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2023年北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文(13篇)

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2023年北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文(13篇)
時間:2023-05-17 22:27:04     小編:xiejingc

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇一

而我國曾經(jīng)出現(xiàn)了三個修筑長城的高峰,,分別是秦長城,,漢長城,,明長城,。秦始皇在公元前220xx年統(tǒng)一中原,建立了秦王朝,為了加強(qiáng)統(tǒng)治,,防御北方游牧民族的入侵,所以派大將蒙恬30萬軍隊和很多勞力將原來北方的燕,、趙,、秦長城連了起來,并加以擴(kuò)充,,歷時9年修筑了一條西起臨洮東到遼東綿延萬里的長城,這也就是中國歷史上第一道萬里長城,。到了漢朝,,漢武帝也是為了加強(qiáng)防御,“不叫胡馬度陰山”,,修筑了一條近兩萬里的長城,同時這也保護(hù)了新開發(fā)的絲綢之路,,漢長城是秦長城的一道前沿陣地和防線,,它西起新疆,,東到遼東,是中國歷史上修筑長城最長的朝代,。而明長城則是中國歷史上修筑長城的最高峰,,工程之大,,技術(shù)之精是獨(dú)一無二的,。當(dāng)年朱元璋在統(tǒng)一全國建立明王朝的過程中,采納了“高筑墻,,廣積糧,,緩稱王”的建議。當(dāng)時元朝雖然已經(jīng)滅亡,,但是還保持著比較完整的軍事實力,,加上逐漸崛起的女真族的不斷侵?jǐn)_,所以開始修筑長城,。明朝大規(guī)模修筑長城達(dá)到了18次之多,,到了明朝末年才基本完工,,東起遼寧丹東鴨綠江邊的虎山,西到甘肅嘉峪關(guān)的明長城全長6350公里,。

明長城具備三個特點(diǎn),,筑構(gòu)完備,管理完善,,布局嚴(yán)密,。而我們今天所看到的八達(dá)嶺長城就是明長城的一部分。而長城在我國古代最原始的目的雖然是防御,,但是它同時還起到了其他的作用,。第一就是軍事作用,第二則是經(jīng)濟(jì)作用,,它不僅促進(jìn)了屯田的開發(fā)和北疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且也是中原的百姓安居樂業(yè),,第三是促進(jìn)了各民族的融合,。此外,它還保護(hù)了通訊和促進(jìn)了對外開放,。值得一提的是,,在我國古代,不僅僅只有這三次修筑長城的經(jīng)歷,,據(jù)統(tǒng)計,,在上下兩千年里,先后有20多個諸侯國和封建王朝都修建過長城,,有人做過粗略的計算,,如果將長城改建成一道高5米,厚1米的大墻,,繞地球10圈兒多都有富裕,。著名的民間傳說:烽火戲諸侯和孟姜女哭長城也是發(fā)生在萬里長城上的。如今,,長城在經(jīng)過幾次修整之后,,基本恢復(fù)了以往的面貌,在1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,,而且它還是當(dāng)今世界上最長的防御性城墻!遍布了我國16個地區(qū),,全長達(dá)到了10。8萬里,。

剛才我們所經(jīng)過的路,,就位于關(guān)溝中。關(guān)溝是燕山山脈和軍都山山脈的交會處,,南起昌平區(qū)南口鎮(zhèn),,西北到延慶縣八達(dá)嶺長城的城關(guān),,全長40里。是中原地區(qū)通往西北高原的咽喉要道,。明代在這里布置了四道防線,,分別是南口關(guān),居庸關(guān),,上關(guān),,八達(dá)嶺。在關(guān)溝中的疊翠山上,,曾有金代著名的燕京八景之一:居庸疊翠,,可惜現(xiàn)在景觀已經(jīng)不復(fù)存在了。

剛才我們所看到的那條鐵路就是由我們中國人自己設(shè)計建造的第一條鐵路,,由詹天佑設(shè)計的京張鐵路,。因為八達(dá)嶺地區(qū)地勢復(fù)雜,技術(shù)難點(diǎn)很多,,所以詹天佑所設(shè)計的人字型鐵路,,成功解決了火車不能直接爬坡和轉(zhuǎn)彎的難題,而打通長達(dá)1091米的隧道也令中外人士嘆服?,F(xiàn)在在青龍橋火車站樹立的銅像就是詹天佑的,,還有紀(jì)念碑。

關(guān)溝因為居庸關(guān)而著名,,我們可以看到前面宏偉的建筑就是居庸關(guān),,它的名字起源于秦朝,以秦始皇遷徙“庸徒”在這里居住所以得名,。在關(guān)內(nèi),,有一個著名的漢白玉石臺,就是云臺,。它是元代的一坐過街塔,,上邊原來有三座藏式佛塔,在后來的地震中毀壞了,。明代又在原處]建立了泰安寺,,而在康熙年間又被毀了,只留下現(xiàn)在我們所看到的柱礎(chǔ)和望柱,。云臺的面積有310平方米臺下的券門上刻有獅,、象、四不象,、金翅鳥等浮雕,,分別代表了佛教密宗五方五佛的座騎,還有天龍八部護(hù)法天神的浮雕,。內(nèi)壁上還有四大天王浮雕和神獸圖案,,券頂上還布滿了曼陀羅的圖樣,,花中刻有佛像,共2215尊,。還有六種文字鐫刻的《陀羅尼經(jīng)咒》和《造塔功德記》,,這些都是元代的藝術(shù)精品,具有很高的藝術(shù)價值,。

八達(dá)嶺長城是明長城中的杰出代表,,因為這里四通八達(dá),故成為八達(dá)嶺,??赡艽蠹視枺瑸槭裁匆v長城修筑在這里?其實這主要是因為八達(dá)嶺地區(qū)重要的地理位置,。它不僅守衛(wèi)著明皇陵,,而且也是京師的西北大門。

八達(dá)嶺長城是歷史上許多重大事件的見證,,例如蕭太后巡幸,,元太祖入關(guān),慈禧太后西逃等等,,八達(dá)嶺都是畢竟之路。說到這里,,還有一個故事要講給大家:位于關(guān)城東門路旁,,有一塊巨石,傳說在1920xx年八國聯(lián)軍攻入北京,,慈禧在西逃的途中經(jīng)過這里,,曾經(jīng)站在這塊石頭上回望京城,所以這塊石頭也就被叫做望京石,。但現(xiàn)在這塊石頭已經(jīng)不那么突出了,。

有一句話大家一定都知道:不到長城非好漢。剛才介紹了那么多景觀,,您一定急切的想來到景區(qū)游覽一番,,不用著急,馬上您也要成為好漢了,。好,,這里就是著名的八達(dá)嶺長城遠(yuǎn)處是壯麗的景色,而往下看就是長城重要的組成部分翁城,,他一般都修建在地形險要的交通要道上,。翁城兩門之間相距63.9米,西門匾額:北門鎖鑰,,我在前面已經(jīng)講過了,。東門的匾額為:居庸外鎮(zhèn),,意思是居庸關(guān)外又一重鎮(zhèn)。現(xiàn)在我們向右下放看,,在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮,,名為:神威大將軍。是崇禎年間制造的,。

八達(dá)嶺長城有三臺兩墻組成,,什么是三臺兩墻呢?現(xiàn)在就讓我給大家來解釋一下,三臺分別是城臺,,敵臺,,其中城臺構(gòu)造的非常簡單,只是駐守的官兵避風(fēng)寒的地方,。那敵臺的構(gòu)造相對就要復(fù)雜一些,,分為兩層,下層是由田,,井,,回,等字形組成,,上層有垛口和望孔是觀察軍情和射箭用的,,所以這里也具有防御敵人的功能。

下面就到了烽火臺,,又叫烽燧,,狼煙臺。是不和長城相連的獨(dú)立建筑,。一旦敵人來犯,,就點(diǎn)燃烽火通報軍情,古人獎白天點(diǎn)燃的煙叫做烽,,晚上的叫做燧,。明朝的時候,還對烽火與敵人的關(guān)系作了嚴(yán)格的規(guī)定:敵人百余個,,燃一煙點(diǎn)一炮;五白人,,燃兩煙點(diǎn)兩炮;千人以上,三煙三炮;五千人以上,,四煙四炮;萬人以上,,五煙五炮。就通過這種方式,,在邊關(guān)的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內(nèi),。

說完了三臺,下面就來說一下兩墻。長城外側(cè)的高墻叫做牒墻,,有垛口是用來防御敵人的,。而內(nèi)側(cè)不足一米高的則叫作女兒墻,也叫做宇墻,。在最開始長城內(nèi)側(cè)是沒有女兒墻的,,可是經(jīng)常有人會跌下山崖,所以就修建了這道墻,。在長城墻根的地方每隔不遠(yuǎn)就有一個小水溝,,雨天的時候由吐水嘴向外排水,以免水沖刷城墻,。而長城的墻體里面使用石頭塊鑄成的,,外邊砌上磚,再在上面鋪上石板,,從而使建筑非常牢固!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇二

各位游客:

大家好,,

我是盧導(dǎo)游,今天我?guī)Т蠹胰グ诉_(dá)嶺長城,,你們不能在上面雕刻字,、亂丟垃圾。

不遠(yuǎn)處,,就可以看到八達(dá)嶺長城,,從東頭山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān),有一萬三千多里,。

游客們,,你們現(xiàn)在所在的位置就是八達(dá)嶺長城,毛澤東說過一句話:“不到長城非好漢!”我們現(xiàn)在是好漢,,讓我們一起走完長城吧!

你們可以看到自己的腳下是用巨大的條石修筑成的。城墻頂上鋪著方磚,,十分平整,,像一條很寬的的馬路,五六匹馬可以并行,。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子有方形的了望口和射口,。城墻頂上,每隔三百多米就有一座方形的城臺,,是屯兵的堡壘,。古代的時候沒有火車、汽車,、沒有起重機(jī),,勞動人民就靠著無書的肩膀、無數(shù)的手,一步一步地臺上這陡峭的山嶺,,才凝結(jié)成這前不見頭,,后不見尾的萬里長城。

關(guān)于長城,,還有個傳說,,相傳孟姜女和丈夫成親的當(dāng)晚,官兵就把他的丈夫抓去修筑長城,。孟姜女在家苦苦地等他回來,。日復(fù)一日,年復(fù)一年,,丈夫始終沒有回來,。可是,,孟姜女萬里尋夫,,來到了長城邊。不料,,夫君已變成了一堆白骨,。孟姜女悲傷之下,日月不停的哭泣,,哭到了長城,,最終,孟姜女跳海自盡,。

回頭看看那雄偉的長城,,這么快我們就要說再見了,真有點(diǎn)依依不舍!如果有機(jī)會再來游覽,,我一定在當(dāng)你們的導(dǎo)游,。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇三

晨風(fēng)輕輕吹起天安門前的薄霧,又將紫荊城的面紗一并掀起,。一輪紅日從東方冉冉升起,,將你我的臉龐趁的那樣美麗。古老而年輕的北京城,,在新世紀(jì)的曙光里,,煥發(fā)著蓬勃的迷人魅力和對美好未來的憧憬。

北京悠久的歷史,,縱跨3020xx年,。相傳炎黃二帝是同父異母的兄弟,各有一半天下,,皇帝行道炎帝不聽,,炎帝因有蚩尤相助與黃帝在諑鹿和阪泉大戰(zhàn),,結(jié)果炎帝戰(zhàn)敗。天下合一,,皇帝自立為天子,,并在逐鹿建都。據(jù)載琢鹿和阪泉都是北京地區(qū),。后來黃帝的孫子在幽陵建城,,“幽”成為北京地區(qū)的代稱。無行當(dāng)中代表北方之意,。

五帝之首帝嚳時,,北京地區(qū)為天下九州之一的冀州,到了堯時叫幽都,,舜帝時叫幽州,。

商代滅亡之后,周武王將北京地區(qū)的兩個地方“燕”和“薊”封給了兩位功臣,。后來燕國吞并了薊國統(tǒng)稱為燕國,,燕代表黑色象征著北方。燕國傳位44世,,歷820余年,。是當(dāng)時各封國中歷史最長的強(qiáng)國。

唐代“安史之亂”后稱此處為大都和燕京,,金代中都,,元代為大都正式成為全國的政治中心。

明朝朱元璋南京稱帝,,派大將徐達(dá)功克大都城,,改稱北平府。靖難之役之后永樂皇帝遷都北京,。從此北京才有這個響亮名字,。 大家好!各位長途旅行辛苦了。

首先代表北京旅行社歡迎各位朋友的到來,。來到中國,。來到首都北京參觀游覽。我們大家今天所看到的機(jī)場叫做首都國際機(jī)場,,坐落在順義縣天竺村附近,。距市區(qū)約20公里,,機(jī)場原占地8000余畝,,機(jī)場候機(jī)樓面積為1.2萬平方米。跑道呈南北方向,,長2500米,,寬80米。1958年建成并投入使用。機(jī)場始建于1956年,,在1975年和1995年兩次進(jìn)行擴(kuò)建,,而我們?nèi)缃袷褂玫暮驒C(jī)樓是在1999年9月28日投入并使用的。是為了慶祝中華人民共和國成立50周年而特意擴(kuò)建的,。而隨著旅游業(yè)的發(fā)展,。為了緩解首機(jī)的客流量,若干包機(jī)組在南苑機(jī)場起落,。 首都機(jī)場路始建于1958年,,起于東北處的三元立交橋直至首都機(jī)場,全長18.7公里,,路面只有7-9米寬,。近年來,首都建設(shè)有了飛速發(fā)展,,首都機(jī)場旅客流量迅猛增加,。于是,被譽(yù)為“國門第一路”的首都機(jī)場高速公路于1992年7月2日正式開工,,在1993年國慶前投入使用,。是一條全封閉,全立交的高速公路,,是三元橋直至機(jī)場二號橋,。而且為雙輻路。三上三下雙向六車道,。路面總寬34.5米,,大大的縮短了機(jī)場到市區(qū)的時間。大概約半小時就可抵達(dá)市區(qū)了,。在此條大道上,,沒有很多的收費(fèi)站。而最為顯眼的一座但是大家眼前看到的這座,。也是整個高速公路中最大的一座,。收費(fèi)站用鋼金筑成,仿古建筑,。鋼金上繪有蘇式彩繪,,十分漂亮。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,,你一個人擴(kuò)展開雙臂表示對世界各地的朋友熱烈歡迎,。

