人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

教育中換位思考 小學(xué)換位思考心理課篇一

設(shè)身處地為他人著想,，即想人所想,，理解至上。人與人之間少不了諒解,，諒解是理解的一個方面,，也是一種寬容。我們都有被“冒犯”,，“誤解”的時候,，如果對此耿耿于懷，心中就會有解不開的“疙瘩”;如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界,，或許能達(dá)成諒解,。一般說來，只要不涉及原則性問題,，都是可以諒解的,。諒解是一種愛護(hù)，一種體貼,，一種寬容,，一種理解。是人與人之間要互相理解,，信任,，并且要學(xué)會換位思考，這是人與人之間交往的基礎(chǔ)——互相寬容、理解,，多去站在別人的角度上思考,。是融洽人與人之間關(guān)系的最佳潤滑劑。人們也都有這樣一個重要特點(diǎn)：即總是站在自己的角度去思考問題,。假如我們能換一個角度,，總是站在他人的立場上去思考問題，會得出怎樣的結(jié)果呢?最終的結(jié)果就是多了一些理解和寬容,，改善和拉近了人與人之間的關(guān)系,，這一切都是從換位思考做起的，寬容這一美德的得來,，也開始于換位思考,。在一個團(tuán)隊(duì)之中，只有換位思考,，才可能增強(qiáng)凝聚力,。對于一個管理者來說，換位思考的能力是能否成功進(jìn)行管理的一個重要因素,。

這個世界上每個人是不一樣的,。對同一件事情有不同的看法是很正常的事情。即使是最相愛的人也不可能意見完全一致,。

同情之心和寬容的心態(tài),。這個世界無論科技如何進(jìn)步，物質(zhì)條件如何提高都改變不了一個事實(shí)“做人不易”,。高官不易,，富豪不易，老師不易,，學(xué)生不易,，老板不易，員工也不易,。既然大家都不易,，那我們就應(yīng)當(dāng)對別人的失意、挫折,、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍,，而應(yīng)要有關(guān)懷,、了解的心情。要有寬容的心!

換位思考不是帶著你的腦子換到對方的位置上,。換位實(shí)際上指設(shè)身處地,。是一種人際交流和溝通中的一種重要技能，要想成為一個解決問題的高手,，換位思考只是個基礎(chǔ),。一頭豬,、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關(guān)在同一個畜欄里,。有一天,，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽豬大聲號叫,，強(qiáng)烈地反抗,。綿羊和奶牛討厭它的號叫，于是抱怨道：“我們經(jīng)常被牧人捉去,，都沒像你這樣大呼小叫的,。”豬聽了回應(yīng)道：“捉你們和捉我完全是兩回事,，他捉你們,，只是分你們的毛和乳汁，但是捉住我,，卻是分我的命啊!”

立場不同,，所處環(huán)境不同的人，是很難了解對方的感受的,。因此,，對他人的失意、挫折和傷痛,，我們應(yīng)進(jìn)行換位思考,，以一顆寬容的心去了解，關(guān)心他人,。說白了,，就是說與好人相處就是好人;與壞人相處就是壞人;與惡人相處就是惡人;與傻瓜相處就是傻瓜;近墨者黑就是這個道理。現(xiàn)在有一種人,，他冒犯了別人,，還要無理處鬧說別人壞，不懷好意,，不甘示弱,、不依不饒、不講良心,、故意欺負(fù)別人,，說假話，辦假事,，不要說是換位思考,，連做人的起碼標(biāo)準(zhǔn)也沒有。所以，現(xiàn)在的社會出現(xiàn)如此復(fù)雜局面,，都是這些人在其中作祟,。搞的人心灰意懶，好人沒有人做,，壞人沒有人說,，黑白不分。所以,，換位思考的人,，不多了，全憑良心做人,、做事!

