無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來(lái)看一看吧。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇一
2,、最完備的社會(huì)教育就是學(xué)校家庭教育,。家庭以及存在于家庭中的子女與家長(zhǎng)之間的相互關(guān)系,,是智育德育美育和體育的第一所學(xué)校,。
3、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,,傲慢無(wú)禮,。黑格爾
4、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),,卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn),。"
5、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),,卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn),。
6、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),,站在知識(shí)本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊,,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,,學(xué)校的.歸學(xué)校。上帝的歸上帝,,愷撒的歸愷撒,。"
7、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育,。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,,還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育,。
8,、在我們的教育中,,無(wú)論是家庭教育,還是學(xué)校教育,,孩子們對(duì)自己的期待,是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無(wú)視的,。
9,、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育,。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,,還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
10,、在任何情況下,,首先要讓孩子自由自在的生長(zhǎng),,這才是父母情深的表現(xiàn),而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨,。父母必胸狹窄,,感情用事,或光依靠長(zhǎng)輩的權(quán)威等等,,對(duì)家庭教育都是有害無(wú)益的。池田大作
11,、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己,?!K霍姆林斯基
12、在家庭教育中,,努力去營(yíng)造快樂(lè)鼓勵(lì)的氣氛,,讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。"
13,、在家庭教育上形成的一個(gè)個(gè)誤區(qū),由此給孩子的心靈帶來(lái)的負(fù)面影響,,必將對(duì)孩子的一生造成延誤。高爾基曾說(shuō)愛(ài)自己的孩子這是連母雞也會(huì)做的事,,但如何教育好他們,,卻是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,。今天,我們召開(kāi)本次家長(zhǎng)會(huì),,就是希望家長(zhǎng)們能一如既往地做好以下幾點(diǎn)
14、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己,。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
15,、家庭教育有千謀萬(wàn)法,,親子溝通是第一法,此法不通,,萬(wàn)法不靈,。
16、如果你做到了以上二十條家庭教育名言,,定能成就優(yōu)秀孩子哦,。
17、很多家庭教育是有指揮有指示有指望,,就是沒(méi)有指導(dǎo)
18,、選一本家庭教育方面的好書,,就如同上了一所家庭教育大學(xué)校,。
19、口里呼喊和平,,但手里要有大棒,。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人。"
20,、家長(zhǎng)微博在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇二
1、管理是修已安人的歷程,。
2、搞清楚推、拖,、拉的真正用意,,合理應(yīng)用以求圓通,。
3、以化解代替解決,,務(wù)求盡量減少后遺癥,。
4、寓人治于法治,更符合中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況,。
5,、做人做事兼顧并重,透過(guò)好好做人來(lái)把事情做好,。
6、抱持既不贊成也不反對(duì)的心態(tài)來(lái)包容一切,。
7,、發(fā)展事業(yè)本身并沒(méi)有什么目的,必須在經(jīng)營(yíng)事業(yè)的過(guò)程中,,完成修,、齊,、治,、平的人生使命,立業(yè)才有價(jià)值,。
8、計(jì)劃的目的,,在肯定今后幾年,,如何安人?
9,、組織的`功能,,在聚合安人的力量,,協(xié)同一致,。
10、領(lǐng)導(dǎo)的意義,,在發(fā)揮安人的潛力,。
11、控制的用意,,在保證今后幾年如何安人。
12,、所有管理措施,,無(wú)一不與安人密切相關(guān)。
13,、只有組織成員各守其分,,大家才能和合為一,,產(chǎn)生強(qiáng)大組織力。
14,、安人就是把部份和在一起,,合成一個(gè)整體,并且促使整體大于部份,,和透過(guò)已安和人安增進(jìn)和諧的效果。
15,、安人的歷程,是由開(kāi)心而交心,,藉交心而共同關(guān)心,然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化,。
16,、中國(guó)人擅長(zhǎng)把二看成三,,以二合一來(lái)代替二選一,。
17,、以不變應(yīng)萬(wàn)變是管理的最高智慧,不要因誤解而放棄,。
18,、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式,有原則,,卻必須因人、因時(shí),、因事,、因地而應(yīng)變,以求制宜,。
19,、經(jīng)是方的,,規(guī)規(guī)矩矩,實(shí)實(shí)在在,。權(quán)是變動(dòng)的意思,要持經(jīng)達(dá)權(quán),,合理應(yīng)變,,才能圓通而安人。
20,、美國(guó)式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義,,日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義,,中國(guó)式管理則是我們常用的交互主義,。
21、日本人拿中國(guó)的管理哲學(xué),,來(lái)運(yùn)用西方的管理科學(xué),。
22,、中國(guó)式管理具有三大主軸,那就是以人為主,,因道結(jié)合,以及依理應(yīng)變,。
23、中國(guó)人相信事在人為,,所有的事都是人做出來(lái)的,,所以管理應(yīng)該以人為主。
24,、若非理念相同,,很不容易做到以人為主而又能夠密切配合,把工作做好,。中國(guó)式管理首重道不同,,不相為謀,力求因道結(jié)合,,彼此志同道合,理念相同,,更中能夠同心協(xié)力,。
25、志同道合的同仁,,由于人心善變,,不久之后,,可能變成志不同,道不合,。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù),更是隨時(shí)出現(xiàn),。中國(guó)式管理主張依理應(yīng)變,,凡事依據(jù)原則,則因人,、因事、因時(shí),、因地而應(yīng)變,,以求合理。
26,、只要合理,,怎樣變動(dòng)都可以
27、中國(guó)式管理,,重視把人際或人群和倫理合在一起,,建立一種差別性的關(guān)系,,稱為人倫關(guān)系
28,、中國(guó)式管理的交互主義,,秉持"二合一"的態(tài)度,,將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說(shuō)法,合在一起,,形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。
29,、人倫關(guān)系,,便是以倫理的觀點(diǎn)來(lái)建立合理的人際關(guān)系。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇三
1,、一個(gè)家庭必須要有夫跟妻,才算家庭,,只要分開(kāi),,剩下一個(gè),都不算家庭,。
2、凡是常常被推 翻的東西,,就是不成熟的,。
3,、成一家之言就是所有的學(xué)生把自己的創(chuàng)見(jiàn),當(dāng)做是老師的延伸,。
4、我們的學(xué)問(wèn)是全盤了解,,然后才展開(kāi)的,,不想他們(西方人)是一點(diǎn)一滴摸索著去整合,到現(xiàn)在還整不齊,。
5、為什么我們的祖先,,就一輩子讀那幾本書,,什么都通了,。我們現(xiàn)在讀太多太多書,最后還是讀不通,,就是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在是讀西方的東西,,而沒(méi)有去讀我們中國(guó)人自己的東西,。
6、《易經(jīng)》給我們的不是知識(shí),,而是思路,。
7、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理,,哪怕有一天我們?cè)俚姑?,我們還是會(huì)起來(lái)的。
8,、越有學(xué)問(wèn)的人,,越是不敢回答問(wèn)題,就好像稻子一樣,,越成熟就越往下垂,。
9、陰就是陽(yáng),,陽(yáng)就使陰,,陰可以變陽(yáng),陽(yáng)可以變陰,。
10,、西方人的信仰只要宗教為止,我們的信仰比宗教更高,,叫做道,。
11、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬(wàn)象,,講出人生的道理,。
12、《易經(jīng)》本來(lái)就是從自然里面萃取出來(lái)的一些道理,。
13,、休息是為了走更長(zhǎng)的路。
14,、有例行就有例外,。
15、宇宙一切都是動(dòng)態(tài)的,,隨時(shí)在改變,;人的命運(yùn)也是動(dòng)態(tài)的,隨時(shí)在改變,。
16,、《易經(jīng)》它是講合的,,所有的分都是為了合。
17,、人應(yīng)該有所畏懼,,不能為了自己的需求,放縱自己,,為所欲為,。
18、任何事情,,你用得合理,,它都有價(jià)值。
19,、算命是說(shuō)你算算看,,我聽(tīng)聽(tīng)看,如果對(duì)我有利的,,我就盡量去達(dá)成,;如果對(duì)我無(wú)利的,那我盡量去避免,。這才是《易經(jīng)》告訴我們的趨吉避兇的道理,。
20、人生經(jīng)過(guò)更多的磨煉,,你才會(huì)成熟,。
21、不可以完全相信占卜的結(jié)果,。
22,、每個(gè)人都要有方法來(lái)了解自己,因?yàn)榱私鈩e人很容易,,了解自己很難,。
23、《易經(jīng)》里面是沒(méi)有好壞的,,好會(huì)變壞,,壞會(huì)變好,意思就是好就是壞,,壞就是好,。因?yàn)楹玫睦锩嬗袎牡囊蛩兀S時(shí)會(huì)發(fā)生的,;壞的里面,,它也有很多好的因素,它會(huì)隨時(shí)翻過(guò)來(lái),,把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉,。
24,、《易經(jīng)》給我們的啟示:不要只看眼前,要知道未來(lái)的變化,。
25,、我們很習(xí)慣于把所有功勞都?xì)w功于上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。我們中國(guó)人不會(huì)去跟上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)搶功勞,。
26,、一個(gè)人如果做到?jīng)]有人把他當(dāng)做對(duì)手,這個(gè)人根本就沒(méi)有價(jià)值,。
27,、人沒(méi)有名,人沒(méi)有賺到錢,,自我報(bào)廢的機(jī)會(huì)比較?。蝗擞忻?,人有錢,人有勢(shì),,這個(gè)人就快要自我爆破了,。
28、西方人是專門講能力的,。中國(guó)人不講能力,,不是不重視能力,而是講一種比能力還深一層的東西,,叫做本事,。
29、什么叫本事,?就是你有能力,,還要加上你表現(xiàn)得讓人家很歡迎你,很接受你,,對(duì)你心服口服,。
30、一個(gè)人到了一個(gè)(新)地方,,先安靜下來(lái),,了解了解當(dāng)?shù)氐臓顩r,了解了解領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性,,然后再熟悉一下環(huán)境,,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,,你才放心地表現(xiàn),。如果你沒(méi)有把握大家會(huì)支持你,,最好不要表現(xiàn),否則穩(wěn)定出丑,。
31,、上面看你順眼,你就表現(xiàn)得好,;上面看你不順眼,,你再好也是不行的。
32,、當(dāng)你得到機(jī)會(huì),,當(dāng)你受到上面的提拔,當(dāng)你得到很多人的賞識(shí),,你要特別小心,,不能表現(xiàn)過(guò)度。
33,、人生最難的,,就是知道自己的分在哪里,讀《易經(jīng)》就是告訴我們,,你的分在哪里,。
34、貞操是男的女的都要守的,,男人的貞操的表現(xiàn)方式跟女人的貞操表現(xiàn)的方式不一樣,,這叫做男女有別。
35,、我們每一個(gè)人,,要各盡所能,而又各取所取,。
36,、賺錢不是憑能力,賺錢其實(shí)是靠機(jī)會(huì),,可是用錢那是靠智慧,。所以一個(gè)人要賺錢之前,最好先學(xué)一學(xué)怎么樣去花錢,。
37,、《易經(jīng)》告訴我們?cè)趺礃尤ビ缅X,八個(gè)字——當(dāng)用不省,,當(dāng)省不用,。
38、上天用金錢和財(cái)富來(lái)考驗(yàn)我們每一個(gè)人,錢財(cái)是工具,,不是目的,。
39、曲是直的必要過(guò)程,。
40,、領(lǐng)帶要有人執(zhí)行,執(zhí)行要有良好的領(lǐng)導(dǎo),,這就叫乾坤配,。
41、男人的貞操,,兩個(gè)字講完了——責(zé)任,;女性的`貞操,,就是忠貞不二。
42,、女孩子要選丈夫,,就選這個(gè)人可靠不可靠,,有沒(méi)有責(zé)任感,。有沒(méi)有責(zé)任感怎么知道,?太清楚了,你到他家,,看看他爸爸就知道了,。
43、人與人的關(guān)系,,要出乎自然,要出乎內(nèi)心的真誠(chéng),。你現(xiàn)在看到誰(shuí)都笑,,那誰(shuí)看到你都怕了。
44,、當(dāng)一個(gè)人配合人家,,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,,你就要小心,。
45、一個(gè)人求上進(jìn),,最安全的(方式)就是修養(yǎng)自己的品德,。
46、品德不好,,勢(shì)力越大越倒霉,;品德不好,財(cái)富越多越危險(xiǎn);品德不好,,地位越高摔得越重,。
47、任何事情都要注意適可而止,,量力而為,。
48、任何事情做強(qiáng)做大,,不如做長(zhǎng)久,。
49、人微言輕的時(shí)候,,要多聽(tīng),,吸收一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。
50,、男性的責(zé)任是:在不同的時(shí)代,,不同的地位和場(chǎng)合,有不同的表現(xiàn),。
51,、(不管)你處于什么地位,你只要把你本分工作做好,,你就是最有價(jià)值的,。
52、優(yōu)點(diǎn)就是缺點(diǎn),,缺點(diǎn)就是優(yōu)點(diǎn),。
53、同樣是女孩子,,你是一塊地,,但不是任何人都可以來(lái)種東西。
54,、人生是來(lái)歷練的,,人生是來(lái)完成責(zé)任的。
55,、任何事情的產(chǎn)生,,都是又難又險(xiǎn)。必須要聚集力量,,謹(jǐn)慎行事,,同時(shí)方向要正確,方式要合理,,再加上方法要正當(dāng),。
56、慎選立足點(diǎn),是做任何事情開(kāi)始的第一個(gè)原則,。
57,、匪我求童蒙,童蒙求我,,不是我(老師)去求小孩(學(xué)生)要好好地學(xué)習(xí),,要小孩(學(xué)生)來(lái)問(wèn)老師,才給他答案,。這才是教化的基本原理,。
58、學(xué)習(xí)要靠自己,,父母,、老師只能適度啟發(fā)興趣。
59,、老師要嚴(yán)厲,,但是同時(shí)要有親和力。
60,、任何道理都要與時(shí)俱進(jìn),。
61、學(xué)生問(wèn)老師問(wèn)題,,老師要看學(xué)生的程度在什么地方,,只能給他聽(tīng)得懂的部分。
62,、人要節(jié)制自己的欲望,,要掌控自己的需要,因?yàn)橛?,不可能滿足,。
63、我們啟蒙的問(wèn)題出在只在知識(shí)的層面去啟蒙,,沒(méi)在智慧層面去啟蒙。
64,、一切的需要,,想要滿足,都要有個(gè)過(guò)程,。
65,、自己的欲望,做一個(gè)合理的規(guī)范,;該要不該要,,做一個(gè)深入的判斷。
66、不能想要就要,,不能能多要就多要,,要培養(yǎng)等待的習(xí)慣,才能心平氣和,。
67,、一個(gè)人讓人家看不順眼,自己有相當(dāng)?shù)呢?zé)任,;一個(gè)人引起人家的嫉妒,,自己也有相當(dāng)?shù)呢?zé)任。