歡迎大家來到中國的首都-北京。穿過收費(fèi)站,,是京杭大運(yùn)河的上游,。也是唯一一條發(fā)源于北京的水系,,叫作溫榆河。而在此高速公路兩旁也種有很多的樹,。楊樹,,柏樹,槐樹等等,。因為北京市人民政府動員全市人民保護(hù)環(huán)境,,讓北京一年四季都擁有綠色。一年三季要有花的陪襯,。使北京更加生氣勃勃,。更加絢麗多彩。而北京的市樹是國槐和側(cè)柏,,市花是月季和菊花,。因為月季,菊花以及國槐和側(cè)柏十分適合北京的氣候,。北京屬于大陸性季風(fēng)氣候,,四季分明,春季風(fēng)沙大,,夏季雨水多,,無酷暑但炎熱,秋季秋高氣爽,,降溫快,,冬季晴朗,干燥,,寒冷少雪,。

北京城簡介 北京最早被稱為北京灣,在北京灣內(nèi)最早的國家是燕國和薊國,。因此燕薊古城是北京市內(nèi)最早的城市,。而北京市區(qū)的發(fā)祥地在宣武區(qū)廣安門周圍一帶。隨著歷史的變革,,北京城也發(fā)生了翻天覆地的變化,。一座座高樓大廈拔地而起,一座座現(xiàn)代化的辦公樓居民小區(qū)城市花園脫穎而出,。使北京人也嘩然驚嘆,。而為了迎接20xx年奧運(yùn)會的到來,整個北京又有了飛的騰躍,。如今的北京更加的亮麗,,但在如此現(xiàn)代化的城市建設(shè)當(dāng)中。北京仍保持著古城的文化,,歷史,。不僅擁有歷代帝王留下的文物古跡,而且北京人原來生活的住宅,,習(xí)俗還歷歷在目,。是現(xiàn)化化的北京中一顆閃爍的明珠。 古城北京最為出名的是胡同,。四合院,。京城小吃,賣藝,,雜耍,,廟會等等。胡同一詞的由來,,眾說紛云,,但最為常說的是蒙古語“井”字的音譯。其實,,胡同二字的確是蒙古語,。經(jīng)考證是“hottog”的音譯,有人譯成“霍多”或“忽洞”,,是水井之意,。因為凡居民聚集處,必有水源(井)北京地區(qū)以水井為中心,,分布居民區(qū)由來已久,。但在北京,宣武區(qū)叫“胡同”的地方比較少,。大多數(shù)以街命名,,為什么? 現(xiàn)在宣武區(qū)大部分地域是遼金時的舊城范圍,而地名沿襲至今,。未受到元代蒙古語音的影響,。因此元代是北京胡同的尊基時代。而胡同名字也是千姿百態(tài),。有飲食類的(羊肉胡同,,麻花胡同,燒餅胡同,,茶葉胡同)等等 服務(wù)行業(yè)的 洗染業(yè)(魏染胡同)牲畜治病(陶獸醫(yī)胡同,,黃獸醫(yī)胡同) 專管接生(石老娘胡同)等等 從所周知,北京的平民百姓是這座古老城市的典型居民,,有些居民的職業(yè),,身份在地名上也能表現(xiàn)出來 (宋姑娘胡同 勾欄胡同 粉子胡同 演樂胡同)等,一看就是妓女所在 (劉和尚胡同 楊和尚胡同 羅道士胡同 劉師婆胡同)等看到居住者身份 還有以家族,,老人等等起名的胡同,,十分的有意思,,但隨著社會的發(fā)展,很多胡同的名字發(fā)生的變化,,這就是大家熟知的改名,。為什么?重名的,有傷大雅的等等,。羊尾胡同改為楊威胡同,,驢市胡同改為禮士胡同,雞罩胡同改為吉兆胡同,,臭皮胡同改為壽比胡同,,驢肉胡同改為禮路胡同等等 改名也要態(tài)度謹(jǐn)慎,群眾接受,,尊重歷史,,諧音。因此要實現(xiàn)地名標(biāo)準(zhǔn)備化,。而如今北京大小胡同如牛毛,,但最為出名的就是位于西城區(qū)周圍大大小小的胡同。因為歷史悠久,,保存完整,,景色優(yōu)美,還擁有北京市區(qū)唯一留下的四合院景區(qū)以及王府所在地,。是中外游客的旅游勝地,。穿梭于大小胡同,盡覽北京風(fēng)情,。

四合院,,是北京一種傳統(tǒng)的住宅形式。而且廣受歡迎,。四合院即四面有房屋的院落,,在漢化趨于成熟,唐宋時期廣泛使用?,F(xiàn)在城區(qū)內(nèi)四合院,,大多是清朝中葉的遺物。由于四合院的卦閉性強(qiáng),,關(guān)起街門與世隔絕,,具有防火,防盜等特點(diǎn),。所以極適合一個家庭的生活,。四合院的房子,有正房,廂房,,耳房等分別,。院內(nèi)還種有眾多的花草和樹木,但不種松柏和楊樹,。但現(xiàn)在保存的四合院所剩無幾,。

京城老字號 同仁堂 同仁堂藥鋪的創(chuàng)始人樂尊育,浙江紹興人,。明末來京行醫(yī)。住在大柵欄的一個客棧里,,清康熙八年,,改串鈴行醫(yī),走街串巷看點(diǎn)小病,,為坐商兼行醫(yī),。并將所住客棧取名叫同仁堂。這就是同仁堂之始,。1753年,,同仁堂失火。燒得片瓦無存,,清宮的御藥房的領(lǐng)班張世基乃樂尊育孫子樂禮的岳父,,與樂尊育關(guān)系密切。遂出資將同仁堂重新修建,。1834年,,同仁堂又失火,火后同仁堂又招股重建,,到了咸豐年間,,由于原來供應(yīng)御藥房的育寧堂犯了奕濘的名諱,故改由同仁堂供應(yīng),。以后同仁堂逐漸發(fā)展,。1920xx年同仁堂各立門戶,樂家最后一任經(jīng)理是岳松生,,新中國成立后改變了經(jīng)營方式,,達(dá)成英資雙方協(xié)議,以提成活工資的方式,。維持至1952年,,抗美援朝后,同仁堂的營業(yè)大有起色,,又改善固定工資,,直到1956年公私合營,而后,,同仁堂得到了較快的發(fā)展,。同仁堂的藥品質(zhì)量很好,。有藥到病除,妙手回春之效,。同仁堂以經(jīng)營丸,、散、膏,、丹為主,。所制藥品配方好,選料精,,炮制細(xì),。藥的配方主要來自家傳,民間,,清宮秘方,。同仁堂在經(jīng)濟(jì)上曾得到過封建皇朝有支持,是了資本雄厚的“皇商”,。憑借這一地位和與御藥房的關(guān)系,,他們在買藥材上占有很大的優(yōu)勢。能買到最好的藥材,,在生產(chǎn)過程中,,同仁堂講究遵古炮制,一絲不茍,。在貴重藥材的使用上以寧缺勿濫為原則,。所制幾百種中成藥中,以十大五牌最為有名,,安宮牛黃丸,,烏雞白鳳丸,再造丸等等,,至此三百多年,。在1992年8月成立了同仁堂集團(tuán)。由20個中藥廠,,企業(yè)和22個中藥科學(xué)研究院,,醫(yī)保單位組成。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇四

各位來賓朋友:大家好!歡迎大家來到北京的故宮,,我是你們的導(dǎo)游瑩瑩,,今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游北京故宮。

我先介紹一下故宮的概況,。

故宮建于北京的中央,,以南北為中軸線,座北朝南,充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想,。故宮城外是皇城,,皇城外又有北京城,真是城城包圍!

歷史上,,故宮因火災(zāi)或者其它原因,,曾多次的重建,但基本格局沒有改變,,主要分為外朝和內(nèi)廷兩部分,。外朝以太和、中和,、保和三大殿為中心,,文華、武英兩殿為兩翼,,是皇帝上朝接受朝賀,、接見群臣和舉行大型典禮的地方,。內(nèi)廷有乾清宮,、交泰殿、坤寧宮,、御花園及兩側(cè)分列的東西六宮,,是封建皇帝進(jìn)行日常活動和后妃皇子居住游玩及奉神的地方,。

廣場南面的保和殿是外朝三在殿的最后一座,,規(guī)格等級僅次于太和殿,面闊9間,,進(jìn)深5間,,重檐歇山頂,翼角置走獸9個,,內(nèi)外檐均施金龍和璽彩畫,,菱花梧扇,生落在高大的漢白玉“三臺”之上,。

我的講解到此為止了,,祝大家游玩愉快!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇五

天安門前的漢白玉橋,一般稱為金水橋,。

金水橋分為內(nèi)外金水橋,,建于明永樂年間。內(nèi)金水橋位于故宮內(nèi)太和門前廣場內(nèi)金水河上,,系五座并列單孔拱券式漢白玉石橋;橫亙在天安門前外金水河上的三孔拱券式漢白玉石橋為外金水橋,,重建于清康熙二十九年(1690年)。橋面略拱,橋身如虹,,構(gòu)成綺麗的曲線美,,中間最突出的一座雕著蟠龍柱頭的橋面,只許皇帝一人通過,,叫“御路橋”;左右兩座雕有荷花柱頭的橋面,,只許親王通過,叫“王公橋”;再兩邊的,,只許三品及以上的文武大臣通過,,叫“品級橋”;最靠邊的普通浮雕石橋,才是四品及以下官吏和兵丁走的,,叫“公生橋”,。5座內(nèi)金水橋除有類似嚴(yán)格的等級規(guī)定外,還表示“萬方來朝”之意,。

華表

明永樂年間建造承天門時建立的兩對華表,,巧妙點(diǎn)綴了整個精美的故宮建筑群,增強(qiáng)了古老建筑藝術(shù)的整體感,。華表是天安門的一個重要標(biāo)志,,與雄偉壯麗的天安門城樓、雍容典雅的金水橋,、威武雄健的石獅子渾然一體,,已成為天安門前一道特有的美麗景觀。天安門前華表頂上的那只蹲獸叫“犼”,,望著皇宮外頭,,人們稱它“望天犼”、“望君歸”,。在天安門城樓后邊也有兩座同樣的華表,,頂端也蹲著一只石犼。華表上的石犼面向北,,朝著皇宮的方向,,人們稱它“望君出”?!巴觥本蛣裾]皇帝不要老是待在宮殿里,,該到民間看看百姓的疾苦。

天安門前金水橋畔兩座對稱的華表,,原來并不在現(xiàn)在的位置,。新中國成立后,天安門廣場在每年的五月一日和十月一日,,都要舉行盛大的游行集會等群眾活動,。為方便游行隊伍和交通的便利,,1950年8月把華表分別向東、向西并向北挪移數(shù)米至金水河岸邊并列擺放。

天安門前石獅子

天安門前金水橋南北各安置一對身軀龐大的石獅。這四個白玉石大獅子,,雕刻精致。據(jù)《中國獅子藝術(shù)》一書記載:“這兩對石獅雕刻于明代永樂十五年(1417年),,高2.5米,加上底座總高近3米,頭頂13個疙瘩,按當(dāng)時規(guī)制,是最高等級的石獅,?!边@兩對石獅雕刻比例協(xié)調(diào),瞪著大眼睛,,微微側(cè)歪頭,,半咧著嘴,鬣毛工整地纏卷成渦旋狀,,前腿上有一個不大的“圓錢”紋,,身披纓絡(luò)盤結(jié)錦帶,,胸綬帶上有環(huán)鈴和纓絡(luò)穗墜,。石獅的用材是一種灰白中夾帶著均勻淺灰綠色斑的石頭,,抗自然風(fēng)化能力強(qiáng),。石獅用整塊料石雕鑿而成,,造型,、尺寸和刻工都一樣,,體現(xiàn)了明朝的雕刻工藝,,是北方石獅的代表,。

天安門廣場

天安門廣場位于北京市中心,,南北長880米,,東西寬500米,,面積達(dá)44萬平方米,可容納100萬人舉行盛大集會,。是當(dāng)今世界上最大的城中廣場,。天安門城樓坐落在廣場的北端,五星紅旗在廣場上空高高飄揚(yáng);人民英雄紀(jì)念碑屹立在廣場的中央;人民大會堂和中國國家博物館在廣場的東西兩側(cè)遙遙相對,。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇六

大家好,,歡迎您到圓明園參觀游覽。

圓明園位于北京市西郊,,海淀區(qū)東部,。原為清代一座大型皇家御苑,占地約5200畝,,平面布局呈倒置的品字形,總面積達(dá)350公頃,。圓明園有“萬園之園”的美稱,,它建成于清朝乾隆年間,,原有亭臺樓閣140多處,總面積達(dá)350萬平方米,。它的陸上建筑面積和故宮一樣大,,水域面積又等于一個頤和園。

