在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

爬上玉龍雪山的感想篇一

愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛,。歷朝歷代,，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)

事為己任,，前仆后繼,，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó),，關(guān)懷民生,，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰,。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史,，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀,，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn),。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神,。

捐軀赴國(guó)難,，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛,，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,，要熱愛祖國(guó)的大好河山,，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,，不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化,，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力,。

今天,，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,，我們將面臨越來越多的新情況,、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè),，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng),，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn),。指出：“在新世紀(jì)里，中華民族將在完成祖國(guó)統(tǒng)一和建立富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興!”這是新世紀(jì)向中華民族的召喚!這是中華民族面向新世紀(jì)的宣言!

少年興則國(guó)興,，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),，少年富則國(guó)富。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,，高舉愛國(guó)主義旗幟,，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息,，艱苦奮斗,，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行,。今天為復(fù)興中華而勤奮學(xué)習(xí),，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,，這是新時(shí)期愛國(guó)主義給我們提出的歷史使命,。惟有以振興中華為己任，積極投身到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)之中,，用扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)去實(shí)踐報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大志向,，才能成長(zhǎng)為一名真正的愛國(guó)者。

愛國(guó)主義,、集體主義和社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)的主旋律,。在當(dāng)今歷史條件下,，愛國(guó)就必然和必須熱愛社會(huì)主義的中國(guó)，愛中國(guó)的社會(huì)主義,?？v觀中國(guó)近現(xiàn)代歷史，我們可以得出一條真理：只有社會(huì)主義才能救中國(guó),，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),。社會(huì)主義是愛國(guó)主義不斷發(fā)展的方向保證，而愛國(guó)主義則是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的力量源泉,，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題,。社會(huì)主義實(shí)行的是生產(chǎn)資料公有制，因此，在處理人與人的關(guān)系方面就必須堅(jiān)持集體主義原則;愛國(guó)主義和集體主義也是不可分割的,，缺乏集體主義的愛國(guó)主義就會(huì)成為一盤散沙,，而沒有愛國(guó)主義的集體主義就等于沒有靈魂和方向，發(fā)展下去都是非常危險(xiǎn)的,。所以,，社會(huì)主義愛國(guó)主義與集體主義、社會(huì)主義具有高度的一致性,。 沒有,，就沒有新中國(guó)。這是總結(jié)中國(guó)近現(xiàn)代歷史而得出的一條真理,。

1920xx年中國(guó)的成立,，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。在此之前,，農(nóng)民階級(jí),、資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派的一系列起義、運(yùn)動(dòng)和革命都失敗了,，都沒有能夠挽救半殖民地半封建中國(guó)的命運(yùn),，歷史的重任現(xiàn)實(shí)地落在了中國(guó)的肩上。中國(guó)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了一系列驚天地,、泣鬼神的戰(zhàn)爭(zhēng),，終于推翻了壓在人民頭上的三座大山，建立了新中國(guó),，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立和人民解放,。中國(guó)當(dāng)代歷史繼續(xù)證明：沒有中國(guó)，就不會(huì)有國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福,。中國(guó)帶領(lǐng)人民推動(dòng)了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大勝利,，又審時(shí)度勢(shì)地做出了改革開放和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的英明決策，開創(chuàng)性地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);在新的歷史條件下,，我們黨又制定了按照科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大部署,，正在為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和第三步戰(zhàn)略目標(biāo)而奮斗。

總結(jié)起來,，自從有了中國(guó),，中國(guó)的發(fā)展就邁入了快車道，整個(gè)中華大地呈現(xiàn)出一派政通人和,、繁榮昌盛的景象,，中華民族的國(guó)際聲望越來越高。由此可見,，中國(guó),，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,，始終代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,，始終代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,。所以,，堅(jiān)持社會(huì)主義愛國(guó)主義，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和擁護(hù)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo),。