68,、合理節(jié)制自己的欲望,,適可而止,不要過(guò)貪,,這樣才是最大的幸福,。
69、中國(guó)人是不能討好的,,但是中國(guó)人也是不能得罪的,。
70、任何事情,,先了解自己的分在哪里,,該要的用心去做,不該要的不去想,。
71,、天下沒(méi)有公平,只有公正,。
72,、地位越高,身段越要低,。
73,、打官司輸?shù)墓倘皇禽敚A的最后也肯定是輸,。
74,、中國(guó)字、中國(guó)話,,是世界上最有彈性的,,叫做一字一太極。
75,、講良心,,自己管好自己,,是《易經(jīng)》給我們最好的啟示。
76,、我們所追求的是合理的不公平,,不是現(xiàn)在一般人所講的公平。
77,、站在不告(訴訟)的立場(chǎng)來(lái)告(訴訟),,才不會(huì)亂告(訴訟),才不會(huì)告得兩敗俱傷,。
78,、訴訟是用來(lái)化解問(wèn)題,不是用來(lái)告倒任何人的,。
79,、中國(guó)人只有打仗的時(shí)候,才會(huì)團(tuán)結(jié)一致,。因?yàn)椋ㄈ绻┢匠4蠹叶寄敲磮F(tuán)結(jié),,那么有意見(jiàn)也不能講,就無(wú)法溝通了,。
80,、日本人的自然生態(tài)使他們非常團(tuán)結(jié),中國(guó)人的自然生態(tài)會(huì)使我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)時(shí)團(tuán)結(jié),,不應(yīng)該團(tuán)結(jié)時(shí),,我們是不團(tuán)結(jié)的。
81,、撤退這兩個(gè)字,,我們是不講的,我們都講轉(zhuǎn)一個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn),。
82,、贏的人要裝沒(méi)贏,輸?shù)娜艘矒?,裝沒(méi)輸,,那才是最高境界。
83,、我們現(xiàn)在只有專業(yè)訓(xùn)練,,我們所謂的大學(xué),其實(shí)是不夠資格叫大學(xué)的,。大學(xué)之所以叫大學(xué),,就是要教出一個(gè)全人來(lái),,而不是教出一個(gè)專業(yè)人格來(lái),。
84,、不戰(zhàn)的意思不是說(shuō)不要戰(zhàn)爭(zhēng),而是說(shuō)非不得已不要戰(zhàn)爭(zhēng),。
85,、合理的和諧是當(dāng)前人類最需要的。
86,、人比人,,為什么氣死人?就是我們?cè)摫鹊牟槐?,不該比的偏偏要去比?/p>
87,、人只有一樣?xùn)|西可以比,其他都沒(méi)有必要比,,就是品德修養(yǎng),。
88、比的真正的意思是什么,?就是比來(lái)比去,,看哪個(gè)值得我學(xué)習(xí)的,我就向他親比,。
89,、人是要?jiǎng)e人來(lái)認(rèn)識(shí)你,要?jiǎng)e人來(lái)肯定你,,要?jiǎng)e人來(lái)推舉你,,你才有價(jià)值。
90,、一家公司保留5%的那種不同的聲音,,其實(shí)對(duì)總經(jīng)理是最好的。
91,、現(xiàn)在人以西方的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看中國(guó),,不是看得亂七八糟,就是看得一無(wú)是處,。
92,、(關(guān)于如何選擇老板)我們要選的,是自己跟這個(gè)老板,,能不能學(xué)習(xí),,能不能品德提高。
93,、中國(guó)人從來(lái)只有推舉,,沒(méi)有選舉,推是大家認(rèn)為他好,,把他推出來(lái),;選是自己拼命鼓吹自己,。
94、每一件事情都是要經(jīng)過(guò)人去把它做出來(lái)的,。所以做事離不開(kāi)做人,。
95、在中國(guó),,只有把人處好,,才有辦法把事情做好。
96,、中國(guó)人有很多事情是只能做不能說(shuō)的,。
97、我們只取那些順的,,要舍去那些逆的,,這才叫做大度量。
98,、我們中國(guó)人會(huì)有一種差不多的智慧,,任何東西只做到差不多。
99,、對(duì)中國(guó)人,,要多做給他看,光說(shuō)給他聽(tīng),,是沒(méi)有用的,。
100、作為一個(gè)人,,先把自己保住,,但是你不能自私,你才有能力去保護(hù)別人,,你才有能力去為國(guó)家,、社會(huì)、人群做點(diǎn)有意義的事情,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇四
1,、佛言:愛(ài)欲莫甚于色,色之為欲,,其大無(wú)外,,賴有一矣,若使二同,,普天之人,,無(wú)有能為道者矣?!端氖陆?jīng)》
2,、禪,,就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處,不能當(dāng)下坦蕩,,就會(huì)分別妄想、煩惱千差,。妄想起時(shí),,切莫用佛性對(duì)治,不執(zhí)妄,、不執(zhí)佛,,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng)下之坦蕩,,到此地步,,即可與祖師同心。
3,、每天的言行舉止,,也和走路一樣,都是修行,。因此,,我們每天開(kāi)口,所說(shuō)的言語(yǔ)都要是正語(yǔ),,利益別人之語(yǔ),,借著不斷的熏修,將原來(lái)不習(xí)慣以愛(ài)語(yǔ)贊嘆,、關(guān)懷他人的心,,轉(zhuǎn)成喜悅愛(ài)語(yǔ)、柔軟慈悲的心,。
4,、出有所求,求不得,,苦不堪言,;若求得,歡喜也短暫,。
5,、夫妻感情不睦,整天吵鬧,、互不體諒,,是男女情愛(ài)的
6、阿彌陀佛手電筒,,照到哪里哪里亮,。
7,、愿心定,目標(biāo)不在遠(yuǎn)處成功從設(shè)定目標(biāo)的那一刻開(kāi)始,,以前的日子,,只不過(guò)是在繞圈子而已。
8,、懺修黑白為下根戒,;于福慧資糧無(wú)貪,,知一切如幻,,為中根戒;修一切善不求?;?,見(jiàn)空性,乃上根戒也,?!?/p>
9、禪是禪非佛言慧語(yǔ)大其心,,容天下之物,;虛其心,受天下之善,;平其心,,論天下之事;潛其心,,觀天下之理,;定其心,應(yīng)天下之變,。心小了,,小事就會(huì)變大,;心大了,,大事就會(huì)變?。豢吹朗聹嫔?,內(nèi)心自在安詳。大事難事敢擔(dān)當(dāng),,逆境順境都樂(lè)受,,舍名舍利舍虛妄,人生到老皆坦蕩,。
10,、蘇格拉底還有一句名言:"需求越少的人越接近上帝。"一個(gè)人對(duì)物質(zhì)的依賴越小,,他的精神和身體越自由,可以自由自在地去做自己認(rèn)為最有價(jià)值的事,,那就離"天堂"比較近了,。相反,,對(duì)物質(zhì)的依賴度越高,,越是難得自由,,為了支付吃喝玩樂(lè)的費(fèi)用,,不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。
11,、粗言利刀劍,貪欲磣毒藥,,瞋恚熾盛火,無(wú)明極重暗?!短煺?qǐng)問(wèn)經(jīng)》早安,!
12,、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,,并鼓勵(lì)全力以赴地去追求,并發(fā)揮得淋漓盡致,。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過(guò)程,,需要很大的自由空間,父母若施加壓力只會(huì)適得其反,。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入,,要問(wèn)心中的真誠(chéng)與共鳴。
13,、美國(guó)心理學(xué)家,、家庭問(wèn)題專家羅斯蒙德曾談到,現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間,、精力與金錢比過(guò)去多,,也更講民主,但總體而言,,孩子卻比過(guò)去驕縱,。出現(xiàn)這種情況,是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問(wèn)題上存在似是而非的觀念,。其實(shí),,如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī),就可能收到事半功倍的效果,。
14,、一位父親在公司受到了老板的批評(píng),,回到家就把沙發(fā)上跳來(lái)跳去的孩子臭罵了一頓,。孩子心里窩火,狠狠去踹身邊打滾的貓,。貓?zhí)拥浇稚险靡惠v卡車開(kāi)過(guò)來(lái),,司機(jī)趕緊避讓,卻把路邊的孩子撞傷了,。這就是心理學(xué)上著名的"踢貓效應(yīng)",。爸爸媽媽們,,別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人,尤其是孩子,。
15,、女孩子一個(gè)人在外闖蕩,受了再大的委屈,,也不要放棄,,不要生氣,要記在心里,,早晚有一天,,讓他們?nèi)窟B本帶利還回來(lái)。不要相信誓言,,不要相信承諾,,事實(shí)能證明一切,真正愛(ài)你的人,,不會(huì)給你太多的誓言與承諾,。女人可以學(xué)會(huì)喝酒,但是不管在任何場(chǎng)合都不能讓自己喝醉,。
16,、別人也得到了應(yīng)得的一分利益,,各方都不吃虧,。
17、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化,,中國(guó)社會(huì)是一種兩極化,。
18、你的敵人最多的時(shí)候,,就是你生命力最強(qiáng)的時(shí)候,。
19、外語(yǔ)考試在當(dāng)今中國(guó),,是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量,。
20、時(shí)代是時(shí)代的超越者,,命運(yùn)是命運(yùn)的終結(jié)者……
21,、花不是盯著開(kāi)放的,是在無(wú)人的角落靜靜地自然開(kāi)放的`,。
22,、作為教育者,要想讓孩子愛(ài)學(xué)習(xí),,必須自己先做讀書人,。教師如此,家長(zhǎng)也是如此。
23,、作為教師,,我們比誰(shuí)都知道分?jǐn)?shù)的重要??墒?,那比分?jǐn)?shù)更重要的,我們時(shí)刻不敢忘記,。第一,,身心健康;第二,,正直勤勉,;第三,面對(duì)困難,,具有獨(dú)立戰(zhàn)勝的勇氣和能力,;第四,成績(jī)優(yōu)秀,。
24,、凡圣情盡,體露真常,。
25,、以思無(wú)思之妙,返思靈焰之無(wú)窮,,思盡還源,,性相常住,事理不二,,真佛如如,。
26、由心凈故得身凈,,非身凈故得心凈,。
27、春蠶到死絲方盡,,蠟炬成灰淚始干,,這是對(duì)您真實(shí)的寫照。您就是啟明燈,,就是北斗星,,又是一年您節(jié)日,祝您快快樂(lè)樂(lè),。
28,、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢(shì),,倘若沒(méi)了您的指引,螺旋的圈數(shù)不會(huì)如此之少,,也不會(huì)如此之順,。
29、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要,,而是沒(méi)辦法強(qiáng)求,。別人的理解,也是一樣,。
30,、正是。你得罪我,,那沒(méi)有甚么,。得罪我蓮弟,卻是不行,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇五
1,、以前,是您走到我面前,,為我解答疑難問(wèn)題,。如今,請(qǐng)讓我走到您面前,,為您撣去身上的粉筆灰,。
2、這世間,,有一條道路,,叫做歸途,;還有一種淡泊,,叫做菩提。于是,,將心放逐于天涯地角,,把那曾經(jīng)的舊事,遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊,,風(fēng)情山水,,沉淀歲月。在花開(kāi)時(shí),,約見(jiàn)菩提,,作一場(chǎng)心際修行,歸于心靈的原鄉(xiāng),,找找一顆云水禪心,。
3,、改過(guò)宜勇,遷善宜速 一日無(wú)過(guò)可改,,即一日無(wú)功可造,。我們修行,就是要去習(xí)氣毛病,,去 骯臟的思想,,現(xiàn)出本有的光明,本來(lái)之智慧,。
4,、以分別為道,以煩惱為道,,以疾病為道,,以鬼神為道,以苦為道,,以死為道,。(宋)藏巴嘉熱大師"六平等"
5、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化,,所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天,,也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變,,我們只有一瞬,,只活在當(dāng)下。生活從來(lái)不在別處,,只在眼前明明白白的每一分,、每一秒。
6,、如何達(dá)到生死自在的境界,?唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,方達(dá)提得起,、放得下之境界,。
7、心為法本,,心尊心使,,心之念惡,即行即施,,于彼受苦,,輪轢于轍。心為法本,,心尊心使,,中心念善,,即行即為,受其善報(bào),,如影隨形,。《增一阿含經(jīng)》卷五十,,大愛(ài)道般涅槃品
8,、罪從心生,還從心滅,。善惡一切,,皆由自心。
9,、本性者,,是汝無(wú)生心。定者,,對(duì)境無(wú)心,,八風(fēng)不能動(dòng)。
10,、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,,并鼓勵(lì)全力以赴地去追求,并發(fā)揮得淋漓盡致,。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過(guò)程,,需要很大的自由空間,父母若施加壓力只會(huì)適得其反,。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入,,要問(wèn)心中的真誠(chéng)與共鳴。
11,、愛(ài)"美"之心,,人皆有之。尤其是小孩子,,更愿意受到大人的表?yè)P(yáng)與夸獎(jiǎng),。但在教育教學(xué)的過(guò)程中,,我們總是將更多贊美的言辭獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)好的學(xué)生,,而往往忽略了對(duì)差生的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)。從心理學(xué)的角度看,,越是各方面都表現(xiàn)差的孩子,,對(duì)贊美的渴望就越強(qiáng)烈,因?yàn)樗麄兪鼙頁(yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)太少了,。所以,,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),,一次表?yè)P(yáng)就是一點(diǎn)進(jìn)步的積累,一句贊許就是一份信心的提升,。
12,、時(shí)下,許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,,教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任,。殊不知,金錢與母愛(ài)代替不了父愛(ài),,而且僅僅有父愛(ài)還不行,,更需要一些心理學(xué)的技術(shù),尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭,。
13,、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問(wèn)題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,,每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段,,吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑,,如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展,,以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒,。
14,、俄羅斯心理學(xué)家與兒科醫(yī)生指出,粉刷房間時(shí),,不同顏色的組合,,不僅能夠營(yíng)造意境,培養(yǎng)良好心境,,還可提升智力,。設(shè)計(jì)兒童房的最佳時(shí)間是孩子滿3歲之后,而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍(lán)色,。另外,,房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與,,不刺激孩子的`眼睛,。
15、心清自然涼,,心誠(chéng)自然靈,。
16、本色做人,,角色做事,。
17,、般 若非心外新生,智性乃本來(lái)具足,。
18,、境無(wú)自性,由見(jiàn)而有,,不見(jiàn)即無(wú),。見(jiàn)無(wú)自性,由心有動(dòng),,不動(dòng)即無(wú),。動(dòng)無(wú)自性,獨(dú)由不覺(jué),,覺(jué)則不動(dòng),。
19、于無(wú)分別體中,,具有恒沙之用,,而能分別一切,無(wú)事不知,。
20,、當(dāng)以觀觀昏,即昏而朗以止止散,,即散而寂,。
21、佛與眾生不二,,眾生自作分張,。
22、水能性淡為吾友,,竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
23,、證性須要無(wú)念。念者分別心也,。有分別心,,即落于對(duì)待;落于對(duì)待,,即時(shí)時(shí)刻刻去分別,,而為意識(shí)所籠罩,必觀至無(wú)念方可,。
24,、如風(fēng)無(wú)形,動(dòng)則即知,,心亦無(wú)形,,緣物即知,攝心無(wú)緣,,即名為定,。
