很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。
人生的枷鎖讀后感100字篇一
20__年的春節(jié)假期,，由于新冠病毒的肆虐全國(guó)人民得以享受10天的“全家游”,，廚房—客廳—臥室，最多下樓倒個(gè)垃圾,，終于實(shí)現(xiàn)了過(guò)上豬一般生活的夢(mèng)想,。久聞《人生的枷鎖》大名，去年年底買(mǎi)的書(shū)并將其作為春節(jié)假期作業(yè),，在光速與龜速相結(jié)合的閱讀方式下,，不到一周把這本大部頭小說(shuō)看完，不得不說(shuō)內(nèi)心受到了極大的震撼,。小說(shuō)描寫(xiě)了主人公菲利普自9歲出場(chǎng)到結(jié)尾時(shí)30歲這段時(shí)間的遭遇和經(jīng)歷,，以20年的時(shí)間不斷尋找人生意義。菲利普天生跛足,，自小父母雙亡,，由牧師伯父收養(yǎng)，去德國(guó)游學(xué),，回國(guó)后在會(huì)計(jì)事務(wù)所實(shí)習(xí)一年,，前往巴黎學(xué)學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，后又去醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),。梳理菲利普的成長(zhǎng)脈絡(luò),，看到的是一個(gè)人的極為復(fù)雜的內(nèi)心的流變，不斷探索,，渴望懂得人生的真諦,。曾經(jīng)皈依上帝，卻確為自己樹(shù)立了“盡可隨心所欲,，只是得適當(dāng)留神街角處的警察”;曾經(jīng)被母親期望著過(guò)一種虔敬的生活，成為一名牧師,，卻又在信仰崩塌之后相信道德等“絕對(duì)命令”;最終在經(jīng)歷了一些痛苦和挫折,，尤其是在徹底放下對(duì)米爾德麗德的愛(ài)情、親歷克朗肖以及大伯凱里先生的死亡以后,，徹底明白了“生命毫無(wú)意義”的真諦,，從而卸下了人生的枷鎖。
人生的枷鎖是什么?
人生的枷鎖是什么?沒(méi)有讀這本書(shū)的時(shí)候,，望文生義,，以為枷鎖指的是人生各種負(fù)累,、桎梏，比如愛(ài)而不得,、身不由己,、命運(yùn)不公等，后面才知道書(shū)的英文名字是 ofhumanbondage,，很多譯本都翻譯成《人性的枷鎖》,，而該書(shū)在成稿前曾用“美自灰燼出”命名(這句話(huà)在小說(shuō)中反復(fù)多次出現(xiàn))。菲利普的前半生,，不僅僅是在人性的枷鎖下成長(zhǎng)起來(lái)的,，而是在一直尋求人的意義，人為什么而成長(zhǎng),，他試圖窺探并理解人性,。由于他自身的生理缺陷，使他更善于觀(guān)察他人,、剖析自己,。后來(lái)他明白，人生是無(wú)意義的,，但人還活著,，就會(huì)感受到生活的苦。小說(shuō)里,，有幾種人生觀(guān),，有些人受著苦，卻已然麻木不知,，任憑自己沉淪墮落,，比如米爾德麗德;有些人知道生活的苦，卻不敢走出來(lái)面對(duì),，將優(yōu)柔寡斷視為哲思,，將失敗自慰為高雅，比如海沃德;也有些人勇敢的面對(duì),，只是如克朗肖等人,，并沒(méi)有走出來(lái)，在悟出生命本無(wú)意義后選擇了放逐,，而菲利普在“生命本無(wú)意義”的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,，認(rèn)識(shí)到人生的格局，并且選擇以平常之心和自由之意接受,?！叭松募湘i”，到底指的是什么，小說(shuō)并沒(méi)有明確給出答案,，也許是個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題,，我認(rèn)為枷鎖指的是人生的意義——這也與“美自灰燼出”的曾用標(biāo)題相契合，也就是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人參悟了人生意義,，就能夠淡然面對(duì)命運(yùn)的安排,，直面自己的內(nèi)心，做想做的事情(絕非菲利普在某一時(shí)段的“為所欲為”理論),，自然卸下了枷鎖,。
在經(jīng)勞森告知海沃德去世以后，菲利普覺(jué)得一陣震顫刺透了他的心,，他從未失去一位年齡相仿的朋友,，因此當(dāng)?shù)弥@一消息的時(shí)候他第一次聯(lián)想到自己最終也難免一死。同任何人一樣,，菲利普雖說(shuō)也完全明白作為凡人終有一死,，但內(nèi)心深處卻沒(méi)有意識(shí)到這條規(guī)律也同樣適用于自己，從而開(kāi)始深刻地思考生命的意義,。菲利普認(rèn)為：“有些人并不比他菲利普高強(qiáng)多少,，卻一個(gè)個(gè)飛黃騰達(dá);還有些人要比他菲利普不知高強(qiáng)多少倍，可就是郁郁不得志,。一切似乎純粹是靠碰機(jī)會(huì),。人無(wú)論是正直的還是不正直的，雨露毫無(wú)偏向地統(tǒng)統(tǒng)灑在他們身上,。從克朗肖送給他的波斯地毯上,，他想到“生活毫無(wú)意義。地球不過(guò)是一顆穿越太空的星星罷了,。在某些條件的作用下,，生物便在地球上應(yīng)運(yùn)而生，而這些條件正是形成地球這顆行星的一部分,。既然在這些條件的作用下,，地球開(kāi)始有了生物，那么,，在其他條件的作用下,，萬(wàn)物的生命就有個(gè)終結(jié)。人,，并不比其他有生命的東西更有意義;人的出現(xiàn),，并非是造物的頂點(diǎn)，而不過(guò)是自然對(duì)環(huán)境作出的反應(yīng)罷了,。”應(yīng)該說(shuō)，這段描寫(xiě)是比較冷峻的,，小說(shuō)成書(shū)約100年前,，那時(shí)候可能還沒(méi)有“三體”等超文明意識(shí)，能夠從人類(lèi)的非特殊性從而推導(dǎo)出人生的無(wú)意義,，不得不佩服作者敏銳的生活觀(guān)察和深邃的哲學(xué)思考,。既然，生活毫無(wú)意義,，是否意味著人生就應(yīng)該如潑灑在地的一盆水肆意流淌,，還是如同奔騰河水般倚岸而行?小說(shuō)繼續(xù)寫(xiě)道，構(gòu)筑生命意義的框架來(lái)源于格局,，該格局非指與“眼界”一詞相近的格局,，而是指人生的規(guī)則。菲利普認(rèn)為“他認(rèn)為一個(gè)人可以從那寬闊無(wú)垠的生活長(zhǎng)河(這是一汪無(wú)源之水,，奔騰不息,，卻不匯入大海)中掬起幾滴不同的水，拼湊成那種格局,，從而使自己心滿(mǎn)意足,。有一種格局，最明顯,，最完美無(wú)缺,，同時(shí)也最漂亮動(dòng)人。這種格局是一個(gè)人呱呱墜地來(lái)到人間,，漸漸長(zhǎng)大成人,，戀愛(ài)結(jié)婚，生兒育女,，為掙片面包而含辛茹苦,，最終登腿棄世而去。但是生活還有別的樣式的格局,，這些格局雖雜亂無(wú)章,，卻是妙不可言，幸福從未涉足其間,，人們也不追逐功名,，但從中可以感覺(jué)到一種更加亂人心思的雅趣。幸福跟痛苦一樣的微不足道,，它們的降臨,，跟生活中出現(xiàn)的其他細(xì)節(jié)一樣，不過(guò)是使得人生格局更趨紛繁復(fù)雜罷了,。無(wú)論發(fā)生什么事情,，都不過(guò)是使得生活的格局更趨復(fù)雜罷了，而且當(dāng)最后的日子到來(lái)之際，他會(huì)為這格局的完成而感到由衷的高興,。這將是一件藝術(shù)珍品,，將絲毫不減它那動(dòng)人的光彩，因?yàn)槲í?dú)只有他才知道它的存在,，而隨著他的死亡,，它也就立即消失?！睙o(wú)意去大段引用小說(shuō)的原文去給讀書(shū)筆記充字?jǐn)?shù),，只是覺(jué)得作者的分析論證很完美，不容易歸納,，另外,，文字的優(yōu)美也讓人無(wú)法抗拒呈上。
竊以為,，小說(shuō)關(guān)于人生枷鎖的推導(dǎo)可以簡(jiǎn)化為：生命本無(wú)意義—生命的價(jià)值在于格局—每一種格局都屬于自我本身—格局的歸屬,。正如小說(shuō)所寫(xiě)“(菲利普)他又一次擺脫了枷鎖!自由啦!他設(shè)想的種.種計(jì)劃，一個(gè)也不必放棄,，生活依然掌在自己的手心之中,，要把它捏成啥樣就可以捏成啥樣?！毙≌f(shuō)在最后出現(xiàn)了“倒戈”筆法,，繼續(xù)給人以無(wú)限遐想的空間，按說(shuō)在悟出生命真諦以后,，菲利普也羅列了自己的計(jì)劃,，比如前往西班牙看看古城名畫(huà)，甚至前往東方體驗(yàn)風(fēng)土人情,，然而小說(shuō)的最后卻寫(xiě)他并沒(méi)有去實(shí)現(xiàn)計(jì)劃,，而是向莎莉求婚，這個(gè)舉動(dòng)是在表明主人公已經(jīng)看透了人生的真諦毅然選擇格局公式話(huà)的生活,，還是說(shuō)主人公準(zhǔn)備將來(lái)二人一同去實(shí)現(xiàn)計(jì)劃,，是個(gè)值得探討的話(huà)題。而我,，傾向于后者,，作為一名紳士他身上不缺浪漫，而在與米爾德麗德的交往中,，他也多次邀請(qǐng)對(duì)方一同去巴黎度假,。
何以?huà)昝摷湘i?