教育中換位思考 小學(xué)換位思考心理課篇二

有一天,，蝸牛與寄居蟹在路上相遇了。蝸牛向寄居蟹訴苦：“唉,，老兄,，我的的日子慘不忍睹啊,！天天背著這個大茅房,，可累死我了！”寄居蟹也向蝸蝸牛訴苦：“我天天找房子,，真累壞我了,！”“對了?！奔木有纺贸鲆粡埛课莩鲎夂贤?，“你借我房子一年，我付你一千圓錢如何,?！薄皁k”他們一拍即成。

蝸牛輕輕松松得走在小路上,，臉上洋溢著難得的笑容,。“哈哈,，真是天上掉餡餅了,！有人幫我背房子，還給我錢,！哈哈,！哈哈哈哈！”說著說著,，蝸牛突然感覺渾身燥熱！“呀！怎么會那么熱,，我快變成紅燒烤蝸牛了,！”蝸牛喊到。這時,，蝸?？吹搅艘粋€小洞，馬上用盡全身力氣向小洞沖去,，終于在最后一刻沖進(jìn)了小洞,，擺脫了死亡的陰影！“原來我的房子有那么大的作用??！”蝸牛說道。

我們來看看寄居蟹吧,。他剛開始也非常開心,，可后來就非非非非非非常不如

意了。一,。寄居蟹去喝水,，卻撲通一聲跳下水，被強(qiáng)大的水流沖了個半死不活,。

還險些被沖下懸崖,！二。他在路上吃東西,，摔了一跤,，差點(diǎn)摔了個家破人亡！三寄居蟹去樹葉上跳舞,，結(jié)果從上面摔了下來,。成了殘廢！

等呀,，等呀,，盼呀，盼呀,，終于有一天,，它們相遇了。它們立馬將合同撕毀了,，并換了回來,。后來，它們都過上了快樂的日子,！

教育中換位思考 小學(xué)換位思考心理課篇三

換位思考

“為誰教”之問,，我想,，不如我們來看一看，學(xué)生需要什么,？

我們?nèi)缃袷切W(xué)語文教師,，許多年前我們也做過小學(xué)生。大家對小學(xué)語文教學(xué)有不小的困惑,，不妨來一個“換位思考”：如果我是小學(xué)生,，學(xué)習(xí)語文，我究竟需要些什么,？

明確一個方向――

很多時候,，語文課堂中老師的行為讓學(xué)生摸不著頭腦。小學(xué)生畢竟還小,，老師想當(dāng)然地設(shè)計(jì),、執(zhí)行教案，無異于刻舟求劍,，甚至是緣木求魚,。

如果我是小學(xué)生，關(guān)心的當(dāng)然是自己的“學(xué)”,。我不想機(jī)械地聽從老師的“指令”,，我想弄明白，在語文課堂上“我該做什么”“我在做什么”“我能做什么”,。

前進(jìn)的方向不明,，很可能會走錯路。小學(xué)生剛開始走上語文學(xué)習(xí)之路,，我們有必要讓他們明確語文課堂中學(xué)習(xí)的方向,。

教給一些方法――

很多時候，語文老師會直接告訴學(xué)生答案,，或者不待學(xué)生嘗試就告訴,。都說“授人以魚不如授人以漁”，實(shí)際課堂中,，不少老師卻忘記了這一準(zhǔn)則,。

如果我是小學(xué)生，我希望老師教給我一些方法,，然后在學(xué)習(xí)過程中給予巧妙的引導(dǎo),。因?yàn)閷τ谖襾碚f，這些方法就等于是我學(xué)習(xí)的“武器”,。

當(dāng)然教學(xué)生方法,，不能機(jī)械、呆板,，讓他們死搬硬套,；而要在學(xué)習(xí)語言的過程中,，讓他們不知不覺地掌握，然后教他們?nèi)绾卧趯?shí)踐中運(yùn)用,。

進(jìn)行一點(diǎn)嘗試――

語文教學(xué)正在“實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”,，正在“與國際接軌”，老師們在課堂中使用課件的次數(shù)越來越多,，比如把課文、插圖變成ppt,，又如把更多的相關(guān)資料補(bǔ)充進(jìn)來,。如此一來，課堂上師生似乎都被多媒體“綁架”了,。

