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《三國(guó)演義》讀書(shū)心得與感想篇一
書(shū)中描繪了許多歷史人物,,有無(wú)能之輩何進(jìn),、董卓、袁術(shù),,有勇無(wú)謀的呂布,,足智多謀但心胸狹窄的周瑜和神機(jī)妙算、神機(jī)妙算的諸葛亮,。
還有魯莽的張飛,,重情重義的關(guān)羽,熱愛(ài)百姓的劉備,。
讓我印象最深的還是關(guān)羽,,他過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì),、水淹七軍,、能文善武、所向披靡,、功勞無(wú)數(shù),,無(wú)人能敵,。雖然被曹操捉住,,但任然還想著劉備等人的安慰,。就連曹操也感嘆萬(wàn)分呢!
還有一個(gè)人讓我很崇拜,他幫劉備奪取天下,,神機(jī)妙算,,上知天文下知地理,草船借箭,,空城計(jì)等計(jì)謀更是讓人拍案叫絕!他即使死后也忠心耿耿,,不用說(shuō)大家就知道了,對(duì)了他就是令后人稱(chēng)作謀策奇人的臥龍先生,,謀略家—諸葛亮,。
三國(guó)演義中的赤壁之戰(zhàn)是最有名的戰(zhàn)役,先是孔明說(shuō)服孫權(quán)與劉備一起打曹操;后說(shuō)蔣干,,曹操中計(jì)痛失蔡瑁,,張?jiān)?接著說(shuō)孔明草船借箭大氣曹軍;再說(shuō)孔明借東風(fēng),曹軍大敗;最后說(shuō)曹操華容道被襲,。其中我對(duì)周瑜的連環(huán)計(jì)很感興趣,,因?yàn)闀?shū)上沒(méi)有介紹所以我只好自己去理解。我的理解大概是這樣的:周瑜先讓自以為是的蔣干把假信送到曹操的手里借刀殺人,,隨后讓龐統(tǒng)獻(xiàn)計(jì)把大小戰(zhàn)船全連起來(lái),,以便火攻,最后用火攻把敵人一網(wǎng)打盡,。
我還總結(jié)了一下曹操失敗的原因,,一、不三思而后行,。若是想想的話也就不會(huì)上周瑜的當(dāng),,把蔡瑁和張?jiān)蕷⒘恕6?、過(guò)度的當(dāng)機(jī)立斷,。諸葛亮草船借箭時(shí)也不想想,諸葛亮要是設(shè)下埋伏的話那他的士兵也看不見(jiàn)呀,,那樣的話他不也虧了嗎?三,、曹操太相信人。要是他不聽(tīng)龐統(tǒng)的話也不會(huì)中周瑜的連環(huán)計(jì)了,。四,、曹操過(guò)度的自以為是。如果他走大路也不會(huì)使自己大敗而歸,。
我還很喜歡諸葛亮的暗渡陳倉(cāng),。諸葛亮在危難之時(shí),敵人運(yùn)出的假糧食是一些易燃物,,被諸葛亮識(shí)破,,把它點(diǎn)燃,。趁機(jī)占領(lǐng)陳倉(cāng)。又神不知鬼不覺(jué)的撤出,,與司馬懿大戰(zhàn)時(shí)又用此招,。打的司馬懿聞風(fēng)喪膽,不敢動(dòng)兵,。
三國(guó)演義讓我知道了一段古代歷史,,還讓我認(rèn)識(shí)了許多英雄和謀略。最重要的是它讓我明白了許多做人的道理,,這些道理讓我終生受益,。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得與感想篇二
書(shū)、文讀過(guò)之后,,總要想一想,,究竟哪些內(nèi)容是值得記下來(lái)的。這樣在讀書(shū),、文時(shí)就要格外認(rèn)真仔細(xì),。沒(méi)讀懂的地方要反復(fù)領(lǐng)會(huì)、琢磨明白,。然后把其中新穎,、獨(dú)到的地方記下來(lái)。經(jīng)歷這樣的思考形成的讀書(shū)筆記肯定對(duì)讀者有很大的幫助,。以下為第一范文網(wǎng)心得體會(huì)欄目小編為您精心推薦,。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》,。
《三國(guó)演義》,全名是《三國(guó)志通俗演義》,,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的,。由題目可知,這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的,,但是不向正史那樣莊重,,而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比,,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了,。下面,我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著,。
一,、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說(shuō),。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí),,三分虛構(gòu),的確是這樣,。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),,而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的,。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,,史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事,。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅,,史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽,。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后,,稍做分析,,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的,。因?yàn)?,如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了,。而且,,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性,、連貫性,,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過(guò)之后,,會(huì)有身臨其境的感覺(jué),。總之,,作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的,,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二,、神化與丑化
《三國(guó)演義》中的人物,,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物,,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物,。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”,。下面,,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹,,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng),。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng),。自朱熹之后,,君王、大臣,、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn),,原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的,。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的,。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,,作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身,,把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了,。
至于丑化,基本是對(duì)神化而言的,。比如周瑜,,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人,。丑化大部分都是為神化作映襯的,。
三、人物與線索
