很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧,。
人生的枷鎖讀后感100字篇一
20__年的春節(jié)假期,,由于新冠病毒的肆虐全國(guó)人民得以享受10天的“全家游”,,廚房—客廳—臥室,最多下樓倒個(gè)垃圾,,終于實(shí)現(xiàn)了過(guò)上豬一般生活的夢(mèng)想,。久聞《人生的枷鎖》大名,去年年底買(mǎi)的書(shū)并將其作為春節(jié)假期作業(yè),,在光速與龜速相結(jié)合的閱讀方式下,,不到一周把這本大部頭小說(shuō)看完,不得不說(shuō)內(nèi)心受到了極大的震撼,。小說(shuō)描寫(xiě)了主人公菲利普自9歲出場(chǎng)到結(jié)尾時(shí)30歲這段時(shí)間的遭遇和經(jīng)歷,,以20年的時(shí)間不斷尋找人生意義。菲利普天生跛足,,自小父母雙亡,,由牧師伯父收養(yǎng),去德國(guó)游學(xué),,回國(guó)后在會(huì)計(jì)事務(wù)所實(shí)習(xí)一年,,前往巴黎學(xué)學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),后又去醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),。梳理菲利普的成長(zhǎng)脈絡(luò),,看到的是一個(gè)人的極為復(fù)雜的內(nèi)心的流變,不斷探索,,渴望懂得人生的真諦,。曾經(jīng)皈依上帝,卻確為自己樹(shù)立了“盡可隨心所欲,,只是得適當(dāng)留神街角處的警察”;曾經(jīng)被母親期望著過(guò)一種虔敬的生活,成為一名牧師,,卻又在信仰崩塌之后相信道德等“絕對(duì)命令”;最終在經(jīng)歷了一些痛苦和挫折,,尤其是在徹底放下對(duì)米爾德麗德的愛(ài)情、親歷克朗肖以及大伯凱里先生的死亡以后,,徹底明白了“生命毫無(wú)意義”的真諦,,從而卸下了人生的枷鎖。
人生的枷鎖是什么?
人生的枷鎖是什么?沒(méi)有讀這本書(shū)的時(shí)候,,望文生義,,以為枷鎖指的是人生各種負(fù)累,、桎梏,比如愛(ài)而不得,、身不由己,、命運(yùn)不公等,后面才知道書(shū)的英文名字是 ofhumanbondage,,很多譯本都翻譯成《人性的枷鎖》,,而該書(shū)在成稿前曾用“美自灰燼出”命名(這句話(huà)在小說(shuō)中反復(fù)多次出現(xiàn))。菲利普的前半生,,不僅僅是在人性的枷鎖下成長(zhǎng)起來(lái)的,,而是在一直尋求人的意義,人為什么而成長(zhǎng),,他試圖窺探并理解人性,。由于他自身的生理缺陷,使他更善于觀(guān)察他人,、剖析自己,。后來(lái)他明白,人生是無(wú)意義的,,但人還活著,,就會(huì)感受到生活的苦。小說(shuō)里,,有幾種人生觀(guān),,有些人受著苦,卻已然麻木不知,,任憑自己沉淪墮落,,比如米爾德麗德;有些人知道生活的苦,卻不敢走出來(lái)面對(duì),,將優(yōu)柔寡斷視為哲思,,將失敗自慰為高雅,比如海沃德;也有些人勇敢的面對(duì),,只是如克朗肖等人,,并沒(méi)有走出來(lái),在悟出生命本無(wú)意義后選擇了放逐,,而菲利普在“生命本無(wú)意義”的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,,認(rèn)識(shí)到人生的格局,并且選擇以平常之心和自由之意接受,?!叭松募湘i”,到底指的是什么,小說(shuō)并沒(méi)有明確給出答案,,也許是個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題,,我認(rèn)為枷鎖指的是人生的意義——這也與“美自灰燼出”的曾用標(biāo)題相契合,也就是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人參悟了人生意義,,就能夠淡然面對(duì)命運(yùn)的安排,,直面自己的內(nèi)心,做想做的事情(絕非菲利普在某一時(shí)段的“為所欲為”理論),,自然卸下了枷鎖,。
在經(jīng)勞森告知海沃德去世以后,菲利普覺(jué)得一陣震顫刺透了他的心,,他從未失去一位年齡相仿的朋友,,因此當(dāng)?shù)弥@一消息的時(shí)候他第一次聯(lián)想到自己最終也難免一死。同任何人一樣,,菲利普雖說(shuō)也完全明白作為凡人終有一死,,但內(nèi)心深處卻沒(méi)有意識(shí)到這條規(guī)律也同樣適用于自己,從而開(kāi)始深刻地思考生命的意義,。菲利普認(rèn)為:“有些人并不比他菲利普高強(qiáng)多少,,卻一個(gè)個(gè)飛黃騰達(dá);還有些人要比他菲利普不知高強(qiáng)多少倍,可就是郁郁不得志,。一切似乎純粹是靠碰機(jī)會(huì),。人無(wú)論是正直的還是不正直的,雨露毫無(wú)偏向地統(tǒng)統(tǒng)灑在他們身上,。從克朗肖送給他的波斯地毯上,,他想到“生活毫無(wú)意義。地球不過(guò)是一顆穿越太空的星星罷了,。在某些條件的作用下,,生物便在地球上應(yīng)運(yùn)而生,而這些條件正是形成地球這顆行星的一部分,。既然在這些條件的作用下,,地球開(kāi)始有了生物,那么,,在其他條件的作用下,,萬(wàn)物的生命就有個(gè)終結(jié)。人,,并不比其他有生命的東西更有意義;人的出現(xiàn),,并非是造物的頂點(diǎn),而不過(guò)是自然對(duì)環(huán)境作出的反應(yīng)罷了,。”應(yīng)該說(shuō),這段描寫(xiě)是比較冷峻的,,小說(shuō)成書(shū)約100年前,,那時(shí)候可能還沒(méi)有“三體”等超文明意識(shí),能夠從人類(lèi)的非特殊性從而推導(dǎo)出人生的無(wú)意義,,不得不佩服作者敏銳的生活觀(guān)察和深邃的哲學(xué)思考,。既然,生活毫無(wú)意義,,是否意味著人生就應(yīng)該如潑灑在地的一盆水肆意流淌,,還是如同奔騰河水般倚岸而行?小說(shuō)繼續(xù)寫(xiě)道,構(gòu)筑生命意義的框架來(lái)源于格局,,該格局非指與“眼界”一詞相近的格局,,而是指人生的規(guī)則。菲利普認(rèn)為“他認(rèn)為一個(gè)人可以從那寬闊無(wú)垠的生活長(zhǎng)河(這是一汪無(wú)源之水,,奔騰不息,,卻不匯入大海)中掬起幾滴不同的水,拼湊成那種格局,,從而使自己心滿(mǎn)意足,。有一種格局,最明顯,,最完美無(wú)缺,,同時(shí)也最漂亮動(dòng)人。這種格局是一個(gè)人呱呱墜地來(lái)到人間,,漸漸長(zhǎng)大成人,,戀愛(ài)結(jié)婚,生兒育女,,為掙片面包而含辛茹苦,,最終登腿棄世而去。但是生活還有別的樣式的格局,,這些格局雖雜亂無(wú)章,,卻是妙不可言,幸福從未涉足其間,,人們也不追逐功名,,但從中可以感覺(jué)到一種更加亂人心思的雅趣。幸福跟痛苦一樣的微不足道,,它們的降臨,,跟生活中出現(xiàn)的其他細(xì)節(jié)一樣,不過(guò)是使得人生格局更趨紛繁復(fù)雜罷了,。無(wú)論發(fā)生什么事情,,都不過(guò)是使得生活的格局更趨復(fù)雜罷了,而且當(dāng)最后的日子到來(lái)之際,他會(huì)為這格局的完成而感到由衷的高興,。這將是一件藝術(shù)珍品,,將絲毫不減它那動(dòng)人的光彩,因?yàn)槲í?dú)只有他才知道它的存在,,而隨著他的死亡,,它也就立即消失?!睙o(wú)意去大段引用小說(shuō)的原文去給讀書(shū)筆記充字?jǐn)?shù),,只是覺(jué)得作者的分析論證很完美,不容易歸納,,另外,,文字的優(yōu)美也讓人無(wú)法抗拒呈上。
竊以為,,小說(shuō)關(guān)于人生枷鎖的推導(dǎo)可以簡(jiǎn)化為:生命本無(wú)意義—生命的價(jià)值在于格局—每一種格局都屬于自我本身—格局的歸屬,。正如小說(shuō)所寫(xiě)“(菲利普)他又一次擺脫了枷鎖!自由啦!他設(shè)想的種.種計(jì)劃,一個(gè)也不必放棄,,生活依然掌在自己的手心之中,,要把它捏成啥樣就可以捏成啥樣?!毙≌f(shuō)在最后出現(xiàn)了“倒戈”筆法,,繼續(xù)給人以無(wú)限遐想的空間,按說(shuō)在悟出生命真諦以后,,菲利普也羅列了自己的計(jì)劃,,比如前往西班牙看看古城名畫(huà),甚至前往東方體驗(yàn)風(fēng)土人情,,然而小說(shuō)的最后卻寫(xiě)他并沒(méi)有去實(shí)現(xiàn)計(jì)劃,,而是向莎莉求婚,這個(gè)舉動(dòng)是在表明主人公已經(jīng)看透了人生的真諦毅然選擇格局公式話(huà)的生活,,還是說(shuō)主人公準(zhǔn)備將來(lái)二人一同去實(shí)現(xiàn)計(jì)劃,,是個(gè)值得探討的話(huà)題。而我,,傾向于后者,,作為一名紳士他身上不缺浪漫,而在與米爾德麗德的交往中,,他也多次邀請(qǐng)對(duì)方一同去巴黎度假,。
何以?huà)昝摷湘i?
