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國(guó)慶節(jié)是幾月幾日國(guó)慶節(jié)放假放假調(diào)休篇一
每年的國(guó)慶節(jié)時(shí)間為10月1日,。
2018年國(guó)慶節(jié)時(shí)間為,,2018年10月01日,,星期一,戊戌年(狗年)八月廿二,。
國(guó)慶節(jié),,也稱國(guó)慶日、國(guó)慶紀(jì)念日,,是指由一個(gè)國(guó)家制定的用來(lái)紀(jì)念國(guó)家本身的法定節(jié)日,,通常是這個(gè)國(guó)家的獨(dú)立、憲法的簽署,、或其他有重大意義的周年紀(jì)念日,。在這個(gè)日子里,每個(gè)國(guó)家都會(huì)舉行各種各樣的慶典活動(dòng),。中國(guó)古代把皇帝即位,、誕辰稱為“國(guó)慶”。
新中國(guó)國(guó)慶節(jié)特指中華人民共和國(guó)正式成立的紀(jì)念日,,因此全國(guó)各地人民會(huì)在每年的10月1日舉行慶?;顒?dòng)。
1949年9月21日,,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上,,民進(jìn)首席代表馬敘倫在全體會(huì)議上發(fā)言,表示“用最大的努力,,從事于經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè),,共同建立光輝燦爛的中華人民共和國(guó)”。
當(dāng)天會(huì)議一致決議,,通過(guò)《請(qǐng)政府明定十月一日為中華人民共和國(guó)國(guó)慶日,,以代替十月十日的舊國(guó)慶日》的建議案,送請(qǐng)中央人民政府采擇施行,。
很慶幸生活在一個(gè)和平的年代,,很慶幸生活在一個(gè)和平的國(guó)家。不受戰(zhàn)亂之苦,,不受動(dòng)蕩之累,,而這一切皆因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)和平且富強(qiáng)的祖國(guó)。所以祝福你祖國(guó)!
國(guó)慶節(jié)是幾月幾日國(guó)慶節(jié)放假放假調(diào)休篇二
陰歷:農(nóng)歷丁酉年九月初四,,星期一
干支:丁酉年 庚戌月 癸未日
每年陽(yáng)歷10月23日前后,,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)210度時(shí)為二十四節(jié)氣中的霜降。霜降二十四節(jié)氣之一,,天氣漸冷,,開始有霜?!对铝钇呤蚣狻罚骸熬旁轮?,氣肅而凝,,露結(jié)為霜矣”。這時(shí)中國(guó)黃河流域一帶出現(xiàn)初霜﹐大部分地區(qū)多忙于播種三麥等作物,。霜降表示天氣更冷了,,露水凝結(jié)成霜。霜降是秋季的最后一個(gè)節(jié)氣,,是秋季到冬季的過(guò)渡節(jié)氣,。秋晚地面上散熱很多,溫度驟然下降到0度以下,,空氣中的水蒸氣在地面或植物上直接凝結(jié)形成細(xì)微的冰針,,有的成為六角形的霜花,色白且結(jié)構(gòu)疏松,。
《逸周書.周月》:“秋三月中氣:處暑,、秋分、霜降,?!薄秶?guó)語(yǔ).周語(yǔ)中》:“火見(jiàn)而清風(fēng)戒寒?!?三國(guó) 吳 韋昭 注:“謂霜降之后,清風(fēng)先至,,所以戒人為寒備也,。” 古籍《二十四節(jié)氣解》中說(shuō):“氣肅而霜降,,陰始凝也,。”可見(jiàn)“霜降”表示天氣逐漸變冷,,開始降霜,。氣象學(xué)上,一般把秋季出現(xiàn)的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”,,而把春季出現(xiàn)的最后一次霜稱為“晚霜”或“終霜”,。從終霜到初霜的間隔時(shí)期,就是無(wú)霜期,。
此節(jié)氣中豺狼將捕獲的獵物先陳列后再食用;大地上的樹葉枯黃掉落;蜇蟲也全在洞中不動(dòng)不食,,垂下頭來(lái)進(jìn)入冬眠狀態(tài)中。
1,、霜降時(shí),,人體脾臟功能處于旺盛時(shí)期,而又由于寒冷的刺激,,人體的植物神經(jīng)功能發(fā)生紊亂,,胃腸蠕動(dòng)的正常規(guī)律被擾亂,,必然會(huì)加重胃腸功能負(fù)擔(dān),所以胃腸疾病增加或復(fù)發(fā),。
2,、霜降前后也是呼吸系統(tǒng)疾病的發(fā)病高峰,雖然天氣變化不大,,但是天氣逐漸變冷,,如果調(diào)攝不當(dāng),一些常見(jiàn)的呼吸道疾病如過(guò)敏性哮喘,、慢性支氣管炎,、上感等開始加重或發(fā)病。
3,、霜降后,,由于天氣開始變冷,晝夜溫差加大,,寒冷容易引起血管收縮,,血液運(yùn)行不暢,所以心腦血管疾病如高血壓,,腦梗塞的發(fā)病率也開始增加,。
4、其他,,如老年人也極容易患上“老寒腿”(膝關(guān)節(jié)骨性關(guān)節(jié)炎)的毛病,。
國(guó)慶節(jié)是幾月幾日國(guó)慶節(jié)放假放假調(diào)休篇三
除夕是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中重大的節(jié)日之一。一年的最后一天叫“歲除”,,那天晚上叫“除夕”,。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲,?!?這天,是人們吃,、喝,、玩、樂(lè)的日子,。北方人包餃子,,南方人做年糕。水餃形似“元寶”,,年糕音似“年高”,,都是吉祥如意的好兆頭。那么除夕是幾月幾日呢?除夕節(jié)這天又都有著哪些習(xí)俗呢?下面就跟隨小編一起來(lái)看看吧,。
除夕是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一,。指農(nóng)歷一年最后一天的晚上,,即春節(jié)前一天晚,因常在夏歷臘月三十,,故又稱該日為年三十,。一年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”,。除夕人們往往通宵不眠,,叫守歲?!背@一天,,家里家外不但要打掃得干干凈凈,還要貼門神,、貼
春聯(lián)
,、貼年畫、掛門籠,。除夕之夜,,全家人在一起吃"團(tuán)年飯",有一家人團(tuán)聚過(guò)年的味道,。吃團(tuán)年飯時(shí),,桌上的"魚"是不能動(dòng)的,因?yàn)檫@魚代表"富裕"和"年年有余",,象征來(lái)年的"財(cái)富與幸運(yùn)",,它屬于一種裝飾,是碰不得的,。
北方人包餃子,南方人做年糕,。水餃形似"元寶",,年糕音似"年高",都是吉祥如意的好兆頭,。 除夕之夜,,全家人在一起吃"團(tuán)年飯",有一家人團(tuán)聚過(guò)年的味道,。吃團(tuán)年飯時(shí),,桌上的"魚"是不能動(dòng)的,因?yàn)檫@魚代表"富裕"和"年年有余",,象征來(lái)年的"財(cái)富與幸運(yùn)",,它屬于一種裝飾,是碰不得的,。