“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行?！比绻沂切W(xué)生,，我希望老師給我一些自主時間，讓我自己嘗試讀好課文,、寫好字,、思考問題、寫好作文,。我知道自己的表現(xiàn)可能還有些稚嫩,，但是我迫切地希望得到“試一試”的機(jī)會。

我們都明白,，語文教學(xué)的根本目標(biāo)是實(shí)實(shí)在在地發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng),。小學(xué)生的語文素養(yǎng)從哪里來？不是我們直接塞給他們的,，也不是一下子就能得到的,。這需要我們給學(xué)生自由的時間和空間，讓他們在不斷嘗試中提高能力,，發(fā)展素養(yǎng),。比如質(zhì)疑的能力，老師不讓學(xué)生嘗試著提出自己的問題,，他們永遠(yuǎn)學(xué)不會提問,。

感受一種變化――

很多時候，在語文課堂上,，學(xué)生只是機(jī)械地“配合”老師,，他們根本沒有學(xué)習(xí)的熱情。學(xué)了一節(jié)又一節(jié)語文課,，他們沒有體會到獲得知識的喜悅,，沒有體會到自我成長的快樂,。

如果我是小學(xué)生，我希望老師用他（她）智慧的大腦,，開展多種多樣的語文活動,。我會在他（她）的引導(dǎo)下，欣喜地發(fā)現(xiàn)自己一天天在進(jìn)步,，然后漸漸地對語文產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,。

在學(xué)習(xí)語文的過程中，小學(xué)生會因?yàn)槿〉贸煽兊某晒Ω卸矚g上語文,。教學(xué)相長,，學(xué)生變化了，反過來又會推動老師的變化,，語文課堂就能進(jìn)入良性循環(huán)的狀態(tài),。

要想解決“為誰教”的問題，不如直奔主題――小學(xué)生需要什么,？用現(xiàn)代理念來講,，教育是一種服務(wù)，語文課堂是為學(xué)生的現(xiàn)在和將來服務(wù),。明白了小學(xué)生真正需要什么,，我們就努力給他們所需要的。

教育中換位思考 小學(xué)換位思考心理課篇四

人和人的差距,，你不去仔細(xì)琢磨,，是沒法發(fā)現(xiàn)的。

你以為大家智商差不多,，你只是缺個機(jī)會,，但有些時候，可能真的不是這樣子,。假期我就遇見這么一件事兒,。

孩子一歲半了，一直是由岳母照顧,，國慶節(jié)我岳母回老家休息,，她電話問我們孩子照顧得怎樣，我們?nèi)鐚?shí)相告,。通話的過程信號不好,，電話斷了。這時候,，在旁邊來找我玩的同學(xué)提醒我們說,，你電話里別說照顧得好，也別說照顧得差,，要說你快回來吧,，孩子不如平時好,。我心說，和家人說話干嘛還不照實(shí)際說呢,，于是禮貌性地問了一句為啥,，她接下來的話讓我很震驚。

她說：你說好,，她除了為孩子高興外,，會有挫敗感，因?yàn)樗疹櫟貌蝗缒銈兒冒?。你說差,，她會為這孩子著急，覺得我這回家真不是時候,。你說不如平時，一來表示孩子沒事,，二來表示你們不如她,，這樣她來給你們帶孩子會很高興，很有主人翁的感覺,。

我當(dāng)時第一反應(yīng)是我岳母是屬于那種真心愛孩子的老人,，所以這個方法不能照搬，也不適合我們,。但是這不到30秒鐘發(fā)生的事情,，卻讓我不得不思考一下自己做人做事的方法。你別管別人是不是有心機(jī),，同學(xué)這個意識就是很牛逼,。在我們看來，這事兒很小,，都不會想怎么說,，說什么，但是她的即時反應(yīng)就跟我們不一樣,。這其實(shí)就是站在別人的角度思考問題的典范,，通常我們用這種換位思考產(chǎn)生同情心和理解別人，但是在這里同學(xué)比這個理解別人又遞進(jìn)了一步,，她利用了這點(diǎn),。強(qiáng)化這個思維方法的首要的好處在于，一旦你有這種意識,，就會有意識管住自己的嘴,。