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爬上玉龍雪山的感想篇二

生而為人,，我感到很抱歉。

第一次看到這句話,，我竟喜極而泣,，我不知道為何，只覺得身上每個(gè)細(xì)胞的液體都要涌出來,，心臟某個(gè)地方像是被人揪住,，狠狠地扯了扯。

或者,，我應(yīng)該說：啊,，神，終于有人懂我了,。

不知道你有沒有聽說過太宰治這個(gè)日本作家,，反正之前我從來沒聽說過，村上春樹,，三島由紀(jì)夫,，川端康成，這些日本作家倒是覺得耳熟,。直到有一天,，我在網(wǎng)上看到一本描述太宰治生平的書，封面上彎彎曲曲,，極度扭曲地寫著：生而為人,，我感到很抱歉。當(dāng)時(shí),，我就哭了，無力感從心底鉆了出來,，莫名其妙的,，我有一種預(yù)感，這個(gè)人是跟我一樣的,。

后來,，經(jīng)歷了高考,，經(jīng)歷了分離，兩個(gè)星期前,，不經(jīng)意在圖書館又偶遇太宰治的《人間失格》,。似乎是最近動(dòng)漫文豪野犬火爆的原因，太宰治又被挖出來,，與動(dòng)漫中太宰幽默風(fēng)趣的形象不一樣的是書中葉藏酗酒,，頹廢的形象。不過如果你看懂動(dòng)漫的話,，或多或少也能get一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)中太宰的影子,，這就不是我所說范圍了。

如今,，看過《人間失格》的人幾乎認(rèn)為這本書的主人公其實(shí)就是太宰治本身,，也有此書是太宰治自傳的說法。

花了兩個(gè)星期,，我才把《人間失格》讀完,，不是說我讀得慢，而是我認(rèn)為這本書需要細(xì)品,。我讀《人間失格》是本合集,，里面除了本來就有第一，第二手記,，還收集太宰幾篇短篇小說和他個(gè)人對(duì)世事以及作者與讀者的看法,。比如維榮之妻，東京八景這兩篇短文,，我個(gè)人認(rèn)為跟《人間失格》頗有同工異曲之妙,。讀完這兩篇，你會(huì)更加了解主人公葉藏的悲哀,，也會(huì)更加明白為何作者太宰自殺的命途,。

有些父母了解過人間失格的意思，喪失作為人的資格,，不讓孩子們?nèi)プx有關(guān)太宰治的書籍(《人間失格》是其代表作),，除卻《奔跑吧梅勒斯》。但這個(gè)是官方給出的意思,，是否代表太宰本人真正理解,，就無從所知。不過從太宰生前曾經(jīng)自殺過五次,，似乎從某一角度說明他認(rèn)為自己已經(jīng)喪失作為人資格的說法,。其實(shí)大家沒必要太過于糾結(jié)《人間失格》的含義，擔(dān)心這是不正確的閱讀,，而有不正確的世界觀,。雖然這本小說代入感很強(qiáng),，但是如果沒有真正承受過葉藏的經(jīng)歷，還要是徹徹底底的,，就不會(huì)受太大的影響,。(特別感性，心理本身有陰影的除外)

恰恰相反,，我認(rèn)為,，讀完《人間失格》后，對(duì)人類某些行為會(huì)有一定的反省,，然后跟木心先生一樣發(fā)出感嘆：原來你們什么都不知道啊!對(duì)的,，生而為人，我感到很抱歉,，不止是失去做人的資格,，還有這人間已經(jīng)到處是虛偽欺騙了，壓抑和無奈已經(jīng)慢慢堆滿心頭了,，而我們什么都不知道,，仍舊渾渾噩噩，終日不知夢(mèng)為魚,?！拔覍?shí)在走投無路了，如同阮籍窮途之哭,，其實(shí)哭也解決不了問題,，唯有死才能得到解脫?！蔽依斫庵刑讘?yīng)該是這樣的無奈與痛苦的,。

