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介紹泰山的導(dǎo)游詞 泰山的導(dǎo)游詞400字篇一
泰山的自然景觀和人為景觀融為一體的,可將其分為“幽,、曠,、秀、奧,、妙”五大游覽區(qū),。
東路為泰山“幽、區(qū),從紅門至南天門有6293級石階,,峰回路轉(zhuǎn),,步移景換,為歷代帝王登山封禪的御道,,泰山的文物古跡多在此路左右,。沿路主要有紅門宮,萬仙樓,,斗母宮,、經(jīng)石峪,、中天門,、十八盤等勝景?!笔吮P,,“為泰山著名險(xiǎn)道,垂直高度達(dá)400多米,,共有1600多級石凳,,直通南天門。十八盤是對登山者體力與毅力的考驗(yàn),。奮攀此道,,登上南天門,極目遠(yuǎn)望,,天高地遠(yuǎn),,令人心曠神怡。
西路為泰山”曠“區(qū),,從天外村乘車至中天門,,盤山公路九曲回腸。此區(qū)有黑龍?zhí)?、長壽橋,、扇了崖,山水回繞,,景色曠秀,。
下面我們來到了桃仙源,桃仙源為泰山”秀“區(qū),,有翠屏山,、筆架山、五峰翠山,、彩帶溪,、一線天等,群峰竟秀,溪瀑爭流,,于泰山雄偉之外,,獨(dú)具江南山水風(fēng)韻。
泰山還有”五岳之首,,天下第一山“之美譽(yù),。
下面請大家自由參觀,要注意衛(wèi)生,,中午十一點(diǎn)到這里集合,。
介紹泰山的導(dǎo)游詞 泰山的導(dǎo)游詞400字篇二
各位朋友:
大家好!我是導(dǎo)游張xx。今天,,我將帶領(lǐng)大家一起到五岳之一的泰山旅游觀光,。
泰山位于山東省中部,泰安市之北,,海拔1545米,,為我國五岳之東岳。泰山雄偉壯麗,,歷史悠久,,文物眾多,像一座民族的豐碑,,屹立于中華大地,。1987年,泰山被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn),。
游泰山,,一般先游岱廟。岱廟位于泰安城內(nèi),,南起泰安門,,通天街,,北抵泰山盤道,、南天門的中軸線,為歷代封建帝王到泰山封禪時(shí)舉行大典的場所,。你們看,,這是岱廟主殿天貺殿,,是我國三大宮殿建筑之一,始建于北宋,。岱廟碑刻林立,,由秦至清共160余塊,多藏于漢柏院內(nèi),。大殿前還有秦始皇的無字碑,。院北東御座是帝王來泰山封禪時(shí)休息的地方,。岱廟真是一個(gè)歷史文物、詩文,、繪畫,、書法、雕刻藝術(shù)的綜合博物館啊!
各位游客,,現(xiàn)在我們所在的位置是主峰,。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。傳說古人爬山時(shí),,很難看到日出,,人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,成了今天的觀日點(diǎn)?,F(xiàn)在人們只要站在觀日點(diǎn)上,,就可看見日出了。
大家休息一下,,留個(gè)影,,如果留完影的話,請跟我一起下山,。
游客們,泰山的景色確實(shí)很雄偉,。如果您還沒有盡興,,那就帶著您的親朋好友再次來泰山旅游觀光。小張?jiān)谔┥诫S時(shí)恭候您的光臨!謝謝大家!
介紹泰山的導(dǎo)游詞 泰山的導(dǎo)游詞400字篇三
泰山實(shí)際海拔高度并不太高,,在五岳中次于恒山,、華山,僅占第三位,。與全國的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背,。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨(dú)宗”而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起,。
泰山崛起于華北平原之東,,凌駕于齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,,西靠源遠(yuǎn)流長的黃河,,南有汶、泗,、淮之水,,與平原、丘陵相對高差1300米,,形成強(qiáng)烈的對比,,因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山斜的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里,,盤臥426平方公里,其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感,,形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感,,大有“鎮(zhèn)坤維而不冶之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”,、“重如泰山”,,正是其自然特征在人們生理、心理上的反映,。
從古到今,,人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好,、高尚,、堅(jiān)毅的形象,熱情加以歌頌,。公元前二世紀(jì),,司馬遷在他的<<報(bào)任少卿書>>中就寫道:“人固有一死,或重于泰山,,或輕于鴻毛”,。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們,“為人民利益而死,,就比泰山還重”,。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法,,在教育人民中發(fā)揮了很大作用,。
