讀后感是種特殊的文體,,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái),。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇一
;內(nèi)容摘要:獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的劉震云長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》,以平鋪直敘的敘述方式,,簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言形式,勾勒出普通百姓的日常生活,、生存狀況,。看起來(lái)通篇是在寫(xiě)“說(shuō)話”,,其實(shí)是寫(xiě)世道與人心,,寫(xiě)人生與人性。
關(guān)鍵詞:說(shuō)話與命運(yùn) 世道與人心 人生與人性 孤獨(dú)與尋找
一.中原民間百姓的生活圖景
獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的劉震云長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》,,沒(méi)有明顯的時(shí)代劃分,,只是分過(guò)去和現(xiàn)在;沒(méi)有明顯的階級(jí)劃分,,只分日子殷實(shí)一點(diǎn)兒的和比較困苦一點(diǎn)兒的;沒(méi)有你死我活的殊死搏斗,只有日常生活中的明爭(zhēng)暗斗,。它是一部描寫(xiě)中原(主要是延津)縣城及鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)百姓生活圖景的小說(shuō),,特別是手藝人、生意人的生活狀況,。這里有各行各業(yè),、三教九流,不同性格,、不同命運(yùn)的各色人物形象,,或者說(shuō)是眾生像。這部小說(shuō)以平鋪直敘的敘述方式,,簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言形式,,勾勒出普通百姓的日常生活、生存狀況,??雌饋?lái)通篇是在寫(xiě)“說(shuō)話”,其實(shí)是寫(xiě)世道與人心,,是寫(xiě)人生與人性,。
小說(shuō)主要寫(xiě)主人公楊百順曲折坎坷的一生和她的養(yǎng)女曹青娥的兒子牛愛(ài)國(guó)的孤獨(dú)與尋找。楊百順在延津先改名為楊摩西,,又改名為吳摩西,,這都是為了生存。他先是磨豆腐,,再是殺豬,,當(dāng)竹匠、種菜,、賣(mài)饃,,日子艱難。后走出延津到咸陽(yáng)賣(mài)火燒饃,,更名為羅長(zhǎng)禮,。牛愛(ài)國(guó)先是在部隊(duì),又轉(zhuǎn)業(yè)到地方開(kāi)汽車(chē)跑長(zhǎng)途拉貨,。為擺脫孤獨(dú)尋找能夠說(shuō)上話,、能夠給他出主意的人,走出去,。為了弄清母親曹青娥的身世隱秘和談過(guò)的話,,回到母親的故鄉(xiāng)延津。出延津?qū)懙氖沁^(guò)去,,是楊百順為了擺脫孤獨(dú),,為了生存,。回延津?qū)懙氖乾F(xiàn)在,,是牛愛(ài)國(guó)為了擺脫困惑,,為了弄明白自己的“心事”。
二.人性人心中的隱秘所在
《一句頂一萬(wàn)句》看似寫(xiě)說(shuō)話,,實(shí)則寫(xiě)人世,、人性、人心,??此茢⑹銎届o、平常,、平凡,實(shí)則向人世,、人生,、人性、人心的深層挖掘,。
小說(shuō)中最有意思的是兩件事,。一是兩次“假找”,二是一場(chǎng)“婚事”,。
人生的機(jī)遇是突然的,,而突然的機(jī)遇會(huì)改變?nèi)松拿\(yùn)。正在給別人挑水為生,、走投無(wú)路的楊摩西因人手不夠頂了個(gè)春節(jié)在大街玩社戲的角而被縣長(zhǎng)欣賞,,去到縣衙種菜,娶了城關(guān)蒸饅頭的吳香香,,而吳香香與鄰居銅匠勾搭之后外逃,。吳摩西出外尋找老婆,卻是假找,。本來(lái)對(duì)老婆和銅匠滿腔氣憤,,找到后應(yīng)當(dāng)揪老婆回家,可當(dāng)他在某車(chē)站看到老婆之后,,自己不但不上前去追,,反而躲了起來(lái)。這就是人性的復(fù)雜性,、多面性,。巧的是,若干年后吳摩西養(yǎng)女曹青娥的兒子牛愛(ài)國(guó)也遇到了同樣的事,,老婆龐麗娜與照相館的小蔣有一腿兒,,出走后,,牛愛(ài)國(guó)去找,也是假找,。
還有一場(chǎng)婚事,,也挺有意思。楊百順的兄長(zhǎng)楊百業(yè)與秦曼娜的婚事也是陰差陽(yáng)錯(cuò),,命該如此,。秦曼娜與李金龍訂了親,快到結(jié)婚的時(shí)候,,卻聽(tīng)秦曼娜少只耳朵(其實(shí)是少個(gè)耳垂),。磨豆腐的老楊得知此事后,想去占這個(gè)便宜,,將秦曼娜娶給自己的兒子楊百業(yè),。可是楊家和馬家家境差距太大,,馬家是個(gè)大戶,,兩家門(mén)不對(duì)戶不當(dāng)。老楊就去請(qǐng)教趕大車(chē)的老馬,。老馬明知此事不成,,可為了奚落老楊,看老楊的笑話,,卻故意攛掇老楊,,鼓勵(lì)他去秦家提親。這就是人心似海深,,知人知面不知心,。可事情恰不像老馬所想,,婚事還真是成了,。更可笑的是老楊去到秦家之后,提親之時(shí)只是一個(gè)勁的說(shuō)自己家的不是,,這反而使秦曼娜聽(tīng)了入耳,,認(rèn)為老楊老實(shí),要是換了別人只說(shuō)自己的好,,而老楊來(lái)求親反而像來(lái)拆婚,,可見(jiàn)這家人是好人,反而下了決心決心嫁給楊百業(yè),。人生就是這樣的滑稽,,這樣的有趣,這樣的在某個(gè)突然的、意想不到的時(shí)候邁出關(guān)鍵的一步,。