25、好惡是非,,一時(shí)都放,,則心無(wú)住處。心無(wú)住處,,則無(wú)有心,,即無(wú)有心,亦無(wú)無(wú)心,,有無(wú)總無(wú),,身心具盡。身心盡故,,泯齊萬(wàn)境,。萬(wàn)境無(wú)相,合本一冥,。冥然默照,,照無(wú)不寂。以寂為體,,體無(wú)不虛,,虛寂無(wú)窮,通同法界,。法界緣起,,無(wú)不自然,來(lái)無(wú)所從,,去無(wú)所至,。
26、觀心得悟,,一切俱了,。
27、你的灰太狼 忘不了,,您在三尺講臺(tái)辛勤耕耘的身影,。忘不了,您在課堂上孜孜不倦的叮嚀,。
28,、緣分有深有淺,每段緣都有它的意義,但也許過(guò)去的時(shí)間久了你才能更明白,,不要成為負(fù)累就好,。
29、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要,,而是沒(méi)辦法強(qiáng)求,。別人的理解,也是一樣,。
30,、真正最強(qiáng)大的人,是不會(huì)依仗自己的強(qiáng)大去欺壓別人的,,他也不需要用這個(gè)來(lái)證明自己的強(qiáng),。甚至不一定需要社會(huì)評(píng)價(jià)一致說(shuō)他強(qiáng)。
31,、所以對(duì)于人,,不論是追求榮譽(yù)、勇敢,、信仰,、成功,還是僅僅是幸?!?dú)立,,總是最可貴,誠(chéng)實(shí)而純粹的品質(zhì),。
32,、所以,不能指望著,,從別人那里獲得自己的人生樂(lè)趣,。
33、很多事情,,是人性問(wèn)題,、制度問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題,,不是道德問(wèn)題,。
34、我們初學(xué)自行車的時(shí)候,,恨不得使出渾身的勁來(lái)握住車把,,可還是會(huì)摔倒,后來(lái),,我們有時(shí)還想不握車把試試,。會(huì)者不難,、熟能生巧啊,!
35,、學(xué)校是知識(shí)的海洋,家庭是成功的保障,。
36,、因材施教,,首先要看是什么材,,"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了!
37,、成功與失敗之間差距有多大,?就在知道和做到之間!
38,、在對(duì)別人進(jìn)行教育的時(shí)候不能過(guò)于強(qiáng)硬,,循循善誘,才能收到好的效果,。
39,、教育,是要學(xué)會(huì)如何思考,;生活,,是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而,,往往我們只學(xué)會(huì)了如何接受,,卻不知道怎么尋找。
40,、把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,,把精彩留給學(xué)生,把掌聲送給學(xué)生,,把愛(ài)心獻(xiàn)給學(xué)生,,把希望帶給學(xué)生。要想得到一年的收獲,,就種谷子,;希望得到十年的收獲,就去栽樹,;要想得到一生的收獲,,就去育人。
41,、在數(shù)學(xué)教育的旅途中,,我甘愿做一個(gè)行者,,不斷行走、不斷思索,。幼苗需要土壤的滋養(yǎng),,孩子需要教師的愛(ài)護(hù)。尊重兒童,,不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià),。師德是一面鏡子。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,,讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書頁(yè)間起飛,,在湛藍(lán)如洗的天空下,無(wú)憂無(wú)慮地飄飛,。
42,、我相信,講臺(tái)就是鍛煉我,、錘打我的地方,,我將永遠(yuǎn)愛(ài)我所愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔,。 永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情,,春泥護(hù)花之意,,培育人類的花朵,繪制燦爛的春天,。
43,、這可真教人為難了!童大哥,,想當(dāng)年在太行山之時(shí),,潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成,,又被他們忽施偷襲,,右手受了重傷,眼見(jiàn)得命在頃刻,,若不是你舍命相救,,做兄弟的又怎能活得到今日?
44,、是,,是!你別生氣,,腿上痛得厲害,,是不是,?真叫人心疼。
45,、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的尊重總會(huì)收到回報(bào),,而一次小的疏忽,無(wú)論多么微不足道,,某一天都會(huì)被記起來(lái),。
46、沒(méi)有規(guī)矩,,不成方圓,。有了權(quán)利,就得令行禁止,。
47,、成功的家教造就成功的孩子,,失敗的家教造就失敗的孩子,。――泰曼·約翰遜
48、凡人有記性,,有悟性,。自十五以前,物欲未染,,知識(shí)未開(kāi),,則多記性,少悟性,。自十五以后,,知識(shí)既開(kāi),物欲漸染,,則多悟性,,少記性。故人凡有所當(dāng)讀書,,皆當(dāng)自十五以前使之熟讀,。
49、好久不見(jiàn),,我又回來(lái)了,,從輪回的盡頭。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇六
1,、[禪語(yǔ)感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥,,它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤,而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行,,不再重蹈覆轍,。世人對(duì)于美麗的外表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求,,外在的美麗,又豈能長(zhǎng)久,?改變賴提公主命運(yùn)的就是"懺悔"這服良藥,,正如人們常說(shuō)相由心生,心境轉(zhuǎn)了相貌自然會(huì)改變,,而至誠(chéng)懇切也正是追求美麗人生最好,、最有效的方法。
2,、寧盡未來(lái)受無(wú)間苦,,終不發(fā)起一念瞋心,于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想,。"四十華嚴(yán)"卷十二
3,、是非生滅,一由自心,,若能無(wú)心,,于法即無(wú)礙、無(wú)縛,、無(wú)解,,自體無(wú)縛名為解脫。
4,、如何達(dá)到生死自在的境界,?唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,方達(dá)提得起,、放得下之境界,。
5、凡圣只在一念之間,,一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人,,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,,就是凡夫,;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道,。
6,、把握當(dāng)下,恒持剎那,。
7,、青山幾度變黃山,世事紛飛總不干,;眼內(nèi)有塵三界窄,,心頭無(wú)事一床寬,。——夢(mèng)窗國(guó)師
8,、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求,?答日:當(dāng)于一切眾生心行中求?!毒S摩經(jīng)》卷中,,文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事,,不出因果二字,。《印光法師文鈔菁華錄》
9,、于外相求,,無(wú)有是處。于外相求,,雖經(jīng)劫數(shù),,終不能成;于內(nèi)覺(jué)觀,,如一念傾,,即證菩提。
10,、積聚皆銷散,崇高必墮落,,合會(huì)終別離,,有命咸歸死。
11其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段,。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,,每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段,吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳,、最主要途徑,,如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展,以致產(chǎn)生暴躁,、消沉的負(fù)面情緒,。
12、不要把私人的感情帶到商界,,這不利于發(fā)展,,即使有解決不了的,靠你的能力,,你的智慧來(lái)解決,。
13,、孩子健康心理的培養(yǎng)比對(duì)孩子身體的關(guān)心更為重要,孩子只有具備了健康的心理,,才能挑戰(zhàn)未來(lái),,走向成功?!剪敔枴たㄌ?/p>
14,、任何人都扮演三種角色:時(shí)代的犧牲品、建設(shè)者,、受益者,。"
15、凡會(huì)學(xué)習(xí)者,,學(xué)習(xí)得法,,則事半功倍;凡不得法者,,則事倍功半
16,、三分之一的家長(zhǎng)積極行動(dòng),步步緊跟,;三分之一的家長(zhǎng)虎頭蛇尾,,勉強(qiáng)應(yīng)付;三分之一家長(zhǎng)基本沒(méi)有能力跟得上,。而這,,就是及格、良好,、優(yōu)秀拉開(kāi)檔次的主要原因,。
17、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒(méi)興趣"來(lái)搪塞,,并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情,。
18、是非生滅,,一由自心,,若能無(wú)心,于法即無(wú)礙,、無(wú)縛,、無(wú)解,自體無(wú)縛名為解脫,。
19,、積聚皆銷散,崇高必墮落,合會(huì)終別離,,有命咸歸死,。
20、想像能力在2歲左右出現(xiàn),,隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育,,想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展。2歲時(shí),,說(shuō)話用的詞一般已達(dá)500個(gè)左右,,3歲時(shí)可達(dá)1000個(gè)左右,已能將詞連接成有次序的語(yǔ)言,,能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖,,然后牢固地記住。
21,、老師是海,,帶你在知識(shí)的海洋中翱翔。
22,、聰明的人感性生活,,理性工作;睿智的人會(huì)在生活的感性中加一點(diǎn)理性,,工作的.理性中加一點(diǎn)感性,,這樣更有人性的魅力。
23,、我已經(jīng)好幾次申請(qǐng)當(dāng)中國(guó)隊(duì)主教練了,,人家就是不批,中國(guó)隊(duì)為什么不行,?不會(huì)過(guò)人,,不會(huì)高等數(shù)學(xué)!——西安交大黃慶懷
24,、將快樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩,。一切為了孩子,,為了一切孩子。桃李滿園競(jìng)芳菲,,碧血丹心寫未來(lái),!老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)工作,。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸,。
25、教師,,是播撒知識(shí)的種子,,傳遞文明火炬的使者,。嚴(yán)于己,而后勤于學(xué)生,,這個(gè)無(wú)愧為教師的天職,。不放手讓孩子去做,猶如血液循環(huán)受到阻礙,,是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的,。教書育人是教師的天職,既有苦,,也有樂(lè),。
26、這可真教人為難了,!童大哥,,想當(dāng)年在太行山之時(shí),潞東七虎向我圍攻,。其時(shí)我練功未成,,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,,眼見(jiàn)得命在頃刻,,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日,?
27,、倘若單打獨(dú)斗,你是不能打敗我的,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇七
1,、佛言:出家沙門者,斷欲去愛(ài),,識(shí)自心源,,達(dá)深佛理,悟無(wú)為法,;內(nèi)無(wú)所得,,外無(wú)所求,心不系道,,亦不結(jié)業(yè),;無(wú)念無(wú)作,非修非證,,不歷諸位而自崇最,,名之為道。《四十二章經(jīng)》
2,、見(jiàn)有見(jiàn),,聞?dòng)新劊钣心?,識(shí)有識(shí),,睹無(wú)著,亦無(wú)識(shí),。一切舍,,為得際,除身想,,滅受行,,識(shí)已盡,為苦竟,?!斗ň浣?jīng)》卷下,泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識(shí),。滅寂諸識(shí),,痛苦就不再產(chǎn)生?!督?jīng)集》第三品,,第十二章《二重觀經(jīng)》
3、我們能不能擁有一絲笑容,,口中能不能要做心的訓(xùn)練,,在心中建態(tài)來(lái)培養(yǎng)自己的清靜之心
4、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),,我走進(jìn)了凡心齋坊,,聽(tīng)了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程,聽(tīng)完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開(kāi)的感覺(jué),,這是一種全新生命的體驗(yàn),,也是了凡先生經(jīng)過(guò)多年的研習(xí),對(duì)生命與自然的特別解讀,。而最近,,我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題,于是就有了與了凡先生合作此書的想法,。
5、若頓悟自心本來(lái)清凈,,元無(wú)煩惱,,無(wú)漏智性本自具足,此心即佛,畢竟無(wú)異,。依此而修者,,是最上乘禪,亦名如來(lái)清凈禪,,亦名一行三昧,,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,,若能念念修習(xí),,自然漸得百千三昧。達(dá)摩門下展轉(zhuǎn)相傳者,,是此禪也,。
6、調(diào)與:萬(wàn)物因水的存在而匯聚融合,。譬如石灰石,、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥,。h1于水的存在,,它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理,,由于愛(ài)心的存在,,人與人之間、人與動(dòng)物之間,、人j社會(huì)之間,、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平,。
7,、佛說(shuō):犯下罪行而知道錯(cuò)了,有了過(guò)失而能夠改正,,罪業(yè)將消解,,后來(lái)必定得道。
8,、凡圣只在一念之間,,一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人,就是佛菩薩,;如果為自己也為別人,,就是凡夫;只為自己不為別人,,就很難避免墮入惡道,。
9,、靜慮能生智,定復(fù)從智生,。佛果大菩提,,定慧為根本。
10,、一切法不可說(shuō)不可念故,,名為真如。意謂一切法無(wú)體,,體惟凈性,,即是一切法體惟凈性,所以諸法一如,,稱為一真法界,。
11、念是業(yè)識(shí),,而性體中并無(wú)是事,。
12、傳說(shuō)皮格馬利翁愛(ài)上了一座少女塑像,,在他熱誠(chéng)的期望下,,塑像變成活人,并與之結(jié)為夫妻,。為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢,?由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家,教師對(duì)他們提供的名單深信不疑,,于是在教育過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感,,即對(duì)名單上的學(xué)生特別厚愛(ài)。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言,、笑貌,、眼神等表現(xiàn)出來(lái)。在這種深情厚愛(ài)的滋潤(rùn)下,,學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生一種自尊,、自愛(ài)、自信,、自強(qiáng)的心理,,在這種心理的推動(dòng)下,他們有了顯著進(jìn)步,。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象,。
13、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志,。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時(shí),,心理學(xué)上將此過(guò)程成為第一反抗期,,該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性、獨(dú)立性,、自信心、意志力,、想象力,、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。
14,、無(wú)法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅,!
