演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚,，重點(diǎn)突出,。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇一

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

你淺淺的一聲保證在我心底蕩起深深的一陣漣漪

“叔叔，天氣熱,，買瓶水吧”“呃......謝謝,，我不渴”“叔叔，你就買一瓶吧,，這是我的暑假作業(yè),，我保證，我的水是合格的”......哦,，可愛的小孩兒,，對(duì)你的這聲保證，我真不知道我的感受是喜還是悲,。

誠(chéng)然,，我的遲疑是無心之舉，但我知道,，我的無心之舉卻已在小男孩純潔的誠(chéng)信之墻上劃了深深的一道痕,，使他覺得自己不被信任，以至于要做出保證來證明自己的誠(chéng)信,，對(duì)此,，我只能向他道聲抱歉了。

此事雖小,，卻給了我深深震撼,，其反映出的是社會(huì)誠(chéng)信大問題。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,，經(jīng)過數(shù)千年的傳承,，誠(chéng)信得以形成體系融入到民族道德框架，可見,，誠(chéng)信得來不易,。然而，檢視現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,，不誠(chéng)信的現(xiàn)象呈現(xiàn)出高發(fā)與泛化態(tài)勢(shì),，其在叩問人們良知的同時(shí)，也在一步步撬動(dòng)著誠(chéng)信這座大廈的根基,。

誠(chéng)信是立世之本,，齊家之道。社會(huì)化是現(xiàn)代生活的基本特征,，誠(chéng)信是構(gòu)筑社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的根本,，是人與人交流的紐帶;人們?nèi)绻庞谌耍钇鸫a的代價(jià)是不再被人所信任，如果不誠(chéng)信成為一種常態(tài),，人們將愈發(fā)孤立,，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)會(huì)隨之崩潰，很多美好的品德將無從施展,。諸如郭美美事件，正是因?yàn)檎\(chéng)信的缺失,，致使本應(yīng)是善行的慈善事業(yè)遭受重挫,。

誠(chéng)信是黃金原則，商業(yè)之魂,。誠(chéng)實(shí)守信作為帝王原則在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代體現(xiàn)的尤為明顯,。然而，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活中,，不誠(chéng)信現(xiàn)象尤為突出;商品產(chǎn)品方面,，虛假廣告層出不窮，諸如毒奶粉,、地溝油,、僵尸肉、假藥物等問題食品藥品事件屢屢爆出;交易流通方面,，坑蒙拐騙行為成了一些人發(fā)財(cái)致富的手段,，拖欠賴賬、以次充好,、偷稅漏稅,、偽造變?cè)炱睋?jù)等不誠(chéng)信行為也屢見不鮮;金融方面，金融機(jī)構(gòu)壞賬爛賬,、信用卡詐騙,、各種形式的造假等行為屢禁不絕。以上不誠(chéng)信現(xiàn)象不僅嚴(yán)重侵害了消費(fèi)者的權(quán)益,，更是嚴(yán)重?cái)_亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p害。事實(shí)證明,，只有誠(chéng)信的商業(yè)行為,，才能造就繁榮的商業(yè)帝國(guó)，才能使經(jīng)濟(jì)騰飛,。

誠(chéng)信是執(zhí)政之策,，行政之基。我們黨執(zhí)政,，是歷史的選擇,，也是人民的選擇，我們黨只有取信于民,，才能依靠人民,，才能鞏固執(zhí)政地位,。政府行政，唯有以人為本,，祛除形式主義,、浮夸之風(fēng)、弄虛作假行為,，不搞政績(jī)工程,、升遷工程、勞民工程,，踏實(shí)行政,，才能取信于民、政通人和,。