吳摩西假找吳香香也好,,牛愛(ài)國(guó)假找龐麗娜也好;老馬故意想看老楊的笑話也好,秦曼娜聽(tīng)了老楊求親說(shuō)自己的不是而決心嫁給楊百業(yè)也好,,都是人性人心中的隱秘所在,,是別人不可知的,猜不透的,。而這種隱秘又會(huì)陰差陽(yáng)錯(cuò)的促成人生的經(jīng)歷,。
三.說(shuō)話與人生命運(yùn)
人人都有一張嘴,一是要吃喝進(jìn)食兒,,二是要說(shuō)話,。說(shuō)話是人的本能,是人生的大事,,伴隨人的一生,。《一句頂一萬(wàn)句》通篇講的是說(shuō)話的事,。小說(shuō)的主人公及小說(shuō)中的眾多人物有的話多,,有的話少;有的愛(ài)說(shuō)話,有的不愛(ài)說(shuō)話;有的會(huì)說(shuō)話,,有的不會(huì)說(shuō)話;有的說(shuō)話能講出理兒,有的有理說(shuō)不出;有人說(shuō)話處于好心,,有的說(shuō)話處于歪心;有的因說(shuō)話得福,,有的因說(shuō)話遭禍;有的說(shuō)話先想后說(shuō),有的光想不說(shuō);有的說(shuō)者無(wú)意,,聽(tīng)者有心,,得罪了人;有的不知道別人說(shuō)的是反話,反而當(dāng)真;人和人有的能說(shuō)到一塊兒,,有的到一塊兒話不投機(jī)半句多......和誰(shuí)好也就是能說(shuō)到一塊兒,,說(shuō)到一塊兒就算交了心,就算成了朋友,。說(shuō)話能交友,,說(shuō)話能樹(shù)敵,說(shuō)話影響了人生的命運(yùn),。
以延津的幾任縣長(zhǎng)為例,。先是老胡,老胡是湖南人,,說(shuō)話,,中原人聽(tīng)不懂。他不給上逄送禮,也不給上逄送話,。更有百姓聽(tīng)不懂他說(shuō)的話,,怕他把官司斷個(gè)七零八落。所以也就不告狀,,不找事兒,,縣里反而大治。老胡在任當(dāng)了三十五年,,直到退休,。在任期間熱衷于木匠活兒。這是沾了別人聽(tīng)不懂他說(shuō)話的光,。老胡的下任是小韓,。小韓生來(lái)愛(ài)說(shuō)話,小嘴不停,,“每天斷官司之余,,愛(ài)給民眾講話”。[1]小韓煩惱于民眾聽(tīng)不懂他講話的意思,,就辦起了“延津新學(xué)”,。當(dāng)省長(zhǎng)老費(fèi)到延津巡視時(shí),小韓還沾沾自喜地將辦學(xué)當(dāng)作了政績(jī)匯報(bào),。誰(shuí)知省長(zhǎng)老費(fèi)不愛(ài)說(shuō)話,,“老費(fèi)認(rèn)為,世上有用的話,,一天不超過(guò)十句,。”而小韓半年時(shí)間到新學(xué)演講六十二場(chǎng),。老費(fèi)問(wèn)新鄉(xiāng)的專員老耿,,“那個(gè)縣長(zhǎng)小韓是誰(shuí)弄來(lái)的?”“他小嘴不停,,是做縣長(zhǎng)的材料嗎,?治大國(guó)如烹小鮮,五十年固守一句話就不錯(cuò)了;他半年講了六十二場(chǎng)話,,他都說(shuō)些啥,?”[2]老費(fèi)回鄭州的第二天,老耿就把小韓給撤了,。小韓吃虧在于愛(ài)說(shuō)話,,而又碰到了一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話的頂頭上司,這就是標(biāo)準(zhǔn)的因說(shuō)話影響人生的命運(yùn),。小韓的繼任者是老史,,老史不愛(ài)說(shuō)話,,愛(ài)韜光養(yǎng)晦,因而喜歡種菜,。不愛(ài)說(shuō)話的省長(zhǎng)老費(fèi)安排了不愛(ài)說(shuō)話的老史當(dāng)縣長(zhǎng),。但老史也跟著老費(fèi)倒了霉。原因是呼延總理在公眾場(chǎng)合批評(píng)了老費(fèi),,而老費(fèi)將呼延總理的話頂了回去,。京城會(huì)散三天,呼延就派人到河南明查暗防,。結(jié)果將老費(fèi)下了大獄,。那他安排在延津的老史縣長(zhǎng)自然也當(dāng)不成了。
延津的三任縣長(zhǎng)的命運(yùn)都與說(shuō)話有關(guān),。老胡沾了別人聽(tīng)不懂他說(shuō)話的光;小韓吃了愛(ài)說(shuō)話的虧;老史卻因上司說(shuō)話頂了更大的官兒而跟著倒霉,。
四.人生的孤獨(dú)與尋找
人在清靜時(shí)孤獨(dú),在郁悶時(shí)孤獨(dú),,在遇到困境時(shí)孤獨(dú),,在猶豫不決、不知如何是好時(shí)孤獨(dú),,在苦無(wú)辦法,、走投無(wú)路時(shí)孤獨(dú),在病痛中孤獨(dú),,衰老時(shí)孤獨(dú),,死亡前孤獨(dú)......人生充滿了孤獨(dú)?!兑痪漤斠蝗f(wàn)句》中的孤獨(dú)是“沒(méi)有幾個(gè)能說(shuō)上話的人”,。