30年的人生經(jīng)歷,20年的生命求索,,終于菲利普終于掙脫了人生的枷鎖,。掩卷深思,,小說(shuō)里介紹了米爾德麗德、海沃德,、克朗肖,、大伯凱里等人,為何只有菲利普能夠達(dá)到這樣的境界,,其他的人要么就是如螻蟻般茍且,要么就是在悟道途中為上帝所召喚?這個(gè)問(wèn)題的意義在于,,按照提取公因式方式,,如果能夠提取菲利普身上的特質(zhì)和閃光點(diǎn),而這些特質(zhì)和閃光燈能夠指引他參悟人生的真諦,,那么我們作為讀者是否可以參照并升華自己?另一方面,,閱讀是在和作者對(duì)話(huà),因此看故事的時(shí)候,,會(huì)不自覺(jué)地把自己代入,,有時(shí)候覺(jué)得自己就是菲利普,缺愛(ài),、敏感,、自卑;有時(shí)候覺(jué)得自己和米爾德里德要命地相似,虛榮,、自命不凡甚至貪慕虛榮,,更有時(shí)候覺(jué)得自己和海沃德挺像……抽離開(kāi)來(lái)看,就不得不由衷地贊嘆毛姆對(duì)人的刻畫(huà)太厲害,,細(xì)致入微的同時(shí)入木三分,對(duì)每個(gè)人物的刻畫(huà)深刻而真實(shí),,從而引發(fā)不少讀者的共鳴。
(1)直視自卑
一個(gè)人一生必須艱苦跋涉,,越過(guò)一大片土地貧瘠,、地勢(shì)險(xiǎn)峻的原野,方能跨入現(xiàn)實(shí)的門(mén)檻,。菲利普因?yàn)轷俗阍獾狡渌⒆映靶?、受盡凌辱時(shí),他一度將救贖的希望寄托于上帝,,他相信憑借虔誠(chéng)的祈禱,,上帝將會(huì)眷顧他,按照他的愿望在新學(xué)期開(kāi)始的那天早晨還他一雙與其他孩子沒(méi)什么不同的正常的腳,。菲利普盡了一個(gè)孩子所能盡的最大努力向上帝顯示他的心誠(chéng),。他日日夜夜禱告,“內(nèi)心一片至誠(chéng)”,。他甚至采用了一些苦行主義的手段來(lái)討上帝的歡心,,在天寒地凍的夜里赤裸身子跪在地板上禱告,。然而結(jié)果是冰冷的,這導(dǎo)致他對(duì)上帝信念的質(zhì)疑,,也讓自己逐漸養(yǎng)成了“自衛(wèi)”意識(shí)——在伙伴們的冷嘲熱諷錘煉出來(lái)的自制力,、沉著、不動(dòng)聲色,,盡管這又被同伴說(shuō)成玩世不恭,、薄情寡義。心理學(xué)表明,,自卑可以引發(fā)一系列不友善的詞語(yǔ),,比如,自閉,、敏感,、占有欲等,所以他會(huì)因校長(zhǎng)的一兩句語(yǔ)言關(guān)切開(kāi)心一整天;也會(huì)因好友羅斯在任何人面前都那么和藹可親而忿忿不滿(mǎn),,繼而導(dǎo)致友情破裂,。而后,菲利普可能是接受了來(lái)自身體殘疾帶來(lái)的歧視,,他也清楚意識(shí)到不論是誰(shuí),,只要一同他發(fā)火,第一個(gè)念頭就要提一下他的跛足,。而他對(duì)整個(gè)人類(lèi)的看法正是由下面這一事實(shí)所決的:幾乎沒(méi)人能抵制住誘惑,,不去觸及人家的痛處。好在菲利普現(xiàn)在達(dá)練多了,,即使有人當(dāng)面提到他的殘疾,,也能照樣不露聲色。菲利普小時(shí)常為自己動(dòng)輒臉紅而深深苦惱,,而現(xiàn)在就連這一點(diǎn)他也能控制自如了,。因此,從某種角度而言,,直視自卑,,反思自卑的原因,接受人生的不完滿(mǎn)或許是人格健全的第一步,。另外,,早年的凄楚不幸校園經(jīng)歷,也喚起了他內(nèi)心的自我剖析,、自我否定的機(jī)能,,這對(duì)于他及時(shí)中止畫(huà)畫(huà)以及喜歡自我批評(píng)反省都具有一定的作用。
(2)宗教道德
光人格健全還不夠,,洞悉人生還需要借助于宗教道德以實(shí)現(xiàn)人生的升華,。菲利普從小生活在與宗教相關(guān)的家庭,,母親將其托孤給大伯父也是建議培養(yǎng)他從事宗教牧師工作。從小的耳濡目染讓他對(duì)上帝深信不疑,,并嚴(yán)格按照教徒規(guī)則來(lái)要求自己,,虔誠(chéng)參加各種教會(huì)活動(dòng)。治療跛足失敗以及遠(yuǎn)走德國(guó)求學(xué)的經(jīng)歷,,讓他在質(zhì)疑上帝同時(shí)更深刻認(rèn)識(shí)到信仰的地域,、時(shí)間之別,這意味著信仰并非真理,。菲利普心中遂生出疑問(wèn):“我不明白一個(gè)人干嗎非得信奉上帝,。”這個(gè)問(wèn)題一被提出,,菲利普頓時(shí)驚恐地發(fā)現(xiàn)自己竟“已不再信奉上帝了”。繼而,,他迫不及待地奔向自由,,并為擺脫了這一思想重負(fù)而感到從所未有的輕松。當(dāng)沒(méi)有了信仰以后,,是否一切皆自由?盧梭在《社會(huì)契約論》指出,,“人生而自由,卻無(wú)往而不在枷鎖中”,,在法國(guó)期間,,菲利普遇到了克朗肖,克朗肖的觀(guān)點(diǎn)是“為所欲為,,只是適當(dāng)時(shí)候要當(dāng)心警察”,,對(duì)此菲利普并不贊成(盡管一度確立了這個(gè)座右銘)。他認(rèn)為除了上帝以外還有道德準(zhǔn)則,,他認(rèn)為(生活的真諦)是為了聊盡自己的責(zé)任,,盡量發(fā)揮自己的才能,同時(shí)還要避免去傷害他人,?!薄昂?jiǎn)而言之,就是人以德待吾,,吾亦以德待人,。”在“絕對(duì)道德命令”指引下,,我們能夠輕易發(fā)現(xiàn)菲利普身上的閃光點(diǎn),,如樂(lè)于助人、嚴(yán)于律己寬以待人,、積極上進(jìn)等等,。印象最深的是,,在巴黎學(xué)畫(huà)期間,自掏腰包安葬了自殺的同窗范尼.普賴(lài)斯,,以及嚴(yán)肅而刻薄富瓦內(nèi)先生對(duì)他所畫(huà)的作品點(diǎn)評(píng)“你給我看的那些東西,,我沒(méi)有看到橫溢的才氣,只看到勤奮和智慧”,。
(3)感情升華
小說(shuō)里與菲利普存在感情交往的女性有三個(gè),,威爾金森、米爾德麗德,、諾拉,。威爾金森是他姑媽親戚的女兒,菲利普在從德國(guó)回來(lái)后借宿在姑媽家,,二人經(jīng)常在一起吃飯,、散步,不知不覺(jué)開(kāi)始了這段忘年戀(威爾金森至少比菲利普大17歲),,他在體驗(yàn)初戀的甜蜜同時(shí)也清楚知道自己所喜歡的更多是與威爾金森小姐的枕席之歡,,因此在威爾金森回到德國(guó)以后,菲利普很快與之?dāng)嗔寺?lián)系,。在放棄學(xué)畫(huà)之后,,菲利普準(zhǔn)備學(xué)醫(yī)以謀生,陰差陽(yáng)錯(cuò)認(rèn)識(shí)了茶點(diǎn)服務(wù)員——米爾德麗德,,一個(gè)相貌平平,、愛(ài)慕虛榮、人品平平的女性,。在米爾德麗德離開(kāi)之后,,菲利普認(rèn)識(shí)了諾拉,一個(gè)對(duì)他以男女之愛(ài)兼有母愛(ài)的情感的女性,,諾拉包容著菲利普的殘疾,、幫助他獲得了自信,給予他溫柔,、同情和關(guān)愛(ài),,讓他徹底體會(huì)到愛(ài)情的甜蜜。在此期間,,他徹底地與米爾德麗德劃清了界限,,他“像一條蛻了皮的蛇,鄙夷地看著過(guò)去”,。如果說(shuō)與威爾金森的交往主要是年輕時(shí)代的荷爾蒙旺盛原因,,那么與諾拉和米爾德麗德的情感就值的比較分析了。菲利普與米爾德麗德的愛(ài)情可謂是“三聚三離”,,第一次離開(kāi)因?yàn)槊谞柕蔓惖乱蜉p信一德國(guó)人可以給她帶來(lái)物質(zhì)生活而離開(kāi)了菲利普,,期間他遇上諾拉;第二次相聚則是因?yàn)榈聡?guó)人欺騙并遺棄了米爾德麗德,,走投無(wú)路之下挺著身孕找到了菲利普,米與諾,,菲利普必須要做出選擇,,前者庸俗貪婪,后者溫柔體貼,,他對(duì)前者是愛(ài),,對(duì)后者是喜歡,而菲利普選擇的依然是米爾德麗德;第三次相聚則是菲利普不忍看到米爾德麗德淪為出賣(mài)肉體之人而做出的善意之舉,,菲利普提供住宿,,米爾德麗德以傭人身份進(jìn)行日常家務(wù)勞動(dòng),當(dāng)米爾德麗德意圖通過(guò)肉體報(bào)答菲利普時(shí),,他拒絕了,。菲利普的拒絕,也許是因?yàn)槊谞柕蔓惖乱讶撅L(fēng)塵,,行為讓人不恥,,更重要是的菲利普知道自己已經(jīng)放下了對(duì)她的愛(ài)情,之所以收留她是因?yàn)檫€存留“愛(ài)的習(xí)慣”,。面對(duì)最優(yōu)選擇的喜歡,菲利普選擇了苦楚的愛(ài)情,,奮不顧身而虐戀無(wú)比,,而當(dāng)歷經(jīng)痛苦、放下愛(ài)情時(shí),,他仍然可以保有“愛(ài)的習(xí)慣”同時(shí)扎緊任何回溯的可能性,,這應(yīng)該就是感情的升華吧!
