無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

寶雞法門(mén)寺導(dǎo)游詞篇一

寶雞市是陜西的一個(gè)古城，古稱(chēng)“陳倉(cāng)”,，位于渭河平原西部,。寶雞橋梁浩瀚，因此被譽(yù)為”橋城“,。其首要大橋有神農(nóng)大橋(原新世紀(jì)大橋,、彩虹橋)、勝利大橋,、寶商大橋,、福譚大橋、金陵一橋,、金陵二橋,、蟠龍大橋、臥龍寺大橋,、鳳凰大橋,、峪泉路渭河廊橋、石鼓東嶺廊橋等諸多橋梁,。

寶雞新八景

嘉陵溯源(山川景觀(guān))

鳳縣嘉陵江源頭景區(qū)由以休閑打獵為特色的八卦廟風(fēng)光區(qū),、嶺南植物公園和“千里嘉陵第一村”東河橋村子旅游樹(shù)模區(qū)構(gòu)成，是國(guó)度aaa級(jí)旅游景區(qū),。

酒奠云海(山川景觀(guān))

酒奠梁又名漢王山,，千百年來(lái)留下了大量的汗青遺跡和故事。每逢陰雨天或朝晨,，梁上煙霧繚繞,，恍若瑤池，讓人發(fā)生一種騰云駕霧,、飄飄欲仙的感受,。

靈官秋韻(山川景觀(guān))

每年10月至11月,，紫柏山、靈官峽,、酒奠梁等景點(diǎn)萬(wàn)山紅遍,，層林盡染，漫山紅葉如霞似火,、撩情面懷,，萬(wàn)般美景一清二楚。古鳳州金秋紅葉撫玩節(jié)就在此時(shí)進(jìn)行,。

通天石林(山川景觀(guān))

通天河國(guó)度叢林公園的佳構(gòu)景點(diǎn)高山石林是第四紀(jì)冰川行為形成的有數(shù)石林異景,，素有“中國(guó)北方第一石林”的美譽(yù)，置身溝底,，仰觀(guān)石林奇景,，山之高峻，讓人敬畏,，山之神奇,，讓人贊嘆。

紫柏天坦(山川景觀(guān))

紫柏山早在泥盆紀(jì)就沉積了厚厚的石灰石質(zhì),，升為陸地后,，雨水下降到地面，山體中的石灰?guī)r被溶蝕割裂,，形成誤差,，久而久之，就形成了浩瀚犯科則的周?chē)?、中間低的漏斗狀坦坑,。

賜福觀(guān)音(汗青人文景觀(guān))

賜福觀(guān)音位于鳳縣消災(zāi)寺賜福廣場(chǎng)。朝晨,，蕭寺晨鐘響起,，龐大的“蓮花”緩緩綻放，一尊高達(dá)7米,、滿(mǎn)身鎏金的觀(guān)音菩薩像從蓮花中漸漸升起,，菩薩手持凈瓶，向人世普灑甘露,。

鳳飛羌舞(汗青人文景觀(guān))

大型民族山川跳舞詩(shī)《鳳飛羌舞·古羌新韻》,，凸顯羌文化的“古”，天津?qū)в卧~,，熔鑄羌民族的“魂”,，展示羌風(fēng)尚的“韻”，天生了當(dāng)代與太古,、印象與舉動(dòng),、舞臺(tái)與實(shí)景交相輝映的視覺(jué)攻擊和藝術(shù)震撼,。

鳳縣高噴(汗青人文景觀(guān))

鳳縣音樂(lè)噴泉工程環(huán)繞“水韻江南、七彩鳳縣”這一主題打造,。主噴名為“擎天玉柱”,，高186米，氣魄宏偉,，直沖云霄,，蔚為壯觀(guān)，表現(xiàn)出欲與天公試比高的氣魄,。

鳳州民居(汗青人文景觀(guān))

鳳州民居奇妙地引用徽派民居中典范的馬頭墻并以小青瓦制作而成,，使其在空間布局上浮現(xiàn)出天然的韻律美。現(xiàn)已形成鳳縣特有的民居氣魄威風(fēng)凜凜,，故又名鳳派構(gòu)筑,。

古羌新韻(汗青人文景觀(guān))

羌文化在鳳縣具有久長(zhǎng)的汗青遺存和深摯的社會(huì)根本。鳳縣以羌文化掩護(hù)傳承與第三財(cái)富成長(zhǎng)的相互促進(jìn),，為縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)成長(zhǎng)注入了新的活力,。

萬(wàn)人薩朗(汗青人文景觀(guān))

“薩朗”是羌族民間自?shī)市吞瑁L(fēng)行普及,，在羌族民間藝術(shù)中占有重要職位,。鳳縣以處所民族文化為依托,，將羌族跳舞作為旅游開(kāi)拓的出力點(diǎn),，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)光大、形制品牌,。

消災(zāi)祈福(汗青人文景觀(guān))

消災(zāi)寺景區(qū)位于有著千年汗青的古鳳州,。八仙之一張果老修真登仙的張果老洞、唐玄宗進(jìn)香祈福的消災(zāi)古寺和修養(yǎng)一方的鳳州文廟,，形成融“儒,、釋、道”于一體的奇異人文景觀(guān),。

星月同輝(汗青人文景觀(guān))

匯豐農(nóng)場(chǎng)(村子游景觀(guān))

匯豐農(nóng)場(chǎng)位于鳳縣雙石鋪鎮(zhèn)陳家灣村,，情形美妙，氛圍清爽,，讓身心在大天然的器量里自由放飛,。魚(yú)游清波，鳥(niǎo)鳴樹(shù)梢,，令民氣曠神怡;生態(tài)農(nóng)業(yè),，無(wú)公害養(yǎng)殖，令人大飽口福,。

嘉陵漂泊(村子游景觀(guān))

嘉陵漂泊水漂浮差急緩有致,，臺(tái)灣奇?zhèn)ゾ?、直插云霄的山峰，故有“嘉陵第一漂”的美譽(yù),，吸引著八方旅客,，是熏陶情操、放松自我,、感悟天然,、明確人生的好行止。

嶺南漁家(村子游景觀(guān))

素有“千里嘉陵第一村”之稱(chēng)的東河橋地處秦嶺主梁以南,，位于黃牛鋪鎮(zhèn)東北部,。先后榮獲“全省村子旅游樹(shù)模村”“市級(jí)生態(tài)樹(shù)模村”“寶雞市十佳最美村子”等稱(chēng)謂。

