在觀看完一部作品以后,,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認真地寫讀后感。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡,。
寫讀后感字寫讀后感西游記篇一
《教人幸福地生活》一書,剛題目時我的理解是這本書是寫了一些如何讓人生活的快樂、幸福的書,,在接下來的閱讀中才發(fā)現這種理解是錯誤的,這本書是從教育的角度出發(fā)寫了如何在教授學生知識的過程中讓學生和自己感受到幸福,。
真正的教育:應該是讓孩子在取得成績的時候不驕不傲,,在遇到挫折的時候不氣不餒,學會客觀,、樂觀地面對成敗榮辱,,為他們打下一塊堅定的人生基石。
真正的成功教育:教育從本質上來說是一種自主行為,,只有喚起“人”自主成長意識并培養(yǎng)其自主成長的能力,,才能算是真正意義上的成功教育。
真正的素質教育:比爾·蓋茨在接受記者采訪時,,面對這一問題,,他說在幼兒園里學到了平等,學到了尊重別人,,學到了謙讓,,學到了禮貌,,學到了許多做人的準則。因此,,真正的素質教育還是做人的教育,,“做人”永遠是教育的重心。
總結劉校長的三個“真正”,,讓我們更加清醒地認識到:教育的最高境界是自我教育,、自主成長。成人是成材的前提,。要讓學生成人,,首先應該從引導學生做一個健康、文明,、美好的人兒做起,。從根本上說,一切的成功都是做人的成功,,一切的失敗都是做人的失敗,。
寫讀后感字寫讀后感西游記篇二
暑假里,我讀了《格列佛游記》這本書,,這本書是大名鼎鼎的英國作家喬納森·斯威夫特所作,,這本書很生動、有趣,,讓我讀著愛不釋手,,但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作者對現實的諷刺。
這本書講的是一個叫格列佛的人,,航海旅行,,四次漂泊到了很多奇異的國家,展開一場冒險之旅,。
在小人國,,作者諷刺了當代社會的貪心,社會中很多人都想追求的更多,,但是最后的貪心一定會走向歧途,,害人害己,而勤勞,、淳樸的人們卻會一直幸福的生活著,。
在巨人國作者贊揚了社會上那些正直不求功名的人。正直清廉的人,,一定會受到人們的擁戴,,成為人的榜樣,交到很多的朋友,。
在飛島國,,作者借用飛島國的人諷刺了社會中那些只會紙上談兵,、夸夸其談、不腳踏實地的人,。做人要腳踏實地,,只會說說不會干的人,才是最懶惰的人,。
在慧因國,作者想讓我們不要有“撒謊”,,不要“嫉妒”,,不要“不信任”,也不要“懷疑”,,作者還借用“野胡”諷刺了人類戰(zhàn)爭的丑惡,、人類的心靈,最后格列佛也成為諷刺的對象,,他看不到人的優(yōu)點,,只看人的缺點。
《格列佛游記》真是一本好書,,他揭發(fā)了人的丑態(tài),,這些啟發(fā)需要我們去牢記,去學習美德,。
寫讀后感字寫讀后感西游記篇三
寒假里,,我看了這本書,當合上這本書時,,我卻久久不能忘懷,。這本書就是《綠野仙蹤》。
這是一個怎樣動人心魄的故事??!故事中,小女孩多蘿西和她的小狗托托被可怕的龍卷風帶到了一個美麗又神秘的國家,。在那里,,他結識了想要得到智慧的稻草人、想要獲得一顆心的鐵皮人,,以及想要變得大膽的獅子,。他們?yōu)榱烁髯缘睦硐牒驮竿Y伴而行,。這一路并不順利,,但艱難困苦并沒有打垮他們……而是讓他們團結起來,攜手共渡難關,。這一旅途中,,讓他們學會了愛,,得到了智慧和勇氣,最終實現了他們各自的愿望,。
《綠野仙蹤》這本書被稱為美國的《西游記》,。該書的作者萊曼·佛蘭克·鮑姆是美國著名的兒童文學作家?!毒G野仙蹤》就來自于他為兒子講述的一個故事,。
這部童話的風格與格林、安徒生完全不同,,是一部輕松而又開心的童話,。而且它文筆流暢,描寫的生動有趣,,刻畫的生動逼真,。正因為如此,它才成為了美國公認的最偉大的兒童文學家之一,。
現在,,就讓我們再次翻開這本書,跟多蘿西一起去那個美麗的城市,,經歷一場奇異的冒險吧,!