30年的人生經(jīng)歷，20年的生命求索,，終于菲利普終于掙脫了人生的枷鎖,。掩卷深思,，小說(shuō)里介紹了米爾德麗德、海沃德,、克朗肖,、大伯凱里等人，為何只有菲利普能夠達(dá)到這樣的境界,，其他的人要么就是如螻蟻般茍且，要么就是在悟道途中為上帝所召喚?這個(gè)問(wèn)題的意義在于,，按照提取公因式方式,，如果能夠提取菲利普身上的特質(zhì)和閃光點(diǎn)，而這些特質(zhì)和閃光燈能夠指引他參悟人生的真諦,，那么我們作為讀者是否可以參照并升華自己?另一方面,，閱讀是在和作者對(duì)話(huà)，因此看故事的時(shí)候,，會(huì)不自覺(jué)地把自己代入,，有時(shí)候覺(jué)得自己就是菲利普，缺愛(ài),、敏感,、自卑;有時(shí)候覺(jué)得自己和米爾德里德要命地相似，虛榮,、自命不凡甚至貪慕虛榮,，更有時(shí)候覺(jué)得自己和海沃德挺像……抽離開(kāi)來(lái)看，就不得不由衷地贊嘆毛姆對(duì)人的刻畫(huà)太厲害,，細(xì)致入微的同時(shí)入木三分,對(duì)每個(gè)人物的刻畫(huà)深刻而真實(shí),，從而引發(fā)不少讀者的共鳴。
(1)直視自卑
一個(gè)人一生必須艱苦跋涉,，越過(guò)一大片土地貧瘠,、地勢(shì)險(xiǎn)峻的原野，方能跨入現(xiàn)實(shí)的門(mén)檻,。菲利普因?yàn)轷俗阍獾狡渌⒆映靶?、受盡凌辱時(shí)，他一度將救贖的希望寄托于上帝,，他相信憑借虔誠(chéng)的祈禱,，上帝將會(huì)眷顧他，按照他的愿望在新學(xué)期開(kāi)始的那天早晨還他一雙與其他孩子沒(méi)什么不同的正常的腳,。菲利普盡了一個(gè)孩子所能盡的最大努力向上帝顯示他的心誠(chéng),。他日日夜夜禱告，“內(nèi)心一片至誠(chéng)”,。他甚至采用了一些苦行主義的手段來(lái)討上帝的歡心,，在天寒地凍的夜里赤裸身子跪在地板上禱告,。然而結(jié)果是冰冷的，這導(dǎo)致他對(duì)上帝信念的質(zhì)疑,，也讓自己逐漸養(yǎng)成了“自衛(wèi)”意識(shí)——在伙伴們的冷嘲熱諷錘煉出來(lái)的自制力,、沉著、不動(dòng)聲色,，盡管這又被同伴說(shuō)成玩世不恭,、薄情寡義。心理學(xué)表明,，自卑可以引發(fā)一系列不友善的詞語(yǔ),，比如，自閉,、敏感,、占有欲等，所以他會(huì)因校長(zhǎng)的一兩句語(yǔ)言關(guān)切開(kāi)心一整天;也會(huì)因好友羅斯在任何人面前都那么和藹可親而忿忿不滿(mǎn),，繼而導(dǎo)致友情破裂,。而后，菲利普可能是接受了來(lái)自身體殘疾帶來(lái)的歧視,，他也清楚意識(shí)到不論是誰(shuí),，只要一同他發(fā)火，第一個(gè)念頭就要提一下他的跛足,。而他對(duì)整個(gè)人類(lèi)的看法正是由下面這一事實(shí)所決的：幾乎沒(méi)人能抵制住誘惑,，不去觸及人家的痛處。好在菲利普現(xiàn)在達(dá)練多了,，即使有人當(dāng)面提到他的殘疾,，也能照樣不露聲色。菲利普小時(shí)常為自己動(dòng)輒臉紅而深深苦惱,，而現(xiàn)在就連這一點(diǎn)他也能控制自如了,。因此，從某種角度而言,，直視自卑,，反思自卑的原因，接受人生的不完滿(mǎn)或許是人格健全的第一步,。另外,，早年的凄楚不幸校園經(jīng)歷，也喚起了他內(nèi)心的自我剖析,、自我否定的機(jī)能,，這對(duì)于他及時(shí)中止畫(huà)畫(huà)以及喜歡自我批評(píng)反省都具有一定的作用。
(2)宗教道德
光人格健全還不夠,，洞悉人生還需要借助于宗教道德以實(shí)現(xiàn)人生的升華,。菲利普從小生活在與宗教相關(guān)的家庭,，母親將其托孤給大伯父也是建議培養(yǎng)他從事宗教牧師工作。從小的耳濡目染讓他對(duì)上帝深信不疑,，并嚴(yán)格按照教徒規(guī)則來(lái)要求自己,，虔誠(chéng)參加各種教會(huì)活動(dòng)。治療跛足失敗以及遠(yuǎn)走德國(guó)求學(xué)的經(jīng)歷,，讓他在質(zhì)疑上帝同時(shí)更深刻認(rèn)識(shí)到信仰的地域,、時(shí)間之別，這意味著信仰并非真理,。菲利普心中遂生出疑問(wèn)：“我不明白一個(gè)人干嗎非得信奉上帝,。”這個(gè)問(wèn)題一被提出,，菲利普頓時(shí)驚恐地發(fā)現(xiàn)自己竟“已不再信奉上帝了”。繼而,，他迫不及待地奔向自由,，并為擺脫了這一思想重負(fù)而感到從所未有的輕松。當(dāng)沒(méi)有了信仰以后,，是否一切皆自由?盧梭在《社會(huì)契約論》指出,，“人生而自由，卻無(wú)往而不在枷鎖中”,，在法國(guó)期間,，菲利普遇到了克朗肖，克朗肖的觀(guān)點(diǎn)是“為所欲為,，只是適當(dāng)時(shí)候要當(dāng)心警察”,，對(duì)此菲利普并不贊成(盡管一度確立了這個(gè)座右銘)。他認(rèn)為除了上帝以外還有道德準(zhǔn)則,，他認(rèn)為(生活的真諦)是為了聊盡自己的責(zé)任,，盡量發(fā)揮自己的才能，同時(shí)還要避免去傷害他人,?！薄昂?jiǎn)而言之，就是人以德待吾,，吾亦以德待人,。”在“絕對(duì)道德命令”指引下,，我們能夠輕易發(fā)現(xiàn)菲利普身上的閃光點(diǎn),，如樂(lè)于助人、嚴(yán)于律己寬以待人,、積極上進(jìn)等等,。印象最深的是,，在巴黎學(xué)畫(huà)期間，自掏腰包安葬了自殺的同窗范尼.普賴(lài)斯,，以及嚴(yán)肅而刻薄富瓦內(nèi)先生對(duì)他所畫(huà)的作品點(diǎn)評(píng)“你給我看的那些東西,，我沒(méi)有看到橫溢的才氣，只看到勤奮和智慧”,。
(3)感情升華
小說(shuō)里與菲利普存在感情交往的女性有三個(gè),，威爾金森、米爾德麗德,、諾拉,。威爾金森是他姑媽親戚的女兒，菲利普在從德國(guó)回來(lái)后借宿在姑媽家,，二人經(jīng)常在一起吃飯,、散步，不知不覺(jué)開(kāi)始了這段忘年戀(威爾金森至少比菲利普大17歲),，他在體驗(yàn)初戀的甜蜜同時(shí)也清楚知道自己所喜歡的更多是與威爾金森小姐的枕席之歡,，因此在威爾金森回到德國(guó)以后，菲利普很快與之?dāng)嗔寺?lián)系,。在放棄學(xué)畫(huà)之后,，菲利普準(zhǔn)備學(xué)醫(yī)以謀生，陰差陽(yáng)錯(cuò)認(rèn)識(shí)了茶點(diǎn)服務(wù)員——米爾德麗德,，一個(gè)相貌平平,、愛(ài)慕虛榮、人品平平的女性,。在米爾德麗德離開(kāi)之后,，菲利普認(rèn)識(shí)了諾拉，一個(gè)對(duì)他以男女之愛(ài)兼有母愛(ài)的情感的女性,，諾拉包容著菲利普的殘疾,、幫助他獲得了自信，給予他溫柔,、同情和關(guān)愛(ài),，讓他徹底體會(huì)到愛(ài)情的甜蜜。在此期間,，他徹底地與米爾德麗德劃清了界限,，他“像一條蛻了皮的蛇，鄙夷地看著過(guò)去”,。如果說(shuō)與威爾金森的交往主要是年輕時(shí)代的荷爾蒙旺盛原因,，那么與諾拉和米爾德麗德的情感就值的比較分析了。菲利普與米爾德麗德的愛(ài)情可謂是“三聚三離”,，第一次離開(kāi)因?yàn)槊谞柕蔓惖乱蜉p信一德國(guó)人可以給她帶來(lái)物質(zhì)生活而離開(kāi)了菲利普,，期間他遇上諾拉;第二次相聚則是因?yàn)榈聡?guó)人欺騙并遺棄了米爾德麗德,，走投無(wú)路之下挺著身孕找到了菲利普，米與諾,，菲利普必須要做出選擇,，前者庸俗貪婪，后者溫柔體貼,，他對(duì)前者是愛(ài),，對(duì)后者是喜歡，而菲利普選擇的依然是米爾德麗德;第三次相聚則是菲利普不忍看到米爾德麗德淪為出賣(mài)肉體之人而做出的善意之舉,，菲利普提供住宿,，米爾德麗德以傭人身份進(jìn)行日常家務(wù)勞動(dòng)，當(dāng)米爾德麗德意圖通過(guò)肉體報(bào)答菲利普時(shí),，他拒絕了,。菲利普的拒絕，也許是因?yàn)槊谞柕蔓惖乱讶撅L(fēng)塵,，行為讓人不恥,，更重要是的菲利普知道自己已經(jīng)放下了對(duì)她的愛(ài)情，之所以收留她是因?yàn)檫€存留“愛(ài)的習(xí)慣”,。面對(duì)最優(yōu)選擇的喜歡，菲利普選擇了苦楚的愛(ài)情,，奮不顧身而虐戀無(wú)比,，而當(dāng)歷經(jīng)痛苦、放下愛(ài)情時(shí),，他仍然可以保有“愛(ài)的習(xí)慣”同時(shí)扎緊任何回溯的可能性,，這應(yīng)該就是感情的升華吧!