主人公楊百順,與家人不和,,特別是與磨豆腐的老楊、他的父親說(shuō)不到一塊兒,,外出謀生與他人好,,但他人中能說(shuō)到一塊兒的又少。他孤獨(dú)之極,,每當(dāng)無(wú)路可走之時(shí),,總想找個(gè)知心人,找個(gè)能給人排除憂愁,,能給自己出個(gè)主意想個(gè)辦法指?jìng)€(gè)出路的人,,則往往只能想到一、兩個(gè)人,。為了擺脫煩惱,,為了使自己的心安靜下來(lái),,終于走出延津,直到心不煩時(shí)再落腳下來(lái),,其實(shí),,最終他也沒(méi)有使自己心靈得到安寧,從他在咸陽(yáng)的后代人嘴里知道,,他在年老之后還想著在延津的那些事,,那些人,特別是自己的養(yǎng)女巧令令,,就是后來(lái)的曹青娥,。
曹青娥的兒子牛愛(ài)國(guó)三十五歲知道,自己遇到為難的事,,世上有三個(gè)人指得上,,一個(gè)是馮文修,一個(gè)是杜青海,,一個(gè)是陳奎,。這和楊百順遇到犯愁的事,“滿世界的人,,沒(méi)個(gè)商量處”一樣,,感到苦悶、苦惱,、孤獨(dú),,孤獨(dú)就要尋找,尋找不是向人借錢(qián),,也不是求人辦事,,而是遇到想不開(kāi)或想不明白的事,或一個(gè)事拿不定主意,,可以找他們商量,,或沒(méi)有具體的事要說(shuō),心里憂愁,,可以找他們坐一會(huì)兒,。坐的時(shí)候,把憂愁說(shuō)出來(lái),,心里包袱就卸下許多,。趕上憂愁并不具體,漫無(wú)邊際,,想說(shuō)也無(wú)處下嘴,,干脆什么都不說(shuō),只是坐一會(huì)兒,,或說(shuō)些別的,,心里也松快許多,。這實(shí)際就是要擺脫孤獨(dú)就要尋找,尋找的是知音,、是消除煩惱,,是處世的主意和辦法。尋找的就是一個(gè)能說(shuō)到一塊兒的人,。
牛愛(ài)國(guó)在尋找馮文彬,、杜青海、陳奎的過(guò)程中,,發(fā)生了一系列的故事,,為自已的人生經(jīng)歷增添了許多內(nèi)容。但最終他的心靈也沒(méi)有得到安寧,,后來(lái)突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)是自己還有一件心事,。這件心事就是母親曹青娥邁入老年和臨終前的舉動(dòng)和交待的話。那就是老家延津和自己的養(yǎng)父吳摩西,。于是,,牛愛(ài)國(guó)下決心回延津?qū)ふ夷赣H的親人。尋找母親的故鄉(xiāng),,弄明白,、弄清楚母親的身世和生前的想法。最終,,牛愛(ài)國(guó)跑到咸陽(yáng),,找到楊摩西(后來(lái)更名為羅長(zhǎng)禮)的后代。羅長(zhǎng)禮的兒媳何玉芬問(wèn)牛愛(ài)國(guó)“大兄弟從山西到延津,,又從延津到咸陽(yáng),,不光為打聽(tīng)些過(guò)去的事吧?”牛愛(ài)國(guó)說(shuō)“我也明白,,說(shuō)是為媽找過(guò)去的事,,還是想借此解自個(gè)兒的煩悶?!焙斡穹艺f(shuō)“能看出來(lái),,你心里的煩悶,比你找的事還大,?!盵3]何玉芬對(duì)牛愛(ài)國(guó)說(shuō)“日子是過(guò)以后,,不是過(guò)從前,,我要想不清楚這一點(diǎn),也活不到今天,?!盵4]可見(jiàn)人人有煩惱,,關(guān)鍵是要放得下,因?yàn)槿兆舆€得往后過(guò),。
參考文獻(xiàn)
(作者介紹:呂豪邁,,陜西警官職業(yè)學(xué)院信息技術(shù)系助教,研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué))
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“人分這么幾種:不認(rèn)識(shí),,認(rèn)識(shí),,熟人,朋友,,知心朋友,。“朋友”不在當(dāng)面表白,,而是背后說(shuō)起朋友的時(shí)候,,是否提到過(guò)你。世界上最可怕的事,,是你把別人當(dāng)成了朋友,,別人并沒(méi)拿你當(dāng)朋友。另一個(gè)判斷朋友的標(biāo)準(zhǔn)是,,在你走投無(wú)路時(shí),,你想投奔的人和你能投奔的人,到底幾個(gè),?!边@是來(lái)自這本書(shū)的經(jīng)典錄語(yǔ)之一。能不能與人對(duì)上話,,對(duì)的話能不能觸及心靈,,都與我們?nèi)松飞舷⑾⑾嚓P(guān),這也許是當(dāng)代社會(huì)我們?yōu)槭裁椿畹眠@么累的原因吧,。
小說(shuō)分兩部分,。第一部分講孤獨(dú)的吳摩西為了尋找“說(shuō)得上話”的養(yǎng)女而走出延津;第二部分寫(xiě)吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛(ài)國(guó),,同樣為了尋找“能說(shuō)的上話”的人而走向延津,。
這本書(shū),是中國(guó)人民的心理寫(xiě)照,。多半的友情,,是建立在共同話題之上的,主人公吳摩西為了生計(jì),,與戲子手談,,和縣長(zhǎng)一起韜光養(yǎng)晦,但也無(wú)法改變他的命運(yùn),,在吳摩西眼里,,縣長(zhǎng)是自己的朋友,,在縣長(zhǎng)眼里,他只不過(guò)是一個(gè)跑龍?zhí)椎?;吳摩西為了一個(gè)建議,,千里迢迢去找一個(gè)能幫助自己的朋友,可是他們的友情隨時(shí)間推移,,慢慢變質(zhì)了,;吳摩西去投奔他人,卻抵不過(guò)別人一句閑話,。
人都是自私的,,你為他付出,他不一定會(huì)為你付出,,最恐怖的是表面朋友,,背里卻捅你一刀。這種現(xiàn)象在社會(huì)中比比皆是,,想找一個(gè)真心朋友,,真的很難。
