在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

趣味語(yǔ)文小故事100字 趣味語(yǔ)文小故事400字篇一

有一年元宵節(jié)前夕,，乾隆帝讓每位大臣都糊一盞燈，上面寫(xiě)好謎語(yǔ),、對(duì)聯(lián)或詩(shī)文送進(jìn)宮來(lái),，讓大家一同欣賞，共度元宵佳節(jié),。

到了元宵節(jié)這天,，各式各樣的彩燈掛滿(mǎn)了御花園。乾隆與文武百官在御花園里走動(dòng),，就好像是在燈海里暢游,。他們每到一盞燈前，或賞詩(shī),，或猜謎,，或?qū)洌粫r(shí)發(fā)出一陣陣酣暢的笑聲,。

文武大臣眾星捧月般地陪著乾隆帝來(lái)到紀(jì)曉嵐獻(xiàn)的彩燈前,，只見(jiàn)上面掛著一副燈謎對(duì)聯(lián)，上寫(xiě)：黑不是,，白不是,，紅黃更不是；和狐狼貓狗仿佛,，既非家畜,，又非野獸。詩(shī)也有,，詞也有,，論語(yǔ)上也有；對(duì)東西南北模糊,，雖為短品,，也是妙文。

滿(mǎn)朝文武看了這副燈謎對(duì)聯(lián),，立刻收斂了笑容,，皺起眉頭，他們都被難住了,。既愛(ài)對(duì)句又喜猜謎的乾隆帝,，這時(shí)也沒(méi)了轍,。君臣一起，搜腸刮肚,，絞盡了腦汁,，但猜來(lái)猜去，還是不知所云,。最后,，只得讓紀(jì)曉嵐自己揭開(kāi)謎底。

原來(lái),，謎聯(lián)是打兩個(gè)字,，上聯(lián)是“猜”，下聯(lián)是“謎”,。

昨晚,，爸爸書(shū)一副對(duì)聯(lián)貼到我的書(shū)房里，說(shuō)是《聊齋志異》作者蒲松齡的自勉聯(lián)：

有志者事竟成,，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚,；苦心人天不負(fù)，臥釜嘗膽,，三千越甲可吞吳,。

這副對(duì)聯(lián)的意思很好，我很喜歡,，不過(guò)其中“吞吳”兩個(gè)字更讓我產(chǎn)生了興趣,。你看，“吞”與“吳”構(gòu)字的偏旁都相同,，只是位置對(duì)調(diào)了一下,，真有意思。

當(dāng)我把我的想法告訴爸爸時(shí),，爸爸主動(dòng)提出要給我講個(gè)故事,。

他說(shuō)古代有個(gè)叫吳錢(qián)的人，被派往河南郟縣當(dāng)縣令,。這個(gè)吳錢(qián)沒(méi)啥文化,，官是捐來(lái)的。他不認(rèn)識(shí)“郟”字,，但又覺(jué)得面熟,，“郟”不就是“陜”嗎？他認(rèn)為“夠”字可寫(xiě)成“夠”,，“郟”也就可以寫(xiě)成“陜”,，那么郟縣就是陜縣了。于是他帶領(lǐng)隨員直奔陜縣,。到達(dá)之后,，見(jiàn)無(wú)人迎接,，他便勃然大怒。陜縣縣令聽(tīng)說(shuō)來(lái)了新縣令,，雖然覺(jué)得莫名其妙，但還是連連賠不是,。他接過(guò)吳錢(qián)手中的公文,，閱后不禁啞然失笑，繼而反唇相譏道：“郟縣若是陜縣,，那部員不就成了陪員,？杏眼不就成了呆眼？吳錢(qián)也就是吞錢(qián),！”

這個(gè)故事不僅好笑,，它還告訴我們：漢語(yǔ)中的有些字雖構(gòu)字部件相同，但位置不同,，因而音義相去甚遠(yuǎn),，如果不注意區(qū)分就會(huì)鬧出笑話。

