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最新高考作文人物素材篇一
喬布斯在斯坦福大學(xué)演講時(shí)分享過關(guān)于他自己的一個(gè)故事,，他說自己當(dāng)年在里德學(xué)院讀書時(shí),，因?yàn)楹闷娑鴧⒓恿藭ㄕn程,，并學(xué)會(huì)了排版和多種不同的字體。這在當(dāng)時(shí)只是供他自己消遣的一個(gè)興趣愛好，可是十年后,，蘋果公司設(shè)計(jì)出了第一臺(tái)使用漂亮的印刷字體的電腦,，這都源于喬布斯當(dāng)年的“一時(shí)興起”。他在當(dāng)時(shí)并沒有認(rèn)識到這門課程的價(jià)值,，可它卻在很多年后在事業(yè)上助了他一臂之力,。
人們在某時(shí)某刻對于某物價(jià)值的判斷是主觀的，但時(shí)間是客觀的,。它像是一個(gè)漏斗,，在成年累月的運(yùn)作中篩掉那些無意義的東西，只剩下有價(jià)值的,。
由此可見,，事物的價(jià)值只有經(jīng)過時(shí)間的沉淀才能顯現(xiàn)，被證明,、被發(fā)現(xiàn),。
盡管有“名著之所以是名著，是因?yàn)樗鷣砭褪恰边@樣的話,，可它忽略了“名著”是后人賦予書本的贊譽(yù),。書本生來是有價(jià)值的，可是若無時(shí)間的沉淀,，則無法顯現(xiàn)出它的光華,。書本之所以成為名著，是因?yàn)樗b下了時(shí)間,。
價(jià)值固然是事物本身具備的,，可它“被認(rèn)識”需要時(shí)間。
母親的嚴(yán)厲,，父親的沉默,，凡·高的畫，王小波的文,，李煜的“國家不幸詩家幸”,，皆如此。
行文至此,，我不由得想起葉嘉瑩女士——紀(jì)錄片《掬水月在手》的主人公,，半生坎坷卻依舊堅(jiān)持與詩詞為伴、做詩詞傳播者的葉先生,。當(dāng)年丈夫人獄,，她帶著年幼的女兒寄人籬下。在姐姐家的屋檐下打地鋪時(shí),，她依然堅(jiān)持讀詩詞,，堅(jiān)持站在課堂之中傳播詩詞文化,。生活已潦倒至此，家庭都快要分刷離析,，可她從小我中走出,，將自己的余生都交給詩詞。她一生坎坷,，卻從未放棄自己的心中所愛,，用一顆如水一般澄澈的心去追尋人生和事物的價(jià)值。
時(shí)間是漏斗,，幫她一點(diǎn)一點(diǎn)篩掉那些生活中的翻齲和艱辛,，把她身上初心不滅的光芒和價(jià)值顯現(xiàn)出來。她九十三歲時(shí),，在南開大學(xué)做詩詞講座,，臺(tái)下座無虛席，教室內(nèi)外里三層外三層地?cái)D滿了虛心好學(xué)的學(xué)生,?！吧弻?shí)有心應(yīng)不死，人生易老夢偏癡,?！睍r(shí)間給出了最好的答案。
人生在世,，人人皆有皮囊,。可這皮囊之下是不是草莽,，只有時(shí)間知道,。
世間萬物的價(jià)值都要經(jīng)過時(shí)間的沉淀和篩選才能被肯定，被認(rèn)識,，人也一樣。
時(shí)間撒落的,，就交給時(shí)間撿起來,。你做五六月的事，七八月自有答案,。
時(shí)間是漏斗,，是最公正的法官，是將人和物的一切外表抽離,，檢驗(yàn)事物價(jià)值的最好工具,。
只有經(jīng)過時(shí)間的篩選，事物的價(jià)值才能顯現(xiàn),，從而被人們所認(rèn)識,。
內(nèi)容：題目簡明，文章由故事導(dǎo)入?？吹贸?，考生平時(shí)在擬題上是下了功夫的，因而能夠在考場上駕輕就熟地?cái)M出出彩的題目,，引人入勝,。文章借由名人喬布斯的經(jīng)典故事，自然引出論點(diǎn),，這樣的開篇,，深得學(xué)過的古文《生于憂患，死于安樂》一文的寫法,，靈活遷移,，值得稱贊?？忌€以紀(jì)錄片《掬水月在手》的主人公為例展開論證,，內(nèi)容豐富，論證有力,。
表達(dá)：說理透徹,，語言鏗鏘。因考生援引科學(xué)家和文學(xué)家的典型,、新穎的事例入文,，使得道理闡述得清晰、明白,，加之精心打磨,、錘煉的語言，如文末幾段,，讀來氣勢充沛,，很有感染力和說服力。
特征：思維辯證,，過渡自然,。文章的第四段以名著的價(jià)值為例，清晰地闡釋了時(shí)間賦予價(jià)值的意義,，思維辯證,，還有其他段落，都能讓讀者自行思悟,；第三段以“由此可見”承上啟下,，行文語意連貫。這樣的特點(diǎn),，也是閱卷人的賦分點(diǎn),。
最新高考作文人物素材篇二