歷史上圓明園,,是由圓明園,、長春園、綺春園(萬春園)組成,。三園緊相毗連,,通稱圓明園。共占地5,200余畝(約350公頃),,比頤和園的整個范圍還要大出近千畝,。它是清代封建帝王在150余年間,所創(chuàng)建和經(jīng)營的一座大型皇家宮苑,。雍正,、乾隆、嘉慶,、道光,、咸豐五朝皇帝,都曾長年居住在圓明園優(yōu)游享樂,,并于此舉行朝會,,外理政事,它與紫禁城(故宮)同為當(dāng)時的全國政治中心,,被清帝特稱為"御園",。

圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即后來的雍正皇帝)的花園。在康熙四十六年即公元1720xx年時,,園已初具規(guī)模,。同年十一月,康熙皇帝曾親臨圓明園游賞,。雍正皇帝于1720xx年即位后,,拓展原賜園,并在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內(nèi)閣,、六部,、軍機(jī)處諸值房,御以"避喧聽政",。乾隆皇帝在位60年,,對圓明園歲歲營構(gòu),日日修華,浚水移石,,費(fèi)銀千萬,。他除了對圓明園進(jìn)行局部增建、改建之外,,并在緊東鄰新建了長春園,,在東南鄰并入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年,,圓明三園的格局基本形成,。嘉慶朝,主要對綺春園進(jìn)行修繕和拓建,,使之成為主要園居場所之一,。道光朝時,,國事日衰,,財力不足,,但寧撤萬壽、香山,、玉泉"三山"的陳設(shè),,罷熱河避暑與木蘭狩獵,仍不放棄圓明三園的改建和裝飾,。

圓明園,,不僅以園林著稱,而且也是一座皇家博物館,,收藏極為豐富,,堪稱文化寶庫。雨果曾說:"即使把我國(法國)所有圣母院的全部寶物加在一起,,也不能同這個規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美,。"園內(nèi)陳設(shè)豪華精美,收藏有大量的藝術(shù)珍品,。據(jù)目睹過圓明園的西方人描述,,"園中富麗輝煌之景象,非予所能描色揣稱,,亦非歐洲人所能想見",。"各種寶貴的珍品,均積聚于此皇家別墅,,千門萬戶之中,。"上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質(zhì)瓶盞,,織金織銀的錦緞,、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國大鐘,,精美的圓明園總圖,,寶石嵌制的射獵圖,,風(fēng)景人物栩栩如生的匾額,,以及本國其它各種藝術(shù)精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品,應(yīng)有盡有,。

圓明園是人工創(chuàng)造的一處規(guī)模宏偉,,景色秀麗的大型園林。平地疊山理水,,精制園林建筑,,廣植樹木花卉。以斷續(xù)的山丘,、曲折的水面及亭臺,、曲廊、洲島,、橋堤等,,將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱、意趣各不相同的風(fēng)景群,。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四,,在平地上人工開鑿大中小水面,由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個完整的河湖水系,。園內(nèi)又綴疊有大大小小的土山250座,,與水系相結(jié)合,水隨山轉(zhuǎn),,山因水活,,構(gòu)成了山復(fù)水轉(zhuǎn)、層層疊疊的園林空間,。使整個園林宛如江南水鄉(xiāng)般的煙水迷離,,真可謂:雖由人做,宛自天開,。

圓明園體現(xiàn)了我國古代造園藝術(shù)之精華,,是當(dāng)時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它:"實夭寶地靈之區(qū),,帝王豫游之地,,無以逾此"。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位,。其盛名傳至歐洲,,被譽(yù)為"萬園之園"。法國大文豪雨果于1861年有這樣的評價:"你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑,,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑,。"人們常常這樣說:希臘有帕特農(nóng)神殿,埃及有金字塔,、羅馬有斗獸場,,東方有夏宮。""這是一個令人嘆為觀止的無與倫比的杰作",。

圓明園這座舉世名園,,于咸豐十年,即1860年的10月,,遭到英法聯(lián)軍的野蠻洗劫的焚毀,,成為我國近代史上的一頁屈辱史。

如今的圓明園遺址公園,,以遺址為主題,,形成了凝固的歷史與充滿蓬勃生機(jī)的園林氣氛相結(jié)合的獨(dú)特的旅游景觀,既具有重大的政治歷史價值,,又是一處難得的旅游勝地,。圓明園被毀的悲劇,曾是中華民族屈辱的象征,,圓明園的重生,,已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)、日益繁榮昌盛的見證,。隨著專項規(guī)劃的出臺,,20xx年基本建成圓明園遺址公園的目標(biāo)已經(jīng)清晰地呈現(xiàn)在我們面前。

我們堅信一個充滿綠色的圓明園必將成為綠色奧運(yùn)的一顆明珠;一個基本完整的圓明園必將成為人文奧運(yùn)的一個亮點(diǎn),。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇七

大家好,,我姓蘭,是你們的導(dǎo)游,,你們可以叫我蘭導(dǎo),。歡迎大家來到北京游玩,我們今天將要去世界文化遺產(chǎn)之一的長城游覽一番,。

我們的目的地到了?,F(xiàn)在,請各位抬頭看,,這就是我們要游覽的長城,。遠(yuǎn)看長城,它像一條長龍,,在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋,。你們知道嗎,,從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān),有一萬三千多里,。登上長城,,城墻上鋪著十分平整的方磚,像寬寬的馬路,,五六匹馬可以并行通過,。墻是齒形的,凹進(jìn)去的是了望口,,墻是垛子,,下面的正方形小口是射擊口,。每隔三百多米就有一個方形的烽火臺,,是屯兵的堡壘。打仗期間,,烽火臺可以互相呼應(yīng),。

你們知道長城的修建持續(xù)了多少年嗎?告訴你吧,修建長城花了兩千多年,。從公元前7世紀(jì)楚國筑“方城”開始,,到明代共有20多個諸侯和封建王朝修筑過長城。其中,,秦,、漢、明三個朝代修長城的長度都超過了5000千米,。把所有朝代修長城的加起來,,總長度超過5萬千米。當(dāng)時沒有機(jī)器,,而且一塊條石就有兩三千斤重,,就靠著那無數(shù)的肩膀無數(shù)的手,抬上這陡峭的山峰,。多少勞動人民的血汗和智慧才把這“前不見首,,后不見尾”的萬里長城修完。為什么要建長城呢?因為建起了長城,,就不被外族侵略了,。

大家知道長城的象征意義是什么嗎?它是我們中華民族古老文化的豐碑和智慧結(jié)晶,象征著中華民族的血脈相承和民族精神,。

好了,,現(xiàn)在大家可以自由活動了。請大家要愛護(hù)環(huán)境,,不要亂扔果皮紙屑,,不要到危險地地方游玩,,以免受傷。

今天游覽到此結(jié)束,,歡迎大家再來這個“前不見首,,后不見尾”的萬里長城來游玩。謝謝大家,。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇八

各位游客朋友們,,大家好!我是你們的導(dǎo)游,我姓趙,,叫趙緣,,大家可以叫我小趙。

今天我們游覽的景點(diǎn)是頤和園,。頤和園是清代皇家園林,,始建于1750年,曾兩次遭到英法聯(lián)軍和八國聯(lián)軍的搶掠和破壞,,但在新中國成立后得到了很好的修繕和保護(hù),。“頤和”是頤養(yǎng)天年,、身體健康的意思,。當(dāng)年,慈禧太后選用“頤和”這個園名,,是盼望能夠養(yǎng)好自己的身體,。

各位游客,頤和園最有名的就是長廊,??矗G色的柱子,,紅色的欄桿,,一眼望不到頭。這條長廊有七百多米長,,分成了273間,,每一間的橫檻上都畫著美麗的圖。但在上千幅圖畫中,,沒有哪兩幅是相同的,。長廊旁的風(fēng)景優(yōu)美,栽滿了花木,,一種花沒謝,,另一種花就開了。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了萬壽山腳下,。好,,現(xiàn)在抬頭,,大家看到那座八角寶塔形的三層建筑了嗎?那就是佛香閣。下面那一排排金碧輝煌的宮殿,,就是排云殿,。

各位游客,我們現(xiàn)在正在萬壽山上,。向下望,,頤和園的大半景色盡收眼底。郁郁蔥蔥的樹叢,,掩映著黃的,、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅色的宮墻。正前面,,是昆明湖,。湖上的游船、畫舫在湖面上滑過,。向東眺望,,隱隱約約地可以望見幾座古城和城里的白塔。

從萬壽山下來,,就是昆明湖了。昆明湖圍著長長的堤岸,,堤上有好幾座式樣不同的石橋,,兩岸栽著許許多多的垂柳,風(fēng)光美麗極了!湖中心有個小島,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,島上一片蔥綠。我們可以從石橋上走過,,去小島游玩,。

好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到石橋上了,。這座橋有十七個橋洞,,叫十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱,,柱子上雕刻著小獅子,。這么多獅子,沒有兩只是一樣的,。

各位游客,,今天的旅途到此結(jié)束,相信這次旅行一定能為你們留下美好的回憶,。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇九

各位游客:

你們好,,歡迎你們來到北京旅游,,我是你們的導(dǎo)游_。

潭柘寺位于北京西郊門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓,,距阜成門41公里,。潭柘寺坐北朝南,背倚寶珠峰,,周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環(huán)護(hù),,這九座山峰從東邊數(shù)起依次為回龍峰、虎距峰,、捧日峰,、紫翠峰、集云峰,、瓔珞峰,、架月峰、象王峰和蓮花峰,,九座山峰宛如九條巨龍拱衛(wèi)著中間的寶珠峰,,規(guī)模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。

潭柘寺規(guī)模宏大,,寺內(nèi)占地2.5公頃,,寺外占地11.2公頃,再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場,,總面積達(dá)121公頃以上,。殿堂隨山勢高低而建,錯落有致,。北京城里的故宮有房9999間半,,潭柘寺在鼎盛時期的清代有房999間半,儼然是故宮的縮影,,據(jù)說明朝初年修建紫禁城時,,就是仿照潭柘寺而建成的。

解放初期將部分年久失修的殿堂拆除,,并新建了一些房舍,,現(xiàn)潭柘寺共有房舍943間,其中古建殿堂638間,,建筑保持著明清時期的風(fēng)貌,,是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。潭柘寺不但人文景觀豐富,,自然景觀也十分優(yōu)美,,春夏秋冬各自有景,晨午晚夜情趣各異,,早在清代“潭柘十景”就已經(jīng)名揚(yáng)京華,。

潭柘十景:平原紅葉,、九龍戲珠、千峰拱翠,、萬壑堆云,、殿閣南薰、御亭流杯,、雄峰捧日,、層巒架月、錦屏雪浪,、飛泉夜雨

潭柘寺位于北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓,,距市中心30余公里。寺院坐北朝南,,背倚寶珠峰,。潭柘寺寺內(nèi)占地2.5公頃,寺外占地11.2公頃,,再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場,,總面積達(dá)121公頃以上。

潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元320_年),,寺院初名"嘉福寺",,清代康熙皇帝賜名為"岫云寺",但因寺后有龍?zhí)?,山上有柘樹,,故民間一直稱為"潭柘寺"。

20_年12月18日,,北京門頭溝區(qū)責(zé)令景區(qū)撤除違規(guī)功德箱。

潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元320_年),,寺院初名“嘉福寺”,,到了清代,康熙皇帝賜名為“岫云寺”,。由于寺后有龍?zhí)?,山上有柘樹,故一直稱為“潭柘寺”,。民間素有“先有潭柘寺,,后有北京城”的民諺。潭柘寺距今已有1700多年歷史,,是北京最古老的古寺,。

潭柘寺規(guī)模宏大,總面積達(dá)121公頃以上,。殿堂隨山勢高低而建,,錯落有致,。北京城的故宮有房9999間半,潭柘寺在鼎盛時期的清代有房999間半,,儼然故宮的縮影,,據(jù)說明朝初期修建紫禁城時,就是仿照潭柘寺而建成的?,F(xiàn)潭柘寺共有房舍943間,,其中古建殿堂638間,建筑保持著明清時期的風(fēng)貌,,是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群,。潭柘寺不僅以古跡眾多、風(fēng)景優(yōu)美吸引著四海賓朋,、八方游客,,而且近幾年還修建了現(xiàn)代化的旅游服務(wù)設(shè)施,實行交通,、住宿,、餐飲、游覽,、娛樂,、購物的一條龍服務(wù),使景區(qū)成為享譽(yù)中外的旅游勝地,。1997年,,經(jīng)北京市政府批準(zhǔn),僧團(tuán)進(jìn)駐,,潭柘寺恢復(fù)了宗教活動,。

潭柘寺寺院坐北朝南,主要建筑可分為中,、東,、西三路,中路潭柘寺主體建筑有山門,、天王殿,、大雄寶殿、齋堂和毗盧閣,。東路有方丈院,、延清閣、行宮院,、萬壽宮和太后宮等,。西路有愣嚴(yán)壇(已不存)、戒臺和觀音殿等,莊嚴(yán)肅穆,。此外,,還有位于山門外山坡上的安樂堂和上、下塔院以及建于后山的少師靜室,、歇心亭,、龍?zhí)丁⒂?。塔院中共?1座埋葬和尚的磚塔或石塔,。

山門外是一座3樓4柱的木牌坊,牌樓前有古松二株,,枝葉相互搭攏,,猶如綠色天棚,牌樓前有一對石獅,,雄壯威武,。過牌坊是單孔石拱橋,名“懷遠(yuǎn)橋”,,過橋就是山門,。

天王殿殿中供彌勒像,背面供韋馱像,,兩側(cè)塑高約3米的四大天王神像,。天王殿兩旁為鐘鼓樓,后面是大雄寶殿,。寶殿面闊五間,,重檐廡殿頂,黃琉璃瓦綠剪邊,,上檐額題“清靜莊嚴(yán)”,,下檐額題“福海珠輪”。

