已成為舉世奇觀,，“城摞城”也將成為探秘尋古的游覽勝地。我們蘭州人可以驕傲地向世人宣布：“請到蘭州來,，感受‘頭頂一條河，腳踩六座城’的獨特韻味,！”

“黃河母親”雕塑,，位于蘭州市黃河南岸的濱河路中段、小西湖公園北側(cè),，長6米,，寬2.2米，高2.6米,，總重40余噸,，是全國諸多表現(xiàn)中華民族的母親河——黃河的雕塑藝術(shù)品中最具藝術(shù)價值的,。作品由“母親”和“男嬰”組成構(gòu)圖,，分別象征了黃河母親和華夏子孫。作品在全國首屆城市雕塑方案評比中獲優(yōu)秀獎,?！包S河母親”現(xiàn)已成為蘭州的標(biāo)志性雕塑，也代表著蘭州形象,。

“黃河母親”雕塑,，位于蘭州市黃河南岸的濱河路中段、小西湖公園北側(cè),，是目前全國諸多表現(xiàn)中華民族的母親河——黃河的雕塑藝術(shù)品中最漂亮的一尊,。具有很高的藝術(shù)價值，在全國首屆城市雕塑方案評比中曾獲優(yōu)秀獎,。

雕塑由甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作,，整體造型是一位神態(tài)嫻雅的母親側(cè)臥黃河岸邊，看護著懷抱中游泳的幼兒的情景,。分別象征了哺育中華民族生生不息,、不屈不撓的黃河母親,，和快樂幸福、茁壯成長的.華夏子孫,。黃河母親秀發(fā)飄拂,，神態(tài)慈祥，身軀頎長勻稱,，曲線優(yōu)美,，微微含笑,，抬頭微曲右臂,，仰臥于波濤之上，右側(cè)依偎著一裸身男嬰,，頭微左顧,，舉首憨笑，顯得頑皮可愛,。雕塑構(gòu)圖洗練,，寓意深刻，雕塑下基座上刻有水波紋和魚紋圖案,，源自甘肅古老彩陶的原始圖案,。該雕塑構(gòu)圖簡潔，寓意深刻,，反映了甘肅悠遠的歷史文化,。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇五

九曲連環(huán) 、“奔流到海不復(fù)回”,、驚濤澎湃,、萬丈狂瀾、濁流婉轉(zhuǎn),、浩浩蕩蕩,，是我心中的黃河，她是蘭州的靈魂,，是我的靈魂!

穿城而過的黃河,，把蘭州劈成了兩段，她是蘭州的風(fēng)景,，她是蘭州壯麗的靈魂!

黃河與長江,，別人都是在贊頌長江的清秀素麗，長江的浩浩蕩蕩,，長江的甘甜,。別人總是在嘲諷黃河的渾濁與骯臟。長江與黃河也只能是清秀女子與丑陋老人,。但,，只有黃河母親的孩子們知道,，母親用自己清澈的血水在洗濯著布滿灰塵的大地，帶走了世間的黃沙,。卻渾濁了自己的玉衣,。她沒說什么，日復(fù)一日,，年復(fù)一年,。別人用帶著鄙視與嘲諷的目光去譏笑她的骯臟時，她還是沒說什么,。她在默默奉獻,，卻在忍受痛苦。

她的堅強,，她的奉獻,，她的犧牲，她的勇敢,。深深地影響了她的孩子——蘭州,。

蘭州人，也會像母親黃河一樣,，堅強,，奉獻，犧牲,，勇敢,。會把蘭州建設(shè)的更加美麗!

朋友，當(dāng)你來到蘭州,，瞻仰黃河時,，不僅視覺會受到享受，去領(lǐng)略黃河,，用渾濁的黃河,，去凈化你的心靈吧!

