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端午節(jié)快樂(lè)優(yōu)質(zhì)(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-27 14:36:45
端午節(jié)快樂(lè)優(yōu)質(zhì)(5篇)
時(shí)間:2023-05-27 14:36:45     小編:一葉知秋

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來(lái)看一看吧,。

端午節(jié)快樂(lè)篇一

對(duì)于鄉(xiāng)下的外婆來(lái)說(shuō),,端午節(jié)包粽子那可是一件大事,。從春節(jié)前她就開(kāi)始著手準(zhǔn)備材料了:準(zhǔn)備包甜粽子的紅豆、紅棗和蜜棗,;準(zhǔn)備包咸粽子的咸鴨蛋,、咸肉,。雖然春節(jié)前的過(guò)節(jié)準(zhǔn)備讓人忙的千頭萬(wàn)緒、手忙腳亂,,但外婆從來(lái)都不會(huì)忘記早早備下端午節(jié)的`材料,。春節(jié)一過(guò),天氣就慢慢的暖和起來(lái),,冰雪融化了,,柳樹(shù)發(fā)芽了,桃花開(kāi)了,,樹(shù)葉兒變綠了,,這時(shí)候外婆便開(kāi)始關(guān)注小池塘邊的蘆葦是不是長(zhǎng)高了,葉子是否長(zhǎng)齊整了,。

待到農(nóng)歷4月底的時(shí)候,,外婆便對(duì)她早就看中的蘆葦下手了:挑那些長(zhǎng)勢(shì)最好的蘆葦,選最上面的又嫩又寬的蘆葦葉子,,很小心地把它完整地撕下來(lái),,整理好備用。這時(shí)候的葉子很脆,,一不小心就會(huì)撕破,。這個(gè)時(shí)候,它們只是很普通的蘆葦葉子,。真正神奇的變化是在下一道工序,,就像毛毛蟲(chóng)的蝶變過(guò)程一樣,是點(diǎn)石成金,、化腐朽為神奇的過(guò)程——加水煮,。

隨著水溫的升高,篛葉的清香在空氣里彌漫,,由淡到濃,,漸漸地濃到化不開(kāi),滿鼻子都是粽葉的清香,,滿村子都是濃濃的香氣,,讓人情不自禁地想多呼吸幾口這樣清香的空氣。

現(xiàn)在一場(chǎng)精彩的比賽開(kāi)始了,。一群衣著光鮮的女人們,,圍坐在一個(gè)大大的木盆周圍,盆里堆著高高的瑩白如雪的糯米,;人面前一個(gè)小鵬,,盆里鋪滿了碧綠如玉的粽葉;周散落著紅的大棗,、黃的咸蛋,、棕的鮮肉,,好一個(gè)活色生香的場(chǎng)景,讓人看看就垂涎欲滴了,。女人們一邊是家長(zhǎng)西家短地閑聊著,,一邊是手腕翻飛,一會(huì)兒就是一只四角尖尖的粽子出現(xiàn)了,,一會(huì)兒功夫,,米堆漸漸的消失不見(jiàn)了,取而代之的是一堆堆碧綠的小山坡,,三角的,、四角的,各是各的包法,,但個(gè)個(gè)都是飽滿挺拔,像整裝待發(fā)的戰(zhàn)士,,準(zhǔn)備去沖鋒陷陣,。

最后一道程序就是上鍋蒸煮了。這是最考驗(yàn)小孩子耐心的時(shí)候了,,聞著滿屋的香氣,,恨不得立刻就抓一個(gè)來(lái)吃。所謂心急吃不得熱豆腐,,不一下子煮透了,,是會(huì)夾生的,那一鍋粽子就報(bào)廢了,。所以總有那饞嘴的孩子被家長(zhǎng)先關(guān)半天的禁閉,,等熟透了,才會(huì)給放出來(lái),,給一只晶瑩剔透,、鮮香美味的粽子作為補(bǔ)償。美味當(dāng)前的時(shí)候,,孩子也會(huì)忘記他無(wú)端所受的懲罰,。