在千萬(wàn)人中能找到一個(gè)能和你說(shuō)得上話的真心朋友一定要珍惜,,這是很難得的,,在十幾年的路上,我才遇到一個(gè)真心朋友,。在這個(gè)世界上,,每個(gè)人生來(lái)就是孤獨(dú)的,每個(gè)人都在尋找能和自己說(shuō)上話的人,,但能和自己有共同話題的人真的很少,。我們之所以累,是我們?cè)趯ふ衣飞匣ㄌ嗑α?,心累了,,人也就累了?/p>
無(wú)論在友情還是愛(ài)情,我們都是孤獨(dú)的,,我們一生都在尋找,。最后引用一句話作為結(jié)尾:話,一旦成了人與人唯一溝通的東西,,尋找和孤獨(dú)便伴隨一生,。
一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇三
《一句頂一萬(wàn)句》這本書(shū)以洗練的語(yǔ)句,簡(jiǎn)單的故事情節(jié)和巧妙的敘事安排很好地將充滿八十年代中國(guó)鄉(xiāng)村氣息的平民日常生活刻畫(huà)了出來(lái),。在書(shū)中出現(xiàn)的人物充滿了各自的特點(diǎn),,從市井小民到地方官員人生的刻畫(huà)和描寫(xiě)都隨著主人公的場(chǎng)景移動(dòng)輪流敘說(shuō),對(duì)當(dāng)時(shí)百姓的生活狀態(tài)進(jìn)行了多角度的描寫(xiě),也塑造出了一批令人感嘆的孤獨(dú)者的形象,,眾多豐滿的形象為文學(xué)藝術(shù)帶來(lái)了新的風(fēng)氣。
文本中,,人與人有說(shuō)得上話與說(shuō)不上話的關(guān)系,,說(shuō)得上話的少,說(shuō)不上話的多,。說(shuō)不上話的又可以大致分為向外尋找說(shuō)得上話的以及自己想象“噴空”兩種,。例如書(shū)中的兩個(gè)主人公楊百順和牛愛(ài)國(guó)都屬于與人說(shuō)不上話、向外尋找與自己說(shuō)得上話的人,,而楊百順的弟弟楊百利則是靠自己想向“噴空”來(lái)與自己對(duì)話,,與同樣喜歡用這種方式與自己對(duì)話的人對(duì)話。在這本書(shū)中所出現(xiàn)的人物,,大多都面臨著同樣一個(gè)問(wèn)題,,與旁人無(wú)法進(jìn)行合乎心靈的溝通,也就是說(shuō)都沒(méi)有能夠進(jìn)行有效的,、有意義的交流,。無(wú)關(guān)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只是彼此內(nèi)心的世界不能處在同樣的水平線上,。
比如說(shuō)一開(kāi)始,,賣(mài)豆腐的老楊和趕大車(chē)的老馬,老楊跟老馬過(guò)心,,因?yàn)樗X(jué)得自己跟老馬是可以說(shuō)得上話的,。可是老馬卻不跟老楊過(guò)心,,因?yàn)槔像R打心底里看不老楊,,但他說(shuō)起話來(lái)又離不開(kāi)老楊。老楊“事不拿人話拿人”的感嘆更是表現(xiàn)了人與人的對(duì)話對(duì)人與人之間的交往起著極其重要的影響作用,,這樣的安排更具有點(diǎn)睛的效果,。
看這本書(shū)聯(lián)系到我們的生活,很容易讓人想到“尬聊”一詞,。何謂“尬聊”,?即雙方之間極其尷尬的聊天。為什么是很尷尬的聊天,?因?yàn)榱奶斓脑掝}并不是雙方都很想就此深談的內(nèi)容,,又找不到很好的談話方向所以只能選取一些雙方都比較熟悉的比較日常瑣碎的話題繼續(xù)聊天,,這種情況屬于雙方說(shuō)不上話的范疇,。人們的生活變了,人們的交往方式也變了,可是人內(nèi)心的渴求還是沒(méi)有變,。以前,,鄉(xiāng)里鄰里之間走家串戶地四處聊天,只為尋找可以說(shuō)得上話的人和表達(dá)自己內(nèi)心想說(shuō)的話?,F(xiàn)在,,由網(wǎng)絡(luò)連接的各頭通過(guò)各種聊天軟件表達(dá)自己,尋找說(shuō)得上話的人,。不過(guò)都是為了避免沒(méi)有說(shuō)得上話的人的孤獨(dú)感罷了,。
可是,無(wú)論是從前還是現(xiàn)在,,這些方式都奏效了嗎,?并沒(méi)有。那種與人說(shuō)不上話的孤獨(dú)感還是伴隨在人們的身旁,,沒(méi)有消失,;那種困擾了人們千年的孤獨(dú)依然籠罩在人們的頭上,沒(méi)有消失,。書(shū)中八十年代的中國(guó)鄉(xiāng)村,,兩個(gè)主人公的出走、私塾先生老汪的出走,、“噴空”的楊百利都是在為了擺脫說(shuō)不上話的孤獨(dú),。
現(xiàn)實(shí)中,同一屋檐下的人們可以很長(zhǎng)時(shí)間都不用話語(yǔ)交流已成為一種常見(jiàn)的場(chǎng)景,,取而代之的是手機(jī)里的各類(lèi)軟件,。在聊天軟件上,對(duì)著熟悉的人不能有話直說(shuō),,也不能有事說(shuō)事,,不然會(huì)容易變得生疏,因?yàn)橐兴櫦?;?duì)著陌生人的時(shí)候反而可以高談?wù)撻?,無(wú)話不說(shuō),不必忌諱什么東西,。無(wú)論是有所忌諱還是無(wú)所顧忌,,都是為了能夠擁有能說(shuō)得上話的人而采取的方式??墒枪陋?dú)的問(wèn)題依然揮之不去,,人們都希望可以無(wú)話不說(shuō),卻只能無(wú)話可說(shuō),。為了尋找而尋找,,為了說(shuō)話而說(shuō)話,這種可怕的心靈孤寂讓許多人都在迷茫中丟失了自己,迷失了前路,。