那以上提到的人類某些行為具體指什么呢?在這里，我就說說《人間失格》到底說了個(gè)怎樣的故事,，希望面前的你稍稍能體會(huì),。

主人公大庭葉藏，生于一個(gè)家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜毡炯易?，從小他便發(fā)現(xiàn)自己跟其他人不一樣,。葉藏以為天橋復(fù)雜的結(jié)構(gòu)是為了讓車站像國(guó)外的游樂場(chǎng)那樣妙趣橫生，地鐵的建造僅僅是覺得坐地下的車比坐地上的車更有趣,。但實(shí)際上,，公共設(shè)施的誕生都是為了方便人類活動(dòng)?！安怀燥垥?huì)死的,，”在他眼中，這無疑是一種恐嚇,。由此他得出一個(gè)結(jié)論：我不知道人為什么活著,，我的幸福觀和世人的風(fēng)馬牛不相及，我很不安,?？窗桑覀兊闹魅斯褪且粋€(gè)頭腦古怪和缺乏安全感的孩子,。所以為了討大人們的喜歡,，他想出了一個(gè)辦法——扮演小丑來逗笑。

故事開始了,，面具一旦戴上,，葉藏再也摘不下來，他必須收起自己所有的意愿,，去當(dāng)家人,、仆人以及同學(xué)的笑料。然而假的永遠(yuǎn)真不了,，他被識(shí)破了,，為了掩飾，他又必須哄好這個(gè)拆穿者,。假裝對(duì)他好,，假裝關(guān)心他，安撫他,，顫栗度過初中后,，認(rèn)識(shí)同為畫畫的學(xué)生堀木。后來一步步跟著堀木墮落,，因?yàn)檎齑髦婢咦鋈颂量嗔?，所以葉藏不得不用酒精麻醉自己，用女人安撫自己,，他有時(shí)覺得自己真該去死,，做愛醒來又覺得自己無能為力，連畫畫都丟掉了,，肉體都拿去賣了,，靠女人生活。酗酒,，做愛,，吸毒，要整天為金錢奔波,，雖然后來葉藏最后一任妻子良子出現(xiàn)了,，但還是拯救不到他，因?yàn)榱甲颖淮跣牡纳倘绥栉哿?。葉藏是如此與這個(gè)虛偽的世界格格不入,，他正深處在人間的地獄中,。正如后記老板娘所說的：我認(rèn)識(shí)的小葉非常坦率，也十分機(jī)靈,。要是他不喝酒的話……不,，就算是他喝了酒，也依然是個(gè)像神一樣的好孩子,。

我不知道面前的你對(duì)此有何看法,。我從來沒覺得《人間失格》在描述一個(gè)悲傷的故事，它只不過借一個(gè)受害者的口吻來講述人類的丑惡,，自私自利,，好逸惡勞……同樣，我也不覺得現(xiàn)實(shí)的太宰治是個(gè)帶壞頭的作家,，他只不過自殺了,，去尋求解脫，但更重要的是他終于能替自己做一回選擇,，終于不用帶著面具生活,。其實(shí)，我們大多數(shù)人都或多或少有這樣的感受：我為什么要活著?來到這個(gè)世界我能做什么?《人間失格》問的就類似這樣的問題,，但我不希望面前的你選擇跟太宰治一樣的道路,，逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)與自身的力量不足，須知存在就是合理,，倘若不能轟轟烈烈地干一番失業(yè),，也可以堂堂正正做一個(gè)普通人。

因此,，回到開頭那句話上,，對(duì)于“我很抱歉”，我更傾向于我個(gè)人理解,，是對(duì)世間虛偽混亂的人類行為的無奈和痛惜,，是站在局外人角度，我沒辦法改變這個(gè)世界,，沒辦法拯救你們,，我感到很抱歉。

還有一點(diǎn)要提到的,，這本小說寫于日本戰(zhàn)后時(shí)期,，也不排除作者太宰治有懺悔的思想。

總之,，這是一本需要帶著自己堅(jiān)定價(jià)值觀閱讀的書籍,，畢竟里頭描述著大量作者心理獨(dú)白，不乏灰暗頹廢之感，而且讀者很容易不知不覺深陷劇情之中,。但是,，它帶來的自省的價(jià)值也不容小覷，既然選擇這本小說,，相信各位也會(huì)有一定的思考與判斷的能力,。