寫讀后感字寫讀后感西游記篇四
干貨挺多,非常全面的去說明了什么是閱讀,,以及如何去更好的閱讀,。
對于更好的閱讀,作者以四個層次去作了闡明,。本書閱讀周期挺長,,大概按自己的理解總結下四個層次的閱讀,可能與原文有所出入,。
1.基礎閱讀:任何一個識字的人,,都已在識字讀句階段已掌握的閱讀,是最基本的閱讀,,不涉及讀書技巧,。
3. 分析閱讀:精讀的另一種說法。通常一本書,,在快速閱讀完之后,,如果值得再讀,才會使用分析閱讀,。這個階段就是通過分析閱讀,,把主要的主旨以及各個分論點都找出來,最后把全書的骨架架構出來,以筆記的形式呈現,。
4. 主題閱讀:就一個話題而言的多種書籍的同時閱讀,。這樣的閱讀,一般用在研究某一個話題的時候才用到,。這種閱讀的第一步是擬一個書單,,然后利用檢視閱讀去篩選合適的書單和重新整理話題。然后找出這些書籍的異同點,,提取自己的論點,。
寫讀后感字寫讀后感西游記篇五
本書感覺太過冗長,不知道是不是譯者在翻譯的時候給自己加了很多戲,;且文章的結構條條框框要求太多,,個人認為讀書不該有這么多的限制和指引。
童年憑興趣讀了很多書,,喜歡的書也會讀很多遍,厚厚的安徒生全集重的連當時的自己抬起來都費力,,沒人指導,,沒人要求,純粹依靠興趣,,這樣的讀書和學習或許是更自然且效率更高的吧,。
閱讀的目標:為獲得資訊而讀,以及為求得理解而讀,。
其實任何學習都不該沒有活力,,就像任何閱讀都不該死氣沉沉。
不管你學到的是有關這本書的知識或有關世界的知識,,如果你運用的只是你的記憶力,,其實你除了那些訊息之外一無所獲。你并沒有被啟發(fā),。要能被啟發(fā),,除了知道作者所說的話之外,還要明白他的意思,,懂得他為什么會這么說,。
如果你問一位活生生的老師一個問題,他可能會回答你,。如果你還是不懂他說的話,,你可以再問他問題,省下自己思考的時間,。然而,,如果你問一本書一個問題,你就必須自己回答這個問題。在這樣的情況下,,這本書就跟自然或世界一樣,。當你提出問題時,只有等你自己作了思考與分析之后,,才會在書本上找到答案,。
受教或是能學習是一種極為主動的美德。一個人如果不能自動自發(fā)地運用獨立的判斷力,,他根本就不可能學習到任何東西,。或許他可以受訓練,,卻不能受教,。因此,最能學習的讀者,,也就是最能批評的讀者,。
寫讀后感字寫讀后感西游記篇六
讀了《窗邊的小豆豆》,讓我明白了孩子淘氣,,學習不好并不算什么,,更不能說明孩子的未來沒有前途。
主人公小豆豆,,本書的作者:黑柳徹子,,就是一個因淘氣而被退學的孩子,來到巴學園,,在小林宗作老師的愛護和引導下,,一般人眼里的“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子。后來成為日本著名作家,,可見,,小林老師成為了作者一生的奠基。