六朝任方<<述異記>>載,秦漢時(shí),,民間傳說盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳,,左臂為南岳,右臂為北岳,,足為西岳,。盤古尸體的頭向東方,而且化為東岳,,泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了,。這顯然是根據(jù)<<五行>>、<<五德>>學(xué)說創(chuàng)作的神話故事,,反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景,。
東方是太陽出升的地方,古人即認(rèn)為是萬物交替,、初春發(fā)生之地,。因此,,東方就成了生命之源,希望和吉祥的象征,。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,,把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜,于是,,地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”,、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一,,權(quán)力的象征,。為答謝天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀,。商周時(shí)期,,商王相土在泰山腳下建東都,周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前,,就有72代君王到泰山封神,,此后秦始皇、秦二世,、漢武帝,、漢光武帝、漢章帝,、漢安帝,、隋文帝、唐高宗,、武則天、唐玄宗,、宋真宗,、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,,刻石紀(jì)功,。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度,。
謝謝!伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,,泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場所。早在戰(zhàn)國時(shí)期就有了黃伯陽修道于山后,,以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,,建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始,,在泰山也不斷發(fā)展,。
泰山吸引了眾多的文化名人,,歷代詩人墨客紛至沓來,他們朝山覽勝,,賦詩撰文,,留下了豐富的文化精品??鬃?、管仲、司馬遷,、張衡,、諸葛亮、曹植,、李白,、杜甫、劉禹錫,、蘇東坡,、歐陽修、范仲淹,、王世貞,、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書,,留下了浩如煙海的頌岱詩文,,把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向,。由山腳拾級而上,,到泰山之巔,僅摩崖石刻就有千余處,,從秦至清,,歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈,,書意各代不同,,其規(guī)模之大,作品之多,,時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格,、流派、藝術(shù)之精湛,,構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的,。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起,,充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神,。
介紹泰山的導(dǎo)游詞 泰山的導(dǎo)游詞400字篇四
大家好,,我是你們的導(dǎo)游王導(dǎo),你們叫我小王就可以了,。歡迎大家來到五岳之首的東岳泰山,。
說起泰山,大家肯定會(huì)想起旭日東升和云海玉盤,。泰山美,,最美在日出,今天就請大家跟我一起來欣賞日出美景,。
泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的,。隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗,大家就可以看到東方天暮由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白,、紅色,,直至耀眼的金黃,噴射出萬道霞光,。最后,,一輪火球才慢慢浮出來。
大家往那里看,,那就是泰山的云霧,。泰山的云霧可謂呼風(fēng)喚雨,變換無窮:有時(shí)白云滾滾,,如浪似雪,;有時(shí)烏云翻騰,形同翻江倒海,。大家如果站在山頂,,俯視下界,可見片片白云與滾滾烏云融為一體,,匯成滔滔奔流的“云?!保钊M生,。
大家往這邊走,就到了華夏名山第一廟——岱廟,。這里建于秦漢時(shí)期,,宋朝時(shí)擴(kuò)修,是歷代帝王的泰山行宮,?;实墼谏咸┥街耙卺窂R內(nèi)進(jìn)行祭殿,然后登山,。
走進(jìn)岱廟,,走過遙參亭,,就來到岱廟的主體建筑——天貺殿。天貺殿建于宋朝,,長48.7米,,寬19.73米,高22.3米,。天貺殿與北京的故宮,,曲阜的太成殿,合成為“中國古代三大宮殿”,。
好了,,泰山就先介紹到這里,下面是大這的自由活動(dòng)時(shí)間,,大家可以拍照留念,。一小時(shí)后我們在山下預(yù)定的地點(diǎn)見,請大家注意安全,,再見,!
介紹泰山的導(dǎo)游詞 泰山的導(dǎo)游詞400字篇五