去年,，爸爸去日本做了一年訪問(wèn)學(xué)者,，回家后便給我滔滔不絕地講述日本的美麗風(fēng)光和底蘊(yùn)深厚的日本文化。富士山的風(fēng)光令人神往,，但給我印象最深的是“吾唯知足”體現(xiàn)的日本文化精神,。

爸爸說(shuō)他常去“京都酒家”吃飯，每一次去都有飽口福以外的收獲,。他說(shuō),，酒店墻上掛著的鏡框里鑲著的“吾唯知足”四個(gè)字，便使他對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí),。

我不明白其中的道理,，他便給我作了細(xì)致的解釋——

這四個(gè)字通含一個(gè)“口”字，所表達(dá)的意思與我國(guó)古代箴言“知足常樂(lè)”基本上是相同的,。這四個(gè)字的妙處還在其拼排上,，吾口在下，唯口在左,，知口在右,，足口在上。京都酒店墻上掛的就是以一個(gè)大口居中,，其它四個(gè)偏旁共用一“口”環(huán)排而成的圓形字圈：

這個(gè)圖案酷似我國(guó)古代那種外圓內(nèi)方的錢(qián)幣,！面對(duì)金錢(qián)，“吾唯知足”,！這既是主人的自勉,，也是與客人的共勉,。多么絕妙的創(chuàng)作！

我還不是很明白個(gè)中禪理,，但我從中領(lǐng)悟到了漢字的神奇,！

一代文豪蘇軾，字子瞻,，號(hào)東坡,，他在中國(guó)文學(xué)史上的地位為人所熟知。其詩(shī)詞歌賦,，水平之高,，數(shù)量之多，在中國(guó)古代文壇上都是屈指可數(shù)的,。但他的宦海生涯并不順利,，雖然也曾官至三品，任過(guò)禮部尚書(shū),、翰林,、皇帝侍讀等要職，但更多的是作遷客騷人,，一生被放逐的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“在廟堂”的時(shí)間,。雖然仕途坎坷，但他的名氣卻很大,，身后更是千年傳頌不衰,。 1057年，22歲的蘇軾與19歲的弟弟蘇轍在其父蘇洵帶領(lǐng)下進(jìn)京赴試,，在仁宗皇帝舉行的殿試考試中,，雙雙考中進(jìn)士，名震京師,，可謂少年得志,。當(dāng)時(shí)的大文學(xué)家、宰相歐陽(yáng)修在讀到蘇軾的文章時(shí)說(shuō)：“看他的文章,，我的汗都快下來(lái)了,，再過(guò)三十年，就沒(méi)人知道我了,，而只知道他了,。”仁宗皇帝更是高興地說(shuō)：“我今天為兒孫選了兩個(gè)好宰相,?！?/p>

蘇轍與蘇軾兄弟倆都是京官，蘇轍任尚書(shū)右丞，蘇軾任翰林學(xué)士丞旨,。有一個(gè)人同他們是舊交,，想求取官職。他在蘇轍那邊呆了很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有如愿,，便滿(mǎn)懷希望轉(zhuǎn)到蘇軾這邊來(lái),。他說(shuō)：“我很想在翰林學(xué)士院謀個(gè)職，請(qǐng)你幫忙說(shuō)幾句話,?！碧K軾未置可否，卻講起了故事：“過(guò)去,，有個(gè)窮得叮當(dāng)響的人去盜墓。

棺材里坐著個(gè)赤條條的人,，他對(duì)盜墓者說(shuō)：我是漢代的楊王孫哪,！臨死的時(shí)候，我囑咐兒子實(shí)行裸葬,。所以,，沒(méi)有錢(qián)周濟(jì)你呀！盜墓的又花了好大力氣掘開(kāi)另一座墳,，里面的人打扮像國(guó)君,。死者自我介紹：我是漢文帝。駕崩之前,，我留下遺詔叫臣下不要用金玉財(cái)寶陪葬,。這里連器皿都是陶制的，你能得到什么呢,？盜墓者見(jiàn)旁邊還有緊緊相連的兩座墳,，便掘開(kāi)了左邊的那座。死者皮包骨頭,，眼珠深深地凹在眼眶里,。他說(shuō)：我是伯夷，你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)嗎,？我是餓死在首陽(yáng)山的,，你想想看，餓死的人身上能有分文嗎,？盜墓的還想挖右邊那座墳,，伯夷好心相勸：那是我的哥哥叔齊。我這個(gè)做弟弟的瘦成這個(gè)樣子,，他還能像個(gè)人嗎,？”