誠(chéng)信是化解執(zhí)行難,、維護(hù)司法權(quán)威的金鑰匙。生效裁判文書得以充分履行,，是司法權(quán)威的重要體現(xiàn),。司法實(shí)踐中，“老賴”現(xiàn)象屢有發(fā)生,，不僅損害了一方當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益,，也嚴(yán)重?fù)p害了司法權(quán)威。各級(jí)法院公布“老賴”名單及最高院最近發(fā)布的人民法院依法懲處拒執(zhí)行罪典型案例,、《最高人民法院關(guān)于限制被執(zhí)行人高消費(fèi)及有關(guān)消費(fèi)的若干規(guī)定》和《最高人民法院關(guān)于審理拒不執(zhí)行判決,、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》，均體現(xiàn)出對(duì)“老賴”這種不誠(chéng)信行為的高壓打擊態(tài)勢(shì),。這不僅是維護(hù)司法權(quán)威的現(xiàn)實(shí)需要,，也是促進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信、從根本上化解執(zhí)行難困局的必然要求,。

社會(huì)誠(chéng)信的缺失,，既有現(xiàn)實(shí)的因素，也有歷史的根源,，既有主觀因素,，也有客觀原因;但無論原因如何，只要我們堅(jiān)持初心,，從自身做起,，確保自己誠(chéng)信，由己及人,，必將人人誠(chéng)信,，我們的社會(huì)亦將更加和諧穩(wěn)定!

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇二

親愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信,。而今,，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗,，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,。

何謂誠(chéng)信？顧名思義,，誠(chéng)實(shí)守信,。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信,。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子,，用畢生的精力著書立說,，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本,，是人類發(fā)展之本……至今,，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心,，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落,，并作為東方文明的精髓傳遍全世界,。因而，我們今天談?wù)\信,，絕不是突發(fā)奇想,，而是有歷史淵源的?？鬃诱f：“人而無信,，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾,，五岳倒為輕,。”民間說：“一言既出,，駟馬難追,。”都極言誠(chéng)信的重要,。

幾千年來,，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng),、沉重講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,、人心惶惶之際,，為了樹立威信，推進(jìn)改革,，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩,。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能的到如此高的賞賜,，結(jié)果沒人肯出手一試。于是,，商鞅將賞金提高到50重賞之下必有勇夫,，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金,。商鞅這一舉動(dòng),，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了,。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,，在早它400年以前,，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,，為博取她的一笑,，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃,。結(jié)果諸侯們見到烽火,，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去,。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,，終于開心一笑。

五年后,，酉夷太戎大舉攻周,，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了,。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學(xué)者說：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,，如果你說了,，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書,?！闭\(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕,，可以讓人有泰山之誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴,；誠(chéng)信沒有體積,，卻可以讓人心情灰黯，蒼白,，可以讓人的情緒高昂,，愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者,。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,，津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),，我恨的咬牙切齒；當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞,、,、假證書的泛濫時(shí),，心里不免有些悲涼。真的,，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,，我只有變成悲觀主義者了,。也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛,；也許我們只是山間一條不為人知的清泉,，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,，無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目,，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田,！

因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,，是我們屹立于天地之間的腳下基石,，是茫茫大荒，漠漠古今,，那一點(diǎn)浩然正氣,，千里快哉風(fēng)！聽,！有個(gè)聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則,！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說：這世界需要新的道德。愛國(guó)守法,，明禮誠(chéng)信,，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇三

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

堅(jiān)守誠(chéng)信能贏得他人的尊重和贊譽(yù),。“得黃金萬兩不如得季布一諾”的民間俗語是從一個(gè)叫季布的老實(shí)人身上流傳出的,，而黃金在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代是人們眼中價(jià)值極高的財(cái)富,，可其與季布的承諾相比還會(huì)顯得如此之廉價(jià)，這足以可見季布言而有信的品質(zhì)早已深深打動(dòng)了周圍的人并讓人們銘記于心,。于是,，我們從某種角度來看：誠(chéng)信有時(shí)會(huì)像那無形財(cái)富的投資，而有投資就會(huì)有收獲,，講誠(chéng)信的人總會(huì)收到投資的回報(bào),，棄義的人也總有一天會(huì)為他的無知買單。

