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沈陽(yáng)昭陵導(dǎo)游詞開頭 沈陽(yáng)昭陵導(dǎo)游詞1000字篇一

皇太極是努爾哈赤第八子,，是繼努爾哈赤之后我國(guó)古代另—位卓越的滿族政治家和軍事家。

后金天命十—年（1626年）,，清太祖努爾哈赤死后,，次子代善，侄子阿敏,，五子莽古爾泰和八子皇太極共同治理國(guó)事,，即是“四大貝勒?qǐng)?zhí)政”。貝勒為滿語(yǔ),，是滿族貴族的稱號(hào),，相當(dāng)于親王。次年,，皇太極即后金汗位,，廢除了四大貝勒共同執(zhí)政的制度。他將八旗中的正黃,，鑲黃,、正藍(lán)三旗收歸自己直接統(tǒng)率，一手控制了軍政大權(quán),，消除了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的離心力量,。為了緩和新占領(lǐng)區(qū)滿漢民族的矛盾，他采取把漢族農(nóng)民編為民戶,，讓他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等新政策,。他還通過(guò)考試，授儒生官職等辦法,，爭(zhēng)取漢族地主階級(jí)知識(shí)分子和明朝投降官吏的合作,，為以后進(jìn)攻明朝，奪取全國(guó)政權(quán)創(chuàng)造了有利條件,。崇德元年（1636年）,，皇太極去汗號(hào),，即皇帝位，改國(guó)號(hào)為大清

皇太極即位后就積極部署對(duì)明朝的進(jìn)攻,，并用反間計(jì)除了明朝抗清將領(lǐng)袁祟煥,。他多次派兵入關(guān)，使明朝疲于應(yīng)付,。祟德七年（1642年）,，清軍大舉圍攻明朝遼西的松山等地，生俘明軍統(tǒng)帥,、薊遼總督洪承疇,，明朝在關(guān)外的土地喪失殆盡。不久皇太極去世,。1644年,，清軍長(zhǎng)驅(qū)直入，攻取北京,。同年,，清世祖福臨在北京即位。

昭陵總面積450萬(wàn)平方米,，始建于清崇德八年（1643年）,，至順治八年（1651年）基本建成，與福陵為同期工程,，兩陵形制基本一致,。昭陵建于平地，占地面積為十六萬(wàn)平方米,，主要建筑都分布在平面布局的中軸線上,，兩側(cè)建筑采取對(duì)稱形式分布，它不僅吸取了前代明陵的建筑長(zhǎng)處,，還具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色,，在一定程度上體現(xiàn)了清入關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。昭陵布局可分為前中后三部分：也就是三進(jìn)院落式的平面布局,。三進(jìn)院落的布局是明清陵寢制度的特點(diǎn)之一,。這種布局形式是陵寢由南向北依次分為三個(gè)院落。第一個(gè)院落由碑亭,、神廚,、神庫(kù)組成；第二個(gè)院落由祭殿和配殿組成,；第三個(gè)院落由寶城和明樓組成,。昭陵采用的也是這三進(jìn)院落的布局形式

昭陵建筑完整，獨(dú)具特色,，對(duì)于研究清初歷史和建筑藝術(shù)都具有重要的價(jià)值,。1982年3月,，國(guó)務(wù)院公布昭陵為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

沈陽(yáng)昭陵導(dǎo)游詞開頭 沈陽(yáng)昭陵導(dǎo)游詞1000字篇二

你們好,，能夠?yàn)榇蠹曳?wù),，我深感榮幸，在我的導(dǎo)游過(guò)程中,，希望您多提寶貴意見,。今天我將陪同大家游覽沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一——昭陵。

昭陵,，因位于沈陽(yáng)城的北部，故又稱北陵,，它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓,。它與新賓的永陵，沈陽(yáng)的福陵合稱關(guān)外三陵,，昭陵即是關(guān)外三陵中規(guī)模最大,，氣勢(shì)最宏偉的一座．是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓之一。

昭陵總面積450萬(wàn)平方米,，建于1643年,，1651年基在建成，以后還進(jìn)行了續(xù)建,。它既吸取了明陵的建筑長(zhǎng)處．繼承了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn),，又融會(huì)了滿蒙陵寢建筑的特點(diǎn)，具有詩(shī)郁的民族風(fēng)格和地方特色,，在一定程度上體現(xiàn)了清人關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況,。昭陵按照建筑布局分為三部分，第一部分為下馬碑到正紅門,，第二部分為正紅門到方城,。第三部分為方城寶頂，也是陵寢的主體部分,。

現(xiàn)在映入大家眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的下馬碑,，告誡人們前方乃帝王陵寢請(qǐng)下馬下轎，以示對(duì)皇陵的尊重,。那么今天我們乘座的這個(gè)大轎也要停在這里,，就請(qǐng)各位大人下轎，隨我一同去祭祀皇陵,。

眼前即是神橋,，要想去看陵里的建筑，就必須經(jīng)過(guò)神橋,，這也注定了神橋的作用,。神橋下面是一條護(hù)城河,，皇帝的陵寢要建在依山傍水的風(fēng)水好地上，但當(dāng)時(shí)這里設(shè)山?jīng)]水怎么辦呢,？就在陵寢前 面開鑿了一條護(hù)城河,，在陵寢后面又人工堆積起來(lái)一個(gè)隆業(yè)山，這樣就是一個(gè)依山傍水的風(fēng)水寶地了,。神橋的修建既美化了環(huán)境,，又有它的實(shí)際作用。

