當(dāng)品味完一部作品后,，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助,。

著名散文集《朝花夕拾》讀后感800字左右 朝花夕拾的讀后感800字篇一

提起魯迅的父親,，大家一定會想到《五猖會》這篇文章吧,。在文中,，父親的形象是嚴(yán)厲、專制,、古板和迂腐的,。他會在孩子急切想去看迎神賽會的時候，忽然要求他背誦“無聊至極”的《鑒略》,，令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然,，父親心中也不乏對孩子的愛,，但他的所作所為，卻扼殺了孩子活潑好動的天性,，在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。

在魯迅的父親的身上,，我仿佛看到了現(xiàn)代家長們的縮影。為了望子成龍,、望女成鳳，他們在孩子身上傾注了愛和希望的同時,，也給自己的孩子帶來沉重的壓力和負(fù)擔(dān),。我們經(jīng)常會在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕：家長怒目圓睜，或厲聲呵斥,，他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前,，愁眉苦臉,、抓耳撓腮,，捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這,，便是現(xiàn)代教育對孩子天性的壓制和摧殘。

我不禁聯(lián)想到了自己的生活,，何嘗不是這樣!記得去年暑假，我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著,。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲,，與花和樹木作伴的時候，可我卻被迫面對著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆,。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中,。忽然，一聲厲喝把我從夢中驚醒：“這100道題你要是做不完,，就不許出去玩?！睙o奈,，我只好提起筆，又在草稿紙上涂抹著那些百無聊賴的數(shù)字,。一直到夜幕已然深沉，我才顫抖地放下了手中的筆,。

百年前,，魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊,，進(jìn)行了無情地批判和抨擊,?？墒牵皇兰o(jì)的我們,，仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無法自拔。十一,、二歲的花季，應(yīng)該像天空中飛翔的鳥兒一樣,，充滿蓬勃的朝氣;而不是囚著的籠中鳥，失去本該擁有的自由,。我們的童年應(yīng)該如彩虹般斑斕，而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影,。家長們也不應(yīng)該是像魯迅的父親一樣，專制而刻板;而應(yīng)該換位思考,，多站在孩子們的立場想事情，做事情,，讓孩子擁有一段充滿天性的童年時光!

著名散文集《朝花夕拾》讀后感800字左右 朝花夕拾的讀后感800字篇二

《朝花夕拾》顧名思義，是指魯迅先生在晚年時回憶自己童年是發(fā)生的事,。這其中令我印象最深,，感觸最深的莫過于描寫無常的片段了。

這故事是魯迅童年在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上見到的無常的形象,，形象生動地刻畫了一個富有人情味的鬼,。因看見母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒,。也從無常也有老婆孩子看出無常富有人情味,。

俗話說：“善有善報，惡有惡報,。”彈在當(dāng)時那個豺狼當(dāng)?shù)赖纳鐣?，是沒有公正可言的。所以,，在舞臺上那個“鬼而人，理而情”直爽公正的無常形象頗受民眾喜愛,，也許是一種心靈的慰籍吧,，因?yàn)楣牟门兄辉陉庨g。因?yàn)閻喝说貌坏綈簣?，那些打著“正義”，“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無忌憚,，民眾們是敢怒不敢言，倘若是說了“錯話”恐怕就要身首異處了,。

在魯迅先生刻畫無常形象的同時，也包含著對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺,。在當(dāng)時那個亂世,，國家有難,，魯迅先生因?yàn)轶w弱多病，無法沖鋒陷陣，報效祖國，但這并不能阻擋他那強(qiáng)烈的愛國情懷,，他義憤填膺,，堅強(qiáng)地拿起筆與敵人戰(zhàn)斗著,。在他筆鋒下的文章,，仿佛傾注了萬千老百姓的憤怒在對這個世界不公的控訴!祖國腐敗無能,，洋人在我們的領(lǐng)土上趾高氣昂，欺壓百姓,，就算撞了人也全是我們中國人的錯。每個中國人都義憤填膺,，卻又不敢吭聲,，只能仰天長嘆：“公理何在!”于是,，那公正而富有人情味的無常便成了人們心靈的寄托,。“公理”幾塊錢一斤?在魯迅先生那看似詼諧的話語中,，字里行間卻藏著一把尖銳的匕首向敵人刺去，向那所謂的“公正”刺去,。對于生活在水深火熱中的老百姓來說,，這把“匕首”卻像一盞明燈,，照亮心中無盡的黑暗,，給他們帶來希望。正如龔自珍的詩句所述“九州生氣恃風(fēng)雷”在那樣一個沒有公正可言的亂世,，在神州大地上能挺直腰板的，也許只有風(fēng)雨雷電了,。公正的裁判是在陰間，為什么呢?因?yàn)槿碎g的裁判若是公正,，恐怕就得去陰間待著了,。

回想起那屈辱的歷史，那不公的亂世,，也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴,，當(dāng)時“公理何在”的無奈,。