體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),，可是卻無(wú)從下手嗎,？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧,。

家風(fēng)中華主題心得體會(huì)字 《家風(fēng)中華》篇一

父子相傳,，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,，為人父母樹(shù)立道德上的典范,，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉,。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂,、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱(chēng)頌為“行求無(wú)愧于圣賢,，學(xué)求有濟(jì)于天下”,，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛,。在良好家風(fēng)的熏陶下,，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱(chēng)道,。

要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng),，首先得自己行得端正,，堅(jiān)守原則。自己作出典范,，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬,，這樣才能正人正己。同時(shí),，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成,，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正,，筑牢思想防線,。

如今，以“兩學(xué)一座”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)為契機(jī),，無(wú)論是黨員干部還是普通黨員,，都應(yīng)該意識(shí)到正家風(fēng)的重要性，在家庭中樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀,，時(shí)刻以全心全意為人民服務(wù)作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，確保執(zhí)政為民，執(zhí)法為民,，時(shí)時(shí)刻刻以人民群眾高不高興,，滿不滿意作為檢驗(yàn)我們工作的試金石，廉潔自律,，做新時(shí)代的先鋒隊(duì),。牢固樹(shù)立家風(fēng)，將優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,。

通過(guò)對(duì)“傳家風(fēng),，立家規(guī)，樹(shù)新風(fēng)”的學(xué)習(xí),，我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),，求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處，用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立共產(chǎn)黨員的良好形象,，做到平常時(shí)間能看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái),，危難時(shí)刻能站得出來(lái),，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí)，做細(xì)。

從當(dāng)前的實(shí)際情況看,，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng),。“家是最小國(guó),，國(guó)是千萬(wàn)家,。”家庭是國(guó)家發(fā)展,、民族進(jìn)步,、社會(huì)和諧的基點(diǎn)?！凹彝ナ巧鐣?huì)的基本細(xì)胞,，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,，不論生活格局發(fā)生多大變化,，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭,、注重家教,、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ),。

家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng)，是調(diào)整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規(guī)范,。良好的家風(fēng)是社會(huì)美德的一種表現(xiàn)形式,。家風(fēng)的形成主要依托家教，也就是通過(guò)家庭里長(zhǎng)輩們的言傳身教,，對(duì)晚輩們產(chǎn)生潛移默化的教化作用,，從而把道德規(guī)范、原則傳遞給家庭成員,，使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說(shuō)是一個(gè)社會(huì)最基礎(chǔ),、最直接,、最有效的教育方式。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)家教,，“孟母三遷”“岳母刺字”“畫(huà)荻教子”的故事廣為流傳,，《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》《袁氏世范》等備受推崇?？梢哉f(shuō),，中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著充分體現(xiàn)。

中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)歷來(lái)講格物致知,、誠(chéng)意正心以及修身,、齊家,、治國(guó)、平天下,?？梢哉f(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教的理念并不僅限于個(gè)體人格的養(yǎng)成,，更為重要的旨趣在于治國(guó)平天下,。儒家認(rèn)為，治國(guó)平天下的前提是修身齊家,，而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知,、誠(chéng)意正心。因而,，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的家風(fēng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化是同生共體的,，與政治文化是休戚相關(guān)的。許多政治文化理念原本是家風(fēng)家教中對(duì)個(gè)人美德的贊譽(yù),，經(jīng)過(guò)歷代統(tǒng)治者的倡導(dǎo),，通過(guò)各種制度化、規(guī)范化的教育,，逐漸演化而成的,。它們潤(rùn)物無(wú)聲地內(nèi)化為人們的集體意識(shí)，成為人們普遍追求的社會(huì)政治理念,，構(gòu)成中國(guó)獨(dú)具特色的政治文化教育資源,。

這也使中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)家風(fēng)培育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家庭范圍。對(duì)個(gè)人而言,，良好家風(fēng)家教具有使人安身立命,、被社會(huì)所接納的意義；對(duì)家族而言,，良好家風(fēng)家教具有蔭澤后代,、光宗耀祖的意義；對(duì)社會(huì)而言,，良好家風(fēng)家教具有使社會(huì)和諧穩(wěn)定,、有序發(fā)展的作用；對(duì)國(guó)家而言,，良好家風(fēng)家教具有禮治天下,、約束為政者行為的功能。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教對(duì)于個(gè)人,、家庭,、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展都具有重要意義。

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家風(fēng)中華主題心得體會(huì)字 《家風(fēng)中華》篇二

最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》,，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng),。對(duì)待孩子，“虎媽”采取高壓手段,，“貓爸”則是百般順從,。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見(jiàn),，各有招式,，爺爺奶奶是極度溺愛(ài)，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教,。

這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了,，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處,，鬧得雞飛狗跳,，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象,，現(xiàn)在也不是孤例,。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套,，爸爸媽媽用新招,，有的使用土辦法，有的采取洋模式,。家庭價(jià)值觀不同,，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好,，不止影響孩子前途,，大人也難有幸福。

再往大處講,，家庭是社會(huì)的細(xì)胞,，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚,；家庭矛盾多了,，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說(shuō),，孩子是中國(guó)的最大公約數(shù)，在教育孩子方面,，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng),，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。