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,,比如:足智多謀的諸葛亮,、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛,、忠厚老實(shí)的劉備,、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操,、忌賢妒能的周瑜,、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà),,來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn),。如,寫(xiě)張飛,第七十回中,,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě),,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超,。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě),、詳寫(xiě),、略寫(xiě)、插敘,、倒敘,,還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法,?!度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程,其中有穿插有支線索,。如,,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備,、孫權(quán),、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,,而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味,。
四、封建與王道
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政,?!度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象,。
首先是諸葛亮?!度龂?guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮,,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,,更是用盡筆力,,大肆渲染。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得與感想篇三
讀完三國(guó)演義,心中激動(dòng)不已,,對(duì)于書(shū)中每個(gè)角色都充滿好奇,,于是又去查尋了許多相關(guān)書(shū)籍,之后了解到書(shū)中每個(gè)人物都有其特點(diǎn),、其中我最印象深刻的人物是孔明,、曹操、周瑜,,孔明一足智多謀,、穩(wěn)重沉著,上知天文,,下知地理,。曹操一猜疑心重、為人機(jī)警又有謀略,,雄且多疑,。周瑜─擅長(zhǎng)于用兵、聰明絕頂,,自視甚高,。
我喜歡書(shū)中孔明的草船借箭、火燒赤壁,。這種充滿智慧的作戰(zhàn)方式,,實(shí)在令人激賞,也讓我們學(xué)習(xí)到遇到緊急事件之時(shí),,不可驚慌,,冷靜的用智慧去思考,明辨是非,、凡事三思而行,、秉持忠義之心幫助劉邦打天下,奠定了蜀國(guó)日后大業(yè),。并于出師表一文中,,道盡了他的一片忠心,是三國(guó)演義一書(shū)中讓我非常感動(dòng)之處,。
“熟能生巧”,,是讀完三國(guó)演義后另一個(gè)啟發(fā),那時(shí)期的諸侯們個(gè)個(gè)對(duì)于打仗技巧都非常熟練,,并不是他們天生善戰(zhàn),,而是時(shí)代迫使他們將一代代的經(jīng)驗(yàn)慢慢累積與傳承,且經(jīng)過(guò)不斷的努力,,最后才建立起自己的國(guó)家和朝代,,由此得知─凡事只要有心,,肯花時(shí)間不斷努力練習(xí)就會(huì)慢慢熟練,再加上冷靜而明確的判斷,,終會(huì)有成功之日,。
三國(guó)演義是一本流傳二千多年的歷史鉅作,看完《三國(guó)演義》之后可以從里面學(xué)到了不少歷史教訓(xùn),,也從里面認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物,,且書(shū)中所闡述的忠誠(chéng)、禮義,、仁德也是我們必須效法的,。
小時(shí)候,我看的是插畫(huà)版的《三國(guó)演義》,,它在我眼中僅僅只是如同漫畫(huà)一般的小人書(shū),,單槍匹馬,沖鋒陷陣,,只記住了一些驍勇善戰(zhàn)的虎將,,忠肝義膽的關(guān)羽,一夫當(dāng)關(guān),,萬(wàn)夫莫開(kāi)的張飛,,百步穿楊的黃忠,,這僅僅是對(duì)人物的一些片面的看法,,膚淺而無(wú)味。
書(shū)中的200多個(gè)人物構(gòu)成了《三國(guó)演義》的靈魂,。劉,、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁,、忠,、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱(chēng)道的,,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」,、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),,而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,,真千古奇書(shū)也,。
但在《三國(guó)》里,,我印象最深的算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書(shū)中最忠之人,,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?,因此不論任何讀書(shū)人,都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界,,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,,可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,,相曹操只因「挾天子,,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝,。
《三國(guó)演義》集歷史與倫理于一體,,他的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,,而是由宋朝到明朝。但《三國(guó)演義》是坊間的書(shū)籍,,我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,。像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,,張飛才會(huì)由溫文儒雅的畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗,,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡,。
我不知自己讀了這本書(shū)多少遍,但是每次看都有不同的趣味,,更有不同的感受,。天下三分,各國(guó)你征我伐,、用盡千軍良策,,為的是統(tǒng)一天下??蓢@的是相爭(zhēng)了六十余年的三國(guó),、最后卻并非其一取下江山,而是內(nèi)政變故,、慢慢衰弱,、讓野心勃勃的司馬氏族輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事,,都付笑談中”一句來(lái)安慰自己罷了,。
不看四大名著,,枉為中國(guó)人!而四大名著中,《紅樓夢(mèng)》中有太多陰謀詭計(jì),,《水滸中》有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),,相比之下《西游記》及《三國(guó)演義》比較適合青少年看?!度龂?guó)演義》更有助我們了解宋,、元、明三代的文化,,絕對(duì)是一本值得一看的經(jīng)典,。
具有世界影響力的人情小說(shuō),舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作,,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),,傳統(tǒng)文化的集大成者。