人生的意義因每個(gè)人選擇的格局不同而具有多樣性，最終菲利普選擇在那個(gè)海邊小鎮(zhèn)行醫(yī),，陪著心愛(ài)的姑娘,，守家守業(yè)過(guò)一輩子。這是人生的通透還是自甘降于庸常,，已無(wú)分析的必要,，且以小說(shuō)結(jié)尾結(jié)束本讀后感：
此時(shí)，太陽(yáng)當(dāng)空,，光茫四照,。
人生的枷鎖讀后感100字篇二
很喜歡毛姆的書(shū)，風(fēng)格坦蕩,，不故弄玄虛,，讓人有急切讀下去的渴望。
《人生的枷鎖》是毛姆的處女座,，卻由于他索要的稿費(fèi)過(guò)高,，在最早的年華里沒(méi)有被出版,，后來(lái)，毛姆休養(yǎng)生息,，厚積薄發(fā),，按捺不住內(nèi)心對(duì)這部作品的執(zhí)著。
于是,，修改后的《人生的枷鎖》上市,，轟動(dòng)一時(shí)。
毛姆用冰冷的筆觸描繪了主角菲利普平庸的一生,，主角菲利普是個(gè)跛腳的殘疾人,，自幼父母雙亡，由膽小死板的伯父和同樣膽小但是仁慈的伯母撫養(yǎng)長(zhǎng)大,。
菲利普一直在努力的掙脫一個(gè)又一個(gè)枷鎖,，可是，無(wú)論如何掙脫,，他都被迫的身處于一個(gè)又一個(gè)枷鎖中,。
正如現(xiàn)在的我們，永遠(yuǎn)做不到絕對(duì)的自由,，只能盡可能的讓自己活的舒服自在,。
菲利普想要掙脫的第一道枷鎖是盲目的信仰，由于伯父的牧師身份,，他從小信奉國(guó)教,，盲目的崇拜上帝，可是,，即便如此,，他仍然改變不了自己被孤立的事實(shí)以及自己的跛腳。
他認(rèn)為那是因?yàn)樽约旱男牟粔蛘\(chéng),，因?yàn)椴刚f(shuō),，心誠(chéng)足以移山，后來(lái),，遇到不一樣的人,，有了不一樣的見(jiàn)解，他毅然決然的不再信教,，并且來(lái)到了倫敦,。
他想掙脫的第二道枷鎖是自卑的虛榮，做個(gè)普通的會(huì)計(jì),，滿(mǎn)足不了他的欲望,，他需要用女人的習(xí)慣來(lái)證明自己的魅力和存在的價(jià)值。
后來(lái)，追尋無(wú)果,，他又離開(kāi)了倫敦,，辭掉了做會(huì)計(jì)的工作，來(lái)到了巴黎,。
在日新月異,，五光十色的巴黎，他覺(jué)得自己能追尋到自己想要的自由,，他想掙破的第三道枷鎖是對(duì)藝術(shù)的妄想,。
可是，同學(xué)的女同學(xué)因?yàn)樗囆g(shù)無(wú)法養(yǎng)活自己,，活活被餓死,，也引發(fā)了他的思考，是否自己有天賦可以做個(gè)大畫(huà)家,，又或者是否自己窮極一生也只能做個(gè)二流花家?
在老師“只有當(dāng)你追悔不急之時(shí),，才發(fā)現(xiàn)自己的平庸，那才是真的令人痛苦,，才是真的可憐,。”的勸告下,，正逢伯母去世,，他又一次放棄，放棄畫(huà)畫(huà),，回到了自己的故鄉(xiāng),。
伯父指責(zé)他沒(méi)有毅力，可是,，世上最苦的就是愛(ài)你的人,，伯父和菲利普商量,，最后,，還是決定讓菲利普走上他爸爸的道路:做個(gè)醫(yī)生!
菲利普再次回到了倫敦，他出于嫉妒和攀比心理,，愛(ài)上了咖啡館的服務(wù)員,，他想掙脫的第四道枷鎖是愛(ài)情的魔障。
雖然心里是不喜歡米爾德里德,，覺(jué)得她身材干煸,，可是卻忍不住和她調(diào)情……
看完這本書(shū)，不得不說(shuō)菲利普是我們大多人的縮影:自命不凡,，冷漠,，虛榮，沒(méi)有毅力，自負(fù),。
總是去傷害自己最親的人,，比如愛(ài)他，一直遷就他的伯母,，一次又一次的放棄,，自負(fù)。
我們遇到不好的事情總是想著去逃避,，從一個(gè)地方逃到另一個(gè)地方,，可是，事情依然存在,，結(jié)果依然沒(méi)有改變……
即便我們是一個(gè)平凡的人,，擁有一個(gè)再平庸不過(guò)的人生，被迫套在一個(gè)又一個(gè)枷鎖之中,，我們遇到不好的事情,，也應(yīng)該迎難而上，不要再逃避,，逃避解決不了問(wèn)題,，它只能說(shuō)明我們是弱者!
人生的枷鎖讀后感100字篇三
最近讀英國(guó)作家毛姆的小說(shuō)《人生的枷鎖》感受頗多，人的一生都在一種無(wú)形的枷鎖下生活,，這種枷鎖或是名,，或是利，或是一個(gè)人的習(xí)慣,，一個(gè)人的性格,。這種枷鎖會(huì)讓一個(gè)人沉淪，甚或苦惱,，戰(zhàn)績(jī)赫赫的將軍解甲歸田時(shí),，發(fā)現(xiàn)自己是那么的輕松，而當(dāng)年叱咤風(fēng)云,，運(yùn)籌帷幄,，窮盡心思，是多么的可笑;振臂一呼,，應(yīng)者云集的演說(shuō)家到了夕陽(yáng)之年,，才懂得曾經(jīng)的輝煌不過(guò)像唱戲的小丑，贏得更多的掌聲罷了,。
人們能在天地萬(wàn)物中尋找出事物的真理,，也就證明了其實(shí)在生命的追求中什么是最重要的，木浮于怒海之中卻能凌駕于巨浪之上,，是巨浪強(qiáng)還是木頭強(qiáng)?牡丹選擇了嬌貴,，苦菜花選擇了荒涼,，大雁選擇群居，雄鷹選擇了獨(dú)來(lái)獨(dú)往,，而我們呢,，有的希望雁過(guò)留痕。有的希望風(fēng)吹了無(wú)印,，為什么有人能木秀于林,，而有人卻始終默默無(wú)聞?
主人公菲利普在幼年時(shí)努力掙脫了宗教的枷鎖，長(zhǎng)大后在異國(guó)獨(dú)自求學(xué)踏入社會(huì)后慢慢掙脫小市民習(xí)俗這禁錮人精神的鎖鏈,，力圖在混沌,、紛擾的生活漩渦流中，尋找到人生的真諦,。
里面有一個(gè)比喻用的很好：生活就是一條波斯地毯,，雖說(shuō)色彩斑斕，令人炫目,，但是卻毫無(wú)意義,。
人類(lèi)的.各種行為各種追求都只是讓這條地毯更加炫目。人生不過(guò)是一種格局而已,，生活即毫無(wú)意義又毫無(wú)必要,，他只不過(guò)是滿(mǎn)足一個(gè)人的樂(lè)趣而以,。最完美的格局似乎就是;出生，長(zhǎng)大，戀愛(ài)結(jié)婚,，養(yǎng)兒育女,，為掙錢(qián)而辛苦,，最后蹬腿而去,。但是有的格局里幸福卻從未涉足其間，雜亂無(wú)章,，但自有一中亂人心思的妙趣,。
如果用幸福這根尺子來(lái)衡量主人公的生活那就顯得太可怕了，但是如果用其他的尺子來(lái)衡量則大不相同,。幸福跟痛苦一樣微不足道,，他們的出現(xiàn)不過(guò)像生活中的其他細(xì)節(jié)一樣，不過(guò)是人生更加的紛繁復(fù)雜罷了,。
里面還有很多東西沒(méi)有想透,，自己的思想還有些混亂,，還需要再讀幾遍,。
本書(shū)首先通過(guò)理論分析，揭示金融支持與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般關(guān)系,，指出西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵問(wèn)題,，然后對(duì)西部地區(qū)金融支持和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行具體的實(shí)證性分析，既概括一般狀況，又進(jìn)行計(jì)量測(cè)算,，得到充分,、有效的結(jié)論，最后,，進(jìn)一步深入研究金融支持與自我積累能力兩個(gè)方面的關(guān)系,，提出有針對(duì)性的政策建議。
人生的枷鎖讀后感100字篇四
不必羨慕別人有美麗的花園,，因?yàn)槟阋灿袆e人沒(méi)有的樂(lè)土,。人生不可能是一帆風(fēng)順的。當(dāng)我們面對(duì)挫折時(shí),，總是沉浸于消極狀態(tài)中,。但是否曾想過(guò)，世界上還有一些人面對(duì)著比我們更嚴(yán)峻的挫折,，盡管這樣,，他們還是坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，樂(lè)觀(guān)對(duì)待人生,。
他出生時(shí)就患海豹肢癥,，天生沒(méi)有四肢，只有一只在下身左邊的小腳丫,。正是這樣的他,，進(jìn)入了澳大利亞的主流學(xué)校，并且競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席,，在夏威夷與海龜游泳,，在哥倫比亞滑冰，踢足球,，溜滑板,，打高爾夫。他就是力克? 胡哲,。面對(duì)生命道路上的絆腳石,，力克? 胡哲從不屈服于命運(yùn)，學(xué)習(xí)超越自身能力的事情,。完成我們生活中的小事,，對(duì)于力克? 胡哲來(lái)說(shuō)，總是變得困難重重,，永遠(yuǎn)都需要比正常人多花幾倍的時(shí)間,，力克? 胡哲在年僅25 歲時(shí)就已經(jīng)獲得兩項(xiàng)大學(xué)學(xué)位，他的聰明才智是不可否認(rèn)的,。他用幽默的語(yǔ)言向人們闡述自己的身體缺陷和成長(zhǎng)經(jīng)歷,，鼓勵(lì)人們要勇于面對(duì)生活的不幸,。他更是將親身經(jīng)歷寫(xiě)進(jìn)了勵(lì)志書(shū)籍《人生不設(shè)限》里，以此來(lái)鼓舞人們?cè)诶щy面前不要退縮,，應(yīng)該勇敢地去戰(zhàn)勝它,。
書(shū)中說(shuō)到：”當(dāng)你找到生命真正的目標(biāo)時(shí)，熱情就會(huì)隨之產(chǎn)生,，你就會(huì)為了追求這個(gè)目標(biāo)而活,。如果你還在找尋人生道路，你要知道,，出現(xiàn)挫折感是很正常的,。這是一場(chǎng)馬拉松，不是短距離賽跑,。你渴望活得更有意義,，就表示你還在成長(zhǎng)，還在超越極限,、發(fā)展自己的天賦才能,。時(shí)時(shí)檢視自己身在何處，并思考自己的行動(dòng)和優(yōu)先順序是否符合你的最高目標(biāo),，是很健康的做法,。“奇跡是可以自己創(chuàng)造的,，機(jī)會(huì)也可以自己給與,，要像力克那樣加倍努力，因?yàn)槌晒σ欢▽儆谇趭^的人們,。
