在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。
夢微之白居易古詩文網(wǎng)篇一
漳浦:地名,在今福建漳州南部,。
宿草:指墓地上隔年的草,,用為悼念亡友之辭朋友之墓,有宿草而不哭焉,。
君埋泉下:指微之去世,。
阿衛(wèi):微之的小兒子。
韓郎:微之的愛婿,。
夜臺:指墳?zāi)?,因為閉于墳?zāi)梗灰姽饷?,所以稱為夜臺,,后來也用來指代陰間。
茫昧:模糊不清,。
夢微之白居易古詩文網(wǎng)篇二
這首《夢微之》是白居易在元稹離世九年后所做的一首悼亡詩,。
“夜來攜手夢同游,晨起盈巾淚莫收”,。夢中樂天與微之重逢,二人攜手同游,,他們可能意氣風(fēng)發(fā)地暢談天下大事,、黎明蒼生;可能痛斥那宦海風(fēng)波,、官場污濁,;可能恥笑那魑魅小人、假義君子……可是夢總有醒來的時候,!淚水打濕了樂天的絹帕,,老淚縱橫也無心擦拭了。時年,樂天已經(jīng)是一位風(fēng)燭殘年的老人,。他想起了元稹當(dāng)年還和過他的一首詩,,詩中有這么兩句:“我今因病魂顛倒,唯夢閑人不夢君”,。確實,,生時不能相見,夢見還可以慰藉相思,,夢不見是悲痛的,!可是,死后故人夢更是痛徹心扉,!明知此生不能再見,,卻又一遍遍回憶著逝去的時光,每每回憶一次都是一遍強于一遍的無奈憂傷,!死亡,,切斷了所有一切可能的念想!
“漳浦老身三度病,,咸陽草樹八回秋”,。樂天說他自己在漳浦這個地方已經(jīng)生了幾次病了,長安城草生草長不知不覺已有八個年頭,。時間蹉跎了芳華,,元稹死后,樂天的一把老骨頭也不得安生,,只是淡漠地看著長安城的草生草長,。如果人的生命也能夠像草生草長一樣該多好,就像樂天17歲時寫下的《賦得古原草送別》一樣:“野火燒不盡,,春風(fēng)吹又生”,。樂天與元稹一別已是九年,而且還會有好幾個九年,,直到樂天也身赴黃泉,。樂天的生老病死,已經(jīng)沒有了元稹的參與,!
“君埋泉下泥銷骨,,我寄人間雪滿頭”。元稹埋在黃泉之下,,泥土侵蝕著他的身體,,也許早已和泥化作塵土,樂天也只是頂著滿頭白發(fā)暫時居住在人間,。樂天是一位“深入淺出”型的沉思者:孤高,、正直,、磊落、坦蕩,。這句話正是白詩在字面,、形式上看似淺顯,而情意,、內(nèi)涵甚深的表現(xiàn),。我想起了祖父,我那逝世不久的祖父,。很多時候,,在我們的親人活著時,我們是羞赧于將悄悄寫下的那些關(guān)于他們的贊美文字與人分享的,,尤其是不愿讓他們本人看到,。而今,祖父魂歸大地,、深埋黃土,,他在人間的最后一席之地只是水泥石碑下一方小小的骨灰盒,家人把祖父與已逝世13年的祖母合埋了,。寫著這些文字時,,我想起祖父總是在清明前后輕輕擦拭著太祖父、太祖母及祖母的祭框,,擦著擦著就出神地望著,。可是如今,,他深埋地下,,誰又來擦拭他嶄新的祭框呢?有關(guān)祖父的一切,,我再也不會知曉了,。他早年因公致殘的左腿,還會風(fēng)濕發(fā)作嗎,?黃泉該是個濕冷的地方吧,?想到這些,我已經(jīng)受不住了,。有句話是殘忍的:“我們將會死去很久”,。樂天寫下這首詩時,身邊不是缺乏朋友,,亦不是敵人泛濫。拉法特曾說:“沒有朋友也沒有敵人的人,,就是凡夫俗子”,。樂天恰好不是個凡夫俗子,,他一生的朋友是很多的,比如李商隱就是他的忘年交,。也正因為如此,,在時隔九年后,樂天的這份思友之情才愈顯得彌足珍貴,!
“阿衛(wèi)韓郎相次去,,夜臺茫昧得知不”。阿衛(wèi)是元稹的小兒子,,韓郎是元稹的女婿,。他們都先后死去了,黃泉渺?;璋的軌蛑肋@些嗎,?高壽的樂天目睹了后輩們的離去。一方面,,活著的人想要知道死去的人的情況,,另一方面,活著的人總是念念不忘地將人世間的新鮮事兒禱告給死者,,縱然知道是徒勞,,還是懷著這份希望?!豆旁娛攀住分杏醒裕骸叭フ呷找允?,來者日以親”。當(dāng)樂天看著去者已去經(jīng)年,,而來者亦已成去者,,這是多么大的內(nèi)心荒涼!
人生得一知己足矣,,斯世當(dāng)以同懷視之,!淺品《夢微之》,我品味到了這世間有一種真情———相濡以沫,!