讓孩子們到大自然中去,,孩子們的夢想,,要比老師的.計劃大得多。正是這樣的教育理念,,小林老師創(chuàng)辦了全新的學?!鞍蛯W園”。學校的大門是用矮矮的樹枝做成的,,教室也是用廢棄的電車改裝而成的,,在這里,沒有固定的課程表,,每一節(jié)課都是按孩子們的喜好而決定上什么,,孩子們可以上午完成作業(yè),下午就可以去散步,游戲,,還可以整天泡在圖書室里,,看自己喜歡的圖書。老師清楚了解孩子的個性,,因材施教,。他們可以在大廳的地上畫畫,可以光著身子在游泳池里游泳,,可以帶著毛毯來大廳露營,,可以爬上自己的小樹,這些快樂的事情是興趣的營養(yǎng)劑,。單憑這些,,孩子們的一天都是鮮活的,放學不愿離開這里,,在家更想早早來到學校,。
印象最深的是主人公小豆豆為了找到掉進便池里的漂亮錢包,把便池里的東西全撈出來堆成一座小山,,校長先生只是說了一句:“弄完以后,,把這些全都放回去?!痹谄綍r,校長最喜歡對小豆豆說的話是:“小豆豆,,你真是一個好孩子’’.從此,,小豆豆相信了自己就是一個好孩子,變得更加自信,,以至于冒險的幫助患有小兒麻痹的泰明,,實現泰明的心愿,讓他爬上自己的樹,,再現了小豆豆的善良與真誠,。
巴學園的所有老師,都去努力尋找孩子們的一點一滴的進步,,做到一視同仁,,在巴學園里,所有的孩子們都學會了關心別人,,在這里,,沒有歧視,沒有嘲笑,,有的只是平等與愛心,,寬容與真誠,所有這一切,對孩子們的身體和心靈得到和諧的發(fā)展,。
這本書不僅讓我們記住了一個名叫“巴學園”,、由六輛電車改成教室的學校,更讀到了一個兒童成長的旅程,。這個旅程對于每一個人都很重要,,對我們現在的教育更重要。作為教育者,,我們無力去改變一些制度環(huán)境,,但是我們能為孩子做的就是真正去理解他們,以他們需要的方式來愛他們,,來引導他們,,為他們創(chuàng)造形成各種優(yōu)良品質的環(huán)境。
寫讀后感字寫讀后感西游記篇七
書就是我們釋放靈魂的一種方式,,書是我們必不可少的伴侶,。一本好書,給我們帶來了無限的知識,,讓我們在書的時間里盡情地去遨游,,享受書給我們帶來的享受。
例如《愛的教育,,《要學會愛人》……讓讀者感到人們的生活都離不開一個簡單而又深邃的字——愛!沒有了愛,,就沒有現在的大千世界,蕓蕓眾生,。只有人們向雷鋒一樣,,樂于助人,無私奉獻,,就會種瓜得瓜,,種豆得豆。貪婪自私的人,,總會有悔徹的一天,,他將會受到良心的譴責。
讀一本好書,,就會幫我們打開心中的一把枷鎖,,讓傷心雨悲哀釋放出去吧!一本好書,我們就會失去未來,,因為書是每個領導者,。讀一本好書,就如同船上的帆,,向著未來前進,,給道路鋪上了一條條幸福的大道,。
讀一本好書,就會讓你懂得如何珍惜時間,,如何孝順夫婦,,如何珍惜來之不易的脆弱的生命。書在人們身邊是缺一不可的,。
讀一本好書,,就是你的未來!!!