人生的意義因每個(gè)人選擇的格局不同而具有多樣性,最終菲利普選擇在那個(gè)海邊小鎮(zhèn)行醫(yī),,陪著心愛(ài)的姑娘,,守家守業(yè)過(guò)一輩子。這是人生的通透還是自甘降于庸常,,已無(wú)分析的必要,,且以小說(shuō)結(jié)尾結(jié)束本讀后感:
此時(shí),太陽(yáng)當(dāng)空,,光茫四照,。
人生的枷鎖讀后感100字篇二
很喜歡毛姆的書(shū),風(fēng)格坦蕩,,不故弄玄虛,,讓人有急切讀下去的渴望。
《人生的枷鎖》是毛姆的處女座,,卻由于他索要的稿費(fèi)過(guò)高,,在最早的年華里沒(méi)有被出版,,后來(lái),毛姆休養(yǎng)生息,,厚積薄發(fā),,按捺不住內(nèi)心對(duì)這部作品的執(zhí)著。
于是,,修改后的《人生的枷鎖》上市,,轟動(dòng)一時(shí)。
毛姆用冰冷的筆觸描繪了主角菲利普平庸的一生,,主角菲利普是個(gè)跛腳的殘疾人,,自幼父母雙亡,由膽小死板的伯父和同樣膽小但是仁慈的伯母撫養(yǎng)長(zhǎng)大,。
菲利普一直在努力的掙脫一個(gè)又一個(gè)枷鎖,,可是,無(wú)論如何掙脫,,他都被迫的身處于一個(gè)又一個(gè)枷鎖中,。
正如現(xiàn)在的我們,永遠(yuǎn)做不到絕對(duì)的自由,,只能盡可能的讓自己活的舒服自在,。
菲利普想要掙脫的第一道枷鎖是盲目的信仰,由于伯父的牧師身份,,他從小信奉國(guó)教,,盲目的崇拜上帝,可是,,即便如此,,他仍然改變不了自己被孤立的事實(shí)以及自己的跛腳。
他認(rèn)為那是因?yàn)樽约旱男牟粔蛘\(chéng),,因?yàn)椴刚f(shuō),,心誠(chéng)足以移山,后來(lái),,遇到不一樣的人,,有了不一樣的見(jiàn)解,他毅然決然的不再信教,,并且來(lái)到了倫敦,。
他想掙脫的第二道枷鎖是自卑的虛榮,做個(gè)普通的會(huì)計(jì),,滿(mǎn)足不了他的欲望,,他需要用女人的習(xí)慣來(lái)證明自己的魅力和存在的價(jià)值。
后來(lái),追尋無(wú)果,,他又離開(kāi)了倫敦,,辭掉了做會(huì)計(jì)的工作,來(lái)到了巴黎,。
在日新月異,,五光十色的巴黎,他覺(jué)得自己能追尋到自己想要的自由,,他想掙破的第三道枷鎖是對(duì)藝術(shù)的妄想,。
可是,同學(xué)的女同學(xué)因?yàn)樗囆g(shù)無(wú)法養(yǎng)活自己,,活活被餓死,,也引發(fā)了他的思考,是否自己有天賦可以做個(gè)大畫(huà)家,,又或者是否自己窮極一生也只能做個(gè)二流花家?
在老師“只有當(dāng)你追悔不急之時(shí),,才發(fā)現(xiàn)自己的平庸,那才是真的令人痛苦,,才是真的可憐,。”的勸告下,,正逢伯母去世,,他又一次放棄,放棄畫(huà)畫(huà),,回到了自己的故鄉(xiāng),。
伯父指責(zé)他沒(méi)有毅力,可是,,世上最苦的就是愛(ài)你的人,,伯父和菲利普商量,,最后,,還是決定讓菲利普走上他爸爸的道路:做個(gè)醫(yī)生!
菲利普再次回到了倫敦,他出于嫉妒和攀比心理,,愛(ài)上了咖啡館的服務(wù)員,,他想掙脫的第四道枷鎖是愛(ài)情的魔障。
雖然心里是不喜歡米爾德里德,,覺(jué)得她身材干煸,,可是卻忍不住和她調(diào)情……
看完這本書(shū),不得不說(shuō)菲利普是我們大多人的縮影:自命不凡,,冷漠,,虛榮,沒(méi)有毅力,自負(fù),。
總是去傷害自己最親的人,,比如愛(ài)他,一直遷就他的伯母,,一次又一次的放棄,,自負(fù)。
我們遇到不好的事情總是想著去逃避,,從一個(gè)地方逃到另一個(gè)地方,,可是,事情依然存在,,結(jié)果依然沒(méi)有改變……
即便我們是一個(gè)平凡的人,,擁有一個(gè)再平庸不過(guò)的人生,被迫套在一個(gè)又一個(gè)枷鎖之中,,我們遇到不好的事情,,也應(yīng)該迎難而上,不要再逃避,,逃避解決不了問(wèn)題,,它只能說(shuō)明我們是弱者!
人生的枷鎖讀后感100字篇三
最近讀英國(guó)作家毛姆的小說(shuō)《人生的枷鎖》感受頗多,人的一生都在一種無(wú)形的枷鎖下生活,,這種枷鎖或是名,,或是利,或是一個(gè)人的習(xí)慣,,一個(gè)人的性格,。這種枷鎖會(huì)讓一個(gè)人沉淪,甚或苦惱,,戰(zhàn)績(jī)赫赫的將軍解甲歸田時(shí),,發(fā)現(xiàn)自己是那么的輕松,而當(dāng)年叱咤風(fēng)云,,運(yùn)籌帷幄,,窮盡心思,是多么的可笑;振臂一呼,,應(yīng)者云集的演說(shuō)家到了夕陽(yáng)之年,,才懂得曾經(jīng)的輝煌不過(guò)像唱戲的小丑,贏得更多的掌聲罷了,。
人們能在天地萬(wàn)物中尋找出事物的真理,,也就證明了其實(shí)在生命的追求中什么是最重要的,木浮于怒海之中卻能凌駕于巨浪之上,,是巨浪強(qiáng)還是木頭強(qiáng)?牡丹選擇了嬌貴,,苦菜花選擇了荒涼,,大雁選擇群居,雄鷹選擇了獨(dú)來(lái)獨(dú)往,,而我們呢,,有的希望雁過(guò)留痕。有的希望風(fēng)吹了無(wú)印,,為什么有人能木秀于林,,而有人卻始終默默無(wú)聞?
主人公菲利普在幼年時(shí)努力掙脫了宗教的枷鎖,長(zhǎng)大后在異國(guó)獨(dú)自求學(xué)踏入社會(huì)后慢慢掙脫小市民習(xí)俗這禁錮人精神的鎖鏈,,力圖在混沌,、紛擾的生活漩渦流中,尋找到人生的真諦,。
里面有一個(gè)比喻用的很好:生活就是一條波斯地毯,,雖說(shuō)色彩斑斕,令人炫目,,但是卻毫無(wú)意義,。
人類(lèi)的.各種行為各種追求都只是讓這條地毯更加炫目。人生不過(guò)是一種格局而已,,生活即毫無(wú)意義又毫無(wú)必要,,他只不過(guò)是滿(mǎn)足一個(gè)人的樂(lè)趣而以,。最完美的格局似乎就是;出生,長(zhǎng)大,戀愛(ài)結(jié)婚,,養(yǎng)兒育女,,為掙錢(qián)而辛苦,,最后蹬腿而去,。但是有的格局里幸福卻從未涉足其間,雜亂無(wú)章,,但自有一中亂人心思的妙趣,。
如果用幸福這根尺子來(lái)衡量主人公的生活那就顯得太可怕了,但是如果用其他的尺子來(lái)衡量則大不相同,。幸福跟痛苦一樣微不足道,,他們的出現(xiàn)不過(guò)像生活中的其他細(xì)節(jié)一樣,不過(guò)是人生更加的紛繁復(fù)雜罷了,。
里面還有很多東西沒(méi)有想透,,自己的思想還有些混亂,,還需要再讀幾遍,。
本書(shū)首先通過(guò)理論分析,揭示金融支持與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般關(guān)系,,指出西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵問(wèn)題,,然后對(duì)西部地區(qū)金融支持和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行具體的實(shí)證性分析,既概括一般狀況,又進(jìn)行計(jì)量測(cè)算,,得到充分,、有效的結(jié)論,最后,,進(jìn)一步深入研究金融支持與自我積累能力兩個(gè)方面的關(guān)系,,提出有針對(duì)性的政策建議。
人生的枷鎖讀后感100字篇四
不必羨慕別人有美麗的花園,,因?yàn)槟阋灿袆e人沒(méi)有的樂(lè)土,。人生不可能是一帆風(fēng)順的。當(dāng)我們面對(duì)挫折時(shí),,總是沉浸于消極狀態(tài)中,。但是否曾想過(guò),世界上還有一些人面對(duì)著比我們更嚴(yán)峻的挫折,,盡管這樣,,他們還是坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí),樂(lè)觀(guān)對(duì)待人生,。
他出生時(shí)就患海豹肢癥,,天生沒(méi)有四肢,只有一只在下身左邊的小腳丫,。正是這樣的他,,進(jìn)入了澳大利亞的主流學(xué)校,并且競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席,,在夏威夷與海龜游泳,,在哥倫比亞滑冰,踢足球,,溜滑板,,打高爾夫。他就是力克? 胡哲,。面對(duì)生命道路上的絆腳石,,力克? 胡哲從不屈服于命運(yùn),學(xué)習(xí)超越自身能力的事情,。完成我們生活中的小事,,對(duì)于力克? 胡哲來(lái)說(shuō),總是變得困難重重,,永遠(yuǎn)都需要比正常人多花幾倍的時(shí)間,,力克? 胡哲在年僅25 歲時(shí)就已經(jīng)獲得兩項(xiàng)大學(xué)學(xué)位,他的聰明才智是不可否認(rèn)的,。他用幽默的語(yǔ)言向人們闡述自己的身體缺陷和成長(zhǎng)經(jīng)歷,,鼓勵(lì)人們要勇于面對(duì)生活的不幸,。他更是將親身經(jīng)歷寫(xiě)進(jìn)了勵(lì)志書(shū)籍《人生不設(shè)限》里,以此來(lái)鼓舞人們?cè)诶щy面前不要退縮,,應(yīng)該勇敢地去戰(zhàn)勝它,。
書(shū)中說(shuō)到:”當(dāng)你找到生命真正的目標(biāo)時(shí),熱情就會(huì)隨之產(chǎn)生,,你就會(huì)為了追求這個(gè)目標(biāo)而活,。如果你還在找尋人生道路,你要知道,,出現(xiàn)挫折感是很正常的,。這是一場(chǎng)馬拉松,不是短距離賽跑,。你渴望活得更有意義,,就表示你還在成長(zhǎng),還在超越極限,、發(fā)展自己的天賦才能,。時(shí)時(shí)檢視自己身在何處,并思考自己的行動(dòng)和優(yōu)先順序是否符合你的最高目標(biāo),,是很健康的做法,。“奇跡是可以自己創(chuàng)造的,,機(jī)會(huì)也可以自己給與,,要像力克那樣加倍努力,因?yàn)槌晒σ欢▽儆谇趭^的人們,。
