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長恨歌原文注釋及譯文篇一
《童蒙須知》 (一作《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》)為南宋學(xué)者,、理學(xué)家朱熹寫的一篇啟蒙讀物,收錄在《東聽雨堂刊書·儒先訓(xùn)要十四種》,。下面是關(guān)于童蒙須知原文注釋譯文的內(nèi)容,,歡迎閱讀!
夫童蒙之學(xué),,始于衣服冠履,,次及言語步趨,次及灑掃涓潔,,次及讀書寫文字,,及有雜細(xì)事宜,皆所當(dāng)知,。今逐目條列,,名曰《童蒙須知》。若其修身,、治心,、事親、接物,、與夫窮理盡性之要,,自有圣賢典訓(xùn),昭然可考,。當(dāng)次第曉達(dá),,茲不復(fù)詳著云。
童蒙:幼稚愚昧,?!兑住っ伞罚骸胺宋仪笸桑汕笪?。”朱熹本義:“童蒙,,幼稚而蒙昧,?!变笣崳簼崈簦鍧??!兑葜軙ご罂铩罚骸罢褲嵎菫椋瑸楦F非涓,,涓潔於利,,思義丑貪?!毙奚恚禾找鄙硇?,涵養(yǎng)德性。儒家以修身為教育八條目之一,。唐元稹《授杜元穎戶部侍郎依前翰林學(xué)士制》:“慎獨(dú)以修身,,推誠以事朕?!敝涡模盒摒B(yǎng)自身的思想品德,。窮理盡性:窮究天地萬物之理與性?!兑住ふf卦》:“窮理盡性以至於命,。”典訓(xùn):《尚書》中《堯典》《伊訓(xùn)》等篇的并稱,。指經(jīng)典或《尚書》,。南朝梁劉勰《文心雕龍·才略》:“準(zhǔn)的所擬,志乎典訓(xùn),,戶牖雖異,,而筆彩略同?!闭讶唬好靼酌?。《禮記·仲尼燕居》:“三子者,,既得聞此言也,,於夫子,昭然若發(fā)矇矣,?!睍赃_(dá):通曉。
兒童啟蒙之學(xué),,從穿衣戴帽開始,,然后是言行舉止,然后是掃灑清潔,,然后是讀書寫字,,以及各種雜事,,都是應(yīng)當(dāng)懂得的。今天逐條列出,,名字叫《童蒙須知》,。如果是修身、治心,、事親,、接物,以及窮究萬物的理與性的關(guān)鍵,,自有圣賢的訓(xùn)誡,,明明白白的可以參考,應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地通曉,,在此就不再贅述,。
宏謀按:前二篇,為學(xué)者定其綱宗,,端所祈向,。而蒙養(yǎng)從入之門,則必自易知而易從者始,。故朱子既嘗編次小學(xué),,尤擇其切于日用,便于耳提面命者,,著為《童蒙須知》,,使其由是而循循焉。凡一物一則,,一事一宜,,雖至織至悉。皆以閑其放心,,養(yǎng)其德性,,為異日進(jìn)修上達(dá)之階,即此而在矣,。吾愿為父兄者,,毋視為易知,而教之不嚴(yán),;為子弟者,,更毋忽以不足知,而聽之藐藐也,。
宏謀按:前二篇,,為讀書人定下綱領(lǐng)宗旨,端正學(xué)習(xí)導(dǎo)向,。而童蒙養(yǎng)正所入門的地方,,則必是從易知易學(xué)開始,。故此朱子編輯了《小學(xué)》之后,又選擇那些切合日常運(yùn)用,、便于日常教誨的內(nèi)容,編輯為《童蒙須知》,,使他們由此入門,,而能夠循序漸進(jìn)。但凡一事一法,,一事一義,,無不細(xì)致周密。旨在約束放縱之心,,涵養(yǎng)本善之德性,,為來日進(jìn)德修業(yè)、達(dá)于仁義的階梯,,教學(xué)的目的就在此地,。我愿那些作父兄的,不要看到容易了解,,就教之不嚴(yán),;作為弟子的,更不要以為不需要學(xué)這些小事,,而藐視不聽,。