石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑,。用以紀(jì)念死者,，施表功德，常常被立于陵墓廟宇,、飼堂,、道路和園林之中，除表彰功德的紀(jì)念意義之外,，還有陪襯景物,，表示儀注，引導(dǎo)人們進(jìn)入膜拜帝王境界的作用,。

穿過(guò)石牌坊,，我們來(lái)到了正紅門前，它共有三個(gè)門洞,，東邊為君門,，西邊為臣門，中間是神門,，也就是說(shuō)祭把時(shí)皇帝走東邊的門,，大臣走西邊的門，中間的神門是供皇太極及其皇后靈魂出入的門,。在當(dāng)時(shí)只能是抬祭品的人才能由此通過(guò),。依神門便是一條筆直的神道，神道與神門作用相同,。在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對(duì)稱石柱便是華表,。作為我國(guó)獨(dú)有的一種古代建筑物，它有著十分悠久的歷史,。據(jù)說(shuō)在堯舜時(shí)代華表就已經(jīng)出現(xiàn)了,，當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu)，放在十字路口旁為商旅指路,，后來(lái)慢慢演變成了一種類似于意見簿的建筑,。當(dāng)時(shí)百姓有什么意見便把它寫在紙上，專門由官員把它搜集到皇帝或地方它那里,，后來(lái)皇帝便下令把這種建筑建在陵寢前或者是宮殿前,，以表示皇帝納諫從流,，不固執(zhí)己見。在華表上方蹲坐著一只石獸,，它叫犼,。傳說(shuō)它是龍生九子之一，因其生性好望,，因此把它安放在華表上,，在陵寢外面的華表上也有一對(duì)，只不過(guò)頭朝向不同,，朝向陵里的.為望君出,，告訴皇帝不要沉緬之悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政，頭朝外的叫望君歸,，告訴皇帝不要忘記先租的功德要時(shí)常去拜祭,。

看過(guò)華表之后，大家再順著神道往兩側(cè)看,，共有六對(duì)石獸，依次是獅子,、獬豸,、麒麟、馬,、駱駝,、大象，這六對(duì)石獸積各有其獨(dú)特的意義,，但它更能體現(xiàn)封建社會(huì)嚴(yán)格的區(qū)分尊卑長(zhǎng)幻及身份等級(jí)的禮法制度,。由于時(shí)間關(guān)系，我車上再向大家介紹,。

在神道中央正對(duì)著我們的是昭陵神功圣德碑亭,，這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的，里面的石碑重五萬(wàn)多公斤,，碑文是康熙皇帝親自撰寫的,，石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成，大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物,，它也是龍生九號(hào)之一,，赑屃，它長(zhǎng)的是龍頭,、龜身,、鷹爪、蛇尾,，因其喜好詩(shī)文,，又善于負(fù)重,，因此老龍王派它馱碑?？磥?lái)老龍王的幾個(gè)兒子都是建筑學(xué)家呀,！別著急。得會(huì)我們還能看到老龍王的幾個(gè)兒子,。

進(jìn)入方城我們便看到了隆恩殿,，隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀，四周所鋪的地磚上均為金礦石制成,。這就是,、赫赫有名的“金磚鋪地“，因?yàn)樗悬S金沙的成份,，因此在陽(yáng)光的照射下金光閃閃大家不妨仔細(xì)地找一找,。運(yùn)氣好的話說(shuō)不定會(huì)找到一些金光耀眼的金沙。在臺(tái)基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口,，它也是龍生九子之一,，因喜好嬉水，因此會(huì)在橋上或排水口看到它的存在,，每逢暴雨,，雨水便會(huì)從其口噴涌而出，甚為壯觀,，成為昭陵一景,。

下面請(qǐng)各位隨我一同去登上城墻一覽昭陵全景。站在城墻上,，陵區(qū)古松參天,，金瓦紅墻，更使你充分的感受到這座封建皇家陵園雄偉的氣勢(shì),，“風(fēng)水寶地”特有的莊嚴(yán)肅穆和神秘,。正前方便是月牙城和寶頂。蘇東坡有詩(shī)云：一人悲歡離合,，月有陰晴圓缺,。月牙有悲傷離散之意，修個(gè)月開城,，以示對(duì)皇帝的哀悼,，眼前的寶頂便是埋葬皇帝皇后的地方，在下面的地宮里有一個(gè)“金井御葬”的傳說(shuō),，相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來(lái),、下面有一口井，并被稱為海眼，皇帝被稱為真龍?zhí)熳?，意為“龍歸滄?！薄?/p>

在寶頂后面,，便是人工堆積起來(lái)的隆業(yè)山,。眼前這座昭陵最高的樓便是大明樓，里面有昭陵陵碑一塊,，因多次被雷擊,，碑壁已殘破不全，大明樓也是重新修建過(guò),。

昭陵的建筑凝聚著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝,，具有其古樸的文化內(nèi)涵。昭陵正以其獨(dú)特的魅力吸引著八方來(lái)客,，難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵,，今朝沈陽(yáng)勝景?！?/p>

由于時(shí)間的關(guān)系,，昭陵就參觀到這里，一些昭陵其他的講解,，我將在車上為大家進(jìn)行講述,。謝謝大家合作。