一,、喜愛(ài)自己,保持信心
力克生患海豹肢癥,,但他不以悲情面對(duì)人生,,而是展現(xiàn)一個(gè)全新的觀(guān)念”我或許并不完美,但我卻是完美的我,?!八嬖V每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,生命本身并不沉重,,只要我們有勇于接納自己的勇氣,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)很”完美“。我們不要執(zhí)著于自己的不完美,、失敗或是錯(cuò)誤,,而應(yīng)該把焦點(diǎn)放在你所可能得到的幸福上,不必為了達(dá)到別人的期望而活,,你可以定義自己的完美,。他堅(jiān)信”天生我材必有用“,堅(jiān)信世界上充滿(mǎn)了愛(ài)與關(guān)懷,,堅(jiān)信人生是一個(gè)過(guò)程,,不要在乎一城一池的得失,今天的不美好,,是為了明天的幸福,。力克,他有自己的信仰,,他將他的生命體驗(yàn)化為文字,,熠熠發(fā)光,冥冥中給我們支持的力量,,鼓勵(lì)更多人創(chuàng)造自己美好人生,,這就是信念的力量。
二,、態(tài)度決定高度
28 歲,,對(duì)于一個(gè)平常人來(lái)說(shuō),可能過(guò)去的經(jīng)歷并不是很多,,可是力克在這過(guò)去的二十八年所經(jīng)歷的一些也許是我們一輩子都不會(huì)的,,我認(rèn)為是不可磨滅的希望、是感恩的態(tài)度,、是勇敢的精神支撐著他,。正如他所說(shuō):”就算環(huán)境不能改變,我們可以改變自己的心,,改變我們自己看待人生的態(tài)度!“人生的遭遇難以控制,,有些事情不是你的錯(cuò),也不是你可以阻止的,,我們不應(yīng)該抱著隨意的態(tài)度麻木地行走在人生道路上,,我們可以選擇,選擇審視自己的態(tài)度,、改變自己的態(tài)度來(lái)對(duì)待我們的生活,。他是我們的榜樣,人最可悲的不是沒(méi)有四肢,,而是沒(méi)有目標(biāo)和希望,,如果我們緊緊抓住傷痛不放,只記掛所欠缺的東西,,或者抱怨各種不如意,,那是我們自己給人生設(shè)了限。我們應(yīng)該帶著勇敢的精神向前邁進(jìn),,不讓身體的障礙,、困難的環(huán)境和消極的態(tài)度限制了我們對(duì)生活,、工作、信仰的生活,。
三,、不怕失敗,迎面改變
力克雖然外表殘缺,,但內(nèi)心是完美的,,其完美程度甚至超乎我們的想象,他會(huì)讓我們心中充滿(mǎn)陽(yáng)光和希望,,會(huì)讓我們堅(jiān)信,,不論我們處于人生的何種領(lǐng)域、也不管我們?cè)诮?jīng)歷何等的人生挑戰(zhàn),,在這個(gè)世界上,,沒(méi)有什么人、什么事能夠限制或阻止我們的前進(jìn),,除了我們自己,。可能我們的生活,、工作過(guò)的并不順利,,但我們可以改變,這本書(shū)分享了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,,期待并不能帶來(lái)改變,,改變要從現(xiàn)在開(kāi)始。
四,、擁有一顆愿意信任的心,,學(xué)會(huì)付出
力克并非與生俱來(lái)就擁有強(qiáng)大的精神力量,也曾因自己的”不同“而痛苦,,當(dāng)別人嘲笑,、躲避他的時(shí)候,他的痛苦同樣很深,,甚至想要自殺,,但他摯愛(ài)的親人朋友給了他生存的勇氣,虔誠(chéng)的信仰則賦予他堅(jiān)持下去的力量,。信任,,是非常重要的,就如力克所說(shuō),,當(dāng)你懷疑自己能否實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)時(shí),,請(qǐng)信任那些愿意助你一臂之力,以及能夠指引你的人。
沒(méi)手沒(méi)腳,,沒(méi)有限制,。從一無(wú)所有到一無(wú)所缺。力克告訴我們什么是一無(wú)所缺的精神,,他用實(shí)際行動(dòng)證明了生命沒(méi)有限制,,人生本就該有無(wú)限可能。
人生的枷鎖讀后感100字篇五
本想給這篇文章定一個(gè)有點(diǎn)文學(xué)氣息的題目,,但經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的思考與思想斗爭(zhēng)后,,我放棄,。只好草草地拿了這干巴巴的幾個(gè)字來(lái)填填這饑餓的,、空白的紙。
干巴巴,,是我對(duì)本書(shū)的第一印象,,或許這一片片豆腐干一樣的文章很符合將來(lái)的議論文形式,但那些過(guò)于繁瑣的人名與那一小撮不符合現(xiàn)代思維的觀(guān)點(diǎn),,讓我覺(jué)得看這本書(shū)格外枯燥,。
不過(guò),我也不會(huì)因此就把書(shū)往桌上一扔,,狠狠地對(duì)它翻一個(gè)白眼,,罵:“什么破書(shū)!”畢竟不能因?yàn)槿思业南敕ê妥约旱囊庖?jiàn)不同,審美眼光和追求與自己的根本不對(duì)路子,,就一味地批評(píng),,盲目地討厭。更何況人家的思想其實(shí)還是有深度的,,否則“知識(shí)就是力量”這句幾百年都不變的經(jīng)典臺(tái)詞時(shí)時(shí)掛在我們的嘴邊呢?
在這本書(shū)中,,我對(duì)《論無(wú)神論》這篇文章所論述的觀(guān)點(diǎn)感到十分有趣與新奇,傳播無(wú)神論竟然在作者眼里竟也是一種無(wú)神的宗教的宣傳途徑,,乍看之下有些好笑,,但仔細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn),原來(lái)還有那么幾分道理,。其實(shí)在我看來(lái)無(wú)論是什么神教,,說(shuō)到底也不過(guò)是給一類(lèi)或者一群人制定的一種約束自身的一系列規(guī)則而已,而神的存在與否,,也某種意義上也是給一種物象人化,。當(dāng)人類(lèi)帶著敬畏的心情膜拜神的時(shí)候,大多也是在膜拜他們所代表的特殊含義,、膜拜人類(lèi)所沒(méi)有的特殊能力,,膜拜他們想膜拜的,膜拜他們敬畏的——而這一切,,在我看來(lái),,都會(huì)歸向最終的起源:神奇的自然,。
其實(shí)我認(rèn)為科學(xué)的研究對(duì)象也是自然,科學(xué)與神學(xué)的最大區(qū)別便是他們對(duì)待自然的態(tài)度是完全不同的:科學(xué)總是本著實(shí)事求是,,求真務(wù)實(shí),,嚴(yán)謹(jǐn)好奇的特性,喜歡把什么都解剖開(kāi)來(lái)一探究竟,,了解他們的結(jié)構(gòu)組成,、物理與化學(xué)性質(zhì),隨后盤(pán)算著該做怎樣的實(shí)驗(yàn),,才能發(fā)現(xiàn)它們?cè)谀姆矫婵梢员蝗祟?lèi)好好利用;而神學(xué)則是要求信仰者百分百敬畏他們的神,,或者更貼切地說(shuō)是敬畏自然。一場(chǎng)普通的雨都有可能讓他們聯(lián)想到雨神,,如果再加幾束閃電,,宙斯廟的門(mén)檻說(shuō)不定就被信仰者踩得差不多了。
當(dāng)然,,我想到的不僅僅是這些,。真理、勇敢,、家庭,、死亡……那十幾篇文章怎能涵蓋得了人的一生?這或許是作者自己的人生追求罷。真理與謬誤,,勇敢與懦弱,,幸福與痛苦,甚至笑著哭……(想反義詞還真是頭疼)這些本應(yīng)是矛盾的一對(duì)對(duì),,卻又如此和諧的存在于每個(gè)人的生活中,。
或許人生并不是任何人能論述得全的,但作者還是給了我去思考的方向與大致內(nèi)容,,本書(shū)中也有不少真知灼見(jiàn),。若是日后想起,翻出這本薄薄的冊(cè)子,,看著那些我并不認(rèn)同的論點(diǎn),,我想我唯一能做的便是,面對(duì)那些矛盾,,將它們?nèi)嘣谝黄?,燉出精華,給自己慢慢享用,。
人生的枷鎖讀后感100字篇六
讀完《人生》,,走近高加林,我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性,也無(wú)意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析,。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜,,使他失去本我,沒(méi)了自我,。失去本心,,縱然空降再多再大的機(jī)遇,也無(wú)法實(shí)現(xiàn)超我的境界,。自始至終,,高加林是不清楚自己的本心的,不知道自己真正想要的是什么,,因此錯(cuò)過(guò)了太多,,空留太多悔恨而終。由此,,他的人生得以與茶具為伴,,不乏“悲劇”,。
“現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂(lè)園,,不是想要什么就能得到什么”,現(xiàn)實(shí)條件的殘酷,,左右了他的本心,。在他的人生中,不論是事業(yè)還是愛(ài)情有充滿(mǎn)著悲劇?,F(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,,一個(gè)人應(yīng)該有理想,甚至可以有幻想,,但是卻不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí),,以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位,,尤其是對(duì)于一個(gè)剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō),。一個(gè)人來(lái)自本我的欲望適度,會(huì)給我們以激勵(lì),。而過(guò)分泛濫,,則會(huì)吞噬我們的內(nèi)心,失去本心,,我們則是最大的輸家,。