15、你對(duì)你所愛(ài)的人不能隨便說(shuō)"不"字,,也不能常常說(shuō),,這就是訣竅。當(dāng)你說(shuō)"不"字時(shí),,你得把"不"字說(shuō)的聽(tīng)上去就像"是"字一樣悅耳,。另一個(gè)辦法就是你得設(shè)法讓他們說(shuō)"不"字。你得耐心,,還得不怕麻煩,。
16、那么,,去愛(ài)一些其他人吧,。
17、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化,,中國(guó)社會(huì)是一種兩極化,。
18、要是我臨死時(shí)能說(shuō)"生活是這樣的美麗",,那我認(rèn)為別的一切都不在話下了,。
19、用教育傳播中國(guó)故事,,讓世界了解開(kāi)放自信的'中國(guó),。
20、我們身邊的好學(xué)校,,就是那些奮發(fā)向上,、充滿活力,促進(jìn)教師發(fā)展,、學(xué)生成長(zhǎng),,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),一天新似一天,,越辦越好的學(xué)校,。
21,、只個(gè)無(wú)念,是名真念,。
22,、如果希望孩子好,那就先成為讀書型的父母,,那就從今晚做起——和孩子一道,,安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭,,又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢,?
23、對(duì)于教師而言,,真正的志同道合者,,存在于家長(zhǎng)中。當(dāng)大家都動(dòng)起來(lái),,群策群力了,,這個(gè)集體才叫厲害呢!"有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班,,而是兩個(gè),,一個(gè)是學(xué)生班,一個(gè)是家長(zhǎng)班,。我非常贊同,。
24、體寂湛然,,無(wú)有去來(lái),,不離世流,世流不能流,,坦然自在,。
25、心不厭細(xì),,功不厭繁,,事不厭周,法不厭備,。
26,、迷則人隨于法,法法萬(wàn)差,,而人不同,;悟則法隨于人,人人一致,,而融萬(wàn)境,。
27,、對(duì)于那些多動(dòng)和富于攻擊性的孩子而言,最不幸的是他們自己,,天長(zhǎng)日久,,他們會(huì)成為人群中不受歡迎的孤獨(dú)者。當(dāng)然,,教師會(huì)竭盡全力,,不讓這種情況發(fā)生。作為家長(zhǎng),,對(duì)此更負(fù)有不可推卸的責(zé)任。"在家很任性,。"這實(shí)在是家長(zhǎng)自己應(yīng)當(dāng)深刻檢討的事情?,F(xiàn)在的孩子,性格成型早,。希望父母高度重視,,及時(shí)扭轉(zhuǎn)。否則,,學(xué)校教育的效果只能被抵消,。
28、您用粉筆譜寫一篇篇樂(lè)章,,用汗水澆灌我們成長(zhǎng),,用知識(shí)填充我們的本領(lǐng),用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生,。
29,、您的恩情讓我們永生難忘,恩師節(jié)日快樂(lè),!
30,、滿飲這十分的真誠(chéng)的獻(xiàn)禮,節(jié)日快樂(lè),。
31,、其實(shí)不是所謂的如果沒(méi)有什么就怎么樣,無(wú)論早晚,,性格的吸引是致命的,。
32、所以對(duì)于人,,不論是追求榮譽(yù),、勇敢、信仰,、成功,,還是僅僅是幸?!?dú)立,總是最可貴,,誠(chéng)實(shí)而純粹的品質(zhì),。
33、所以會(huì)有人陪伴,,應(yīng)當(dāng)感激,;也有人離開(kāi),可以理解,;更多的,,有人也許僅僅是,不在那里——非主觀因素,。
34,、人生苦悶而漫長(zhǎng),所以要找有趣的人共度,。
35,、家庭教育立足身教。父母通過(guò)對(duì)自身行為的規(guī)范,,用榜樣和環(huán)境的力量來(lái)影響和熏陶孩子,,而不是父母放縱自己的欲望和情緒,通過(guò)粗暴的訓(xùn)斥,,打罵等方式來(lái)管教和塑造孩子,。
36、一個(gè)人的眼界決定一個(gè)人的境界,,一個(gè)人的胸懷決定一個(gè)人的格局,,我們不能無(wú)限延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度,我們卻可以無(wú)限地拓寬我們生命的寬度和廣度,。
37,、十五歲那年,我在人群里一眼看見(jiàn)了江東,。你知道那時(shí)候我是多渴望傳說(shuō)中的愛(ài)情嗎,?我以為它可以把我從這無(wú)邊無(wú)際的寂寞中解救出來(lái),我以為有了愛(ài)情之后我可以更愛(ài)這個(gè)世界一點(diǎn),,我以為這是讓這本冷漠的字典對(duì)我微笑的唯一的辦法,。先不談后來(lái)的事實(shí)是如何教育我的吧,我只能說(shuō),,有那么一段時(shí)間,,我以為我是對(duì)的。
38、在北大學(xué)《刑法》不跟陳興良學(xué)是你的損失,,在清華學(xué)《證據(jù)法》不跟我學(xué)是你們的損失,!
39、孩子是可以敬服的,,想上天空,,想潛蟻穴,往往他們思維跳躍比我們要快得多,。每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì),。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師,,先做孩子的朋友,。
40、循循善誘,,誨人不倦的是老師,。太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞,。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老,,教師的童心不泯,。今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高,、更快、更遠(yuǎn),,更令教師欣慰的呢,?
41、和藹可親的態(tài)度,,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳,。語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要,正如駿馬對(duì)于騎士的重要,;課堂教學(xué)成功與否,,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂,,學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜,。
42、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,,聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理,。在集體教學(xué)中,要盡可能多地要求每個(gè)孩子,也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子,,讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心,。教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子,。感人肺腑的談話,,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
43,、請(qǐng)你饒了楊蓮?fù)ひ幻?,將他逐下黑木崖去便是?/p>
44、這可真教人為難了,!童大哥,,想當(dāng)年在太行山之時(shí),潞東七虎向我圍攻,。其時(shí)我練功未成,,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,,眼見(jiàn)得命在頃刻,,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日,?
45,、是,是,!你別生氣,,腿上痛得厲害,是不是,?真叫人心疼,。
46、沒(méi)有規(guī)矩,,不成方圓,。有了權(quán)利,就得令行禁止,。
47,、你的所愛(ài)同時(shí)也是你的弱點(diǎn)。
48,、溝通的個(gè)基本要素:點(diǎn)頭,、微笑、傾聽(tīng),、回應(yīng),、做筆記。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇八
1、真正懂得享受人生的人,,是不把享受人生作為人生的終極目標(biāo)的,。也就是說(shuō)能夠吃得苦,更能享得福,。我說(shuō)的,,并不是社會(huì)評(píng)價(jià)。
2,、故知人道,,不要?jiǎng)e觀,總觀無(wú)我一行亦得,,若能明見(jiàn)身心無(wú)我,,則是見(jiàn)道?!墩缡邋冉?jīng)》卷七十二
3,、若斷愛(ài)無(wú)余,如蓮花處水,,芘芻舍此彼,,如蛇脫舊皮?!洞笈派痴摗肪砭攀?/p>
4,、禪,就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處,,不能當(dāng)下坦蕩,就會(huì)分別妄想,、煩惱千差,。妄想起時(shí),切莫用佛性對(duì)治,,不執(zhí)妄,、不執(zhí)佛,佛妄宛然,,卻不礙我當(dāng)下之坦蕩,,到此地步,即可與祖師同心,。
5,、修忍辱行就是種相好,因?yàn)槟苋倘?,所以他的?貌就莊嚴(yán),;如果一個(gè)人脾氣大,相貌就丑陋?!先?/p>
6,、慈悲沒(méi)有敵人,智悟不起煩惱,。
7,、官場(chǎng)一如戲臺(tái),你方唱罷我登場(chǎng),,大家都是演員,。官場(chǎng)只是你人生的一部分,有時(shí)間去扮演那些不同的面孔,,不如守護(hù)好自己的一顆平常心,,等你離開(kāi)官場(chǎng),走下戲臺(tái)之后,,也好有一處安置靈魂的地方,。
8、對(duì)他人友愛(ài),,才能收獲愛(ài),。
9、遺憾的是,,人生沒(méi)有彩排,,更不能倒帶,手里握著的單程船票,,很醒目地標(biāo)注著有去無(wú)回,。若時(shí)光可以隨意倒流,如人生可以重新選擇,,我愿在紅塵深深處,,靜倚在緣份的渡口,揣著一顆云水禪心,,將寂寞坐斷,,將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫卷,一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái),,與我共守山河歲月,,攜手演繹一世情長(zhǎng)。
10,、人們常說(shuō)"隨喜心處世,,自在心為人"。一個(gè)"隨"字,,蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問(wèn),,一個(gè)"喜"字,,是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己,,要開(kāi)心和爽朗,。其實(shí),人的一生"不如意事常八九",,也正因如此我們才更需要"隨喜",。只要我們肯換個(gè)角度去想,人的一生讓我們隨喜的事太多太多了,。隨時(shí)隨地都可以隨喜,。隨喜像快樂(lè)一樣可以自得其樂(lè),當(dāng)然快樂(lè)的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人,,但是快樂(lè)的心情需要自己去營(yíng)造,。
11、夫不知萬(wàn)法唯心,,泛求諸事事物物,,安得不罔;不知心具萬(wàn)法,,獨(dú)取一昭昭靈靈,,安得不殆。(明)澫益《靈峰宗論》卷五,,圣學(xué)說(shuō)
12,、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求?答日:當(dāng)于一切眾生心行中求,?!毒S摩經(jīng)》卷中,文殊師利問(wèn)疾品世,、出世間之事,,不出因果二字?!队」夥◣熚拟n菁華錄》
13、美國(guó)心理學(xué)家,、家庭問(wèn)題專家羅斯蒙德曾談到,,現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢比過(guò)去多,,也更講民主,,但總體而言,孩子卻比過(guò)去驕縱,。出現(xiàn)這種情況,,是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問(wèn)題上存在似是而非的觀念,。其實(shí),如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī),,就可能收到事半功倍的效果,。
14、時(shí)下,,許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,,教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知,,金錢與母愛(ài)代替不了父愛(ài),,而且僅僅有父愛(ài)還不行,更需要一些心理學(xué)的技術(shù),,尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭,。
15、傳說(shuō)皮格馬利翁愛(ài)上了一座少女塑像,,在他熱誠(chéng)的期望下,,塑像變成活人,并與之結(jié)為夫妻,。為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢,?由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家,教師對(duì)他們提供的名單深信不疑,,于是在教育過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感,,即對(duì)名單上的學(xué)生特別厚愛(ài)。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言,、笑貌,、眼神等表現(xiàn)出來(lái)。在這種深情厚愛(ài)的滋潤(rùn)下,,學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生一種自尊,、自愛(ài)、自信,、自強(qiáng)的心理,,在這種心理的推動(dòng)下,他們有了顯著進(jìn)步,。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象,。
16、據(jù)美國(guó)著名的心理學(xué)家對(duì)干余名兒童的多年研究,,得出的結(jié)論是:人的智力獲得,,50%在4歲以前,30%在4—8歲之間獲得,,另20%在8歲以后完成,。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi),。
17、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長(zhǎng)期聽(tīng)音樂(lè),,一方面可以安撫嬰兒,,另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的.個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專題研究發(fā)現(xiàn),,1~2歲的嬰兒如果每天聽(tīng)音樂(lè)過(guò)度,,可能會(huì)影響正常學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力,還可能形成沉默,、孤僻的個(gè)性,。
18、女孩子每年要抽時(shí)間出去旅游一趟,,一個(gè)人去最好,,結(jié)伴也最好是閨蜜,這樣不依賴,,獨(dú)立思考決斷,;有錢走風(fēng)景區(qū),窮游走山河,。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子,,讓你明白你的世界可以很大,你的心境可以很高遠(yuǎn),,沒(méi)必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷,。
19、人真的要學(xué)著承擔(dān),,當(dāng)自己一天天的成長(zhǎng),,我們所扮演的角色也愈來(lái)愈多。其中也難免會(huì)有些自己不擅長(zhǎng),、不喜歡,,甚至不習(xí)慣的角色,此時(shí)若是不咬緊牙關(guān),、滿懷熱忱的堅(jiān)持下去,,只想逃進(jìn)自己安逸的小圈圈里,像個(gè)孩子一樣無(wú)憂無(wú)慮,,一不小心可是會(huì)付出許多幸福的代價(jià),。
20、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者,,應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒,多擁抱孩子,,對(duì)嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng),。在中國(guó),,孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國(guó)外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右,,就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說(shuō),,他們通常在10來(lái)年或更長(zhǎng)的時(shí)間里,沒(méi)有身體的親密接觸,。
21,、最好的威脅是不采取行動(dòng),一旦采取了行動(dòng)而沒(méi)有收到效果,,人們就不再怕威脅了,。
22、心清自然涼,,心誠(chéng)自然靈,。
23、這個(gè)世界本身就沒(méi)有所謂的清白而言,,你能坦言,,你從來(lái)就沒(méi)說(shuō)過(guò)慌,這是自欺欺人,。
24,、一個(gè)善于反思的人才是一個(gè)善于超越自我的人。
25,、幸福是一種有希望的等待,。"
26、在這個(gè)世界上,,常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:最微不足道的人,,如果他時(shí)刻留意的話,總會(huì)有機(jī)會(huì)向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨,。
27,、著眼于未來(lái)的教育才有教育的未來(lái)。
28,、十世古今,,始終不離于當(dāng)念;無(wú)邊剎境,,自他不隔于毫端,。
29、心本無(wú)生因境有,,前境若無(wú)心亦無(wú),。
30、對(duì)于教師而言,,真正的志同道合者,,存在于家長(zhǎng)中,。當(dāng)大家都動(dòng)起來(lái),群策群力了,,這個(gè)集體才叫厲害呢,!"有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班,而是兩個(gè),,一個(gè)是學(xué)生班,,一個(gè)是家長(zhǎng)班。我非常贊同,。
31,、內(nèi)視不己見(jiàn),返聽(tīng)不我聞,,乃知一切諸法滅,,非智緣滅。
32,、以思無(wú)思之妙,,返思靈焰之無(wú)窮,思盡還源,,性相常住,,事理不二,真佛如如,。
33,、內(nèi)心不起,外境不生,,但凡有相,,不是本真。
34,、佛說(shuō)能觀無(wú)念者,,即為向佛性。
35,、于無(wú)分別體中,,具有恒沙之用,而能分別一切,,無(wú)事不知,。
36、欲見(jiàn)本性,,必應(yīng)離名絕相,,破其我見(jiàn)。