在我們山東,流傳著一句話,,叫“濟(jì)南府人全,,泰安山神全”,這句話的意思是說:濟(jì)南是個(gè)大都會(huì),,各行各業(yè)的人匯集城中,,是個(gè)見識人的地方;泰山自古相傳是神仙居住的地方,,各方各路的神仙,,在這里都有一席之地。其中最有名的就是碧霞元君,,民間稱之為“泰山老母”“泰山奶奶”,,她如同佛教中的觀音和沿海的媽祖一樣受到尊崇,被譽(yù)為北方地區(qū)的“女皇”,。
大家在上山的路上都注意到了,,有一些六七十歲的老太太挎者香袋,踮著小腳,,朝山進(jìn)香——她們都是沖著碧霞元君來的,。在我國民間,尤其是在北方黃河流域,,對碧霞元君的崇拜信仰極為廣泛,,朝山進(jìn)香的習(xí)俗已風(fēng)行數(shù)百年。朝山的人日日有之,月月有之,,她們?nèi)绨V如狂,,延續(xù)數(shù)百年而不絕。由此,,還出現(xiàn)了泰山香社和香客店,,產(chǎn)生了許多影響深遠(yuǎn)的民俗,全國各地也修建了數(shù)不清的元君廟,,而其主祠就在五岳獨(dú)尊的泰山,。
在泰山上下又有三座元君廟,下廟為靈應(yīng)宮,,中廟為紅門宮,,上廟就是在我們馬上就要參觀的碧霞祠???,就是前方的那座氣勢宏偉的建筑。
相傳,,早在漢朝時(shí)期,,泰山神祠東岳大帝神像前有一對金童玉女,到了五代時(shí),,神殿坍塌,,金童不知去向,玉女則掉到了泰山頂上的玉女池中,。宋大中祥符元年,,宋真宗東封泰山時(shí),到玉女池洗手,,忽然有一石人浮出水面,,他驚喜不已。撈出洗凈一看,,竟是玉女像,。他以為這是傳說中的泰山玉女像,因?yàn)樗舛U泰山的緣故而顯圣出世,。于是,,宋真宗急忙下令大臣建祠供奉,號為圣帝之女,,封為天仙玉女碧霞元君,,祠為“昭真祠”,金代稱“昭真觀”,明代洪武年間重修,,萬歷年間改為碧霞宮。清初順治,、康熙,、雍正年間都曾重修,,到乾隆年間已初具規(guī)模稱為碧霞祠。
現(xiàn)在我們已經(jīng)登上了西神門,。站在這里我們看到在藍(lán)天白云的映襯之下,,在斷崖陡壁的承托之上,碧霞祠更富有神秘色彩和迷人的魅力了,。
在這里我把碧霞祠建筑群簡要的給大家介紹一下,。泰山固然雄偉闊大,但要在山巔之上建一處與元君身份相配的祠廟,,卻不是件容易的事情,。但我們的祖先卻先做到了。在這巴掌大的地方,,有山門,、正殿、配殿,、神門,、鐘樓、鼓樓,、火池,、歌舞樓等12組建筑物。同時(shí),,為了防止風(fēng)雨摧殘和雷電轟擊,,這組高山建筑群采用金屬鑄件與木磚石相結(jié)合,殿為銅瓦,、碑為銅碑,,金光閃閃,儼然天上宮闕,。碧霞祠的高超的建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建筑群的典范,。人們來這里進(jìn)香,不感其小反覺其大,,古人的設(shè)計(jì)實(shí)在是巧妙,。我國著名的古典園林專家陳從周先生對碧霞祠就鐘愛有加,他曾說過:“碧霞祠這組建筑群,,在泰山是一座精美的建筑,,很是完整嚴(yán)密。尤其是為了適應(yīng)山頂氣候,,在建筑材料上亦有所改進(jìn)處理”,。這座規(guī)模宏大的道教宮觀,也被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
南面就是南神門了,。門上建有清雍正年間修建的歌舞樓三間,,看來元君奶奶也喜歡聽歌看舞,來了興致,,說不定還卡拉一段呢,,那嗓音一定不錯(cuò)。下面有一個(gè)火池,,是元君奶奶集資收款的地方,,過去香客們先在碧霞祠內(nèi)叩頭,然后到那里燒紙焚香,?;鸪啬厦孢€有影壁,面上刻有“萬代瞻仰”四個(gè)大字,。這是廟祝們?yōu)榉乐够馂?zāi)有意把燒紙焚香的地點(diǎn)移到外面,,并以萬代瞻仰吸引香客,可為用心良苦,。說起進(jìn)焚的紙帛,,也挺有意思。一般香客用的是草紙,,講究些的用的是金箔,、錫箔裱糊成的金銀元寶,最有趣的是有的還使用“冥都銀行”發(fā)行,,以玉皇大帝為行長,、東岳大帝為副行長的大面額冥幣。
南神門各向其左右延伸兩間耳房,,被折與東西神門相連,,東西神門靠北與山門相接處就是鐘鼓樓了。
前面就是山門了,。山門共五間,,為單檐歇山式殿門,是前后院建筑群的中界,。山門內(nèi)一共供奉著四尊銅鑄塑像,。分別是青龍、白虎,、朱雀,、玄武,道教為了提高本教在群眾中的威望,,將他們拉進(jìn)來作守門護(hù)道的神將,。
進(jìn)入山門就是碧霞祠的主體部分了,。東西御碑亭分列兩邊,頂蓋黃色琉璃瓦,,東亭內(nèi)有乾隆六年“重建泰山神廟”御制石碑,,西亭內(nèi)有乾隆皇帝的登泰山詩韻碑。大家看,,有些人在磨碰石碑,口中還念念有詞——他們到底在干什么呢,?原來,,碧霞元君還是一位保健醫(yī)生,能預(yù)防疾病呢,。不少人都用硬幣或石塊磨碰御碑,,口里不停的念叨“御碑磨,御碑碰,,磨碰御碑不生病,。”然后用磨碰御碑的手摸摸頭,,摸摸 胸,,摸摸腰,摸摸腳——據(jù)說摸到什么地方,,什么地方就不會(huì)再生病了,。大家也不妨一試。
這座香亭,,是乾隆年間所建的,,里面供奉的是元君小銅像,大概是元君奶奶為香客開小灶的地方,。
香客的兩側(cè)有兩座明代的銅鑄巨碑,,左邊一座是萬歷43年(1615年)所立的“泰山天仙玉闕”。記述了當(dāng)年仿五當(dāng)山建造金闕的經(jīng)過,,右邊一座是天啟五年(1625年)所立的泰山靈應(yīng)宮碑,,記載了碧霞祠的歷史。兩碑都高達(dá)5米,,與大殿,、配殿的銅頂、鐵頂交相映襯,,氣勢非凡,。
碧霞祠是整個(gè)建筑群的主體建筑。正殿五間,,重檐八角,,九脊單檐歇山式,,高14.25米,長24.75米,,寬13.8米,。殿內(nèi)正中神龕內(nèi)供奉的就碧霞元君了。再請大家往上看,,殿頂懸掛著兩個(gè)大型浮雕匾額,,這一個(gè)是康熙皇帝御書的“福綏海宇”,另外一個(gè)是乾隆皇帝所題的“贊化東皇”,。大殿頂上覆蓋的筒瓦,、地吻、戧獸,,浮雕有雙鳳纏枝蓮花紋飾的大脊等,,均為銅鑄,仰瓦為鐵鑄,,工藝精美,,具有很高的價(jià)值。特別是360條瓦壟,,恰好象征中國舊歷一年三百六十五天,,也就是所謂的'“周天之?dāng)?shù)”。瓦的末端都有一條精致飛龍,,人稱“飛龍檐”,。在氣候變化無常的高山之巔,營造如此宏偉的“空中樓閣”,,反映了我國古代精湛的建筑技藝,,充分體現(xiàn)了我國勞動(dòng)人民的勇敢和智慧。