貫穿《人生》,我們可以看到高加林無(wú)論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇,,伴隨最終撕心裂肺的失去,。我自身感觸頗多,跟隨本心,我最大的感觸則為他愛(ài)情道路的不堅(jiān)守,。
高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍,、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書(shū)的主線(xiàn)之一。主人公高加林是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的才子,,有才有貌,,才貌雙全,且文武兼?zhèn)?。他有理想有追求,,他辛勤樸?shí)、勇敢自信,,他熱愛(ài)生活,,注重實(shí)干。對(duì)于高加林的才能我是欣賞的,,對(duì)于他事業(yè)上的變遷我是同情的,,對(duì)于他的理想和追求我是支持且有共通的。而對(duì)于他的愛(ài)情道路的選擇,,我卻是太多話(huà)要說(shuō),,但又仿佛說(shuō)不出什么。
初戀是美好美麗的,,巧珍美麗善良,,是一個(gè)地道的農(nóng)村姑娘,沒(méi)有文化,,卻真真切切愛(ài)上了高加林這個(gè)“文化人”,。她以她充滿(mǎn)激情且實(shí)際的方式愛(ài)著高加林,純真無(wú)暇,。被大馬河川最美的姑娘深?lèi)?ài)著,,高加林感覺(jué)到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的“騰達(dá)”,,他離開(kāi)那片黃土地,,來(lái)到城市,重逢了黃亞萍,。與巧珍相比,,她作為現(xiàn)代女性,熱情開(kāi)放,,開(kāi)朗活潑與高加林有著共同的知識(shí)背景,,共同的交談話(huà)題。
高加林婉言拒絕舊愛(ài)巧珍,,接受黃亞萍的感情,。巧珍含淚答應(yīng),,堅(jiān)強(qiáng)著,豁達(dá)著,,繼續(xù)著對(duì)高加林不變的關(guān)心關(guān)懷,。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇,怎樣的內(nèi)心掙扎,,我只想說(shuō)他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會(huì)再繼續(xù)偏愛(ài)他,,最后愛(ài)情道路的一無(wú)所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言,、約定,,曾經(jīng)的純真,曾經(jīng)一切的美好,,丟了責(zé)任,,丟了彼時(shí)的本心。
起初,,我與同上帝一般,、眾多讀者一樣偏愛(ài)著高加林,這位有理想有追求的青年才子,。而我卻在讀完此書(shū)之后要說(shuō),,才子固然討人喜歡,討我喜歡,,而道德品性是不是更為重要,,更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢(qián)面前,,是不是能把握住愛(ài)他的人,,把握住自己的本心呢?這些問(wèn)題顯得又格外重要。
請(qǐng)守護(hù)我們的內(nèi)心,,守護(hù)本真,,做真自我,才不會(huì)懼怕“步步驚心”,,不懼怕做出過(guò)的選擇,、在做的選擇、將做的選擇,。
人生的枷鎖讀后感100字篇七
人生是什么?為什么有無(wú)數(shù)的人不停地探討它,、追問(wèn)它、論證它?人生是一個(gè)空洞而又深邃的話(huà)題,,我們行走在人生的道路上,,卻對(duì)這條路是那么陌生,充滿(mǎn)著太多的未知因素,。孩童時(shí)候的我們不會(huì)問(wèn)人生,,因?yàn)橛懈改笭恳?,但是少年的我們,有了一定的思想意識(shí),,有了更多的疑惑煩惱,,希望得到解答,很慶幸那時(shí)的我正因?yàn)橛辛恕杜喔撊松愤@本書(shū)指引著,。
弗朗西斯·培根的“知識(shí)就是力量”應(yīng)該是大眾最為熟知的名言,。當(dāng)我第一次接觸他的這本散文集時(shí),我以為會(huì)是一本抽象晦澀的作品,。然而并非如此,,培根以他自身的經(jīng)歷和思考,人生以及人性的一些話(huà)題,,解開(kāi)了人生的奧妙,。在閱讀的過(guò)程中,不斷有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)溢于心中,。雖然他沒(méi)有確實(shí)得告訴我要怎么做,,但是他對(duì)這些事情都做出理性的分析,讓我對(duì)于人生有了自己的認(rèn)知與感悟,。
首先,,世界是真善美與假惡丑的統(tǒng)一體。在開(kāi)篇的《論真理》中探討真理與謊言,,培根說(shuō)到是對(duì)于世人來(lái)說(shuō),,真理猶如珍珠,它要在陽(yáng)光的照耀下才變得明亮,。真理不是那種紅玉或者鉆石,,需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五彩繽紛的色彩。但是其實(shí)真理是人性中最高的美德,。而謊言就是“請(qǐng)求上帝來(lái)執(zhí)行末日審判的喪鐘”,。在《論善與性善》中談到“‘善’與神學(xué)中的德性,‘仁愛(ài)’相符合,,并且不會(huì)過(guò)度,,只能有錯(cuò)誤?!痹凇墩撁馈芬晃闹?,也培根寫(xiě)道:“美德尤比寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者,,無(wú)疑最美,。”真善美都是人世間最美好的事物,。
但在《論偽裝與掩飾》中說(shuō)道偽裝與掩飾使人迷惘,,也“剝奪一個(gè)人作事底主要工具——信與任”,。在《論嫉妒》中又說(shuō)道嫉妒和戀愛(ài)一樣讓人分不出迷人或魔人,“很容易造出意象和觀(guān)念;并且很容易進(jìn)入眼中,,尤其是當(dāng)對(duì)象在場(chǎng)的時(shí)候,,這些都是導(dǎo)致蠱惑之處”這些假惡丑又悄悄地毀掉了人世間最美好的東西。在人生道路上的我們,,要學(xué)會(huì)甄別真善美與假惡丑,,才能創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
其次,,指導(dǎo)我在學(xué)習(xí)生活工作方面所重視的內(nèi)容,。他在《論讀書(shū)》中談到“史鑒使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯?!薄墩撚颜x》中強(qiáng)調(diào)了人生中最不可少的就是友誼,,如“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠,,因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的”此外其他篇目中談到習(xí)慣與教育,,父母與子女,婚姻與獨(dú)身等多方面的內(nèi)容,。我還特別喜歡他在《論游歷》中所說(shuō)的“游歷在年輕人是教育底一部分;在年長(zhǎng)的人是經(jīng)驗(yàn)底一部分”,,強(qiáng)調(diào)旅行在人生中的重要性。
此外,,還有可作為在官場(chǎng)使用的“厚黑學(xué)”,。如在《論權(quán)位》、《論狡猾》,、《論野心》等篇章,。培根是寫(xiě)到的:“為追求權(quán)利而不惜犧牲自由,或者為追求駕馭他人的權(quán)利而犧牲自我,,這種欲望真是叫人莫名其妙,。升遷高就的過(guò)程那是極艱辛的,要吃不少苦頭,,但是升得越高,得來(lái)的苦越多,,而且升遷過(guò)程有時(shí)還是見(jiàn)不得人的,,因?yàn)槠浣栌帽跋碌氖侄问谷俗兊米鹳F?!?/p>
“人想退的時(shí)候退不了,,該退的時(shí)候呢,又不肯退,,而退了的人呢,,又不甘退已,。官居高位者只有通過(guò)他人的看法才能認(rèn)識(shí)到自己的幸福,倘若按其真切的感受并無(wú)任何幸??裳?。”雖然現(xiàn)在的我涉世未深,,不太能理解為何他們?nèi)绱藸栍菸以p只為等高樓,,卻又“高處不勝寒”,但是聯(lián)系到實(shí)際中,,從別人的眼光當(dāng)中,,得到所謂的快樂(lè),是何等的凄涼,。
“有些書(shū)是可以淺嘗輒止,,有些書(shū)可以囫圇吞食,有些書(shū)你就必須細(xì)嚼慢咽,,充分的消化,。”培根的這本書(shū),,每當(dāng)我處于閑暇時(shí)刻總會(huì)翻一翻,,它對(duì)于我來(lái)說(shuō)的重要意義在于每個(gè)時(shí)期都帶給我前進(jìn)的動(dòng)力。在高中時(shí)期,,教會(huì)我如何解決同學(xué)之間的摩擦,,如何面對(duì)學(xué)習(xí)的成績(jī)變動(dòng),如何克服高考的重重壓力,,如何調(diào)節(jié)自己低落的心情;在大學(xué)時(shí)期,,又教會(huì)我如何堅(jiān)持自己的專(zhuān)業(yè)選擇,從幻想的城堡中走出來(lái),,體會(huì)世界真善美的同時(shí),,也了解世界的假惡丑。曾經(jīng)的我總想逃避這個(gè)世界,,但是當(dāng)我再次讀到這本書(shū),,我才深刻了解到自己一直存在在這個(gè)世界上,但世界不是因?yàn)槲叶嬖诘?,我不可能讓整個(gè)世界適應(yīng)我,,只有我適應(yīng)這個(gè)世界??墒沁@是世界上也只有一個(gè)我,,只有用自己的力量打造一片天,才能走出自己的人生之路,。
人生的枷鎖讀后感100字篇八