中國共產黨與民間組織的關系
——《中國共產黨與民間組織關系研究》讀后感
前些天讀了《中國共產黨與民間組織關系研究》,對中國與民間組織關系有了一定了解,。
20世紀90年代以后,,中國民間組織出現了增長高峰,他們在政治,、經濟,、文化、教育,、科技,、社會生活等領域中發(fā)揮了積極作用。但民間組織的發(fā)展仍處于初級階段,,發(fā)展的不規(guī)范,、不成熟,而且還不平衡,。
一方面,,國家主導社會的傳統格局使民間組織對政府有較強的依附性,自主,、自立,、自治能力較差;另一方面,民間組織內部管理制度不健全,,專業(yè)化程度不高,,公信力不足,,動員服務的能力有限,。
對于非政府組織,中國非政府組織的發(fā)展核心問題是這些組織與黨組織之間的關系,,非政府組織與黨的關系是非政府組織發(fā)展的決定性因素,。
政黨與民間組織是可以互為利用的社會資源。
民間組織既可以成為政黨的力量來源,、溝通渠道,、動員工具、執(zhí)政基礎和執(zhí)政幫手,,也可以成為社會競爭對手,,溝通障礙,,動員障礙和執(zhí)政抗拒者。有時候甚至可以作為獨立的社會力量,,通過各種方式對國家政治生活和執(zhí)政黨形成壓力,。
黨面臨的新問題:
一是各類民間組織的.大量興起,黨的建設開始面對一種全新的環(huán)境,。民間組織中黨組織的組建率低,,黨組織不起作用,大量的流動黨員游離于黨組織之外,。
二是目前民間組織當中黨組織的覆蓋面非常小,。
三是一些民間組織為了維護和謀求自身利益,正在不同程度上對黨和政府的權力進行侵蝕,、滲透和影響,。
一是法律面前一律平等的原則。
依照憲法,,中國的所有社會組織包括政黨均應當在憲法的原則下開展活動,。
二是領導原則,中國共產黨是民間組織的領導者,。而且政黨對民間組織放手讓其自主地表達社會利益和各種聲音的同時,,要通過黨員和基層支部對其發(fā)揮政治影響。
劉華安認為執(zhí)政黨必須從政治系統中的價值,、制度,、組織三位一體的視角來對民間組織進行政治整合。
一是從思想,、價值觀念上把民間組織整合進去;
三是加強民間組織黨建工作,,提高黨組織的滲透力和影響力,實現觀念和體制上的轉變,,擴大黨的工作覆蓋面和黨組織的覆蓋面,。
一是建立全國統一歸口登記管理制度與相關法律體系,確保民間組織社會準入的安全性,。
二是建立民間組織法和公益自助組織促進法,,保證民間組織的內部運作和管理體現自助性、服務性,、公益性,、獨立性和非營利性,與企業(yè)組織進行嚴格的區(qū)分,。
三是建立統一的民間組織監(jiān)管體系和統一的執(zhí)法隊伍,。建構民間組織黨建工作領導體制,可以考慮形成一種多頭推進,、集中管理的體質框架,。
民間組織要發(fā)揮志愿精神,,在黨的領導下做一些有利于民族復興的事,多貢獻自己的力量,,不能帶頭做有損國家和民族利益的事,。
我們黨適當研究世界其他各國政黨與民間組織之間的關系,可以為共產黨處理民間組織的關系提供借鑒,。
寫讀后感字寫讀后感西游記篇八
暑假里,,我讀了《格列佛游記》這本書,這本書是大名鼎鼎的英國作家喬納森·斯威夫特所作,,這本書很生動,、有趣,讓我讀著愛不釋手,,但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作者對現實的諷刺,。
這本書講的是一個叫格列佛的人,航海旅行,,四次漂泊到了很多奇異的國家,,展開一場冒險之旅。
在小人國,,作者諷刺了當代社會的貪心,,社會中很多人都想追求的更多,但是最后的貪心一定會走向歧途,,害人害己,,而勤勞、淳樸的人們卻會一直幸福的生活著,。
在巨人國作者贊揚了社會上那些正直不求功名的人,。正直清廉的人,一定會受到人們的擁戴,,成為人的榜樣,,交到很多的朋友。
在飛島國,,作者借用飛島國的人諷刺了社會中那些只會紙上談兵,、夸夸其談、不腳踏實地的人,。做人要腳踏實地,,只會說說不會干的人,,才是最懶惰的人,。
在慧因國, 作者想讓我們不要有“撒謊”,,不要“嫉妒”,,不要“不信任”,,也不要“懷疑”,作者還借用“野胡”諷刺了人類戰(zhàn)爭的丑惡,、人類的心靈,,最后格列佛也成為諷刺的對象,他看不到人的優(yōu)點,,只看人的缺點,。
《格列佛游記》真是一本好書,他揭發(fā)了人的丑態(tài),,這些啟發(fā)需要我們去牢記,,去學習美德。