在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

具有哲理的美文名篇 有哲理的美文100字左右篇一

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、奔跑人生,，我們體驗一種艱辛,。真實的長跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈,。畢竟,，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱（難險）阻的沙土之道,。我們要忍受腳板的疼痛,，呼吸的困難，外界的紛擾,，還有心靈里,，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛,，讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向,，人生變成了安適的散步,。而那些堅韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在生命旅途奔跑著,。

充滿意氣的人是堅韌不屈的,，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨,。還記得黑色羚羊魯爾·魯?shù)婪騿幔坑姓l能想象,，一個曾經(jīng)身患小兒麻痹癥,、連走路都很艱難的小女孩，如今卻站在輝煌的奧運頒獎臺上享受王者的榮光,？然而她的確做到了,，她用一次次的跌倒與一次次的努力，艱辛地鋪下了自己走向成功的路,。這路上的障礙與荊棘,，也許多到無法想象?？墒?，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退卻,？意氣成就了她,，也向世人宣告，堅韌的生命是如此偉大,。

充滿意氣的人是自信樂觀的,，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾,，他人只見烏云蔽日,，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯,，八次競選八次失敗,，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次,。似乎生命的前幾十年,，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人,，面對命運的玩笑,，始終不會放棄心中堅守的信念，于是最后一次,，他成功了,。一個分裂的國家在他的手中合二為一,，美國的經(jīng)濟再次起飛。堅定信念,，厚積薄發(fā),，方能九天攬月，深海尋珠,。林肯的意氣給了他一顆堅定樂觀的心,，于是他的名字被載入史冊，千古傳誦,。

,、當(dāng)然，我們要走好人生的路,，還需要聽取別人的意見,，但并不是每個人的意見我們都要吸納，而要做到去偽存真,，去粗取精,。這樣才能使自己找到前進的捷徑，不致于浪費青春,。但無論怎樣,，向我們提出意見的大都是出于好心。我們應(yīng)當(dāng)虛心接受,，然后再經(jīng)過自己的大腦,，根據(jù)自己的情況作出明智的選擇。正所謂一個好的君主,，他一定能做到虛心聽取諍言,，不怕丟面子，明白“孰能無過,？過而改之,，善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國家,，才能做一代明君,，流芳百世。不只是君主,，人人都應(yīng)如此,，才不枉自己活了這么多年，才不會覺得人生了無生趣,，才對得起上天賦予自己的生命,。

當(dāng)遠處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時，當(dāng)遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時,，我們體驗到的,，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足,。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡,，只要靜靜去享受,，這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境,，別著急,，終究會有一個人，順著走過的路,，奔向遠方,。

經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來,，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近,，而人也有了一種屬于奔跑的快樂,，這是體驗人生點滴過程的快樂。不再理會外界的紛擾,，我們只專注于自己的每一點進步,，每一刻成長，輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶,。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷,、李白、凡高,、尼來,、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗,，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡,。

距離產(chǎn)生美，有距離才有詩人,。我真擔(dān)心,，隨著科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后一根敏銳的神經(jīng)，也會蛻化人類那雙曾經(jīng)很美麗的想象的翅膀,，高懸了幾千年的那輪明月會在詩中隕落,，最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。

,、淚水和歡笑豐富了她的平淡人生,，在父親的鼓勵下，她爬上了長城,，爬上了泰山,，登上了岳陽樓,，登上了觀海臺，在掛著淚的笑渦中,，他學(xué)會了要有山一樣雄偉的腰板,，海一樣廣闊的胸懷，每一次流淚,，她都依偎在家人身邊,，這里是最寧靜的避風(fēng)港；每一次歡笑,，她都分享給全家,，這里是心靈深處最美好的香格里拉！

,、清醒的我們應(yīng)當(dāng)狠狠地揪下這一團團粘人的家伙,，甩掉身上的包袱，帶著輕松純凈的心快活起跑,。原來,，拋開世俗的欲念是能使自己的目光更加專注、讓我們直奔成功的,，那種對前方成功的渴望,，不是世俗中宣揚的急功近利，而是有的放矢,；原來,，丟棄世俗的觀念是能讓自己的腳步更加輕快的，那種奔跑中的自在愜意,，不是世俗中叫囂的隨波逐流,、自我放逐，而是欲擒故縱的機智……甩開世俗,，輕松起跑,，你將獲得無窮的加速度，在起跑線上更快的升騰至蔚藍的.天空,，盡覽更加高遠壯闊的景致,！

、人在世俗的世界中行走著,，在慢慢流逝的時間里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑,。可漫長的等待過后卻發(fā)現(xiàn),，形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上,，越積越重，最后竟無限膨脹，束縛了我們的雙腿,，減緩了我們的步伐,。我們不能輕松上路，也不能全速奔跑,。它們甚至遮蔽住我們的雙眼,，遮掩住我們純真的心，讓我們的腳步開始凌亂,，旋轉(zhuǎn)在燈紅酒綠的花花世界里……

人總要有執(zhí)著處,，有自己的精神世界。而這個世界空間是有限的,，這樣考慮的多了,，那樣考慮的就會少了；善念多了,，惡念少了,；信念多了，消磨少了,；追求多了,，無聊少了。這里面似乎有種奇妙的平衡,。想讓自己不受塵囂擾攘，很好辦,，只要讓自己的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了,。而一旦人被充實了，就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣,，怎么打也打不出痕跡來,。于是，人的精神也就變得異常強韌,。