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇六

各位朋友，大家好!我們將要游覽的景點是五泉山,，我先給大家介紹一下五泉山的概況,。

五泉山的概況

蘭州夾在南北兩山之間，南面的這座叫做皋蘭山,，五泉山就是皋蘭山的北麓,，是皋蘭山的一部分。它背靠皋蘭,，面對市區(qū),，海拔1600多米，現(xiàn)在占地面積是27.6萬平方米,，它比世界上最小的國家梵蒂岡的一半還大,。山上現(xiàn)在保存有明清以來的古建筑十多處,，1000多間，規(guī)模宏大,。廟宇樓臺依山就勢,，錯落有致;長廊閣道上下連通，蜿蜒曲折,。山間丘壑起伏,，林木蒼翠，環(huán)境清幽,，空氣宜人,，五眼長流不息的清泉，匯成潺潺的流水,，曲回而下,。五泉山,，1955年被國家正式開辟為公園,，是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場所，每年還在這里舉辦各種燈會,、花卉展覽活動,。公園里有動物園，豢養(yǎng)各類動物上百種;還有各種成人和兒童的游樂設(shè)施,。

說到五泉山,，不能不給大家講一段傳說：西漢年間，驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬人,，奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。他的部隊途經(jīng)蘭州，扎營在皋蘭山腳下,。經(jīng)過了長途跋涉,，全軍已是人困馬乏，附近一帶卻怎么也找不到水源,，不能做飯,。副將急忙請示,，要驃騎將軍拿主意,?；羧ゲ℃?zhèn)定自若,，拿起馬鞭在山坡上戳了五下,，霎時有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出，水味甘甜，不光供足了三軍將士的用水,，而且一直流到了今天,，成為歷代飲用的'重要水源,。據(jù)說,，這就是五泉山名的來歷,。

其實,，公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠征匈奴時,，從今天的甘肅臨洮出發(fā)，過焉支山,，與匈奴軍隊鏖戰(zhàn)于皋蘭山下,，這個皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺縣北的合黎山,，蘭州的南山大約在北朝的時候才稱作皋蘭山，與霍去病毫無關(guān)系,。但是后來的人們,，一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠征的皋蘭山，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說,。

在霍去病的傳說之前,，北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中，已經(jīng)有了一個關(guān)于五泉來歷的傳說：東漢中期，漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政,、貪贓枉法的大將軍梁冀,，論罪滅族。梁冀子孫中有一個名叫梁暉的,，僥幸躲過了被殺的劫難，從都城洛陽逃出,，一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶,。長期居住之后，他受到羌人的信任,，被推舉為大頭領(lǐng)。當(dāng)時天災(zāi)人禍，社會混亂，在金城呆不下去,，梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng),。當(dāng)他的部眾出發(fā)來到金城南山,，就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時,，卻被敵對的其他羌人包圍。山上沒有水,，大家饑渴難耐,，眼看就無法堅持。情急之下,，梁暉把自己用榆樹枝做成的馬鞭插到地上,，同時宰殺了一只青羊作為祭品，祈禱南山之神保佑他的部眾,。這一下果然靈驗,，山坡上頓時有神泉涌出，他的馬鞭也剎那間變成無數(shù)棵榆樹,，化作大片的樹林,。泉水越涌越多，匯成小溪,，自南向北,，一直流入黃河。后來,，人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉，就把這個神泉稱為梁泉,。

霍去病鞭戳五泉的傳說,，可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來的。人們把蘭州的皋蘭山誤認作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山,，于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上,。

故事雖然帶有傳奇色彩，但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊?，F(xiàn)在,，這五眼清泉已是公園的重要景點，它們從東向西呈弧線形分布,。五眼清泉,，各具特色，人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑?、甘露泉,、掬月泉、摸子泉和蒙泉,。除了五泉之外,，公園的東西兩側(cè)還有兩股流水，出自東龍口和西龍口,。五眼清泉各有什么特色呢?等到了實地之后,，我會給大家一一講解的,。