尊重是別人信任肯定他人品質(zhì),，能力而從心底而產(chǎn)生出的情感,，而此情感的激發(fā)是需要那真真切切的溫情與實(shí)干來使其產(chǎn)生共鳴。沒有人會(huì)想與一個(gè)謊話連篇的人交往,，甚至不會(huì)用人與人之間交往的最基本的禮貌的情感--尊重去對(duì)待,。是誠(chéng)信讓少年哈立的花盆之景與其他少年的不同從而得到了國(guó)王的認(rèn)可及眾人的贊譽(yù);是誠(chéng)信讓海爾公司的名號(hào)越來越大，道路越走越遠(yuǎn),，產(chǎn)品質(zhì)量獲得了全世界的好評(píng);是誠(chéng)心讓商鞅所推行的改革深受百姓的理解從而順利實(shí)施,。所以，請(qǐng)讓誠(chéng)信駐我心,。

堅(jiān)守誠(chéng)信能獲得心靈的平靜與完善,。北大副校長(zhǎng)季羨林老先生曾在北京大學(xué)新生入學(xué)時(shí)幫助一位不認(rèn)識(shí)自己，并向自己尋求幫助的學(xué)生看行李,，而這一等就是兩個(gè)小時(shí),，等學(xué)生慌慌張張的辦完各種手續(xù)來這里取回他的行李時(shí)，驚訝的發(fā)現(xiàn)老人竟還在照看行李,，并笑瞇瞇的看著辦完手續(xù)的他,，學(xué)生心里有些慚愧,，因?yàn)檠劭磿r(shí)間已經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí)，以為老人不會(huì)再等著他,，在趕回的路上還責(zé)怪自己如此粗心,，行李肯定沒有了等等的話，學(xué)生很感激老人而老人說：“既然是答應(yīng)好的事,，那就沒有在事情完全結(jié)束而在中途中指它的權(quán)利,。”雖然這是一個(gè)小小的幫助,。

但從中我們可以感受到季老先生偉大的人格魅力：他沒有因?yàn)榈却臅r(shí)間長(zhǎng)而離開,，而是默默地守候，遵守自己的承諾,。季老先生求得的是一份內(nèi)心的踏實(shí)--言忠信,，行篤敬。每個(gè)人心靈的完善不只是靠自己雖學(xué)習(xí)的知識(shí)來填補(bǔ)精神上的空缺,，更多的是多種重要的品質(zhì)來修繕,，而誠(chéng)信是必不可少的，并且是讓人心靈變得平靜的不可缺少的因素之一,，從而我們時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)因誠(chéng)實(shí)的去說和去做而讓自己的內(nèi)心變得純潔,，快樂。這誠(chéng)信如沙漠中的一汪清澈的水譚,，如混沌中的一道明亮的光線,，如巖縫中的一顆發(fā)芽的種子。所以,，請(qǐng)讓誠(chéng)信駐我心,。

堅(jiān)守誠(chéng)信能創(chuàng)造和諧美好的社會(huì)氛圍,。民生問題與每個(gè)人都有密不可分關(guān)系,，而現(xiàn)在我們最關(guān)切的就是食品及藥物的安全問題，它們二者頻頻成為社會(huì)議論的焦點(diǎn),。而我們把兩者出現(xiàn)的問題取交集,，那就是“誠(chéng)信危機(jī)?！蔽覀儾桓胰ハ胂笕绱诉@樣下去的后果,，可是問題還是"春風(fēng)吹又生"般存在隨著，沒有徹底去根除,。

三鹿殘害了多少祖國(guó)的花朵?雙匯的瘦肉精事件更是將一個(gè)正迅速發(fā)展壯大的企業(yè)拉的抬不起頭!一個(gè)國(guó)家,，如果沒有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大受人尊敬的國(guó)家,，更不要去想象這個(gè)國(guó)家的社會(huì)狀況,，人民的生活幸福感,。活在欺騙謊言的社會(huì)中,，每個(gè)人都是“施暴者,，”每個(gè)人同樣也是受害者，我們拒絕誠(chéng)信的缺失,，我們每個(gè)人都應(yīng)該為了社會(huì)的美好明天去誠(chéng)誠(chéng)懇懇的勞動(dòng)創(chuàng)造,。所以，請(qǐng)讓誠(chéng)信駐我心,。