端午節(jié)快樂(lè)篇二

昨天夜里第一次在這里看到了――北斗七星。

而今天就迎來(lái)了一年一度的端午節(jié),。

一提到端午節(jié),,人們都會(huì)馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”,、“筒粽”,,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成,。端午節(jié)吃粽子,,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載:“俗以菰葉裹黍米,,……煮之,,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,,一名粽,,一名黍?!笨梢?jiàn)這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用,。

粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,,粽子已極為有名,,市場(chǎng)上常有粽子賣。現(xiàn)今,,我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子,。粽子有不少花樣,有南北之別,,東西之分,。南方常用紅棗、花生,、咸肉等混在糯米中制成,,也多見(jiàn)不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的,;北方多以棗,、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,,似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征,,在人們心中占據(jù)著一定的位置。

過(guò)端午節(jié),,是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,,由于地域廣大,民族眾多,,加上許多故事傳說(shuō),,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的風(fēng)俗習(xí)慣,。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,,掛鐘馗像,迎鬼船,、躲午,,帖午葉符,,懸掛菖蒲、艾草,,游百病,,佩香囊,備牲醴,,賽龍舟,,比武,擊球,,蕩秋千,,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒,、菖蒲酒,,吃五毒餅、咸蛋,、粽子和時(shí)令鮮果等,,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó),。有些活動(dòng),,如賽龍舟等,,已得到新的發(fā)展,,突破了時(shí)間、地域界線,,成為了國(guó)際性的體育賽事,。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō),;紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō),;起于三代夏至節(jié)說(shuō),;惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等,。以上各說(shuō),,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,,端午的起源,,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早,。但千百年來(lái),,屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,,世論其辭,,以相傳焉”,因此,,紀(jì)念屈原之說(shuō),,影響最廣最深,占據(jù)主流地位,。在民俗文化領(lǐng)域,,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。

端午節(jié)快樂(lè)篇三

一年一度的端午節(jié)又至,,所謂年年歲歲花相似,歲歲年年人不同,。今年端午節(jié)正值上海世博會(huì)舉辦,,又逢高考結(jié)束、南非世界杯開(kāi)賽,。所以可以說(shuō),,今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。兩千多年來(lái),,端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身,、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié),。

端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié),、重午節(jié),,據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人,、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái),,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,,楚國(guó)大夫,、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,,心如刀割,,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó),。沿江民眾紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,,沿水招魂,并將粽子投入江中,,以免魚蝦蠶食他的身體,。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年,。

媽媽說(shuō):“千百年來(lái),,屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心,。人們惜而哀之,,世論其辭,以相傳焉”,。在民俗文化領(lǐng)域,,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起,。隨著屈原影響的不斷增大,,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日,。

包粽子也是端午的保留節(jié)目之一,。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉,用水少泡著,,洗干凈碼好,。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆,、紅棗等,,煮熟,。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……

長(zhǎng)大了念書才知道,,包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后,,民眾為了不讓水里的魚咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子,扔到水里,。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了,。于是,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”,。

我們村里沒(méi)有賽龍舟,但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn):

在木蘭溪畔,,人們?cè)缭绲貒诎哆?,鑼鼓震天鞭炮齊鳴,。水面,數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍,,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng),,小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響,,各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā),,大家齊心協(xié)力,奮力爭(zhēng)先,。這一刻,,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面,。

端午節(jié)快樂(lè)篇四

中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,,每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著悠久的歷史來(lái)源和獨(dú)特的傳統(tǒng)風(fēng)俗。我要說(shuō)的是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),。端午節(jié)的名稱有很多,,比如:端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、屈原日……

