無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

《送別》(王維 送別唐王維古詩(shī)翻譯篇一

下馬飲君酒⑴，問君何所之⑵,？

君言不得意,，歸臥南山陲⑶。

但⑷去莫復(fù)問,，白云無盡時(shí),。

⑴飲君酒：勸君飲酒。飲,，使······喝,。

⑵何所之：去哪里。之,，往,。

⑶歸臥：隱居。南山：終南山,，即秦嶺,，在今陜西省西安市西南。陲：邊緣,。

⑷但,，只。

請(qǐng)你下馬來喝一杯酒,，敢問朋友你要去何方,？

你說因?yàn)樯畈坏靡猓剜l(xiāng)隱居在終南山旁,。

只管去吧我何須再問,，看那白云正無邊飄蕩。

這首詩(shī)寫送友人歸隱,。全詩(shī)六句,，僅第一句敘事，五個(gè)字就敘寫出自己騎馬并轡送了友人一段路程,，然后才下馬設(shè)酒,，餞別友人。下馬之處也就是餞飲之地,，大概在進(jìn)入終南山的山口,。這樣就把題旨點(diǎn)足,。以下五句，是同友人的問答對(duì)話,。第二句設(shè)問,，問友人向哪里去，以設(shè)問自然地引出下面的答話,，并過渡到歸隱,，表露出對(duì)友人的關(guān)切。三,、四句是友人的回答,。看似語(yǔ)句平淡無奇,，細(xì)細(xì)讀來,，卻是詞淺情深，含著悠然不盡的意味,。王維筆下是一個(gè)隱士,，有自己的影子，至于為什么不得意,，放在杜甫等人那里一定有許多牢騷,，可在這里只是一語(yǔ)帶過，更見人物的飄逸性情,，對(duì)俗世的厭棄以及對(duì)隱居生活的向往,。

“不得意”三字，指出了友人歸隱的原因,，道出了友人心中郁抑不平,。至于友人不得意的內(nèi)容，當(dāng)然主要是指政治上,、功業(yè)上的懷才不遇,。詩(shī)人沒有明確寫出，也不必寫出,，留以想象空間,。五、六句,，是他在得知友人“不得意”后,，對(duì)友人的勸慰。他勸友人只管到山中去,，不必再為塵世間得意失意的事情苦惱,，只有山中的白云才是無窮無盡的。這里明說山中白云無盡，而塵世的功名利祿的“有盡”,，無常，已含蘊(yùn)其中,。這兩句意蘊(yùn)非常復(fù)雜,、豐富，詩(shī)的韻味很濃,。句中有詩(shī)人對(duì)友人的同情,、安慰，也有自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣,，有對(duì)人世榮華富貴的否定,，也有對(duì)隱居山林的向往。似乎是曠達(dá)超脫,，又帶著點(diǎn)無可奈何的情緒,。從全篇看，詩(shī)人以問答的方式,，既使送者和行人雙方的思想感情得以交流,，又能省略不少交代性的文字，還使得詩(shī)意空靈跳脫,，語(yǔ)調(diào)親切,。

王維這首《送別》，用了禪法入詩(shī),，富于禪家的機(jī)鋒,。禪宗師弟子間斗機(jī)鋒，常常不說話,，而做出一些奇怪的動(dòng)作,，以求“心心相印”。即使要傳達(dá)禪意,，也往往是妙喻取譬,，將深邃意蘊(yùn)藏在自然物象之中，讓弟子自己去參悟,。王維在詩(shī)歌創(chuàng)作中吸收了這種通過直覺,、暗示、比喻,、象征來寄寓深層意蘊(yùn)的方法,。他在這首詩(shī)中，就將自己內(nèi)心世界的復(fù)雜感受凝縮融匯在“白云無盡時(shí)”這一幅自然畫面之中,，從而達(dá)到了“拈花一笑,，不言而喻”，尋味無窮的藝術(shù)效果。