37、佛說(shuō)成佛,,終不自以為有少法可得,。
38、迷則人隨于法,,法法萬(wàn)差,而人不同,;悟則法隨于人,,人人一致,而融萬(wàn)境,。
39,、大道無(wú)門,千差有路,,透得此關(guān),,乾坤獨(dú)步。
40,、好惡是非,,一時(shí)都放,則心無(wú)住處,。心無(wú)住處,,則無(wú)有心,即無(wú)有心,,亦無(wú)無(wú)心,,有無(wú)總無(wú),身心具盡,。身心盡故,,泯齊萬(wàn)境。萬(wàn)境無(wú)相,,合本一冥,。冥然默照,照無(wú)不寂,。以寂為體,,體無(wú)不虛,虛寂無(wú)窮,,通同法界,。法界緣起,無(wú)不自然,,來(lái)無(wú)所從,,去無(wú)所至。
41、向來(lái)覺(jué)得,,如果真誠(chéng)的感情遭到冷漠的拒絕,,那么感性和理性的那一方都是值得尊重的,該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個(gè),,那樣的話,,失去也沒(méi)有什么值得遺憾的了。
42,、朋友,、親人、愛(ài)人能夠陪伴你走過(guò)某一段路,,但你終究需要獨(dú)自一人走完生命的全程,。
43、所以會(huì)有人陪伴,,應(yīng)當(dāng)感激,;也有人離開(kāi),可以理解,;更多的,,有人也許僅僅是,不在那里——非主觀因素,。
44,、所以,不能指望著,,從別人那里獲得自己的人生樂(lè)趣,。
45、共情,、換位思考等,。溺愛(ài)恰恰相反,是父母只從自己的認(rèn)識(shí)出發(fā),,把孩子當(dāng)成自己心愛(ài)的寵物,,而不是把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的生命來(lái)理解和尊重。
46,、隨著社會(huì)越來(lái)越龐雜,,安身立命越來(lái)越專業(yè)化。父母對(duì)子女的擔(dān)心也日益升級(jí),。擔(dān)心其實(shí)是負(fù)面的暗示,,暗示說(shuō):我擔(dān)心你不行。父母對(duì)子女的不自信,,會(huì)使子女也不自信,,變得舉步維艱,、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福,,關(guān)鍵在于我們要把意識(shí)集中在我們渴望的,。
47、熱愛(ài)學(xué)生,,這是一件不容易做好的事,。因而你務(wù)必走近學(xué)生,了解學(xué)生,,明白學(xué)生,,才能關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,。
48、一個(gè)人的眼界決定一個(gè)人的境界,,一個(gè)人的胸懷決定一個(gè)人的格局,,我們不能無(wú)限延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度,我們卻可以無(wú)限地拓寬我們生命的寬度和廣度,。
49,、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,,他才能順利地學(xué)習(xí),,這是教育過(guò)程的邏輯。
50,、學(xué)校教不了你人生觀,,也教不了表達(dá)方式,這些東西教不了,,但是大學(xué)非常重要,,大學(xué)是人生最重要的時(shí)期,因?yàn)槟愫芏鄸|西都是在大學(xué)這段時(shí)間形成的,,但是不能指望誰(shuí)能教育你,,或者從誰(shuí)那兒得到啟發(fā),最本質(zhì)的是自我教育,。
51,、李龜年,著名樂(lè)工,,深得唐玄宗寵愛(ài),,地位類似于宋祖英。后來(lái)安史之亂,,被發(fā)配南疆,,也就是現(xiàn)在的深圳,。如果說(shuō)他以前是在國(guó)家大劇院唱歌的,現(xiàn)在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧,。
52,、梁曉聲有一句名言:我們每個(gè)人都是處在好人山腳下,壞人坑邊上,。
53,、我已經(jīng)好幾次申請(qǐng)當(dāng)中國(guó)隊(duì)主教練了,人家就是不批,,中國(guó)隊(duì)為什么不行,?不會(huì)過(guò)人,不會(huì)高等數(shù)學(xué),!——西安交大黃慶懷
54,、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,,用心體會(huì)孩子,。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦,愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂(lè),。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,,讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書頁(yè)間起飛,在湛藍(lán)如洗的天空下,,無(wú)憂無(wú)慮地飄飛,。
55、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子,。傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放,!教學(xué)相長(zhǎng),在教育和教學(xué)過(guò)程中,,我們也會(huì)學(xué)到很多,。教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)!
56,、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué),,宛如無(wú)水池塘,終將群鮮枯竭,。愛(ài)就是教育,,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。其身正,,不令其行,,其身不正,雖令不行,。是寬容而不是縱容,,是誘導(dǎo)而不是命令,。教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,,教師是石級(jí),,承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
57,、蓮弟喜歡干甚么,,我便得給他辦到。當(dāng)世就只他一人真正待我好,,我也只待他一個(gè)好,。童大哥,咱們一向是過(guò)命的交情,,不過(guò)你不應(yīng)該得罪我的蓮弟埃,。
58、家庭關(guān)系緊張,,父母專制,,不尊重孩子的人格,不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生,。――愛(ài)德華
59、要教育好孩子,,就要不斷提高教育技巧,。要提高教育技巧,那么就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力,,不斷進(jìn)修自己,。――蘇霍姆林斯基
60、每一個(gè)心理健康的孩子都是向上的,,都是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的,,都是具有自信的,這些品質(zhì)都是孩子成長(zhǎng)必備的,。――楊廣德
家庭教育語(yǔ)錄分享篇九
1.在親子關(guān)系中,,作為強(qiáng)勢(shì)群體的父母親,若能在親子沖突中多反思一下自己的責(zé)任,,孩子也許就會(huì)更加體諒你的難處,,更容易依賴你,從而也就更樂(lè)于接受你的教誨,。相反,,如果只是高高在上不分青紅皂白地指責(zé),只會(huì)讓孩子離你越來(lái)越遠(yuǎn),。
2.家長(zhǎng)一定要記住,,一個(gè)心理受到的打擊的孩子必然會(huì)變成一個(gè)毫無(wú)作為的人,。如果說(shuō)得不到鼓勵(lì)的孩子如同久旱的秧苗,那么,,一些不但沒(méi)有得到鼓勵(lì)反而時(shí)常受到打擊的孩子,,只會(huì)變成渴死的枯草。除了對(duì)孩子的錯(cuò)誤提出指責(zé),,也要給他們相應(yīng)的鼓勵(lì),。
3.當(dāng)一個(gè)孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時(shí),,粗心的父母往往會(huì)一笑了之,。他們會(huì)說(shuō):“小孩子嘛,能有什么失意的感受呢?”“別淘氣了,,你沒(méi)有什么可失望的,。”然而,,既然成年人有失意,,那么,孩子也有,。因?yàn)闊o(wú)論年齡大小,,我們都是人,只要是人,,就會(huì)有不同的感受,。成年人在失意的時(shí)候需要?jiǎng)e人的幫助,難道孩子就不需要嗎?當(dāng)然也需要!
4.一個(gè)人是否幸福往往取決于這個(gè)人有什么樣的性格,。所以,,在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,家長(zhǎng)要把培養(yǎng)孩子良好的性格始終放在極其重要的位置,。在一個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大的過(guò)程中,,會(huì)出現(xiàn)許許多多的問(wèn)題。他們不僅是在身體方面慢慢長(zhǎng)大,,心理上也在一天天地變化,。為人父母,千萬(wàn)不要將全部的精力都放在孩子的身體上,,而忽略了孩子成長(zhǎng)的另一個(gè)重要方面——心理的成長(zhǎng),。
5.引導(dǎo)孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友,各種猜測(cè)和疑慮都會(huì)加大朋友間的裂痕,。應(yīng)該相信,,只要是真正的朋友,彼此之間有著真正的友誼,,彼此就不會(huì)有絕望的時(shí)候,。
6.如果孩子的眼睛是太陽(yáng),,那么他看到的也是太陽(yáng),如果孩子的眼睛是黑暗,,那么他看到的也是黑暗,。教育孩子看待人生和社會(huì),一定要有辯證的思維,、科學(xué)的態(tài)度,,不能追求完美無(wú)缺,不能求全責(zé)備,。
7.自信心就是相信自己的力量,,相信自己的能力,,相信自己的作用,。自信心是孩子學(xué)習(xí)成功的精神支柱,,是孩子生活成功的精神支柱。在對(duì)孩子的教育過(guò)程中,,培養(yǎng)他們的自信心甚至比智力教育更為重要,,許多時(shí)候,孩子學(xué)習(xí)不好,,往往不是智力問(wèn)題,,而是自信心不足的表現(xiàn)。孩子的自信心不是天生就有的,,而是在后天的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的,。
8.孩子的自卑心理不是天生的,而是由于錯(cuò)誤的教育方式及孩子抗挫折比較低造成的,。當(dāng)一個(gè)孩子被自卑心理所籠罩,,其身心發(fā)展及交往能力將受到嚴(yán)重的束縛,,聰明才智也得不到正常的發(fā)揮,。因此,家長(zhǎng)對(duì)孩子要多鼓勵(lì)少指責(zé),,讓孩子在實(shí)踐中品嘗到成功的快樂(lè),,并從成功中體會(huì)到自己是有能力的,有本領(lǐng)的,,自己并不比別人差,。
9.孩子的健康成長(zhǎng)不只體現(xiàn)在身體上和智力上,也體現(xiàn)在心理上,。一棵小樹苗,,只澆水施肥而不見(jiàn)陽(yáng)光就難以長(zhǎng)成參天的大樹。尊重對(duì)于孩子,,就好比陽(yáng)光對(duì)于小樹苗一樣,。得不到尊重的孩子是無(wú)法長(zhǎng)成父母期望中的參天大樹的,。
10.心的高度影響跳的高度,教育孩子時(shí)要培養(yǎng)他超越自己的能力,,突破自我設(shè)限的高度,。只要他的意念不屈服,他就有可能突破障礙,、恐懼,,達(dá)到自己心的高度。
11.真正有智慧的人能綜觀全局,,以宏觀的眼光考慮大事,,也能通曉利害的關(guān)鍵所在,胸懷寬廣,,不囿于蠅頭小事,。讓孩子專心致志地埋頭于手中的事,而不為無(wú)所緊要的事情所困擾,、打斷,,是一種智慧,也是一種豁達(dá),。
12.成見(jiàn)是阻礙人們形成正確認(rèn)識(shí)的大敵,。準(zhǔn)確的判斷來(lái)源于對(duì)客觀事實(shí)的調(diào)查,而不是主觀的猜想,。作為家長(zhǎng),,應(yīng)該引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)以證據(jù)和事實(shí)說(shuō)話,客觀地,、中肯地對(duì)待周圍的人和事,,絕對(duì)不能心有成見(jiàn)。
13.只有適合自己的才是最好的,,家長(zhǎng)教育孩子時(shí)要真正了解孩子的心理需要,,知道他到底需要什么,然后再給予,。千萬(wàn)不要盲目追求虛名,,看到別人給孩子什么就給自己的.孩子什么,很可能那并不是他所需要的,。
14.當(dāng)孩子產(chǎn)生自卑心理時(shí),,要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事實(shí)上,,每一個(gè)人,,至少有七種基本的智力方面的技能,如:數(shù)學(xué)邏輯、語(yǔ)言,、音樂(lè),、空間、身體動(dòng)覺(jué)以及兩種類型的個(gè)人理解力,,即我們理解別人以及處理自己的夢(mèng)想,、恐懼和煩惱的能力?;蛟S孩子不喜歡寫作,,卻可能在設(shè)計(jì)上很有天賦或者有能言善辯的口才。
15.父母不應(yīng)該把孩子看得過(guò)于弱小,,因?yàn)闆](méi)有哪一個(gè)孩子愿意承認(rèn)自己是弱小的,。在成人的心中他們或許只是孩子,力量微不足道,,但在他們自己看來(lái),,自己和成人無(wú)所區(qū)別。這就是孩子的自尊和自強(qiáng),。
16.對(duì)權(quán)貴和名流的盲目崇拜,,只能給孩子帶來(lái)兩種結(jié)果:對(duì)自卑心的安慰和對(duì)自尊心的褻瀆。所以,,讓孩子從小就“站著”,,而不是“趴著”去仰視那些大人物。這種自信心與健全的人格會(huì)為孩子的一生打下一個(gè)良好的基礎(chǔ),。只有會(huì)尊重自己的人才會(huì)贏得他人的尊重,。
17.人在沒(méi)有壓力的時(shí)候,就能輕易地做好一件事,。而當(dāng)人被壓力包圍時(shí),,一件很簡(jiǎn)單的事也會(huì)被自己弄砸。因此,,在教育孩子的過(guò)程中,,我們不應(yīng)給孩子施加過(guò)多的壓力,而應(yīng)讓一切自然和諧地發(fā)展,,并讓孩子從中體會(huì)到快樂(lè),。
18.過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去,,不能重新開(kāi)始,,不能從頭改寫。為過(guò)去哀傷,,為過(guò)去遺憾,,除了勞心費(fèi)神,分散精力,,沒(méi)有一點(diǎn)兒益處,。當(dāng)孩子做錯(cuò)一件事時(shí),,不要一味地責(zé)備孩子,要引導(dǎo)孩子分析過(guò)去的錯(cuò)誤,,尋找原因,,并從錯(cuò)誤中得到教訓(xùn)——然后再把錯(cuò)誤忘掉,重新奮起,,積極地去做下一件有意義的事情,,因?yàn)橄M谖磥?lái)。
19.孩子的心靈是脆弱的,,當(dāng)他們受到傷害時(shí),,都期盼著得到父母的愛(ài)。所以,,父母無(wú)論工作多繁忙,,生活多不順心,在孩子面前都要克制,,都不要傷害心靈,。
20.父母對(duì)孩子的愛(ài),是孩子戰(zhàn)勝困難的心理支撐,。有了這種支撐,,就不會(huì)感到孤單,就不會(huì)失去自信,,就能給孩子以信心和力量,。作為家長(zhǎng),應(yīng)該給孩子安全感,,做孩子心目中的保護(hù)神,,讓孩子勇敢地面對(duì)困難、最需要幫助的時(shí)候成為他不屈的信念和依靠,。
21.“高高地舉起你的左手”,,看似普通的一句話,卻包含著老師對(duì)學(xué)生的一片陽(yáng)光雨露般的愛(ài)心和由愛(ài)生出的技巧,。被重視,、被關(guān)愛(ài)是一種催人向上的重要力量,對(duì)成長(zhǎng)期的孩子尤其是這樣,。所以,,家長(zhǎng)在教育孩子時(shí),應(yīng)該掌握愛(ài)的藝術(shù),,給孩子以尊重,、信任、寬容和一個(gè)愉悅的心境。一個(gè)不懂得適當(dāng)表達(dá)愛(ài)的家長(zhǎng)可能會(huì)毀掉孩子美好的明天,。
22.孩子的恐懼心理在很大的程度上來(lái)源于沒(méi)有自信心,。只要建立起自信心和良好的自我感覺(jué),那可惡的恐懼心理自然會(huì)消失掉,。父母幫助孩子樹立自信心,,應(yīng)該從日常小事做起,逐步積累,,相信不久后你的孩子也會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人,。
23.在你聽(tīng)孩子說(shuō)話時(shí),你真的聽(tīng)懂他說(shuō)的意思了嗎?你是不是也習(xí)慣打斷孩子的語(yǔ)言?很多家長(zhǎng)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤:在孩子還沒(méi)有來(lái)得及講完自己的事情前,,就按照大人的經(jīng)驗(yàn)大加評(píng)論和指教,。如果不懂孩子的話,就請(qǐng)聽(tīng)他說(shuō)完吧,,這就是傾聽(tīng)孩子的藝術(shù):聽(tīng)話不要聽(tīng)一半;不要把自己的意思,,強(qiáng)加到孩子所說(shuō)的意思上。
24.當(dāng)孩子心中懷有怨氣的時(shí)候,,父母沉默有時(shí)能夠幫孩子更好地發(fā)泄這種怨氣,。有時(shí),父母也要做子女的聽(tīng)眾,,把子女的話聽(tīng)進(jìn)去,,不僅是尊重兒女的表現(xiàn),也是進(jìn)一步溝通的必經(jīng)之路,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇十
1,、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
2,、嬰兒的情緒,,是認(rèn)識(shí)世界的反映。
3,、天賦如同自然花木,,要用來(lái)修剪。
4,、對(duì)孩子來(lái)說(shuō),,生活就是一所學(xué)校,一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象,。
5,、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位,并不局限于讀寫算和各種技藝,。
6,、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后,都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育,。
7,、讓孩子在幫助他人時(shí)體驗(yàn)無(wú)能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無(wú)能為力,,由此激發(fā)他的“自強(qiáng)欲望”,,讓自己變得更加強(qiáng)大,負(fù)責(zé)任地成長(zhǎng),,以便將來(lái)能夠幫助更多的他人,。
8、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始,。
89條家庭教育格言
9,、父母在教育孩子的同時(shí),也在進(jìn)行自我教育,。
10,、有修養(yǎng)的父母總是在孩子很小的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始耐心地征求孩子的意見(jiàn)。有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”:“我不同意你的觀點(diǎn),,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利,。”