除夕這一天對(duì)華人來(lái)說(shuō)是極為重要的,。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新,,吃團(tuán)圓飯。家庭是華人社會(huì)的基石,,一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出中華族家庭成員的互敬互愛(ài),,這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足,,老人家眼看兒孫滿堂,,一家大小共敘天倫,過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒(méi)有白費(fèi),,這是何等的幸福,。而年輕一輩,也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情,。
吃年夜飯,,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌,,闔家團(tuán)聚,,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯桌上有大菜,、冷盆,、熱炒、點(diǎn)心,,一般少不了兩樣?xùn)|西,,一是火鍋.一是魚?;疱伔兄?,熱氣騰騰,溫馨撩人,,說(shuō)明紅紅火火;"魚"和"余"諧音,,是象征"吉慶有余",也喻示"年年有余",。還有蘿卜俗稱菜頭,,祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物,,預(yù)祝家運(yùn)興旺如"烈火烹油",。年夜飯的名堂很多,南北各地不同,,有餃子,、餛飩、長(zhǎng)面、元宵等,,而且各有講究,。北方人過(guò)年習(xí)慣吃餃子,是取新舊交替"更歲交子"的意思,。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶,,一盆盆端上桌象征著"新年大發(fā)財(cái),元寶滾進(jìn)來(lái)"之意,。有的包餃子時(shí),,還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去,說(shuō)是誰(shuí)先吃著了,,就能多掙錢,。
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼,、
對(duì)聯(lián)
,、對(duì)子、桃符等等,,它以工整,、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔,、精巧的文字描繪時(shí)代背景,,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式,。每逢春節(jié),,無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,,為節(jié)日增加喜慶氣氛,。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開始盛行,,到了清代,,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述,。春聯(lián)的種類比較多,依其使用場(chǎng)所,,可分為門心,、框?qū)ΑM披,、春條,、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,,為正方菱形,多貼在家俱,、影壁中,。
在貼春聯(lián)的同時(shí),一些人家要在屋門上,、墻壁上,、門楣上貼上大大小小的“福”字,。春節(jié)貼“?!弊郑俏覈?guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗,?!案!弊种父?、福運(yùn),,寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿,。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,,有的人干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼,,表示“幸福已到”“福氣已到”,。民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的,,圖案有壽星,、壽桃、鯉魚跳龍門,、五谷豐登,、龍鳳呈祥等。
中國(guó)民間有“開門爆竹”一說(shuō),。即在新的一年到來(lái)之際,,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,。爆竹是中國(guó)特產(chǎn),,亦稱“爆仗”、“炮仗”,、“鞭炮”,。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,,是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng),,可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,,濃黑重彩的年畫給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛,。年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望,。
國(guó)慶節(jié)是幾月幾日國(guó)慶節(jié)放假放假調(diào)休篇四
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙--窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,,也集裝飾性,、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù),,千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”,。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物,、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗,。
春節(jié)貼福字,,是中國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。春節(jié)貼“?!弊?,寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿,?!案!弊志烤乖撛趺促N沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),。
團(tuán)圓的年夜飯?jiān)谝黄瑲g聲笑語(yǔ)中吃完,,一家人就會(huì)圍坐在電視機(jī)旁收看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),或者到親戚家串門聊天,,但必須在零點(diǎn)前回到家,。一到零點(diǎn),一家人要全部在家“守歲”,,當(dāng)鐘表的指針走過(guò)12點(diǎn)后,,人們就會(huì)燃放早已準(zhǔn)備好的鞭炮,慶祝新年的到來(lái),。
中國(guó)民間有“開門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,。其起源很早,至今已有兩千多年的`歷史,。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,,是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利,。