正脊兩端各有一巨型碧綠的琉璃鴟吻,,是元代遺物,,上系以金光閃閃的鎏金長鏈。殿內(nèi)正中供奉碩大的佛祖塑像,,神態(tài)莊嚴(yán),后有背光,,背光上雕飾有大鵬金翅鳥,、龍女、獅,、象,、羊、火焰紋等。佛像左右分立“阿難”,、“伽葉”像,,均為清代遺物。大雄寶殿后為齋堂院,,是和尚們吃飯的地方,,堂后有三圣殿,但此二殿均已拆除,。只剩兩株娑羅樹和兩株銀杏樹,,樹體高大。中軸線終點(diǎn)是一座樓閣式的建筑,,名毗盧閣,,高二層,木結(jié)構(gòu),。站在毗盧閣上縱目遠(yuǎn)眺,,寺廟及遠(yuǎn)山盡收眼底。

寺院東路由庭院式建筑組成,,有方丈院,、延清閣潭柘寺白華松(2張)和清代皇帝的行宮院,主要建筑有萬壽宮,、太后宮等,。院中幽靜雅致、碧瓦朱欄,、流泉淙淙,、修竹叢生,頗有些江南園林的意境,。院內(nèi)有流杯亭一座,,名猗軒亭。[5]

寺院西路大多是寺院式的殿堂,,主要建筑有戒壇,、觀音殿和龍王殿等等,一層層排列,,瑰麗堂皇,。戒壇是和尚們受戒之處,臺上有釋迦牟尼像,,像前有三把椅子,,兩側(cè)各有一長凳,是三師七證的坐處;觀音殿是全寺最高處,,上有乾隆手書蓮界慈航,,內(nèi)供觀世音菩薩,斂目合什,雋秀端莊,。

潭柘寺始建于西晉愍帝建興四年(320_年),,是佛教傳入北京地區(qū)后修建最早的一座寺廟。始創(chuàng)時規(guī)模不大,,名叫嘉福寺,。當(dāng)時佛教還未能被民間所接受,因而發(fā)展緩慢,。以后又出現(xiàn)了北魏和北周兩次“滅佛”,,故而嘉福寺自建成之后,一直未有發(fā)展,,后來逐漸破敗,。

唐代武則天萬歲通天年間(696-697年),佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚來潭柘寺開山建寺,,“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”,,潭柘寺就成為了幽州地區(qū)第一座確定了宗派的寺院,潭柘寺得到興盛,。

唐代會昌年間,,唐武宗李炎崇信道教,在道士趙歸真和權(quán)臣李德裕的慫恿下,,唐武宗下令在全國排毀佛教,。潭柘寺也因此而荒廢。

五代后唐時期,,著名的禪宗高僧從實禪師來到了潭柘寺,,鏟除荒夷,整修寺院,,“師與其徒千人講法,,潭柘宗風(fēng)大振”,才使潭柘寺走出了“武宗滅佛”的陰影,,重又繁盛了起來,。當(dāng)時的潭柘寺也從此由華嚴(yán)宗改為禪宗。

遼代時期由于幽州地區(qū)律宗大盛,,而禪宗則發(fā)展緩慢,,潭柘寺的香火衰微。

金代,,禪宗在中都(今北京)地區(qū)有了很大的發(fā)展,,潭柘寺先后出現(xiàn)了數(shù)位禪宗大師,大大提高了寺院的聲譽(yù),。金熙宗完顏亶于皇統(tǒng)元年(1141年)到潭柘寺進(jìn)香禮佛,并撥款對潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建,這是第一位到潭柘寺進(jìn)香的皇帝,,使后代皇帝爭相效仿,,這對于進(jìn)一步提高潭柘寺的地位,繁盛寺院香火,,都起到了極大的推動作用,。金熙宗將當(dāng)時的寺名龍泉寺改為“大萬壽寺”,撥款對潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修和擴(kuò)建,,開創(chuàng)了皇帝為潭柘寺賜名和由朝廷出資整修潭柘寺的先河,。

金大定年間,皇太子完顏允恭代表其父金世宗完顏雍到潭柘寺進(jìn)香禮佛,,當(dāng)時的住持僧重玉禪師為此特寫下了《從顯宗幸潭柘》一詩,,記述了當(dāng)時的盛況,后于明昌五年(1194年)鐫刻成碑,,立于寺中,,現(xiàn)此碑猶存,鑲嵌在金剛延壽塔后邊地階的崖壁上,。

在金代,,潭柘寺禪學(xué)昌盛,其代表人物是臨濟(jì)宗大師廣慧通理禪師開性,。開性是現(xiàn)今北京懷柔縣人,,9歲時在潭柘寺出家,拜戒振禪師傅為師,,學(xué)習(xí)禪宗中臨濟(jì)宗佛學(xué),。后來云游遼東和齊魯?shù)鹊兀樵L名山古剎,,向各地高僧學(xué)習(xí)佛法,,歸來后在馬鞍山竹林寺弘揚(yáng)禪學(xué)。大定初年,,潭柘寺的善海禪師帶領(lǐng)僧眾來到竹林寺,,恭請開性回潭柘地任住持。開性任住持期間,,在朝廷的資助下,,對潭柘寺進(jìn)行了長達(dá)20_年的大規(guī)模整修和擴(kuò)建,使潭柘寺的殿宇堂舍煥然一新,。使潭柘寺的禪學(xué)從此中興,,開性也成了金中都地區(qū)公認(rèn)的禪宗臨濟(jì)宗的領(lǐng)袖,使潭柘寺成為了臨濟(jì)宗的中心寺院,。開性終老于寺中,,圓寂后被佛門尊為“廣慧通理”禪師,。

元代元世祖忽必烈的女兒,妙嚴(yán)公主為了替其父贖罪,,而到潭柘寺出家,。后終老于寺中,她每日里在觀音殿內(nèi)跪拜誦經(jīng),,“禮懺觀音”,,年深日久,竟把殿內(nèi)的一塊鋪地方磚磨出了兩個深深的腳窩?,F(xiàn)今妙嚴(yán)公主“拜磚”依然供奉在潭柘寺的觀音殿內(nèi),,是潭柘極為珍貴的一件歷史文物。后妙嚴(yán)大師終老于寺中,,其墓塔在寺前的下塔院,。

元代末期的元順帝孛兒只斤·妥歡貼睦爾崇信佛教,特別是對當(dāng)時名貫京城的潭柘寺極為青瞇,,元順帝曾請?zhí)惰纤伦〕盅径U師享用御宴,,并且由皇妹親自下廚,禮遇之高前所未有,。

明初重臣姚廣孝法號道衍,,被明太祖朱元璋挑選高僧,從侍燕王朱棣,,建文帝削藩時,,朱棣按照姚廣孝的謀劃,起兵“靖難”,,從而奪取了皇位,,即為明成祖。朱棣繼皇帝位后,,封姚廣孝為僧錄司左善世,,慶壽寺欽命住持,后又加封為太子少師,,賜名“廣孝”,,仍參與軍政大事。功成名就之后,,姚廣孝辭官不做,,而到京西的潭柘寺隱居修行,每日里與自己的老友,,潭柘寺住持無初德始禪師探討佛理,。期間,明成祖朱棣曾到潭柘寺看望過他,。據(jù)說當(dāng)年修建北京城時,,設(shè)計師就是姚廣孝,,他從潭柘寺的建筑和布局中獲得了不少靈感,北京城的許多地方都是依照潭柘寺的樣子修建的,,太和殿就是仿照潭柘寺的大雄寶殿而建的,,同為重檐廡殿頂,井口天花繪金龍和璽,,所不同的是更高大了一些而已。后來姚廣孝奉旨主持編纂《永樂大典》才離開了潭柘寺,,但其在潭柘寺隱居修行時的住所少師靜室,,至今猶存遺址。

明代從太祖朱元璋起,,歷代皇帝及后妃大多信佛,,由朝廷撥款,或由太監(jiān)捐資對潭柘寺進(jìn)行了多次整修和擴(kuò)建,,使潭柘寺確立了今天的格局,。

明代的潭柘寺成為當(dāng)時對外交流的一個窗口,許多外國人久慕潭柘寺的盛名,,而紛紛到此來學(xué)習(xí)佛法,,有的甚至終老于此,其中最著名的有日本的無初德始,、東印度的底哇答思,、西印度的連公大和尚等人。

萬歷二十三年,,達(dá)觀大師奉神宗皇帝朱翊鈞之命,,任潭柘寺的欽命住持。在此期間,,由萬歷皇帝的母親慈圣宣文明肅皇太后出資,,在達(dá)觀大師的主持下,對潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修,。達(dá)觀大師與朝廷密切,,經(jīng)常奉詔進(jìn)宮為皇室講經(jīng)說法,從而進(jìn)一步加深了潭柘寺與朝廷的聯(lián)系,。

在明代,,潭柘寺曾進(jìn)行了多次大規(guī)模的整修和擴(kuò)建。宣德年間,,“孝誠皇后首賜內(nèi)幣之儲,,肇造殿宇”,對潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建,。從正統(tǒng)三年二月到第二年九月,,潭柘寺又大興土木,,在皇室的資助下,擴(kuò)建寺院,,廣造佛像,。在此期間,英宗皇帝“詔考戒壇”,,奉英宗皇帝之命,,在寺內(nèi)修建了戒壇,英宗皇帝賜名為“廣善戒壇”,,越靖王朱瞻墉還在寺內(nèi)建造了一座高大的金剛延壽塔,,正統(tǒng)四年,明英宗“頒大藏經(jīng)五千卷”給潭柘寺,。

弘治十年(1497年),,司禮監(jiān)太監(jiān)戴義出資作為工食費(fèi),并奏請明孝宗撥款,,對潭柘寺再次進(jìn)行了整修和擴(kuò)建,。正德二年(1520_年)三月到次年九月,潭柘寺又進(jìn)行了歷時一年半的整修,,“殿廡堂室煥然一新,,又增僧舍五十余楹”,再一次擴(kuò)大了寺院的規(guī)模,。萬歷二十二年(1594年),,由孝定皇太后出資,整修潭柘寺,,增添殿宇,,并建造了方丈院等房舍80余間。

明代的200多年期間內(nèi),,皇帝幾次對寺院賜名,,因而寺名幾次更改。明宣宗賜名“龍泉寺”,,天順元年,,明英宗“敕改仍名嘉福寺”,但民間仍稱其為潭柘寺,。

清康熙二十五年(1686年),,康熙皇帝降旨,命阜成門內(nèi)廣濟(jì)寺的住持僧,,著名的律宗大師,,與自己相交多年的震寰和尚為潭柘寺的欽命住持。當(dāng)年秋天,,康熙皇帝駕臨潭柘寺進(jìn)香禮佛,,并且留住了數(shù)日,,賞賜給潭柘寺御書金剛經(jīng)10卷、藥師經(jīng)10卷,、沉香山1座,、壽山石觀音1尊、壽山石羅漢18尊,。

康熙三十一年,,康熙皇帝親撥庫銀1萬兩,整修潭柘寺,。在震寰和尚的親自主持下,,從康熙三十一年秋到三十三年夏,歷時近兩年,,整修了殿堂共計300余間,使這座古剎又換新顏,。

康熙三十六年,,康熙皇帝二游潭柘寺,親賜寺名為“敕建岫云禪寺”,,并親筆題寫了寺額,,從此潭柘寺就成為了北京地區(qū)最大的一座皇家寺院。

康熙三十七年,,康熙皇帝為牌樓親題匾額,,并賜給潭柘寺桂花12桶和龍須竹8杠,這就是我們現(xiàn)今在寺中所見到的“金鑲玉”和“玉鑲金”竹,。

康熙三十八年,,康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律師為潭柘寺的欽命住持,并賜給潭柘寺鍍金劍光吻帶四條,,安裝在大雄寶殿的殿頂上,,現(xiàn)今這四條金光閃閃的吻帶依然完好如初。

清雍正年間一向深居簡出的雍正皇帝也專程到潭柘寺進(jìn)香禮佛,。

乾隆七年(1742年),,乾隆皇帝第一次游幸潭柘寺,“賜供銀二百金,、匾額九,、楹聯(lián)二、詩二,、章幅子一軸,、法瑯五供一堂”。在潭柘寺到處都留下了乾隆皇帝的墨寶,。乾隆九年,,乾隆皇帝把御筆心經(jīng)和自己手書的詩篇賜給了潭柘寺,。

嘉慶皇帝也像其前輩一樣,崇信佛教,,他也曾到潭柘寺進(jìn)香禮佛,,游玩賞景,現(xiàn)留有其所作的《初游潭柘岫云寺作》五言詩一首,。

1920_年蔣介石來北京時,,曾專程到潭柘寺去進(jìn)香。

1950年,,北京市園林局接管了潭柘寺,,稍加整修后,作為名勝古跡景區(qū)向游人開放,,成為北京市首批開放的七個公園景區(qū)之一,。

1956年,全國人大朱德委員長到潭柘寺視察,,指示有關(guān)部門,,要修建一條從門頭溝通往潭柘寺的公路,為前來游覽的人們提供交通上的方便,。

1957年夏,,陳毅副總理到潭柘寺參觀視察。

1957年10月28日,,經(jīng)北京市人民政府批準(zhǔn),,潭柘寺被列為北京市首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,對潭柘寺的文物保護(hù)工作起到了很大的作用,。

1964年春,,全國政協(xié)委員、末代皇帝溥儀到寺參觀考察,。

期間,,潭柘寺受到了空前的浩劫,文物遭到了毀壞和流失,,建筑也受到了損壞,,因而于1968年底被迫關(guān)閉,停止開放,。

1978年,,北京市政府撥款,重修潭柘寺,。這次重修不僅整修了殿堂,,重塑了佛像,而且還修建了旅游服務(wù)設(shè)施。1980年7月,,潭柘寺進(jìn)行試開放,,8月1日正式向游人開放。