回過頭來再看一下碧霞元君,。我們在岱廟已經(jīng)拜過東岳大帝了,,大家不妨回想一下,然后再看一下眼前的碧霞元君,,有什么感覺,?先不說她的來歷如何、職司怎樣,,僅看她的形象,,就給人以平易近人、和藹可親的感覺,,甚至連外賓也有這種感受,。她像一位慈祥的長者,在護(hù)佑著自己的子孫,。她的兩側(cè)分別是送生娘娘和眼光奶奶,。
關(guān)于碧霞元君的來歷,,有多種傳說。有的說她是皇帝手下的一個(gè)仙女,,有的說她是漢明帝時(shí)大善人石守道的女兒,,有的說她的前身是玉女,還有的說她是東岳大帝的女兒——至今仍沒有一個(gè)固定的說法,。不過在民間影響最大的還是她出身于普通的農(nóng)家,。她是泰安人,從小心地善良,,勤勞聰慧,,受到仙人指點(diǎn)后進(jìn)山修行,最后在泰山成仙,。在民間故事中,她還是一個(gè)不屈的形象,,她曾與玉皇抗?fàn)?,與龍王相斗。我想,,這也正是碧霞元君有著雄厚牢實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)的根本原因,。
碧霞元君在道教的正宗神譜中名分不高,但為什么受到那么多人的崇拜呢,?道教宣稱,,元君乃是應(yīng)九氣而生,受玉皇帝之命,,“統(tǒng)攝岳府神兵,,照察人間善惡?!眿D女們相信她最同情女人的痛苦,,祈求她可以多生孩子,尤其是男孩,,可求之必應(yīng),,頗為靈驗(yàn)。明朝萬歷年間,,孝定皇太后帝經(jīng)親自到泰山修煉,,極力宣揚(yáng)碧霞元君的靈驗(yàn)。最高統(tǒng)治者的加盟,,使元君信仰的影響在更廣泛的范圍內(nèi)迅速擴(kuò)展,。過去,求子都還從祠內(nèi)將泥塑的娃娃拴回,,生了孩子很可能會(huì)出現(xiàn)災(zāi)病,,不好養(yǎng)活,。民國重修的《泰安縣志》上說:“泰山為五岳之首,而圣母之廟在焉,,既有示而必應(yīng),。亦無咸之不通?!备鞯匕傩铡柏氄咔蟾?,疾者求安,耕者求歲,,賈者求息,,祈生者求年,未子者求嗣,?!贝蠹s從那時(shí)起,這位女神享受了數(shù)百年興盛不衰的香火,,甚至超過了原煤來的泰山之神——東岳大帝,。以至明朝末年著名作家張岱登泰山至碧霞宮,不禁感嘆:“元君像不及三尺,,而香火之盛,,為四顧大部洲所無?!?/p>
隨著人們對碧霞元君的的崇拜,,后來還出現(xiàn)了和婦女生育有關(guān)的各種娘娘神,而且各位娘娘的神通越來越大,,分工越來越細(xì),,送子的、催生的,、哺乳的,、治斑疹的、治青光眼的——真可謂五花八門,,應(yīng)有盡有,。在碧霞祠內(nèi)也是如此。大家看,,東配殿就是眼光殿,,供奉的是眼光奶奶,她能治眼疾,,是一位光明的使者,。西配殿是送生殿,里面有送生娘娘的銅像,。據(jù)說她們是姐妹,,在老年婦女中特別有威望,,這正是許多老年婦女執(zhí)著登泰山的原因??磥砩裢煌?,也主要看干事能不能干到老百姓的心坎上。
過去這里的廟祝在佛座上放置一些泥娃娃,,供人抱取,。民間求子者來到碧霞祠燒香、磕頭后,,就用紅線拴個(gè)娃娃回去,,就做“偷子”。同時(shí),,要向香火道人交一部分錢,,稱為喜錢。生了孩子后,,還要為泥孩子披紅掛彩,,吹鑼打鼓送回原處,叫做還子,。近年來,來這里求子嗣有出現(xiàn)了新的風(fēng)俗,,那就是壓枝(壓子)和拴枝(拴子),。所謂壓枝是指用石頭壓在樹枝上,諧音壓子,;所謂拴枝是指用紅布條拴在樹枝上,,諧音拴子。相信大家在路上都已經(jīng)看到了,。
香亭前面還有名代銅鑄千斤鼎和萬歲樓,,是以前燒紙用的,也都是名代的銅鑄,。
整個(gè)建筑群的布局嚴(yán)謹(jǐn),,主次分明,格調(diào)高雅,,色彩華麗,,造型豐富,對比強(qiáng)烈,,是我國高山建筑的代表作,。有時(shí)山下云海翻滾,山上輕煙飄渺,,富麗堂皇的碧喜祠,,隱約在半天間,,真如瓊樓玉宇。
過去在碧霞祠一帶,,還出現(xiàn)過“泰山佛光”,。人們說是碧霞元君顯靈,為香客所崇拜,。這種佛光不常出現(xiàn),。1980年10月17日上午七點(diǎn)多,人們在南神門外的寶藏庫的上方發(fā)現(xiàn)過佛光,,光環(huán)約十多米,,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),五顏六色,,十分絢麗,。其實(shí),佛光和霓紅一樣,,不過是太陽光經(jīng)過小水滴的折射,、反射、衍射而形成在雨幕或霧幕上的彩色光環(huán),,完全是一種自然現(xiàn)象,。
好,各位游客,,碧霞祠我們就參觀到這里,。無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,泰山極頂已經(jīng)進(jìn)入我們的視野,,請大家跟我往前走,,咱們到泰山最高峰——玉皇頂上去看一看。
介紹泰山的導(dǎo)游詞 泰山的導(dǎo)游詞400字篇六
各位游客:
歡迎來到泰山旅游觀光,,大家一路辛苦了,。我呢,是大家的導(dǎo)游員小賈,,在接下來的旅程中將由我和大家一起度過,,希望在游覽的過程中大家能積極配合我的工作,我也會(huì)盡全力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),,在此小賈先謝過各位了,。好了,看大家臉上興奮地表情,,我也就不嘮叨了,,那么現(xiàn)在就開始我們今天的旅程吧!