最近在看一本書(shū),,書(shū)名是《人生不設(shè)限》,,作者是出生于澳大利亞的力克胡哲。力克胡哲沒(méi)手沒(méi)腳,,卻能寫(xiě)字,、能游泳、遛滑板,、能跳水,、能踢足球、能打高爾夫,、能潛水,、還能沖浪、開(kāi)快艇,,樣樣都行,。雖然書(shū)還沒(méi)有看完,但心中已經(jīng)是感慨萬(wàn)千,。
力克胡哲出生時(shí)患海豹肢癥,,天生沒(méi)有四肢,他的父母不但沒(méi)有放棄他,,還試著盡量把他當(dāng)做一個(gè)” 正?!?的孩子去撫養(yǎng)。從書(shū)中所配的照片可以看出,,力克的童年是幸福的,,每張照片里他都笑的那么燦爛,父母用他們?nèi)硇牡膼?ài)去呵護(hù)并培養(yǎng)著這個(gè)特殊的孩子,,而力克也從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)到自己和別人的不一樣,。直到力克到了上學(xué)的年齡,他的父母擁有堅(jiān)定不屈的信念,,通過(guò)努力讓力克去正常的學(xué)校學(xué)習(xí),,而不是殘障學(xué)校,這對(duì)力克來(lái)說(shuō)是個(gè)巨大的挑戰(zhàn),,一切都變得不一樣了,,自己身體上的障礙和同學(xué)的異樣目光,使得力克無(wú)法融入學(xué)校生活,,他覺(jué)得自己徹底被絕望和孤單淹沒(méi),,找不到一丁點(diǎn)兒人生的意義。甚至于在十歲那年差點(diǎn)兒把自己淹死在浴缸里,,但在那一剎那,他想到了為他付出一切的父母,,他的弟弟妹妹們,,他無(wú)法忍受他的親人們?yōu)樗乃离y過(guò)而終身悔恨,,他覺(jué)得自己太自私了。而力克的爸爸知道這件事后,,對(duì)他保證,,一切都會(huì)沒(méi)事的,父母會(huì)一直在他的身旁!父親的力量是最強(qiáng)的,,他表達(dá)出了對(duì)兒女的愛(ài)與支持,。讓力克覺(jué)得雖然不了解以后會(huì)如何發(fā)展,但爸爸說(shuō)終究會(huì)解決,,他就相信,。
與爸爸談過(guò)之后,力克漸漸地走出了人生的最低谷,,雖然以后的日子也會(huì)有不好過(guò)的時(shí)候,,但他都堅(jiān)信自己一定會(huì)順利的。后來(lái)力克回首當(dāng)時(shí),,并思考之后一路走來(lái)的人生,,如果當(dāng)時(shí)放棄了生命,他會(huì)錯(cuò)過(guò)多少日后的精彩呢,。
在后來(lái)的生活中,,力克迎來(lái)了各種的挑戰(zhàn),不管是生理的還是心理的,,他覺(jué)得上帝對(duì)他不公平,,期待自己一覺(jué)睡醒時(shí)會(huì)長(zhǎng)出手和腳來(lái),但媽媽告訴他,,他只是少了幾個(gè)零件而已,,除此之外,他和別的孩子沒(méi)有什么區(qū)別,,鼓勵(lì)他主動(dòng)地多和同學(xué)接觸,,要擁有堅(jiān)定的信心,多想自己擁有的,,而不是光去想自己沒(méi)有的,。慢慢地,力克在試著與同學(xué)接觸時(shí),,找到了那條通往人生目標(biāo)的路,。而力克也體會(huì)到了:” 我們每個(gè)人都有某項(xiàng)恩賜,如某種才能,、技藝,、手藝、讓人開(kāi)心或投入的本領(lǐng)等等,而通往快樂(lè)的路常常就在那份恩賜之中“ ,?!?我們?nèi)际且粺o(wú)所有卻充滿(mǎn)希望地來(lái)到這個(gè)世界,人生路上有許多等著被打開(kāi)的禮物,?!啊?天助自助者,要不要繼續(xù)發(fā)揮所長(zhǎng),,努力追求人生的最高目的和夢(mèng)想,,完全取決于自己“ 。
當(dāng)力克高中時(shí)聽(tīng)到一位叫瑞基達(dá)伯斯的美國(guó)激勵(lì)講師的演講,?!?你永遠(yuǎn)無(wú)法改變過(guò)去,但你能改變未來(lái)“ ,,瑞基的這一段話(huà)在力克的心中撒下了一顆種子,,讓他想成為一名演說(shuō)家。從此力克有了自己的人生目標(biāo),。通過(guò)努力,,在21 歲大學(xué)畢業(yè)后,力克取得了會(huì)計(jì)及財(cái)務(wù)規(guī)劃雙學(xué)位,,熟稔投資,,并擁有了自己的公司。用自己的親身經(jīng)歷去影響并激勵(lì)身邊的人,,組織各種富有創(chuàng)意的行善活動(dòng),,到世界各地去進(jìn)行演講。他的演講給無(wú)數(shù)對(duì)生活失去信心的人帶來(lái)了希望,,帶來(lái)了永不放棄的精神和力量,。
我在想如果每個(gè)孩子都能感受到力克胡哲的永不放棄的精神,如果每個(gè)孩子都能擁有一個(gè)自己的夢(mèng)想,,自己的人生目標(biāo),,那所有的孩子都會(huì)像汽車(chē)有了發(fā)動(dòng)機(jī)一樣,做什么事情都會(huì)充滿(mǎn)動(dòng)力,,對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)了渴望,。而與此同時(shí),作為父母的我們,,也要向力克胡哲的父母一樣,,無(wú)論什么時(shí)候,對(duì)自己的孩子都不要放棄,,要在孩子跌倒時(shí),,及時(shí)給予孩子鼓勵(lì);在孩子迷茫時(shí),及時(shí)給予孩子自信的力量,能讓孩子體會(huì)到在人生的道路上不管有多么的艱辛,,遭遇多少次的失敗,,只要擁有一顆永不放棄,、勇敢面對(duì)失敗的心,,就一定能走向成功!就像力克說(shuō)自己的成功公式就是:”跌倒七次,爬起來(lái)八次,?!耙?yàn)槊總€(gè)人都有失敗的經(jīng)歷,但面對(duì)失敗的不同態(tài)度造就了以后不同的結(jié)果,。讓我們和孩子一起學(xué)習(xí),,一起進(jìn)步,一起克服困難,,勇往直前,,永不止步,活出精彩的人生!
人生的枷鎖讀后感100字篇九
《人生》以它所描繪出的濃厚的鄉(xiāng)土氣息,、逼真的生活畫(huà)面,、活生生的人情世態(tài)以及主人公對(duì)理想、愛(ài)情的追求,,贏得了眾多讀者的喜愛(ài),,尤其是男主人公高加林的形象,令人回味不已,。
故事中的高加林,,他有自己的理想、感情和人生觀(guān),,他不愿像他的父輩們那樣,,為了溫飽一輩子廝守匍匐在黃土地上,他有知識(shí),、有文化,,他要發(fā)揮自己的才能,追求自己的理想,,渴求一種新的人生,。就這點(diǎn)來(lái)說(shuō),高加林具有新一代青年的思想和氣質(zhì)——?jiǎng)?chuàng)造,、開(kāi)拓,、不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。然而,,高加林的種種努力并沒(méi)能改變自己的命運(yùn),,反倒被現(xiàn)實(shí)給“嘲弄”了:在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村里,他的民辦教師地位被無(wú)端擠掉,唯一能夠顯山露水的機(jī)會(huì)被剝奪了,,他痛苦,、傷心、憤懣,。新一代農(nóng)村青年形象的高加林,,與高家莊這個(gè)落后、愚昧,、閉塞的小山村是格格不入的,。因此,高加林進(jìn)城的心理成為必然,。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),,他終于踏進(jìn)了城里,來(lái)到了一個(gè)嶄新的天地,,一個(gè)能讓他施展才干,,盡情揮灑才華的天地;生活的召喚,理想的憧憬,,使他干勁十足,。深夜搶險(xiǎn)救災(zāi),不顧疲勞連夜改寫(xiě)報(bào)道,,他切實(shí)為自己的人生奮斗著,,拼搏著。
高加林那蔑視世俗,、自強(qiáng)不息的闖勁和干勁讓人感動(dòng),。然而他也有自身的弱點(diǎn),當(dāng)他看到家鄉(xiāng)貧窮,、愚昧,、落后的一面時(shí),不但沒(méi)有想方設(shè)法去改變家鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí),,反而選擇了逃避現(xiàn)實(shí),。他認(rèn)為,擺脫了家鄉(xiāng)小山村的羈絆,,到外面的世界就可以一顯身手了,,可正是由于他的這種軟弱自私,才致使他走過(guò)了一段遺憾的人生,。
故事中的另一個(gè)容易爭(zhēng)論的問(wèn)題,,就是高加林和劉巧珍的愛(ài)情糾葛。有人認(rèn)為高加林是現(xiàn)代生活中的“陳世美”,,而我卻不這樣看,,我認(rèn)為他們的分手是現(xiàn)實(shí)的必然?,F(xiàn)代青年對(duì)愛(ài)情的追求,大多是以志同道合,、有共同語(yǔ)言為基礎(chǔ),。劉巧珍雖然有中國(guó)農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)美德,溫柔善良,、勤勞賢惠,、通情達(dá)理,而且長(zhǎng)得俏麗,,然而她缺乏知識(shí),、沒(méi)有文化,與高加林少有共同言語(yǔ),,更談不上志同道合,他們的愛(ài)情沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),,是不牢固的,,所以在愛(ài)情和事業(yè)的選擇上,高加林選擇了后者,,這是必然的;而后來(lái)高加林和黃亞萍分手后,,家鄉(xiāng)那個(gè)曾為他愛(ài)至癡狂卻又被他拋棄的姑娘巧珍也另嫁了——在這雙重打擊下,高加林幾乎崩潰了,,他背著鋪蓋卷,,灰心喪氣、滿(mǎn)腹辛酸地回到家鄉(xiāng),。
山依舊,,水依舊,橋還是那座橋,,一樣的景,,兩樣的情,一曲《叫聲哥哥,,你快回來(lái)》蕩氣回腸,,令人肝腸寸斷,得到的失去了,,失去的卻永遠(yuǎn)不能再得到,,那悲痛的哭聲,傾訴了高加林多少的委屈,,懊悔和辛酸啊!此時(shí),,一條彎曲的路在他腳下延伸,這是一條漫漫的人生路啊!他該怎樣去走呢?