①并列法,。即對中心論點(diǎn)進(jìn)行條分縷析，分解出幾個(gè)分論點(diǎn),，以顯示思維的全面性,。如《梅花香自苦寒來》可以分解為這三個(gè)分論點(diǎn)：①苦可以激發(fā)進(jìn)取心；②苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志,；③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神,。
②層進(jìn)法。即對事理作縱深剖析,，以顯示思維的深刻性,。如《在困難面前》可以分解成這樣的幾個(gè)分論點(diǎn)：①要承認(rèn)困難，因?yàn)槔щy無處不在,，無時(shí)不有,；②要不怕困難，因?yàn)槔щy像彈簧,，你強(qiáng)它就弱,；③要分析研究困難，千方百計(jì)地戰(zhàn)勝困難,，這三個(gè)分論點(diǎn)就呈遞進(jìn)關(guān)系,。
③對照法。即將事理分解成正反兩個(gè)方面,，以顯示思維的鮮明性,。如《學(xué)貴多問》可以分解成這兩個(gè)分論點(diǎn)：①多問可以相互參照，便于釋疑,；②孤陋寡聞導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢,。
結(jié)構(gòu)完整就是要求行文首尾一貫，條理清楚,，層次分明,。而要做到這點(diǎn)，就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式,。議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有總分式,、遞進(jìn)式、對照式,、啟感式。
【高考作文議論文范文及點(diǎn)評】高考作文議論文范文及點(diǎn)評,。其中啟感式的寫法是考場作文的常用結(jié)構(gòu)方式,。"啟"是指啟示類，"感"是指感想類,。共同特點(diǎn)是先敘材料,，后發(fā)感想,。感想類可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感,，如文學(xué)評論,。這種寫法一般由"引""議""聯(lián)""結(jié)"四步構(gòu)成。當(dāng)然也可以采取"聯(lián)""引""議""結(jié)"或"引""聯(lián)""議""結(jié)"的步驟,。
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論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架,，而論據(jù)是議論文的血肉,。典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言,。它首先要求真實(shí),，切合題旨。其次,，選用的論據(jù)要棄舊用新,，要厚今薄古。有些同學(xué)作文,，記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù),，如司馬遷、居里夫人,、張海迪,，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬花油,。其實(shí),，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目,。相反,，選取人無我有、人有我新的論據(jù)說理,，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感,，效果會(huì)更好。另外,，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理,，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無時(shí)代的活水,，也不能達(dá)到充分說理的目的,。
最新高考作文人物素材篇三
回首間，光陰如古老的手撕日歷,，化作片片不連貫的過程,，如蝶紛飛,，不經(jīng)意間的觸動(dòng)，便驚起了一地的黃花,。
那一俯一仰之間,，已成過去。
依稀記得剛開學(xué)時(shí),，前面來了一個(gè)新朋友,，簡單的裝束卻透著不一樣的魄力。
因?yàn)?，我們互相理解,，互相寬容，很快我們就打成一片?/p>
高考前夕,，那時(shí)候我最喜歡夏日的傍晚,，綠蜻蜓翩舞于云天之處，騎上單車,，直奔校園,，校園旁有一平整的土路，我喜歡從那里經(jīng)過,，清風(fēng)吹著水面,，帶著潮濕的涼氣，還有岸邊楊柳淡淡的清香,。那時(shí),，每曾學(xué)習(xí)，生活中遇到心結(jié),，便會(huì)給我送來紙條,，說想出去看看落日那時(shí)，我便會(huì)偷偷跑出來,，騎上單車,，她坐在后面，什么都不說,，只是哼唱著現(xiàn)在很流行的歌,。
