人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
民風(fēng)民俗篇一
一到南昌,，我們放好行李，吃完中飯,，就“飛奔”到了“騰王閣”,。才到了一會(huì)，我,、王笑飛,，王騰飛，就沖了上去,。你可能很奇怪,，我們干嘛要這么急，告訴你吧,，我們要比賽誰(shuí)看得既仔細(xì)又快,，勝出的人可獲得晚上打撲克的名額。
第一層到了,，其實(shí)是一個(gè)半地下的展廳,，里面有許多古代的文物，有官服,、官帽,、兵器……最有趣的要數(shù)那一雙雙繡花鞋了，那可真是小得不得了,，連一個(gè)嬰兒的腳都穿不進(jìn)去,，我這下，可算是見到了裹腳的威力了。
如果要我用一個(gè)字來(lái)形容二樓,，那就是“小”,。不是樓房小，而是物品小,，告訴你,，二樓全部都是微雕，那微雕可真是精細(xì),，一塊指甲般大小的石頭,，能刻上長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇文章，得拿顯微鏡看才能看清,。
三樓沒有展廳,，不過(guò)可以到陽(yáng)臺(tái)上去看江景。
四樓是些姓氏文化,，值得一提的是五樓,，五樓有一個(gè)高倍望遠(yuǎn)鏡，可以把江邊的風(fēng)景看得清清楚楚,。我一看,，江邊真是好風(fēng)光，八一大橋與南昌大橋橫跨在贛江上,，遠(yuǎn)處是秋水廣場(chǎng),，與騰王閣遙遙相對(duì)，襯出了王勃的“落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長(zhǎng)天一色,。”再遠(yuǎn)處還可以看到一個(gè)摩天輪,，據(jù)說(shuō)是全亞洲最高的,。此時(shí)王笑飛突發(fā)其想，編了首打油詩(shī)：“今天星期六,，我去騰王閣,，爬了幾層樓，熱得大汗流,?！毙Φ梦覀兦把龊蠓?/p>
要是你去騰王閣,，六樓是個(gè)休息的好去處,。要是運(yùn)氣好，就能欣賞到歌舞表演,，非常好看,。就算運(yùn)氣差,，也能坐在長(zhǎng)椅上聊天吹空調(diào)，多好呀!
騰王閣還不錯(cuò)吧!
民風(fēng)民俗篇二
大家好,，我最近收集了一些關(guān)于彝族有趣的風(fēng)俗和生活特點(diǎn)，所以我把這些有趣的特點(diǎn)拿來(lái)和大家一起分享,。
彝族的服裝都是一樣的,，男人通常會(huì)穿黑色右斜襟上衣和多褶寬腳長(zhǎng)褲。女人多數(shù)會(huì)保留自己民族服裝特點(diǎn),，一般頭上會(huì)圍上包頭,，還會(huì)系上腰帶和圍裙，有些婦女會(huì)穿長(zhǎng)裙,，確實(shí)非常有特點(diǎn),。
有衣服穿了，還要有東西吃,，彝族的主要食物是玉米,，而不是米飯和面食，這是和我們不一樣的地方,。除了玉米,，彝族有時(shí)還吃蕎麥、大米,、土豆,、小麥和燕麥等，彝族人雖然也吃面和大米,，但不像我們吃的次數(shù)多,，他們只是偶爾吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很獨(dú)特,，他們把肉切成一大塊一大塊的去燉,，漢族人稱這種肉叫“坨坨肉”，光聽這名字就能想象這肉好大,。彝族吃飯時(shí)還有一道必不可少的“菜”,，那就是酒，酒對(duì)于彝族人是一個(gè)重要的物品,，酒可以解除糾紛,，而且還是交結(jié)朋友等各種場(chǎng)所不可缺少的東西，一般有了酒,，不管什么事都很容易解決,。
吃的穿的都有了，還差一個(gè)住的地方,，彝族的房屋和漢族很相似,，他們夯起幾面墻，再用長(zhǎng)長(zhǎng)的“板頂”蓋上去，加固一下就可以了,。