精神上的孤獨(dú)存在于各個(gè)階層,、各個(gè)時(shí)代之中,有些人比較清楚自己為何而孤獨(dú),,可有些人卻弄不明白那就是孤獨(dú),,盡管不明白,也不妨礙他們對(duì)這種感覺(jué)的深刻體驗(yàn),。人多喜歡熱鬧,在喧囂的環(huán)境下最是容易擺脫孤獨(dú)的情緒,,可也是這樣喧囂的環(huán)境中最能凸顯人的孤獨(dú),。俗話有說(shuō)“話不投機(jī)半句多”,一萬(wàn)句不過(guò)心的話語(yǔ)始終也比不過(guò)一句能夠暖心的話,,這就是“一句頂一萬(wàn)句”,。
一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇四
都說(shuō)這本書(shū)像是中國(guó)的百年孤獨(dú),讀完發(fā)現(xiàn)這樣的評(píng)價(jià)還是比較中肯,。
書(shū)中各色各樣的人物,,雖然多是普通的中國(guó)底層老百姓,但卻幾乎又都有自己生活所追求的目標(biāo),。書(shū)里將這些目標(biāo)大多寄于“找個(gè)能聊的人”,,以小見(jiàn)大,自然而樸素,。
小說(shuō)中描繪的生活百態(tài),,雖然算不上多彩,卻也足夠豐富,,讓人透過(guò)文字仿佛看見(jiàn)自己正身處其中,,為自己的一個(gè)小目標(biāo)而活著。
楊百順走出延津,,因?yàn)楣枢l(xiāng)已無(wú)可流戀之處與可流戀之人,。他唯一說(shuō)得上話的養(yǎng)女巧玲也被人拐賣(mài),便更無(wú)回鄉(xiāng)的意愿,。
巧玲想走回延津,,因?yàn)閷?duì)命運(yùn)和生活種種疑惑。但是現(xiàn)實(shí)的各種羈絆又讓她邁不出去那一步,,只能在內(nèi)心走回那個(gè)自己命運(yùn)的起點(diǎn),。
牛愛(ài)國(guó)當(dāng)真回了延津,但是回延津并非他最初的目標(biāo),,對(duì)于延津也并沒(méi)有像母親那樣的情感,。所以即使回了,也無(wú)法找到自己追尋的東西。于是斷然離開(kāi),,再次踏上漂泊之路,。
百年孤獨(dú)中的那個(gè)小鎮(zhèn)馬貢多,經(jīng)歷平靜,、熱鬧,、繁榮、衰落,,在對(duì)生活進(jìn)行了完善演繹之后,,最終隨著命運(yùn)的風(fēng)暴,徹底消失于世間,,仿佛從未存在過(guò),。小鎮(zhèn)的假興真衰實(shí)際只是人心孤獨(dú)的匯聚。
延津,,更像多年以來(lái)中國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影,,人們樂(lè)此不疲地忙忙碌碌,看似在平凡中演繹了偉大,,卻終究發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的想法早已無(wú)處傾訴,,只得隨著洪流,一路跌跌撞撞,。
一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇五
最近非常辛苦地讀完了劉震云的小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》,,讀完之后心情五味雜陳,為主人翁的悲催生活而難過(guò),,覺(jué)得社會(huì)底層小人物的生活可真是窩囊啊,,距離自己一直理解的現(xiàn)實(shí)生活好遙遠(yuǎn)。
無(wú)論是楊百順還是牛愛(ài)國(guó),,他們都是孤獨(dú)的,,窩囊的,沒(méi)有復(fù)雜的想法和生活追求,,隨波逐流地被命運(yùn)無(wú)情和被動(dòng)地安排,,隨遇而安,太沒(méi)有生活的樂(lè)趣和激情了,,我受不了這樣的生活,。
我忽然覺(jué)得我的生活和家庭是幸運(yùn)的,我和老公說(shuō)得著,,有的話可說(shuō),,這應(yīng)該就已經(jīng)是很幸福的事情啦,我和兒子關(guān)系不錯(cuò),,沒(méi)有太多矛盾和糾結(jié),,陪著孩子一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng),,多幸福。
人的命運(yùn)掌握在自己的手中,,我勵(lì)志小說(shuō)看多了,,不適應(yīng)這種沒(méi)有生活朝氣的命運(yùn),我想起《平凡的世界》,、《鋼鐵是怎樣煉成的》,,這些積極的小說(shuō)對(duì)我的人生都有正能量的激勵(lì),所以,,一句頂一萬(wàn)句,,帶給我的負(fù)能量,只能是提醒我,,可別像他們那樣憋屈啊,。
小說(shuō)要表達(dá)的可能更多地是人與人之間的溝通交流,說(shuō)得上話,,非常重要,,我覺(jué)得這有點(diǎn)以偏概全了,,作者也許只想突出一點(diǎn)來(lái)說(shuō)透吧,。
看完了小說(shuō),為轉(zhuǎn)換心情,,我上網(wǎng)挑了個(gè)喜劇愛(ài)情電影《一夜驚喜》來(lái)沖洗我心中的堵,,讓我快速回到快樂(lè)幸福的好生活中。
一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇六
剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候,,其實(shí)有點(diǎn)亂,,感覺(jué)看不太懂書(shū)在講些什么。但越是往后看越覺(jué)得精彩,,越覺(jué)得作者厲害,,然后就開(kāi)始深深佩服作者了。