馬場(chǎng)人家(村子游景觀(guān))

馬場(chǎng)村位于雙石鋪鎮(zhèn)南,、酒奠梁西一條縱向山谷中,。此村傳為三國(guó)時(shí)宛城地址地，唐時(shí)在此設(shè)養(yǎng)馬場(chǎng),，故以此得名,。連年來(lái)，馬場(chǎng)村大力大舉成長(zhǎng)村子旅游,被評(píng)為“全省村子旅游樹(shù)模村”,。

秦嶺花谷(村子游景觀(guān))

鳳縣秦嶺花谷文化旅游景觀(guān)財(cái)富帶現(xiàn)已全面建成,。沿212省道漫衍著嶺南公園、紅花鋪鎮(zhèn)等自駕游營(yíng)地和草涼驛站,、西莊船埠等村子旅游景點(diǎn),。

寶雞法門(mén)寺導(dǎo)游詞篇二

現(xiàn)在我們就來(lái)到了有“關(guān)中塔廟之祖”之美譽(yù)的法門(mén)寺，我們現(xiàn)

在站的這個(gè)地方呢就是法門(mén)寺文化景區(qū)的山門(mén)廣場(chǎng),，這里地處扶風(fēng)縣城北10公里的法門(mén)鎮(zhèn),，東距西安市有120公里，西距寶雞市有96公里,。

三個(gè)門(mén)中間大兩邊小,，中間的是空門(mén)，兩邊分別是無(wú)作門(mén)和無(wú)相門(mén),， 我們一般把出家稱(chēng)作步入空門(mén),，大概由此而來(lái)。

法門(mén)寺自古就因安置有釋迦摩尼的佛指舍利而著名于世,，所以法

門(mén)寺也是因舍利而建塔,，因塔而成寺。公元前485年,，釋迦摩尼滅度,，印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝阿育王統(tǒng)一印度，為了弘揚(yáng)佛法，他命人將佛骨分為八萬(wàn)四千分,，分藏于世界各個(gè)地方,，并建有八萬(wàn)四千坐塔，中國(guó)有19做佛指舍利塔,，法門(mén)寺使其中的第五座,，距今已經(jīng)有1700多年的歷史了。在北魏建塔使被稱(chēng)為阿育王寺,，隋朝改名為成寶寺,，唐高祖李淵改名為法門(mén)寺。在唐朝200多年間,，先后有8位皇帝7次掘開(kāi)地宮6迎2送佛指舍利,，每次迎送都聲勢(shì)浩大，轟動(dòng)朝野,，皇帝頂禮膜拜,，等級(jí)之高，絕無(wú)僅有,。在唐代宗時(shí)法門(mén)寺塔被成為護(hù)國(guó)“真身寶塔”,，由此可見(jiàn)法門(mén)寺在唐朝時(shí)期是多么的繁榮。但是在明清之后,，法門(mén)寺逐漸衰落,。

大錫杖，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早,、體型最大,、等級(jí)最高、制作最精美的佛教法器,。那么我剛才所說(shuō)的這些稀世珍寶,，有的剛才大家已經(jīng)瞻仰,，還有的被珍藏在旁邊的法門(mén)寺博物館中,，我們一起去看看吧。

從地宮出來(lái),，前面就是法門(mén)寺的合十舍利塔了,，此塔歷時(shí)3年建成，塔高148米,，大家可以看到此塔造型如合十的雙手,，中間鏤空的部分是不是很像一個(gè)唐朝傳統(tǒng)形式的塔呢?那我們剛才走過(guò)的這條寬闊的道路就是佛光大道。佛光大道全長(zhǎng)1230米,，寬108米面積約14萬(wàn)平方米,，是一條成佛之道，也是景區(qū)的景觀(guān)主軸,。佛光大道的兩頭連接著可以容納10萬(wàn)人山門(mén)廣場(chǎng)和朝圣廣場(chǎng),。我們將山門(mén)比喻為此岸,，也就是現(xiàn)在的世界，佛光大道接引眾生到達(dá)彼岸,、也就是指合十舍利塔,，(佛國(guó))。

現(xiàn)在我們就來(lái)到了法門(mén)寺博物館,，博物館有4個(gè)陳列室組成： 法門(mén)寺歷史陳列,、法門(mén)寺佛教文化陳列、法門(mén)寺唐曼陀羅文化陳列和法門(mén)寺大唐珍寶陳列,。

在法門(mén)寺大唐珍寶陳列館中,，有國(guó)寶級(jí)文物44件，一級(jí)文物99件,，它是陜西88個(gè)博物館中國(guó)寶級(jí)文物比例最大的一個(gè)博物館,，大家在這里就可以看到我剛才提到的秘色瓷，還可以看到唐代絲織品中的珍品：簇金繡,，簇金繡就是指用金絲盤(pán)結(jié)成花朵的問(wèn)紋飾在固定到絲綢的上面,。絲綢一般不易保存，很多都風(fēng)化了,，那么簇金繡的珍貴之處第一就在于它保存的完好如新,，第二就是它的制作工藝了，現(xiàn)在世界上這種金絲在日本有20絲,，中國(guó)只有70絲,，但是在古老的唐朝這種拉絲技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了6絲。

接下來(lái)我們?nèi)フ鋵氶w參觀(guān)一下,。其中有我剛才提到的4鼓12環(huán)的錫杖之王,。所謂錫杖，其實(shí)他并不是用錫制成的,，而是搖這個(gè)錫杖的時(shí)候會(huì)發(fā)出淅淅的響聲,，這枚錫杖用2兩金子和58兩銀子制成，在佛教中代表最高法力,。

好了 出了珍寶閣,，我們此次的法門(mén)寺之旅也接近尾聲了，希望我的講解能給大家留下美好的回憶,。

寶雞法門(mén)寺導(dǎo)游詞篇三

周公廟位于歧山縣鄉(xiāng)西南7.5千米的`鳳凰山北麓,，即《詩(shī)經(jīng)》記載的“鳳凰亮矣，于彼高崗”處,，是唐武德元年(618)為紀(jì)念西周政亂家周公姬旦建修的,，距古已有近1400年的汗青。廟區(qū)內(nèi)亂爭(zhēng)除所存的數(shù)座今代修建，另有寡多碑石以及參天的今樹(shù),，此中最受歡迎的是一棵植于亮代,、樹(shù)齡480多歲的龍爪槐，不少游人以為此樹(shù)沾了周公廟四百多年的靈氣,，撫摩它的樹(shù)干便能帶去福氣,，以是除了樹(shù)枝被紅帶子纏滿(mǎn)之外，樹(shù)干的突出部位被撫摸得很是平滑,。