泰山,古時(shí)稱岱宗,位于山東省東部,,面積為426平方公里,,海拔1545米。泰山因其雄偉壯麗,,歷史悠久,,文物眾多,所以在1982年被國務(wù)院列為國家風(fēng)景名勝區(qū),,1987年被聯(lián)合國教科文組織評為世界自然和文化遺產(chǎn),。泰山,被人們稱之為五岳之首,,大家知道這是為什么嗎?其中有這樣一個(gè)說法:傳說盤古開天辟地后經(jīng)過了漫長的一萬八千年慢慢衰老,,最后溘然長逝。盤古死后他的頭變成了東岳,,腹變成了中岳,,左臂變成了南岳,右臂變成了北岳,,兩腳變成了西岳,,因?yàn)楸P古開天辟地造就了世界,后人尊其為人類祖先,,他的頭部變成泰山,。所以,泰山就被稱為至高無上的天下第一山,,成了五岳之首,。
經(jīng)過一路的攀爬大家是不是很奇怪,人們都說爬泰山很難,,為什么我們一路走來路這么平坦呢?那是因?yàn)槲覀冞€沒到泰山陡峭的地段,而我們面前這崎嶇的山路呢就是泰山著名的十八盤,,它是泰山最險(xiǎn)要的一段,。泰山有3個(gè)十八盤之說,從開山到龍門為慢十八,,再到升仙坊為不緊不慢又十八,,最后到南天門為緊十八,共計(jì)1630余階,。從遠(yuǎn)處看呢,,十八盤既像飛流直下的云瀑又像蜿蜒曲折的天門云梯。好了各位,,現(xiàn)在我建議咱們大家一起唱著《山路十八彎來》征服這十八盤,,大家說好嗎?
各位我們征服了十八盤終于到達(dá)了南天門,大家遠(yuǎn)望四周云霧繚繞是不是有一種仿佛置身仙境的感覺呢?現(xiàn)在大家可以吟著會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的詩句,,來感受一下古人登高望遠(yuǎn)的情懷,。游客朋友們我們穿過天街來到了碧霞祠,殿內(nèi)身著鳳冠霞帔(pèi),,慈顏安詳端莊的女子就是碧霞元君,,她是道教尊奉的女神,俗稱泰山娘娘,、泰山圣母,,傳說碧霞元君是東岳大帝之女,宋真宗時(shí)封為「天仙玉女碧霞元君」,。道經(jīng)中說,,碧霞元君是西天斗母的化身,在泰山修道成真,,受玉帝之命,,統(tǒng)領(lǐng)岳府神兵,察看人間善惡,。民間傳說碧霞元君能福佑眾生,,特別是保護(hù)婦女兒童,有求必應(yīng),。各位游客現(xiàn)在呢我們來到了玉皇頂,它是泰山主峰之巔,,因峰頂有玉皇廟而得名,。玉皇廟始建年代無從考證,明成化年間重修,。主要建筑有玉皇殿,、迎旭亭、望河亭,、東西配殿等,,大家看殿前這個(gè)石碑它就是極頂石,,標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn)。極頂石西北有古登封臺碑刻,,說明這里是歷代帝王登封泰山時(shí)的設(shè)壇祭天之處,。 殿內(nèi)供奉的是玉皇大帝銅像,神龕上匾額題柴望遺風(fēng),說明遠(yuǎn)古帝王曾于此焚柴祭天,,祭拜山川諸神。
好了,,各位游客接下來大家可以在玉皇頂自由參觀游玩,,咱們一個(gè)小時(shí)后集合,。謝謝大家!
介紹泰山的導(dǎo)游詞 泰山的導(dǎo)游詞400字篇七
旅客們大家好!
泰山不只一座,,大大小小的山峰個(gè)個(gè)相連,有高的,、低的,、寬的、窄的,,不計(jì)其數(shù).山峰上是無數(shù)塊奇形怪狀的石頭,,有的石頭縫里還長出了幾棵小樹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,滿山蒼翠,。泰山上最高的山峰有1524米,最低的有600多米,,寬的延綿上百公里,,窄的也有幾百米。山頂上云霧籠罩,,看上去若隱若現(xiàn),。山上名貴藥材非常多,有靈芝,、黃蓮,、人參等等。山上有古建筑20多處,,歷史文化遺跡20xx多處,。
很快,我們的車就到了泰山底下,,又在盤曲的山路上行駛了10分鐘,就到達(dá)了“泰山索道”,。我們下了車,,坐上了索道。一路上,,我們看到了滿山遍野的樹木和鮮花,,有紅的、黃的、藍(lán)的…在陽光的照耀下,顯得格外鮮艷,。纜車底下,,一道瀑布從山上流到下面的小潭里,小潭里的水不深,,清澈見底,,還可以看見潭底有一層細(xì)沙呢!
下了纜車,就是“南天門”走近一看,,這個(gè)“南天門”像是北京宮殿的門,,氣勢磅礴。最上面鑲著三個(gè)金色的大字:南天門,,左右是一副藍(lán)底金色的對聯(lián),。南天門下面的石階是十八盆,是登山路上最險(xiǎn)的一段,。從下往上看,,像是一條陡直的“天梯”。
看完十八盆,,我們穿過南天門繼續(xù)往前走,,來到了一塊刻著“泰山”兩字的巨石前。在那里可以感覺到云霧撲面而來,,四周的景氣影影綽綽,,有如人間仙鏡一般,使人流連忘返,。
我們接著往前走,,就到達(dá)了鐘樓。鐘樓里有個(gè)巨大無比的鐘,,據(jù)說一位富人在泰山許愿,,愿望成真了。所以他在這兒修了一座鐘樓,。今年新年的鐘聲就是在這兒敲響的,。
出了鐘樓,我們向著玉皇頂出發(fā),。走著走著,,就來到了兩塊高大的石碑前。這兩塊石碑各高十幾米,,寬幾米,。一塊寫著許多著名人物為泰山的題詞。另一塊記錄了歷代皇帝的豐功偉績,,題目叫做“天地同攸”,。
再往前走就是玉皇頂了,,玉皇頂上有個(gè)玉皇廟,廟前是那塊刻著“五岳獨(dú)尊”的石頭,,字是紅色的,,深刻有力,給人一種豪邁的感覺,。
游完玉皇廟,,我們按照原路返回,乘纜車下山了,。
今日游玩到此結(jié)束,謝謝大家!