除夕夜,,我國(guó)民間還要舉行踩歲活動(dòng),即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形,,攢成一捆,,謂之“聚寶盆”。然后,,全家人用腳將其踩碎,,以“碎”諧“歲”,并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意,,祝愿家道興旺,,表達(dá)對(duì)新的一年的祝福和祈盼。
許多地方也稱除夕夜叫“吉祥夜”,。在這個(gè)晚上,,無(wú)論大人抑或是小孩,都要說(shuō)吉祥話,,不可說(shuō)晦氣話,、臟話和不敬之語(yǔ),否則一年都要倒霉,。因此,,歡歡喜喜、和和氣氣,、團(tuán)團(tuán)圓圓,,是除夕夜的最大主題。
國(guó)慶節(jié)是幾月幾日國(guó)慶節(jié)放假放假調(diào)休篇五
陽(yáng)歷時(shí)刻:20xx年10月23日,,6:59:25
陰歷日期:九月(?。┏跗撸瞧谖?/p>
開始時(shí)刻:20xx年10月23日,,6:59:25
結(jié)束時(shí)刻:20xx年11月7日,,07:13
公式解讀:y=年數(shù)后2位,d=0,。2422,,l=閏年數(shù),,21世紀(jì)c=23。438,,20世紀(jì)=24,。218。
舉例說(shuō)明:20xx年霜降日期=[88×0,。2422+23,。438]—[88/4]=44—22=22,10月22日霜降,。
例外:20xx年的計(jì)算結(jié)果加1日,。
《月令七十二候集解》關(guān)于霜降說(shuō):九月中,氣肅而凝,,露結(jié)為霜矣,。“霜降”表示天氣逐漸變冷,。
古代平氣法節(jié)氣將霜降分為三候:一候豺乃祭獸,;二候草木黃落;三候蜇蟲咸俯,。豺狼開始捕獲獵物,,祭獸,以獸而祭天報(bào)本也,,方鋪而祭秋金之義,;大地上的樹葉枯黃掉落;蜇蟲也全在洞中不動(dòng)不食,,垂下頭來(lái)進(jìn)入冬眠狀態(tài)中,。“霜降”節(jié)氣反映的是晝夜溫差變化較大,、秋燥明顯,、天氣漸漸變冷的氣候特征,并不是表示進(jìn)入這個(gè)節(jié)氣就會(huì)“降霜”,。其實(shí),,“霜”也不是從天上降下來(lái)的,“霜”是地面的水氣由于溫差變化遇到寒冷空氣凝結(jié)成,。在氣象學(xué)上沒(méi)有“霜降”的概念,,氣象學(xué)上一般把秋季出現(xiàn)的第一次霜稱做“早霜”或“初霜”,而把春季出現(xiàn)的.最后一次霜稱為“晚霜”或“終霜”,;從終霜到初霜的間隔時(shí)期,,就是無(wú)霜期,“霜”通常出現(xiàn)在秋,、冬,、春這三個(gè)季節(jié),。“霜降”節(jié)氣與“降霜”無(wú)關(guān),,兩者不是同一概念,。
秋天的主要?dú)夂蛱攸c(diǎn)是干燥,氣溫漸漸轉(zhuǎn)冷,。霜降是反映氣溫變化的節(jié)氣,天氣漸寒始于霜降,,霜降是秋季的最后一個(gè)節(jié)氣,,是秋季到冬季的過(guò)渡,意味著即將進(jìn)入冬天,。霜降后,,晝夜溫差更大,早晚天氣較冷,,中午則比較熱,,秋燥明顯。霜降過(guò)后,,植物漸漸失去生機(jī),,大地一片蕭索。用科學(xué)的眼光來(lái)看,,“露結(jié)為霜”的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的,。露滴凍結(jié)而成的凍露,是堅(jiān)硬的小冰珠,。霜,,是指貼近地面的空氣受地面輻射冷卻的影響而降溫到霜點(diǎn)以下,在地面或物體上凝華而成的白色冰晶,。而霜凍是指由于溫度劇降而引起的作物凍害現(xiàn)象,,因此,發(fā)生霜凍時(shí)不一定出現(xiàn)霜,,出現(xiàn)霜時(shí)也不一定就有霜凍發(fā)生,;但是,因?yàn)橐?jiàn)霜時(shí)的溫度已經(jīng)比較低,,要是繼續(xù)冷卻,,便很容易導(dǎo)致霜凍的發(fā)生。霜降節(jié)氣一般是在每年公歷的10月23日前后,。這時(shí)節(jié)冷空氣南下,,天氣越來(lái)越凍,我國(guó)南方地區(qū)早晚較冷,;而北方部分地區(qū)早已入冬,,部分地區(qū)溫度已降到0攝氏度以下,,如東北地區(qū)的北部、內(nèi)蒙古東部和西北地區(qū)大部平均氣溫已在0℃以下,。
送芋鬼:在廣東高明地區(qū),,霜降前有“送芋鬼”的習(xí)俗。霜降時(shí)節(jié),,人們會(huì)用瓦片堆砌成河內(nèi)塔,,在塔里面放入干柴點(diǎn)燃,火燒得越旺越好,,直至瓦片燒紅,,再將河內(nèi)塔推倒,用燒紅的瓦片熱垠芋頭,,這在當(dāng)?shù)胤Q為“打芋煲”,,最后把瓦片丟到村外,這就是“送芋鬼”,。人們以這樣的方式,,辟兇迎祥。
吃柿子:在中國(guó)的一些地方,,霜降時(shí)節(jié)要吃紅柿子,,在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái),這樣不但可以御寒保暖,,同時(shí)還能補(bǔ)筋骨,,是非常不錯(cuò)的霜降食品。泉州老人對(duì)于霜降吃柿子的說(shuō)法是:霜降吃丁柿,,不會(huì)流鼻涕,。有些地方對(duì)于這個(gè)習(xí)俗的解釋是:霜降這天要吃杮子,不然整個(gè)冬天嘴唇都會(huì)裂開,。住在農(nóng)村的人們到了這個(gè)時(shí)候,,則會(huì)爬上一棵棵高大的柿子樹,摘幾個(gè)光鮮香甜的柿子吃,。
賞菊:古有“霜打菊花開”之說(shuō),,所以登高山,賞菊花,,也就成為了霜降這一節(jié)令的雅事,。南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》上有記載?!八抵畷r(shí),,唯此草盛茂”,因此菊被古人視為“候時(shí)之草”,,成為生命力的象征,。霜降時(shí)節(jié)正是秋菊盛開的時(shí)候,,我國(guó)很多地方在這時(shí)要舉行菊花會(huì),賞菊飲酒,,以示對(duì)菊花的崇敬和愛(ài)戴,。
國(guó)慶節(jié)是幾月幾日國(guó)慶節(jié)放假放假調(diào)休篇六
冬至(winter solstice),又稱為“冬節(jié)”,、“長(zhǎng)至節(jié)”,、“亞歲”等,是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要節(jié)氣,,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。那么2016年冬至是幾月幾日呢?下面小編就給大家講講這塊。
冬至節(jié)又稱為稱冬節(jié),、交冬,既是二十四節(jié)氣之一,,也是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,,曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,宮廷和民間歷來(lái)十分重視,,從周代起就有祭祀活動(dòng),。
《后漢書禮儀》:“冬至前后,君子安身靜體,,百官絕事,。”還要挑選“能之士”,,鼓瑟吹笙,,奏“黃鐘之律”,以示慶賀,。
唐宋時(shí),,以冬至和歲首并重。
因?yàn)椤皻馐加诙痢?,從冬季開始,,生命活動(dòng)開始由盛轉(zhuǎn)衰,由動(dòng)轉(zhuǎn)靜,??茖W(xué)養(yǎng)生有助于保證旺盛的精力而防早衰,達(dá)到延年益壽的目的,。冬至?xí)r節(jié)飲食宜多樣,,谷、果,、肉,、蔬合理搭配,,適當(dāng)選用高鈣食品。