周公姓姬名旦,，是周文王之子、武王之弟,、成王之叔,，曾協(xié)助武王伐紂滅商、修立周朝,，是周王朝的合國(guó)勛臣,。武王逝世后，成王少年即位,，由周公攝政,。在此期間，周公率軍東征,，仄定管蔡之治,，不治了周初政局。同時(shí),，他還造訂禮樂(lè),，修立朝綱造度，為鞏固新興的周王朝做出了卓著貢獻(xiàn),。所謂“周公吐哺,，世界歸口”，從去為人們所樂(lè)敘,。

“潤(rùn)德泉”是周公廟內(nèi)亂爭(zhēng)的首要景觀(guān),，泉水的噴吐以及干涸有間歇性，每朝每代都把泉中有水看成風(fēng)調(diào)雨順,、國(guó)泰民安的兇兆,。唐宣宗大中兩年(公元848年)因此泉涸而復(fù)噴,，宣宗便把這制作現(xiàn)象以及他的小我好事聯(lián)系起去,，賜名為“潤(rùn)德泉”。因系皇帝敕賜,，一向沿用至古,。

潤(rùn)德泉旁有亭臺(tái)一座，我在周公廟里溜達(dá)了四個(gè)多小時(shí)，臺(tái)上的秦腔一向不發(fā)場(chǎng),，讓我大飽了一番耳福,。雖然說(shuō)唱詞我?guī)捉痪涠悸?tīng)沒(méi)有懂，但是其鏗鏘激昂的唱腔確實(shí)讓人震撼,。

隨意走入一間適才復(fù)修的大殿,，有位畫(huà)師正在畫(huà)壁畫(huà)，另有二個(gè)小伙子(后知是陜西美院的學(xué)生)在已經(jīng)打好的底畫(huà)上用厚紙臨模我收現(xiàn)畫(huà)師筆下的人物以及場(chǎng)景頗具今風(fēng),，便站在他身后看他做畫(huà),。這幾年遍地溜達(dá)，見(jiàn)過(guò)沒(méi)有少建舊如新的佛殿壁畫(huà),，對(duì)于古代畫(huà)師的粗糙仿照其實(shí)沒(méi)有敢恭維,，但眼前這位畫(huà)師確實(shí)有相當(dāng)?shù)墓すP畫(huà)功底，一勾一掃之間很有些神韻,。眼角的余光見(jiàn)我舉起相機(jī)拍他正在做畫(huà)的背影,，畫(huà)師有些沒(méi)有興奮，轉(zhuǎn)過(guò)頭去說(shuō)他做畫(huà)時(shí)沒(méi)有喜歡別人拍照,。我問(wèn)為甚么,，他說(shuō)沒(méi)有為甚么，等于沒(méi)有甘愿許可,。我說(shuō)我是認(rèn)為您做畫(huà)確實(shí)有水仄才想拍,，因?yàn)槟@一墻畫(huà)比不少今修中建復(fù)的壁畫(huà)強(qiáng)得多。八成是這句話(huà)很受用,，畫(huà)師高低打量了我一眼,，問(wèn)，您從哪女去?南京,。畫(huà)師一副恍然而悟的樣子,，哦!然后說(shuō)，那么遠(yuǎn)之處去的,，那您拍吧!

周公廟距離鳳翔比較近,，由于鳳翔不甚么景點(diǎn)，很少游人會(huì)在鳳翔壓制,，以是鳳翔泥塑都擺到周公廟這邊去賣(mài)了,。鳳翔的泥塑是很著名的，也確實(shí)十分有特色,，形象以十兩生肖,、避邪面譜為主，色彩以利劍底烏線(xiàn)條勾劃為多見(jiàn),，也有少量彩塑,。植物制型大多簡(jiǎn)樸圓潤(rùn),，而線(xiàn)條又十分細(xì)膩逼偽。避邪面譜多為掛件,，大小沒(méi)有一,，感覺(jué)是以虎臉為本型又有獅面之韻，很有特色,。若沒(méi)有是還要繼續(xù)行走,，偽該購(gòu)上n個(gè)回去送伴侶，一家掛一個(gè),，呵呵,。

寶雞法門(mén)寺導(dǎo)游詞篇四

法門(mén)寺，位于寶雞市扶風(fēng)縣以北約10公里的法門(mén)鎮(zhèn),，始建于東漢末年,。這座唐代的“皇家寺廟”，因安置了佛教界至高圣物——佛祖釋迦牟尼的“指骨舍利”,，而成為舉國(guó)仰望的佛教圣地,。如今的法門(mén)寺分為兩部分：唐代風(fēng)格的舊址建筑群(法門(mén)寺院和珍寶館)與令人爭(zhēng)議的新建文化景區(qū)。你可以從舊址買(mǎi)票入內(nèi),，也可以在新建的文化景區(qū)西側(cè)的山門(mén)廣場(chǎng)買(mǎi)票進(jìn)入,。

作為游客，如果想看遍法門(mén)寺的全部珍寶,，那么舊址的法門(mén)寺院內(nèi)的地宮,、珍寶館以及文化景區(qū)內(nèi)的合十舍利塔等這三個(gè)地方都要走一遍，因?yàn)槿丁坝肮恰?用玉石按照真骨的形狀和大小而特制的,，起到保護(hù)真骨的目的)存放在地宮中;出土的唐王朝皇室供佛的珍寶,，在珍寶館內(nèi)展出;而最為珍貴的“佛指(真身)舍利”，則被安放在文化景區(qū)最東側(cè)的合十舍利塔內(nèi),，這座新建的建筑,，某年不幸的被評(píng)為十大最丑建筑之首。

如果你是從文化景區(qū)西側(cè)的山門(mén)廣場(chǎng)進(jìn)入景區(qū),，那么呈現(xiàn)在你眼前是長(zhǎng)約1公里的佛光大道,，大道兩旁站立著十尊閃耀著金光的巨大菩薩雕像，大道東側(cè)的盡頭就是合十舍利塔,，大道上有觀(guān)光車(chē)可以乘坐,，30元往返，招手即停,。佛祖指骨舍利,，只在農(nóng)歷每月的初一和十五、周末和重大節(jié)假日才對(duì)外放開(kāi)放,。