介紹泰山的導(dǎo)游詞 泰山的導(dǎo)游詞400字篇八
嗨!大家好,,我是大家這一次來泰安游岱廟的導(dǎo)游,我姓x,,大家叫我xxx導(dǎo)游好了!今天游岱廟時(shí),,請大家除了美麗的照片和美好的回憶,什么也別帶走;除了輕輕的腳步和由衷的贊嘆,,什么也別留下,。謝謝合作。好了,,我也不多說了,,咱們開始這一次的旅行吧!
女士們、先生們,,現(xiàn)在我們已經(jīng)站在了巍峨的岱廟前,。大家注意到了嗎?岱廟前面,還有一座較小的廟宇,,這就是“遙參亭”,,是當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時(shí)的起點(diǎn)。
正陽門內(nèi)就是岱廟了,。這是一個(gè)神奇的地方,,它的圍墻與一般廟宇不同,圍墻周長1300米,,5層基石,,上砌大青磚,呈梯形,。共有8座門:正中為正陽門,,是岱廟的正門。迎面是配天門,,取孔子說的“德配天地”之意,。配天門兩側(cè),東為三靈侯殿,,西為太尉,,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟中間第一個(gè)院落,。
過了仁安門,,便是雄偉高大的天貺(kuang)殿,是這座廟宇的主體,。大家看,,天貺殿坐落在白色的臺基之上,周圍石雕欄楹(ying)環(huán)繞,,云形望柱齊列,,周圍施以回廊,回廊把岱廟這座大建筑物緊緊地環(huán)抱著,,平直與崇高的對比,,更激起了人們對岱廟的崇仰。
從天貺殿后門出,,有磚石通道與后寢宮相連,。是皇帝祭泰山下榻(ta)的地方。
這座高大,、古老的廟宇蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,,已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
從岱廟出來,,經(jīng)岱宗坊,、一天門、紅門,、中天門,、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,,也稱中路,。我們從這條路就可以登上泰山極頂了。
女士們,、先生們,,我們這次岱廟之旅就到此結(jié)束了。請你們繼續(xù)步入大山,,去領(lǐng)略泰山的神韻,。回味美好泰山的時(shí)候,,也要記得帶你們一起游岱廟的小高導(dǎo)游喲……謝謝大家的支持,,再見!
介紹泰山的導(dǎo)游詞 泰山的導(dǎo)游詞400字篇九
各位游客:
你們好!我是你們的導(dǎo)游王海心,很榮幸和大家一起游覽泰山,。
泰山是五岳之首,,1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,。泰山古名岱山,又稱岱宗,,自然景觀雄偉絕奇,。
現(xiàn)在我們來到了泰山岱廟,岱廟圍墻周長1300米,,有八座門,。我們接著向上爬,這里就是有名的十八盤,,也是整個(gè)登山路中最為艱難的路程了,。十八盤共有1600余級階梯,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像天門云梯,。大家看看古人的古刻"努力登高",、"首出萬山"、"共攀青云梯",。,。。,。,。。;大家再看看那負(fù)荷百斤的挑山工,,泰山之雄偉,,盡在十八盤,泰山之壯美,,盡在攀登中!
接著我們來到了南天門,,我們已經(jīng)在天界之中了,雖然我們沒有成仙,,但我們領(lǐng)會(huì)到了"登泰山而小天下"的感覺了,。我們往東走出南天門就來到了天街。天街,,天上的街市,,多么富有詩意的地方啊!看,這里有賣飾品的,,有賣小吃的,。。,。,。。,。我們的最終目的地是玉皇頂,,上玉皇頂可以看日出,,這也是泰山的重要標(biāo)志。岱山觀日是游人所向往,。
朋友們,,今天的行程已經(jīng)結(jié)束,希望你們能再度來泰山游玩,。謝謝大家。
介紹泰山的導(dǎo)游詞 泰山的導(dǎo)游詞400字篇十
各位先生,、女士,、朋友們: 大家好!
我叫宋**,是你們今天的小導(dǎo)游,,我首先對大家能來泰山旅游,、觀光表示熱烈的歡迎!并希望大家在泰山游玩期間玩的開心、吃的放心,、住的安心,。同時(shí),也希望泰山的瀏覽能給大家留下一個(gè)美好的回憶,。在我?guī)Т蠹覟g覽前,,我給大家提幾個(gè)小要求,希望大家共同遵守:“大家在游玩時(shí)千萬不要破壞建筑,、不要在古木和石碑上刻名字,,不要登高照相,不要獨(dú)自離開旅游團(tuán),?!?/p>
現(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。說到泰山,,大家可能會(huì)想到:重如泰這一奇觀山,、穩(wěn)如泰山之類的成語吧!大家是不是覺得有一種安全感呀?
好!現(xiàn)在我們就一同走入大山,去領(lǐng)略一下泰山的神韻,,去征服泰山吧!