蘇軾拿這個(gè)故事作比喻：伯夷是蘇轍，叔齊是自己,；蘇轍滿(mǎn)足不了你的要求,，我蘇軾就能滿(mǎn)足嗎,？還是不要張口吧！朋友會(huì)意,，竟忍不住笑了起來(lái),。

趣味語(yǔ)文小故事100字 趣味語(yǔ)文小故事400字篇二

美國(guó)現(xiàn)代著名作家馬克·吐溫，在一次宴會(huì)上,，與一位女士對(duì)坐,，出于禮貌，說(shuō)了一聲：“你真漂亮,！”那位女士不領(lǐng)情,，卻說(shuō)：“可惜我無(wú)法同樣地贊美您！”馬克·吐溫說(shuō)：“那沒(méi)關(guān)系,，你可以像我一樣說(shuō)一句謊話,。”言辭委婉,、平和,，反其義而用之，那位女士低下了頭,。

法國(guó)著名作家雨果將《悲慘世界》的手稿寄給出版社后,，過(guò)了一段時(shí)間還不見(jiàn)此書(shū)出版。于是就給出版社去了一封信,，內(nèi)容只寫(xiě)了：“,？——雨果?！焙芸?，他便收到一封出版社的回信，內(nèi)容也只有：“,！——編輯室,。”過(guò)了不久,，轟動(dòng)世界的《悲慘世界》便于讀者見(jiàn)面了,。這封信，被稱(chēng)為“世界上最短的信,?！?/p>

一場(chǎng)足球賽的戰(zhàn)報(bào)寫(xiě)道：“這一場(chǎng)激烈的足球賽的結(jié)果山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了北京隊(duì)獲得了冠軍?！?/p>

第一個(gè)人看后說(shuō),，這場(chǎng)足球賽山東隊(duì)贏了。公報(bào)寫(xiě)的是：“這一場(chǎng)激烈的足球賽的結(jié)果，山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了北京隊(duì),，獲得了冠軍,。”另一個(gè)人說(shuō),，不對(duì),。戰(zhàn)報(bào)上明明寫(xiě)的是：“這一場(chǎng)激烈的足球賽的結(jié)果，山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了,，北京隊(duì)獲得了冠軍,。

從前有個(gè)旅店貼了一張廣告，上面寫(xiě)著：“下雨天留客天留客不留,?！币晃宦每妥呱蟻?lái)，要求住店,。店主指著廣告說(shuō)：“你沒(méi)看見(jiàn)寫(xiě)的廣告：“下雨天,，留客天，留客,？不留。?”客人說(shuō)：“我看見(jiàn)了,。廣告說(shuō)得清楚：?下雨天,，留客天。留客不,？留,！?”

其實(shí)，這句話還有另外兩種句讀：一種是疑問(wèn)句式：“下雨天,，留客天,，留客不留？”一種是陳述句式：“下雨天,，留客,，天留，客不留,?！?/p>

兩千多年前，秦國(guó)的宰相呂不韋組織他的門(mén)客集體編纂了一部大書(shū)——《呂氏春秋》,。書(shū)成之后,，把“稿本”掛在首都咸陽(yáng)的城門(mén)上，聲稱(chēng)有能增刪一字者賞給千金,。不知是因?yàn)檫@書(shū)實(shí)在編得好還是人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì),，據(jù)說(shuō)，竟沒(méi)人能夠拿走這筆高額的'“獎(jiǎng)金”。于是,，這個(gè)故事引出了一個(gè)“一字千金”的成語(yǔ),。