文化景區(qū)的西南邊就是法門(mén)寺院和珍寶館,。寺院內(nèi)的真身寶塔下,，就是發(fā)現(xiàn)“佛指舍利”的地宮,，如今在地宮中可以近距離觀(guān)賞三枚“影骨”,。從地宮出來(lái)，你還可以在清凈的寺院中隨意逛逛,，寺院中有鐘鼓樓,，大雄寶殿和放生池等，都是典型的唐代風(fēng)格建筑,。

在旁邊的珍寶館(也稱(chēng)博物館)內(nèi),，展出了地宮出土的文物精品。你能夠觀(guān)賞到唐皇室供佛的上百件珍寶,，件件都讓人為之驚嘆,。其中有：安放舍利的八重寶函、十二環(huán)錫杖,、純金塔,、漢白玉靈帳、秘色瓷,、皇帝使用的茶具等等,。這些珍寶有的是用純金打造，有些珍寶的制作工藝已經(jīng)失傳,，有的是全世界僅有的,，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)唐帝國(guó)的極度富有和皇室禮佛的一片誠(chéng)心。

法門(mén)寺周邊有餐飲和住宿服務(wù),，多數(shù)游客會(huì)選擇返回西安住宿,。在文化景區(qū)西側(cè)附近有家佛光閣大飯店，可以在這里吃到特色素食,，不過(guò)價(jià)格很不便宜,。在舊址附近有快餐可以選擇，或者你也可以自帶干糧,。

寶雞法門(mén)寺導(dǎo)游詞篇五

各位游客大家好,今天由我來(lái)帶領(lǐng)大家去參觀(guān)的法門(mén)寺,。法門(mén)寺位于陜西省的扶風(fēng)縣，西距西安市120公里,，法門(mén)寺是我們國(guó)家首屈一指的佛教圣地,，自建成以來(lái)就受到了廣大游客的廣泛膜拜，它始建于東漢末年,，距今已經(jīng)有1700多年歷史了,，發(fā)跡于北魏興盛于唐朝，是集人間之煥麗的圣地靈經(jīng),，其中安置的釋迦摩尼佛真身指骨舍利更是使法門(mén)寺在世界宗教界有著不可替代的地位,。

法門(mén)寺因塔建寺,。法門(mén)寺塔，又名“真身寶塔”,，因藏有釋加牟尼的手指骨一節(jié)而得名,。我們現(xiàn)在可以看到我們剛進(jìn)來(lái)的門(mén)，叫做“山門(mén)”,，也叫做“三門(mén)”又被稱(chēng)為“三解脫門(mén)”,，因?yàn)橐郧暗乃聫R都被建在山上，因?yàn)楸环Q(chēng)為“山門(mén)”,。 左右兩邊的分別為無(wú)相門(mén)和無(wú)作們,，中間為空門(mén)，我們一般把出家稱(chēng)為步入空門(mén),，大概就由此而來(lái),。

現(xiàn)在我們站的這里的就是法門(mén)寺前殿，大殿里供養(yǎng)的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛,，兩旁是文殊菩薩和普賢菩薩,，在大殿兩邊還有十八羅漢像，所以前殿也叫做銅佛殿,。

我們可以再這邊來(lái)燒香禮佛,，之后我們要順著走廊順時(shí)針來(lái)行走，如果逆時(shí)針的話(huà)代表逆天而行,。

現(xiàn)在我們來(lái)到的就是法門(mén)寺真身寶塔,，但是我們看到的是1987年重修而成的，法門(mén)寺自古因安置于釋加牟尼佛的指骨舍利而著稱(chēng)于世,，也是因舍利建塔,，佛殿中記載，公元前485年,，釋加牟尼滅度,，印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝阿育王，皈依佛教,，為了使佛光遠(yuǎn)大,，將佛祖骨分成八萬(wàn)四千件，分藏于世界各地,，并建成八萬(wàn)四千座塔,。我國(guó)有19座佛祖舍利塔，法門(mén)寺塔是其中的第五處,。所以最初的法門(mén)寺叫阿育王寺,，后來(lái)在唐高祖武德七年改名為法門(mén)寺沿用至今，它同時(shí)也素有“關(guān)中塔廟始祖”之稱(chēng),。

法門(mén)寺最早始建于東漢,，到了唐代時(shí)唐太宗在這里重修了一座四級(jí)木塔供養(yǎng)佛指舍利,，唐代所建的木塔在明代隆慶年間時(shí)崩毀，在明代萬(wàn)歷年間,，由法門(mén)寺僧人化緣重修了一座8棱13層的磚塔,，可是在1981年是塌掉了一半，85年的時(shí)候,，當(dāng)?shù)卣疄榱酥匦捱@座塔的時(shí)候,，便人工拆除塌了一半的半邊殘塔,，87年在清理塔基準(zhǔn)備重建時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了地宮,，出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰寶。法門(mén)寺一夜之間成為全世界矚目的焦點(diǎn),，下面就請(qǐng)大家到地宮拜一下佛指舍利,。

現(xiàn)在法門(mén)寺地宮總長(zhǎng)21.2米，面積31.84平方米,，是迄今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的寺塔地宮,。地宮所發(fā)現(xiàn)的4枚佛骨，最令人矚目,。其中第三枚是靈骨,，也就是佛祖的真身指骨，其余三枚為影骨,，是唐朝皇帝為防止盜墓賊把真的給盜走了,，于是命人用漢白玉仿制的。但在佛教徒的眼中,，影骨也是圣骨,，與有同等的意義。

代表五個(gè)方位東西南北,，分別是不空成就,，阿彌陀，八日如來(lái),，寶生佛,，阿處佛，旁邊的是二十組天,，代表天上的二十四天神,。我們?cè)谶@邊也可以來(lái)燒香禮佛。

下面我們就來(lái)到了大唐珍寶陳列,，其中有44件國(guó)寶級(jí)文物,，99件一級(jí)文物，它是陜西88個(gè)博物館中國(guó)寶級(jí)文物比例最大的一個(gè)博物館,，首先我們看到的是一通碑,，它是物帳碑,，它將地宮中的珍寶名字，尺寸大小,，作了詳細(xì)地記載,，是一件國(guó)寶級(jí)的文物。

除此之外,，在唐代的絲織品也是相當(dāng)珍貴的,。其中保存最完整的是簇金繡，簇就是收縮的意思,。就是用金絲盤(pán)結(jié)成花朵的紋式再固定到絲綢的上面,，就把這種織物稱(chēng)為簇金繡。反映出唐代拉絲技術(shù)的高超,，武則天供奉的繡裙就是這種織品制成的,。

