無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,僅供參考,大家一起來看看吧,。
美與丑議論文題目篇一
“愛美之心人皆有之”。對于評判美與丑的標準,,我們好似與生俱來卻又各不相同,。
在這個美丑分明的時代,人們往往將美與丑的評判標準過多地放在了外貌之上,。如今在人們的心中,,美與丑的定義,無疑就是外貌的好看與否,,樣子令人看起來舒坦大方的就叫“美”,,相反,樣子不雅觀,,便被人們定義為“丑”,。
人人都有追求美的權利,但也不必太過追求一件事物的表面美丑,,我們應該更加注重其本質美丑,。
就像常見的“公車讓座”,若讓座的人是一個樣貌奇丑的人,,那我們也決不能另當別論的判斷此人就是“丑”的一類,,因為外貌的丑只是表面而不能代表整體,讓座這一行為體現(xiàn)的是其心靈美,。要知道本質美實際上比外貌美重要得多,,若是全世界都是外貌美而心靈丑的人,那無疑是最可怕的,。
本質的美丑固然是重要的,,但我們對于本質的美丑之態(tài)度更加重要,這便為我打擊那些心靈丑惡的人而贊揚心靈美麗的人打下了基礎,。前不久,,一篇“商丘小伙兒因太丑找工作頻被拒百家企業(yè)愿伸出援手”的一篇報道更是正實了這一點。報道里說小伙兒因外貌丑陋,,而遭人唾棄,,以至于無法找到一份工作,這不就是人們所說的外貌丑嗎,?其次,,報道又介紹說小伙兒找工作是為了供弟妹上學,因而得到了百家企業(yè)的幫助,,這就是一種人們對心靈美的人的贊揚方式?。〈藞蟮勒钦凵涑隽巳藗儗π撵`美這一根本的大力贊揚,。
當然,,我們也不能要求世界上都是心靈美的人,畢竟心靈美丑是相輔相成的,。如果世界上所以都是美好的事物,,久而久之人們肯定會因為習以為常就漠視掉“美”的定義,那便失去了評判的意義,。正是有了“丑”的存在,,才有了“美"的存在,當然也正是因為有了”美”的存在才有了“丑”的存在,?!俺蟆睘椤懊馈钡脑u判提供了條件,“美”也為“丑”的評判提供了條件,。如此一來,,美與丑便是相影相隨的了,這種美丑共存的局面并不局限于個體或整體之中,,就像一個人的心靈美也叫“美”,,相貌丑也叫“丑”,它們的存在也不會矛盾,。
世間的美丑太多,,每個人的評判標準也有不同,但美與丑的評判中最為重要的,,是一件事物的本質而不是外表,,這和前文所提到的評判一個人的美丑,心靈美要比外貌美重要得多,。
【每日寫作指導:如何提高高中語文寫作能力……】
寫作一直是語文中重要的一項,,是對學生綜合能力,語言應用的考察,,也在考試分數(shù)中占有較大比例,,但是如何才能寫好作文,在考試中取得高分,,對同學們來講卻一直是個難題,。
專家指出老師們應該教學思路靈活,關注學生個體發(fā)展,,注重學生語文能力的培養(yǎng),,注重從根本上改變學生對語文的認識:
分數(shù)固然非常重要,但同時應當也是能力的提高,,靠一次,、兩次的押題或許一時能取得一個好成績,,但學習成績的決定因素:學習習慣、思維習慣的培養(yǎng)及形成是需要一定的時間,。一個老師輔導一個學生,,老師根據學生的情況進行教學,或補差,,或提優(yōu),,進行個性化教學,實現(xiàn)真正意義上的因材施教,。為此,,老師教你用獨特的方法學好初高中語文。