比如說，我自己說話直來直去,，繞彎子比較少,。這個算優(yōu)點(diǎn)也算缺點(diǎn),，當(dāng)你不是出于坦誠而是因?yàn)橄氲蒙俚臅r候，這就是缺點(diǎn),。說話不從聽的人的反應(yīng)出發(fā),，那就會毀掉很多交流的契機(jī)。換句話說,，我自己并沒有把換位思考作為一種工具來頻繁使用,。那么意識到這一點(diǎn)，下一次講話的時候,，我就要想一下我說的話會對聽的人產(chǎn)生何種影響,，這個影響會不會帶來別人不好的反應(yīng)，比如情緒變壞,，或者由于語義的不明晰令人產(chǎn)生誤解呢,，這都是值得考慮的事情。

當(dāng)你說話不再只是圖自己嘴巴的一時痛快,，那用佛教徒的語言來說,，不知道少造多少口業(yè)。我記得很久以前,，聽人講佛教的時候,，我產(chǎn)生了一個困惑，那時候聽說一些高僧大德會神通,，對于普通人而言,，這種東西是非常神奇的，因此我總是會問一些比我更了解佛教的人關(guān)于神通的問題,?？墒沁@種東西太超出一般人的經(jīng)驗(yàn)范疇了，因此當(dāng)我問這些問題的時候,，實(shí)際上聽眾之中必然會有人因?yàn)橛X得這些事情離譜,，從而對佛教徒產(chǎn)生誤解甚至排斥和嘲笑。而這一切只是因?yàn)槲也涣私獾那闆r下,，談?wù)摿诉@種我沒有見識過的東西,。我因?yàn)楹闷娑f話，反而可能使一部分人對一個宗教產(chǎn)生誤解,，這罪過算是大了,。

我們普通人雖然沒必要凡事都這么謹(jǐn)慎地考慮，但是說話前過過腦子總是沒有錯,。我們常聽一些前輩說：少說話,，多做事；更老的前輩還說：三思而后行。都在告訴你要“慎言謹(jǐn)行”,。

慎言的更高一層是巧言,。雖然《論語》里批評說：巧言令色鮮矣仁。但是可能我要表達(dá)的和這個還不太一樣,。論語關(guān)于如何說話,，還有另外半句話叫“未見顏色而言謂之瞽”，就是說跟長輩們說話,，也是要看人臉色,，不然和瞎子有啥區(qū)別，我認(rèn)為這種察言觀色就是巧言,。你電話里雖然看不到對方臉色,，但是講一點(diǎn)好聽話，還是沒錯,。曾國藩也說了,，“事親以媚字為要”。從世俗的角度看,，這樣說他們高興,，干嘛不這樣說呢？

所以,，想到生活和工作上，你稍微在語言上注意下,，聽的人立馬產(chǎn)生不一樣的反應(yīng),，那快快樂樂讓自己獲益，讓別人感覺開心,，也是件不錯的事情,。同學(xué)這種意識，可以說關(guān)鍵時刻每一句話都不落空,，人家不牛逼才怪啊,。

而且當(dāng)換位思考變成一種能力，你對很多事情的理解就不一樣了,，也許可能會由一個自私的人,，變成不那么自私的人。這點(diǎn)轉(zhuǎn)變也許就讓你可能被人喜歡一點(diǎn)點(diǎn),，積少成多,，最后真的會如老子所說“非以其無私耶，是以成其私”,。你想一下,，當(dāng)你總是讓人感覺愉快的時候，誰還會給你不愉快呢？找工作,，談朋友,，做事情，幾乎無一例外,。