《送別》(王維 送別唐王維古詩(shī)翻譯篇二

作者：王維

山中相送罷,，日暮掩柴扉,。

春草年年綠，王孫歸不歸,。

１,、柴扉：柴門。

２,、王孫：貴族的子孫,，這里指送別的友人。

在山中送走了你以后,，

夕陽(yáng)西墜我關(guān)閉柴扉,，

春草明年再綠的時(shí)候，

游子呵你能不能回歸,？

《山中送別》是唐代大詩(shī)人王維的作品,。此詩(shī)寫送別友人，表達(dá)了對(duì)友人的依依不舍之情,，題材非常普遍,，構(gòu)思卻獨(dú)具匠心，極有特色,。其最顯著的特點(diǎn)在于并非就“送別”二字做文章,，而著墨于送別后的行動(dòng)與思緒，并表達(dá)了詩(shī)中人期盼來年春草再綠時(shí)能與友人團(tuán)聚的情懷,。全詩(shī)語(yǔ)言樸素自然,，感情深厚真摯，獨(dú)具匠心,，耐人尋味,。

⑴掩：關(guān)閉。柴扉：柴門,，用荊條或樹枝編扎的簡(jiǎn)陋的門,。

⑵明年：一作“年年”。

⑶王孫：貴族的子孫,，這里指送別的友人,。

在深山中送走了好友，夕陽(yáng)落下把柴門半掩,。

春草到明年催生新綠,，朋友啊你能不能回還？

這首《山中送別》詩(shī),，不寫離亭餞別的情景,，而是匠心別運(yùn),，選取了與一般送別詩(shī)全然不同的下筆著墨之點(diǎn)。

詩(shī)的首句“山中相送罷”,，在一開頭就告訴讀者相送已罷,，把送行時(shí)的話別場(chǎng)面、惜別情懷,，用一個(gè)看似毫無感情色彩的“罷”字一筆帶過,。這里，從相送到送罷,，跳越了一段時(shí)間,。而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”,，則又跳越了一段更長(zhǎng)的時(shí)間,。詩(shī)人在把生活接入詩(shī)篇時(shí)，剪去了在這段時(shí)間內(nèi)送行者的所感所想,，都當(dāng)作暗場(chǎng)處理了,。

第二句“日暮掩柴扉”，不寫與友人話別的情景,，也不渲染分手之際的環(huán)境氣氛,，而偏寫送走友人之后日暮掩上柴扉的舉動(dòng)。對(duì)離別有體驗(yàn)的人都知道,，行人將去的片刻固然令人黯然魂消,，但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當(dāng)天的日暮時(shí)會(huì)變得更濃重,、更稠密,。在這離愁別恨最難排遣的時(shí)刻，要寫的東西也定必是千頭萬緒的,；可是,，詩(shī)只寫了一個(gè)“掩柴扉”的舉動(dòng)。這是山居的人每天到日暮時(shí)都要做的極其平常的事情,，看似與白晝送別并無關(guān)連,。而詩(shī)人卻把這本來互不關(guān)連的兩件事連在了一起，使這本來天天重復(fù)的行動(dòng)顯示出與往日不同的'意味,，從而寓別情于行間,，見離愁于字里。使詩(shī)人感到一種寂寞與孤獨(dú),，自然會(huì)追憶友人的音容笑貌,，眼前浮現(xiàn)友人在山中時(shí)朝夕相處的歡樂，同時(shí),，也一定會(huì)想象友人出山后的行蹤,，而且更盼望友人早日歸來重聚。一句話，詩(shī)人身雖在柴扉之內(nèi),，心卻在柴扉之外,。但所有這些，詩(shī)人都沒有直接說出來,，讓讀者自己從“掩柴扉”這一動(dòng)作細(xì)節(jié)中體會(huì),。詩(shī)有“空白”，就耐人咀嚼,。