學生作文時最頭疼的問題是無話可說,。為了解決這一難題,,專家告訴大家不妨用劉勰的話說“流連萬象之際,沉吟視聽之間”啟發(fā)他們:要想寫好作文,,必須談如何生活,,體察入微。生活,,是寫作的“源頭活水”,。葉圣陶先生曾說過,“作文這件事離不開生活……必須尋到源頭才有清的水喝”,,可見觀察是中學生認識生活的重要途徑,。因此,專家指出老師們應該幫助學生明確觀察的重要性,,結合課本中的名篇交給他們觀察生活,,表現(xiàn)生活的方法?!笆谥贼~”,,不如“授之以漁”。例如學了《我的老師》后,,可以引導學生觀察自己所尊敬的老師,,讓他們明白老師的高風亮節(jié),除了表現(xiàn)在批改作業(yè)到深夜,,或帶病上課,,累倒在講臺上等外,還有許多值得挖掘的素材,。以前,,同樣的材料上代人用來贊頌老師,下一代“濤聲依舊”。似乎老師永遠是身穿中山裝,,口袋里插一支鋼筆,,不茍言笑;老的,少的,,農村的,,城市的,一個樣,。通過觀察,,讓其明白不同時代,,不同環(huán)境,,不同科目的老師穿著打扮、興趣愛好,、精神面貌,、教學方式等都有差異。當今教師不但追求內在美,,還注重外在美;他們不僅僅追求腳踏實地,,還注重巧干。課上,,他們“激揚文字”“指點江山”,,評估論今,妙語連珠;課外,,他們馳騁球場,,潑灑丹青,舞文弄墨,,雅趣如流,。羅丹曾說,世界上不是缺少美,,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,。實踐證明,豐富的寫作素材,,都是靠仔細觀察周圍事物的來的,。
要關注生活,博采眾長,。古人云:“熟讀唐詩三百首,,不會寫詩也會吟?!笨梢姀V泛閱讀的重要性,。老師應當有計劃地引導學生進行課外閱讀。例如,在教學中,,鼓勵學生每天寫日記,,可寫身邊的人或事,也可摘錄一些名言警句,、優(yōu)美的段落,,或介紹一部生動的有趣的影視劇作;規(guī)定每月讀一本優(yōu)秀期刊;每個假期讀兩本名著,如學了《美猴王》《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》后,,建議學生讀吳承恩的《西游記》和施耐庵的《水滸傳》,,讓他們領略作者刻畫人物的手法,反映社會生活的方法,。
我們只有“行萬里路”——廣泛深入生活,,只有“讀完卷書”——博采眾長,才能文思泉涌,,“下筆如有神”,。
美與丑議論文題目篇二
雨夜。孤燈,。音樂,。茶。
一切都安靜的沉寂,,只剩下思緒在自由地徜徉,。
我喜歡在安靜的夜里,安靜地看一會兒書,,安靜地思索些什么——唯有此時,,白天里喧鬧的心才能沉靜下來。
我害怕自己熱鬧而糊涂地過著日子:為了學習不顧一切地麻木地做題,,和朋友們大侃港臺歌星的秘聞隱私,,人前人后地談笑自若甚至言不由衷……還有街頭巷尾的巨幅廣告,接連不斷的搞笑影視,,刺激無比的網上沖浪,,以及大人們常掛在嘴邊喋喋不休的金錢和地位、利益和權力……
一個紛繁而雜亂的世界,!
人——萬物之靈長,,怎么能不給自己一點思考的時間!
在擁有了豐富的物質生活的同時,,怎么能不給自己一個精神的家園,!
我選擇了書和思考。
“學而不思則罔,,思而不學則殆,。”只有在不停的學與思之間,我的精神花朵才會綻放得越來越絢麗,。
書應當是有深度的文字,。當你讀的時候覺得豁然開朗,當你合上書時覺得余味無窮,,這時,,說明你已經入“境”了。我無緣與那些思想大師生在同一個時代,,無緣與他們當面交流思想,。然而,文字卻負載著大師們的思想,,穿越時空的隧道,,進入到我的心靈,滋潤我精神的綠洲,。泰戈爾說:“我不知你是誰,,親愛的讀者,,在那一百年后讀著我的詩,。我既不能摘來美麗的花朵,也不能獻上天邊的云彩……”
然而,,能與大師的心靈在這一刻對話,,于愿足矣。
思應當是有深度的想,。想因,,想果,想大千世界的一切,,直到我感受到先知們的靈魂和意識,。這仿佛是一個無比美妙的過程,有著那無以言說的瞬間融合的默契,。
有人說,,“外面世界的喧鬧是無用的,真正熱鬧的是我的心,?!?/p>
當我的家園一片蔥綠,我的靈魂便充實而安穩(wěn),,心便快樂起來,,那是真正的快樂。
深夜中,,有人仍在為生計奔波,,有人糊里糊涂的睡著,他們的精神家園是蔥綠,還是一片荒蕪呢,?
我走在時代的洪流中,,同時我也走在自由的精神國度里。
在精神的家園里,,讓靈魂飛揚,!