百姓中有一句俗話說得非常有意思，叫作“好山多讓僧人占了,，好衣服盡讓女人穿了,。”五泉山也是一個佛教名山,，里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂?，F(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺，俗稱浚源寺,，它建于明朝洪武五年,，也就是公元1372年。除此之外,，還有千佛閣,、地藏寺、臥佛殿,、嘛呢寺等等,，使五泉山成為蘭州佛教活動的中心。每逢佛教的重要節(jié)日,，這里都要舉行盛大的佛事活動,，比如水陸大法會等等，每當(dāng)此時,，整個五泉山上是人山人海,。

五泉山上還保存有自金代以來的數(shù)百件歷史文物，其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘,，距今已有800年歷史了,。還有一尊銅接引佛，鑄于1368年,，就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年,。除此之外，還有一些清朝字畫和辛亥革命時期的歷史文物,。

劉爾炘

說到五泉山的建筑修復(fù)和保護,，還要向大家介紹一個人物，就是劉爾炘先生,。劉爾炘字又寬,，號曉嵐，又號果齋,、五泉山人,，祖籍山西，生于蘭州,，是甘肅近代著名的教育家,、學(xué)者和書法家,。光緒十五年，劉爾炘考中進士,，并先后做過翰林院庶吉士和編修;受聘擔(dān)任五泉書院講席，就住在五泉山下,，自號“五泉山人”,。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué)，1922年修建五泉書院,，為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻,。在辦學(xué)的同時，劉爾炘多方籌集資金,，募銀4800多兩,，在1919—1924年間對五泉山進行了大規(guī)模的修葺擴建，修建了牌樓,、太昊宮,、企橋、半月亭等景致,，修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣,，并在園內(nèi)題寫了130多副對聯(lián)。這些對聯(lián)詠物寄情,、詼諧幽默,、寓意深遠，不光有對自然風(fēng)景的贊美,，更蘊涵著對人生的體味,，對游人的指點，活潑雋永,，耐人回味,，許多都是語含雙關(guān)、文蘊兩意的佳作,。過去,，經(jīng)常有人專門跑到五泉山，來抄錄他的對聯(lián),。

各位朋友,，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前，這個牌樓就是五泉山公園的大門,，是山中所有寺院的山門,，“五泉山”三個大字就是劉爾炘書寫的。古人說：“登山則情滿于山,，觀海則意溢于海,?！币馑际钦f，不論是游山還是玩水,，人總會獲得一些特別的感受,，總能被激發(fā)出豐富的豪情。愿大家登游五泉山,，情滿五泉山!

嘛呢寺

我們眼前有座雄偉的門樓,，高懸在上的“樂到名山”四個字，是當(dāng)代著名書法家舒同題寫的,。從這里開始,，有東、中,、西三條上山的路,。進入這個大門，走的是中路,，順山依次有許多建筑,。為了節(jié)約時間，少走重復(fù)的路,，我們現(xiàn)在走西路,，下山時從中路的這個大門出來。

現(xiàn)在大家請看我的右手邊,，這里有一道流水,，石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字，這水流就出自上方的泉水,。

我們先來參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺,，要進入嘛呢寺，首先要經(jīng)過一條長長的階梯,，坡度較大,，登上去有點不容易，這也許能考驗善男信女的虔誠,。在我們的右上方,，大家看，立著一對桿子,，上面還飄著幡,，有人知道那是什么嗎?對了，那叫嘛呢桿,，是藏傳佛教里的一種圣物,，信徒們把佛經(jīng)寫在幡上，每當(dāng)風(fēng)吹過一遍,，就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍,，這和我們在電視上常見的轉(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的,。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺，是西側(cè)山坡上的主要建筑群,，也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院,。