每年農(nóng)歷冬至,,不論貧富,,餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,,冬至到,,家家戶戶吃水餃?!边@種習(xí)俗,,是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。
各地在冬至?xí)r有不同的風(fēng)俗,,但多數(shù)地方有冬至吃餃子的習(xí)俗,。冬至經(jīng)過(guò)數(shù)千年發(fā)展,形成了獨(dú)特的節(jié)令食文化,,吃餃子成為多數(shù)中國(guó)人冬至的風(fēng)俗,。
冬至吃羊肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開始。相傳,,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的羊肉,,覺(jué)得味道特別鮮美,贊不絕口,。從此在民間形成了冬至吃羊肉的習(xí)俗,。人們紛紛在冬至這一天,吃羊肉以及各種滋補(bǔ)食品,,以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭,。
在現(xiàn)代,山東省滕州市流行冬至當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗,,寓意驅(qū)除寒冷之意,。
在江南水鄉(xiāng),有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗,。相傳,,共工氏有不才子,作惡多端,,死于冬至這一天,,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓,。但疫鬼最怕赤豆,,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病,。
冬至節(jié)紀(jì)念祖先,,在臺(tái)灣一直世代相傳,以示不忘自己的“根”,。
浙江臺(tái)州人好美食,,冬至是一年中重要節(jié)氣,在這一天要做些特色菜肴和食物,,首先要祭奠祖先,,祈禱祖先保佑全家人來(lái)年一切平安如意。然后全家人歡樂(lè)地聚在一起喝酒吃菜,。其中吃“冬至圓”(擂圓,,又叫硬擂圓、翻糙圓)是臺(tái)州的老傳統(tǒng),,擂圓取圓圓潤(rùn)潤(rùn),、團(tuán)圓之意。
擂圓是冬至的重頭戲,,“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”,,與平日里吃的湯圓相比,臨海人的冬至圓不但內(nèi)容豐富,、形式各異,而且意味深長(zhǎng),。擂圓是用糯米粉做的,,先把糯米粉和溫水揉成面團(tuán),再摘成醋碟大小的圓子揉圓,,煮熟后放在豆黃粉里滾拌,,因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程臨海的.方言叫“擂”,所以冬至圓起名叫“擂圓”,,而豆黃粉是用黃豆炒熟后磨成粉再拌入紅糖,,味道香甜濃郁,配上糯米圓的細(xì)膩糯軟,,令人食欲大增,。夾一個(gè)粘滿豆粉的擂圓,趁熱咬上一口,,香噴噴,、甜滋滋、暖烘烘,、軟綿綿,,一股幸福的滋味油然而生。除了經(jīng)典的甜圓,也有很多家里喜歡咸的冬至圓,,咸圓就是在糯米團(tuán)里放餡,,包類似豬肉、豆腐干,、冬筍,、香菇、紅蘿卜,、白蘿卜等細(xì)丁,,可蒸可煮,鮮香多汁,,另有一番滋味,。
姑蘇地區(qū)對(duì)冬至這一節(jié)氣非常重視,姑蘇地區(qū)有俗語(yǔ)云:“冬至如大年”,。傳統(tǒng)的姑蘇人家,,會(huì)在冬至夜喝冬釀酒,冬釀酒是一種米酒,,加入桂花釀造,,香氣宜人。姑蘇百姓在冬至夜暢飲冬釀酒的同時(shí),,還會(huì)配以鹵牛肉,、鹵羊肉等各式各樣的鹵菜。在寒冷的冬天,,冬釀酒不僅能夠驅(qū)寒,,更是寄托了姑蘇人對(duì)生活的一種美好的祈愿。
麻糍,,是浙江,,江西的特產(chǎn),也是福建人的傳統(tǒng)小吃,、福建人祭祀時(shí)的供品,。麻滋陰干后蒸、煎,、火烤,、砂炒皆宜。
麻糍也是閩南著名小吃,,其中又以南安英都出產(chǎn)最為出名,,其原料為上好糯米、豬油,、芝麻,、花生仁,、冰糖等。麻糍香甜可口,,食后耐餓,,有著甜、滑的口感,,且軟韌,、微冰。成品色澤鮮白,,滑韌透明,。
潮汕地區(qū)漢族民諺云:“冬節(jié)大如年”、“冬節(jié)沒(méi)返沒(méi)祖宗”,。意思是外出的人,,到冬至這一天無(wú)論如何要趕回家敬拜祖宗,否則就是沒(méi)有祖家觀念,。海峽兩岸的同胞,,都很看重冬至,把冬至當(dāng)作團(tuán)圓節(jié),。
潮汕的人們吃了冬節(jié)圓后,,還要在家宅的門、窗,、桌,、櫥、梯,、床等顯眼處粘附兩粒冬節(jié)圓,,甚至漁家的船首,農(nóng)戶耕牛的牛角,,果農(nóng)種植的果樹也不例外?,F(xiàn)代臺(tái)灣著名學(xué)者林再?gòu)?fù)在《閩南人》一書中描述臺(tái)灣冬節(jié)(閩南語(yǔ)稱冬至為冬節(jié))之日“家家戶戶清晨要以冬至圓仔致祭祖先……從大門,、小門,、窗門、倉(cāng)門,、床,、柜、桌,、井,、廁、牛舍,、豬舍都得以冬至圓一二粒在上面,,祭告一番,以求保佑一家大小平安”。
四式湯圓:先把綠豆,、紅豆,、糖冬瓜、 芋頭分別煮或蒸熟,,去皮,,分別加入白糖、芝麻,、熟豬油等調(diào)味品制成四種甜餡料,,把湯圓皮分別包入四種不同的餡心,做上記號(hào);四種湯圓放入加糖的水中煮熟,,每碗裝不同餡料的湯圓各一個(gè),。
國(guó)慶節(jié)是幾月幾日國(guó)慶節(jié)放假放假調(diào)休篇七
除夕因常在夏歷臘月二十九或三十日,故又稱該日為年三十,,是漢族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。20xx年的除夕快要來(lái)臨了,20xx年除夕是幾月幾日呢?除夕夜有什么傳統(tǒng)的活動(dòng)呢?下面就是本站小編給大家整理的20xx年除夕時(shí)間相關(guān)資料,,希望大家喜歡,。
20xx年除夕時(shí)間:20xx年1月27日,農(nóng)歷臘月三十,,星期五
除夕這一天對(duì)華人來(lái)說(shuō)是極為重要的,。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)圓飯,。家庭是華人社會(huì)的基石,,一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出中華族家庭成員的互敬互愛(ài),這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密,。
家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足,,老人家眼看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,,過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒(méi)有白費(fèi),,這是何等的幸福。而年輕一輩,,也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情,。
春聯(lián)
也叫門對(duì)、春貼,、對(duì)聯(lián)