在這些東西里，最珍貴的文物是這件鎏金雙攏12環(huán)的錫杖,，名為錫,，其實(shí)它并不是錫做的，而是搖這個(gè)錫杖環(huán)的時(shí)候會(huì)發(fā)出淅淅的響聲,，是以聲來(lái)命名的,。錫杖的級(jí)別也是有區(qū)別的，我們現(xiàn)在所看到的屬于世界錫杖之王,，規(guī)格最高的錫杖,，這枚錫杖全長(zhǎng)為1.96米，重2390克,，用了2兩金子和58兩銀子制成的,，這個(gè)錫杖總共有四個(gè)鼓，每個(gè)鼓上套了3個(gè)環(huán),，4鼓12環(huán),，4鼓12環(huán)所代表的就是佛教最高級(jí)別的法力——四諦12因緣，所以它的法力是最高的,。而這種級(jí)別的錫杖也只能是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼才有資格持的,，所以它是世界錫杖之王。

隊(duì)此之外,，我們還可以看到一些供奉佛指舍利的器具,，最珍貴的是這件鎏金捧真身菩薩。菩薩身上掛滿(mǎn)了珍珠,，手上有一個(gè)荷葉造型的托盤(pán),，盤(pán)子上有一塊純金的金匾，金匾上有文字，經(jīng)考證是一位叫誠(chéng)一的和尚給唐懿宗李崔送的39歲生日禮物,。說(shuō)它珍貴是因?yàn)檫@位菩薩還完成一樁重要的歷史使命,，唐懿宗李崔當(dāng)時(shí)為了迎請(qǐng)法門(mén)寺的舍利，曾經(jīng)說(shuō)：“生得見(jiàn)舍利,，死而無(wú)憾”,。所以，舍利迎到長(zhǎng)安之后,，在興跪拜之禮的時(shí)候就是安置在菩薩手中所捧的荷葉盤(pán)之上,，所以這尊菩薩也叫捧真身菩薩。

最后希望我們大家在這一次的朝圣旅行中放下世間帶來(lái)的種種煩惱,，隨緣生活,，在生活中修行，以求獲得一顆真誠(chéng),、慈祥,、正覺(jué)的心,，愿佛祖和菩薩加持您所求遂愿吉祥如意,。

寶雞法門(mén)寺導(dǎo)游詞篇六

寶雞市是陜西的一個(gè)古城，古稱(chēng)“陳倉(cāng)”,，位于渭河平原西部,。寶雞橋梁眾多，因此被譽(yù)為”橋城“,。其主要大橋有神農(nóng)大橋(原新世紀(jì)大橋,、彩虹橋)、勝利大橋,、寶商大橋,、福譚大橋、金陵一橋,、金陵二橋,、蟠龍大橋、臥龍寺大橋,、鳳凰大橋,、峪泉路渭河廊橋、石鼓東嶺廊橋等諸多橋梁,。

寶雞新八景

嘉陵溯源(山水景觀(guān))

鳳縣嘉陵江源頭景區(qū)由以休閑狩獵為特色的八卦廟風(fēng)景區(qū),、嶺南植物公園和“千里嘉陵第一村”東河橋鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)組成，是國(guó)家aaa級(jí)旅游景區(qū),。

酒奠云海(山水景觀(guān))

酒奠梁又名漢王山,，千百年來(lái)留下了大量的歷史遺跡和故事。每逢陰雨天或清晨，梁上煙霧繚繞,，恍若仙境,，讓人產(chǎn)生一種騰云駕霧、飄飄欲仙的感覺(jué),。

靈官秋韻(山水景觀(guān))

每年10月至11月,，紫柏山、靈官峽,、酒奠梁等景點(diǎn)萬(wàn)山紅遍,，層林盡染，漫山紅葉如霞似火,、撩人情懷,，萬(wàn)般美景盡收眼底。古鳳州金秋紅葉觀(guān)賞節(jié)就在此時(shí)舉行,。

通天石林(山水景觀(guān))

通天河國(guó)家森林公園的精品景點(diǎn)高山石林是第四紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)形成的罕見(jiàn)石林奇觀(guān),，素有“中國(guó)北方第一石林”的美譽(yù)，置身溝底,，仰觀(guān)石林奇景,，山之高大，讓人敬畏,，山之神奇,，讓人驚嘆。

紫柏天坦(山水景觀(guān))

紫柏山早在泥盆紀(jì)就沉積了厚厚的石灰石質(zhì),，升為陸地后,，雨水降落到地面，山體中的石灰?guī)r被溶蝕破裂,，形成縫隙,，久而久之，就形成了眾多不規(guī)則的周?chē)?、中間低的漏斗狀坦坑,。

賜福觀(guān)音(歷史人文景觀(guān))

賜福觀(guān)音位于鳳縣消災(zāi)寺賜福廣場(chǎng)。清晨,，蕭寺晨鐘響起,，巨大的“蓮花”徐徐綻放，一尊高達(dá)7米,、全身鎏金的觀(guān)音菩薩像從蓮花中緩緩升起,，菩薩手持凈瓶，向人間普灑甘露,。

鳳飛羌舞(歷史人文景觀(guān))

大型民族山水舞蹈詩(shī)《鳳飛羌舞·古羌新韻》,，凸顯羌文化的“古”，熔鑄羌民族的“魂”，展示羌風(fēng)俗的“韻”,，生成了現(xiàn)代與遠(yuǎn)古,、印象與行為、舞臺(tái)與實(shí)景交相輝映的視覺(jué)沖擊和藝術(shù)震撼,。

鳳縣高噴(歷史人文景觀(guān))

鳳縣音樂(lè)噴泉工程圍繞“水韻江南,、七彩鳳縣”這一主題打造。主噴名為“擎天玉柱”,，高186米,，氣勢(shì)雄偉，直沖云霄,，蔚為壯觀(guān),，顯示出欲與天公試比高的氣勢(shì)。

鳳州民居(歷史人文景觀(guān))

鳳州民居巧妙地引用徽派民居中典型的馬頭墻并以小青瓦建造而成,，使其在空間結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)出自然的韻律美?，F(xiàn)已形成鳳縣特有的民居風(fēng)格，故又名鳳派建筑,。

古羌新韻(歷史人文景觀(guān))

羌文化在鳳縣具有悠久的歷史遺存和深厚的社會(huì)根基,。鳳縣以羌文化保護(hù)傳承與第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的互相促進(jìn)，為縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了新的活力,。