這寺前古樹參天，寺旁有石橋流水,，風(fēng)吹樹搖,，泉落水響，真是“泉水響云綠,，樹高搖山青”。在這寺前停留片刻,，準(zhǔn)會使你橫生遐想,。

這里有一個大經(jīng)輪，僧眾按順時針方向轉(zhuǎn)動它,，同時口中反復(fù)念誦“嘛呢”,，也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”，就可得到解脫,，功德圓滿,。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈，就等于念了一遍所有的經(jīng)卷,。因此,，信徒們除了在佛殿、經(jīng)堂,、寺院周圍轉(zhuǎn)動經(jīng)輪外,，還要在家中旋轉(zhuǎn)。信教的藏族同胞家里,，一般都有大小不同的經(jīng)輪,，有手搖的小經(jīng)輪，有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪,，只要有空,，時時搖轉(zhuǎn)。游客到此,，也會旋轉(zhuǎn)七圈,，祈求佛爺給自己一個好運氣，或者是滿足一下自己的好奇心,。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，一家要順時針方向。

嘛呢寺正殿建于清同治十三年,，也就是公元1874年,，其余建筑都是劉爾炘先生擴建的,。寺內(nèi)本來辟有依依經(jīng)、仄仄門,、曲曲亭,、重重院、疊疊園,，名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠,、飛黛、聽松,、拜云等雅號,，現(xiàn)在許多都已廢棄。正殿供奉的主要是觀音,、普賢和文殊三大菩薩,。西側(cè)的偏殿里，供奉的是地藏王菩薩,。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過誓：地獄未空誓不成佛,，眾生度盡方證菩提。他是一位留一切幸福給別人的菩薩,，世人稱他為“大愿”,。

惠泉

游客朋友，我們面前的就是惠泉,，水流比較旺盛,，水質(zhì)特別好，過去一直是附近居民飲用和灌溉的水源,，給人們帶來實惠,，因此被稱作“惠泉”。用它泡茶,，味甘氣香;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗,，曾經(jīng)是清朝貢品。自20世紀(jì)以來,，由于氣候變化,，水量變少，而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉,，惠泉已失去了原來的使用價值,，而變成了一眼只供人觀賞的泉水。

好了,，我們再往上走,。

甘露泉

甘露泉是五泉中海拔最高的一眼，源流較細，據(jù)說它“久雨不盈,，大旱不干”,，味道甘甜，就像甘露,。甘露泉在清虛府西南角山崖下,，為五泉中地勢最高的泉。在明代時水量充沛,，山泉漱石,，飛珠濺玉，稱為漱玉泉,。清中葉以后,，泉流變小，纖細無聲,，卻經(jīng)年不涸不溢,。因所處地勢最高，離天較近,，便于祈求天降甘露，遂改為甘露泉,。光緒時,，陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過泉神、雹神?，F(xiàn)泉為圓形,，直徑2.1米，深入地表3米,，水深0.3米,，在泉上建有六角攢尖頂亭護泉。

掬月泉

掬月泉乾隆時在東麓,，是五泉山最早得月處,，月出東山，天上一輪明月,，泉中一輪明月,，泉中之月伸手可掬，月在泉中也好像將月掬于銀盤之中,，故名掬月泉,。此泉干涸。光緒時又在文呂宮東墻下出——泉,，直徑1.1米,，深入地表2.35米，皓月當(dāng)空，月入泉中,，明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn),。

摸子泉

摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi)。地藏宮大殿供地藏菩薩,，東殿供送子將軍,，西殿供觀世音菩薩。寺西南角—門可通掬月泉,。摸子洞深14米,，兩側(cè)石壁上鑿有佛龕，到洞最里面之后,，再下5級臺階,，就到了泉邊。泉為方形,，水深0.4米,。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片，說求子者摸到石子生男,，摸到瓦片生女,。

洞口原來懸有劉爾忻所撰楹聯(lián)：糊糊涂涂將佛腳抱來求為父母;明明白白把石頭拿去說是兒孫。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇七