書(shū)分兩部分,,上部分是出延津記,;下部分是入延津記。小說(shuō)的前半寫(xiě)的是過(guò)去,,主角是楊百順,,楊百順上有個(gè)哥哥,下有個(gè)弟弟,,與賣(mài)豆腐的老楊為父子關(guān)系,,楊百順一生改了三個(gè)次名字。從楊百順改成楊摩西是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),,從楊摩西改成吳摩西,,又是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),,他的人生似乎就是這樣。被分成3個(gè)部分,。楊百順與剃頭的老裴互為朋友,;與殺豬的老曾互為師徒;與外國(guó)人老詹也互為師徒……他與太多太多人有關(guān)系,,而他的一生,,似乎也在為了一個(gè)“說(shuō)得順心”而徒勞有波。
楊百順,,百順,。他的父親給他取了個(gè)好名字,但他的生活,,事業(yè),,似乎都不像他的名字一樣,他總在尋找些什么,??赐炅藭?shū),我才明白,。他一直在尋找一個(gè)人“說(shuō)得順心”的人,。話,一旦成為了人與人唯一溝通的東西,,尋找和孤獨(dú)便伴隨一生,。所以楊百順在尋找,為了心里過(guò)的舒坦舒心,,為了孤獨(dú)有人陪伴,,有人可以說(shuō)話,他的一生都過(guò)的堅(jiān)苦,。于是喊喪,,便成了書(shū)中楊百順崇拜的職業(yè)。
龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)過(guò),;“有一種寂寞,,身邊添個(gè)可談的人,一條知心的狗,,就可以消除,。”楊百順何嘗不是想這樣,,所以孤獨(dú)無(wú)助的吳摩西失去為一能夠“說(shuō)得上話”的養(yǎng)女,,為了尋找,走出延津,。而吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛(ài)國(guó),,同樣為了擺脫孤獨(dú),,尋找“說(shuō)得上話的”朋友,走向延津,。他們一出一進(jìn),,延宕百年。就是為了心靈的慰藉,,所以他們一直在尋找,,他們毅然決然的追逐“一句頂萬(wàn)句”的身影。
由此我忽然發(fā)現(xiàn),,為什么常有人說(shuō)活得很累,。他們?cè)谏畈蝗缫猓聵I(yè)不順,,愛(ài)情不美好時(shí),,頹廢,茫然,。他們找不到說(shuō)話的對(duì)象,,所以累。這種累,,猶如漫漫長(zhǎng)夜,,磨礪著我們的神經(jīng),祖祖輩輩,??惺持覀兊男撵`,。
小說(shuō)中所有的情節(jié)關(guān)系和人物,所有的社會(huì)組織和家庭和諧,,其實(shí)都和人能不能對(duì)的上話,,對(duì)的話能不能觸及心靈有關(guān),。而楊白順,也就是吳摩西沒(méi)有找到她的養(yǎng)女,,牛愛(ài)國(guó)也沒(méi)有找到龐麗娜和和尚,。但是這就是人生不是嗎?一個(gè)個(gè)錯(cuò)過(guò),,一個(gè)個(gè)無(wú)奈,,而人生,也是因此完整,。
“一句勝過(guò)千年”是我認(rèn)為這本書(shū)的主旨,,書(shū)中所有故事因此展開(kāi)也因此結(jié)束。我想劉震云先生也是想告訴我們這樣一個(gè)道理吧,。
有一種寂寞,,有一種孤獨(dú),,以話語(yǔ)開(kāi)始,也以話語(yǔ)結(jié)束,。
一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇七
劉震云的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》即將出版,,本報(bào)記者昨電話采訪了他,談新作,,談故鄉(xiāng),,談“無(wú)處可說(shuō)的知心話”。
問(wèn):簡(jiǎn)言之,,這本書(shū)講什么?
答:兩個(gè)殺人犯,。一個(gè)人特別想找到另一個(gè)人。找他的目的非常簡(jiǎn)單,,就是想告訴他一句知心的話,。一句知心的話,想告訴對(duì)方,?;蛘撸炎约旱脑捀嬖V對(duì)方只是一個(gè)由頭,,上路的目的,,還是想從對(duì)方那里,找到一句更知心的話,,解開(kāi)心中的煩悶和憂愁,。
答:肯定有關(guān)系。每個(gè)人都想有個(gè)知己,,沒(méi)有的話,,都想找一個(gè)。人生有一知己,,足矣,。對(duì)于普通的中國(guó)人來(lái)講,人跟世界存在三種關(guān)系:一,,跟物的關(guān)系;二,,跟人的關(guān)系;三,跟自身的關(guān)系,。西方信教的人還有和神的關(guān)系,,神無(wú)處不在,有什么話都能說(shuō),,可以說(shuō)痛苦的事,,也可以說(shuō)高興的事。
問(wèn):這是你寫(xiě)這本書(shū)的原因?
答:說(shuō)知心話幾千年來(lái)都困難,。生活中沒(méi)有對(duì)象說(shuō)知心話,,我就跟書(shū)里的朋友們說(shuō),。
問(wèn):這個(gè)書(shū)名有點(diǎn)奇怪吧?
答:也不算很怪?!耙痪洹薄耙蝗f(wàn)句”和“頂”字,,也是我們每天用的。在網(wǎng)上放一帖子,,馬上有人來(lái)“頂”,,有人“頂”的是好話,有人“頂”的是壞話,。不過(guò)是一句“頂”一萬(wàn)句罷了,。我的小說(shuō)形成幾個(gè)系列,從名字就可以看出來(lái),,如《一地雞毛》《一腔廢話》這是以一字開(kāi)頭的,,《一句頂一萬(wàn)句》也如此?!豆枢l(xiāng)》系列也已完成《天下黃花》《相處流傳》《面和花朵》等,。我還要寫(xiě)《我叫……》系列,《我叫劉躍進(jìn)》是第一篇,,這是我的寫(xiě)作計(jì)劃,。
問(wèn):你到底是個(gè)什么樣的人?