,、世人誰都會有疑惑。屈原疑惑為什么自己的忠心只有在滔滔江水中實現(xiàn),；岳飛疑惑為什么自己的精忠報國只有在“莫須有”的罪名中落幕,；孫中山疑惑為什么自己的“三民主義”只有在口號中閃光。他們都有疑惑,，卻都落了個同樣的結(jié)果——失敗,。因為他們沒有只有疑問，而沒有去認知事物的本質(zhì),。哥白尼有了疑惑就去問,，否認了“地球中心說”，證明了“太陽中心說”，贏得了文化巨人的稱號,。這就是問和認知的重要性,。

、水加快了前進的步伐,，在茂密的林間左沖右突,，橫沖直撞，肆無忌憚地延續(xù)跑的軌跡,。水的心中只有朝理想奔騰的理念,，它毫不顧及天空的臉色，山的表情,，甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬,。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛，卻纏繞不住水前進的方向,，反而自己陷入空前的迷亂,。陽光尖銳而強烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得無隙可擊,，它絲毫不在乎這遍野的燥熱,，它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語言，忘情地奔跑,，直至抵達懸崖邊,。

、我們知道：沒有人知道我們心中的曲折,。然而,，我們早已習(xí)慣去適應(yīng)別人的需要，讓自己人生的陽光通過別人的反射而獲得,。真理無人能推翻,，因為它早與人們的認知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下,，一切都有了約定俗成的定論,。地廣人多的中國為什么至今沒有諾貝爾獎獲得者，與此多多少少有點關(guān)系,。不能否認悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理,，也不能否認這種順從價值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢,？

我是那樣討厭毫發(fā)畢現(xiàn)的近距離,，近在咫尺的夢想毫不浪漫。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時,，夢幻中的校園是我唯一的支點,。我想象它的宏偉若天堂,。盡管每一個人都會有很現(xiàn)實的一面，然而現(xiàn)實的一切只能茁壯一個人的軀體,。我堅信,，在那遙遠之外，一定有存放我那顆流浪心靈的天堂,。在這非常物化的世界里,，我獨自守望著無可企及構(gòu)筑的理想神圣。月明星稀的天穹下,，它的模樣清晰地映現(xiàn)在遠方,。夜闌人靜時，它又是那樣晶瑩透亮,，出現(xiàn)在我的夢鄉(xiāng),。我喜歡有些失真的美，就像古人月亮,，它是我的天堂,，我獨自守望。

欣喜產(chǎn)生于一瞬間,，坐在搖籃車?yán)?，望著呢喃的燕子，于是爺爺教她背“無可奈何花落去,，似曾相似燕歸來,。”哦,，宋詞是會飛的,；叭在窗前大圓桌上，指著映紅的荷花,，于是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可采蓮，蓮葉何田田,？”哦,，古樂府是有顏色的，還散發(fā)著淡淡香味兒,；在黑暗的雨夜,，伴著王子與灰姑娘的故事和媽媽的體溫，她乘著夢兒穿過尼羅河,，越過丹麥海峽,，與白胡子的安徒生爺爺做游戲；在明媚的春風(fēng)里,，坐著如碧絲的草上,，躺在滴綠枝的秦桑下，聽著爺爺講的三國故事，她很想騎騎赤兔馬,，見一見威風(fēng)八面的關(guān)云長,。這些點點滴滴的欣喜讓她對以后的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓她擁有了不盡的知識,。

要想讓靈魂無紛憂,，最好的辦法是用美德去占據(jù)它，美德既然充盈人心,，邪念又從何隙而入呢,？人總想讓自己強韌，不想讓自己受外物的侵擾太深,，正因為如果,，人們都挺佩服那些不為外物所動的人。古希臘把他們的太陽神置于藍色的山項,，“俯瞰眾生擾攘,，眉宇間常作香甜夢，不露一絲被擾動的神色”,。

,、在“跑”中，我們感受春暖花香,。我們是勝利的,，誰說拿了獎牌才是勝者？那豈不誤解了運動的含義,，侮辱了生命的真正價值,？我們一路奔跑，一路感悟,，也一路收獲,。老師的教侮，親人的感動,，讓我們不斷成長,。我們在跑，在義無反顧地向前沖,。即使我們來自不同處,，走向不同處，但在這“跑”中,，我們是一體的,，是為了一個意義而存在的，我們一起笑過鬧過,，哭過吵過,，但風(fēng)風(fēng)雨雨過后,，留給我們的必然是最美的春天，最燦爛的笑臉,。

,、僅僅善于問，做“知道分子”還不夠,，還應(yīng)該學(xué)會傾聽,，善于傾聽，在聽中思考,，在聽中辨別,，在聽中謀劃，在聽中確定行動,。浮躁的生活已使我們在眾聲喧嘩中有時難以辨別真?zhèn)?，難以獲得來自社會實踐的真理，難以掌握來自生命叢林的召喚和靈魂深處的吁請,。一個人若能聽到風(fēng)舞的華麗旋律,，鳥語的生命歌吟，花叢的蓬勃生機,，我想,，他的心宇是廣闊而純凈的。手舉一串問號,，叩問生活,、追問良知，側(cè)耳傾聽,，胸中就自有千山萬壑,，腳下一路通途，一路高歌,。

,、佛家說，我修養(yǎng)的境界是空：“本來無一物,，何處染塵埃,。”然而,，和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了，既然還有“佛”又怎能算是空,？空虛使人受傷,，這是顯然的。世間許多傷感來源于人內(nèi)心的虛弱,，自卑感也來了,，失望也來了,，以至于渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落，而一旦人補上了空,，靈魂變得充實了,，傷心事也就難以擾動他了。美國小說家?？思{早年混跡情場,，情人死了，他放浪形骸,，后經(jīng)安德森指點,，他迷上了寫作這一行，生活從此有滋有味,。打開心錄之窗,，放些陽光進來，讓世界美好充填心靈的空間,，豈非人生樂事,？神福克納的經(jīng)歷,，或許能說明這一點,。

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