一,、喜愛(ài)自己，保持信心
力克生患海豹肢癥,，但他不以悲情面對(duì)人生,，而是展現(xiàn)一個(gè)全新的觀(guān)念”我或許并不完美，但我卻是完美的我,?！八嬖V每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，生命本身并不沉重,，只要我們有勇于接納自己的勇氣,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)很”完美“。我們不要執(zhí)著于自己的不完美,、失敗或是錯(cuò)誤,，而應(yīng)該把焦點(diǎn)放在你所可能得到的幸福上，不必為了達(dá)到別人的期望而活,，你可以定義自己的完美,。他堅(jiān)信”天生我材必有用“，堅(jiān)信世界上充滿(mǎn)了愛(ài)與關(guān)懷,，堅(jiān)信人生是一個(gè)過(guò)程,，不要在乎一城一池的得失，今天的不美好,，是為了明天的幸福,。力克，他有自己的信仰,，他將他的生命體驗(yàn)化為文字,，熠熠發(fā)光，冥冥中給我們支持的力量,，鼓勵(lì)更多人創(chuàng)造自己美好人生,，這就是信念的力量。
二,、態(tài)度決定高度
28 歲,，對(duì)于一個(gè)平常人來(lái)說(shuō)，可能過(guò)去的經(jīng)歷并不是很多,，可是力克在這過(guò)去的二十八年所經(jīng)歷的一些也許是我們一輩子都不會(huì)的,，我認(rèn)為是不可磨滅的希望、是感恩的態(tài)度,、是勇敢的精神支撐著他,。正如他所說(shuō)：”就算環(huán)境不能改變，我們可以改變自己的心,，改變我們自己看待人生的態(tài)度!“人生的遭遇難以控制,，有些事情不是你的錯(cuò)，也不是你可以阻止的,，我們不應(yīng)該抱著隨意的態(tài)度麻木地行走在人生道路上,，我們可以選擇，選擇審視自己的態(tài)度,、改變自己的態(tài)度來(lái)對(duì)待我們的生活,。他是我們的榜樣，人最可悲的不是沒(méi)有四肢,，而是沒(méi)有目標(biāo)和希望,，如果我們緊緊抓住傷痛不放，只記掛所欠缺的東西,，或者抱怨各種不如意,，那是我們自己給人生設(shè)了限。我們應(yīng)該帶著勇敢的精神向前邁進(jìn),，不讓身體的障礙,、困難的環(huán)境和消極的態(tài)度限制了我們對(duì)生活,、工作、信仰的生活,。
三,、不怕失敗，迎面改變
力克雖然外表殘缺,，但內(nèi)心是完美的,，其完美程度甚至超乎我們的想象，他會(huì)讓我們心中充滿(mǎn)陽(yáng)光和希望,，會(huì)讓我們堅(jiān)信,，不論我們處于人生的何種領(lǐng)域、也不管我們?cè)诮?jīng)歷何等的人生挑戰(zhàn),，在這個(gè)世界上,，沒(méi)有什么人、什么事能夠限制或阻止我們的前進(jìn),，除了我們自己,。可能我們的生活,、工作過(guò)的并不順利,，但我們可以改變，這本書(shū)分享了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,，期待并不能帶來(lái)改變,，改變要從現(xiàn)在開(kāi)始。
四,、擁有一顆愿意信任的心,，學(xué)會(huì)付出
力克并非與生俱來(lái)就擁有強(qiáng)大的精神力量，也曾因自己的”不同“而痛苦,，當(dāng)別人嘲笑,、躲避他的時(shí)候，他的痛苦同樣很深,，甚至想要自殺,，但他摯愛(ài)的親人朋友給了他生存的勇氣，虔誠(chéng)的信仰則賦予他堅(jiān)持下去的力量,。信任,，是非常重要的，就如力克所說(shuō),，當(dāng)你懷疑自己能否實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)時(shí),，請(qǐng)信任那些愿意助你一臂之力，以及能夠指引你的人。
沒(méi)手沒(méi)腳,，沒(méi)有限制,。從一無(wú)所有到一無(wú)所缺。力克告訴我們什么是一無(wú)所缺的精神,，他用實(shí)際行動(dòng)證明了生命沒(méi)有限制,，人生本就該有無(wú)限可能。
人生的枷鎖讀后感100字篇五
本想給這篇文章定一個(gè)有點(diǎn)文學(xué)氣息的題目,，但經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的思考與思想斗爭(zhēng)后,，我放棄,。只好草草地拿了這干巴巴的幾個(gè)字來(lái)填填這饑餓的,、空白的紙。
干巴巴,，是我對(duì)本書(shū)的第一印象,，或許這一片片豆腐干一樣的文章很符合將來(lái)的議論文形式，但那些過(guò)于繁瑣的人名與那一小撮不符合現(xiàn)代思維的觀(guān)點(diǎn),，讓我覺(jué)得看這本書(shū)格外枯燥,。
不過(guò)，我也不會(huì)因此就把書(shū)往桌上一扔,，狠狠地對(duì)它翻一個(gè)白眼,，罵：“什么破書(shū)!”畢竟不能因?yàn)槿思业南敕ê妥约旱囊庖?jiàn)不同，審美眼光和追求與自己的根本不對(duì)路子,，就一味地批評(píng),，盲目地討厭。更何況人家的思想其實(shí)還是有深度的,，否則“知識(shí)就是力量”這句幾百年都不變的經(jīng)典臺(tái)詞時(shí)時(shí)掛在我們的嘴邊呢?
在這本書(shū)中,，我對(duì)《論無(wú)神論》這篇文章所論述的觀(guān)點(diǎn)感到十分有趣與新奇，傳播無(wú)神論竟然在作者眼里竟也是一種無(wú)神的宗教的宣傳途徑,，乍看之下有些好笑,，但仔細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)還有那么幾分道理,。其實(shí)在我看來(lái)無(wú)論是什么神教,，說(shuō)到底也不過(guò)是給一類(lèi)或者一群人制定的一種約束自身的一系列規(guī)則而已，而神的存在與否,，也某種意義上也是給一種物象人化,。當(dāng)人類(lèi)帶著敬畏的心情膜拜神的時(shí)候，大多也是在膜拜他們所代表的特殊含義,、膜拜人類(lèi)所沒(méi)有的特殊能力,，膜拜他們想膜拜的，膜拜他們敬畏的——而這一切,，在我看來(lái),，都會(huì)歸向最終的起源：神奇的自然,。
其實(shí)我認(rèn)為科學(xué)的研究對(duì)象也是自然，科學(xué)與神學(xué)的最大區(qū)別便是他們對(duì)待自然的態(tài)度是完全不同的：科學(xué)總是本著實(shí)事求是,，求真務(wù)實(shí),，嚴(yán)謹(jǐn)好奇的特性，喜歡把什么都解剖開(kāi)來(lái)一探究竟,，了解他們的結(jié)構(gòu)組成,、物理與化學(xué)性質(zhì)，隨后盤(pán)算著該做怎樣的實(shí)驗(yàn),，才能發(fā)現(xiàn)它們?cè)谀姆矫婵梢员蝗祟?lèi)好好利用;而神學(xué)則是要求信仰者百分百敬畏他們的神,，或者更貼切地說(shuō)是敬畏自然。一場(chǎng)普通的雨都有可能讓他們聯(lián)想到雨神,，如果再加幾束閃電,，宙斯廟的門(mén)檻說(shuō)不定就被信仰者踩得差不多了。
當(dāng)然,，我想到的不僅僅是這些,。真理、勇敢,、家庭,、死亡……那十幾篇文章怎能涵蓋得了人的一生?這或許是作者自己的人生追求罷。真理與謬誤,，勇敢與懦弱,，幸福與痛苦，甚至笑著哭……(想反義詞還真是頭疼)這些本應(yīng)是矛盾的一對(duì)對(duì),，卻又如此和諧的存在于每個(gè)人的生活中,。
或許人生并不是任何人能論述得全的，但作者還是給了我去思考的方向與大致內(nèi)容,，本書(shū)中也有不少真知灼見(jiàn),。若是日后想起，翻出這本薄薄的冊(cè)子,，看著那些我并不認(rèn)同的論點(diǎn),，我想我唯一能做的便是，面對(duì)那些矛盾,，將它們?nèi)嘣谝黄?，燉出精華，給自己慢慢享用,。
人生的枷鎖讀后感100字篇六
讀完《人生》,，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無(wú)意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析,。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜,，使他失去本我，沒(méi)了自我,。失去本心,，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)超我的境界,。自始至終,，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么,，因此錯(cuò)過(guò)了太多,，空留太多悔恨而終。由此,，他的人生得以與茶具為伴,，不乏“悲劇”,。
“現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂(lè)園,，不是想要什么就能得到什么”，現(xiàn)實(shí)條件的殘酷,，左右了他的本心,。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛(ài)情有充滿(mǎn)著悲劇?，F(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,，一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想,，但是卻不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí),，以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位,，尤其是對(duì)于一個(gè)剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō),。一個(gè)人來(lái)自本我的欲望適度，會(huì)給我們以激勵(lì),。而過(guò)分泛濫,，則會(huì)吞噬我們的內(nèi)心，失去本心,，我們則是最大的輸家,。