11,、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望,,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
12,、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣,,并由此樹立孩子的信心。
13,、教導(dǎo)兒童的主要技巧,,是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
14,、一個(gè)人的成功=1%iq(智商)+99%eq(情商),。
15、母愛(ài)是人世間最神圣的感情,,應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間,。
16、讓孩子在艱苦的地方體驗(yàn)他人的苦難,,讓他為他人提供力所能及的幫助,,并由此獲得成就感和自我認(rèn)同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對(duì)他人的苦難,,讓他為苦難者提供力所能及的幫助,。
17,、只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致,才能形成教育的合力,。
18,、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí),。
19,、在達(dá)到理智的年齡之前,孩子不能接受觀念,,而只能接受形象,。
20、性格好的標(biāo)準(zhǔn)是“文明其精神”,,身體好的標(biāo)準(zhǔn)是“野蠻其身體”,,學(xué)習(xí)好的標(biāo)準(zhǔn)是“自學(xué)自得”。
21,、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),,而在于極力喚醒和鼓舞。
22,、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法,,是贊賞和鼓勵(lì)。
23,、成功的教育是“虎父無(wú)犬子”,,失敗的教育是“母強(qiáng)子弱”。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學(xué)能力當(dāng)作教育孩子的頭等大事,。
24,、只要家長(zhǎng)善于利用,生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來(lái)教育孩子,。
25,、在生活中學(xué)習(xí),是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法,。
26,、有蟲的棗子早紅,有病的孩子早熟,。智力上的神童,,常常以剝奪性格和身體的成長(zhǎng)為代價(jià)。
27,、如果你真的愛(ài)孩子,,就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
28,、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中,,并從中受到教育,。
29、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事,,這是保持他們思想活躍的絕妙方法,。
30、結(jié)合童話寓意,,引導(dǎo)孩子去思考探索,,比單純說(shuō)理要深刻,。
31,、有效的學(xué)習(xí)是邊緣學(xué)習(xí),無(wú)效的學(xué)習(xí)是焦點(diǎn)學(xué)習(xí),。孩子的學(xué)習(xí)出了問(wèn)題,,病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學(xué)習(xí),,類似園丁把水分和養(yǎng)料直接拋灑給“枯黃的樹葉”,。
32、豐富的想象力比書本知識(shí)更重要,。
33,、在孩子的世界里,一切東西跟人一樣,,都是有思想有感情的,。
34、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn),,而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞?ài)和放縱而派不上用場(chǎng),。
35、孩子自己動(dòng)手制作小玩具,,雖然粗糙,,但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)。
36,、沒(méi)有體諒和信任,,便沒(méi)有友誼。
37,、一切教育都是從我們對(duì)兒童天性的理解開(kāi)始,。
38、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校,。
39,、孩子出生之后,父母的責(zé)任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”,。重視“后天遺傳”,,就是為孩子提供一個(gè)適合成長(zhǎng)的家庭環(huán)境,,把家庭環(huán)境的重要性提到類似“遺傳”的高度。
40,、孩子的幽默是最自然最坦率的'人類語(yǔ)言,,需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。
41,、育兒過(guò)程有艱辛,,也有歡樂(lè)。
42,、父母的第一使命,,就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多,,只要為孩子提供并維護(hù)一個(gè)好的家庭環(huán)境就行,。成為好父母,就是成為家庭環(huán)保主義者,。家庭環(huán)境好,,孩子好;家庭環(huán)境出了問(wèn)題,,孩子就成為問(wèn)題兒童,。有時(shí)候,孩子生病了,,需要吃藥的并不是孩子,,而是家長(zhǎng)。
43,、對(duì)癥下藥方可治愈疾病,。
44、3歲前后嚴(yán)格管理,,做孩子的家長(zhǎng),;13歲前后逐步放手,做孩子的朋友,。有效的教育是先嚴(yán)后松,,無(wú)效的教育是先松后嚴(yán)。有效的激勵(lì)是朝五晚九,,無(wú)效的激勵(lì)是朝九晚五,。
45、運(yùn)動(dòng)貴有恒,,飲食貴有節(jié),。
46、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校,,而是家庭,。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本,,它是“培根教育”。
47,、如果家庭教育出了問(wèn)題,,孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦,孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”,。
48,、家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)“遺傳”:一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳,。教育者可以對(duì)教育持樂(lè)觀的態(tài)度,,但不要樂(lè)觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝,,主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果,,而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋,。
49,、教育幼兒除了要有耐心之外,還要講究方法和技巧,。
50,、對(duì)孩子來(lái)說(shuō),家庭環(huán)境類似母親的子宮,。母親的子宮是孩子的第一宮殿,,家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
51,、沒(méi)有一個(gè)朋友能比得上健康,,沒(méi)有一個(gè)敵人能比得上疾病。
52,、不讓孩子早產(chǎn),,也不讓孩子過(guò)早地入學(xué)。孩子不能早產(chǎn),,因?yàn)楹⒆有枰谀赣H的子宮里獲得足夠的保護(hù),,讓胎兒有了足夠的抵抗力之后,再出去和外面的他人交往,。孩子不能過(guò)早地入學(xué),,因?yàn)楹⒆有枰诩彝カ@得足夠的保護(hù),讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學(xué)能力之后,,再出去和外面的他人交往,。中醫(yī)的說(shuō)法是:“爭(zhēng)氣內(nèi)存,邪不可干”,。
53,、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),,站在“知識(shí)本位”那邊;家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊,,更重視孩子的性格和身體,。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校,。上帝的歸上帝,,愷撒的歸愷撒。
54,、父母教育孩子的過(guò)程,,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
55,、簡(jiǎn)單凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理,。
56、學(xué)業(yè)成績(jī)是人的成長(zhǎng)的冰山一角,,冰山下面是人的性格和身體,。性格和身體是學(xué)業(yè)成績(jī)的兩個(gè)支點(diǎn)。
57,、家庭教育的任務(wù),,首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
58,、孩子的成長(zhǎng)需要同伴,,只有孩子才能理解孩子,也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長(zhǎng),。孩子從來(lái)不期望龐然大物的成人能夠理解自己,,孩子也從來(lái)不把居高臨下的成人當(dāng)作自己的朋友。父母可以獨(dú)生,,但不能讓孩子獨(dú)長(zhǎng),。若既沒(méi)有兄弟姐妹,又沒(méi)有伙伴,,“獨(dú)生”子女就跌入雙重的孤獨(dú):不僅獨(dú)生,,而且獨(dú)長(zhǎng)。
59,、孟子的母親三次搬家,,盧梭則把“愛(ài)彌爾”帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒(méi)有形成成熟的理性和判斷力之前,,不讓孩子有過(guò)多的伙伴,,警惕孩子沾染同伴的壞習(xí)慣。
60、無(wú)論父母有多大的成就,,孩子的教育失敗,,整個(gè)人生就失敗。
61,、好的父母守望孩子,,讓孩子自己主動(dòng)成長(zhǎng);壞的父母代替孩子做事,,讓孩子被動(dòng)成長(zhǎng),。
62、好母親把兒子當(dāng)朋友,,壞母親把兒子當(dāng)情人,。
63、人類有兩件事情最難:一是如何“統(tǒng)治”他人,;另一個(gè)是如何“教育”他人,。
64、“要想身體安,,三分饑和寒”,。飯前禁止吃零食,讓孩子有足夠的饑餓感,。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的,。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食,。吃甜食而不節(jié)制的孩子,,身體必不好,性格也好不到哪里去,。不必讓孩子穿太厚重的衣服,,孩子并不像成人那樣畏寒。
65,、口里呼喊和平,,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人,。
66,、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物,不適合教育孩子,。
67,、應(yīng)該尊重保姆的勞動(dòng),勞工神圣,,但不應(yīng)該把教育孩子的責(zé)任推卸給保姆,。
68、貧窮是重要的教育資源,窮人的孩子早當(dāng)家,。
69,、謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。
70,、謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感,,更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
71,、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養(yǎng)成生活自理能力和自學(xué)能力,。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養(yǎng)的父母就是像孫悟空的父母那樣:讓孩子自己解除障礙,,讓孩子自己經(jīng)歷磨難,,讓孩子自己經(jīng)歷困難,只在孩子努力之后實(shí)在無(wú)法解決困難時(shí),,才降落到孩子的身邊,。
72、事業(yè)型父母必須有一個(gè)人在家里陪伴孩子,,或者為孩子聘請(qǐng)家庭教師,。
73、如果事業(yè)型父母雙方都無(wú)法陪伴孩子,,就必須為孩子尋找合適的受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的家庭教師,,而不是簡(jiǎn)單地把孩子移交給祖父母或保姆。
74,、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的,,不要喂養(yǎng)他們,而要引導(dǎo)他們,。
75,、貧窮是教育資源,富裕是另一種更高級(jí)的教育資源,。更高級(jí)的教育資源需要有更高級(jí)的教育技藝,。如果沒(méi)有高級(jí)的教育技藝,富裕的家庭反而會(huì)給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)災(zāi)難,。
76,、窮人的孩子早當(dāng)家,但必須警惕“人窮志短”,。
77,、所有紈绔子弟都是富裕子弟,盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟,。自古英雄多磨難,,從來(lái)紈绔少偉男。
78、誰(shuí)能讓孩子“動(dòng)如脫兔,,靜如處子”,,誰(shuí)就掌握了教育的秘密。
79,、誰(shuí)能讓孩子有主見(jiàn)又懂得妥協(xié),,既果敢又懂得順從,誰(shuí)就遏住了教育的關(guān)鍵,。
80,、讓孩子玩“自食其力”的游戲,讓孩子離開(kāi)父母,,到苦難的地方:如果他不勞動(dòng),,他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時(shí)離開(kāi)父母,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇十一
1,、告訴孩子,你無(wú)論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人,。
2,、發(fā)掘孩子的潛能,要用愛(ài)的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子,;用愛(ài)的鼓勵(lì)調(diào)動(dòng)孩子,;用愛(ài)的理由拒絕孩子;用愛(ài)的責(zé)任懲罰孩子,;用愛(ài)的意志磨練孩子,;用愛(ài)的激情回報(bào)孩子。
3,、讓孩子在快樂(lè)中得到智慧,,是給孩子成才之路上的第一桶金。
4,、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校,而是家庭,。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本,,它是“培根教育”。
5,、帶孩子到他感興趣的地方去玩,。
6、要看孩子將來(lái)素質(zhì)如何,,那就要看家長(zhǎng)現(xiàn)在素質(zhì)如何,。
7、有時(shí)候,一步就是一生,,一念之差就是天壤之別,,幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
8、我要把微笑綻開(kāi)給孩子,,鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子,,關(guān)愛(ài)贈(zèng)送給孩子,讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛(ài),。
9,、只有家長(zhǎng)和老師積極配合,孩子才能走向成功,。
10,、任何行業(yè)中,走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣,,幼兒學(xué)習(xí)更是如此,。
11、孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的',。
12,、在教育的百花園中,百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻(xiàn),;在金秋的碩果園里,,碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。
13,、其身正,,不令其行,其身不正,,雖令不行,。
14、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物,,不適合教育孩子,。
15、詳細(xì)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,,幫助孩子了解更多的事情,。
16、父母是天然的教師,。他們對(duì)兒童,,特別是幼兒的影響最大。
17,、讓孩子有機(jī)會(huì)真正做決定,。
18,、教育的過(guò)程有艱辛,也有快樂(lè),,我卻樂(lè)得其所,。
19、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育,。
20,、父母必須讓孩子知道,在成長(zhǎng)的道路上,,不可能是一帆風(fēng)順的,。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來(lái)的,。
21,、對(duì)于稍懂事的孩子,可以給他一個(gè)眼神或某種暗示,,保持暫時(shí)的沉默,,常會(huì)達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。
22,、用我的真誠(chéng),、執(zhí)著與愛(ài)心,點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤,,啟迪學(xué)生美好的心靈,。
23、教子要:愛(ài)之以誠(chéng),,動(dòng)之以情,,曉之以理,授之以漁,,觀之以行,。
24、一個(gè)人的成功=1%iq(智商)+99%eq(情商),。
25,、這個(gè)世界,既不是有錢人的世界,,也不是有權(quán)人的世界,,而是有心人的世界。
26,、天賦如同自然花木,要用來(lái)修剪,。
27,、與肝膽人共事,,無(wú)字句處讀書。
28,、我們不能按照自己的觀念和期望去塑造孩子,,應(yīng)該讓他們走有利于身心健康成長(zhǎng)和自我發(fā)展之路!