萬(wàn)人薩朗(歷史人文景觀(guān))

“薩朗”是羌族民間自?shī)市臀璧?，流行廣泛，在羌族民間藝術(shù)中占有重要地位,。鳳縣以地方民族文化為依托，將羌族舞蹈作為旅游開(kāi)發(fā)的著力點(diǎn),，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)光大,、形成品牌。

消災(zāi)祈福(歷史人文景觀(guān))

消災(zāi)寺景區(qū)位于有著千年歷史的古鳳州,。八仙之一張果老修真登仙的張果老洞,、唐玄宗進(jìn)香祈福的消災(zāi)古寺和教化一方的鳳州文廟，形成融“儒,、釋,、道”于一體的獨(dú)特人文景觀(guān)。

星月同輝(歷史人文景觀(guān))

每逢夜晚,，無(wú)論陰天晴天,，縣城周?chē)呢S禾山、堡子山,、鳳凰山都布滿(mǎn)“繁星”,，而堡子山上一輪明月時(shí)圓時(shí)缺，時(shí)而上弦，時(shí)而下弦,，呈現(xiàn)出一幅“群星拱月”的景象,，人稱(chēng)“月亮屏”。

匯豐農(nóng)場(chǎng)(鄉(xiāng)村游景觀(guān))

匯豐農(nóng)場(chǎng)位于鳳縣雙石鋪鎮(zhèn)陳家灣村,，環(huán)境優(yōu)美,，空氣清新，讓身心在大自然的懷抱里自由放飛,。魚(yú)游清波,，鳥(niǎo)鳴樹(shù)梢，令人心曠神怡;生態(tài)農(nóng)業(yè),，無(wú)公害養(yǎng)殖,，令人大飽口福。

嘉陵漂流(鄉(xiāng)村游景觀(guān))

嘉陵漂流水流落差急緩有致,，兩岸奇?zhèn)ゾ?、直插云霄的山峰，故有“嘉陵第一漂”的美譽(yù),，吸引著八方游客,，是陶冶情操、放松自我,、感悟自然,、領(lǐng)略人生的好去處。

嶺南漁家(鄉(xiāng)村游景觀(guān))

素有“千里嘉陵第一村”之稱(chēng)的東河橋地處秦嶺主梁以南,，位于黃牛鋪鎮(zhèn)東北部,。先后榮獲“全省鄉(xiāng)村旅游示范村”“市級(jí)生態(tài)示范村”“寶雞市十佳最美鄉(xiāng)村”等稱(chēng)號(hào)。

馬場(chǎng)人家(鄉(xiāng)村游景觀(guān))

馬場(chǎng)村位于雙石鋪鎮(zhèn)南,、酒奠梁西一條縱向山谷中,。此村傳為三國(guó)時(shí)宛城所在地，唐時(shí)在此設(shè)養(yǎng)馬場(chǎng),，故以此得名,。近年來(lái)，馬場(chǎng)村大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,被評(píng)為“全省鄉(xiāng)村旅游示范村”,。

秦嶺花谷(鄉(xiāng)村游景觀(guān))

鳳縣秦嶺花谷文化旅游景觀(guān)產(chǎn)業(yè)帶現(xiàn)已全面建成,。沿212省道分布著嶺南公園、紅花鋪鎮(zhèn)等自駕游營(yíng)地和草涼驛站,、西莊碼頭等鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn),。

寶雞法門(mén)寺導(dǎo)游詞篇七

寶雞市是亞歐大陸橋西隴海鐵路上的首要交通關(guān)節(jié)，是陜西省第兩大工貿(mào)鄉(xiāng)市,。

寶雞位于東經(jīng)107°20'-108°10',，南緯34°40'-35°08',。她位于陜西閉中仄本西部，東以及北部連接原省西安,、咸陽(yáng),，漢中，西以及南部與甘肅天水,、隴北,、仄涼交界。寶雞市北以及西部緊依秦嶺,，南枕鄂爾多斯臺(tái)地北緣,，渭河自西向東穿市而過(guò)。地形以川本為主,，海拔在450米至800米右左,。秦嶺主峰太利劍山位于太利劍縣境內(nèi)亂爭(zhēng)，海拔3767米,。

寶雞屬大陸性季風(fēng)氣候,，四季分亮，光照空虛,。齊市年仄均氣溫在攝氏8度至13度之間,，年仄均升水量為610至697毫米。

齊市轄金臺(tái),、渭濱2區(qū)以及寶雞,、鳳翔、岐山,、扶風(fēng),、眉縣、隴縣,、千陽(yáng),、麟游、鳳縣,、太利劍10縣，總計(jì)18個(gè)街?jǐn)⒏墒绿帲?48個(gè)鎮(zhèn),，36個(gè)城,，2116個(gè)村民委員會(huì)?？偵X358.4萬(wàn)人,，此中農(nóng)業(yè)生齒278.4萬(wàn)人，非農(nóng)業(yè)生齒約80萬(wàn)人,，市區(qū)生齒53萬(wàn)人,。齊市器材嚴(yán)162千米,，北南長(zhǎng)169千米，幅員總面積為18196仄方千米,。此中市區(qū)面積555仄方千米,。

寶雞山川、仄真相閉,，物產(chǎn)資源歉富,，是糧油主產(chǎn)區(qū)，盛產(chǎn)小麥,、玉米,、辣椒、蘋(píng)果,、花椒等,。礦產(chǎn)資源歉富，種類(lèi)全齊,，太利劍,、鳳縣鉛鋅礦帶金屬儲(chǔ)量大，位居中國(guó)第三.