貫穿《人生》，我們可以看到高加林無(wú)論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇,，伴隨最終撕心裂肺的失去,。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛(ài)情道路的不堅(jiān)守,。
高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍,、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書(shū)的主線(xiàn)之一。主人公高加林是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的才子,，有才有貌,，才貌雙全，且文武兼?zhèn)?。他有理想有追求,，他辛勤樸?shí)、勇敢自信,，他熱愛(ài)生活,，注重實(shí)干。對(duì)于高加林的才能我是欣賞的,，對(duì)于他事業(yè)上的變遷我是同情的,，對(duì)于他的理想和追求我是支持且有共通的。而對(duì)于他的愛(ài)情道路的選擇,，我卻是太多話(huà)要說(shuō),，但又仿佛說(shuō)不出什么。
初戀是美好美麗的,，巧珍美麗善良,，是一個(gè)地道的農(nóng)村姑娘，沒(méi)有文化,，卻真真切切愛(ài)上了高加林這個(gè)“文化人”,。她以她充滿(mǎn)激情且實(shí)際的方式愛(ài)著高加林，純真無(wú)暇,。被大馬河川最美的姑娘深?lèi)?ài)著,，高加林感覺(jué)到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的“騰達(dá)”,，他離開(kāi)那片黃土地,，來(lái)到城市，重逢了黃亞萍,。與巧珍相比,，她作為現(xiàn)代女性，熱情開(kāi)放,，開(kāi)朗活潑與高加林有著共同的知識(shí)背景,，共同的交談話(huà)題。
高加林婉言拒絕舊愛(ài)巧珍,，接受黃亞萍的感情,。巧珍含淚答應(yīng),，堅(jiān)強(qiáng)著，豁達(dá)著,，繼續(xù)著對(duì)高加林不變的關(guān)心關(guān)懷,。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎,，我只想說(shuō)他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會(huì)再繼續(xù)偏愛(ài)他,，最后愛(ài)情道路的一無(wú)所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言,、約定,，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好,，丟了責(zé)任,，丟了彼時(shí)的本心。
起初,，我與同上帝一般,、眾多讀者一樣偏愛(ài)著高加林，這位有理想有追求的青年才子,。而我卻在讀完此書(shū)之后要說(shuō),，才子固然討人喜歡，討我喜歡,，而道德品性是不是更為重要,，更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢(qián)面前,，是不是能把握住愛(ài)他的人,，把握住自己的本心呢?這些問(wèn)題顯得又格外重要。
請(qǐng)守護(hù)我們的內(nèi)心,，守護(hù)本真,，做真自我，才不會(huì)懼怕“步步驚心”,，不懼怕做出過(guò)的選擇,、在做的選擇、將做的選擇,。
人生的枷鎖讀后感100字篇七
人生是什么?為什么有無(wú)數(shù)的人不停地探討它,、追問(wèn)它、論證它?人生是一個(gè)空洞而又深邃的話(huà)題,，我們行走在人生的道路上,，卻對(duì)這條路是那么陌生，充滿(mǎn)著太多的未知因素,。孩童時(shí)候的我們不會(huì)問(wèn)人生,，因?yàn)橛懈改笭恳?，但是少年的我們，有了一定的思想意識(shí),，有了更多的疑惑煩惱,，希望得到解答，很慶幸那時(shí)的我正因?yàn)橛辛恕杜喔撊松愤@本書(shū)指引著,。
弗朗西斯·培根的“知識(shí)就是力量”應(yīng)該是大眾最為熟知的名言,。當(dāng)我第一次接觸他的這本散文集時(shí)，我以為會(huì)是一本抽象晦澀的作品,。然而并非如此,，培根以他自身的經(jīng)歷和思考，人生以及人性的一些話(huà)題,，解開(kāi)了人生的奧妙,。在閱讀的過(guò)程中，不斷有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)溢于心中,。雖然他沒(méi)有確實(shí)得告訴我要怎么做,，但是他對(duì)這些事情都做出理性的分析，讓我對(duì)于人生有了自己的認(rèn)知與感悟,。
首先,，世界是真善美與假惡丑的統(tǒng)一體。在開(kāi)篇的《論真理》中探討真理與謊言,，培根說(shuō)到是對(duì)于世人來(lái)說(shuō),，真理猶如珍珠，它要在陽(yáng)光的照耀下才變得明亮,。真理不是那種紅玉或者鉆石,，需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五彩繽紛的色彩。但是其實(shí)真理是人性中最高的美德,。而謊言就是“請(qǐng)求上帝來(lái)執(zhí)行末日審判的喪鐘”,。在《論善與性善》中談到“‘善’與神學(xué)中的德性，‘仁愛(ài)’相符合,，并且不會(huì)過(guò)度,，只能有錯(cuò)誤?！痹凇墩撁馈芬晃闹?，也培根寫(xiě)道：“美德尤比寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者,，無(wú)疑最美,。”真善美都是人世間最美好的事物,。
但在《論偽裝與掩飾》中說(shuō)道偽裝與掩飾使人迷惘,，也“剝奪一個(gè)人作事底主要工具——信與任”,。在《論嫉妒》中又說(shuō)道嫉妒和戀愛(ài)一樣讓人分不出迷人或魔人，“很容易造出意象和觀(guān)念;并且很容易進(jìn)入眼中,，尤其是當(dāng)對(duì)象在場(chǎng)的時(shí)候,，這些都是導(dǎo)致蠱惑之處”這些假惡丑又悄悄地毀掉了人世間最美好的東西。在人生道路上的我們,，要學(xué)會(huì)甄別真善美與假惡丑,，才能創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
其次,，指導(dǎo)我在學(xué)習(xí)生活工作方面所重視的內(nèi)容,。他在《論讀書(shū)》中談到“史鑒使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯?！薄墩撚颜x》中強(qiáng)調(diào)了人生中最不可少的就是友誼,，如“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠,，因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的”此外其他篇目中談到習(xí)慣與教育,，父母與子女，婚姻與獨(dú)身等多方面的內(nèi)容,。我還特別喜歡他在《論游歷》中所說(shuō)的“游歷在年輕人是教育底一部分;在年長(zhǎng)的人是經(jīng)驗(yàn)底一部分”,，強(qiáng)調(diào)旅行在人生中的重要性。
此外,，還有可作為在官場(chǎng)使用的“厚黑學(xué)”,。如在《論權(quán)位》、《論狡猾》,、《論野心》等篇章,。培根是寫(xiě)到的：“為追求權(quán)利而不惜犧牲自由，或者為追求駕馭他人的權(quán)利而犧牲自我,，這種欲望真是叫人莫名其妙,。升遷高就的過(guò)程那是極艱辛的，要吃不少苦頭,，但是升得越高，得來(lái)的苦越多,，而且升遷過(guò)程有時(shí)還是見(jiàn)不得人的,，因?yàn)槠浣栌帽跋碌氖侄问谷俗兊米鹳F?！?/p>
“人想退的時(shí)候退不了,，該退的時(shí)候呢，又不肯退,，而退了的人呢,，又不甘退已,。官居高位者只有通過(guò)他人的看法才能認(rèn)識(shí)到自己的幸福，倘若按其真切的感受并無(wú)任何幸?？裳?。”雖然現(xiàn)在的我涉世未深,，不太能理解為何他們?nèi)绱藸栍菸以p只為等高樓,，卻又“高處不勝寒”，但是聯(lián)系到實(shí)際中,，從別人的眼光當(dāng)中,，得到所謂的快樂(lè)，是何等的凄涼,。
“有些書(shū)是可以淺嘗輒止,，有些書(shū)可以囫圇吞食，有些書(shū)你就必須細(xì)嚼慢咽,，充分的消化,。”培根的這本書(shū),，每當(dāng)我處于閑暇時(shí)刻總會(huì)翻一翻,，它對(duì)于我來(lái)說(shuō)的重要意義在于每個(gè)時(shí)期都帶給我前進(jìn)的動(dòng)力。在高中時(shí)期,，教會(huì)我如何解決同學(xué)之間的摩擦,，如何面對(duì)學(xué)習(xí)的成績(jī)變動(dòng)，如何克服高考的重重壓力,，如何調(diào)節(jié)自己低落的心情;在大學(xué)時(shí)期,，又教會(huì)我如何堅(jiān)持自己的專(zhuān)業(yè)選擇，從幻想的城堡中走出來(lái),，體會(huì)世界真善美的同時(shí),，也了解世界的假惡丑。曾經(jīng)的我總想逃避這個(gè)世界,，但是當(dāng)我再次讀到這本書(shū),，我才深刻了解到自己一直存在在這個(gè)世界上，但世界不是因?yàn)槲叶嬖诘?，我不可能讓整個(gè)世界適應(yīng)我,，只有我適應(yīng)這個(gè)世界?？墒沁@是世界上也只有一個(gè)我,，只有用自己的力量打造一片天，才能走出自己的人生之路,。
人生的枷鎖讀后感100字篇八