大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯,,我們可沿著它到岱宗坊,再往上走就是萬仙樓,、王母池,、紅門,這時(shí),,大家可以去簡單參觀一下.....,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了,你們看!這一條石路又陡又彎,,這便是最難登的十八盤了,,大家可不能打退堂鼓喲,,大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了!大家先往上看,比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,,請?jiān)偻峦?,我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀?大家一起努力吧!看誰先登上山頂,誰就是今天的英雄,。
大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山:巍巍泰山位于山東省東部,,華北太平原的東側(cè),面積426平方公里,,海拔1545米,,泰山百年古木名木共三萬余株,其中有前世唐槐,、有 500年前的望人松,,五大夫松等.泰山的山峰、崖嶺共90處,,池瀑布和山泉共有120處.....,。
呼、呼......南天門到了,,我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了,,現(xiàn)在,我們就去“月觀峰”吧!告訴大家一個(gè)小秘密:在天高氣爽的晚上,,大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢!
夜,,漸漸拉開它那神秘的帷幕,今天的旅游就到這里結(jié)束了,,遺憾的是因?yàn)榻裉祆F氣太大,,所以大家無法領(lǐng)略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話:“晨登日觀峰,,海水黃配熔”
所以,,日出的美妙是筆墨難以形容的。
希望大家下次再泰山,,一飽日出的美景,。謝謝大家!
介紹泰山的導(dǎo)游詞 泰山的導(dǎo)游詞400字篇十一
各位朋友:
大家好!我是導(dǎo)游xxx。今天,,我將帶領(lǐng)大家一起到五岳之一的泰山旅游觀光,。
泰山位于山東省中部,泰安市之北,,海拔1545米,,為我國五岳之東岳。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,,文物眾多,,像一座民族的豐碑,屹立于中華大地,。1987年,,泰山被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)。
游泰山,,一般先游岱廟,。岱廟位于泰安城內(nèi),南起泰安門,,通天街,,北抵泰山盤道、南天門的中軸線,,為歷代封建帝王到泰山封禪時(shí)舉行大典的場所。你們看,,這是岱廟主殿天貺殿,,是我國三大宮殿建筑之一,始建于北宋,。岱廟碑刻林立,,由秦至清共160余塊,多藏于漢柏院內(nèi),。大殿前還有秦始皇的無字碑,。院北東御座是帝王來泰山封禪時(shí)休息的地方。岱廟真是一個(gè)歷史文物,、詩文,、繪畫、書法,、雕刻藝術(shù)的綜合博物館啊!
各位游客,,現(xiàn)在我們所在的位置是主峰。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石,。傳說古人爬山時(shí),,很難看到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,,成了今天的觀日點(diǎn)?,F(xiàn)在人們只要站在觀日點(diǎn)上,就可看見日出了,。
大家休息一下,,留個(gè)影,如果留完影的話,請跟我一起下山,。
游客們,,泰山的景色確實(shí)很雄偉。如果您還沒有盡興,,那就帶著您的親朋好友再次來泰山旅游觀光,。小x在泰山隨時(shí)恭候您的光臨!謝謝大家!
介紹泰山的導(dǎo)游詞 泰山的導(dǎo)游詞400字篇十二
各位朋友:
你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂,。
這座高大,、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?,F(xiàn)在,,我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍保缓?,同我一起步入大山,,去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟,。從岱廟開始,,經(jīng)岱宗坊、一天門,、紅門,、中天門、升仙坊至南天門,、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,,現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱中路,,是如今泰山登山6條路中最古老的一條,。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前,,還有一座較小的廟宇,,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn),。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時(shí),,都先要在這里舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,,稱此為“草參亭”,。明代加以擴(kuò)建時(shí),改名為“遙參亭”,。雖是一字之易,,基虔誠卻盡含其中了,。
朋友們,中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,,也是中國古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽門內(nèi)就是岱廟了,,平是一個(gè)神奇的方,。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征,。首先,,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,,5層基石,,上砌大青磚,呈梯形,,下寬17.6米,,上寬11米,高約10米,,共有8座門:正中為正陽門,,是岱廟的正門。由正陽門進(jìn)得岱廟來,,迎面是配天門,,取孔子說的“德配天地”之意,。配天門兩側(cè),,東為三靈侯殿,西為太尉,,三殿之間以墻相連,,構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。
過了仁安門,,便是雄偉高大的宋天貺,,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體,。天貺殿面闊9間,,643.67米,進(jìn)深5間,,17.18米,,通高23.3米。大家看,,天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,,周圍石雕欄楹環(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果,。
天貺殿周圍施以回廊,,形成了一個(gè)大院落,在中國的建筑中,,廊是起著使空間有聯(lián)貫,、斂氣、緊密,、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰,。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從對比中產(chǎn)生的,,除了四周低平的回廊外,,天貺殿前平臺上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,,因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。
從天貺誣后門出,,有磚石甬道與后寢宮相連,。宋真宗封泰山時(shí),因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?,帝則應(yīng)當(dāng)有“后”,,于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來,,岱廟與其說是道教神府,,還不如說更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的,。
剛才,,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),,原另有4個(gè)別院,,東面前后兩院,前為“漢柏院”,,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,,是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤了,。大約25億年前,,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中,,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,,泰山升起又沉沒,,沉沒又升起,終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中,,泰山最后形成了今天的模樣,。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,,海拔陡然上升400多米,,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對比,猶如寶塔之剎,,形成了“東天一柱”的氣勢,。
這里是緊十八盤,也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了,。大家看,,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”,、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們,。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,,再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,,但它們能激勵(lì)人們向上。朋友,,登山猶如干任何事業(yè),,只有義無反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,,才能到達(dá)最高的境界!