塞涅卡曾說：“高尚的行為總是出于自然的,。”那么請(qǐng)問問自己的內(nèi)心是否聽到誠(chéng)信呼喚自己的聲音?是否將誠(chéng)信的力量給予他人?少年,，請(qǐng)帶著這份力量去創(chuàng)造更美好的未來,，獲得一份安適和坦然，獲得社會(huì)中,，永久的溫暖,。

請(qǐng)讓，誠(chéng)信駐我心,。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇四

誠(chéng)信是中華民族的.傳統(tǒng)美德,，是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是為人之道,、為人之本,，是當(dāng)代大學(xué)生塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石,，所以我今天演講的主題是：當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的原因及教育對(duì)策孔老夫子說過：“人而無信,，不知其可也。大車無輗,，小車無軏,，其何以行之哉?”

兒時(shí)的我們剛上小學(xué)時(shí)，父親母親老師都教育我們,，小孩子要說真話,，不能說謊話，那時(shí)的我們誠(chéng)信度很高初中時(shí),，父親母親老師教育我們誠(chéng)信之內(nèi)的話題沒有小學(xué)時(shí)那么頻繁了,，我們也時(shí)不時(shí)用一兩句謊話來惡作劇高中時(shí)我們已步入少年，父親母親老師不在怎么強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性,，我們也對(duì)誠(chéng)信二字隨便起來大學(xué)時(shí),，我們雖已成人，但卻失去了誠(chéng)信大學(xué)生喪失誠(chéng)信的例子很多：例如做人言行不一,、約定好的事不守承諾等等,，包括我在圖片中介紹的那些,，都是不誠(chéng)信的行。

大學(xué)生喪失誠(chéng)信的原因是什么?

1,、社會(huì)直接影響大學(xué)生不誠(chéng)信：生活中虛假的廣告,、假冒偽劣產(chǎn)品;

法治領(lǐng)域立法司法執(zhí)法沒有很好統(tǒng)一;政治領(lǐng)域擺花架子、搞形式主義,、弄虛作假等等都在影響著大學(xué)生的誠(chéng)信行為,，誠(chéng)信雖然在觀念上得到尊重，但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒有明顯的約束力,。

有的家長(zhǎng)教孩子要文明,，不要吵架、斗毆,，而他們夫妻之間卻打罵不斷;有的家長(zhǎng)教孩子要誠(chéng)實(shí),、不要弄虛作假，而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事;而學(xué)校教育,，把追求高的升學(xué)率當(dāng)作根本任務(wù),，而不是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，只是片面強(qiáng)調(diào)受教育者對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),，而無視學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé),。

3、責(zé)任意識(shí)的淡薄,、反思能力的缺失是大學(xué)生不誠(chéng)信的內(nèi)在原因?當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校,，缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)的理解認(rèn)識(shí)，行為上表現(xiàn)為以自我為中心,，對(duì)父母,、他人、社會(huì)的要求高而多,，而對(duì)自己的要求低而少,，總是考慮別人應(yīng)該為我做些什么?不考慮我應(yīng)該為父母、為家庭,、為社會(huì)做些什么?追求個(gè)人名利,，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值,。

4,、缺乏人生目標(biāo)，缺乏政治熱情和正義感,，缺乏誠(chéng)信,，短短幾年大學(xué)生活，除了無聊,，便是無奈,。

大學(xué)生誠(chéng)信缺失問題的解決對(duì)策：

1,、加大誠(chéng)信宣傳力度,，全方面多角度開展誠(chéng)信理念的宣傳,，以引起全體大學(xué)生和全社會(huì)的重視,。

2,、加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育，培養(yǎng)誠(chéng)信理念“以誠(chéng)信為本”放在德育教育的首位。

要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位,。

3,、完善大學(xué)生誠(chéng)信機(jī)制,，健全誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系,，建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，學(xué)生畢業(yè)時(shí),，信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位,，從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì)，從而得到外在的約束,、規(guī)范和良好社會(huì)環(huán)境的熏陶,。

誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的核心,，也是一個(gè)人道德信譽(yù)和道德人格的象征和標(biāo)志,，是做人之根本，也是教育之根本大學(xué)生作為將來社會(huì)生活的新生力量,，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真經(jīng)“營(yíng)”好自己的信用,，認(rèn)識(shí)到人格魅力的核心應(yīng)該是信用和誠(chéng)實(shí)，提高大學(xué)生的道德素養(yǎng),，進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的國(guó)民道德素養(yǎng),，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),、老師、親愛的同學(xué)們：

大家好,！今天我演講的題目是《誠(chéng)信,，大學(xué)生的必備》。

馬丁路德說：“不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利,，而是很有必要,，我才這么做?！蔽蚁脒@也許就是我在決賽中依然以“誠(chéng)信”為主題的類似原因,。有人說大學(xué)生應(yīng)該把誠(chéng)信寫在紙上，每天讀上幾十遍,；有人說我們應(yīng)該將誠(chéng)信裝在兜里,，每天覺的沉甸甸；也有人說我們要把誠(chéng)信裝在心里面,，白天想,，夜里念。而我認(rèn)為要把誠(chéng)信真正落到實(shí)處,，就該把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺,，一種沒有矯揉造作的意識(shí)使然。

今年年初,，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無人售報(bào)攤”,。放在校園里的報(bào)攤不需要人來賣報(bào)紙，同學(xué)們過來買報(bào)紙,，只需要將錢放入箱子里,，包括找零都由學(xué)生自己來做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120——160份，從沒出現(xiàn)過差額,，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢,，下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。誠(chéng)信就這樣,，在你來我往,，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,，支撐我們頂天立地的人格,。無數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙，無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無價(jià),！一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,，而透過誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興,，因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,，我們把誠(chéng)信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌?，我們把誠(chéng)信看成是最清純的河,，河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們把誠(chéng)信看成是最明凈的天,，天空的云一塵不染,。穿越960萬平方公里，誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著,，述說著新時(shí)代,、新青年的道德要求，述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素,。

欣喜之余,，又不能一葉障目。誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏,。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中,，你就在自辱人格,、輕蔑誠(chéng)信。說一個(gè)我親眼目睹的例子吧,。我們?cè)簹v史文選老師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書,，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,，但他偏說：我買歷史類的書,，比如《古漢語字典》,。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說：商務(wù)印書館,。老師聽了,，微微一笑，不再追問,。因?yàn)椤豆艥h語字典》只有中華書局出版,，商務(wù)印書館是不會(huì)出版的,。也許你覺的這件事微乎其微,，把它上升到誠(chéng)信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做,、言過其詞,。但你可知道，誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),，它是圣潔的女神,，容不的一絲玷污。你蔑視它,，它會(huì)讓正直的人們蔑視你,。富蘭克林說，失足,，你可能馬上又站立起來,，失信，你也許永難換回,。是的,，丟失誠(chéng)信，就是一次大的失足,，而大的失足往往就會(huì)千古留恨,！

在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中,，你在摧殘誠(chéng)信的時(shí)候,，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你,。中科院林德宏教授說,，世界上最長(zhǎng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐,，互不信任,，心與心之間就隔著崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路,，如果大家都以誠(chéng)相待,，開誠(chéng)布公,，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡,，人類社會(huì)就會(huì)和諧相處,。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,，不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染,。

同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,，是未來社會(huì)的棟梁,，以科學(xué)知識(shí)造船，用誠(chéng)實(shí)守信揚(yáng)帆,，乘風(fēng)破浪,，前方的天地就會(huì)廣闊無邊，未來的人生就會(huì)煙花爛漫,！

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇六

大家好,，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng) 信的問題,。首先大家都看到了,，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家,，我是不夠誠(chéng)信的,。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢,？ 我剛才說的我不夠誠(chéng)信,，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,，我覺得我是一個(gè)誠(chéng)信的人,。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么，我也沒查字典,，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來說,，所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾，說實(shí)話,，不做偷雞摸狗的事情,。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠(chéng)信這個(gè)問題,。好既然遵守承諾,、說實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信,，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi),，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽,，當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時(shí)候，我說好極了,，吃好喝好睡好玩好,。這時(shí)候你能夠說我不誠(chéng)信嗎？所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的,。