東漢書(shū)法家崔援年輕時(shí)好意氣用事，他因哥哥被人殺害,，大怒之下殺了仇人,，只身逃亡。幾年后遇朝廷大赦,，才,。回到故鄉(xiāng),。崔援自知因一時(shí)魯莽惹起大禍,，吃足苦頭，就作銘(文體的一種)放在座位的右側(cè),，用以自戒,。以后凡是把一些格言寫(xiě)出來(lái)放在座位旁邊用以自勉的，就叫做“座右銘”,。

據(jù)《左傳·哀公六年》記載：“鮑子曰：汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?而背之也,。”這里所說(shuō)的孺子,，是指春秋時(shí)期齊景公的幼子——荼,。齊景公特別寵愛(ài)他的孺子，有一次,，齊景公趴到地上,，嘴銜繩子，裝作牛,，讓荼當(dāng)牛騎,。荼正玩得高興，不小心從“?！北成宪S了下來(lái),，繩子把齊景公的牙齒折斷了。顯然,，當(dāng)年的“孺子?！笔侵庚R景公對(duì)他幼兒的寵愛(ài)。魯迅《自嘲》詩(shī)里：“俯首甘為孺子?！?，是用這個(gè)典故，注入了全新的內(nèi)容,，表示了他甘為人民大眾的牛的高貴品質(zhì),，表達(dá)自己對(duì)人民大眾的無(wú)限忠誠(chéng),。

“打牙祭”就是吃肉的意思。吃肉為什么叫“打牙祭”呢,？首先得從“祭”字講起,。祭，就是祭奠,、祭祀,。過(guò)去人們?cè)诜昴赀^(guò)節(jié)時(shí)總要特別想法子弄點(diǎn)好吃的。那時(shí)候,，所謂好吃的,，最高境界就是吃點(diǎn)豬肉。有好吃的首先當(dāng)然要記住祖先,，要先獻(xiàn)給祖先——祭祀,。由于祭祀只是個(gè)儀式，所以只切不大一綹,，放在神龕面前,，點(diǎn)上冥幣、蠟燭表示表示而已,。祭了祖先之后便將這一小坨肉切細(xì)“祭”自己的牙齒,，于是便有了“打牙祭”之說(shuō)。

古羅馬劇作家普勞圖斯的喜劇《一壇黃金》,，第一次用了“三只手”一詞,。該劇第四幕第四場(chǎng)中，老吝嗇鬼龍克利奧懷疑仆人偷了他家一壇金子,，他要仆人伸出手來(lái)查看?？戳艘恢?，又看另一只，卻不甘心,，還要看“第三只”,。從此，小偷的代名詞就是“三只手”,，至今如此,。

人們歷來(lái)喜歡把老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生稱(chēng)作，“桃李”把老師教育,。培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱(chēng)作“桃李滿(mǎn)天下”,。為什么要把學(xué)生稱(chēng)為"桃李"呢?有這么一段故事：春秋時(shí)，魏國(guó)有個(gè)大臣叫子質(zhì),，他得勢(shì)的時(shí)候,，曾培養(yǎng)和保舉過(guò)不少的人,，后來(lái)因?yàn)榈米锪宋何暮睿悛?dú)自跑到北方去,。在北方,，子質(zhì)遇見(jiàn)一個(gè)叫子簡(jiǎn)的人。就向他發(fā)牢騷,，埋怨自己培養(yǎng)的人不肯為他出力,。以至于流落北方。子簡(jiǎn)笑著說(shuō)：“春天種下桃樹(shù)和李樹(shù),，夏天可以在樹(shù)下休息納涼,，秋天還可以吃到果子；可是你春天種下的是蒺藜(一種帶刺的植物),，不僅不能利用它的種子,，秋天長(zhǎng)出來(lái)的刺還會(huì)刺人。所以,，君子培養(yǎng)人才,，要象種樹(shù)一樣，應(yīng)該先選準(zhǔn)對(duì)象,，然后再加以培養(yǎng),。”

爾后,，人們就把培養(yǎng)人才稱(chēng)作“樹(shù)人”,；把培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀人才稱(chēng)為“桃李”。