人生的道路雖然漫長(zhǎng),,但緊要處常常只有幾步,,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候,,沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒(méi)有岔道的,,我們?cè)撛鯓恿粝伦约旱哪_印呢?這是我們每個(gè)人都要深思,,都要嚴(yán)肅對(duì)待的問(wèn)題。
人生的枷鎖讀后感100字篇十
淡定不是平庸,,是一種生活態(tài)度,,是一種人生境界,是智慧的不爭(zhēng),,是榮辱的不驚,,是對(duì)簡(jiǎn)單生活的一種追求,這也是我這個(gè)時(shí)代需要的“淡定”,。參加工作以來(lái)已有15 個(gè)年頭,,每天忙忙碌碌的總是圍著孩子和工作轉(zhuǎn),對(duì)于自身修身養(yǎng)性方面的學(xué)習(xí),,反而減少了很多,,很多時(shí)候被繁華的生活所遮蔽,浮躁穿插在自己生活的每一個(gè)角落中,。當(dāng)今社會(huì),,隨著人們對(duì)物質(zhì)生活的需求與渴望,對(duì)于精神方面的追求漸行漸遠(yuǎn),,個(gè)人道德修養(yǎng)的提升被淡漠了,。
《淡定的人生不寂寞》,這本書(shū)通篇七輯,,百余個(gè)情,、理故事,在作者流暢優(yōu)美的筆下,,淡淡地從心靈深處流淌出成熟,、睿智、沉穩(wěn),、平和,。全書(shū)從頭至尾沒(méi)有蓄意煽情,卻使讀者情不自禁的被其點(diǎn)石成金的人生感悟深深打動(dòng),,它激勵(lì)人們,,一定要經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞,,守得住那份屬于自己的平淡生活,,唯此這般保持淡定,就一定能夠獲得幸福,。
淡定是一種從容,。從容的人有所爭(zhēng)有所不爭(zhēng),,有所為有所不為。我們生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)日新月異,,變化無(wú)窮,,我們面臨的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈,但我們切不可忘記也不要忽視“禮讓”,。利益的沖突時(shí)生活中產(chǎn)生矛盾的根源,。當(dāng)我們和別人發(fā)生利益沖突的時(shí)候,應(yīng)該多為對(duì)方想一想,,互相之間都退一步,,那些可能發(fā)生的沖突就會(huì)想煙消云散了,只有這樣我們才能更好地工作,、更好的鍛煉自己,、提高自己。公正永遠(yuǎn)是相對(duì)的,,理想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在差距,,用從容去面對(duì)就不會(huì)有所抱怨,方能感受“行到水窮處,,坐看云起時(shí)”的意境。
淡定是一種豁達(dá),?;磉_(dá)的人沒(méi)有煩惱,遇事想得開(kāi),,不計(jì)較;豁達(dá)的人心胸開(kāi)闊,,遇人寬容,友善,?!叭鐗?mèng)人生,人生如夢(mèng)”這是蘇東坡對(duì)人生哲理的界定,,也是一種豁達(dá)的心態(tài),,激進(jìn)的感悟。晚年遭受貶謫的蘇東坡面對(duì)人生的挫折,,平和地吟出:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生,。”正視挫折,、淡化苦痛的豁達(dá)情懷成了蘇東坡在逆境中奮進(jìn)的精神支柱,,正是有了這樣的支柱,,才讓蘇東坡找到了更多的熱愛(ài)生命的理由。保持一顆豁達(dá)的心去對(duì)待工作,,我們才能做到遇事冷靜思考,,對(duì)待同事真誠(chéng)和善,我們整個(gè)監(jiān)控中心就能做到團(tuán)結(jié)一致,,互幫互助,,共同進(jìn)步。有一副對(duì)聯(lián):“榮辱不驚,,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,,望天空云卷云舒?!边@是一種心境的平和,,一種對(duì)生活的淡定豁達(dá)。
淡定是一種幸福,。幸福就像手中的沙,,你越是害怕失去,越是緊握不松手,,沙卻流失的越快,。學(xué)會(huì)與人分享,生活將是一種意想不到的幸福,。一位老禪師在院子里種了一株菊花,,第三年的秋天,院子成了菊花園,,香味一直傳到了山下的村子里,,村子里的人開(kāi)口向老禪師要菊花,沒(méi)幾天,,院子里的菊花就被老禪師送得一干二凈,,弟子看到滿(mǎn)院的凄涼,忍不住說(shuō):“真可惜,,這里本應(yīng)該是滿(mǎn)院的花朵與花香的,。”老禪師對(duì)弟子笑著說(shuō):“你想想,,這豈不更好嗎?三年之后,,將是一村的菊香?!笔前 安簧嵋恢昃栈?,哪得一村菊香”?老禪師把美好的東西拿出來(lái)與別人一起分享,當(dāng)別人臉上洋溢著笑容時(shí),,他感到很欣慰,,因?yàn)樗靼着c別人分享幸福比自己占有幸福更幸福,。快樂(lè)與人分享,,快樂(lè)會(huì)加倍‘悲傷與人分享,,悲傷會(huì)隨風(fēng)而逝。懂得分享,,生活便是彩色的,。
總之,我們需要淡定的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題,,熱情地對(duì)待工作,,珍惜自己的崗位,熱愛(ài)自己的家人,,友愛(ài)自己的同事,,只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然,、榮辱不驚,、不以物喜、不以己悲,。
人生的枷鎖讀后感100字篇十一
《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō),,發(fā)表于1982年,它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空?塵埃敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地,,再回到土地的這樣一個(gè)人生的變化過(guò)程8嘸恿滯農(nóng)村姑娘劉巧珍,,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,也正是體現(xiàn)那種艱難,。一向以來(lái),我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品,,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我.小說(shuō)的主人公高加林,,一個(gè)才貌雙全農(nóng)村青年高中畢業(yè)后沒(méi)能走進(jìn)夢(mèng)寐以求的城市,回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師,,那時(shí)的他已經(jīng)很滿(mǎn)足這個(gè)既能體現(xiàn)他的才能而又使他充滿(mǎn)期望的職業(yè),,但是好景不長(zhǎng),他被有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書(shū)記高明樓的兒子三星頂替了,,他重新回到了土地,,當(dāng)上了一個(gè)地地道道的農(nóng)民.然而,心性極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢?當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上時(shí),,他義無(wú)反顧地抓住了這次機(jī)會(huì),,重新回到了城市,當(dāng)上了縣里的通訊干事,,一個(gè)有頭有臉,,風(fēng)風(fēng)光光的"記者",,成了城里引人矚目的人才。事實(shí)上,,他確實(shí)也是相當(dāng)出色的,,他辛勤、樸實(shí),、勇敢,,自信,他熱愛(ài)生活,,有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是最后有一天,,高加林進(jìn)城的背后原因被人告發(fā)了,,他要應(yīng)對(duì)的是重新回到生他養(yǎng)他的那片
土地,他的所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了,。他難以承受這份打擊更難以應(yīng)對(duì)生他養(yǎng)他的那片土地,。他減少了狂熱而又冷靜的反省,理解了德順爺爺?shù)囊环?huà),,而后一下子撲倒在黃土地上,。對(duì)于高加林的才華我是佩服的,對(duì)于高加林工作旅程中的變遷我是同情的,,對(duì)于高加林的理想和追求我也是理解的,。然而,對(duì)于高加林的感情我卻不明白該說(shuō)什么好,。正如小說(shuō)中描述的,,農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗,善良,,她沒(méi)有文化,,但是卻真心真意地愛(ài)上了高加林這個(gè)"文化人",她的愛(ài)質(zhì)樸純真,,她以她的那種充滿(mǎn)激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛(ài),。就在高加林離開(kāi)講臺(tái),失意無(wú)奈的時(shí)候,,她的愛(ài)給了高加林精神上的慰籍,,但當(dāng)高加林重新離開(kāi)土地,走進(jìn)城市,,遇到了他的同學(xué)黃亞萍時(shí),,心靈的天平就一下子傾斜了。與巧珍相比,黃亞萍無(wú)疑是位現(xiàn)代女性,,她開(kāi)朗活潑,,卻又任性專(zhuān)橫,她對(duì)高加林的愛(ài)熾烈大膽又有一種征服欲,。高加林的確與她有許多相似的地方:他們有相同的知識(shí)背景,,又有許多感興趣的話(huà)題,當(dāng)他們倆口若懸河,,侃侃而談時(shí),,高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選取之中。當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí),,他的念頭很快便被另一種感情壓下去了,,他想起了巧珍那親切可愛(ài)的臉龐,想起了巧珍那種無(wú)私而溫柔的愛(ài),。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥
子來(lái)看他時(shí),,他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來(lái)。在經(jīng)過(guò)反復(fù)思考后,,他最后理解了黃亞萍的愛(ài),,無(wú)情地拒絕了深深?lèi)?ài)著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是,,當(dāng)高加林委婉地對(duì)巧珍表達(dá)了他的這種選取后,,巧珍沒(méi)有任何言語(yǔ)含淚理解了,她沒(méi)有過(guò)多地責(zé)怪高加林,,反而更擔(dān)心高加林以后的生活,,勸他在外照顧好自己,但是淚水卻流下了臉頰,。我被這無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng)著,,也被巧珍那堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)而感動(dòng)著。也許人生就是這樣吧!
“人生的道路雖然慢長(zhǎng),,但緊要處常常只有幾步,,個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的,、沒(méi)有岔道的。有些岔道口,,譬如政治上的岔道口,,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,,你走錯(cuò)一步,,能夠影響人生的一個(gè)時(shí)期,也能夠影響一生’’這是寫(xiě)在《人生》扉頁(yè)上的一段話(huà),路遙借用柳青的這段話(huà)概括了高加林的人生,,當(dāng)然,,也啟發(fā)了我們的人生。我想,,人生就如這段話(huà)一樣,,讓我們慢慢去走,去體驗(yàn),,去感受其中的酸甜苦辣,。直到有一天,我們老了,,回首往事時(shí)能欣然一笑,。
高加林在人生不得意的時(shí)候依然點(diǎn)燃理想的火種,照亮了生命里漆黑的路途,。他的生活道路真的遇上很多岔道口,。之后,他憑著真才實(shí)學(xué)平步青云了,,但在感情這個(gè)岔道口前,,他走錯(cuò)了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛(ài)人巧珍。
是的,,在未來(lái)的生活里,,我們也會(huì)遇到許多的岔道口。我們?cè)诔掷m(xù)生活熱情的時(shí)候,,或者,,真的要增加一些自我反省的力量!
