當(dāng)品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲感想寫下來吧,。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧,。

藤野先生的讀后感篇一

《藤野先生》這部作品選自《朝花夕拾》,?！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽募杜f事重提》,，一向得到極高的評價,。下面是文書幫小編為大家?guī)淼淖x后感

范文

藤野先生讀后感

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感,。

在魯迅留學(xué)日本之時,，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”的時期,。“但從匿名信事件,、看電影事件,，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到,，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,，卻不能拯救人的靈魂。

魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人,，他發(fā)表了第一篇白話文小說,，參加新文化運動，對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大,。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷,。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

我對魯迅這一點也很不滿意,，有這樣好的老師手把手教,，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!

我認(rèn)為，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望,，也是自己時光的荒廢,。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣,。只有這樣,，才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿,。

在作者被譏刺后,，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重,。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng),。

作者認(rèn)為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī),，這點可以理解,。可是讓我再一次感到失望的是,，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,，作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時沒有相片)，在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他,。

如果我是藤野先生,，我會每天到傳達(dá)室問是否有信，過一陣后,，我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,，再后來我可能會更加擔(dān)心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到,，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的,。魯迅盡管有他的理由,，但是這些不過是借口，既然心存感激,，話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候,，幾句感謝談起。

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,，并以藤野先生的警示自己,，要為中國革命繼續(xù)出力,。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點,，我可以做得比他更好,。

藤野先生的讀后感篇二

有這么一本偉大的名著，沒有一絲古板嚴(yán)肅,，而像自己的一個家里人,，向你娓娓道來他的成長經(jīng)歷，有這么一個平凡的老師,，沒有一點自私狹隘,，而是一位圣人似的，不分國界的將知識傳播,。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生,。

在作品中，作者魯迅在留學(xué)日本期間,，遭受了不少日本人的侮辱,，但是藤野先生不同，他可以說是作者在留學(xué)期間最親的人了,，對作者是中國人沒有半點偏見。

藤野先生穿衣服模糊,，還會忘記系領(lǐng)帶,，冬天就是一件舊外套，可以看出藤野先生做事很不講究,。黑瘦的身材,，八字須，帶著眼鏡,，這是作者在文中對他的外貌描寫,，他還是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。

讀完了整片文章,，我還是很喜歡藤野這個人的,，藤野先生對作者的影響很大，他增加了作者斗爭的勇氣,。作者決心把筆作刀槍與反動勢力斗爭到底,，為國家繼續(xù)奮斗。

藤野先生是一個非常重情重義的人,，當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),，并且離開仙臺的時候，他還在照片上寫了“惜別”兩個字,，可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚,。

這篇文章贊揚(yáng)了藤野正直,，嚴(yán)謹(jǐn)，熱誠,，沒有民族偏見的高尚品德,，文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國之情，還寫了作者對先生的`深重的懷念,，并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想,。

藤野先生的讀后感篇三

他愛學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞,，和學(xué)生打成一片,，關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",，難怪學(xué)生做夢都想到他,，幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,，和諧的師生一旦建立,，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教,。

韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,，他聽得個性認(rèn)真，感覺"真?zhèn)€性,，這天聽講我會都懂,，他講的似乎挺容易，挺容易",。在莎利文的愛心感召下,，失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛"，突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸,。對學(xué)生而言,，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,，那是不穩(wěn)固的,。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田,，為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ),。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠,，他堅韌的斗爭著,，為民族的覺醒和解放而奮斗。

魯迅初到東京時,，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,，也正是這樣,，他去了仙臺，在那與藤野先生相識,。

藤野先生的衣著模糊,，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖,，他關(guān)心解剖實習(xí),，他了解中國女生裹腳。

在這一個個片斷中,，我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,，那個對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生,，那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生,。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子,。桃李不言,，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力,，發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

藤野先生的讀后感篇四

而我們中國近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅,，也有一位良師,。他的這位老師讓他感到了溫暖。