1997年初,,潭柘寺恢復(fù)宗教活動,。

20_年6月,國務(wù)院確定潭柘寺為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

20_年夏季,,潭柘寺舉辦一系列慶典活動,慶祝建寺1696年周年,。經(jīng)考證潭柘寺創(chuàng)建于西晉永嘉元年(320_年),,這個考證結(jié)果得到各界認(rèn)同。

20_年9月9日潭柘寺舉行了隆重的建寺1720_年周年慶?;顒?。

在很多門頭溝的老人口中,潭柘寺的寺名有這樣一個傳說:當(dāng)年佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚居住在幽州城北,,“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”,,“其所誦時,一城皆聞之,,如在庭廡之下”。很多信徒踴躍捐助,,助其在幽州開山立宗,,所以華嚴(yán)祖師就去找當(dāng)時的幽州都督張仁愿,向其求建寺之地,,張仁愿對華嚴(yán)祖師說:“和尚想要多少土地,,地址可曾選好?”于是華嚴(yán)祖師帶張仁愿來到了潭柘山嘉福寺附近西坡姜家和東溝劉家的土地,張仁愿對華嚴(yán)祖師說這是有主之地,,我也不好擅自做主,。就把姜姓和劉姓地主一起叫來協(xié)商,兩地主本不想給,,但看在張仁愿的面子上對華嚴(yán)祖師說:“和尚想要多少土地?不可太多,,太多的話我們以后就沒有飯吃了?!比A嚴(yán)祖師知其俱是當(dāng)?shù)財?shù)一數(shù)二的大地主,,良田無數(shù)。便取出蓋自己蒲團(tuán)的毯子對二人道:“不多不多,,兩位施主可否割這一毯之地與我?”姜姓和劉姓地主一看只有這巴掌大的一塊毯子,,忙不迭的答應(yīng),并且請張仁愿做中人。華嚴(yán)祖師見張仁愿答應(yīng)了做中人,,就把手中布毯往空中一拋,,只見布毯在空中越來越大越來越大且遲遲不落地眾人目瞪口呆,不一會,,布毯已經(jīng)大到遮天蔽日,,兩地主面如土色的喊:“夠了,夠了!請大師慈悲,,不要讓它再大了!”華嚴(yán)祖師含笑看了二人一眼說:“落”于是毯子就落了下來,。直直蓋住了好幾座大山。張仁愿對兩人道:“這一毯之地就讓與華嚴(yán)大師,,二位可不要反悔,。”二人一看真佛在此,,哪敢反悔,。于是華嚴(yán)祖師就在此地以破敗了的嘉福寺為中心,重建寺廟,。修筑殿宇,,擴(kuò)建寺院。因寺院后山有兩股豐盛的泉水,,一眼名為龍泉,,一眼名為泓泉,兩股泉水在后山的龍?zhí)逗狭骱?,流?jīng)寺院,,向南流去,不僅滿足了寺院日常的生活用水,,而且還可能灌溉附近大片的土地農(nóng)田,,故華嚴(yán)大師命名此寺為“龍泉寺”。但華嚴(yán)祖師以一毯之地建寺的大神通卻廣為流傳,,當(dāng)?shù)厝硕妓较路Q此寺為“毯遮寺”后經(jīng)千年,,“毯遮寺”就逐漸演變?yōu)椤疤惰纤隆薄?/p>

景區(qū)

進(jìn)香古道

潭柘寺[1]歷史上游人香客云集,香火很盛,。從金代以后,,每個朝代都有皇帝到這里來進(jìn)香禮佛,后妃,、王公大臣更是數(shù)不勝數(shù),,平民百姓則更是難以勝記,特別是從明代之后,,潭柘就已經(jīng)成了京城百姓春游的一個固定廠所,。潭柘寺地處深山,,交通不便,在歷史上曾形成了多條古香道,,從不同的方向通往潭柘寺,。這些古道有的是皇室或官家出資修建,,有的是由與潭柘寺結(jié)有善緣的民間香會出自于對佛的虔誠之心,,而集資修筑的,,還有的是當(dāng)?shù)氐纳烫柵c百姓共同修筑的。這些古香道經(jīng)過了歷代不斷的整修,,使用了幾百年乃至上千年,,為潭柘寺的對外交往,為善男信女到潭柘寺進(jìn)香禮佛,,發(fā)揮了巨大的作用,。

蘆潭古道

蘆潭古道是舊城通往潭柘寺的一條主要道路,原是一條山間土路,,路面質(zhì)量較差,。從清代世宗雍正皇帝起,在河北省易縣修建皇陵,,即清西陵,,雍正皇帝即葬于斯。為了拜謁皇陵之需,,乾隆年間由朝廷出資,將原有的道路拓寬展平,,并將部分路段用條石鋪砌,,當(dāng)時稱為“京易御道”。蘆潭古道是京易御道的支線,,當(dāng)時也得到了整修,,拓寬展平,,部分路段鋪砌了條石或石塊。蘆潭古道起自于京易御道上的盧溝橋,,過長辛店,,東王佐,、沙窩村,、大灰廠,穿過石佛村,,到達(dá)戒臺寺,,翻過了羅睺嶺,,走南村,、魯家灘、南辛房,、平原村,,到達(dá)潭柘寺。清康熙二十五年(1686年),,康熙皇帝玄燁在去潭柘寺時,,走的就是這條蘆潭古道。

這條古道從石景山區(qū)的龐村,,過永定河后,,經(jīng)臥龍崗、栗園莊,、石門營,、苛羅坨、越羅睺嶺,,與蘆潭古道會合,,到潭柘寺,全長20公里的路線與現(xiàn)今108國道門頭溝段基本相吻合,。這條古道是京城香客去潭柘寺的主要道路,,而且平坦易行,并比蘆潭古道近5公里,。位于栗園莊的奉福寺是潭柘寺的下院,,是遠(yuǎn)途香客去潭柘寺的中轉(zhuǎn)站,從京城而來的香客,,一般都要先在奉福寺休息一夜,,第二天再赴往潭柘寺。返回時也要在奉福寺休息一夜,,第二天返回京城,。清代詩人震均作有一首《丁酉秋游一百四十韻》,詳細(xì)地記述了這條路線,,以及沿途的風(fēng)光和見聞,。這條古香道同時也是潭柘寺的一條主要運(yùn)輸線,奉福寺管理著屬于潭柘寺的13座糧莊,,并且設(shè)有粉坊,、磨坊,、麥坊等,是潭柘幸的總倉庫和糧食,、副食,、蔬菜的主要供應(yīng)基地,每天都用騾馬向潭柘寺運(yùn)送生活必需品,,所走的就是這條龐潭古道,。

現(xiàn)今門頭溝永定鎮(zhèn)的東、西辛稱村,,原來合稱為“新城”在歷史上是永定河上的一處古渡口,,也是一座繁華的大集鎮(zhèn)。新潭古道從新城開始,,經(jīng)何各莊,、太清觀、萬佛堂,,翻過紅廟嶺,,經(jīng)桑峪到達(dá)潭柘寺。這條道路幾乎是直線,,全長不到20公里,,是京城到潭柘寺最近的一條古道。除了部分香客走這條古道去潭柘寺外,,新潭古道還用于商業(yè)運(yùn)輸,。潭柘寺一帶盛產(chǎn)煤炭,有許多小煤窯,,運(yùn)輸煤炭的騾子,、駱駝、毛驢進(jìn)行在古道上日夜不斷,。在明代新潭古道得到了整修,,部分路段修建了土橋,鋪砌了條石或石塊?,F(xiàn)今從萬佛堂至紅廟嶺的一段古道仍保持著原貌,。

修建于唐代的古“玉河大道”是從北京到門頭溝的主要道路,從石景山區(qū)的麻峪開始,,過永定河后,經(jīng)大峪,、東西辛房到圈門,,上九龍山,經(jīng)峰口庵到王平口,。其中從麻峪到圈門一段為平原,,道路即寬又平坦,。于清康熙年間,對道路進(jìn)行了重修,,于清代末期改建為京門公路,,解放以后重修了京門公路,并開通了門頭溝區(qū)的第一條公共汽車線路,,從阜城門到門頭溝的圈門,。門潭古道從圈門向南,翻越南大梁,,到達(dá)潭柘寺,,這條道路只有上山時為幾百米長的上坡路,到了山上之后,,基本上都是盤山而行的山路平道,,繞過兩個山頭之后就到了潭柘寺,全長只有三四公里,。

這是指從潭柘寺通往王平口的一條古道,。從潭柘寺開始,經(jīng)陽坡園,、趙家臺,、十字道到達(dá)王平口。王平口是京西重要的交通樞紐,,從王平口向西經(jīng)宅舍臺,、玉皇廟、東板橋,、千軍臺,,翻越大寒嶺,過煤窩到軍響,,進(jìn)入清水河谷地,,向西經(jīng)齋堂、清水到洪水口,,翻越山嶺就到了河北省的涿鹿縣,,遠(yuǎn)可達(dá)山西、內(nèi)蒙等地,,是西北而來的香客去潭柘寺的主要道路,,門頭溝西部地區(qū)的香客去潭柘寺也都走這條古道。在抗日戰(zhàn)爭時期,,齋堂地區(qū)是平西抗日根據(jù)地的中心,,根據(jù)地的許多物資都是從這條古道運(yùn)進(jìn)山里去的,八路軍,、武工隊,、縣大隊也通過這條古道進(jìn)入潭柘寺地區(qū),,打擊敵人,將潭柘寺一帶由敵占區(qū)變?yōu)橛螕魠^(qū),,并以此為依托,,向永定鎮(zhèn)一帶發(fā)展。解放戰(zhàn)爭時期,,中共宛平縣委和縣大隊也是從這條古道進(jìn)軍潭柘寺地區(qū),,并于1947年解放了潭柘寺地區(qū)。這條古道既是一條西北部地區(qū)進(jìn)香潭柘寺的古香道,,同時又是一條具有革命意義的交通要道,。

潭柘二寶

寶鍋

天王殿前有一口銅鍋,直徑1.85米,、深1.1米,,是和尚們炒菜所用。此鍋原在東跨院北房西次間,,現(xiàn)在那里還有一口更大的鍋,,直徑4米、深2米,,一次煮粥能放米10石,,需16個小時才能煮熟。由于鍋大底厚,,文火慢熬,,故而熬的粥既粘且香。關(guān)于這兩口鍋,,還有“潑砂不漏米”之說,,原來,鍋底有“容砂器”,,隨著熬粥時的不斷攪動,,砂石會沉入鍋底的凹陷處。

石魚

潭柘寺觀音殿西側(cè)有龍王殿,,殿前廊上有一石魚,,長1.7米、重150公斤,,看似銅,,實為石,擊之可發(fā)五音,,傳說是南海龍宮之寶,,龍王送給玉帝。后來人間大旱,玉帝送給潭柘寺消災(zāi),。一夜大風(fēng)雨時,石魚從天而降,,掉在院中,。據(jù)說石魚身上13個部位代表13個省,哪省有旱情,,敲擊該省部位便可降雨?,F(xiàn)在寺中的石魚為后來復(fù)制的。

潭柘十景

平原紅葉

潭柘山的紅葉早在明清時期就已經(jīng)名冠京城,。秋天是潭柘寺最美的季節(jié),,古剎所處的平原村,山上長滿了柿子,、紅果,、山楂、秋梨等果木樹以及黃櫨,、丹楓,。金風(fēng)過后,這里“霜草縈淺碧,,霜梨落半紅”,,可謂是“漫山紅遍,層林盡染”,,如火似霞,,宛如丹桂涂朱。這就是潭柘十景之一,,平原紅葉,。

九龍戲珠

潭柘山背靠一座渾圓的小山,此山植被繁茂,,青翠欲滴,,名曰寶珠峰,當(dāng)?shù)厝藙t稱其為蜘蛛峰,。在小山的周圍,,有九座高大的山峰拱衛(wèi)環(huán)護(hù),從東邊數(shù)起,,依次為回龍峰,、虎踞峰、捧日峰,、紫翠峰,、集云峰、瓔珞峰,、架月峰,、象王峰和蓮花峰,。“一峰當(dāng)心,,九峰環(huán)立”,,九座高大的山峰圍成了一個半圓形的馬蹄形,而潭柘寺所在的寶珠峰位于中心,,恰似九條巨龍圍繞著一顆寶珠,,在爭搶、玩耍,、嬉戲,。由于有這九座高大的山峰作為屏障,從而擋住了從西北襲來的寒流和風(fēng)沙,,寶珠峰才能松柏蒼翠,,花繁草盛。

千峰拱翠

潭柘山值被繁茂,,春游潭柘寺最有情趣,。站在寺前,環(huán)顧四周,,但只見群山起伏,,層巒疊嶂,滿目青綠,,賞心悅目,。近在眼前的寶珠峰松柏蒼翠,蒿草新綠,。清代詩人王嗣槐有詩贊曰:"山足崗低夕杳冥,,樹藍(lán)坐隱九峰青。含桃紅點(diǎn)祗園樹,,修竹蒼浮曲水亭,。"就連那位遍游全國青山綠水的乾隆皇帝見到了此處的美景,也不禁吟出了:"青山綠如洗,,四面作佳鄰"的詩句,。這就是潭柘十景之三,千峰拱翠,。

萬壑堆云

夏日天氣變化無常,,山區(qū)尤甚。炎炎烈日西斜,,涼風(fēng)驟起,,抬頭遠(yuǎn)望西北天際,但只見烏云翻卷而來,西山爽氣朝來歇,,倏忽玄陰滿四陲,。如錢塘潮涌,如天兵布陣,,滾過山坡,,溢滿山谷,風(fēng)穿林吼,,空谷傳音,洶涌屢欲崩,,與山相吞吐,。這時候若登上寺內(nèi)的毗盧閣,你才會真正體會到"山雨欲來風(fēng)滿樓"的韻味,。這就是潭柘十景之四,,萬壑堆云。