石林景區(qū)有八個溝之多,，是在地殼強烈的抬升之下,，黃河河谷形成深切峽谷，使溝谷不斷變寬,，局部輕弱層在水及重力作用下迅速下切,，沿溝谷兩側(cè)形成大量的石峰.石柱，同時又受到風(fēng)蝕作用的改造,，在崖壁上形成了許多如窗欞的構(gòu)造,，在水蝕.風(fēng)蝕的強烈作用下形成了現(xiàn)在獨特的景觀。黃河石林規(guī)模宏大,，景色優(yōu)美,。整個石林景區(qū)千峰競奇.峽谷蜿蜒.陡崖凌空，各種各樣的石峰風(fēng)格神奇獨特,，造型逼真.活現(xiàn),。遠看群峰如波濤奔涌，近看其形似生動雕塑,，漫步景區(qū)曲徑通幽,，如入迷宮。

專家考察評估認定：黃河石林堪稱中華自然奇觀,，極具旅游開發(fā)價值,。已開發(fā)的飲馬溝大峽谷內(nèi)有雄獅當(dāng)關(guān),、獵鷹回首、大象吸水,、千帆競發(fā),、西天取經(jīng)、月下情侶,、屈原問天等眾多景點,，形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?/p>

景泰黃河石林位于白銀市景泰縣東南部,，與中泉鄉(xiāng)龍灣村毗鄰,。這里群山環(huán)抱，環(huán)境幽靜,，空氣清新,，風(fēng)景秀麗。以古石林群最富特色,，規(guī)模宏大,，占地約10平方公里。石林由桔黃色砂礫巖構(gòu)成,，高度80-100米,，最高處達200余米。景區(qū)內(nèi)峽谷蜿蜒,，峰林聳立,，絕壁凌空，氣勢磅礴,，自然造型多姿傳神，以奇,、雄,、險、古,、野,、幽見長。景區(qū)內(nèi)石林景觀與黃河曲流山水相依,，靜中有動,。龍灣綠洲與壩灘戈壁，兩種生態(tài),，一河之隔,，對比強烈，綿延沙丘與河心洲遙遙相望,。黃河九曲,，龍灣多嬌。徜徉景區(qū)，色彩,、形態(tài),、險易、曲直,、明幽,、古新等多有變化，頗具天然大園林神韻,。景區(qū)內(nèi)有自然景點多處,，各具特色。

談到石林,，人們往往想到的是云南的石林和關(guān)于“阿詩瑪·阿黑”的美麗傳說,。在甘肅省景泰縣，有一個與云南石林比肩而立,、雙峰并峙的景泰黃河石林,。

黃河石林是亙古曠世的獨特地貌奇觀，是籠罩在濃郁夢幻色彩中超越時空的造物杰作,，是風(fēng)格迥異的高品位自然景色優(yōu)越組合,。在這個神奇的世界里，挺拔偉岸,、牽人心魄的峽谷石林與迤邐綿延,、蕩氣回腸的黃河曲流山水相依，動靜結(jié)合,，剛?cè)峄?古樸潤澤的龍灣綠洲與疏放干亢的壩灘戈壁隔河而望,，兩種生態(tài)對比鮮明，反差強烈,。景區(qū)集中展現(xiàn)了純天然,、大構(gòu)造、多層次,、緊界面的優(yōu)越組合,，浸透著濃厚的原始古韻，令人嘆為觀止,，流連忘返,。二十世紀(jì)九十年代起，國內(nèi)地質(zhì),、旅游專家多次考察后認定,，黃河石林集中國地質(zhì)地貌之大成，國內(nèi)罕見,，西北獨有,，堪稱“中華自然奇觀”,，有望成為全省、全國又一知名旅游景區(qū),。