,、對(duì)子、桃符等等,,它以工整,、對(duì)偶,、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,,抒發(fā)美好愿望,,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),,無(wú)論城市還是農(nóng)村,,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛,。這一習(xí)俗起于宋代,,在明代開始盛行,到了清代,,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
燃放爆竹,,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,。爆竹是中國(guó)特產(chǎn),亦稱“爆仗”,、“炮仗”,、“鞭炮”。其起源很早,,至今已有兩千多年的歷史,。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng),,可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利,。
古時(shí),這種禮俗很盛,。因各地禮俗的不同,,祭祖形式也各異,有的到野外瞻拜祖墓,,有的到宗祠拜祖,,而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳,陳列供品,,然后祭拜者按長(zhǎng)幼的順序上香跪拜,。漢人祭祖,,多半做魚肉碗菜,,盛以高碗,頗有鐘鳴鼎食之意,。南方人流寓北京的,,祭祖尤為隆重,,大半是八碗大菜,中設(shè)火鍋,,按靈位設(shè)杯箸,,在除夕、元旦,、元夜,,都將火鍋扇開,隨時(shí)換菜,。
旗族人祭祖,,滿蒙不同,蒙古旗人供以黃油炒黃米面,,撤供時(shí)炸以香油,,蘸以白糖,另有風(fēng)味,。滿洲旗人祭祖,,供核桃酥、芙蓉糕,、蘋果,、素蠟檀香,靜肅異常,。除夕夜和元旦供素煮餑餑,,上元夜供元宵,每日早晚焚香叩頭,,獻(xiàn)供新茶,。祭祖形式雖各不同,大半都是除夕夜懸影,,上元夜撤供,,親朋之至近的,拜年時(shí)也必須叩謁祖先堂,,不獨(dú)慎終追遠(yuǎn)至意不泯,,因其人敬其祖的美德,也借此保存了,。
大年三十,,也就是“除夕”。指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上,。一般這一天,,是人們吃、喝,、玩,、樂(lè)的日子,。北方人風(fēng)俗一致,,過(guò)年包餃子;而南方各地則風(fēng)俗不同,或做年糕、或包粽子,、或煮湯圓,、或吃米飯等等,,南方不同的地域有著諸多不同的過(guò)年風(fēng)俗,。水餃形似“元寶”,年糕音似“年高”,,都是吉祥如意的好兆頭,。
除夕之夜,全家人在一起吃“團(tuán)圓飯”,,有一家人團(tuán)聚過(guò)年的味道,。吃團(tuán)圓飯時(shí),桌上的“魚”是不能動(dòng)的,,因?yàn)檫@魚代表“富?!焙汀澳昴暧杏唷保笳鱽?lái)年的“財(cái)富與幸運(yùn)”,,它屬于一種裝飾,,是碰不得的。(少數(shù)地方風(fēng)俗不同,,比如貴州,,桌上的魚不是不能吃的,是要剩下一些,,寓意“年年有余”)
除夕的高潮是年飯后長(zhǎng)輩發(fā)“壓歲錢”,。接著就是張貼春聯(lián)和門神,并關(guān)上大門,。到初一的早上才開門“接財(cái)神”,,接下來(lái)就是全家人守歲到凌晨。
除夕夜的燈火,,通宵不熄,,俗稱“光年”。
跳火群
“跳火群 /tiǎu-hé-gún/”只是按閩南語(yǔ)音譯成漢字,。至于為什么叫這個(gè)名字,,我也不清楚。大膽猜測(cè)是:本來(lái)是從“火堆”上跳過(guò)去,,但必須進(jìn)屋到達(dá)“天公燈”才算完成一趟,,接著又返回來(lái),再跳,所以就成了“群”了,。
活動(dòng)路線:下圖以俺厝為例,畫出“跳火群”的一般路線,。
儀式過(guò)程
① 除夕夜,,吃過(guò)年夜飯后,在(神)廳神案上燃好香燭,。
② 庭院里早已準(zhǔn)備好用以點(diǎn)起火堆的草料——“春草”(稻秸稈)和番薯藤,。
③ 用春草迅速點(diǎn)火,待番薯藤燒起大火后,,一切準(zhǔn)備就緒,。
④ 家中男丁在庭院起點(diǎn)處等候,由輩分最高的男丁帶頭最先跳過(guò)火堆,,其他人按長(zhǎng)幼順序跳過(guò),。
⑤ 跳過(guò)火堆,拾階而上,,從正門進(jìn)入“厝內(nèi)”,,一直走到神廳內(nèi)的“天公燈”下,完成一趟,。然后沿原路折回庭院里的起點(diǎn)處,,接著跳。跳幾趟都無(wú)所謂,。
⑥ 待到火勢(shì)漸歇,,家中婦女手持火鉗和瓦片(現(xiàn)在瓦片少了,可以用其他容器代替),,從火堆里夾出一些未燃盡,、帶火星的番薯藤條,放入瓦片上,,放到“房?jī)?nèi)”“眠床”下面,。(只是夫妻住的“房?jī)?nèi)”才需要。單身漢的臥室就免了)
⑦ 還是輩分最高的男丁,,手持扁擔(dān),,將火堆往大門方向一打,讓火星灰燼散開,。
⑧ 燃放鞭炮,。(家中沒(méi)有扁擔(dān)的話,可以直接將鞭炮扔進(jìn)火堆里,,火星頓時(shí)四濺,。)
寓意
因?yàn)闆](méi)有考據(jù),也沒(méi)有從大人那里聽(tīng)說(shuō)過(guò)“跳火群”的涵義,,所以這里仍然是大膽猜測(cè):火歷來(lái)是驅(qū)邪的工具,,就像新娘子進(jìn)門要過(guò)火爐一樣,,跳火群估計(jì)也是為了驅(qū)逐邪魔、祛除舊年晦氣而舉行的宗教儀式,。夾火星置于床底估計(jì)是保留火種的意思,。雖說(shuō)是驅(qū)邪祛晦,舊年新年總是要有所傳承,,如此才是“群龍無(wú)首”的大吉卦象啊~~ 最后的打火堆,,應(yīng)該是想放滿庭滿院火星四濺,象征著紅紅火火的新年,。
蘇州,、北京、中國(guó)臺(tái)灣:等待鐘聲
各地的除夕風(fēng)俗大致相同,,但有些地方的風(fēng)俗很有特點(diǎn),,如蘇州、北京,、中國(guó)臺(tái)灣等,。蘇州的除夕守歲時(shí),都要等待從楓橋寒山寺傳來(lái)的洪亮鐘聲,。當(dāng)鐘聲穿過(guò)沉沉夜色,,傳到千家萬(wàn)戶時(shí),就標(biāo)志著新春的來(lái)臨,。無(wú)論春夏秋冬,,每日半夜正交子時(shí),寒山寺中就會(huì)傳出這口巨鐘的洪響,,民間稱為"分夜鐘",。這口鐘,已成為蘇州城鄉(xiāng)方圓數(shù)十里人民生活的時(shí)間信息,。寒山寺鐘聲還出現(xiàn)在詩(shī)中,,流傳最廣的就是唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠,。姑蘇城外寒山寺,,夜半鐘聲到客船。
現(xiàn)在,,每年除夕,,蘇州寒山寺仍遵循萬(wàn)古不變的古老習(xí)俗,擊鐘以分歲,。姑蘇城鄉(xiāng),,到了守歲的最后一刻,會(huì)從廣播中傳出宏亮的寒山寺鐘聲,報(bào)導(dǎo)一年的開始,。千家萬(wàn)戶,,聽(tīng)到鐘聲,爆竹齊鳴,,使古老的寒山寺鐘聲成為了一種時(shí)代的象征,。
北京:祭祖、接神,、接灶
北京的除夕這一天更是忙碌,,祭祖,、接神,、接灶。祭神拜祖的儀式一開始,,整個(gè)北京城便淹沒(méi)在一片震耳欲聾的爆竹聲中,。人們還在自己家院子里,鋪上芝麻秸,,全家人都去踩,,叫"踩歲",取長(zhǎng)命百歲的意義,。除夕通宵燈火齊明,,人們辭歲守歲。當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí),,各家的餃子也下鍋了,,人們盡情的娛樂(lè)。
中國(guó)臺(tái)灣:過(guò)年日