從古至今，家風(fēng)和國(guó)運(yùn),，也都緊緊聯(lián)系在一起,。古人說(shuō)，修身,、齊家,、治國(guó)、平天下,，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán),。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國(guó),，國(guó)之本在家,。”現(xiàn)在,，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”,，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)?，家與國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān),，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國(guó)家治理,。

古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容,，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》,、《朱子家訓(xùn)》,、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié),，有很多家訓(xùn)警句,，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年,，我市武隆的楊興明家庭,，被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，中宣部,、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”,，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫,，形成良好的家風(fēng),，值得更多家庭學(xué)習(xí)。

家風(fēng)是傳統(tǒng)文化,，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范,，在今天需要進(jìn)行傳承,。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)判斷,，就是不能全盤(pán)照搬,，盲目拿來(lái)，而要取其精華,，去其糟粕,。這就要求，圍繞家風(fēng),，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理,，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀,，形成新家風(fēng),。

這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù),。比如,，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài),、勤勞,、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的文明,、和諧,、自由、平等,、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容,。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值,，形成新家風(fēng),，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。

《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國(guó)君民,，教學(xué)為先,。”當(dāng)前,，應(yīng)該以更加開(kāi)放包容,、兼收并蓄的精神，來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù),，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”,，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí)，來(lái)不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”,，讓家庭更加和睦,，社會(huì)更加和諧

家風(fēng)中華主題心得體會(huì)字 《家風(fēng)中華》篇三

人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引,，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點(diǎn)不可少,。

第一個(gè)是“善良”。

有了善良之心,，有了感恩之心,，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界,，愛(ài)周?chē)娜?，?ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上,，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人，才對(duì)得起自己的一生,。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng),。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們?cè)@樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事,，作惡多端,，會(huì)有報(bào)應(yīng)?！边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我,，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善,，不做違背良心之事,。

第二個(gè)是“勤儉”。

父親教育我,，端正勤儉,，是居身良法?！傲科渌?，度其所出?！薄澳懿粸橄⒒即熘?，自不為安樂(lè)肆志；在官無(wú)儻來(lái)一金,，居家無(wú)浪費(fèi)一金,。”“振乃家聲,，好就孝悌一邊做去,；成些事業(yè),，端從勤儉二字得來(lái)?！辈荒芡稒C(jī)取巧,、不勞而獲，鋪張浪費(fèi),。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占,，年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者,。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活,。

第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”,。

學(xué)習(xí)無(wú)止境，向書(shū)本學(xué)習(xí),，向社會(huì)學(xué)習(xí),，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長(zhǎng),，補(bǔ)己之短,，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人,，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人,。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō)：“知識(shí)從哪里來(lái),，就是從學(xué)習(xí)中來(lái)?！备赣H只讀了兩年私塾,，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí),，向同事學(xué),，向書(shū)本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)?，F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,，還天天堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào)，可以說(shuō)“活到老,，學(xué)到老”,。

心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮,，生命的道路越長(zhǎng),，生活的道路越平坦,。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了,。

家風(fēng)中華主題心得體會(huì)字 《家風(fēng)中華》篇四

家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌,、道德品質(zhì),、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷,，以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩,，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃,。我的父母沒(méi)多少文化,，但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我，做人要善良厚道,。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局,。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終,。如有老人無(wú)疾而終,，父親感慨，說(shuō)那是好人,，修行好,，所以才得善終。從中我明白,，道德是天地的本分,，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律,，人就有災(zāi)難,。

馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品格是什么?答：剛強(qiáng),。問(wèn)：你最崇敬的女人的品格是什么?答：溫柔,。其是，這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān),。男兒當(dāng)自強(qiáng),。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù),。男人無(wú)志,，家道不興,。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則,，在家庭中沒(méi)地位,。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么?農(nóng)村人說(shuō),，女人不柔,，把財(cái)趕走。所謂旺夫相,，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼,。用老人的話說(shuō),，悍婦不僅不利，而且賤己,。

家和萬(wàn)事興,。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要,，對(duì)一個(gè)家庭而言,，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,，長(zhǎng)者處事公道,，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽,。有了困難齊心協(xié)力,，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道,，才能出好子弟,。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,，虎父無(wú)犬子,。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤,、孫曾廣鈞,，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán),，李鴻章之子李經(jīng)方,、侄李經(jīng)羲，譚繼詢(xún)之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等,。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士,，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開(kāi)大學(xué),。我以為,，他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān),?！对鴩?guó)藩家書(shū)》便是明證。

城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì),，那時(shí),，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,，雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道,，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖,。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親,，大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō),，要么只說(shuō)好。但是,，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話,。有人會(huì)這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō),。娶媳婦看丈母娘,，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分,，鍋灶好針線好,。如果有什么問(wèn)題，比如說(shuō),，有人說(shuō),，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊,、她奶奶作風(fēng)不正等等,。往往或許就是這么一句話一門(mén)親事黃了。農(nóng)村稱(chēng)這種人是“塞磚頭”的,。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性,。

國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。試想,，如果家家都有好家風(fēng),、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì),、好世道,。