殿閣南薰

登上高大的毗盧閣,,只見眼前殿宇嵯峨,,整座寺院香煙繚繞,每座殿堂前的鐵焚爐,、銅香爐內(nèi),,成炷成把的高香燃盡一層又一層,煙霧升騰,,彌漫全寺,。透過青煙,鐘馨聲悠,,幡幢微蕩,。游人至此,仿佛置身于西天佛國的祥云慈霧之中,,頗有一種出凡入圣之感,。

御亭流杯

流杯亭,位于行宮院內(nèi),,是當(dāng)年清代乾隆皇帝為得"曲水流觴"之趣而建,。這種建筑僅在中南海、故宮乾隆花園等少數(shù)幾座皇家御園以及恭王府才可以見到,,潭柘寺的"流杯亭"可算是在民間稀有的一座了,。這里旁有竹林,伴以古松,,環(huán)境清幽,,是個消暑納涼的好去處。民國時期的著名旅行家田樹藩有詩贊曰:"猗亭畔景殊出,修竹風(fēng)清送晚秋,。隔院鐘聲傳耳底,,石間泉水入亭留。"如今的流杯亭是最吸引游人的地方之一,。

雄峰捧日

中國的許多旅游勝地都有觀日出的景致,,但在潭柘寺觀日出更令人陶醉。清晨登上觀音殿前的月臺,,舉目望去,,只見雄偉的捧日峰的身影在晨光白靄中逐漸清晰。須臾,,東方漸明,,一輪紅日冉冉而起,仿佛是捧日峰用合攏的巨手將紅紅的太陽緩緩地托起,,這種雄渾壯麗的景觀,,你只有在潭柘寺才能一飽眼福。詩人黃叔琳贊曰:"曉鐘聲度白云層,,霞?xì)廒っ衫浯淠?。扶杖?dú)來峰頂望,四山浮黛日初升,。"

層巒架月

夜靜觀景,,在潭柘寺,令你神馳心醉,。夜幕降臨,,群山沉寂,只有殿堂內(nèi)佛像前的香火燭光透過窗門,,在星星點(diǎn)點(diǎn)地閃爍,。這時候你登上延清閣,遙望天際,,只見宛如波濤起伏,,高低錯落的峰巒映在星光點(diǎn)點(diǎn)的天幕上。一輪明月漂浮在由峰巒組成的波濤之上,,秀美的架月峰托著宛如銀盆的明月,,不愿讓她墜落下去。"珠斗橫斜碧漢低,,夜涼風(fēng)露正凄凄,。冥蒙淡月誰留得?影在蒼松翠嶺西。"

錦屏雪浪

quot;天然一架錦屏開,,不費(fèi)人間智巧排,。"冬季的潭柘山景色別具一格,。瑞雪初霽,層巒重嶺,,茫茫一片,,"紅裝素裹,分外妖嬈,。"尤其是南面的錦屏山更是秀美,,抬頭望去,恰如一幅錦繡玉雕的美麗圖畫,。起伏的山巒宛如玉龍盤繞,,又像蠟雕銀鑄。皚皚的白雪好似滿山梨花,,又像海上銀波,,若身處此情此景之中,你一定會由內(nèi)心里呼喊出來,,"好一派北國風(fēng)光!"

飛泉夜雨

夏季夜晚,月影朦朧,,可享受仙宇神宮之妙趣,。從東側(cè)門走出寺院,順著寺院墻邊的小路漫步北行,,閑步山谷,,靜聽著淙淙流水和聲聲蟲鳴,愜意非常,。"巖巒幛開豁耳目,,嵐霧翠低濡衣襟。"這就是明初名臣姚廣孝對這種景色的描述,,當(dāng)年他隱居在潭柘寺時,,所居住的少師靜室就在寺院的東北側(cè),離這道斷崖很近,,他經(jīng)常到此來散步,。正因為他親身領(lǐng)略了這番意境,才會吟出如此美妙的詩句,。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇十

圓明園位于北京市西郊,,海淀區(qū)東部。原為清代一座大型皇家御苑,,占地約5200畝,,平面布局呈倒置的品字形,總面積達(dá)350公頃,。圓明園有“萬園之園”的美稱,,它建成于清朝乾隆年間,,原有亭臺樓閣140多處,總面積達(dá)350萬平方米,。它的陸上建筑面積和故宮一樣大,,水域面積又等于一個頤和園。

歷史上圓明園,,是由圓明園,、長春園、綺春園(萬春園)組成,。三園緊相毗連,,通稱圓明園。共占地5,,200余畝(約350公頃),,比頤和園的整個范圍還要大出近千畝。它是清代封建帝王在150余年間,,所創(chuàng)建和經(jīng)營的一座大型皇家宮苑,。雍正、乾隆,、嘉慶,、道光、咸豐五朝皇帝,,都曾長年居住在圓明園優(yōu)游享樂,,并于此舉行朝會,外理政事,,它與紫禁城(故宮)同為當(dāng)時的全國政治中心,,被清帝特稱為"御園"。

圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即后來的雍正皇帝)的花園,。在康熙四十六年即公元1707年時,,園已初具規(guī)模。同年十一月,,康熙皇帝曾親臨圓明園游賞,。雍正皇帝于1723年即位后,拓展原賜園,,并在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內(nèi)閣,、六部、軍機(jī)處諸值房,,御以"避喧聽政",。乾隆皇帝在位60年,對圓明園歲歲營構(gòu),,日日修華,,浚水移石,,費(fèi)銀千萬。他除了對圓明園進(jìn)行局部增建,、改建之外,,并在緊東鄰新建了長春園,在東南鄰并入了綺春園,。至乾隆三十五年即1770年,,圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝,,主要對綺春園進(jìn)行修繕和拓建,,使之成為主要園居場所之一,。道光朝時,,國事日衰,,財力不足,但寧撤萬壽、香山,、玉泉"三山"的陳設(shè),,罷熱河避暑與木蘭狩獵,仍不放棄圓明三園的改建和裝飾,。

圓明園,,不僅以園林著稱,而且也是一座皇家博物館,,收藏極為豐富,,堪稱文化寶庫。雨果曾說:"即使把我國(法國)所有圣母院的全部寶物加在一起,,也不能同這個規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美,。"園內(nèi)陳設(shè)豪華精美,收藏有大量的藝術(shù)珍品,。據(jù)目睹過圓明園的西方人描述,"園中富麗輝煌之景象,,非予所能描色揣稱,,亦非歐洲人所能想見",。"各種寶貴的珍品,均積聚于此皇家別墅,千門萬戶之中,。"上等的紫檀雕花家具,、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質(zhì)瓶盞,織金織銀的錦緞,、氈毯,、皮貨、鍍金純金的法國大鐘,,精美的圓明園總圖,,寶石嵌制的射獵圖,風(fēng)景人物栩栩如生的匾額,,以及本國其它各種藝術(shù)精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品,,應(yīng)有盡有。

圓明園是人工創(chuàng)造的一處規(guī)模宏偉,,景色秀麗的大型園林,。平地疊山理水,精制園林建筑,,廣植樹木花卉,。以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺,、曲廊,、洲島、橋堤等,將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱,、意趣各不相同的風(fēng)景群,。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四,在平地上人工開鑿大中小水面,,由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個完整的河湖水系,。園內(nèi)又綴疊有大大小小的土山250座,與水系相結(jié)合,,水隨山轉(zhuǎn),,山因水活,構(gòu)成了山復(fù)水轉(zhuǎn),、層層疊疊的園林空間,。使整個園林宛如江南水鄉(xiāng)般的煙水迷離,真可謂:雖由人做,,宛自天開,。

圓明園體現(xiàn)了我國古代造園藝術(shù)之精華,是當(dāng)時最出色的一座大型園林,。乾隆皇帝說它:"實夭寶地靈之區(qū),,帝王豫游之地,無以逾此",。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位,。其盛名傳至歐洲,被譽(yù)為"萬園之園",。法國大文豪雨果于1861年有這樣的評價:"你只管去想像那是一座令人心神往的,、如同月宮的城堡一樣的建筑,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑,。"人們常常這樣說:希臘有帕特農(nóng)神殿,,埃及有金字塔、羅馬有斗獸場,,東方有夏宮,。""這是一個令人嘆為觀止的無與倫比的杰作"。

圓明園這座舉世名園,,于咸豐十年,,即1860年的10月,遭到英法聯(lián)軍的野蠻洗劫的焚毀,,成為我國近代史上的一頁屈辱史,。

如今的圓明園遺址公園,,以遺址為主題,,形成了凝固的歷史與充滿蓬勃生機(jī)的園林氣氛相結(jié)合的獨(dú)特的旅游景觀,既具有重大的政治歷史價值,,又是一處難得的旅游勝地,。圓明園被毀的悲劇,,曾是中華民族屈辱的象征,圓明園的重生,,已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為中華民族奮發(fā)圖強(qiáng),、日益繁榮昌盛的見證。隨著專項規(guī)劃的出臺,,20xx年基本建成圓明園遺址公園的目標(biāo)已經(jīng)清晰地呈現(xiàn)在我們面前,。

我們堅信一個充滿綠色的圓明園必將成為綠色奧運(yùn)的一顆明珠;一個基本完整的圓明園必將成為人文奧運(yùn)的一個亮點(diǎn),。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇十一

大家好!我是郁郁蔥蔥旅行社的導(dǎo)游員,,我姓閆,請大家叫我閆導(dǎo),。今天,,就由我來帶領(lǐng)大家游覽皇家園林——頤和園。

請大家跟著我走,。這就是大殿,,我們繞過大殿就可以來到長廊。長廊又叫畫廊,,一共有237間,,長達(dá)728米。每間的檻上都有一幅畫,,每幅畫都有一個美麗的故事,。

我們現(xiàn)在離開了長廊,來到了萬壽山腳下,,請大家往上看,,在半山腰上的八角三層建筑就是佛香閣。那一排排金碧輝煌的建筑就是排云殿,。

現(xiàn)在我們已經(jīng)站在萬壽山的山頂了,。大家看下面的景色的一大半已經(jīng)呈現(xiàn)在眼前,有蔥郁的樹叢,,有朱紅的宮墻和黃的綠的琉璃瓦屋頂,,還有畫舫游船緩緩游過。

下山以后,,如果有需要乘坐游船的游客可以到昆明湖里蕩舟,。不坐船的游客請跟隨我到十七孔橋上欣賞昆明湖的美。最后,,我們到湖中心的小島集合,。坐船的游客請不要往湖里扔垃圾,以免污染了昆明湖的美麗景致。

現(xiàn)在,,我們腳下踩著的就是十七孔橋,,十七孔橋有幾百根柱子,每根柱子上都有一只獅子,,各個惟妙惟肖,,姿態(tài)不一。

下了橋,,我們來到的是與十七孔橋相連的小島?,F(xiàn)在請兩路游客匯合。我?guī)ьI(lǐng)大家游覽頤和園的最后一個景點(diǎn),。這座小島上有蔥郁的樹叢,,還有華麗的宮殿。在這里,,大家可以自由活動半個小時,。半個小時后,由我?guī)ьI(lǐng)大家回酒店休息,。

今天的游覽活動到此結(jié)束,,謝謝大家!

篇三:頤和園導(dǎo)游詞

尊敬的游客,今天我們來到美麗的頤和園游玩,,它是被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的皇家園林,,希望大家不要破壞園林內(nèi)的建筑。這次旅游由我來當(dāng)導(dǎo)游,。

我們先來到頗有名氣的長廊參觀一下,。那綠漆的柱子、紅漆的欄桿多搭配啊,,多美啊!這條長廊長七百多米,,分成273間,每一間的橫檻上都有五彩的畫,。這么獨(dú)特的風(fēng)景,,您一定沒有見過吧!幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。

我們現(xiàn)在在萬壽山腳下,,抬頭仰望就可以看見一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,,屋頂上的黃色琉璃瓦閃閃發(fā)光,那就是佛香閣,。下面的金碧輝煌的宮殿,,是排云殿。

現(xiàn)在我們已經(jīng)登上萬壽山,,這里是觀看頤和園美景的最佳地方,。正前面,,昆明湖真靜啊!靜的像一面鏡子。這水真綠,,綠的像一塊碧玉,。您一定也感受到了它的美了吧!那我們下山游覽一番昆明湖吧!