第一次看到黃河石林,，便被它那氣象萬千、雄渾壯觀的景象所震撼,。黃河石林與國內(nèi)其它知名景區(qū)相比,，以古、奇,、雄,、險、野,、幽見長,，充分體現(xiàn)了粗獷、雄渾,、樸拙,、厚重的西部特色，使游客在回歸自然,、領(lǐng)略奇異風(fēng)光的同時,，陶冶性情，修養(yǎng)身心,。徜徉于黃河石林景區(qū),，但見長河抱日，峨峰接云,，石林聳奇,，危崖橫斷，河映崇山,，曲流回旋,，平疇十里，小村安臥,，老屋舊椽，新灘故道,，濃蔭鋪地,，綠蔽河灣，繁棗滿枝,，瓜果溢香,，水車唱晚，浪遏皮筏,，真乃世外桃源,。若沒天橋古道拾級登上南山之巔,，則峰林、曲流,、綠洲,、戈壁盡收眼底，讓人心曠神怡,。而滄桑之變中不曾嬗變的原始力量,，峽谷間透出的窮靈，陽光里蕩溢的繁麗,，又教人于感悟時慧眼頓開,。至于觀音崖的兇險，老龍溝的深邃,，盤龍洞的神奇,，清涼寺的幽寂，還有環(huán)村十溝的撲朔迷離和峽谷內(nèi)景象萬千,、古韻猶存的石林峰柱的磅礴氣勢,，以及整個34平方公里景區(qū)內(nèi)，山的夢幻,、河的靈秀,，綠洲的靜謚，戈壁的逍遙,，不僅令人在沉思遐想中忘卻煩憂,，超脫塵俗，更能引人向上,，催人奮進,。

悠久歷史的時空，造化神奇的偉力,，撼動山川骨架發(fā)育成千姿百態(tài)的藝術(shù)造型,。自然的神工，啟迪了人們的智慧,，觸發(fā)了人們的靈感,。繁衍生息在這片神奇土地上的人們，用自己的智慧和純樸善良的思想感情,，創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化,，積淀了景區(qū)深厚的文化底蘊。景區(qū)內(nèi)“觀音打座”,、“屈原問天”,、“木蘭還鄉(xiāng)”、“大象吸水”,、“月下情侶”,、“神女望月”,、“金龍一線天”等擎天拄地、形態(tài)萬千,、鬼斧神工的石柱石筍石林,，都有一個個美麗神奇的傳說。這些傳說,，猶如當(dāng)?shù)氐尼劸?、果品一樣，散發(fā)著原本濃郁的醇香,，能使人們普遍感受到它的甘甜,。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇八

1949年新中國成立后，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,，黃河流域的人民群眾在中,、下游修建了1000多公里長的大堤，建起了水利發(fā)電站,，進行了大規(guī)模的治理,。因此，解放后的41年間,，黃河從末泛濫過,。而且，經(jīng)過治理的黃河水被充分利用于城市用水,、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,，成了一條造福于民的河。

總之,，這條大河對人類社會,、對自然界既有破壞，也有創(chuàng)造,，正是這條大河孕育了中華兒女,。那邊那個白色塑像，就生動地表現(xiàn)了這一個主題,。塑像高5米重12.5噸,，取名”哺育”。身著唐裝,，端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子,，充分表達了中華民族與黃河年在關(guān)系。

諸位請看周圍的山,，這一帶的山稱邙山，一直從洛陽綿鄭州,，過去是荒山禿領(lǐng),，經(jīng)過綠化,，現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項目就掩映在這綠色之中,。

先請看右面的山頭,，那里一些古象的雕塑，歡騰奔馳,，妙趣橫生,。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動物，而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好,，請大家好好猜一猜,。

諸位請往左邊的山上看，那里有游覽區(qū)的另一個重點項目----古代黃河治水傳說中的大禹的像,。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米,，重150噸。左手握一像鋤頭似的工具,，右手高舉,，目光炯炯凝視著河的遠方。大禹的父親鯀也曾治水,，但最終失敗,。大禹治水時，總結(jié)教訓(xùn),，發(fā)明新方法,，綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ),，成為中國第一個王朝-----夏朝之王,。”制黃河者治國家”一語或許就由此而來,。為治理這條暴虐的河,，過去的民眾用盡了智慧和體力，而人類的智慧又在治水中發(fā)展,。因此黃河又被看作是智慧的源泉,、中國文化的源泉。