答:我多數(shù)時(shí)不大著調(diào)。人清醒的時(shí)候看不出來(lái),,喝大了就看出來(lái)了,。跟我喝過(guò)酒的人,都覺(jué)得我不靠譜,。喝酒跟干事情一樣,,也分三種人:一,能力大,,膽子大,,能干大事;二,,能力大,,膽子小,能干小事;三,,能力小,,膽子大,就會(huì)壞事,。喝酒時(shí),,我屬于第三種。這里有一個(gè)分寸感,。作品也是講分寸感的,,分寸感拿捏不好,,也討人嫌。在這上頭,,我常有自責(zé)之心,。有時(shí)寫(xiě)著寫(xiě)著就愣神了,就自責(zé)起來(lái)了,。
問(wèn):寫(xiě)《一句頂一萬(wàn)句》時(shí),,有沒(méi)有“說(shuō)著說(shuō)著愣神”的時(shí)候?
答:小說(shuō)里沒(méi)有大場(chǎng)面,像戰(zhàn)爭(zhēng),、霍亂,、游行……但主人公在河邊談?wù)摰倪^(guò)心話,我寫(xiě)的時(shí)候是驚心動(dòng)魄的,?!霸蹅z過(guò)心嗎”“你想答就答,不想答就不答,?!蓖禎h子的女人和奸夫,話語(yǔ)如滔滔江水,。說(shuō)了一夜,,還不停歇:“咱再說(shuō)些別的?”“說(shuō)些別的就說(shuō)些別的……”精神的漂泊和交流,不是所謂的知識(shí)分子的專利,,賣(mài)豆腐的,、剃頭的、殺豬的,,從事“低等”“下踐”職業(yè)的人都一樣,,但他們對(duì)世界的看法和精神活動(dòng)更劇烈,更驚心,。
問(wèn):那你自己是屬于“知識(shí)分子”那一界的嗎?
答:界是有歸屬感呀,。從這個(gè)角度論,我除了在北京寫(xiě)作,,還是回河南延津比較多,。來(lái)往多的,還是俺村那些人,。有時(shí)我聽(tīng)舅舅表哥一席話,,勝在北京讀十年書(shū)。我們村叫“老莊村”,,如果有一個(gè)界,,我又能加入的話,我屬“老莊界”吧。
問(wèn):不覺(jué)得有些矯情嗎?
劉震云:唉,,說(shuō)句知心話多難!寫(xiě)作不是個(gè)多么高貴的職業(yè),,和我舅舅表哥在集上做小買(mǎi)賣(mài),沒(méi)區(qū)別,。無(wú)非是一些“知識(shí)分子”,,高看了自己罷了。寫(xiě)作并不是我打小的理想,,我小的時(shí)候,,最愿意干的有三件事:一,當(dāng)廚子;二,,在戲班子里敲梆子;三,,當(dāng)小學(xué)教員。
答:其實(shí),,書(shū)出版了,,自己想說(shuō)的話已經(jīng)說(shuō)完了,不應(yīng)該再出來(lái)解釋,。但現(xiàn)實(shí)還是得出來(lái)配合宣傳,。至于“作而不述”,我自認(rèn)為那層思想我已經(jīng)有了,,但我還沒(méi)達(dá)到那“地步”,。達(dá)到那地步的人有司馬遷、李白,、曹雪芹等……他們已經(jīng)不用再說(shuō)了,。
一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇八
當(dāng)然不是官場(chǎng)小說(shuō),也不是哪個(gè)人說(shuō)話一言九鼎,,一句話頂別人的一萬(wàn)句話,。而是寫(xiě)普通的民眾,中國(guó)千百年普通民眾的一種生活狀態(tài)和人際交往狀態(tài),,以“談的來(lái)談不來(lái)”作為交友,、戀愛(ài)結(jié)婚的標(biāo)準(zhǔn),或者,,把“找一個(gè)說(shuō)得著”的作為人活著的目標(biāo),。
我看過(guò)劉震云的多部小說(shuō),他駕馭文字的能力很強(qiáng),,特別是對(duì)社會(huì)底層民眾的生活描寫(xiě)在目前的中國(guó)作家里無(wú)人能及(當(dāng)然是個(gè)人看法)?,F(xiàn)在經(jīng)常在某個(gè)生活的環(huán)節(jié)上,我依然能體會(huì)到《一地雞毛》中主人公的感覺(jué),。幸好劉震云的這部小說(shuō)沒(méi)有像《手機(jī)》被拍成電影,否則,“一地雞毛”式的生活或許會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)熱詞呢,。
新作宣傳的“噱頭”是:中國(guó)人的千年孤獨(dú),。看到這幾個(gè)字,,心里很不以為然,。很多人看過(guò)馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)山和代表作,。曾經(jīng)在經(jīng)歷過(guò)一段很痛苦的無(wú)以言說(shuō)的經(jīng)歷后,,寫(xiě)下:我也要下得床來(lái),給自己織一匹裹尸布,。那個(gè)時(shí)候應(yīng)該說(shuō)我準(zhǔn)確的理解了百年孤獨(dú)里的烏蘇拉,。
想起《讀你》這首歌的歌詞里有“讀你千遍也不厭倦,讀你的感覺(jué)像春天,?!彪m說(shuō)是愛(ài)情歌曲,但假使有朋友能讓人有這樣的感覺(jué),,可能一輩子都不會(huì)孤單寂寞吧,!