寶雞今稱(chēng)陳倉(cāng),是華夏始姐炎帝的身世地,，也是周秦王朝的收祥地,。唐至德兩年(公元757年),因市區(qū)東北雞峰山有"石雞啼鳴"之祥兆而改稱(chēng)寶雞.境內(nèi)亂爭(zhēng)文物資源歉富,此中以青銅器為最多，現(xiàn)已陸續(xù)出土毛公鼎,，大盂鼎等五萬(wàn)余件青銅器,，被譽(yù)為"青銅器之城"。著名文物奇跡有：炎帝行為過(guò)的天臺(tái)山,，釋教圣地法門(mén)寺,，著名敘人張三歉掌管建敘的金臺(tái)觀(guān)、典俗秀麗的五丈塬諸葛明廟,，姜子牙隱居垂釣的釣魚(yú)臺(tái),，雄偉壯觀(guān)的周公廟，隋唐帝王皇家溫泉--湯峪溫泉,，一代名流蘇東坡掌管建修的鳳翔東湖等,。境內(nèi)亂爭(zhēng)的制作景觀(guān)更是獨(dú)樹(shù)一幟。有景觀(guān)偶特的太利劍山國(guó)家叢林公園.本始風(fēng)貌鮮亮的嘉陵江源頭以及具備歐洲作風(fēng)的閉山草本,。寶雞的民間藝術(shù)更是多姿多彩,獨(dú)具一格,、皮影戲、木奇,、剪紙,、刺繡、社火,、臉譜,、泥塑,、草編等都始終散收著周秦文化的遺風(fēng)今韻,閃爍著中華本始文亮的偶光異彩。

寶雞是中華民族最早繁衍生息之處,，是華夏始祖炎帝的故城,，也是周秦王朝的收祥地，素有“青銅器之城”的佳譽(yù),。境內(nèi)亂爭(zhēng)擁有獲國(guó)家4級(jí)旅游景區(qū)殊榮的“佛骨圣地”法門(mén)寺,、秦嶺主峰太利劍山國(guó)愛(ài)叢林公園，天臺(tái)山國(guó)家光景名勝區(qū),，姜太公直鉤垂釣的釣魚(yú)臺(tái),，諸葛明病逝的地方五丈本，閉山草本以及嘉陵江源頭及寡多的渡假村,。寶雞是一片神偶的土地,，具備人文始祖炎帝身世的驕傲，又有佛祖舍利服侍于此的自豪;寶雞是一部珍貴的汗青畫(huà)卷,，濃縮了華夏文亮合啟的齊部進(jìn)程,，又演澤出諸如“亮建棧敘，暗渡陳倉(cāng)”以及“出師未捷身先逝世,，常使英雄淚滿(mǎn)襟”的一幕幕汗青話(huà)劇;寶雞的太利劍山國(guó)家叢林公園,、嘉陵江源頭、閉山草本光景區(qū)無(wú)沒(méi)有泛起著大制作絕妙無(wú)比的壯觀(guān)與絢麗多姿的秀麗,。

寶雞法門(mén)寺導(dǎo)游詞篇八

寶雞位于陜西省八百里平川的西端,，也位于黃河支流渭河平原的西端，是我國(guó)西部一個(gè)重要的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化、交通的中心,，是西北地區(qū)一座新興的中等工業(yè)城市,，為陜西省第二大城市。寶雞市東距西安179公里,，與咸陽(yáng),、漢中、甘肅,、天水,、平?jīng)龅鹊亍⑹薪尤馈?/p>

寶雞地形復(fù)雜,，山原雄峻，寶雞境內(nèi)主要有渭河,、嘉陵江,、千河,、石頭河等，以秦嶺為界,，河流分屬黃河,，長(zhǎng)江兩大水系，渭河是黃河第一大支流,，是寶雞市境內(nèi)最大河流,。滔滔渭河從市中心穿流而過(guò)，成為寶雞一大景觀(guān),。

寶雞現(xiàn)有機(jī)械,、電子、電力,、鋼鐵,、化肥、化工,、煉焦,、食品、建材,、紡織,、造紙等工業(yè)為我省新興的工業(yè)城市。寶成,、隴海,、寶中三條鐵路在此交匯，是通往祖國(guó)西北,，西南的交通樞紐,。

寶雞古稱(chēng)陳倉(cāng)。遠(yuǎn)古時(shí)期,，姜,、姬二氏族先后生息、繁衍,、壯大,、昌盛于此。相傳炎帝神農(nóng)氏就出生在寶雞的姜水河畔,，他教農(nóng)耕,、創(chuàng)醫(yī)藥，在我國(guó)歷史上留下了光輝的一頁(yè),。三千年前周部族以寶雞為基地,，發(fā)展壯大，建立了強(qiáng)大的周王朝,。后秦人又以鳳翔雍城為基地,，秣馬勵(lì)兵,，一舉統(tǒng)一了中國(guó)，建立了大一統(tǒng)的秦王朝,。距今已有7000多年歷史的北首嶺新石器文化遺址,，舉世聞名的周原遺址，雍城先秦遺址,，法門(mén)寺地宮文物和佛指舍利以及是中國(guó)離宮之冠的唐九成宮遺址等都在中國(guó)的文化史,，考古史、建筑史以及宗教發(fā)展史上具有重要地位,，也是世界文明史上罕見(jiàn)的瑰寶,。

寶雞旅游資源十分豐富，素有"炎帝故鄉(xiāng)",、"青銅器之鄉(xiāng)"和"民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)"的美稱(chēng),。主要旅游參觀(guān)景點(diǎn)有法門(mén)寺、周公廟,、五丈原諸葛亮廟,、關(guān)山草原、姜太公釣魚(yú)臺(tái),、雍城和秦公大墓遺址,、太白山、炎帝陵祠,、寶雞青銅器博物館,、金臺(tái)觀(guān)、北首嶺,、東湖,、九成宮遺址等。其中,，寶雞市十大旅游景點(diǎn)為法門(mén)寺,、太白山國(guó)家森林公園、釣魚(yú)臺(tái),、周公廟,、五丈原諸葛亮廟、鳳翔東湖,、嘉陵江源頭風(fēng)景區(qū),、關(guān)山草原、炎帝陵祠,、寶雞青銅器博物館,。

寶雞法門(mén)寺導(dǎo)游詞篇九

寶雞市是亞歐大陸橋西隴海鐵路上的重要交通樞紐，是陜西省第二大工貿(mào)城市。

寶雞位于東經(jīng)107°20'—108°10',，北緯34°40'—35°08',。她位于陜西關(guān)中平原西部，東和南部連接本省西安,、咸陽(yáng)，漢中,，西和北部與甘肅天水,、隴南、平?jīng)鼋尤?。寶雞市南和西部緊依秦嶺,，北枕鄂爾多斯臺(tái)地南緣，渭河自西向東穿市而過(guò),。地形以川原為主,，海拔在450米至800米左右。秦嶺主峰太白山位于太白縣境內(nèi),，海拔3767米,。