在我們宜昌秭歸,古代有一個(gè)名人,,他叫屈原,。據(jù)說(shuō),戰(zhàn)國(guó)時(shí),,楚國(guó)大夫屈原因苦勸楚王無(wú)果,,憂憤投江自盡。楚國(guó)百姓懷念這位為人清正的大夫,,于是將糯米包成包投入江中,,希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng),,漸漸演化為端午節(jié),。“端”字有“初始”的意思,,因此“端五”就是“初五”,。而按照歷法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”,。

端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng),,一個(gè)是吃粽子,另一個(gè)就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成,。先采回一些蘆葦葉,,洗凈,準(zhǔn)備包粽子用,。把糯米,,還有這些葉子泡在盆里一天一夜。再用葉子把糥米放進(jìn)葉子里,,也可以放些紅棗等,,包成三角形,再用棉線從粽子底部起,,呈十字形捆包起來(lái),,捆好不散開(kāi)就行。最后將粽子放入鍋里煮一個(gè)小時(shí)左右即可,。每年的端午節(jié)我們家都會(huì)吃粽子,,粽子非常好吃,不等解開(kāi)繩子,,剝開(kāi)葉子就會(huì)聞到香甜可口的棕子香味,,嘴饞的人連口水都要流出來(lái)了??粗菄娤愕募t棗粽子,,使人忍不住要多吃幾個(gè)棕子。

端午節(jié)不僅會(huì)吃香噴噴的粽子,,還會(huì)劃龍舟呢,。

雖然我沒(méi)親眼看見(jiàn)劃龍舟是怎么進(jìn)行的,但是我聽(tīng)奶奶和其他人說(shuō)過(guò),。劃龍舟是因?yàn)榍督廊?,楚?guó)人舍不得他,所以就有許多人爭(zhēng)先恐后地劃船追趕拯救,,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟來(lái)紀(jì)念他,借劃龍舟驅(qū)散江中魚,。

劃龍舟是一條龍船上整齊地坐著兩隊(duì)人,,有一人坐在最前面,,他有節(jié)奏地打著鼓,,許多身體強(qiáng)健的壯漢,拿著木槳一齊有規(guī)律地劃著船,。只有每個(gè)人齊心協(xié)力,,團(tuán)結(jié)一致才能得到第一,相反如果不夠協(xié)調(diào),那龍船就走不動(dòng),!

中國(guó)的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷,,上面畫有屈原、唐東杰布,,還有那嫦娥仙子,,正是有了他們,我們的歷史畫卷才會(huì)如此豐富,,生活也才會(huì)如此多姿多彩,。

端午節(jié)真是一個(gè)有意義的節(jié)日啊,!

端午節(jié)快樂(lè)篇五

五月初五,,淚羅江邊,你——屈原,,內(nèi)心充滿矛盾,,充滿無(wú)奈,你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,,為國(guó)捐軀,,可是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),,他昏庸無(wú)能,,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,,直到再無(wú)楚國(guó)存在,。大江彭湃,洶涌著向東流去,,你的心隨著這江水那樣起伏不定,,江水流逝了多少滄桑,楚國(guó)已不復(fù)存在,,而你更感到前路茫茫,。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,,眼角間流下難以掩飾的淚水,,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,,蒼白的臉色中,,勾住過(guò)往,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,,歌聲響徹天地,,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家,、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂(lè)”卻不知在何處,,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤,。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊,,大風(fēng)狂吹,,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,,一男子輕輕一躍,,就此殉身。

你,,就是這一躍,。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此,,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè),。你可知,就在你殉身之后,,有多少人為你而淚流滿面,,直至今日,仍有多少人為你感概不已,。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,,身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日,,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō),。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!

一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷,,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原,?;蛟S在你投江之前,你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,,而感到遺憾,,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,,一定會(huì)感到很欣慰,。

我為你而驕傲,,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,,正所謂“千里馬”常有,,而“伯樂(lè)”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天,,我們?nèi)匀贿^(guò)著這,,為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!

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