29,、欲速是讀書第一大病,,功夫中在綿密不間斷,不在不速也,。
30,、路是走出來(lái)的,書是讀出來(lái)的,,良好行為習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)出來(lái)的,;過(guò)高的期望帶來(lái)孩子的無(wú)望,過(guò)度的保護(hù)帶來(lái)孩子的無(wú)能,。
31,、善于利用時(shí)間的人,永遠(yuǎn)能找得到富裕的時(shí)間,。學(xué)會(huì)做時(shí)間的主人,,將會(huì)使你受益無(wú)窮。
32,、有研究的興味的人是幸福的,!能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。
33,、無(wú)能的人不能培養(yǎng)出有才華的人,,名師出高徒,家長(zhǎng)要不斷提高充實(shí)自己,,只有學(xué)而不厭才能誨人不倦,。
34、父母教育孩子的過(guò)程,,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程,。
35、在孩子的世界里,,一切東西跟人一樣,,都是有思想、有感情的,。
36,、學(xué)高為師,身正為范,。
37,、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開(kāi)始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么,。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果,而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差,。
38,、表?yè)P(yáng)孩子會(huì)背詩(shī)、講故事和唱歌曲,。
39,、良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本,會(huì)不斷增值,,而人的一生就在享受著它的利息,。
40、如果有人問(wèn)我,,教育孩子需要哪一種資格,,我會(huì)說(shuō)那需要異乎尋常的耐心和適量的愛(ài)心。
41,、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語(yǔ)言,,需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。
42,、謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸,。
43、教師之所以偉大,,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,,照亮別人。
44,、支持和配合老師的工作,,在孩子面前樹立老師的威信,請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到,。
45,、基礎(chǔ)課程要堅(jiān)實(shí),全面發(fā)展要扎實(shí),,循序漸進(jìn)要踏實(shí),,培養(yǎng)興趣要落實(shí),學(xué)會(huì)做人要老實(shí),,謙虛謹(jǐn)慎要誠(chéng)實(shí),,胸懷大志要忠實(shí),終身獲益結(jié)果實(shí),。
46,、如果家庭教育出了問(wèn)題,孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦,,孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”,。
47,、要是做父母的生活放蕩,,兒女就會(huì)變成酒徒和罪犯,。
48、我們總是太急了,,不愿意給孩子等待的時(shí)間了,。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮。
49,、父母是孩子們啟蒙教師,,孩子是母親的一面鏡子。
50,、多蹲下來(lái)聽(tīng)孩子說(shuō)話,,你看到的將是—個(gè)純真無(wú)暇的世界!
家庭教育語(yǔ)錄分享篇十二
1,、兒童有生存權(quán)利,、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。
2,、要看孩子將來(lái)素質(zhì)如何,,那就要看家長(zhǎng)現(xiàn)在素質(zhì)如何。
3,、家庭是孩子第一所學(xué)校,,父母是孩子第一任老師。
4,、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師,。
5、父母是天然的教師,,他們對(duì)兒童,,特別是對(duì)幼兒的影響最大。
6,、一個(gè)母親對(duì)孩子的教育作用比得上一百個(gè)老師,。
7、要相信每個(gè)孩子都能成才,。
8,、要認(rèn)為自己的孩子是好孩子。
9,、民主,、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件,。
10,、沒(méi)有種不好的莊稼,,只有不會(huì)種地的農(nóng)民。沒(méi)有教不好的孩子,,只有不會(huì)教的父母,。
11、告訴孩子,,你無(wú)論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人,。
12、每個(gè)孩子都想做好孩子,。
13,、只有家庭、社會(huì),、學(xué)校三者配合起來(lái),,才能夠使孩子健康成長(zhǎng)。
14,、支持和配合老師的工作,,在孩子面前樹立老師的威信,請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到,。
15,、專家曾經(jīng)指出:現(xiàn)代教育要教會(huì)學(xué)生三大本領(lǐng):一是會(huì)自己學(xué)習(xí)。二是會(huì)與不同人一起共事,。三是在不同的環(huán)境下都能生存,。
16、怎樣和孩子交朋友,?(1),、傾聽(tīng)孩子的訴說(shuō)。(2),、欣賞孩子的作品,。(3)、和孩子心理?yè)Q位,。(4),、與孩子討論問(wèn)題。
17,、我們的教育應(yīng)該使孩子德智體美勞全面發(fā)展,,和諧發(fā)展,科學(xué)發(fā)展,。
18,、一切變壞都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。
19、素質(zhì)教育要求:學(xué)會(huì)求知,、學(xué)會(huì)做人,、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,。
20,、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
21,、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后,,都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
22,、父母在教育孩子的同時(shí),也在進(jìn)行自我教育,。
23,、父母教育孩子的過(guò)程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程,。
24,、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣,,并由此樹立孩子的信心,。
25、人的成功=1%iq(智商)+99%eq(情商)
26,、父母不可能陪伴孩子一輩子,,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
27,、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),,而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞,。
28,、給人以魚,不如教人以漁,。
29,、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法,是贊賞和鼓勵(lì),。
30,、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的,不要喂養(yǎng)他們,,而要引導(dǎo)他們,。
31、教孩子學(xué)走路,學(xué)說(shuō)話的方法,,是人世間教育孩子的最好方法,。
32、賞識(shí)使孩子成功,,抱怨使孩子失敗,。禁止意味著引誘,壓抑反而是強(qiáng)化,。
33,、孩子都想得到尊重、賞識(shí),、掌聲和認(rèn)可,。
34、如果你真的愛(ài)孩子,,就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”,。
35、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望,,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多,。
36、結(jié)合童話寓意,,引導(dǎo)孩子去思考,、探索,比單純說(shuō)理要深刻,。
37,、簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理,。
38,、運(yùn)動(dòng)貴有恒,飲食貴有節(jié),。
39,、孩子自己動(dòng)手制作小玩具,雖然粗糙,,但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè),。
40、沒(méi)有體諒和信任,,便沒(méi)有友誼,。
41、家庭教育的任務(wù),,首先是父母教育,、父母學(xué)習(xí),。
42、家長(zhǎng)應(yīng)該和孩子一起學(xué)習(xí),,一起成長(zhǎng),,共同進(jìn)步。
43,、孩子是在不斷改正錯(cuò)誤的過(guò)程中進(jìn)步的,。
44、再窮,,也不能窮教育,。再富,也不能富孩子,。
45,、忠誠(chéng)的熱愛(ài)你的家庭吧,不要等到永遠(yuǎn)失去的'時(shí)候,,再苦苦地尋找它,!
46、要承認(rèn),,我們的孩子每天都在進(jìn)步。但是他們進(jìn)步方面和進(jìn)步速度不同,。
47,、教是為了不教;管是為了不管,。
48,、家庭教育方法有以下幾種:(1)、說(shuō)服教育,。(2),、表?yè)P(yáng)激勵(lì)。 (3),、榜樣示范,。(4)、創(chuàng)設(shè)氛圍,。(5),、心理疏導(dǎo)。(6),、行為訓(xùn)練,。(7)、批評(píng)懲罰,。
49,、孩子如果進(jìn)步不明顯,是因?yàn)榻逃椒ú贿m合自己的孩子,不是孩子難教育,。
50,、學(xué)生文化考試考什么?(1),、考探究知識(shí)的能力和對(duì)知識(shí)的掌握情況,;(2)、考利用知識(shí)解決問(wèn)題的能力,;(3).考心理素質(zhì)(不慌張不粗心),;(4).考身體耐力(不疲勞不頭暈)。我們要從以上四個(gè)方面去提高孩子的考試成績(jī),。
51,、孩子最不喜歡什么家長(zhǎng)? (1),、管得過(guò)多的家長(zhǎng)(包辦),;(2)、管得過(guò)細(xì)的家長(zhǎng)(監(jiān)控),;
(3),、管得過(guò)頻的家長(zhǎng)(嘮叨);(4),、管得過(guò)死的家長(zhǎng)(霸道),。
52、我們對(duì)孩子只能“雕琢”,,而不能 “改造”,。
53、孩子沒(méi)有好壞之分,,只有進(jìn)步快慢不同,。
54、您的孩子是非??蓯?ài)的,。
55、只有家長(zhǎng)和老師積極配合,,孩子才能走向成功,。
56、好孩子是夸出來(lái)的,,“壞孩子”是逼出來(lái)的,。
57、建設(shè)和諧社會(huì),要從建設(shè)和諧家庭做起,。
58,、培養(yǎng)教育好自己的子女,是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)最好的貢獻(xiàn),。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇十三
1、此中應(yīng)說(shuō)心真如名之為心,,即說(shuō)此心自性清凈,,此心即是庵摩羅識(shí)。
2,、但于一法而自勤行,,即于一切法如掌中得,何等一法,?所謂大慈,。
3、君子不掠人之美,,己所不欲勿施于人,。
4、開(kāi)悟之事,,絕無(wú)僧俗之別,,但能真參實(shí)修,時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前,。張秀才隨順世緣無(wú)呈礙,,就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明,,絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾,,即使外力推波助瀾,而水之本性何曾有異,?此境界不可思不可議,只可當(dāng)下體證,。
5,、如何才能過(guò)好每一天的生活呢?每日說(shuō)好話,,每日行善事,,每日常反省,每日多歡喜,,只有在今天時(shí)把今天過(guò)好,,在明天時(shí)把明天過(guò)好,才能一月一月,、一年一年地過(guò)好,,才會(huì)一生過(guò)好。
6,、改過(guò)宜勇,,遷善宜速一日無(wú)過(guò)可改,,即一日無(wú)功可造。我們修行,,就是要去習(xí)氣毛病,,去骯臟的思想,現(xiàn)出本有的光明,,本來(lái)之智慧,。
7、在佛教中,,"不知自己"以及"不明道理",,亦即所謂的"無(wú)知無(wú)明",被認(rèn)為是一種罪,。
8,、很幸運(yùn),我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓?lè)的權(quán)力,,也都平等地具有達(dá)到究竟快樂(lè)的潛能,。非常可惜的是,,我們往往將眼前的快樂(lè)當(dāng)做究竟快樂(lè)來(lái)看待,,而失去了獲得究竟快樂(lè)的機(jī)會(huì)。究竟的快樂(lè)不在外境,,而在內(nèi)心,。內(nèi)心的祥與、安寧,、喜悅,、慈悲與智慧,皆是由內(nèi)往外釋放的,,而不是靠外境求來(lái),。對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分別與執(zhí)著,那么現(xiàn)象就會(huì)成為我們?cè)馐芡纯嗯c煩惱的因素了,。
9,、懺修黑白為下根戒;于?;圪Y糧無(wú)貪,,知一切如幻,為中根戒,;修一切善不求?;郏?jiàn)空性,,乃上根戒也,。
10,、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂(lè)每分鐘有60次節(jié)拍,它可以同時(shí)激活左右腦,,使人記憶能力達(dá)到最佳狀態(tài),。研究發(fā)現(xiàn),接受音樂(lè)教育的孩子擁有更好的聽(tīng)覺(jué)記憶,。在各種類型的音樂(lè)中,,純音樂(lè)更有助提升記憶。此外,,旋律簡(jiǎn)單悅耳的古典音樂(lè)還能提高注意力,,對(duì)任何年齡段的人都有效。
11,、做人要有自己的想法,,要有自己的姿態(tài),以自己最喜歡,,最舒服,,最快樂(lè)的方式過(guò)一生。人生很短暫,。你的人生從來(lái)不屬于你的父母,,愛(ài)人,孩子,,你的人生只屬于你自己,。為自己而活,勇敢的去找求你想要的人生,,就是愛(ài)你自己的最好證明,。每個(gè)女人心中都住著一個(gè)小女孩,做自己的女人最美,。
12,、我為自己的'家族工作,拒絕成為大人物手下的傀儡,。
13、友誼可以筑起一道堅(jiān)實(shí)的防線,。
14,、不要說(shuō)不可能,沒(méi)有什么不可能,。
15,、心清自然涼,心誠(chéng)自然靈,。
16,、目前的中國(guó),,最大的問(wèn)題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容。
17,、每個(gè)人的命運(yùn)都會(huì)在一夜之間改變,,要善待自己善待社會(huì)。"
18,、對(duì)于人性和道德報(bào)的期望越低失望越少,。
19、在這個(gè)世界上,,常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:最微不足道的人,,如果他時(shí)刻留意的話,總會(huì)有機(jī)會(huì)向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨,。
20,、物而不物,故能物物,。
21,、無(wú)私化雨,有物皆春,。
22,、著眼于未來(lái)的教育才有教育的未來(lái)。
23,、用教育傳播中國(guó)故事,,讓世界了解開(kāi)放自信的中國(guó)。
24,、本色做人,,角色做事。
25,、我們身邊的好學(xué)校,,就是那些奮發(fā)向上、充滿活力,,促進(jìn)教師發(fā)展,、學(xué)生成長(zhǎng),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),,一天新似一天,,越辦越好的學(xué)校。
26,、如果希望孩子好,,那就先成為讀書型的父母,那就從今晚做起——和孩子一道,,安靜地看書,。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭,,又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢?