哎呀,，真是“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”啊,。

教育中換位思考 小學(xué)換位思考心理課篇五

生活中常常要為他人著想,，不能只顧著自己的利益，而應(yīng)該換位思考,。

中國首富——李嘉誠就是這樣的人,。

一次李嘉誠在與一個日本商人談生意，合同寫好之后,，日本商人非常爽快地簽了字,，而李嘉誠卻略有所思，遲遲沒有在合同上簽字,。

日本商人可就不高興了說：“我不希望和我合作之人,，是一個優(yōu)柔寡斷的人，在簽合同時還在算計(jì)別人,?！?/p>

李嘉誠這才反應(yīng)過來，笑著對日本商人說：“經(jīng)過我的‘算計(jì)’,，這合同要重新簽,。”

“為什么要反悔,！”日本商人非常生氣地問,。

“你也不問問我‘算計(jì)’出來的結(jié)果”，李嘉誠卻面帶微笑地說,。

“你算計(jì)出來什么,？”日本商人疑惑地問。

李嘉誠回答說：“我‘算計(jì)’的是你的利潤率,，發(fā)現(xiàn)我的利潤遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于你的,，所以我要把你給我的價格提高，因此這個合同要重簽,?！?/p>

因?yàn)槔罴握\常常能為站在別人的角度思考，所以他與別人合作都比較愉快,，也能長期合作,，而我爸爸也是一個換位思考的人。

有一次，一家飼料銷售公司要倒閉,，大家都去那家公司去看看商品有沒有降價,，爸爸作為同行業(yè)去了，可是那里的價格沒降反升了,，別人都失望地離開了,，而爸爸卻買了幾卡車，拖回了公司,。

大家不解,，爸爸公司的同事問：“他們明明是我們的死對頭，商品又沒有降價,，你為什么還要買,？”

“因?yàn)樗归]，我才買,，這樣會讓他們有一絲安慰,，可為他們解一時之難?！?/p>

所以不管行情多么差,，競爭多么激烈，爸爸生意做得紅紅火火,。

在生活中就應(yīng)該處處為他人著想,，這樣社會才會變得美好、和諧,！

教育中換位思考 小學(xué)換位思考心理課篇六

雪崩時,，沒有一片雪花是無辜的，網(wǎng)絡(luò)暴力會給人帶來很大的傷害,。

最近,，崔雪莉火爆全網(wǎng),?？伤募t不是因?yàn)槌瑁且驗(yàn)榫W(wǎng)絡(luò)暴力,。10月14日,，她被發(fā)現(xiàn)在家中二樓的吊燈上上吊自殺，終年25歲,。經(jīng)初步調(diào)查,，是因?yàn)樗加兄囟纫钟簦恢痹诰W(wǎng)上被網(wǎng)友罵,，最終堅(jiān)持不住,，以極端的方式離開了這個世界。

這消息一出，微博瞬間癱瘓,。以前雪莉的不良新聞都被壓了下來,，取而代之的是“雪莉走好”“希望下一世做個小公主”等祝福語。但在這個虛偽的外衣背后,，隱藏的天性還是藏不起來,。

上一秒，他們還在發(fā)“人間再無水蜜桃,?！薄暗饶闼懒耍庞腥苏嬲龕勰??！钡茸返空Z。下一秒,，他們的天性立刻釋放出來,，“宋茜不配活下來?！薄癷u真假惺惺,，最好朋友死了都不發(fā)文紀(jì)念一下，這種人就應(yīng)該去死,?！卑萃校思遗笥阉懒?，人家肯定很傷心,，傷心還玩游戲，那才叫有病,。你能不能換位思考一下,，你最好的朋友死了，你還會發(fā)個朋友圈,，說：“她死了,，我好難過，我真舍不得嗎,？”肯定不會,，你肯定會傷心，幫忙操辦各種事，然后送她最后一程。你朋友死了,，你會忍受她各種被罵,，然后不反擊嗎？肯定不會,。

她本身就是因?yàn)槌惺懿蛔∵@個語言暴力才結(jié)束自己生命的,，請你們積點(diǎn)福,，停止罵戰(zhàn)吧,。

請換位思考,，設(shè)身處地為別人著想，不要拿鍵盤當(dāng)武器,，因?yàn)槟闼f的每一句話,，終究會反彈到自己身上。