除夕在中國(guó)臺(tái)灣不叫除夕,,而叫“過(guò)年日”,。午后,在廳堂神龕前上供牲體,。到了晚上,,合家焚香叩拜,然后對(duì)長(zhǎng)者辭歲,。接著是“圍爐”,,也就是豐盛的年夜飯,一家人圍坐一桌,,桌上擺滿菜肴,,桌下放置火盆?!皣鸂t”為除夕帶來(lái)高潮,,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,除非萬(wàn)不得已,再遠(yuǎn)再忙也要趕回家團(tuán)圓,。年夜飯后,,便高燃蠟炬來(lái)守歲,兒媳婦為長(zhǎng)輩們添富壽,,不能早睡,,坐得越久,長(zhǎng)輩得富壽越長(zhǎng),,這是表示孝心,。
山東:團(tuán)圓餃子
魯北一帶,大年三十中午全家人必須坐在一起吃飯,,這叫過(guò)團(tuán)圓飯,,必須吃。傍晚開始放鞭炮,,家家門口點(diǎn)一堆火,,街坊鄰居在一塊放煙花,特有氣氛,。三十晚上不許睡覺(jué),,守歲過(guò)12點(diǎn),12點(diǎn)后放鞭炮吃餃子,。此是要看誰(shuí)家鞭炮響的早(于是好多人家是卡著表等時(shí)間),,等待時(shí)鐘一敲過(guò)12下,鞭炮立刻響起來(lái),,過(guò)年的鞭炮一直持續(xù)到初一早上5點(diǎn)多,。然后吃餃子,這是團(tuán)圓餃子,,必須吃,,無(wú)論吃多少都要吃。不是常說(shuō)初一的餃子三十的面嘛,,三十半夜和初一的餃子全都是三十包好的,。大年初一早起,人們先拜天地,、家神,、尊長(zhǎng),然后出門拜年也有稱“團(tuán)拜”的,。早上吃餃子或蒸餃,,這是年后第一頓飯也是必須吃的,初一一天不許做家務(wù),。
湖南:“朝財(cái)進(jìn)寶”
大年初一早起,,人們先拜天地,、家神、尊長(zhǎng),,然后出門拜年,。稱為“拜年無(wú)大小”。湖南人除夕會(huì)吃雞,、肉,、魚三樣。將其燉好后再在上面撒滿紅紅的辣椒粉,,象征年年有余,、五谷豐登。大年初一會(huì)由一家之主準(zhǔn)備早茶,,將雞蛋,,爆米花、紅棗,、白糖同煮,。雞蛋以圓為佳,,象征全家團(tuán)圓;爆米花象征魚米豐收,、五谷豐登;紅棗、白糖象征生活甜蜜,、幸福,。
除夕之夜12點(diǎn)的時(shí)候,各家要把一個(gè)做好的金元寶模型送到門外,,代表在新的一年里會(huì)招財(cái)進(jìn)寶大年初一,、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動(dòng)火,,飯菜都預(yù)先弄熟,,稱為“壓歲”。
海南:“吃新節(jié)”
海南至今仍保持著他們民族古老的生活習(xí)慣與風(fēng)俗,,“吃新節(jié)”就是其中之一,。"吃新"就是吃新收獲的勞動(dòng)成果。飯,,是用剛從田中收割來(lái)的新谷米煮的;酒,,是用新糯米釀的;菜、魚,、肉等均是當(dāng)年種養(yǎng)的,。
開封:大年一個(gè)月
開封民間過(guò)年并非單指陰歷正月初一,還包括年頭,、年尾,,從舊歲的十二月初八至新年正月初五均是年日,。一到“臘八”,開封城鄉(xiāng)便有“年味兒”了,。二十三,、祭灶官。
上海:“開門紅”
農(nóng)歷正月初一為春節(jié),,俗稱過(guò)年,。年處一清晨家家第一件事就是放鞭炮,稱“開門炮”,,其原意是驅(qū)邪,,,企求全家興旺平安,。年初二清晨,,各商店及手藝人都焚香敬神,稱“燒利節(jié)”,,中午十分,,店主還設(shè)酒款待店員,一起祈求新年生意興隆,。年初五,,相傳為財(cái)神生日,大街小巷的商店開門營(yíng)業(yè),,這一天中午每家都吃餛飩,,以示兜財(cái)。此外在鄉(xiāng)間田頭還有木人頭戲(今稱木偶戲),。
東北:粘豆包
進(jìn)入臘月后會(huì)先殺一頭豬,,請(qǐng)村里人吃一頓,以示慶祝,。然后再包粘豆包,、做豆腐。粘豆包多由大黃米作皮包上豆餡制成,,幾乎家家都做,,多則上百斤,少的也有幾十斤,,可以吃上一個(gè)冬天,。大年初一和初五吃餃子。
天津:彩紙剪
天津人稱臘月初八為“臘八兒”,,有喝臘八粥的習(xí)俗,。許多天津人還在這天用醋泡大蒜,名"臘八醋",。"臘八醋"不僅味道醇正,,而且久放不壞,。
臘月二十三,是灶王爺升天的日子,,家家要買糖瓜兒,,等到夜里12點(diǎn)祭灶王爺。待香燃盡后,,請(qǐng)下灶王像,,點(diǎn)火燒了,大年三十再買新的灶王像,,又叫“灶王碼子”換上,,年復(fù)一年,都是這樣,。吊錢兒是用彩紙剪刻成的圖案,,貼在門窗的玻璃和橫棱上,作為春節(jié)喜慶氣氛的點(diǎn)綴,。貼上的吊錢兒只能到正月初五那天損壞,,否則就意味著一年不吉利。天津人稱正月初五為“破五”,。這一天,,家家戶戶吃餃子,菜板要剁得叮咚響,,讓四鄰聽(tīng)見(jiàn),,以示正在剁"小人",。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”的身上,,除掉“小人”才能大吉大利,順順當(dāng)當(dāng),,初五晚上放鞭炮,,也有避邪免災(zāi)的意味。
西北:大餃子
西北不少地方的人吃餃子時(shí),,餃子皮不是一個(gè)一個(gè)搟出來(lái)的,,而是將面搟成一個(gè)大片后用碗扣成的。
豫南:錢串子面條
豫南一帶除夕的年夜飯吃到午夜,,當(dāng)新年的鐘聲敲響的時(shí)候再端上一盤魚,,以示年年有余。初一早上,,又將餃子和面條同煮著吃,,面條代表錢串子,為發(fā)財(cái)之意,。
四川:火鍋+湯圓
湯圓
除夕時(shí),,四川人一般都吃火鍋,。初一早上吃湯圓,意為團(tuán)團(tuán)圓圓,。
陜北:“棗牌牌”和“品天”
黃土地的百姓最注重的還是春節(jié),,辛勤勞動(dòng)一年的人們,把歡樂(lè),、希望全都寄附于過(guò)年,。每年一進(jìn)臘月,人們就忙起來(lái)了,。過(guò)年了,,全家老老少少、里里外外,,都要換新衣服,。
再窮的人家,也要人人做一件新外衣,。另外,,所有的被褥衣服都要洗得干干凈凈。在這里還有這樣一種習(xí)俗,,過(guò)年都要給孩子做個(gè)“棗牌牌”,。“棗牌牌”就是用紅線穿上紅棗,、谷草秸秸,,上面掛個(gè)銅錢,下面墜個(gè)鞭炮,,掛在孩子的背后,,這是一種避邪祝福的吉祥物。在這里,,我還看到有的人家用紅線穿上做針線活用的“頂針”,,掛在孩子的脖子上,這也是祝福的吉祥物,,叫“增歲頂針”,。
除夕到了貼對(duì)聯(lián),打醋炭,,掛紅燈,,凈院落。打醋炭,,是一種獨(dú)特的習(xí)俗,,就是在鐵勺上放一塊燒紅的煤炭,再澆上醋,?!按虼滋俊币诩依锏拿總€(gè)角落進(jìn)行,,意為驅(qū)邪,實(shí)際上這是一種科學(xué)的殺菌消毒的辦法,。夜幕降臨,,老年人總是虔誠(chéng)地敬神點(diǎn)香燒紙,領(lǐng)著好奇的孫子們叩頭,。大孩子忙著放炮,、點(diǎn)火塔塔。細(xì)心的婆姨在門邊放上炭塊和冰塊,,在門后立個(gè)搟杖和刀斧,,據(jù)說(shuō),這是鎮(zhèn)邪的,,在這里叫“守歲”,。除夕之夜人們總是睡得很晚。一般家里都徹夜不熄燈,,預(yù)示四季平安,,長(zhǎng)命百歲。鍋里放些吃食,,這叫“照鍋”,,意思是一年不缺吃。有些老人這夜睡不著覺(jué),,一個(gè)人靜靜地踏黑爬上山頂,,面向東方了望,這叫“品天”,。據(jù)老人說(shuō),,從曉天的色道上能看出今年莊稼的豐歉、村寨的吉兇,。究竟靈不靈,,誰(shuí)也不去深究。