他就是藤野先生,。他是一個日本人,，卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道,，日本在明治維新后,，加強(qiáng)了對中國的殖民侵略，日本人當(dāng)時是瞧不起中國人的。他們認(rèn)為中國人落后,，封閉,，不知變通。而藤野先生正是他們當(dāng)中的反例,，他主張平等觀念,，他會換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師,。

魯迅是一個愛過的人,，他為了救國而去日本求學(xué)，他在日本受到了無盡的侮辱與欺凌,。藤野先生給予了他鼓勵,，給予了他動力。

藤野先生外形是很模糊的',。他常常忘記打領(lǐng)帶就來上課,，這也讓他成為學(xué)生的笑柄，而他本人卻似毫不介意,。同時,，他也是一個很認(rèn)真的人，他在不了解魯迅的情況下,，認(rèn)真地批改他的文章,，希望他的學(xué)生能學(xué)到更多。他同時也是一個善于求學(xué)的人,，他為了他的解剖學(xué)去向?qū)W生問問題,。

最為讓魯迅感動他的就是他的精神了。他教了魯迅許多知識,，并不因為魯迅是中國人而吝嗇,，讓魯迅也值得讓他自信，考到了60分以上,。藤野先生是杰出的自由,、平等思想的代表人物。

藤野先生的讀后感篇五

他,，是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆,；他，是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手,；他是魯迅先生事業(yè)上的助力人,。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,，他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生,。

還記得魯迅先生初識他的模樣：“其時進(jìn)來的是一個黑瘦的先生,，八字須，戴著眼鏡,，挾著一疊大大小小的書,。”從其面貌上來看,，似乎像極了那一心苦讀的書生,。但，人不可貌相,?；蛟S魯迅先生不會想到，這竟是他一生的良師,。

或許在我們的眼中,，藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)?？赡銈儏s未看到,，在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時，一起對魯迅先生指指點點時,，藤野先生并未聽取流言蜚語,，他堅持自己。他沒有種族歧視,，他平等對待每一位學(xué)生,。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識上的豐富，更是靈魂與精神上的慰藉,。

或許在我們眼中,，魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻,，也不夠十分糟糕,。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓，在這種時刻,，藤野先生給了魯迅溫暖,，這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,，留下愛的淡淡芳香。

在我的眼中,，藤野先生認(rèn)真對待每一位學(xué)生,，身為當(dāng)時發(fā)展很快并是強(qiáng)國的日本教授，無小看弱國的學(xué)生,，還傾力栽培,，平等對待每一位學(xué)生。他學(xué)識淵博，細(xì)心未魯迅糾錯與講解,，人的一生莫過于有良師指導(dǎo),。

還記得初識你的模樣，只是后悔未能給您寫一封信,，以表達(dá)對您的深深感激,。

藤野先生的讀后感篇六

人的一生將會遇見許許多多的老師。

這已經(jīng)是一個十分老套的比喻了,，只要是老師我堅信這些必須很準(zhǔn)確,。藤野先生也擁有，但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格,。世界上永遠(yuǎn)不會有在各方面大公無私的人,，藤野先生已經(jīng)很了不起，正因他對“學(xué)術(shù)”大公無私,。他的生活如此奔騰不息,，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,，他給了魯迅勇氣,，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵著他的愛國精神,。

作為教師,，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián)，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動,，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)聯(lián),。中，居首位的是師生關(guān)聯(lián),。美國羅杰斯的"人際關(guān)聯(lián)"理論,、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識,。

藤野先生的生命是一把燃燒的火,，有熱、無熱地去溫暖人的甘田,。

藤野先生的生命是一片碧綠的草,，有生、無生地去堅定人心的動搖,。

最后魯迅留下的還是遺憾,，但我覺得這也很好不是嗎？我憧憬完美,，也欣賞遺憾,，正因所有的完美似乎都指向遺憾,，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

藤野先生的讀后感篇七

"每當(dāng)夜間疲倦,，《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,。正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了于是點上一枝煙,，再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字,。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛,。平等公正,、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來,；關(guān)心學(xué)生的個體差異,，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課,；尊重學(xué)生,，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片,。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生,、理解學(xué)生,，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生,。