那彝族有沒有一些有趣的節(jié)日呢,？當(dāng)然有，比如火把節(jié)就是一個(gè),，節(jié)日歷時(shí)三天,，第一天叫迎火，村子里的人宰豬打牛,，以酒肉迎接火神,，祭祖，在外的人都趕回來(lái)吃團(tuán)圓飯,，還會(huì)有人在村子里建造祭壇,，接著點(diǎn)燃圣火，再由全村人手持火把,，照亮全村,，希望火光可以驅(qū)趕病魔和災(zāi)難。第二天叫贊火,，也是火把節(jié)的高潮,，人們會(huì)舉行賽馬、唱歌等熱鬧的`活動(dòng),，我也非常想?yún)⒓?，這些表演一定非常精彩，第三天叫送火,，是彝族火把節(jié)的尾聲,，夜幕降臨時(shí)，全村人手持火把,，競(jìng)相奔走,，山上山下的村子里的人會(huì)聚集在一起那場(chǎng)面一定非常壯觀，一條條火把組成的火龍向著一個(gè)地方前進(jìn),，等人差不多到了,，點(diǎn)起一個(gè)大篝火，人們揮舞著火把,，載歌載舞,，迎風(fēng)引吭，希望日后可以團(tuán)結(jié)有愛,，為期三天的火把節(jié)就結(jié)束了,。
看完這些，你是不是覺得彝族的風(fēng)俗特別有趣呢,！
民風(fēng)民俗篇三
海陽(yáng)過(guò)年扭秧歌,，分為大架子秧歌和小架子秧歌兩種,。“大架子秧歌”代表了海陽(yáng)秧歌的基本風(fēng)格特點(diǎn),，主要流傳在海陽(yáng)東部和南部地區(qū),，“小架子秧歌”流傳為海陽(yáng)西北部地區(qū)，除打擊樂伴奏外,，還配有嗩吶,、笙、笛等樂器,。舞蹈動(dòng)作不多,，以跑陣式為主,，俗有“跑秧歌”之說(shuō),。
二月二日龍?zhí)ь^。海陽(yáng)用白面或豆面做成小龍,，謂神蟲,，放在糧囤和面缸里，祝愿糧面用之不盡,。威海,、龍口等地，以成串的圓形色布掛在小孩的帽子上,，稱小龍尾,；
五月初一是海陽(yáng)五猖廟會(huì)的日子會(huì)有祭灶神的儀式。
海洋的漁民風(fēng)俗：
海規(guī)
“祭?！保撼χ拱l(fā)紙時(shí)及正月十三日,，漁民到海濱擺供品、鳴鞭炮,、焚香紙,，虔誠(chéng)叩拜。
“記風(fēng)”：漁民憑經(jīng)驗(yàn)牢記牢記刮大風(fēng),、降暴雨的時(shí)間,，以此預(yù)測(cè)百日后的風(fēng)情。
“祈風(fēng)”：正月二十五日為龍風(fēng)日,，漁民多以此日的風(fēng)向,，卜測(cè)海上收成，并燒紙,、焚香,、叩頭，祈禱“順風(fēng)行舟”,。
“送船”：新船下塢后船主擇“黃道吉日”,，在船頭設(shè)供品,、點(diǎn)蠟燭、焚高香,、燒黃表,，敲鑼鼓、鳴鞭炮,、行大禮,。船主執(zhí)朱砂為新船點(diǎn)晴、開光,，船頭披彩,，桅懸紅旗，抬船人喊著“百事大吉,、波靜風(fēng)順”號(hào)子,，送船入海。
“上網(wǎng)”：每年初出海時(shí)先把一冬修整的網(wǎng)具分盤在海岸,，在鑼鼓鞭炮交響聲中,。漁民抬著網(wǎng)具，喊著號(hào)子,，徐徐登舟,，將網(wǎng)一節(jié)一節(jié)地盤入船艙，行禮祝福,。
“出?！保撼龊Ｖ霸棕i一頭帶皮燙剝，把整豬供奉于船頭,，在鑼鼓,、鞭炮中，升起彩旗,。祭祀畢,，將豬開膛、剔骨,，切為大塊,，燉成“豐盛肉”，漁民飽餐暢飲,。外人遇上船員會(huì)餐不須謙讓,，自斟自食。
“祭龍王”：漁民首次出海驗(yàn)網(wǎng)捕到之魚熬熟盛于盤中,，奠酒漿,、焚香紙，祈禱龍王保佑海上平安,。
海忌
禁說(shuō)“漏”,、“翻”,、“扣”，要說(shuō)“明”,、“轉(zhuǎn)”,、“劃”或“劃過(guò)來(lái)”；出海不說(shuō)遠(yuǎn)“遠(yuǎn)”,、“近”,，要說(shuō)“高”、“低”,；卸完魚,、蝦，不說(shuō)“卸完”,、“沒有”,，要說(shuō)“滿了”；帆要叫“蓬”,；餃子煮碎了要說(shuō)“掙了”,；“打官司（灌死）”要換言“告狀”,；繩子斷了要說(shuō)“升了”,；“初十”（觸石）以“倆五”代替；東西碎了禁說(shuō)“碎”,，要說(shuō)“笑了”,；碰到鯊、鯨等老魚,，不能直呼其名,，要稱“老人家”；行船時(shí),，嚴(yán)禁吹口哨說(shuō)笑話,。勺子、飯碗不許扣覆,，筷子禁止擔(dān)在碗上吃完飯要將筷子向前猛趨以示行舟快而無(wú)阻,；嚴(yán)禁婦女跨船頭不準(zhǔn)在船頭上大小便。