正月初一,,天剛朦朦亮人們便起床了,第一件事就是放“開門炮”,,這意味著開門大吉,。接著,老人們便忙著迎神,、接灶君,。孩子們?cè)缍寂艹鋈グ菽炅恕0菽暝谶@里叫“問(wèn)強(qiáng)健”,,小輩見(jiàn)了長(zhǎng)輩都要“問(wèn)強(qiáng)健”,,像“爺爺強(qiáng)健啦!”“奶奶強(qiáng)健啦!”長(zhǎng)者便回答“娃娃乖著哩!”意思是夸孩子健康進(jìn)步,。這種拜年禮俗,不僅限于孩子,,就是已娶妻養(yǎng)子的漢子,,見(jiàn)了長(zhǎng)輩也是如此。
湘潭:舞龍
在湘潭一帶流存著許多過(guò)年的風(fēng)俗,,古老而樸素,。從正月初一到十五,不論是農(nóng)村或城鎮(zhèn),,到處可以看到舞龍燈,。舞龍燈先要“接龍”。即挨家挨戶發(fā)請(qǐng)?zhí)?,凡是接了?qǐng)?zhí)娜思揖鸵来芜M(jìn)屋去舞龍燈表示祝賀,。接龍后,開始舞龍,。
龍隨鼓起,,翻騰跳躍,大有騰云駕霧之勢(shì),。歡快時(shí),,燈游龍卷,讓人目不暇接,。湘中一帶盛行舞龍燈,,還傳承著不少的巫風(fēng)楚俗,如“接龍”,、“收水”,、“掛紅”等,都表達(dá)了人們喜慶豐年的美好祝愿,。
肇慶:蒸棕
紹興:“煙火食”
正月初一,,為春節(jié)之始,古稱“元旦”,,又稱“新正”,、“大年初一”,為紹興一年中最隆重的節(jié)日,。放開門爆竹俗稱“放開門炮仗”,。舊時(shí),此舉寓有驅(qū)邪除疫和“高升三級(jí)”之意,。紹興民間且有“早放(爆竹)早發(fā)(財(cái))”之說(shuō),,故從凌晨三四時(shí)開始,爆竹聲即此起彼落,比戶不絕,,以增添新春喜慶氣氛,。
吃福橘、湯團(tuán),、如意糕和喝元寶茶舊時(shí),,大年初一起床后循俗先吃“煙火食”(即以柴火燒煮之食物)后方可開口說(shuō)話。如今,,通常以湯團(tuán),、如意糕作早餐,并吃福橘,。新正,,主家習(xí)以元寶茶待客,茶水中循俗置金橘,、橄欖,、蜜棗等,寓有團(tuán)圓,、如意,、幸福等祝愿。
江蘇:“掘元寶”
春節(jié)的江蘇民間,,除了貼春聯(lián),、掛年畫、守歲,、舞獅子,、大拜年等和全國(guó)一樣的習(xí)俗外,還有一些獨(dú)特的習(xí)俗,。
蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺,,吃時(shí)挖出來(lái),謂之“掘元寶”,,親友來(lái)往,,泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖,謂之喝“元寶茶”,,恭喜發(fā)財(cái),。
湛江:貼年紅
農(nóng)村春節(jié),一般從準(zhǔn)備到結(jié)束約一個(gè)月時(shí)間,,農(nóng)歷十二月中旬開始作準(zhǔn)備,,內(nèi)容包括整修房子、購(gòu)置家具,、添?yè)Q新衣裳、采辦各類年貨等。年二十九或三十日最熱鬧的場(chǎng)面是宰豬,、捉塘魚,、趕年晚圩,男女老少齊出動(dòng),。傍晚家家戶戶貼"年紅",,既有新年畫,也有傳統(tǒng)的"門神",,對(duì)聯(lián)大多與福財(cái)之類有關(guān),。團(tuán)圓飯后則是分壓歲錢。12時(shí)正,,家家戶戶鞭炮齊鳴,,送舊迎新。
大年初一,,農(nóng)村一般流行三忌:忌殺生,、忌倒水、忌掃地,,部分農(nóng)村尚習(xí)慣吃齋,。年初二開始走親串友,你來(lái)我去,。此期間大部分村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有舞獅,、游神、飄色游行,、做大戲,、武術(shù)表演、球賽等,,各種民間活動(dòng)應(yīng)有盡有,,一直延續(xù)半個(gè)多月。
溫州:“百子炮”
初一凌晨,,家家戶戶第一件事是爭(zhēng)先恐后打“開門炮”,,全城一片爆竹聲,象征送舊迎新和接福,,俗謂“接年”,。打“開門炮”也有慣例,一般是先放小鞭炮一串,,稱"百子炮";再放雙聲大爆竹,,大爆竹只放三發(fā),意謂可解除一年的疫癘災(zāi)晦,,并表示接新年,。要求三發(fā)都響,聲音宏亮清脆,最為吉祥,。
俗信打“開門炮”越早越好,,象征今年隨便做什么事都會(huì)順利,如意發(fā)財(cái),,種田人會(huì)五谷豐登,。有些地方在打開門炮時(shí),還口中念念有辭:“開大門,,放大炮;財(cái)亦到,,喜亦到?!币话惚夼诘耐馄ず屠锲ぞ簧t,,燃放后紙花滿地,燦中云錦,,形成了滿堂瑞色,,喜氣洋洋。
九華山:進(jìn)香
九華山居民吃過(guò)除夕團(tuán)圓飯后,,或看電視守歲,、或娛樂(lè),直至新年零點(diǎn)鐘聲敲響后,,有的是全家出動(dòng),,有的是家主代表,先洗臉漱口,,燃放鞭炮,、煙花,謂之“出行”;再將事先準(zhǔn)備好的香,、鞭炮,、煙花帶上到肉身寶殿(遠(yuǎn)處的則到附近寺廟)進(jìn)香。
進(jìn)香途中,,即使遇見(jiàn)熟人,,也不言不語(yǔ),進(jìn)香完畢回家時(shí)方可相互招呼致意,。除夕進(jìn)香是為了祈求新的一年里平安如愿,。據(jù)說(shuō)若燒得第一柱香,最為吉祥,。
玉林:舞獅
舞獅是玉林人慶賀新春的主要民間文藝活動(dòng),。舞獅必有武術(shù)隊(duì)相隨,意為打了獅即能逢兇化吉,。解放前,,兩個(gè)舞獅隊(duì)相遇,,一般都有一場(chǎng)爭(zhēng)斗。
舞獅一般要大型鑼鼓的打擊樂(lè)來(lái)配合其動(dòng)作,,動(dòng)作幅度很大,,除了逐戶上門拜年,,還在公共場(chǎng)所定點(diǎn)表演,。
拉薩:祈求
在拉薩,藏族居民一大早就在房頂上樹起新的經(jīng)幡,,祈求在新的一年里五谷豐登,、吉祥如意。經(jīng)幡由藍(lán),、白,、紅、綠,、黃五色布連接而成,,寓有藍(lán)天、白云,、紅火,、綠水、黃土之意,,上面印有藏經(jīng)經(jīng)文,。樹經(jīng)幡時(shí).一般先將五色經(jīng)文布披掛在樹枝上,而后將掛滿五色布的樹枝插于房頂,。樹好經(jīng)幡后,,還要在房頂上擺上青稞酒、炸面果等供品,,燃起香草,,然后邊舞邊歌。
在市中心大昭寺前,,經(jīng)幡在十多米高的經(jīng)幡柱上飄揚(yáng),。轉(zhuǎn)經(jīng)的人絡(luò)繹不絕,信徒們繞著經(jīng)幡柱,,虔誠(chéng)地,、默默地走著。祝愿一年風(fēng)調(diào)雨順,,好運(yùn)不斷,。
澳門:“利市”
澳門人過(guò)年是從臘月二十八開始的,“團(tuán)年飯”以示財(cái)運(yùn)亨通,,吉祥如意,。春節(jié)這天,,澳門人講究“利市”,“利市”就是紅包,,這天老板見(jiàn)到員工,,長(zhǎng)輩見(jiàn)到晚輩,甚至已婚人見(jiàn)到未婚人都得“利市”,。
澳門人把大年初二叫作“開年”,,習(xí)俗是要吃“開年”,這餐飯必備發(fā)菜,、生菜,、鯉魚,意在取其生財(cái)利路,。
中國(guó)臺(tái)灣:“食尾牙”
農(nóng)歷臘月二十三“祭灶”日這天,,臺(tái)灣同胞都要穿上好衣服,在家中供上豬,、羊,、雞、鴨,、魚之類禽畜海鮮,,以及甜瓜、糖果,、香茶等供品,,再燒香放鞭炮,為灶神送行,,冀望其“上天言好事”,。
初九這天,家家戶戶都需備下最好的美酒佳肴并燒香祭拜,、演戲誦經(jīng),,為“天公”祝壽。此乃一年一度新春佳節(jié)的最后的一天,。中國(guó)臺(tái)灣人過(guò)年活動(dòng)從農(nóng)歷12月16日的"尾牙"開始,。這天家家戶戶都要祭拜土地公,特別是生意人,,為祈求新年發(fā)財(cái),,輒以牲體、金紙祭祀,,并以祭品分享同仁犒賞員工,,此叫“食尾牙”。
香港:討利