作為教師,，因此。高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動,，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的師生關(guān)系,。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論,、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,，教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛,、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴，產(chǎn)生師生情感的源泉,，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ),。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，愛學(xué)生,，教學(xué)生唱歌跳舞,，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢都想到幾十年以后仍然惦念著他,。

和諧的師生一旦建立，教師人格魅力的感召下,。很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高,。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,，聽得特別認(rèn)真,，感覺"真奇怪，今天聽講我會都懂,，講的似乎挺容易,，挺容易"莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸,。

教師一般都具有天然的影響力,，對學(xué)生而言。如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的那是不穩(wěn)固的而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,，教師高尚的德行和追求,，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ),。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,，幾十年過去了仍不敢有絲毫懈怠，堅韌的斗爭著,，為民族的覺醒和解放而奮斗,。魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子,。

下自成蹊,。教材中出現(xiàn)的教師形象以他獨特的人格魅力影響著他學(xué)生，桃李不言,。也啟發(fā)著我當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng),，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量,，給學(xué)生以影響一生的精神食糧,。

藤野先生的讀后感篇八

恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國時,，經(jīng)常會讓你覺得孤獨,。而在那時,，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵,。

魯迅到了東京以后,，他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè)，醉生夢死,，不顧國家民族危亡,，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為！

從而,，魯迅毅然離開了東京,，前往仙臺。

藤野先生,，一個生活簡樸,，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠懇,，對學(xué)生嚴(yán)格要求,，沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師,。在他的教導(dǎo)下,，魯迅受益匪淺。從他添改講義中,，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),，沒有民族偏見；從糾正解剖圖中,，看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求,；從關(guān)心解剖實習(xí)中，看到了他的熱情誠懇,；從了解女人裹腳中,，看到了他可貴的求實精神！

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多,。但從后來的匿名信和看電影事件中,，反映了中國人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病,，醫(yī)不好中國人的心,。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路！

人的一生中會面臨許多選擇,，可能有的選擇會從此改變你的人生,！而魯迅在看電影中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺悟,，麻木無知的國民,。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的，只有文藝救國,、科學(xué)救國才是根本治國的方法,！

于是他選擇了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個新起點,，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點，同時也成就了他的文學(xué)歷史,！

藤野先生的讀后感篇九

晚上躺在床子看書的習(xí)慣恐怕有十幾年了,，不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子!不過爺孫倆有所不同，孫子躺在床上看書常常到半夜,，入睡后則一覺睡到天亮,。但我則常常半夜醒來，于是開開床頭小燈,，如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來,，有時十幾分鐘就能重新入睡，有時讀出興趣來則要一小時左右,。

昨晚半夜醒來,，拿起了前些日子在永輝超市買的號稱"世界最美的散文全集"，讀起了魯迅寫的藤野先生,。

藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師,，他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改，添加了許多脫漏的地方,，連文法的錯誤也都一一訂正,。這樣一直做到他所任的功課，骨學(xué),，血管學(xué),，神經(jīng)學(xué)。

魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績,。然而這高分被人誤解為泄題所得,，他們認(rèn)為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激,。而此時,，叉時逢日俄戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭在中國邊界進(jìn)行,，自然少不了中國人參和其中,，給俄國人做偵探，被日本人捕獲,，要槍斃了,，圍著看的也是一群中國人,，萬歲，他們都拍掌歡呼起來,，------這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文,。

當(dāng)黑瘦先生知道后，無不為之惋惜,。黑瘦先生的心血白費了,，魯迅用心地學(xué)會那些骨學(xué)，血管學(xué),，神精學(xué),，解剖學(xué)，都白學(xué)了,，在后來真的一點都沒用上,。可以說魯迅是白費了一年的時光,。但這并不防礙魯迅見識的增長,，正因為魯迅有這段不平常的經(jīng)歷，才使其精神頓時醒悟過來,，使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的,。

但如今，在我看來,，所學(xué)非所用者普遍存在,。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對課程設(shè)制是否也應(yīng)該動點腦筋，盡量做到學(xué)以致用呢,。