我們坐在河邊，身旁是垂進(jìn)水中的柳條,，在夕陽的照映下,，我們的臉很快被照映得通紅。隨后,，拿起一塊石子,，投向湖中，從中散起無數(shù)條波紋，慢慢遠(yuǎn)去,。
我理解她的心，高考,，無疑是一個(gè)斷點(diǎn),，原本一條條美麗的線，卻因?yàn)楦呖紨嚅_了,。
她有時(shí)也理解我,，面對高考，我不是十分冷靜,，無法去想想該如何從容下來,。
就這樣，我們什么都沒說,，只是望著天邊的晚霞,。
高考的前一個(gè)晚上，在空間里閑逛,，看到她的動(dòng)態(tài),，發(fā)表了一張卡通圖片，小河楊柳,，落日晚霞,，一輛單車斜支在那里。頓時(shí)心中一顫,，仿佛歲月的石子投入了時(shí)光的湖,，心間泛起層層疊疊的回憶。
成長總是讓人防不勝防,，仿佛沒有來得及回味,，亦且便已飄揚(yáng)遠(yuǎn)去，成為那一片不可觸碰的圣潔遙遠(yuǎn),，而奔向眼前,，心底的在額頭浸卷心上。茫然隨之載浮載沉,。
隨后,，我到她的空間里回復(fù)一條留言：因?yàn)槔斫猓覀兂蔀榱耸澜缟献詈玫呐笥选?/p>
她回復(fù)道：祝你考上理想的大學(xué),。
高考前一天晚上,，夜，很涼,。
夜的微涼氤氳著盛宴的芬芳,，破曉曙光蘊(yùn)含著生的希望。
歲月的長河中,，她用理解,，凌亂浮生,。
歷史的車輪里，她用理解,，點(diǎn)亮余生,。
最新高考作文人物素材篇四
彭說：“傳統(tǒng)文化是我的精神食糧?！鄙谒?，長于斯，渾金璞玉,，天然美質(zhì),。文化盛宴，浸了你的魂,，攝了你的魄,，卒成豐富的內(nèi)在。是的,，文化是我一生的行囊,。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒,，暢快案酒果子刀切牛肉,。文化熏陶渲染、陶冶心性,，養(yǎng)育情懷,。情感豐富來源于文化的底蘊(yùn)。正如古語“玉在山而草木潤,，淵生珠而崖不枯”,。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺文化融在了品性里,，成為一生的底色,。就好比沙龍?jiān)杏肆只找蜻@樣的奇女子，骨子里都帶著一種動(dòng)人心魄的柔美,。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒,，從不傷心,。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性,。這種無法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量,，會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國，帶著一種文化的憂傷。
文化是一個(gè)人的魂魄,，無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音,，都在生命里唱響?！堆派嵴劤浴分?，梁先生大談令他魂?duì)繅衾@的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨,。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯,。
抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京,，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道,。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山,。這是石頭城的美，南京人的品性,。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳,。所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣,。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的,，潛移默化，耳濡目染,，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在,。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲,，玩物成癡的壬世襄的率性人生,，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng),。今生今世,，定時(shí)和骨子里的文化白首相依，不離不棄,。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源,。”那就和鮮活的文化一起,，幸福到老,，行囊永恒。