真正的知道,；一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡,。比如說,，一個(gè)人口頭上說他知道誠(chéng)實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊,，這就說明在他心目中,，考試得高分才是善,，是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西,，所以他才會(huì)考試作弊，因此,，這個(gè)人根本沒有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上,。

在古希臘智者派都是些律師,、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,，哪怕把黑說成白,，把是說成非也在所不惜，他們認(rèn)為,，只要能夠說服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來判斷,，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在,，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非,。其實(shí)教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過反復(fù)提問,、質(zhì)疑,，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力,。

如果他真的通過自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善,，他就會(huì)知道,，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到,，作弊都沒有任何好處,，沒有任何理由去作弊。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇七

誠(chéng)實(shí)守信歷來是中華民族的一種美德,，這點(diǎn)從眾多典故,、俗語中就能看出來：像曾子殺豬、曹操斷發(fā),、立木取信,，還包括烽火戲諸侯等等，無不向我們闡述了誠(chéng)信的重要,。這種東西從某種意義上來說已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了,。

對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來說，“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn);對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說,，它是一種“形象”,、一種品牌、一種信譽(yù),，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)人來說,，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”,，是做人的基本品格,。

誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本,。以誠(chéng)取勝,，贏得顧客信賴，從而贏得市場(chǎng),，沒有信用,，企業(yè)就失去客戶，失去市場(chǎng),，失去希望,。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國(guó),，在世界市場(chǎng)占有重要地位,，盡管原因很多，但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素;相反,，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假,、以次充好、假冒偽劣和不講信用,，盡管也可能得利于一時(shí),，但最終必將身敗名裂,、自食其果。記得改革開放初期,，部分溫州人一味追逐利潤(rùn),，粗制濫造，特別是鞋子,，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋,，買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無溫州鞋”的標(biāo)志,，溫州鞋業(yè)最終舉步維艱,。到了上世紀(jì)九十年代，溫州人醒悟了,，假冒偽劣得到了有力的鏟除,，在杭州武林廣場(chǎng)，溫州人將數(shù)萬雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光,，以此舉表明自己“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的決心,。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌艱難之旅的十幾年后，溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任,，溫州因此成了我國(guó)率先富起來的地區(qū)之一,。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立為“誠(chéng)信日”,，以此為訓(xùn)誡,。“溫州皮鞋”的事情告訴我們：一日不講誠(chéng)信,，多年難樹品牌,，整改之路必將付出更大的代價(jià)。

誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本,，因?yàn)橐粋€(gè)人不是孤立的生活在世界上,，我們要生活、工作,，要和他人交往,，要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,，誠(chéng)信地對(duì)待工作,、家人和社會(huì)，才能與他人相互諒解,，和睦相處,，得到他人的信任、尊重,、合作和幫助,。正所謂有誠(chéng)信,，人之愿交，并交之甚好,，因?yàn)檫@種交往是誠(chéng)實(shí)可信的,，是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假,，偷奸?；K究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn),，遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄,。

誠(chéng)實(shí)守信，似乎并不難做到,，但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來越少了,。《狼來了》的故事,，流傳了一代又一代,，當(dāng)年那個(gè)說“狼來了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠(chéng)信的人仍有一定的市場(chǎng),。于是,，有的人選擇了說假話、賣假貨,、考試作弊,，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢,、物質(zhì),、利益驅(qū)使下，一些人,、一些企業(yè),，已無情地將誠(chéng)信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間,，也存在著這種“誠(chéng)信流失”的現(xiàn)象,。比如：企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金,、福利等各方面的承諾,，總以為自己是強(qiáng)者，應(yīng)該自己說了算,。而員工則以跳槽,、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)”，因此給企業(yè)帶來有形或無形的損失，雙方因此對(duì)簿公堂……這樣的例子常常見諸報(bào)端,，不勝枚舉,。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力,、財(cái)力,、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷,。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢?我想雙方的誠(chéng)信是最重要的,，既有企業(yè)的信守諾言，又有員工的誠(chéng)信可靠,，任何一方都不能偏廢,。企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言，答應(yīng)做到的一定要能夠做到,，否則就不要答應(yīng),。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話，我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響,。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信義務(wù),。比如，員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)義務(wù),，以公司的利益最大化為本職追求,，不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益;遵守與企業(yè)簽定的合同，不見利忘義,，隨便跳槽等等,。只有雙方都做到了誠(chéng)實(shí)守信，員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù),，而企業(yè)也能借此更上一步,，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。