最后,引用路遙寫(xiě)在《人生》序言里面的一段話(huà),,讓我們共勉,,同時(shí)這也是我要對(duì)我自己以及和我一樣處境的人要說(shuō)的話(huà)。
我們要有堅(jiān)強(qiáng)的性格,。一個(gè)軟弱的人不能長(zhǎng)期勝任艱苦的勞動(dòng),。性格的堅(jiān)定是建立在信仰的堅(jiān)定的基礎(chǔ)上的。一個(gè)人要對(duì)社會(huì),、事業(yè)等方面沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定的信仰,,也就不可能具有性格的堅(jiān)定性。而一個(gè)經(jīng)常動(dòng)搖的人怎樣可能去完成一項(xiàng)艱難困苦的事業(yè)?
性格也不完全是天生的,,主要是在長(zhǎng)期社會(huì)生活中構(gòu)成的,。我們不僅僅要在工作實(shí)踐中,更重要的是就應(yīng)在日常生活中主動(dòng)尋找困難,,在不斷克服各種困難的過(guò)程中鍛煉自己的性格,。不要羨慕安逸和享樂(lè),不要陶醉在一時(shí)的順利和勝利中,我們應(yīng)不斷的強(qiáng)迫自己自找苦吃!
對(duì)生活就應(yīng)永遠(yuǎn)持續(xù)熱情!……”
人生的枷鎖讀后感100字篇十二
人生的道路沒(méi)有一帆風(fēng)順的,,它岔道橫生,,充斥著許多的困難和挫折。
人生猶如寬闊的海面,,它時(shí)而平靜,,時(shí)而波濤洶涌,正如高加林的人生一樣,,有平靜也有曲折,,艱難困苦與歡聲笑語(yǔ)并存著。
《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō),,它以高加林的經(jīng)歷為故事線(xiàn)索,,展現(xiàn)了一幕幕畫(huà)面,體現(xiàn)了艱難選擇的悲劇,。高加林是農(nóng)民的兒子,,但他有理想,也有抱負(fù),,高考的落榜使他受到了一次打擊,,他內(nèi)心是多么的苦悶啊!而他教師的職業(yè)被明樓的兒子三星給無(wú)理的頂替了之后,這個(gè)賦有才華的年輕人又一次遭到了打擊,,我能體會(huì)到他那時(shí)的痛苦與心碎,,他是那么的熱愛(ài)這個(gè)職業(yè),而如今卻被他人所取代,。無(wú)可奈何,,他回到了村里,開(kāi)始了地道的農(nóng)民生活,。在他人生的低潮期,,一個(gè)可愛(ài)、活潑而且善良的女孩巧珍走入了他的內(nèi)心世界,。他們兩人開(kāi)始相愛(ài),,初戀是美麗的,也是激情澎湃的,,但是好景不長(zhǎng),,他們之間面臨著父母的責(zé)難和鄉(xiāng)親的議論,可慰的是,,他們堅(jiān)持了下來(lái),,這樣一段糾結(jié)的時(shí)光飛快逝去,高加林在他人的幫助下當(dāng)上了縣里的通訊干事,,一個(gè)有頭有臉的,風(fēng)風(fēng)光光的“記者”,成為城里引人矚目的人,。
事實(shí)上,,他的確很出色,他辛勤,、樸實(shí),,他勇敢、自信,,他熱愛(ài)生活,,有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力,,在城里大顯身手,。同時(shí)他也遇到了昔日的好友——黃亞萍。黃亞萍在認(rèn)清自己的內(nèi)心之后,,開(kāi)始狂熱的追求高加林,。高加林在一番思索中,傾斜了天平,。與巧珍相比,,黃亞萍無(wú)疑是一位現(xiàn)代女性,她開(kāi)朗活潑,,卻又任性專(zhuān)橫,,但她與高加林有很多相似之處,他最終接受了黃亞萍的愛(ài),,拒絕了巧珍,。令人傷感的是,在巧珍被拒絕了之后,,她并沒(méi)有任何怨言,,只是擔(dān)心高加林,但淚水卻一刻不停的涌出眼眶,。這種無(wú)私的愛(ài)感動(dòng)了我,,也僅僅是感動(dòng),我無(wú)話(huà)可說(shuō),。退一步來(lái)說(shuō),,就算高加林拒絕的是黃亞萍,可他的心也不會(huì)就此甘于平靜,,不會(huì)去想更廣闊的天空,。我不懂他為何放棄了那個(gè)那么愛(ài)他的女子,或許在他的心目中自己的前途才是最重要的吧,。
人生亦是這樣,,變幻莫測(cè),,將人玩弄于股掌之中,高加林與黃亞萍的幸福沒(méi)有維持多久,,高加林進(jìn)城背后的事被人告發(fā),,他們的愛(ài)情也像空中的蒲公英,隨風(fēng)飄散,,各自東西,。而在這時(shí)高加林才發(fā)現(xiàn)自己深?lèi)?ài)的人是巧珍,他也為此悔不當(dāng)初,。悲劇便是如此,,你未曾珍惜的到最后卻是深?lèi)?ài)的,烙印在心中一輩子的。他要面對(duì)的是再一次回到生他養(yǎng)他的那一片土地,他的所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了,。他減少了曾經(jīng)的狂熱,冷靜的反省自己,,接受了村中順德老人的一席話(huà)語(yǔ),而后一下子撲到在黃土地上,。
在人生的旅途中,,每個(gè)人都會(huì)面對(duì)許多個(gè)岔路口,或悲或喜,,或酸或甜,。在這樣的旅途中,我們經(jīng)歷了許多許多,,同樣也失去了很多,,人生就是這樣一場(chǎng)玩笑。但是有時(shí)我又會(huì)去想,,人活著是為了什么,,沒(méi)有人想象笑話(huà)一樣度過(guò)一生,然而人生永遠(yuǎn)不會(huì)是一帆風(fēng)順,,它充滿(mǎn)了挑戰(zhàn),,充滿(mǎn)了困難。沒(méi)有筆直的人生,,更沒(méi)有缺少岔道的人生,,而關(guān)鍵就在于我們自己如何去選擇,去面對(duì),。
人生的枷鎖讀后感100字篇十三
閑暇之余品味了《淡定的人生不寂寞》一書(shū),,看到書(shū)的封面,淡定,,就一直在想什么是淡定,,做什么事情需要淡定?我的理解是:淡定不就是沉著,、冷靜,做什么事情放松自如,,有清晰的頭腦和淡定的心態(tài)嗎!
于是興趣繞繞地打開(kāi)書(shū)本代序和目錄:“執(zhí)子之手,、與子偕老”對(duì)愛(ài)情的淡定;“我能想到最浪漫的事,只是和你一起慢慢變老……”是對(duì)婚姻的淡定;“退一步海闊天空”是為人的淡定;“春有百花秋有月,,夏有涼風(fēng)冬有雪,若無(wú)閑事掛心頭,,便是人生好時(shí)節(jié)”這是對(duì)世事的淡定,。原來(lái)無(wú)論什么事情都要學(xué)會(huì)淡定。
書(shū)籍從生死之愛(ài),、平淡流年,、瑣事中的愛(ài)、無(wú)望之愛(ài),、幸福的秘密小徑,、緣起緣滅、寧?kù)o的心靈七輯講述,,在這淡淡的講述與平淡的生活小事卻使讀者情不自禁地被打動(dòng),,進(jìn)而思索人生的真諦。
我,,作為一名幼兒園教師,,面對(duì)的孩子有時(shí)那么特殊、天真活潑的小精靈們,,時(shí)而調(diào)皮的讓你生氣,、時(shí)而可愛(ài)的讓你喜歡,當(dāng)孩子不遵守規(guī)則,,當(dāng)孩子攻擊別人,,當(dāng)孩子不吃飯,不喜歡午睡時(shí),,你怎么做了,,你是如何做的,你能淡定的處理這些現(xiàn)狀嗎?很多時(shí)候我會(huì)控制不住情緒容易發(fā)脾氣,,批評(píng)孩子,,急躁慣了,其實(shí)你換位思考下,,如果這是你的孩子,,你還會(huì)這樣做嗎?
班里調(diào)皮的孩子也很多,一件事處理不好,,往往造成的結(jié)果不是傷害就是縱容,。在理論上,,每個(gè)教師都懂得,當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,,我們應(yīng)該耐心說(shuō)服教育,,幫助孩子提高認(rèn)識(shí),但在實(shí)踐中,,事情往往并非那么簡(jiǎn)單,。孩子是千變?nèi)f化的,不僅性格不同,,生活環(huán)境不同,,對(duì)事情的看法也不相同,因而造成孩子犯錯(cuò)誤的原因也不相同,,有的孩子從小在溺愛(ài)的環(huán)境中長(zhǎng)大,,凡事以自我為中心,缺乏是非觀(guān)念,,道德意識(shí),,因而從不認(rèn)為自己的行為有什么不妥,所以,,他的許多行為是一些任意妄為的行為,,并且在觀(guān)念上從不認(rèn)為自己是錯(cuò)的,對(duì)待這種孩子,,我們應(yīng)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行換位思考,,幫助孩子提高是非觀(guān)念。還有的孩子是因?yàn)槿狈α己昧?xí)慣造成的犯錯(cuò),,如我班的阿寶小朋友,,做事比較粗心,有幾次在無(wú)意中不小心碰到別人,,使別的孩子受到傷害,,對(duì)這樣的孩子應(yīng)提醒孩,做事細(xì)致,,幫助他養(yǎng)成細(xì)心的習(xí)慣,,減小他在莽撞中傷害到別人;還有一些孩子,平時(shí)喜歡跑,,總是不小心把別人撞倒或是將東西碰壞,,等等……
面對(duì)形形色色情的孩子,千萬(wàn)個(gè)孩子有千萬(wàn)種教育方法,, 我一定要從容淡定,,這樣才能更好地工作,更好地創(chuàng)造,,更好地提高自己,,修煉自己,。