面對時(shí)代發(fā)展的大變局,,我們更應(yīng)守住傳統(tǒng)與民族之魂,,在不忘本來、面向未來的實(shí)踐中守正創(chuàng)新,,將中華文化在任何時(shí)候都永葆青春與活力,。下面是小編整理的關(guān)于守正創(chuàng)新的議論文作文800字的內(nèi)容,供大家參考,。
關(guān)于守正創(chuàng)新的議論文作文800字 1
所謂的守正,,即恪守正道。指的是尊重中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,特別是其中的“講仁愛,、重民本、守誠信,、崇正義、尚和合,、求大同”的思想,,同時(shí)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值取向與行動(dòng)原則。守正是《禮記》中的“大道之行”,,是張之洞的“中學(xué)為體”,,是蔡元培的“抱定宗旨”。因?yàn)槭卣?,我們得以始終行走在寬闊的正道上,。
守正源于接受與尊重。尊重他們的勞動(dòng)智慧,,才會(huì)用心學(xué)習(xí)與傳承,。孔子微言大義述《春秋》,,后世史家雖各有千秋,,卻都秉持“不隱惡,不虛美”的原則,,這源于接受并尊重;晉商徽商各舒廣袖,,在不同的領(lǐng)域建立自己的商業(yè)王國,但是他們都有共同的信仰——利不害義,,這是對兩千年前儒家精神的尊重與傳承,。
守正,方可創(chuàng)新,。創(chuàng)新,,非無源之水,,無本之木,它只會(huì)發(fā)源于守正的清泉,,萌生于守正的土壤,。從來就沒有什么空中樓閣式的創(chuàng)新,一蹴而飛身上天只存在神話故事里,。齊白石之畫印書詩,,人稱“四絕”,別具一格,,然無一不起自學(xué)習(xí)與繼承前人,。單以畫論,他受陳師曾影響,,又吸取吳昌碩之長,,還推崇徐渭、石濤等繪畫風(fēng)格,,也正是在這些尊重,、欣賞、學(xué)習(xí),、提煉的基礎(chǔ)上,,他最終創(chuàng)出了獨(dú)屬于自己的繪畫風(fēng)格,形成了自己的繪畫理論,?! ×⒆愀菊溃娇沙删蛣?chuàng)新之精彩,,反之,,創(chuàng)新亦可為守正助力。不懂創(chuàng)新,,只知守正,,無疑會(huì)陷入墨守成規(guī)的機(jī)械教條里;借助創(chuàng)新,揚(yáng)長去短,,如此便可點(diǎn)亮生命多舛崎嶇的道路,。譬如史鐵生,上帝交給他一部殘缺的人生劇本,,他卻以堅(jiān)強(qiáng)與深邃之石搭建了人生最完美的舞臺(tái);又如莊周,,歷史給他一個(gè)征戰(zhàn)殺戮人命如芥的舞臺(tái),一個(gè)“天下熙熙皆為利來,,天下攘攘皆為利往”的劇本,,他卻扶搖而上演一出“獨(dú)與天地精神往來”的逍遙之游!這種創(chuàng)新以生命為利器,以人生境界為主旋律,面對現(xiàn)實(shí),,不囿劇本,,于是人間的表演驚艷傾城。
當(dāng)今社會(huì),,風(fēng)起云涌,,日新月異,在堅(jiān)持主流價(jià)值的時(shí)候能創(chuàng)造新的價(jià)值,,在創(chuàng)造新的價(jià)值的同時(shí)又能不離初心,,這既是我們?nèi)松男枰彩菚r(shí)代的要求,。恪守正道,,尊重劇之根本,懂得創(chuàng)新,,才能在時(shí)代的舞臺(tái)上演好人生之大戲,。
關(guān)于守正創(chuàng)新的議論文作文800字 2
在高科技快速發(fā)展的大時(shí)代,如何守住傳統(tǒng),、開發(fā)傳統(tǒng)是永恒的話題,,而河南春晚舞蹈《唐宮盛宴》就給出了其獨(dú)特的解答——守正創(chuàng)新,無疑是文化發(fā)展的通途,。
在當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)代化大都市里,,文字普及率達(dá)到前所未有的高度,然而真正潛心體味傳統(tǒng),、鉆研傳統(tǒng)的人卻不增反減。曾幾何時(shí),,人們聞“大部頭經(jīng)典”而色變,,用短視頻代替閱讀,用玩游戲代替冥想,,快樂變得淺顯而易得,。正如木心所言:流俗的易傳、高雅傳統(tǒng)的失傳才是真正的悲哀,。因此,,守住文化根脈,充分繼承傳統(tǒng),,對于現(xiàn)世具有巨大的意義,,它是我們維系發(fā)展當(dāng)代文化、推動(dòng)社會(huì)“書香文氣”彌漫的必由之路,。舞蹈《唐宮夜宴》,,將唐代“斜紅”妝容、唐三彩紗衣、亭臺(tái)樓閣加以還原,,用原汁原味將其盛唐文化背后優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)呈現(xiàn),,才有了如此高質(zhì)量、直擊人心深處,、民族血脈,、光輝歷史的效果。
然而正如龍應(yīng)臺(tái)曾言,,文化絕不是擺在墻上干涸的油墨,,不允許任何添改。事實(shí)上,,無論是干涸的油墨,,亦或是巧妙的留白,都給人無限遐思和再造的空間,。要想使傳統(tǒng)煥發(fā)新生,,靠的絕不是完全仿照,生搬硬套,,而是要加以現(xiàn)實(shí)的思考,,回應(yīng)時(shí)代需求,通過內(nèi)容,、形式,、體制、機(jī)制等手段加以創(chuàng)新,?!短茖m夜宴》利用最先進(jìn)的5G+AR技術(shù),將虛擬場景與現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)結(jié)合,,在提供了多彩的場景同時(shí),,相比于傳統(tǒng)舞臺(tái)又多了特色和更豐富的意味。小小的舞臺(tái)串聯(lián)起古今百姓,、歷史更迭,,是優(yōu)秀傳統(tǒng)盛唐的再現(xiàn),又是科技騰飛,、祖國發(fā)展的生動(dòng)呈現(xiàn),。既回望歷史,又展望未來,,讓唐代與當(dāng)代的少女在此交匯,,遇見前世今生。如此創(chuàng)新,,又怎能不使人心潮澎湃呢,?
因此,面對時(shí)代發(fā)展的大變局,我們更應(yīng)守住傳統(tǒng)與民族之魂,,在不忘本來,、面向未來的實(shí)踐中守正創(chuàng)新,將中華文化在任何時(shí)候都永葆青春與活力,。
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