無數(shù)事實(shí)證明,，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本,，而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息,、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人,、一個(gè)企業(yè),、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信,，“人無誠(chéng)信不立,、業(yè)無誠(chéng)信不興、國(guó)無誠(chéng)信不強(qiáng)”。各位同事,，讓我們高舉“誠(chéng)信”的大旗,，和我們中鐵十六局三公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧!

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇八

“積極向上，奮勇爭(zhēng)先”是我們一高學(xué)子力量的源泉,，是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力,。但今天，在這片蔚藍(lán)的天空下,，我們要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神,，也是時(shí)代的精神，那就是誠(chéng)信,。

誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,，千百年來激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人走過滄海桑田，歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪,，最終沉淀成為民族精髓,。

揚(yáng)子晚報(bào)曾經(jīng)刊登過這樣一則新聞，安徽滁州一位50多歲的農(nóng)民工來到南京,，在他打算回家時(shí),，發(fā)現(xiàn)口袋里差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市里,，他舉目無親,，萬般無奈下，他向玄武區(qū)某民警借得了5元錢,，在這種情況下誰也不會(huì)計(jì)較這5元錢,，但在第二天，他卻將這5元錢還給了那位民警,。

同學(xué)們,，這則故事沒有曲折離奇的情節(jié)，但它流露的質(zhì)樸,，折射的誠(chéng)信,，卻值得我們深思，它在拷問我們：“難道我們真的應(yīng)該視誠(chéng)信如糞土,，置誠(chéng)信于不顧嗎?”隨著市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，暴利取代了美德，誠(chéng)信讓步于欺騙,，許多商家制假販假,，假煙、假酒,、假奶粉這些都已經(jīng)影響到了我們的生活,，甚至已經(jīng)危害了我們的健康。

我們高中生是時(shí)代最新鮮血液，是感動(dòng)時(shí)代要求最敏感一份子,，所以,，我們不僅要形成自身的誠(chéng)信，更要成為誠(chéng)信最有力的傳播者,，誠(chéng)信的人付出的是真誠(chéng)的信任,，收獲得是友誼和尊重，相反失去誠(chéng)信的人,，必定失去發(fā)展空間,，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，甚至失去生命中最美好的一切,。

誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽光,，它的光芒普照著大地，

誠(chéng)信是廣袤無垠的大地,，它的胸懷承載萬物,。

同學(xué)們，讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地,，讓誠(chéng)信之花在這片凈土上,，絢麗綻放，永不凋零,。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇九

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好！

誠(chéng)信是什么,？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),！

我們需要誠(chéng)信,，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的,，因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光,；誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,，就溫暖了人們整個(gè)人生,；誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨,，就足可使它香消玉殞。

然而,，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難。納米技術(shù),，克隆基因,，導(dǎo)彈防御，這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時(shí),，又危害著我們?nèi)祟?，因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人,。

每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),，追求未來更大的發(fā)展掌上電腦等近10個(gè)品牌在某某的總代理某某某在某某一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當(dāng)時(shí),，公司剛成立不久,，規(guī)模不大，管理上漏洞很多,，"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,，幾百萬就有了。"就是在這樣的背景下,，某某某兢兢業(yè)業(yè)地工作,，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒有別的雜念,，把公司上上下下管理得毫無紕漏,。如今的某某某已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。今天,，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,，誠(chéng)信無疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場(chǎng)流行一句話："信用破產(chǎn),，你就什么都破產(chǎn)了,。"

古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝,，誠(chéng)信于友為義,，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智,。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,，面對(duì)歷史和社會(huì),，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊,。

對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬古沙漠,，早該綠化了,。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信,，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式,。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信,。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任,，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任,。

誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒有比信任危機(jī)更可怕的了,。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),，它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神,。