寶雞屬大陸性季風(fēng)氣候，四季分明,，光照充足,。全市年平均氣溫在攝氏8度至13度之間，年平均降水量為610至697毫米,。

全市轄金臺(tái),、渭濱2區(qū)和寶雞、鳳翔,、岐山,、扶風(fēng)、眉縣,、隴縣,、千陽(yáng)、麟游,、鳳縣,、太白10縣，共計(jì)18個(gè)街道辦事處,，148個(gè)鎮(zhèn),，36個(gè)鄉(xiāng)，2116個(gè)村民委員會(huì),?？?cè)丝?58。4萬(wàn)人，其中農(nóng)業(yè)人口278,。4萬(wàn)人,，非農(nóng)業(yè)人口約80萬(wàn)人，市區(qū)人口53萬(wàn)人,。全市東西寬162公里,，南北長(zhǎng)169公里，幅員總面積為18196平方公里,。其中市區(qū)面積555平方公里,。

寶雞山川、平原相關(guān),，物產(chǎn)資源豐富,，是糧油主產(chǎn)區(qū),，盛產(chǎn)小麥、玉米、辣椒,、蘋(píng)果,、花椒等,。礦產(chǎn)資源豐富,，種類(lèi)齊全，太白,、鳳縣鉛鋅礦帶金屬儲(chǔ)量大,，位居中國(guó)第三。

寶雞古稱(chēng)陳倉(cāng),，是華夏始姐炎帝的誕生地,，也是周秦王朝的發(fā)祥地。唐至德二年（公元757年）,，因市區(qū)東南雞峰山有"石雞啼鳴"之祥兆而改稱(chēng)寶雞,。境內(nèi)文物資源豐富，其中以青銅器為最多,，現(xiàn)已陸續(xù)出土毛公鼎,，大盂鼎等五萬(wàn)余件青銅器，被譽(yù)為"青銅器之鄉(xiāng)",。著名文物古跡有：炎帝活動(dòng)過(guò)的天臺(tái)山,，佛教圣地法門(mén)寺，著名道人張三豐主持修道的金臺(tái)觀(guān),、典雅秀麗的五丈塬諸葛亮廟,，姜子牙隱居垂釣的釣魚(yú)臺(tái)，雄偉壯觀(guān)的周公廟,，隋唐帝王皇家溫泉——湯峪溫泉,，一代名流蘇東坡主持修建的鳳翔東湖等,。境內(nèi)的自然景觀(guān)更是獨(dú)樹(shù)一幟。有景觀(guān)奇特的太白山國(guó)家森林公園,。原始風(fēng)貌鮮明的嘉陵江源頭和具有歐洲風(fēng)格的關(guān)山草原,。寶雞的民間藝術(shù)更是多姿多彩，獨(dú)具一格,、皮影戲,、木偶、剪紙,、刺繡,、社火、臉譜,、泥塑、草編等都始終散發(fā)著周秦文化的遺風(fēng)古韻,，閃爍著中華原始文明的奇光異彩,。

寶雞是中華民族最早繁衍生息的地方，是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng),，也是周秦王朝的發(fā)祥地,，素有“青銅器之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。境內(nèi)擁有獲國(guó)家4級(jí)旅游景區(qū)殊榮的“佛骨圣地”法門(mén)寺,、秦嶺主峰太白山國(guó)愛(ài)森林公園,，天臺(tái)山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)，姜太公直鉤垂釣的釣魚(yú)臺(tái),，諸葛亮病逝之處五丈原,，關(guān)山草原和嘉陵江源頭及眾多的渡假村。寶雞是一片神奇的土地,，具有人文始祖炎帝誕生的驕傲,，又有佛祖舍利奉養(yǎng)于此的自豪；寶雞是一部珍貴的歷史畫(huà)卷,，濃縮了華夏文明開(kāi)啟的全部過(guò)程,，又演澤出諸如“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”和“出師未捷身先死,，常使英雄淚滿(mǎn)襟”的一幕幕歷史話(huà)?。粚氹u的太白山國(guó)家森林公園,、嘉陵江源頭,、關(guān)山草原風(fēng)景區(qū)無(wú)不呈現(xiàn)著大自然絕妙無(wú)比的壯觀(guān)與絢麗多姿的秀麗。

寶雞法門(mén)寺導(dǎo)游詞篇十

歡迎大家來(lái)到這,！我是你們的導(dǎo)游,，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩,，下面我首先大家介紹一下,。

釣魚(yú)臺(tái)位于寶雞市東南40公里蟠潘河上，南依秦嶺,，北望渭水,，山清水秀，古柏疊翠,，景色綺麗,，歷史久遠(yuǎn)，是古今中外頗享盛名的游覽勝地,，是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

釣魚(yú)臺(tái)因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣干遇文王而聞名于世,，史料典籍均有記載,。唐貞觀(guān)年間：“太公兵家者流，始令蟠溪立廟,?！辈⒅舶厮闹辏两癃q存,。至清乾隆年間有廟宇17處,，著名的有太公廟、文王廟,、山門(mén)口,、三清廟等，河?xùn)|岸的釣臺(tái)遺跡,，河道中央的“璜石”,，河西的望賢臺(tái)以及飛瀑流霞，浪聲莫測(cè),。釣魚(yú)臺(tái)建筑風(fēng)格典雅,、自然景色迷人。近年來(lái),，各級(jí)政府的大力支持下,，釣魚(yú)臺(tái)風(fēng)景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)步伐進(jìn)一步加快，新規(guī)劃的景點(diǎn)為釣魚(yú)臺(tái)將再添新姿,。

現(xiàn)在河邊有一巨石寬2米,，長(zhǎng)2.5米，石面平闊,，上書(shū)“釣魚(yú)臺(tái)”三字,，石上有兩條平行光滑的凹印,，傳說(shuō)是姜太公跪在上面釣魚(yú)的痕跡。由這里至西寶公路邊的一段土路,，傳說(shuō)是周王西伯邀請(qǐng)姜子牙時(shí)用繩拉車(chē)經(jīng)過(guò)的道路,，這里還有唐建明修的姜太公廟和周文王廟，廟內(nèi)有姜太公塑像,，有周文王請(qǐng)姜太公連環(huán)壁畫(huà),。廟前有四棵古柏，傳為太公手植,，枝葉茂盛,。三清殿、武吉祠等古建筑群各具風(fēng)格,。

沿坡道再上行,，便到新建的釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù)，壩高50米,，蓄水45萬(wàn)立方米，蔚為壯觀(guān),，現(xiàn)辟為水上樂(lè)園，可劃船游玩,，釣魚(yú)臺(tái)融人文與自然景觀(guān)于一體,，是一處極佳的旅游勝地。