詩(shī)的前兩句是陪襯,，后兩句才是表現(xiàn)的主體。

詩(shī)的三,、四兩句“春草明年綠,，王孫歸不歸”，從《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸,，春草生兮萋萋”兩句化來,。但賦是因游子久去而嘆其不歸，這兩句詩(shī)則在與行人分手的當(dāng)天就惟恐其久去不歸,。

這兩句化用《楚辭·招隱士》句意,，但一點(diǎn)也不使人感到是用典，而覺得是從詩(shī)人內(nèi)心深處自然流出的深情話語(yǔ),。這里用典不僅貼切,，而且靈活，巧妙,?！冻o·招隱士》中的王孫是淹留山中，辭賦作者是要招其離開山中歸家,，而王維詩(shī)卻反用其意,，盼友人回到山中來；《楚辭·招隱士》是因游子久去而嘆其不歸,，而王維詩(shī)是在與行人分手的當(dāng)天就惟恐其久去不歸,；《楚辭·招隱士》用的是直接感嘆句，王維改用疑問語(yǔ)氣,，所傳達(dá)的感情便微妙,、豐富多了。

“歸不歸”,，作為一句問話,，照說應(yīng)當(dāng)在相別之際向行人提出，這里卻讓它在行人已去,、日暮掩扉之時(shí)才浮上居人的心頭,，成了一個(gè)并沒有問出口的懸念,。這樣，所寫的就不是一句送別時(shí)照例要講的話,，而是“相送罷”后內(nèi)心深情的流露,，說明詩(shī)中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手,，已盼其早日歸來,，又怕其久不歸來了。前面說,，從相送到送罷,，從“相送罷”到“掩柴扉”，中間跳越了兩段時(shí)間,；這里,，在送別當(dāng)天的日暮時(shí)就想到來年的春草綠，而問那時(shí)歸不歸,，這又是從當(dāng)前跳到未來,，跳越的時(shí)間就更長(zhǎng)了,?！皻w不歸”三字，有擔(dān)心,、疑惑友人去而不歸,，又有盼望友人明春歸來之意緒。在王維之前,，南齊謝朓《酬王晉安》詩(shī)也用了《楚辭·招隱士》的句意,，寫出了“春草秋更綠，公子未西歸”的句子,。

第三句“春草明年綠”,，有的本子作：“春草年年綠?！北容^之下,，“春草明年綠”更為美妙。它是全篇詩(shī)的警句,。有了這一句,，描繪出了詩(shī)人在柴扉中想象的這一片春草的綠色，使整首詩(shī)有了色彩,，有了畫意,，有了象趣，而詩(shī)人盼望友人歸來同賞明春山色的深情,，便有了借以寓托的鮮明美麗物象,?！熬G”字是詩(shī)眼，“明”字也妙,。

這首送別詩(shī),，不寫離亭餞別的依依不舍，卻更進(jìn)一層寫冀望別后重聚,。這是超出一般送別詩(shī)的所在,。開頭隱去送別情景，以“送罷”落筆,，繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠,，為望其再來的題意作了鋪墊，于是想到春草再綠自有定期,，離人回歸卻難一定,。惜別之情，自在話外,。意中有意,，味外有味，真是匠心別運(yùn),，高人一籌,。

王維善于從生活中拾取看似平凡的素材，運(yùn)用樸素,、自然的語(yǔ)言,，來顯示深厚、真摯的感情,，令人神遠(yuǎn),。這首《山中送別》詩(shī)就是這樣的。

王維,，唐代詩(shī)人,。字摩詰。原籍祁（今屬山西）,，其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)西）,，遂為河?xùn)|人。開元（唐玄宗年號(hào),，713—741）進(jìn)士,。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職,，亂平后,，降為太子中允。后官至尚書右丞,，故亦稱王右丞,。晚年居藍(lán)田輞川,，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名,，并稱“王孟”,。前期寫過一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī),，通過田園山水的描繪,，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì),，狀寫傳神,，有獨(dú)特成就。兼通音樂,，工書畫,。有《王右丞集》。