點(diǎn)評：
,、主題突出,。文章圍繞文化是我一生的行囊，寫出了文化對自己的影響。文章開篇以彭的話作為引子,，指出文化浸潤了人的魂魄,，成為人生成長的一種底色。然后例舉林徽因,、翠翠,、賽珍珠等為例，說明各種文化對人的影響,。再以梁先生為例,，說明地域文化對個(gè)人的生命的作用。最后點(diǎn)題：與文化行囊一起,，直到永遠(yuǎn),。
2、文化底蘊(yùn),。這是一篇典型的文化作文,，與山東豐富的地域文化非常匹配。文章有大量的歷史底蘊(yùn),、名著底蘊(yùn),、飲食底蘊(yùn)、民俗底蘊(yùn),、名言底蘊(yùn)等,，共同組成了文化方陣，加上語言優(yōu)美,，文采飛揚(yáng),，自然成為閱卷場的亮點(diǎn)，獲得高分,。（得分點(diǎn)底蘊(yùn)深厚文采飛揚(yáng)）
最新高考作文人物素材篇五
撇捺書寫人生
俗話說“字如其人”,，一個(gè)人字寫得如何，跟這個(gè)人的形象與品德有著密切的聯(lián)系,。我們往往可以從字中大概看出這個(gè)人的品行,。“人”字的書寫很重要,，做人更重要,。
我們生而為人，要從“人”字的書寫要領(lǐng)開始,，去領(lǐng)略其中深藏的做人的道理,。
“逆鋒起筆，藏而不露”,，這是指“人”字的書寫起筆,。做人也是如此,。開個(gè)好頭，是人生的重要部分,。不只是寫字,，在人的一生當(dāng)中，要戒驕戒躁,，始終保持著一顆謙虛的心,。不論是面對成功，還是失敗,，一味地展示自己的驕傲,，有可能就會(huì)讓我們跌入谷底，不受人喜歡,。只有虛心,，才能讓我們更好地發(fā)展，勇往直前,。
“中鋒用筆，不偏不倚”,，寫“人”字要用勁,，撇捺要直，不得彎彎曲曲,。人生也應(yīng)該如此,，做人要正直，不去做偷雞摸狗,，有損道德形象的事,。正直的人，遇到任何事,，都不會(huì)畏懼,，反而勇敢地面對，克服一切困難,；與他人和諧相處,，友好善良，獲得他人的欣賞與喜愛,。誠實(shí)守信,，是為人的根本，正直就意味著誠信待人,，不彎曲,，不走后門，挺直腰板,，面對太陽,，展現(xiàn)人生的光彩,。
“停滯迂回，緩緩出頭”,，寫“人”字收尾要注意收縮,。人生也應(yīng)該如此，我們不論做什么事,，都要經(jīng)?；仡^看看。不能因?yàn)檫^去就過去了,，不去理會(huì),，這是不對的。過去,，我們可能會(huì)做錯(cuò)事,，可能有不好的毛病，但只要我們常?；仡^看看,，發(fā)現(xiàn)自己的問題，及時(shí)地去改正,，我們的人生才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地完善,。
字要在“田”字格里書寫，人生也要在一定的范圍內(nèi)展開,?！疤铩弊指裣拗屏恕叭恕弊值姆秶埂叭恕弊终故玖怂囊黄惨晦?。那么是什么規(guī)范了人生呢,？那就是法律，法律規(guī)范了我們的活動(dòng)范圍,，規(guī)范著我們的行為,，不讓我們走向違法犯罪的道路，讓我們的人生道路上沒有污點(diǎn),。在“田”字格中,，“人”字被描紅，在生活中,，人生也被描紅,，使人生綻放出光彩，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,。點(diǎn)墨,，書寫，描紅,，“人”字就在這個(gè)過程中完成,，而人生也同樣如此,。人生要有一個(gè)好的開頭，好的結(jié)尾,，但其中的過程也是非常重要的,。一撇一捺書寫的不僅是“人”字，更是人生,。
立意明確,，內(nèi)容豐富。本文從俗語入手,，認(rèn)為“‘人’字的書寫很重要,，做人更重要”，立意明確,。文章圍繞這一觀點(diǎn)闡明道理,，內(nèi)容豐富。表達(dá)點(diǎn)評：善用長句,，長短結(jié)合,。文章有時(shí)兼用長短句，句式靈活多樣,，語言感染力強(qiáng),；有時(shí)只用長句，增強(qiáng)了說理的嚴(yán)密性,，體現(xiàn)出了思想的深度。特征點(diǎn)評：說理細(xì)致,，道理通俗,。文章圍繞觀點(diǎn)，從“要戒驕戒躁,，始終保持著一顆謙虛的心”“做人要正直”“我們不論做什么事,，都要經(jīng)常頭看看”三個(gè)方面展開論證，在具體的論證過程中,，說理細(xì)致平和,，道理明白通俗，易于為讀者所接受,。
最新高考作文人物素材篇六
你的人生是真正待放的花蕾,，還可以是展翅翱翔于藍(lán)天的雄鷹，是正在追逐目標(biāo)的逗號,，還是已獲得成功輝煌的句號,。
不同的人生符號，象征著不同的人生,。