南天門到了,,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,,雖然我們并沒有成仙,,但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進(jìn)了南天門,,與之相對的是大殿取名為“未了軒”,,未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,,山上有亭,,名月觀亭。據(jù)說,,天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),,在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,,大地變暗了,惟有一曲黃河水,,反射出了太陽的光輝,,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起,。入夜,,在皎潔的月色下,由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火,,因此月觀峰又稱“望府山”,。
出南天門院落東折即為天街。天街,,天上的街市,,多富詩意的地方。沿天街東行,,中北有一坊,,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方,。坊北有孔子廟,。
天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事,。碧霞元君的前身是泰山女神,,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”,、“泰山老母”,。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛,。多少年來,,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,,接受著善男信 女的香火,,召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。
好,,讓我們進(jìn)到碧霞寺來,。2500平方米的地方,建起了山門,,正殿,,配殿,3座神門,,鐘樓,、鼓樓,、香亭、萬歲樓,、千斤鼎,、火池,還有照壁,、歌舞樓,、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦,、碑為銅鑄,,金光閃閃,儼然天上宮闕,。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建設(shè)的典范,,人舞到這里來進(jìn)香并不感其小而覺其高大,神圣感油然而生,。如今,,泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,,可見一堵石壁巍然屹立,,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,,人稱“大觀峰”,。大觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,,這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館,。
沿大觀峰西側(cè)盤道而上,至最高處,,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,,這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上,,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠,。由山門進(jìn)廟,最先看到的是院中央的“極頂石”,。極頂石臥在一圈石欄中,,高不盈米,,表面粗糙,,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了,。但是在這里,,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”,。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,,在3000萬年前從海槽中率先拱起,,它根植于1萬米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,,整座大山在托舉著它,,使它高聳云天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護(hù)神,。
朋友們,,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來,。謝謝大家!
介紹泰山的導(dǎo)游詞 泰山的導(dǎo)游詞400字篇十三
各位來自嘉興的朋友們:
大家好,!我叫沈欣悅,你們也可以叫我小沈,,我是你們今天的導(dǎo)游,,首先我要對大家能來泰山旅游、觀光表示熱烈的歡迎,!在我?guī)Т蠹覟g覽前,,我給大家提幾個(gè)小要求,希望大家共同遵守:“大家在游玩時(shí)一定要注意安全,,千萬不要破壞建筑,、不要在古木和石碑上刻名字,也不要登高照相,,更不要獨(dú)自離開我們旅游團(tuán)隊(duì),。”
我們將要游覽的景點(diǎn)是泰山,。泰山,,是中國五岳之首,古稱“岱宗”,,位于山東省中部,,海拔1545米,東威滄海,,西鎮(zhèn)大河,,山勢挺拔,奇峰突兀,,是我國第一個(gè)被聯(lián)合國教科文組織載人《自然與文化遺產(chǎn)》名錄的單位,。
首先我們來到的是登泰山的起點(diǎn)—岱宗坊。岱宗坊是一座流傳有許多美麗神話的四柱三間式古代牌樓,,圓形的脊獸和微微翹起的檐角,,增加了坊的流動(dòng)與飄逸,,造型粗獷、簡潔,,額題篆書“岱宗坊”三個(gè)金色大字,。岱宗坊也是泰山的山門,,一天門則是天梯的開始,。沿登山公路直上到登山盤道,,就是紅門宮。登上臺階映入眼簾的是四座石坊,前后相連,故有“小坊群”之稱,。第一座牌坊為“一天門坊”;其后緊連著就是“孔子登臨處”石坊,此處古藤掩映,典雅端莊,。
現(xiàn)在我們來到了位于泰山中、西兩路交匯處的中天門,也叫二天門,,為泰山主峰屏障,。登上此處,仰觀岱頂,,蓮花峰前危崖萬仞,,云煙橫鎖,,似一條白色彩帶。俯視腳下,中溪山水曲折蜿蜒,奔流而下,。中天門石坊旁有巨石仆臥如虎,,因名伏虎石,,石壁上有大篆“虎”字,古樸雄劍接著來到位于中天門上的云步橋,,因石橋飛架在云霧繚繞的斷崖之上,人行至此如在云中漫步,,故名,。云橋高懸如虹,百丈崖瀑布似白練傾瀉而下,,是為“云橋飛瀑”,,乃泰山十大自然景觀之一。
我們就要登泰山的十八盤,。泰山有3個(gè)十八盤之說,,自開山至龍門為“慢十八”,再至升仙坊為“不緊不慢又十八”,,又至南天門為“緊十八”,,共計(jì)1630余階?!熬o十八”西崖有巨巖懸空,,側(cè)影佛頭側(cè)枕,高鼻禿頂,,慈顏微笑,,名迎客佛。
現(xiàn)在,,我們登上了山頂,,我們將來到坐落在登山盤道的盡處的南天門,又名三天門,,門分兩層,,下為拱形門洞,,上為閣樓,名摩云閣,。此處兩峰雄峙東西,,天門扼隘口而立,險(xiǎn)中出奇,,氣度非凡,。
接下來我們進(jìn)入了南天門再上兩層臺階就是天街,在長約千米的天街上布滿了賓館,、飯店,、商鋪,自古以來就似懸在天上的一條街市,。
泰山歷史悠久,,自古就有“五岳獨(dú)尊”、“天下第一山”的美譽(yù),。秦始皇一統(tǒng)天下,,成為中國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建帝王。即位后的第一件大事,,就是泰山封禪,。泰山也是世界上獨(dú)一無二的石刻藝術(shù)寶庫從秦代延續(xù)至今,無論時(shí)間的跨度還是書法藝術(shù)的流變,,堪稱中外首屈一指的天然書法博物館,。泰山被評為中國書法第一山。
謝謝大家能參加本次旅行,!并希望大家在泰山游玩期間玩的開心,、吃的放心、住的安心,。同時(shí),,也希望泰山的瀏覽能給大家留下一個(gè)美好的回憶。