最近在看一本書(shū),，書(shū)名是《人生不設(shè)限》,，作者是出生于澳大利亞的力克胡哲。力克胡哲沒(méi)手沒(méi)腳,，卻能寫(xiě)字,、能游泳、遛滑板,、能跳水,、能踢足球、能打高爾夫,、能潛水,、還能沖浪、開(kāi)快艇,，樣樣都行,。雖然書(shū)還沒(méi)有看完，但心中已經(jīng)是感慨萬(wàn)千,。
力克胡哲出生時(shí)患海豹肢癥,，天生沒(méi)有四肢，他的父母不但沒(méi)有放棄他,，還試著盡量把他當(dāng)做一個(gè)” 正?！?的孩子去撫養(yǎng)。從書(shū)中所配的照片可以看出,，力克的童年是幸福的,，每張照片里他都笑的那么燦爛，父母用他們?nèi)硇牡膼?ài)去呵護(hù)并培養(yǎng)著這個(gè)特殊的孩子,，而力克也從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)到自己和別人的不一樣,。直到力克到了上學(xué)的年齡，他的父母擁有堅(jiān)定不屈的信念,，通過(guò)努力讓力克去正常的學(xué)校學(xué)習(xí),，而不是殘障學(xué)校，這對(duì)力克來(lái)說(shuō)是個(gè)巨大的挑戰(zhàn),，一切都變得不一樣了,，自己身體上的障礙和同學(xué)的異樣目光，使得力克無(wú)法融入學(xué)校生活,，他覺(jué)得自己徹底被絕望和孤單淹沒(méi),，找不到一丁點(diǎn)兒人生的意義。甚至于在十歲那年差點(diǎn)兒把自己淹死在浴缸里,，但在那一剎那，他想到了為他付出一切的父母,，他的弟弟妹妹們,，他無(wú)法忍受他的親人們?yōu)樗乃离y過(guò)而終身悔恨,，他覺(jué)得自己太自私了。而力克的爸爸知道這件事后,，對(duì)他保證,，一切都會(huì)沒(méi)事的，父母會(huì)一直在他的身旁!父親的力量是最強(qiáng)的,，他表達(dá)出了對(duì)兒女的愛(ài)與支持,。讓力克覺(jué)得雖然不了解以后會(huì)如何發(fā)展，但爸爸說(shuō)終究會(huì)解決,，他就相信,。
與爸爸談過(guò)之后，力克漸漸地走出了人生的最低谷,，雖然以后的日子也會(huì)有不好過(guò)的時(shí)候,，但他都堅(jiān)信自己一定會(huì)順利的。后來(lái)力克回首當(dāng)時(shí),，并思考之后一路走來(lái)的人生,，如果當(dāng)時(shí)放棄了生命，他會(huì)錯(cuò)過(guò)多少日后的精彩呢,。
在后來(lái)的生活中,，力克迎來(lái)了各種的挑戰(zhàn)，不管是生理的還是心理的,，他覺(jué)得上帝對(duì)他不公平,，期待自己一覺(jué)睡醒時(shí)會(huì)長(zhǎng)出手和腳來(lái)，但媽媽告訴他,，他只是少了幾個(gè)零件而已,，除此之外，他和別的孩子沒(méi)有什么區(qū)別,，鼓勵(lì)他主動(dòng)地多和同學(xué)接觸,，要擁有堅(jiān)定的信心，多想自己擁有的,，而不是光去想自己沒(méi)有的,。慢慢地，力克在試著與同學(xué)接觸時(shí),，找到了那條通往人生目標(biāo)的路,。而力克也體會(huì)到了：” 我們每個(gè)人都有某項(xiàng)恩賜，如某種才能,、技藝,、手藝、讓人開(kāi)心或投入的本領(lǐng)等等，而通往快樂(lè)的路常常就在那份恩賜之中“ ,?！?我們?nèi)际且粺o(wú)所有卻充滿(mǎn)希望地來(lái)到這個(gè)世界，人生路上有許多等著被打開(kāi)的禮物,?！啊?天助自助者，要不要繼續(xù)發(fā)揮所長(zhǎng),，努力追求人生的最高目的和夢(mèng)想,，完全取決于自己“ 。
當(dāng)力克高中時(shí)聽(tīng)到一位叫瑞基達(dá)伯斯的美國(guó)激勵(lì)講師的演講,?！?你永遠(yuǎn)無(wú)法改變過(guò)去，但你能改變未來(lái)“ ,，瑞基的這一段話(huà)在力克的心中撒下了一顆種子,，讓他想成為一名演說(shuō)家。從此力克有了自己的人生目標(biāo),。通過(guò)努力,，在21 歲大學(xué)畢業(yè)后，力克取得了會(huì)計(jì)及財(cái)務(wù)規(guī)劃雙學(xué)位,，熟稔投資,，并擁有了自己的公司。用自己的親身經(jīng)歷去影響并激勵(lì)身邊的人,，組織各種富有創(chuàng)意的行善活動(dòng),，到世界各地去進(jìn)行演講。他的演講給無(wú)數(shù)對(duì)生活失去信心的人帶來(lái)了希望,，帶來(lái)了永不放棄的精神和力量,。
我在想如果每個(gè)孩子都能感受到力克胡哲的永不放棄的精神，如果每個(gè)孩子都能擁有一個(gè)自己的夢(mèng)想,，自己的人生目標(biāo),，那所有的孩子都會(huì)像汽車(chē)有了發(fā)動(dòng)機(jī)一樣，做什么事情都會(huì)充滿(mǎn)動(dòng)力,，對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)了渴望,。而與此同時(shí)，作為父母的我們,，也要向力克胡哲的父母一樣,，無(wú)論什么時(shí)候，對(duì)自己的孩子都不要放棄,，要在孩子跌倒時(shí),，及時(shí)給予孩子鼓勵(lì);在孩子迷茫時(shí)，及時(shí)給予孩子自信的力量，能讓孩子體會(huì)到在人生的道路上不管有多么的艱辛,，遭遇多少次的失敗,，只要擁有一顆永不放棄,、勇敢面對(duì)失敗的心,，就一定能走向成功!就像力克說(shuō)自己的成功公式就是：”跌倒七次，爬起來(lái)八次,?！耙?yàn)槊總€(gè)人都有失敗的經(jīng)歷，但面對(duì)失敗的不同態(tài)度造就了以后不同的結(jié)果,。讓我們和孩子一起學(xué)習(xí),，一起進(jìn)步，一起克服困難,，勇往直前,，永不止步，活出精彩的人生!
人生的枷鎖讀后感100字篇九
《人生》以它所描繪出的濃厚的鄉(xiāng)土氣息,、逼真的生活畫(huà)面,、活生生的人情世態(tài)以及主人公對(duì)理想、愛(ài)情的追求,，贏得了眾多讀者的喜愛(ài),，尤其是男主人公高加林的形象，令人回味不已,。
故事中的高加林,，他有自己的理想、感情和人生觀(guān),，他不愿像他的父輩們那樣,，為了溫飽一輩子廝守匍匐在黃土地上，他有知識(shí),、有文化,，他要發(fā)揮自己的才能，追求自己的理想,，渴求一種新的人生,。就這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，高加林具有新一代青年的思想和氣質(zhì)——?jiǎng)?chuàng)造,、開(kāi)拓,、不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。然而,，高加林的種種努力并沒(méi)能改變自己的命運(yùn),，反倒被現(xiàn)實(shí)給“嘲弄”了：在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村里，他的民辦教師地位被無(wú)端擠掉，唯一能夠顯山露水的機(jī)會(huì)被剝奪了,，他痛苦,、傷心、憤懣,。新一代農(nóng)村青年形象的高加林,，與高家莊這個(gè)落后、愚昧,、閉塞的小山村是格格不入的,。因此，高加林進(jìn)城的心理成為必然,。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),，他終于踏進(jìn)了城里，來(lái)到了一個(gè)嶄新的天地,，一個(gè)能讓他施展才干,，盡情揮灑才華的天地;生活的召喚，理想的憧憬,，使他干勁十足,。深夜搶險(xiǎn)救災(zāi)，不顧疲勞連夜改寫(xiě)報(bào)道,，他切實(shí)為自己的人生奮斗著,，拼搏著。
高加林那蔑視世俗,、自強(qiáng)不息的闖勁和干勁讓人感動(dòng),。然而他也有自身的弱點(diǎn)，當(dāng)他看到家鄉(xiāng)貧窮,、愚昧,、落后的一面時(shí)，不但沒(méi)有想方設(shè)法去改變家鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí),，反而選擇了逃避現(xiàn)實(shí),。他認(rèn)為，擺脫了家鄉(xiāng)小山村的羈絆,，到外面的世界就可以一顯身手了,，可正是由于他的這種軟弱自私，才致使他走過(guò)了一段遺憾的人生,。
故事中的另一個(gè)容易爭(zhēng)論的問(wèn)題,，就是高加林和劉巧珍的愛(ài)情糾葛。有人認(rèn)為高加林是現(xiàn)代生活中的“陳世美”,，而我卻不這樣看,，我認(rèn)為他們的分手是現(xiàn)實(shí)的必然?，F(xiàn)代青年對(duì)愛(ài)情的追求，大多是以志同道合,、有共同語(yǔ)言為基礎(chǔ),。劉巧珍雖然有中國(guó)農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)美德，溫柔善良,、勤勞賢惠,、通情達(dá)理，而且長(zhǎng)得俏麗,，然而她缺乏知識(shí),、沒(méi)有文化，與高加林少有共同言語(yǔ),，更談不上志同道合，他們的愛(ài)情沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，是不牢固的,，所以在愛(ài)情和事業(yè)的選擇上，高加林選擇了后者,，這是必然的;而后來(lái)高加林和黃亞萍分手后,，家鄉(xiāng)那個(gè)曾為他愛(ài)至癡狂卻又被他拋棄的姑娘巧珍也另嫁了——在這雙重打擊下，高加林幾乎崩潰了,，他背著鋪蓋卷,，灰心喪氣、滿(mǎn)腹辛酸地回到家鄉(xiāng),。
山依舊,，水依舊，橋還是那座橋,，一樣的景,，兩樣的情，一曲《叫聲哥哥,，你快回來(lái)》蕩氣回腸,，令人肝腸寸斷，得到的失去了,，失去的卻永遠(yuǎn)不能再得到,，那悲痛的哭聲，傾訴了高加林多少的委屈,，懊悔和辛酸啊!此時(shí),，一條彎曲的路在他腳下延伸，這是一條漫漫的人生路啊!他該怎樣去走呢?