在香港過(guò)農(nóng)歷年,,在習(xí)俗上和氣氛上和傳統(tǒng)的截然不同,?!吧馀d隆”、“出入平安”等的春聯(lián)寄托了吉利之意,,希望來(lái)年事事順利,,平平安安。
香港被稱為“美食天堂,,于除夕全家上上下下,、里里外外聚在一起,而飯后的一大節(jié)目,,首選相信是逛花市了,,農(nóng)歷新年期間,到處可以聽(tīng)到“討”利是的歡笑聲,。“利是”原為“利事”,,取大吉大利寬好意頭,,也成為了春節(jié)與親人不可缺少的習(xí)俗。
國(guó)慶節(jié)是幾月幾日國(guó)慶節(jié)放假放假調(diào)休篇八
冬至,,是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。2016年冬至是幾月幾日?下面小編來(lái)告訴大家,,歡迎閱讀!
2016冬至是幾月幾日
冬至由來(lái)
冬至是北半球全年中白天最短,、黑夜最長(zhǎng)的一天,過(guò)了冬至,,白天就會(huì)一天天變長(zhǎng),。古人對(duì)冬至的說(shuō)法是:陰極之至,陽(yáng)氣始生,,日南至,,日短之至,日影長(zhǎng)之至,,故曰“冬至”,。冬至過(guò)后,各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段,,也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”,,我國(guó)民間有“冷在三九,熱在三伏”的說(shuō)法,。
冬至,,是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣 ,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,,冬至俗稱“冬節(jié)”,、“長(zhǎng)至節(jié)”,、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,,中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng),,測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),,時(shí)間在每年的公歷12月21日至23日之間,。
據(jù)記載,周秦時(shí)代以冬十一月為正月,,以冬至為歲首過(guò)新年,。《漢書》有云:“冬至陽(yáng)氣起,,君道長(zhǎng),,故賀……”也就是說(shuō),人們開始過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái),。古人認(rèn)為自冬至開始,,天地陽(yáng)氣開始興作漸強(qiáng),代表下一個(gè)循環(huán)開始,,大吉之日,。所以,后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖,、家庭聚餐等習(xí)俗,,往往選在在冬至。冬至又被稱做“小年”,,一是說(shuō)明年關(guān)將近,,余日不多;二是表示冬至的重要性。
把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于漢代,,盛于唐宋,,相沿至今。周歷正月為夏歷的十一月,,因此,,周代正月等于如今公歷的十一月,所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別,。直到漢朝漢武帝采用夏歷后,,把正月和冬至分開。也可以說(shuō)單純的過(guò)“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,,盛于唐宋,,相沿至今。
漢代以冬至為“冬節(jié)”,,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,,官方例行放假,,官場(chǎng)流行互賀的“拜冬”禮俗?!逗鬂h書》中有這樣的記載:“冬至前后,,君子安身靜體,百官絕事,,不聽(tīng)政,,擇吉辰而后省事?!彼赃@天朝廷上下要放假休息,,軍隊(duì)待命,邊塞閉關(guān),,商旅停業(yè),,親朋各以美食相贈(zèng),相互拜訪,,歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日,。魏晉六朝時(shí),冬至稱為“亞歲”,,民眾要向父母長(zhǎng)輩拜節(jié);宋朝以后,冬至逐漸成為祭祀祖先和神靈的節(jié)慶活動(dòng),。
唐,、宋時(shí)期,冬至是祭天祀祖的日子,,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。明,、清兩代,,皇帝均有祭天大典,謂之“冬至郊天”,。宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式,,而且還要互相投刺祝賀,就像元旦一樣,。
冬至的習(xí)俗
古代傳統(tǒng)習(xí)俗
1,、祭祀
冬至節(jié)亦稱冬節(jié)、交冬,。它既是二十四節(jié)氣之一,,是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,,宮廷和民間歷來(lái)十分重視,,從周代起就有祭祀活動(dòng),。
2、吃水餃
每年農(nóng)歷冬至這天,,不論貧富,,餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,,冬至到,,家家戶戶吃水餃?!边@種習(xí)俗,,是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。
冬至吃餃子,,是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩,。至今南陽(yáng)仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠,。
3,、九九消寒
入九以后,有些文人,、士大夫者流,,搞所謂消寒活動(dòng),擇一“九”日,,相約九人飲酒(“酒”與“九”諧音),,席上用九碟九碗,成桌者用“花九件”席,,以取九九消寒之意,。
九九消寒歌:一九、二九不出手;三九,、四九冰上走;五九到六九,,沿河看楊柳;七九河冰開,八九燕子來(lái);九九加一九,,耕牛遍地走,。
傳統(tǒng)飲食習(xí)俗
1、北京餛飩
過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法,。相傳漢朝時(shí),,北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧,。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng),,十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,,取“渾”與“屯”之音,,呼作“餛飩”。恨以食之,,并求平息戰(zhàn)亂,,能過(guò)上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天,,在冬至這天家家戶戶都吃餛飩,。
2、南方餃子
每年農(nóng)歷冬至這天,,不論貧富,,餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,,冬至到,,家家戶戶吃水餃?!边@種習(xí)俗,,是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。北方人吃混沌,,南方人出餃子,。