為了繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的黃河文明,，現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林,。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來這里瞻仰黃河的詩人和文人們的作品，一旦完工,，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美,。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇九

親愛的游客朋友們，大家好!歡迎來到河南觀光游覽,。我是你們的導(dǎo)游員,，我姓高,，大家叫我小高或高導(dǎo)就可以了，首先請允許我代表開心旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!坐在我旁邊的這位先生呢,，就是我們的安全護航大使——安師傅了,，安師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗和嫻熟的駕駛技巧，所以大家對我們的旅途行車安全大可放心,。俗話說得好“十年修得同船渡,，百年修得同行游”，咱們的緣可不淺!所以,，如果大家在旅途中有什么問題或建議,，只要合情合理，我們都將盡力為您解決,。在這兒小高預(yù)祝大家在河南玩的開心,、吃的順心、住的舒心,、行的放心!

好了,，游客朋友們，我們的車就要開動了,，請大家坐穩(wěn)扶好!

現(xiàn)在我們的車正在駛向黃河小浪底的途中,，距離景區(qū)還有一段時間，利用這段時間我向大家介紹一下河南：

河南位于我國中東部,，黃河中下游,，全省土地面積16.7萬平方公里，居全國第17位,，因大部分地區(qū)位于黃河以南,，故稱河南，簡稱豫,，素有“中州”“中原”之稱,。

一部中原河南史，半部華夏中國史,。河南是中華文明和中華民族的重要發(fā)源地,。據(jù)大量的史書記載和多年的考古發(fā)掘證明，至少在8000年前,，我們的祖先就在這里開創(chuàng)了人類文明的先河,，裴李崗文化和仰韶文化的精美陶器以及8000多年前的文字契刻符號和樂器都足以震爍古今。在華夏文明5000年的歷史長河中,，河南作為全國的政治,、經(jīng)濟、文化中心長達3000多年，先后有20多個朝代200多位帝王建都或遷都于此,。而全國著名的八大古都中,，河南就占了4個：九朝古都洛陽，七朝古都開封,，殷商古都安陽，商都鄭州,。悠久的歷史使河南成為文物資源大?。褐腥A第一笛、第一龍,、第一劍都在河南出土,，全國重點文物保護單位189處，地下文物居全國第一,，地上文物居全國第二,，被譽為“中國歷史的自然博物館”。河南是中華姓氏文化的發(fā)源地,，中國百家姓中有70多個起源于河南,。河南還是中國功夫的故鄉(xiāng)，享譽海外的少林武術(shù)和陳式太極拳也起源于河南,。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇十

黃河風(fēng)情線,，可謂我們金城蘭州最出彩發(fā)旅游線路之一了。大家都知道,，黃河全長5464公里,，流經(jīng)九個省區(qū)，但在全國大型城鎮(zhèn)中,，惟有蘭州得天獨厚,，被黃河穿流而過，所以這里肯定有你想不到的獨特與驚喜,。