人生的道路雖然漫長(zhǎng),，但緊要處常常只有幾步,，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候,，沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的,，我們?cè)撛鯓恿粝伦约旱哪_印呢?這是我們每個(gè)人都要深思,，都要嚴(yán)肅對(duì)待的問(wèn)題。
人生的枷鎖讀后感100字篇十
淡定不是平庸,，是一種生活態(tài)度,，是一種人生境界，是智慧的不爭(zhēng),，是榮辱的不驚,，是對(duì)簡(jiǎn)單生活的一種追求，這也是我這個(gè)時(shí)代需要的“淡定”,。參加工作以來(lái)已有15 個(gè)年頭,，每天忙忙碌碌的總是圍著孩子和工作轉(zhuǎn)，對(duì)于自身修身養(yǎng)性方面的學(xué)習(xí),，反而減少了很多,，很多時(shí)候被繁華的生活所遮蔽，浮躁穿插在自己生活的每一個(gè)角落中,。當(dāng)今社會(huì),，隨著人們對(duì)物質(zhì)生活的需求與渴望，對(duì)于精神方面的追求漸行漸遠(yuǎn),，個(gè)人道德修養(yǎng)的提升被淡漠了,。
《淡定的人生不寂寞》，這本書(shū)通篇七輯,，百余個(gè)情,、理故事，在作者流暢優(yōu)美的筆下,，淡淡地從心靈深處流淌出成熟,、睿智、沉穩(wěn),、平和,。全書(shū)從頭至尾沒(méi)有蓄意煽情，卻使讀者情不自禁的被其點(diǎn)石成金的人生感悟深深打動(dòng),，它激勵(lì)人們,，一定要經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞,，守得住那份屬于自己的平淡生活,，唯此這般保持淡定，就一定能夠獲得幸福,。
淡定是一種從容,。從容的人有所爭(zhēng)有所不爭(zhēng),，有所為有所不為。我們生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)日新月異,，變化無(wú)窮,，我們面臨的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，但我們切不可忘記也不要忽視“禮讓”,。利益的沖突時(shí)生活中產(chǎn)生矛盾的根源,。當(dāng)我們和別人發(fā)生利益沖突的時(shí)候，應(yīng)該多為對(duì)方想一想,，互相之間都退一步,，那些可能發(fā)生的沖突就會(huì)想煙消云散了，只有這樣我們才能更好地工作,、更好的鍛煉自己,、提高自己。公正永遠(yuǎn)是相對(duì)的,，理想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在差距,，用從容去面對(duì)就不會(huì)有所抱怨，方能感受“行到水窮處,，坐看云起時(shí)”的意境。
淡定是一種豁達(dá),?；磉_(dá)的人沒(méi)有煩惱，遇事想得開(kāi),，不計(jì)較;豁達(dá)的人心胸開(kāi)闊,，遇人寬容，友善,?！叭鐗?mèng)人生，人生如夢(mèng)”這是蘇東坡對(duì)人生哲理的界定,，也是一種豁達(dá)的心態(tài),，激進(jìn)的感悟。晚年遭受貶謫的蘇東坡面對(duì)人生的挫折,，平和地吟出：“莫聽(tīng)穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生,。”正視挫折,、淡化苦痛的豁達(dá)情懷成了蘇東坡在逆境中奮進(jìn)的精神支柱,，正是有了這樣的支柱,，才讓蘇東坡找到了更多的熱愛(ài)生命的理由。保持一顆豁達(dá)的心去對(duì)待工作,，我們才能做到遇事冷靜思考,，對(duì)待同事真誠(chéng)和善，我們整個(gè)監(jiān)控中心就能做到團(tuán)結(jié)一致,，互幫互助,，共同進(jìn)步。有一副對(duì)聯(lián)：“榮辱不驚,，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,，望天空云卷云舒?！边@是一種心境的平和,，一種對(duì)生活的淡定豁達(dá)。
淡定是一種幸福,。幸福就像手中的沙,，你越是害怕失去，越是緊握不松手,，沙卻流失的越快,。學(xué)會(huì)與人分享，生活將是一種意想不到的幸福,。一位老禪師在院子里種了一株菊花,，第三年的秋天，院子成了菊花園,，香味一直傳到了山下的村子里,，村子里的人開(kāi)口向老禪師要菊花，沒(méi)幾天,，院子里的菊花就被老禪師送得一干二凈,，弟子看到滿(mǎn)院的凄涼，忍不住說(shuō)：“真可惜,，這里本應(yīng)該是滿(mǎn)院的花朵與花香的,。”老禪師對(duì)弟子笑著說(shuō)：“你想想,，這豈不更好嗎?三年之后,，將是一村的菊香?！笔前 安簧嵋恢昃栈?，哪得一村菊香”?老禪師把美好的東西拿出來(lái)與別人一起分享，當(dāng)別人臉上洋溢著笑容時(shí),，他感到很欣慰,，因?yàn)樗靼着c別人分享幸福比自己占有幸福更幸福,。快樂(lè)與人分享,，快樂(lè)會(huì)加倍‘悲傷與人分享,，悲傷會(huì)隨風(fēng)而逝。懂得分享,，生活便是彩色的,。
總之，我們需要淡定的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題,，熱情地對(duì)待工作,，珍惜自己的崗位，熱愛(ài)自己的家人,，友愛(ài)自己的同事,，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然,、榮辱不驚,、不以物喜、不以己悲,。
人生的枷鎖讀后感100字篇十一
《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō),，發(fā)表于1982年，它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空?塵埃敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地,，再回到土地的這樣一個(gè)人生的變化過(guò)程8嘸恿滯農(nóng)村姑娘劉巧珍,，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難,。一向以來(lái)，我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品,，而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我.小說(shuō)的主人公高加林,，一個(gè)才貌雙全農(nóng)村青年高中畢業(yè)后沒(méi)能走進(jìn)夢(mèng)寐以求的城市，回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師,，那時(shí)的他已經(jīng)很滿(mǎn)足這個(gè)既能體現(xiàn)他的才能而又使他充滿(mǎn)期望的職業(yè),，但是好景不長(zhǎng)，他被有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書(shū)記高明樓的兒子三星頂替了,，他重新回到了土地,，當(dāng)上了一個(gè)地地道道的農(nóng)民.然而，心性極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢?當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上時(shí),，他義無(wú)反顧地抓住了這次機(jī)會(huì),，重新回到了城市，當(dāng)上了縣里的通訊干事,，一個(gè)有頭有臉,，風(fēng)風(fēng)光光的"記者",，成了城里引人矚目的人才。事實(shí)上,，他確實(shí)也是相當(dāng)出色的,，他辛勤、樸實(shí),、勇敢,，自信，他熱愛(ài)生活,，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是最后有一天,，高加林進(jìn)城的背后原因被人告發(fā)了,，他要應(yīng)對(duì)的是重新回到生他養(yǎng)他的那片
土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了,。他難以承受這份打擊更難以應(yīng)對(duì)生他養(yǎng)他的那片土地,。他減少了狂熱而又冷靜的反省，理解了德順爺爺?shù)囊环?huà),，而后一下子撲倒在黃土地上,。對(duì)于高加林的才華我是佩服的，對(duì)于高加林工作旅程中的變遷我是同情的,，對(duì)于高加林的理想和追求我也是理解的,。然而，對(duì)于高加林的感情我卻不明白該說(shuō)什么好,。正如小說(shuō)中描述的,，農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗，善良,，她沒(méi)有文化,，但是卻真心真意地愛(ài)上了高加林這個(gè)"文化人"，她的愛(ài)質(zhì)樸純真,，她以她的那種充滿(mǎn)激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛(ài),。就在高加林離開(kāi)講臺(tái)，失意無(wú)奈的時(shí)候,，她的愛(ài)給了高加林精神上的慰籍,，但當(dāng)高加林重新離開(kāi)土地，走進(jìn)城市,，遇到了他的同學(xué)黃亞萍時(shí),，心靈的天平就一下子傾斜了。與巧珍相比，黃亞萍無(wú)疑是位現(xiàn)代女性,，她開(kāi)朗活潑,，卻又任性專(zhuān)橫，她對(duì)高加林的愛(ài)熾烈大膽又有一種征服欲,。高加林的確與她有許多相似的地方：他們有相同的知識(shí)背景,，又有許多感興趣的話(huà)題，當(dāng)他們倆口若懸河,，侃侃而談時(shí),，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選取之中。當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí),，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了,，他想起了巧珍那親切可愛(ài)的臉龐，想起了巧珍那種無(wú)私而溫柔的愛(ài),。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥
子來(lái)看他時(shí),，他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來(lái)。在經(jīng)過(guò)反復(fù)思考后,，他最后理解了黃亞萍的愛(ài),，無(wú)情地拒絕了深深?lèi)?ài)著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是,，當(dāng)高加林委婉地對(duì)巧珍表達(dá)了他的這種選取后,，巧珍沒(méi)有任何言語(yǔ)含淚理解了，她沒(méi)有過(guò)多地責(zé)怪高加林,，反而更擔(dān)心高加林以后的生活,，勸他在外照顧好自己，但是淚水卻流下了臉頰,。我被這無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng)著,，也被巧珍那堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)而感動(dòng)著。也許人生就是這樣吧!
“人生的道路雖然慢長(zhǎng),，但緊要處常常只有幾步,，個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的,、沒(méi)有岔道的。有些岔道口,，譬如政治上的岔道口,，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口,，你走錯(cuò)一步,，能夠影響人生的一個(gè)時(shí)期，也能夠影響一生’’這是寫(xiě)在《人生》扉頁(yè)上的一段話(huà)，路遙借用柳青的這段話(huà)概括了高加林的人生,，當(dāng)然,，也啟發(fā)了我們的人生。我想,，人生就如這段話(huà)一樣,，讓我們慢慢去走，去體驗(yàn),，去感受其中的酸甜苦辣,。直到有一天，我們老了,，回首往事時(shí)能欣然一笑,。
高加林在人生不得意的時(shí)候依然點(diǎn)燃理想的火種，照亮了生命里漆黑的路途,。他的生活道路真的遇上很多岔道口,。之后，他憑著真才實(shí)學(xué)平步青云了,，但在感情這個(gè)岔道口前,，他走錯(cuò)了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛(ài)人巧珍。
是的,，在未來(lái)的生活里,，我們也會(huì)遇到許多的岔道口。我們?cè)诔掷m(xù)生活熱情的時(shí)候,，或者,，真的要增加一些自我反省的力量!