27,、于無(wú)分別體中,,具有恒沙之用,而能分別一切,,無(wú)事不知,。
28、對(duì)境心常不起,,舉足皆是道場(chǎng),。
29、欲見(jiàn)本性,,必應(yīng)離名絕相,,破其我見(jiàn)。
30,、1歲半以前,,視覺(jué)占主要地位。2,、3歲時(shí)已能識(shí)別物體的大小,、距離、方向和位置,,在戶外散步時(shí)也能認(rèn)識(shí)回家的道路,,能觀察畫中的人物,周圍出現(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意,,并且開(kāi)始注意成人的語(yǔ)言,。
31、清華離世界一流大學(xué)有多遠(yuǎn),?出清華西門往前走500米,!
32、您用粉筆譜寫一篇篇樂(lè)章,,用汗水澆灌我們成長(zhǎng),,用知識(shí)填充我們的本領(lǐng),用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生,。
33,、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡,覺(jué)得你明明比別人強(qiáng)卻得到不公正的待遇,,那說(shuō)明你還沒(méi)有強(qiáng)到毫不費(fèi)力的避免這些爛事的地步。
34,、您用粉筆為我們繪畫美好的藍(lán)圖,,用嗓子為我們歌唱美妙的明天,。教師節(jié),感謝您,,老師,,這恩情我會(huì)永遠(yuǎn)記在心里面。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇十四
1,、心可則為欲,,何必獨(dú)五欲。速可絕五欲,,是乃為勇士,。《法句經(jīng)》卷下,,愛(ài)欲品
2,、這世間,有一條道路,,叫做歸途,;還有一種淡泊,叫做菩提,。于是,,將心放逐于天涯地角,把那曾經(jīng)的舊事,,遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊,,風(fēng)情山水,沉淀歲月,。在花開(kāi)時(shí),,約見(jiàn)菩提,作一場(chǎng)心際修行,,歸于心靈的原鄉(xiāng),,找找一顆云水禪心。
3,、禪,,就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處,不能當(dāng)下坦蕩,,就會(huì)分別妄想,、煩惱千差。 妄想起時(shí),,切莫用佛性對(duì)治,,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,,卻不礙我當(dāng) 下之坦蕩,,到此地步,即可與祖師同心,。
4,、人生如夢(mèng),這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng),、噩夢(mèng),,我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人,可以選擇在美夢(mèng)里不迷失,,陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺(jué)的能力,。一海濤法師
5、物資生活要往下比,,人格品德向上提升,。
6、[禪語(yǔ)悟道].出有所求,,求不得,,苦不堪言;若求得,,歡喜也短暫,。
7、修忍辱行就是種相好,,因?yàn)槟苋倘?,所以他的?貌就莊嚴(yán);如果一個(gè)人脾氣大,,相貌就丑陋,。——宣化上人
8,、一切諸法畢竟寂滅,,心寂滅故,名究竟毗尼,。一切諸法我不可得,,無(wú)染著故,名不悔毗尼,;一切諸法本性清凈,,無(wú)顛倒故,名最勝毗尼,;一切諸法如如實(shí)際離諸見(jiàn)故,,名清凈毗尼,;一切諸法不來(lái)不去,無(wú)分別故,,名不思議毗尼,。《大寶積經(jīng)》卷九十,,優(yōu)波離會(huì)。
9,、一般情況下,,我們很難控制外界的情況變化,但是,,切斷苦惱的"電源",,讓快樂(lè)融入你的生活,這完全是你自己能控制并且能做到的,。別皺眉,, 別苦惱,相信你大腦中有取之不盡的寶藏,,用你的腦子想一想,,如何讓自己快樂(lè)起來(lái)。
10,、父母對(duì)待兒女,,傳承著他人無(wú)法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情,,會(huì)成為冷酷的人,;忽略親人,將失去最寶貴的心靈財(cái)富,。天下做兒女的,,像父母對(duì)待自己一樣去回報(bào)父母吧,雖然報(bào)答不完,,但也可以慰藉父母和自己的心靈,。
11、人與人能夠互盡心力,、互相照顧,,實(shí)在是世間最快樂(lè)的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果,,但每個(gè)人都有能力慈悲,。
12、雖業(yè)識(shí)紛動(dòng),,而性凈自若,,猶之虛空中萬(wàn)相森羅,,而虛空仍自若也。
13,、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂(lè)每分鐘有60次節(jié)拍,,它可以同時(shí)激活左右腦,使人記憶能力達(dá)到最佳狀態(tài),。研究發(fā)現(xiàn),,接受音樂(lè)教育的孩子擁有更好的聽(tīng)覺(jué)記憶。在各種類型的音樂(lè)中,,純音樂(lè)更有助提升記憶,。此外,旋律簡(jiǎn)單悅耳的古典音樂(lè)還能提高注意力,,對(duì)任何年齡段的人都有效,。
14、心理學(xué)告訴我們,,孩子的問(wèn)題主要是情緒問(wèn)題,,家長(zhǎng)內(nèi)心的焦慮與浮躁,比孩子有學(xué)習(xí)問(wèn)題更可怕,,只有孩子內(nèi)心平靜,,才能吸收、沉淀,、理性思考,。作為父母,請(qǐng)記住,,保證自己情緒的平與,,就是對(duì)孩子最偉大的教育。
15,、參與音樂(lè)課程可以提高孩子的`助人為樂(lè)精神以及合作與解決問(wèn)題的能力,。這項(xiàng)研究成果在英國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)議上進(jìn)行了宣讀,它向父母與學(xué)校強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)在兒童塑造社會(huì)關(guān)系與助人行為中的重要性,。
16,、好反抗、不聽(tīng)話的小孩,,往往意志堅(jiān)強(qiáng),、更有堅(jiān)定的立場(chǎng)、能以自己的判斷決定事情,。德國(guó)心理學(xué)海瑟曾追蹤調(diào)查100名兒童,,他們到青年期后,兒時(shí)反抗力強(qiáng)的孩子超過(guò)80%成為意志堅(jiān)強(qiáng),、更有決斷力的年輕人,;兒時(shí)聽(tīng)話被動(dòng)的孩子大多成為無(wú)判斷力而依賴他人生存的青年,。
17、一個(gè)善于反思的人才是一個(gè)善于超越自我的人,。
18,、理論的魅力不在于對(duì)今天指導(dǎo)什么,而在于對(duì)前人超越了什么,。"
19,、生命的永恒存在,是通過(guò)否定而存在的,。"
20,、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進(jìn),,把你的夢(mèng)想拋在一邊。"
21,、教師職業(yè)的幸福感,,就是上出一節(jié)自己滿意、學(xué)生喜歡,、學(xué)校認(rèn)同的成功的課,。
22、交流是必須的,。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞,。
23、生存,,才是最好的老師,。生活中需要并必然長(zhǎng)期存在著殘忍。
24,、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué),,宛如無(wú)水池塘,終將群鮮枯竭,。愛(ài)就是教育,,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。其身正,,不令其行,,其身不正,雖令不行,。是寬容而不是縱容,,是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種,,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,,教師是石級(jí),,承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
25,、付出是收獲的沃土,,關(guān)愛(ài)是動(dòng)力的源泉,微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽(yáng)光,,更是他們走向成功的階梯,。我要把微笑綻開(kāi)給孩子,鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子,,關(guān)愛(ài)贈(zèng)送給孩子,,讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛(ài),。
26、一放下,一切放下,,永永放下,名萬(wàn)緣放下,。
27,、若能觀心,知心無(wú)起,,即得隨順入真如門,。
28、指引我認(rèn)認(rèn)真真地做事,,就是你我的恩師,,節(jié)日快樂(lè)!
29,、其實(shí)不是所謂的如果沒(méi)有什么就怎么樣,,無(wú)論早晚,性格的吸引是致命的,。
30,、誰(shuí)跟你說(shuō)的道理也都是這樣,要聽(tīng),,也要思考,,把這些道理變成你自己的,不迷信盲從,。
31,、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要,而是沒(méi)辦法強(qiáng)求,。別人的理解,,也是一樣。
32,、當(dāng)然在獨(dú)立的基礎(chǔ)上,,仍然有人可以并值得相信或被依靠,。
33、路程艱難時(shí)的陪伴,,備感人心,,但根本上,挺過(guò)來(lái)的還是自己,。
34,、學(xué)習(xí)不能改變起點(diǎn),但學(xué)習(xí)一定能改變終點(diǎn),。
35,、"梁?jiǎn)⒊?jīng)常邊搓麻將,邊口授文章,。第二天文章登出來(lái),,人們說(shuō),‘梁公的文章,,筆端常帶感情’,。"——華東政法大學(xué)何益忠
36、嚴(yán)是愛(ài),,寬是害。寬嚴(yán)適度,,和詣?dòng)肋h(yuǎn),。教著,感受著,;走著,,快樂(lè)著!投入心靈才能聞到生命的醇香,!用我們的辛勤勞動(dòng)托起明天的希望,。教學(xué)是發(fā)現(xiàn),是分享,,是成長(zhǎng),,是興奮和愛(ài)。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇十五
1,、一個(gè)從健康家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,,學(xué)校要?dú)У羲麤](méi)那么容易,而一個(gè)被不健康家庭造就出來(lái)的孩子,,學(xué)校要幫助他,,非常困難。
2,、教育最重要的是改進(jìn)文化,,在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起,,父母陪伴著孩子成長(zhǎng),在有愛(ài),、有鼓勵(lì),、有幫助的地方,即使生活得很艱辛,、生命照樣可以很健全,、很健康。
3,、鐵是鐵,,鋼是鋼,這個(gè)鐵是沒(méi)辦法變成鋼的,,而且鐵有鐵的價(jià)值,,你也不要把它變成鋼,可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼,。教育中有不少悲劇就是恨鐵不成鋼造成的,。
4、有的時(shí)候千言萬(wàn)語(yǔ)真得抵不上一個(gè)深情的擁抱,。而這樣深情地?fù)肀Р皇且荒曛槐б淮?,不是一個(gè)月只抱一次,而是應(yīng)該每天都擁抱一次,,孩子越小,,我們?cè)揭?jīng)常擁抱他,同時(shí)把這樣的擁抱堅(jiān)持下去,,每天無(wú)論多忙,,都應(yīng)該對(duì)孩子說(shuō)一些柔軟、甜蜜的話語(yǔ),,每一天都注視著孩子的眼睛傾聽(tīng)他,、欣賞他,也讓孩子分享你內(nèi)心的情感,。
5,、我們總是太急了,不愿意給孩子等待的時(shí)間了,。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮,。
6、每一個(gè)父母都有兩次機(jī)會(huì)塑造自己孩子的生命,。遺傳基因是一次,,它決定的一個(gè)人身體各方面的上限,而后天的家庭教育,則決定了一個(gè)人是否能夠利用自己的條件走得很遠(yuǎn),。
7,、其實(shí)愛(ài)是需要說(shuō)出口的,愛(ài)是需要不斷去表達(dá)的,,溫馨的.家庭環(huán)境中愛(ài)的表達(dá)應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣,,這就是家庭文化最核心的元素。我們看著孩子的眼睛,,說(shuō)出自己最想說(shuō),、最應(yīng)該經(jīng)常說(shuō)的話語(yǔ),它能夠直抵孩子的心靈,,成為最美好的鼓勵(lì),,最美好的慰藉,最重要的精神食糧,。