風(fēng)情線上首屈一指的是素有“天下黃河第一橋”美譽的中山橋,。中山橋跨在黃河上，橋長233.33米,，寬7.5米,，4墩5孔，橋上飛架了5道弧形鋼梁,，俗稱“黃河鐵橋”,。到20__年6月，就是黃河鐵橋的百歲誕辰了,。想知道黃河鐵橋的來歷?聽我慢慢道來,。清同治年間，陜甘總督左宗棠督師西征，可被黃河險阻給害慘了,，他曾打算請外商幫忙修造一座跨河鐵橋無奈洋人索價過高,，就沒能實現(xiàn)。到了公元1907年,，蘭州道臺彭英甲又提出了修建鐵橋的建議,，這次清政府批準(zhǔn)了。于是乎一項由美國橋梁公司工程師滿寶本負責(zé)施工,，德國人德羅作技術(shù)指導(dǎo),，天津人劉永起負責(zé)工地操作的浩浩蕩蕩的工程開始了。三年四個月以后,，也就是1910年6月終于竣工了,。您猜花了多少錢?30萬6891兩8錢9分4毫，精確吧,。別說鋼材水泥了,，連個小小的螺絲釘都是從美國或是德國進口的。這座橋梁落成之初叫“蘭州黃河鐵橋”,，后來為了紀(jì)念孫中山先生就改成了“中山橋”了,。1954年，蘭州市政府對鐵橋進行了全面的整修加固,，現(xiàn)在的中山橋既堅固耐用又氣勢雄偉,，現(xiàn)已成為蘭州市的標(biāo)志性建筑，一會兒您就可以領(lǐng)略它的風(fēng)采,。

下一個就是水車園了,，它不大，但是卻承載了蘭州古老水車的風(fēng)采,，到了蘭州不到水車園會很遺憾的哦,。

蘭州水車，最早出現(xiàn)在明朝,，相傳段家灘人段續(xù),，注意，不是段譽,，考中進士到了云南做官,，他游遍了南方，見到了木制的灌溉汲水工具龍骨筒車,，便暗暗把構(gòu)造記在心中,，后來退休回家便巧思構(gòu)造，終于仿制成功,。蘭州的干旱大家說有目共睹的,，所以段續(xù)創(chuàng)制的水車可算給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹烁Ｒ?。人們紛紛仿制，?0世紀(jì)中期,，蘭州的水車有252輪,，是號稱“水車之城”的敘利亞哈馬市水車最多時期的8倍多。稱得上一座“水車之都”了,。后來隨著電力灌溉的普及,，水車一個個被拆除了，蘭州也失去了一道靚麗的風(fēng)景,。水車園呢,，現(xiàn)在有兩架仿古水車，還有圍堰,、渡槽、水磨坊,、工藝品商店和游樂區(qū),。一會我們走進了水車園，大家一定要靜靜的聆聽一下,，來自水車那個遙遠的國度的呼喚,。

接下來就是“黃河母親”雕塑了，這個雕塑是花崗巖質(zhì)地,，長6米,，寬2.2米，高2.6米,，總重量達40余噸,，是我們甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作的，黃河母親還在全國首屆城市雕塑方案評比中獲得了“優(yōu)秀獎”,，看來這片黃土地上真是人才輩出呢,。

黃河雕塑運用了母親和嬰兒兩個形象，說到這里請大家猜一下,，那個嬰兒是男是女呢?聽出當(dāng)初構(gòu)思的時候何鄂女士就猶豫了很長時間,，后來靈機一動，就塑造了一個匍匐在母親胸前的嬰兒,，讓人無法分辨是男是女,。不過一般都認為是男孩。黃河母親,，母親面含微笑,，神態(tài)慈祥，嬰兒天真爛漫,，頑皮可愛,。整個雕塑和諧流暢,，還寓意深刻：黃河源遠流長，生生不息,，她所養(yǎng)育的中華民族也永遠幸福安樂,。母親身下的黃河造型刻著的水波紋和魚紋，來自于甘肅彩陶的古老圖案,，真是一絕,，拍照的可不要錯過啦。

最后一個就是甘肅道教的主要宮觀白云觀了,。相傳白云觀是為了祭祀?yún)味促e而建的,，所以又稱呂祖廟，據(jù)記載,，嘉慶以來,，呂洞賓經(jīng)常踩著波浪出現(xiàn)在“白馬浪”上，萬目共睹,。白馬浪就是白云觀前的一段黃河波浪,，于是人們就一起請愿建宮觀，陜甘總督瑚松額就接受了請求,，于是就有了今天的白云觀,。