最后，引用路遙寫(xiě)在《人生》序言里面的一段話(huà),，讓我們共勉,，同時(shí)這也是我要對(duì)我自己以及和我一樣處境的人要說(shuō)的話(huà)。
我們要有堅(jiān)強(qiáng)的性格,。一個(gè)軟弱的人不能長(zhǎng)期勝任艱苦的勞動(dòng),。性格的堅(jiān)定是建立在信仰的堅(jiān)定的基礎(chǔ)上的。一個(gè)人要對(duì)社會(huì),、事業(yè)等方面沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定的信仰,，也就不可能具有性格的堅(jiān)定性。而一個(gè)經(jīng)常動(dòng)搖的人怎樣可能去完成一項(xiàng)艱難困苦的事業(yè)?
性格也不完全是天生的,，主要是在長(zhǎng)期社會(huì)生活中構(gòu)成的,。我們不僅僅要在工作實(shí)踐中，更重要的是就應(yīng)在日常生活中主動(dòng)尋找困難,，在不斷克服各種困難的過(guò)程中鍛煉自己的性格,。不要羨慕安逸和享樂(lè)，不要陶醉在一時(shí)的順利和勝利中，我們應(yīng)不斷的強(qiáng)迫自己自找苦吃!
對(duì)生活就應(yīng)永遠(yuǎn)持續(xù)熱情!……”
人生的枷鎖讀后感100字篇十二
人生的道路沒(méi)有一帆風(fēng)順的,，它岔道橫生,，充斥著許多的困難和挫折。
人生猶如寬闊的海面,，它時(shí)而平靜,，時(shí)而波濤洶涌，正如高加林的人生一樣,，有平靜也有曲折,，艱難困苦與歡聲笑語(yǔ)并存著。
《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō),，它以高加林的經(jīng)歷為故事線(xiàn)索,，展現(xiàn)了一幕幕畫(huà)面，體現(xiàn)了艱難選擇的悲劇,。高加林是農(nóng)民的兒子,，但他有理想，也有抱負(fù),，高考的落榜使他受到了一次打擊,，他內(nèi)心是多么的苦悶啊!而他教師的職業(yè)被明樓的兒子三星給無(wú)理的頂替了之后，這個(gè)賦有才華的年輕人又一次遭到了打擊,，我能體會(huì)到他那時(shí)的痛苦與心碎,，他是那么的熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，而如今卻被他人所取代,。無(wú)可奈何,，他回到了村里，開(kāi)始了地道的農(nóng)民生活,。在他人生的低潮期,，一個(gè)可愛(ài)、活潑而且善良的女孩巧珍走入了他的內(nèi)心世界,。他們兩人開(kāi)始相愛(ài),，初戀是美麗的，也是激情澎湃的,，但是好景不長(zhǎng),，他們之間面臨著父母的責(zé)難和鄉(xiāng)親的議論，可慰的是,，他們堅(jiān)持了下來(lái),，這樣一段糾結(jié)的時(shí)光飛快逝去，高加林在他人的幫助下當(dāng)上了縣里的通訊干事,，一個(gè)有頭有臉的，風(fēng)風(fēng)光光的“記者”，成為城里引人矚目的人,。
事實(shí)上,，他的確很出色，他辛勤,、樸實(shí),，他勇敢、自信,，他熱愛(ài)生活,，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力,，在城里大顯身手,。同時(shí)他也遇到了昔日的好友——黃亞萍。黃亞萍在認(rèn)清自己的內(nèi)心之后,，開(kāi)始狂熱的追求高加林,。高加林在一番思索中，傾斜了天平,。與巧珍相比,，黃亞萍無(wú)疑是一位現(xiàn)代女性，她開(kāi)朗活潑,，卻又任性專(zhuān)橫,，但她與高加林有很多相似之處，他最終接受了黃亞萍的愛(ài),，拒絕了巧珍,。令人傷感的是，在巧珍被拒絕了之后,，她并沒(méi)有任何怨言,，只是擔(dān)心高加林，但淚水卻一刻不停的涌出眼眶,。這種無(wú)私的愛(ài)感動(dòng)了我,，也僅僅是感動(dòng)，我無(wú)話(huà)可說(shuō),。退一步來(lái)說(shuō),，就算高加林拒絕的是黃亞萍，可他的心也不會(huì)就此甘于平靜,，不會(huì)去想更廣闊的天空,。我不懂他為何放棄了那個(gè)那么愛(ài)他的女子，或許在他的心目中自己的前途才是最重要的吧,。
人生亦是這樣,，變幻莫測(cè),，將人玩弄于股掌之中，高加林與黃亞萍的幸福沒(méi)有維持多久,，高加林進(jìn)城背后的事被人告發(fā),，他們的愛(ài)情也像空中的蒲公英，隨風(fēng)飄散,，各自東西,。而在這時(shí)高加林才發(fā)現(xiàn)自己深?lèi)?ài)的人是巧珍，他也為此悔不當(dāng)初,。悲劇便是如此,，你未曾珍惜的到最后卻是深?lèi)?ài)的，烙印在心中一輩子的。他要面對(duì)的是再一次回到生他養(yǎng)他的那一片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了,。他減少了曾經(jīng)的狂熱，冷靜的反省自己,，接受了村中順德老人的一席話(huà)語(yǔ)，而后一下子撲到在黃土地上,。
在人生的旅途中,，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)許多個(gè)岔路口，或悲或喜,，或酸或甜,。在這樣的旅途中，我們經(jīng)歷了許多許多,，同樣也失去了很多,，人生就是這樣一場(chǎng)玩笑。但是有時(shí)我又會(huì)去想,，人活著是為了什么,，沒(méi)有人想象笑話(huà)一樣度過(guò)一生，然而人生永遠(yuǎn)不會(huì)是一帆風(fēng)順,，它充滿(mǎn)了挑戰(zhàn),，充滿(mǎn)了困難。沒(méi)有筆直的人生,，更沒(méi)有缺少岔道的人生,，而關(guān)鍵就在于我們自己如何去選擇，去面對(duì),。
人生的枷鎖讀后感100字篇十三
閑暇之余品味了《淡定的人生不寂寞》一書(shū),，看到書(shū)的封面，淡定,，就一直在想什么是淡定,，做什么事情需要淡定?我的理解是：淡定不就是沉著,、冷靜，做什么事情放松自如,，有清晰的頭腦和淡定的心態(tài)嗎!
于是興趣繞繞地打開(kāi)書(shū)本代序和目錄：“執(zhí)子之手,、與子偕老”對(duì)愛(ài)情的淡定;“我能想到最浪漫的事，只是和你一起慢慢變老……”是對(duì)婚姻的淡定;“退一步海闊天空”是為人的淡定;“春有百花秋有月,，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭,，便是人生好時(shí)節(jié)”這是對(duì)世事的淡定,。原來(lái)無(wú)論什么事情都要學(xué)會(huì)淡定。
書(shū)籍從生死之愛(ài),、平淡流年,、瑣事中的愛(ài)、無(wú)望之愛(ài),、幸福的秘密小徑,、緣起緣滅、寧?kù)o的心靈七輯講述,，在這淡淡的講述與平淡的生活小事卻使讀者情不自禁地被打動(dòng),，進(jìn)而思索人生的真諦。
我,，作為一名幼兒園教師,，面對(duì)的孩子有時(shí)那么特殊、天真活潑的小精靈們,，時(shí)而調(diào)皮的讓你生氣,、時(shí)而可愛(ài)的讓你喜歡，當(dāng)孩子不遵守規(guī)則,，當(dāng)孩子攻擊別人,，當(dāng)孩子不吃飯，不喜歡午睡時(shí),，你怎么做了,，你是如何做的，你能淡定的處理這些現(xiàn)狀嗎?很多時(shí)候我會(huì)控制不住情緒容易發(fā)脾氣,，批評(píng)孩子,，急躁慣了，其實(shí)你換位思考下,，如果這是你的孩子,，你還會(huì)這樣做嗎?
班里調(diào)皮的孩子也很多，一件事處理不好,，往往造成的結(jié)果不是傷害就是縱容,。在理論上,，每個(gè)教師都懂得，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,，我們應(yīng)該耐心說(shuō)服教育,，幫助孩子提高認(rèn)識(shí)，但在實(shí)踐中,，事情往往并非那么簡(jiǎn)單,。孩子是千變?nèi)f化的，不僅性格不同,，生活環(huán)境不同,，對(duì)事情的看法也不相同，因而造成孩子犯錯(cuò)誤的原因也不相同,，有的孩子從小在溺愛(ài)的環(huán)境中長(zhǎng)大,，凡事以自我為中心，缺乏是非觀(guān)念,，道德意識(shí),，因而從不認(rèn)為自己的行為有什么不妥，所以,，他的許多行為是一些任意妄為的行為,，并且在觀(guān)念上從不認(rèn)為自己是錯(cuò)的，對(duì)待這種孩子,，我們應(yīng)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行換位思考,，幫助孩子提高是非觀(guān)念。還有的孩子是因?yàn)槿狈α己昧?xí)慣造成的犯錯(cuò),，如我班的阿寶小朋友,，做事比較粗心，有幾次在無(wú)意中不小心碰到別人,，使別的孩子受到傷害,，對(duì)這樣的孩子應(yīng)提醒孩，做事細(xì)致,，幫助他養(yǎng)成細(xì)心的習(xí)慣,，減小他在莽撞中傷害到別人;還有一些孩子，平時(shí)喜歡跑,，總是不小心把別人撞倒或是將東西碰壞,，等等……
面對(duì)形形色色情的孩子，千萬(wàn)個(gè)孩子有千萬(wàn)種教育方法,， 我一定要從容淡定,，這樣才能更好地工作，更好地創(chuàng)造,，更好地提高自己,，修煉自己,。