爬上玉龍雪山的感想篇三

玉龍雪山里麗江古鎮(zhèn)大概一個(gè)多小時(shí)的車程。這將是我去的第一座雪山,，也是我即將征服的一座高山。

因?yàn)檠┥胶芨邭鉁氐?，氧氣稀薄,，半路上我們領(lǐng)取了旅行社提供的羽絨衣和氧氣瓶，行李一下子增加了許多,。

玉龍雪山的積雪融化成雪水,，取之不盡，用之不竭,，山腳下有個(gè)“藍(lán)月谷”,，就是雪水匯成的一個(gè)湖泊群。在車上,，導(dǎo)游讓我們通過樹叢看水面,，我看到一汪藍(lán)盈盈的水，比天空更鮮嫩,，比大海更透明,，太美了。等到下車一看,，一個(gè)湖連著一個(gè)湖,，就像在山谷中鑲嵌了巨大的藍(lán)寶石鏡子。

那天,，陽光燦爛,，頭頂是少見的藍(lán)天白云的好光景，腳下又是一個(gè)接一個(gè)的藍(lán)水湖,。湖面像鏡子一樣平靜,，湖水透明，藍(lán)色的湖水中有一兩棵黑褐色的樹,，沒有一片樹葉,，只有光禿禿的枝條，像鋼針鐵絲一樣倔強(qiáng)地伸展著,，和整個(gè)湖面形成強(qiáng)烈的視覺沖突,。岸邊的淺水是透明的，可以看見粗糲的沙石，水越深越藍(lán),。導(dǎo)游告訴我們因?yàn)楹椎纳呈械V物質(zhì),，水面在陽光的照射下就變成了這樣賞心悅目的顏色。

藍(lán)月谷游人如織,，大家用水洗手,、凈臉，希望圣潔的雪水給自己帶來好運(yùn),，還有許多拍婚紗照的小夫妻,，我也以美美地拍了許多張。

從藍(lán)月谷出來我們就等著坐索道上山,。在山下,，我就學(xué)著使用氧氣管：用面罩罩住口鼻，使勁一按氧氣瓶的閥門,，哧——氧氣噴出來了,，我趕緊深呼吸，好像要把所有的氧氣吸進(jìn)自己的肺里,。其實(shí)吸進(jìn)去也沒有任何感覺,，但是非常好玩。媽媽叮囑我：“山腳下別吸,，留著到山上吸,，缺氧不是鬧著玩的。你得留著氧氣,，緊要關(guān)頭再用,。”我只好把氧氣瓶收起來,。

上山的索道很長(zhǎng),，中間還有一個(gè)中轉(zhuǎn)站，好像飛機(jī)經(jīng)停后再二次出發(fā),。玉龍雪上植被很少,，到處是裸露的灰白色巖石和碎末，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,，好像殘留的積雪,。我開始誤以為就是雪，興奮極了,，等到一路看去都是這樣,，就大失所望。好不容易上了雪山,，卻看不到一點(diǎn)雪!

纜車達(dá)到了海拔是4506米,，在這個(gè)高度我還沒有不舒服的感覺,。媽媽雖然平時(shí)身體不好，今天卻狀態(tài)很棒,，一口氧氣都沒有吸,。我們決定繼續(xù)徒步攀登棧道。棧道的臺(tái)階上隨處坐著人,，都是因?yàn)楦咴磻?yīng)喘不上氣,、邁不開步子，席地而坐休息的,。我向上走了十幾米,，就感覺胸悶，腿也提不起來,，我想大聲喊媽媽,，可覺得用不上力。媽媽讓我趕緊吸氧,，這次氧氣好像真的起作用了，我慢慢地恢復(fù)了體力,。三五分鐘后,，我們繼續(xù)向上爬。大約向上了一百米左右,，媽媽決定不再為難自己了,，于是我們停下來拍照。平時(shí)不愛拍照的媽媽決定多拍一些,，因?yàn)樗X得這可能是她人生中到達(dá)的最高處,。

上雪山實(shí)在是太累了，但我還是希望等我長(zhǎng)大后能再來一次,，在它積雪深厚的時(shí)候來體驗(yàn)一下獨(dú)特的雪域風(fēng)光,。