看,,昆明湖旁圍著長長地堤岸,。想去那個島上游玩嗎?那就得經(jīng)過這長長的石橋。這座石橋有十七個橋洞,,叫“十七孔橋”,,橋欄桿上,有上百根石柱,,每根石柱上都雕刻著很精美的小獅子,,沒有哪倆只是相同的。

頤和園的美景太多了,,介紹也介紹不完,,還是您自己去細(xì)細(xì)品味那美景吧!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇十二

各位游客:

您們好,歡迎您們來到北京旅游,,我是你們的導(dǎo)游小王,。

中國科學(xué)技術(shù)館,位于北京市朝陽區(qū)北辰東路,,1984年11月21日中國科技館一期工程破土動工,,姚依林親自為開工奠基典禮剪彩??萍拣^東臨亞運(yùn)居住區(qū),,西瀕奧運(yùn)水系,南依奧運(yùn)主體育場,,北望森林公園,,占地4。8萬平方米,,建筑規(guī)模10,。2萬平方米,是奧林匹克公園中心區(qū)體現(xiàn)“綠色奧運(yùn),、科技奧運(yùn),、人文奧運(yùn)”三大理念的重要組成部分??萍拣^為展覽教育,,通過科學(xué)性、知識性,、趣味性相結(jié)合的展覽內(nèi)容和參與互動的形式,,鼓勵公眾動手探索實踐,,是我國唯一的國家級綜合性科技館。

新館設(shè)有"科學(xué)樂園",、"華夏之光",、"探索與發(fā)現(xiàn)"、"科技與生活",、"挑戰(zhàn)與未來"五大主題展廳,、公共空間展示區(qū)及球幕影院、巨幕影院,、動感影院,、4d影院4個特效影院,其中球幕影院兼具穹幕電影放映和天象演示兩種功能,。此外,,新館設(shè)有多間實驗室、教室,、科普報告廳及多功能廳,。讓兒童和大人同在一起享受科學(xué)中的快樂,也讓更多的人愛上科學(xué),。

新館建筑為一體量較大的單體正方形,,利用若干個積木般的塊體相互咬合,使整個建筑呈現(xiàn)出一個巨大的"魯班鎖",,又像一個"魔方",,蘊(yùn)含著"解鎖"、"探秘"的寓意,。

中國科學(xué)技術(shù)館的主要教育形式為展覽教育,,通過科學(xué)性、知識性,、趣味性相結(jié)合的展覽,,反映科學(xué)原理及技術(shù)應(yīng)用。中國科學(xué)技術(shù)館鼓勵公眾動手探索實踐,,不僅普及科學(xué)知識,,而且注重培養(yǎng)觀眾的科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神,。

中國科學(xué)技術(shù)館在開展展覽教育的同時,,還組織各種科普實踐活動,并經(jīng)常舉辦面向公眾的科普講座,。

中國科學(xué)技術(shù)館遵循科普宗旨,,按照"確保安全、優(yōu)質(zhì)服務(wù)"的承諾,,積極開展豐富多彩的科普活動,,先后被評為"全國科普工作先進(jìn)集體",、

"首都文明單位標(biāo)兵"、"國家4a級旅游景點(diǎn)",、"首都文明旅游區(qū)"和"青年文明號"等,。館內(nèi)許多主張環(huán)保的體驗設(shè)備,游客可自己親手進(jìn)行體驗,。

中國科學(xué)技術(shù)館目前向觀眾開放主展廳,、兒童科學(xué)樂園、特效影院和短期展廳,,其中特效影院分為巨幕,、球幕,、4d和動感四個影院,。

中國科學(xué)技術(shù)館設(shè)有觀眾餐廳,位于地下一層,,提供中餐自助和比格披薩自助,。餐廳總面積900平米,可同時容納約700人就餐,,就餐環(huán)境干凈,、明亮、整潔,,空調(diào)以及各種設(shè)施齊全,,顧客用餐采用方便、衛(wèi)生的刷卡式消費(fèi),。紀(jì)念品商店位于各層公共空間內(nèi),,出售百余種精美的科技館紀(jì)念品和科技特色紀(jì)念品。

該館與北美,、歐洲,、日本、東南亞等各國科技館建立了定期的情報交換,,并進(jìn)行了人員互訪,,重視與國外科技館的交流與合作。中國科技館出版不定期刊物《科技館》,,編寫有《國外科技館資料匯編》等,。

中國科學(xué)技術(shù)館新館工程建筑造型新穎,風(fēng)格簡約,,整座建筑呈現(xiàn)為一個由魯班鎖構(gòu)成的巨型魔方,。

工程占地面積4。8萬㎡,,長228m,,寬182m,,總建筑面積10。23萬,,建筑總高度45m,。地下一層,主要為動感影院,、4d影院,、停車庫及設(shè)備用房;地上四層、局部五層,,設(shè)有出入大廳,、中央大廳、主題展廳,、穹幕影院,、巨幕影院、報告廳,、多功能廳及辦公用房等,。[1]

外裝飾主要為鋁折板幕墻、玻璃幕墻,、石材幕墻,。內(nèi)裝飾:室內(nèi)吊頂主要為鋁板、礦棉吸聲板;墻面主要為鋁板,、涂料和木質(zhì)吸聲板;地面主要為石材,、橡膠地板和玻化磚,,地下車庫地面為環(huán)氧自流平,。

工程8度抗震設(shè)防,框架抗震等級為一級,,結(jié)構(gòu)安全等級為一級,。工程采用天然地基,鋼筋混凝土筏板基礎(chǔ)(底板平均厚度為1,。4m,,基礎(chǔ)埋深10。47m),。主體為鋼筋混凝土框架—剪力墻結(jié)構(gòu),、局部鋼結(jié)構(gòu)(柱網(wǎng)間距13m,層高9,。5m)

中國科學(xué)技術(shù)館是我國唯一的國家級綜合性科技館,,是實施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、提高全民科學(xué)素質(zhì)的大型科普基礎(chǔ)設(shè)施,。一期工程于1988年9月22日建成開放,,二期工程于20_年4月29日建成開放,,新館于20_年9月16日建成開放。

中國科學(xué)技術(shù)館的主要教育形式為展覽教育,,通過科學(xué)性,、知識性、趣味性相結(jié)合的展覽內(nèi)容和參與互動的形式,,反映科學(xué)原理及技術(shù)應(yīng)用,,鼓勵公眾動手探索實踐,不僅普及科學(xué)知識,,而且注重培養(yǎng)觀眾的科學(xué)思想,、科學(xué)方法和科學(xué)精神,。

在開展展覽教育的同時,,中國科學(xué)技術(shù)館還組織各種科普實踐和培訓(xùn)實驗活動,讓觀眾通過親身參與,,加深對科學(xué)的理解和感悟,,在潛移默化中提高自身科學(xué)素質(zhì),。

始建于20_年5月9日的中國科學(xué)技術(shù)館新館位于朝陽區(qū)北辰東路5號,,東臨亞運(yùn)居住區(qū),西瀕奧運(yùn)水系,,南依奧運(yùn)主體育場,,北望森林公園,占地4,。8萬平方米,,建筑規(guī)模10。2萬平方米,,是奧林匹克公園中心區(qū)體現(xiàn)“綠色奧運(yùn),、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三大理念的重要組成部分,。

新館設(shè)有“科學(xué)樂園”,、“華夏之光”、“探索與發(fā)現(xiàn)”,、“科技與生活”,、“挑戰(zhàn)與未來”五大主題展廳、公共空間展示區(qū)及球幕影院,、巨幕影院,、動感影院、4d影院等4個特效影院,,其中球幕影院兼具穹幕電影放映和天象演示兩種功能,。此外,,新館設(shè)有多間實驗室、教室,、科普報告廳及多功能廳,。

新館建筑為一體量較大的單體正方形,利用若干個積木般的塊體相互咬合,,使整個建筑呈現(xiàn)出一個巨大的“魯班鎖”,,又像一個“魔方”,蘊(yùn)含著“解鎖”,、“探秘”的寓意,。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇十三

從八達(dá)嶺長城往南,沿著名的“關(guān)溝”直下約5公里的中間地帶,,就是明萬里長城最負(fù)盛名的雄關(guān)之一——居庸關(guān),。居庸關(guān)自古就是今北京地區(qū)西北的屏障,。

如果說八達(dá)嶺是西北進(jìn)入北京的第一道門戶的話,這里就是第二道門戶。居庸關(guān)兩側(cè)高山聳立,,翠峰重迭,峭壁陡不可攀,。中間一徑相通,,地勢十分險要。成書于戰(zhàn)國時期的《呂氏春秋》中就有“天下九塞,,居庸其一”的記載,。

居庸關(guān)在漫長的歲月中,雖始終是兵防重鎮(zhèn),,卻屢易其名,,三國時稱“西關(guān)”,北齊時改“納款關(guān)”,,唐時又先稱“薊門關(guān)”,,后改為“軍都關(guān)”,由遼以后經(jīng)金,、元,、明、清至今,,一直稱謂“居庸關(guān)”,。秦時,雖然秦始皇所修長城不經(jīng)過這里,,但此地已是秦軍都縣和居庸縣的關(guān)口,。到北魏時期的公元446年,這里才開始有了長城。公元555年,,北齊政權(quán)所修長城也曾經(jīng)過這里,。此時,居庸關(guān)才真正成為長城線上的一個重要隘口,。明朝建立之初,,就于洪武三年(公元1370年)派開國元勛徐達(dá)修筑了居庸關(guān)關(guān)城。關(guān)城兩側(cè)的長城城墻,,緊接關(guān)城向兩翼山上延伸,,其形如大鵬展翅。城墻隨山勢地形而筑,,在山巔平緩處的垛口為“凹”字形,,墻筑在陡峭山坡,垛口為臺階式,,呈鋸齒狀,。關(guān)城設(shè)南北二門,街長二里余,,南門筑有甕城,。垛口、射洞齊備,,咽喉通道穿入南北門,。具有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之險,。它與明長城的倒馬關(guān)和紫荊關(guān)合稱為“內(nèi)三關(guān)”,。

居庸關(guān)云臺位于居庸關(guān)城的中心,為一過街塔基座,,用漢白玉砌成。建于元至元五年(公元1345年),。臺上原矗立三座石制-塔,,俗稱“過街塔”。塔在元末明初時先后被毀,。明正統(tǒng)四年(公元1439年),,在臺上重建寺院,名泰安寺,。寺又于清代康熙四十一年(公元1720_年)被焚毀?,F(xiàn)存塔基高9.5米,下基東西長26.84米,,南北長17.57米,。臺頂四周安設(shè)有雕刻精美的石護(hù)欄及排水龍頭。臺座正中間南北各開一券門,券洞為八邊折角式拱券,,這是我國僅存的宋,、元以前城關(guān)門洞的建筑形式。券面及券洞內(nèi)雕有迦樓羅(金翅鳥),、大龍神,、卷葉花等。券洞內(nèi)左右兩壁,,刻有屬于-教內(nèi)容的佛教圖像,,如四大天王像,以大鵬,、鯨魚等六種形象組成的法相飾“六〓具”等,。四大天王之間,布滿了用梵,、藏,、八思巴、維吾爾,、漢,、西夏西夏六種文字刻寫的佛經(jīng),以及用漢文刻寫的《造塔功德記》,。券洞頂部雕刻有10尊坐佛和若干小佛像,,還雕刻有各種花草圖案。

居庸關(guān),,是京北長城沿線上的著名古關(guān)城,,"天下九塞"之一,"太行八陘"之八,,國家級文物保護(hù)單位,。

關(guān)城所在的峽谷,屬太行余脈軍都山地,,西山夾峙,,下有巨澗,懸崖峭壁,,地形極為險要,。居庸關(guān)與紫荊關(guān)、倒馬關(guān),、固關(guān)并稱明朝京西四大名關(guān),,其中居庸關(guān)、紫荊關(guān),、倒馬關(guān)又稱內(nèi)三關(guān),。

庸關(guān)在北京市昌平縣境內(nèi),,形勢險要,自古為兵家必爭之地,。有南北兩個關(guān)口,,南名“南口”,北稱“居庸關(guān)”,。居庸關(guān)兩旁,,山勢雄奇,中間有長達(dá)18公里的溪谷,,俗稱“關(guān)溝”,。這里清流縈繞,翠峰重迭,,花木郁茂,,山鳥爭鳴。綺麗的風(fēng)景,,有“居庸疊翠”之稱,,被列為“燕京八景”之一。居庸關(guān)的中心有一個“過街塔”基座,,名“云臺”,,取其“遠(yuǎn)望如在云端”之意。云臺創(chuàng)建于元至正二至五年(1342一1345年),,是用漢白玉石筑成的,,臺高9.5米,上頂東西寬25.21米,,南北長12.9米;下基東西寬26.84米,。南北長15.57米,上小下大,,平面呈矩形,。臺頂四周的石欄桿、望柱,、欄板,、滴水龍頭等建筑,都保持著元代的藝術(shù)風(fēng)格,。臺基中央有一個門洞,門道可通行人,、車,、馬。云臺可謂是元代一座大型的石雕藝術(shù)精品,。云臺上原建有三座白色喇嘛塔,,可惜毀于元末明初。此后在臺基上建了“泰安寺”,清康熙四十一年(1720_年),,寺遭火焚,,僅存云臺。現(xiàn)在臺頂上的柱礎(chǔ),,就是明代泰安寺殿字的遺物,。

居庸關(guān)附近,還有“仙枕石”,、“五郎廟”,、“六郎寨”、“彈琴峽”,、“望京石”,、“天險”、“穆桂英點(diǎn)將臺”,、“詹天佑銅像”等景點(diǎn),,增添了這座雄關(guān)的風(fēng)采。1992年昌平區(qū)十三陵特區(qū)辦事處為保護(hù)文物,,對關(guān)城建筑進(jìn)行了全面修復(fù),,再現(xiàn)了昔日的雄姿。關(guān)城附近自然景觀十分壯美,,早在金明昌年間(公元1190—1195年)“居庸疊翠”之名已列入“燕山八景”,。

居庸關(guān)在距北京市區(qū)50余公里外的昌平縣境內(nèi)。相傳秦始皇修長城時,,將囚犯,、士卒和強(qiáng)征來的民夫徙居于此,后取“徙居庸徒”之意,,故名居庸關(guān),。漢代沿稱,此后各代仍稱居庸關(guān)口這里山巒間花木郁茂蔥籠,,仿如碧波翠浪,,故有“居庸疊翠”之稱。居庸關(guān)形勢險要,,自古為兵家必爭之地,,它有南北兩個關(guān)口,南名“南口”,,北稱“八達(dá)嶺”,。居庸關(guān)兩旁山勢雄奇,中間有長達(dá)18公里的溪谷,,俗稱“關(guān)溝”,。這里清流縈繞,、翠峰重疊、花木郁茂,、山鳥爭鳴,,被列為“燕京八景”之一。

居庸關(guān)長城所在的峽谷,,屬太行余脈軍都山地,,地形極為險要。早在春秋戰(zhàn)國時代,,燕國就要扼控此口,,時稱“居庸塞”。漢朝時,,居庸關(guān)城已頗具規(guī)模,。南北朝時,關(guān)城建筑又與長城連在一起,。此后歷唐,、遼、金,、元數(shù)朝,,居庸峽谷都有關(guān)城之設(shè)。