不知,我認(rèn)為的然,,震云同志認(rèn)可否,?。
一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇九
有話叫做,,不如意事常八九,可與人言無(wú)二三,。
看之前了解過(guò)本書(shū)的大輪轂,被譽(yù)為“中國(guó)式孤獨(dú)的百科全書(shū)”,;
書(shū)里把人與人間的關(guān)系,,分成“說(shuō)得上話”和“說(shuō)不上話”兩種。簡(jiǎn)單的分類(lèi)法,,卻非常有效,。無(wú)論家人,朋友還是夫妻,,一旦說(shuō)上話了,,人就親了。反過(guò)來(lái),,一旦說(shuō)不上,,就沒(méi)有親味兒了。
人人都有溝通的欲望,,不愛(ài)說(shuō)話的人不是不說(shuō)話,,是沒(méi)有遇到能說(shuō)著話的人。正如序言所說(shuō)“話,一旦成了人與人唯一溝通的東西,,尋找和孤獨(dú)便伴隨一生“,。孤獨(dú)不是只有圣賢才有的體會(huì),而是人人都有,,書(shū)中老楊是所有的老楊,,老胡也是所有的老胡,殺豬的當(dāng)官的唱戲的賣(mài)包子的,,都在尋找的路上,。
就算我們沒(méi)有共同的生活觀,但我們有相同的偏見(jiàn)與愛(ài)好也可以成為朋友,,但這種關(guān)系就因?yàn)闆](méi)有說(shuō)得來(lái)而容易產(chǎn)生誤會(huì),,不理解,關(guān)系就會(huì)破裂,。
這本書(shū)書(shū)中送給我們的一個(gè)金句,,“日子是過(guò)以后,不是過(guò)從前,?!被蛟S這可以緩解我們幾千年來(lái)的孤獨(dú)、尋覓與痛苦,。
第一次看劉震云先生的書(shū),,在此之前對(duì)他0認(rèn)知,一本書(shū)看下來(lái),,頓覺(jué)有趣,,讀完了也理解了前文中提到介紹是明清時(shí)期野稗式小說(shuō),絮絮叨叨的錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系不是人覺(jué)得煩悶,,詞藻不及其他作家那樣華麗但字里行間蹦出來(lái)的金句使人產(chǎn)生共鳴,,唏噓不已。
一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇十
初讀此書(shū),,覺(jué)得此書(shū)非常生澀難讀,,人物關(guān)系復(fù)雜,墨跡無(wú)趣,。內(nèi)心浮躁是很難讀這樣的書(shū)籍,。當(dāng)我靜下心來(lái)讀完整本書(shū)之后卻舍不得就這樣結(jié)束,心情很復(fù)雜,,很難去解釋那種沉重,,失落與孤單,壓抑的心情,。我個(gè)人覺(jué)得好的書(shū)籍大抵如此會(huì)給我們的思想帶來(lái)沖擊,,像明鏡讓我們可以照看自己的模樣,,但它又不是普通的明鏡,它能照亮我們的心靈,,給我們一些啟示,。
小說(shuō)的敘事風(fēng)格類(lèi)似明清野稗日記,,語(yǔ)句洗練,、情節(jié)簡(jiǎn)單、敘事直接,、樸實(shí)無(wú)華,。正如書(shū)名“一句頂一萬(wàn)句”,一字一句都構(gòu)成言說(shuō)的藝術(shù),,無(wú)一句廢話,。
小說(shuō)的前半部寫(xiě)的是過(guò)去。孤獨(dú)無(wú)助的吳摩西失去唯一能夠“說(shuō)得上話”的養(yǎng)女,,為了尋找走出延津,;小說(shuō)的后半部寫(xiě)的是現(xiàn)在。吳摩西的養(yǎng)女的兒子牛愛(ài)國(guó),,同樣為了擺脫孤獨(dú)尋找“說(shuō)得上話”的朋友,,走向延津。一出一走,,延宕百年,。“出延津記”和“回延津記”表面上講的是吳摩西和牛愛(ài)國(guó)兩個(gè)人的歷史,,但只要對(duì)之細(xì)細(xì)咀嚼和回味,,便會(huì)明白實(shí)際上講的是孤獨(dú)的歷史?!肮陋?dú)”世代相傳,,祖輩的故事在后輩的身上重演,祖輩的“孤獨(dú)”也在后輩身上延續(xù),。小說(shuō)所有的情節(jié)關(guān)系和人物結(jié)構(gòu),,所有的社群組織和家庭和諧,乃至愛(ài)情都和人與人能不能對(duì)的上話,,對(duì)的上話,,然能不能觸及心靈、提供溫暖,、化解沖突,、激發(fā)情欲。話,,一旦成了人與人唯一溝通的東西,,尋找和孤獨(dú)便伴隨一生,。心靈的疲憊和生命的頹廢,以及無(wú)邊無(wú)際的茫然和累,,便如影隨形地產(chǎn)生了,。
現(xiàn)實(shí)生活中也是如此,很多人想找個(gè)說(shuō)得上話的人,,但是越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)這并不是一件容易的事,,似乎孤獨(dú)才是人生常態(tài)。書(shū)中的人物大部分都是中國(guó)最底層的老百姓,,很真實(shí)的反應(yīng)了底層百姓的人性和人心,,讀此書(shū)時(shí)我總是情不自禁的會(huì)想起我的外公,我自幼跟隨外公外婆長(zhǎng)大,,印象中外公一直是個(gè)沉默寡言的人,,但是他有一個(gè)“說(shuō)得上話”的姐夫,在交通不便的年代,,他會(huì)走上幾天的路,,風(fēng)餐露宿,就為了能和這個(gè)“說(shuō)得上話”的姐夫說(shuō)說(shuō)話,,和這個(gè)能給自己出主意的人聊聊天,、喝點(diǎn)小酒。像極了書(shū)中主人翁,,為了一個(gè)建議,,千里迢迢的去找自己認(rèn)為能幫自己出主意的朋友,幫自己說(shuō)道說(shuō)道,。
為了擺脫孤獨(dú)和累,,書(shū)中的人們努力制造聲響和熱鬧,但這無(wú)法改變本書(shū)人物的命運(yùn),,就像今天,,我們很多人還像書(shū)中的人們一樣為此付出巨大的成本和代價(jià)。
當(dāng)然,,閱讀此書(shū)也讓我感受到生命的執(zhí)著和頑強(qiáng),。為了在精神上有所寄托和慰藉,人們義無(wú)反顧地追逐“一句頂一萬(wàn)句”的身影,,很像祖輩彎曲的脊背和那一大片脊背組成的蒼穹,。
一個(gè)人的孤獨(dú)不是孤獨(dú),一個(gè)人找另一個(gè)人,,一句話找另一句話,,才是真正的孤獨(dú)。