逗號—求索
風(fēng)華正茂的我們正求索知識,。踏上求索知識條征程,，象征著艱辛的苦澀，淚水汗水交融,，點(diǎn)滴成血,，這是我們求索知識的過程中所付出的代價(jià)，俗話說,，一份耕耘一份收獲,，一步
一個(gè)腳印，得到一方晴空上的烏云,?；蛟S求索不一帆風(fēng)順，請相信做工不同,，人生的拋物伐也不同,，人生路腳點(diǎn)也不同，求索知識的心鏡不同,，人生的未來更不同,。
問號——獲識
人非圣賢，就能無感,，“敏而好學(xué),，不恥下問”放下你的尊駕卑躬求問你所疑問的問題，這樣,，才能獲取新的知識,。不斷尋問，解決疑惑,，是智者的選擇,。這并不是丟面子的行為，而是不懂就問,，尋求真理的明智,。不懂裝懂，知識斷絕你擁有新知識的可恥行為,。知識你墮落深淵的卡帕心理,。求知不同，獲識不同,，你的人生亦不同,。
嘆號——停滯不前
望著諶藍(lán)的天空，深深的嘆一口氣,，唉,，好羨慕他們啊，（指成功者）同你是否觀察到成功者背后的艱辛,，不是那常常的嘆息聲,。而是那永遠(yuǎn)無休止的勞作,。我們只懂得說卻不去做，說的天花亂醉,，低頭看還是原地不動(dòng),，路是走出來的，不是“嘆”方出來的,，成功者滯的是嘆息,，而失敗者停滯的是腳步，輝煌與庸俗只是一步之遙,。,、
句號——成功
雄關(guān)慢道真如鐵，而今邁步從頭越,。跌倒并不可怕,，可怕是你永遠(yuǎn)站不起來，成功者所經(jīng)歷的失敗,，痛苦是他們邁向是成功的基石,。是男兒就應(yīng)該站起來，“從頭越”,。如果你愿意永遠(yuǎn)趴著生活,，害怕失敗打擊，那么注定是個(gè)失敗者的你,，永遠(yuǎn)沒有成功,，黑暗將是你的伴侶。努力不同,，未來人生亦不同,。
無論是那種人生，我們都應(yīng)該努力前行,，拋物伐人生,，我們努力做最高的人生,。
最新高考作文人物素材篇七
品味時(shí)尚,，我們要采取“拿來主義”！
時(shí)尚,，是來自社會(huì)各方面的新生事物被廣泛模仿的潮流,。品味時(shí)尚，是我們對時(shí)尚的“咀嚼”鑒別,、選擇吸收,。
從網(wǎng)絡(luò)上流行的“囧”到學(xué)生作文中成片的“火星文”，從已以展為一種頗具影響力的事物的“山寨文化”到90后專用的“腦殘?bào)w”,。這些都告訴我們,，追求時(shí)尚,，已成為了一種時(shí)代的旋律。既然追求時(shí)尚無錯(cuò),，那么什么時(shí)尚都可以被追嗎,？不是“火星文”之類的時(shí)尚是不具備大眾意義的，沒有實(shí)用性的,，純粹用于少數(shù)人標(biāo)新立異的工具,。它們無益于社會(huì)的進(jìn)步，無益于青少年身心的健康成長,，所以,，我們應(yīng)抵制它。
然而,，雷鋒精神,、鐵人精神是一種時(shí)尚，我們也要抵制它嗎,？首先,，我要對其加以鑒別。雷鋒精神,、鐵人精神要求我們頑強(qiáng)拼搏,，積極進(jìn)取。它鼓舞我們的斗志,，教我們努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,。所以，雷鋒精神,、鐵人精神的被模仿和流傳是有利于青少年身心健康成長,，有利于社會(huì)進(jìn)步的，這種時(shí)尚,，我們應(yīng)該吸收,。
火爆一時(shí)的《于丹論語心得》，使得論語也成為了一種時(shí)尚,。對于這種時(shí)尚,，我們該吸收還是抵制？《論語》作為古代中國的官方行為規(guī)范,，在一定程度上起到規(guī)范人的行為,，提升人道德水平的作用。但是,，它也有時(shí)代局限性,。“惟小人和女子難養(yǎng)也”的論調(diào)與現(xiàn)代社會(huì)“男女平等”的觀念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是現(xiàn)代社會(huì)中極少數(shù)官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重的官員的至上信條,。所以,，我們應(yīng)該對論語選擇吸收，取其精華,，去其糟粕,。“仁義”是精,，“君為臣綱”是粕,。
隨著時(shí)間的流逝，除了每年三月的“學(xué)雷鋒月”,，“雷鋒精神”已漸漸淡出人們的視線,，然而“山寨文化”卻不斷“推陳出新”，從“山寨手機(jī)”到“山寨春晚”,。這一切仿佛在告訴那些仍堅(jiān)持追求正確時(shí)尚的人,；你落伍了！別擔(dān)心,！真正的時(shí)尚值得一代一代人花一輩子的時(shí)間去品味,，而靠煤體炒作和盲目跟風(fēng)興起的時(shí)尚只能是過眼煙云。
品味時(shí)尚,，我們用心去咀嚼,、去鑒別、去選擇吸收,。