居庸關(guān)長城在北京昌平縣境內(nèi),,距北京市區(qū)60公里,,是長城的一個重要關(guān)口,古代北京西北的重要屏障,,形勢險要,。然而,這個漢代關(guān)始設(shè)立的開口,,歷盡滄桑,,殘損嚴(yán)重,漸漸失

居庸關(guān)長城(4張)去公眾的關(guān)注,。歷時4年,、耗資上億元的居庸關(guān)長城修復(fù)工程已竣工,居庸關(guān)長城已于1998年3月正式對游人開放,。

游覽居庸關(guān)主要是觀賞那高六雄偉的關(guān)城和連錦起伏的垛口,,以及云臺精美石雕。

關(guān)城:明代居庸關(guān)有南北雨個外圍關(guān)口,,南邊的叫南口,,北邊的為八達(dá)嶺口(北口),關(guān)城就設(shè)在南口北邊的峽谷(關(guān)淆)中,。城設(shè)南北門,,南門筑有甕城,一條困喉通道穿入南北門,。關(guān)城兩旁高山聳立,,重因疊蟑,林木蔥郁,,早在800多年前的金代,,就被列為燕京八景之一,稱為「居庸疊翠」,。

云臺:在關(guān)城的中心,,有一座雕刻精美的漢白玉石臺,名為「云臺」,,建於元代至正五年(公元1 345年),,原是建筑物的臺基,臺上先后建有過街塔,、泰安寺,,現(xiàn)僅存星座。云臺的雕刻集中在券門和券洞內(nèi),。券門雨側(cè)到有金剛杵及各種獸類浮雕,,正中刻有金翅鳥王;券洞內(nèi)壁有四六天王浮雕及漢、藏,、回,、蒙、梵,、西夏6種文字所到的《陀羅尼經(jīng)咒》和《造塔功德記》,。券頂布滿曼陀羅花及小佛像,雕刻極為精致,。

建筑特點(diǎn)

1.呈圓周封閉形建筑形式;

2.寬窄,、高低變化大,最寬16.7米,,最窄1.2米,。東山長城比河 居庸關(guān)長城

套長城高出370米左右。墻體內(nèi)側(cè)低,,外側(cè)高,,外側(cè)叫垛口墻,內(nèi)側(cè)叫女墻或宇墻,,可以有效地抗擊敵人;

3.建筑結(jié)構(gòu)形式多樣,,是整個長城建筑的精華,在清理基址時發(fā)現(xiàn)有花崗巖條石壘成的,,有碎石塊砌成的,,有磚砌的,,說明它的建筑年代不同;

4.軍事防御范圍廣,周圍面積50多公頃,,南北券城相距約850米左右,,東山頂至西山頂直線距離1150米,防御設(shè)施有南,、北券城,、城樓、水門,、水閘,、敵樓、鋪房,、烽隧,、角樓、炮臺等,。長城上的敵樓,、烽燧、鋪房,,是古代打仗時作為掩體和士兵居住的地方,,共修復(fù)了25座,這些按明代規(guī)制燒的城磚,,都是靠人工,、牲畜往上運(yùn)送材料。高大雄偉的城樓,,南北各有一座,,樓為三重檐歇山式綠琉璃瓦翦邊,高21米,,下面城臺高10米,。城樓是指揮作戰(zhàn)的中心,所以建造高大,。站在樓上,,可以一目了然,有利于觀敵情,。城臺下面有券門通甕城,。甕城即大城門外的月城,用以增強(qiáng)城池的防御力量,。

景點(diǎn)

券城與南北關(guān)

南關(guān)甕城呈馬蹄形,,南關(guān)主城門南北走,向上有重檐歇山城樓一座,自地面計算高31.8米,,甕城西側(cè)有甕城城門通往關(guān)城向南的大道,,在弧形甕城城臺上設(shè)有炮臺,陳列著明代古燈,,外墻有垛口,,內(nèi)側(cè)墻低矮無垛口。作戰(zhàn)時可將敵人誘入甕城,,主城關(guān)閉阻其入城,再放甕城閘門,,敵人就被困在甕城里,,只能束手就擒,有“甕中捉鱉”之意,,因此得名甕城,,在甕城之中建有一座福佑關(guān)城的關(guān)王廟。北關(guān)與南關(guān)作用相同,,呈長方形的甕城上設(shè)有炮臺,,甕城城門朝向北側(cè),北甕城中建有北方鎮(zhèn)守大神真武廟,,廟內(nèi)供有十二生肖神,,水火。

古炮

資料圖片在居庸關(guān)南券城和北券城城墻之上,,分別陳列5門古炮,。南券城陳列“大將軍鐵炮”2門,長1.7米,,炮口口徑8厘米,。“竹節(jié)鐵炮”3門,,長1.7米,,炮口口徑15厘米;北券城陳列“大將軍鐵炮”2門,長1.77米和1.79米,,炮口口徑7厘米,。“竹節(jié)鐵炮”3門;長為1.08米,、1.5米,、1.7米,炮口口徑為14厘米和8厘米,。明代是我國古代大炮制鑄和使用最興盛時期,。元朝末年,朱元璋起義,,和州人焦立向他呈獻(xiàn)十支新式武器“火銃”,。用火藥發(fā)射鐵彈丸,,當(dāng)時稱為“火龍槍”。明朝建立以后,,專門設(shè)有兵仗軍器局,,研制鑄造大炮。大炮被稱為“神威大將軍”,。在軍隊中,,設(shè)有使用大炮的軍機(jī)營。京城衛(wèi)戎,,長城關(guān)口要沖,,配備神機(jī)營。明成祖時,,下令在長城沿線安置大炮,。還“佛郎機(jī)”“神槍”“鐵銃”等?!睹魇?兵志》記載,,到了明代中葉,大炮的鑄造工業(yè)逐于精良,,制造出的“紅夷大炮”長可二丈有余,,重三千斤。發(fā)之洞裂石城,,聲震數(shù)十里,。這種炮,有照門和準(zhǔn)星用于瞄準(zhǔn),,射程可達(dá)500多米,。在修復(fù)居庸關(guān)北關(guān)城時,發(fā)掘出土石炮彈23枚,,最大直徑為15厘米,,鐵炮彈6枚,最大直徑5厘米,。

云臺石刻

云臺石刻堪稱一絕,,券門內(nèi)兩側(cè)右壁及頂部遍刻佛像,佛像造型生動,,雕刻技藝高超,,六種文字的石刻經(jīng)文、咒語為歷史研究提供了難能可貴的資料,。據(jù)專家考證,,石刻造像具有典型的藏傳佛教薩迦教派的特征。進(jìn)入券門兩壁刻四大天王像。天王身軀高大,,怒目圓睜,,并有厲鬼在其左右,是護(hù)持佛法,,鎮(zhèn)守國家四方的尊神,。據(jù)說明朝正德年間,武宗皇帝朱厚燳微服出游,,夜間騎馬偷偷混出居庸關(guān)時,,他的坐騎見到四大天王像,嚇得不敢前行,。無奈之下武宗下令用煙火把像熏黑了,,才得以出關(guān)。

券門兩壁四天王的空間處,,有用梵、藏,、八思巴,、畏兀兒、西夏,、漢等六種文字鐫刻的《如來心經(jīng)》經(jīng)文,、咒語、造塔功德記等,,西夏文是紀(jì)錄我國古代黨項族語言的文字,,創(chuàng)制于公元1036—1038年間,當(dāng)時約有六千多字流行,。八思巴文是元世祖忽然必烈命其帝師八思巴創(chuàng)立的蒙古新字,。它脫胎于藏文,采用拼音的方式書寫,,并于公元1269年頒詔推行,。以上兩種文字流傳時間很短便廢棄不用,而保存下來的石刻文字對破譯古代文字,,以及研究西夏,、蒙古歷史都提供了非常珍貴的實物資料。

居庸關(guān)

居庸關(guān)券門頂部刻有五個曼荼羅,,即五組圓形圖案式佛像,,佛界稱其為壇場。壇場的設(shè)立有保護(hù)眾佛修煉鐵,,防止魔眾侵犯的意思,。五曼荼羅的主尊佛像,由北往南依次為:釋迦牟尼佛(如來佛),、阿彌陀佛(菩薩形)、阿佛(菩薩形)、金剛手菩薩,、普明菩薩,。其中除釋迦牟尼為佛祖之外,其他四菩薩在此顯現(xiàn),,則有四方教主的意思,。五曼荼羅連同其他佛像,,共197尊。

券頂兩側(cè)的斜面上,,刻有十方佛,,在每方佛的周圍還分別刻有小佛102座,,共計小佛1020座,,取共千佛之意,。這些小佛,是明朝正統(tǒng)年間,修建泰安寺(1443—1449年)時,,由鎮(zhèn)守永寧(今延慶縣境)的太監(jiān)谷春主持補(bǔ)刻的。連同十方佛下的菩薩、比丘,券項兩側(cè)部共有刻像1060尊,。

券門的南北券面上,,雕刻著造型獨(dú)特、別具一格的一組造像,,其中有大鵬,、鯨魚、龍子,、童男,、獸王、象王等等,,佛界稱其為“六拿具”,。大鵬寓意慈悲鯨魚為保護(hù)之相,龍子表示救護(hù)之意,,童男騎在獸王上自然是寓意福資在天,,而象王則有溫馴善師的含意,券面最下端的石刻紋飾為交杵,又稱羯魔杵,、金剛杵,。原本為古印度的一種兵器,在此為斷煩惱,、伏惡魔,,護(hù)持佛法的法器。鑒于云臺刻石造像的歷史與文物價值,,1961年,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),,云臺刻石造像被列為第一批全國重點(diǎn)保護(hù)文物,。

真武廟(1996年修復(fù))

明洪熙元年(1420_年)建。真武廟所祀主神為真武大帝,。真武即玄武,,是中國古代神話中的北方之神,道教所奉的神,。相傳古凈樂國王的太子,,生而神猛,越東海來游,,遇天神授寶劍,,入湖北武當(dāng)山修煉,,經(jīng)42年而功成,白日飛升,,威鎮(zhèn)北方,,號玄武君,宋代皇帝因避其祖趙玄朗名諱,,改玄武為“真武”,。宋真宗時尊為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)圣帝君”,簡稱“真武帝君”,。元朝時加封真武為“元圣仁威玄天上帝”,,成為北方最高神。明代對真武信仰達(dá)到鼎盛,。朱棣稱帝后,,特加封真武為“北極鎮(zhèn)天真武玄天上帝”,并將其所謂修煉之地——武當(dāng)山賜名“大岳太和山”,。相傳,,洪武初大將軍徐達(dá)北征“屢有真武靈助之”,因而在關(guān)內(nèi)修建此廟,。修復(fù)的廟內(nèi)有道教真武神八大元帥,、六丁六甲神將、水火二將和青龍,、白虎等神像,。

城隍廟

這組廟宇規(guī)模較大。城隍是道教所傳守護(hù)城池的神,。中國古代稱有水的城塹為“池”,,無水的城塹為“隍”。據(jù)說三千多年前的周代,,除夕要祭祀八種神,,其中就有城神、隍神,。以后兩神合二為一,,就成為城池之神了。道教認(rèn)為城隍是剪惡除兇,、護(hù)城安民之神,,能應(yīng)人之求,旱時降雨,,澇時轉(zhuǎn)晴,,以保五谷豐登,百姓安泰,。

最早是三國東吳時,,在安徽蕪湖建城隍神廟,,以供拜祭。到了唐代,,祭祀城隍逐漸普遍,,人們把一些在地方有功的開明人士死后奉為城隍神,希望他能繼續(xù)福佑鄉(xiāng)土,,保護(hù)百姓,。宋代祭祀城隍更是遍行各鄉(xiāng)。到了明朝,,明太祖元璋即位不久,,就下令在都城南京修建規(guī)模宏大的城隍廟,并頒布城隍神的封號爵級,,敕封京城城隍為帝,,開封臨濠等地的城隍為王;府級城隍為威靈公,官居二品,,州級城隍為顯佑伯,,官居四品,并按照級別,,配制服飾,。另外,城隍還管領(lǐng)亡魂,。朱元璋還為城隍組織了一套機(jī)構(gòu),,設(shè)有判官和衙役,道教乘機(jī)聲稱“城隍老爺”有權(quán)拘捕活人到陰間,,死人的陰魂也都首先到城隍廟去接受審問,。新官上任必須齋戒沐浴去祭祀城隍廟后,方得進(jìn)衙理事,,每月初一,、十五還得前往祭拜。

朱元璋如此重視城隍神是有他的目的的,。朱元璋曾對大學(xué)士宋濂透露過心里話:“朕立城隍神,,使人知畏,人有所畏,,則不敢妄為”。說穿了,,大肆鼓吹神鬼的威力,,不過是震懾臣民,目的是鞏固封建統(tǒng)治,。居庸關(guān)的城隍廟建于明洪武年間(1368-1397年),。清代乾隆三十年(1765年)重修,。在這里建置城隍廟除為了護(hù)佑關(guān)城外,還有約束軍民的用意,。這次修復(fù)是1996年,,廟內(nèi)塑有城隍、閻王,、山神,、地神等神像。

水門

居庸關(guān)地形險要兩側(cè)高山,,中間一水,,水道,南北方向貫穿關(guān)城,。長城與河道交叉之處,,建有雙孔圓拱水門,水門上有閘樓,,內(nèi)設(shè)水閘,,借此控制門內(nèi)外水量。洪水季節(jié)打開閘口,,瀉洪,,枯水季節(jié),儲備河水供關(guān)城使用,。水門橋墩為南北尖狀,,以利于減少洪水對水門的作用力,起到了防止毀壞,,延長使用時間的作用,。

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