大抵為人,先要身體端整,。自冠巾,、衣服、鞵韈,,皆須收拾愛護(hù),,常令潔凈整齊。我先人常訓(xùn)子弟云:“男子有三緊,,謂頭緊腰緊腳緊,。頭謂頭巾,未冠者總髻,。腰謂以絳或帶束腰,。腳謂鞵韈。此三者要緊束,,不可寬慢,,寬慢則身體放肆不端嚴(yán),為人所輕賤矣,。
凡著衣服,,必先提整衿領(lǐng),,結(jié)兩袵紐帶,不可令有闕落,。飲食照管,,勿令污壞。行路看顧,,勿令泥漬,。
凡脫衣服,必齊整折疊箱篋中,,勿散亂頓放,,則不為塵埃雜穢所污。仍易于尋取,,不致散失,。著衣既久,則不免垢膩,。須要勤勤洗浣,。破綻則補(bǔ)綴之。盡補(bǔ)綴無害,,只要完潔,。
凡盥面,必以巾帨遮護(hù)衣領(lǐng),,卷束兩袖,,勿令有所濕。凡就勞役,,必去上籠衣服,,只著短便,愛護(hù)勿使損污,。凡日中所著衣服,,夜臥必更則不藏蚤虱,不即敝壞,。茍能如此,,則不但威儀可法,又可不費(fèi)衣服,。晏子一狐裘三十年,,雖意在以儉化俗,亦其愛惜有道也,。此最飭身之要,。毋忽。
端整:端莊整齊。鞵:同“鞋”,。韈:同“襪”,。先人:亡父?!蹲髠鳌ば迥辍罚骸盃栍孟热酥蚊?,余是以報(bào)?!笨傳伲杭纯偨?。古時(shí)兒童束發(fā)為兩結(jié),向上分開,,形狀如角,故稱總角,。寬慢:謂蓬松散亂,。輕賤:輕視?!度龂尽の褐尽ばl(wèi)覬傳》:“刑法者,,國家之所貴重,而私議之所輕賤,?!瘪疲汗糯b下連到前襟的衣領(lǐng)。袵:同“衽”,。衣襟,。污壞:污染敗壞。頓放:安置,;放置,。《朱子語類》卷一一七:“未熟時(shí),,頓放這里又不穩(wěn)帖,,拈放那邊又不是?!比裕河谑?;乃。盥:澆水洗手,,泛指洗,。巾帨:手巾。日中:猶日內(nèi),。敝壞:破舊衰敗,。晏子:名嬰,字平仲,漢族,,春秋時(shí)齊國夷維(今山東高密)人,。晏嬰歷任齊靈公、齊莊公,、齊景公三朝的卿相,,輔政長達(dá)50余年。周敬王二十年(公元前500年),,晏嬰病逝,。孔子曾贊曰:“救民百姓而不夸,,行補(bǔ)三君而不有,,晏子果君子也!”狐裘:用狐皮制的外衣,。
做人首先要先整齊端正身體,。從頭巾、衣服,、鞋襪開始,,都要收拾愛護(hù),使之保持潔凈整齊,。先父常訓(xùn)誡弟子說:“男人有三緊,。”是說頭緊腰緊腳緊,。頭,,說的是扎好頭巾,未成年人要總髻,。腰,,說的是用條或帶束腰。腳,,說的是穿鞋襪,。這三者,要緊束,,不可散亂,,散亂則身體就會散漫不端莊,被別人輕視,。
凡是穿衣服,,一定要先提整衣領(lǐng),系好兩襟的紐帶,,不可有遺漏,。用飯時(shí)照管好,,以免污染敗壞;走路時(shí)看管好,,以免被泥污染,。
凡是脫衣服,一定要整齊地折疊好放在箱子里,,不要散亂放置,,不要被塵土污穢污染。這樣容易尋找,,不至于丟失,。衣服穿久了,就不免有污垢,,一定要勤洗晾干,。有破處就縫補(bǔ),有補(bǔ)丁沒有什么,,只要完整潔凈,。
凡是洗臉時(shí),一定要用毛巾遮擋保護(hù)衣領(lǐng),,卷起兩袖,以免沾濕衣服,。凡是勞動時(shí),,一定要脫去長衣,只穿短便服裝,,保護(hù)衣服不要受到損壞污染,。凡是日內(nèi)所穿的衣服,夜里睡覺要更換下來,,就不會藏虱子跳蚤,,不這樣做衣服就會損壞。如果能這樣,,則不但威儀可使人效法,,又能不浪費(fèi)衣服。晏子一襲裘皮衣穿了三十多年,,雖然其用意是為了以簡樸來感化世俗,,也是因他愛護(hù)有道。這是警飭己身的關(guān)鍵,,不要忽視,。
凡為人子弟,須是常低聲下氣,,語言詳緩,,不可高言喧閧、浮言戲笑。父兄長上有所教督,,但當(dāng)?shù)褪茁犑?,不可妄自議論。長上檢責(zé),,或有過誤,,不可便自分解,姑且隱默,。久卻徐徐細(xì)意條陳,,云此事恐是如此,向者當(dāng)是偶爾遺忘,?;蛟唬寒?dāng)是偶爾思省未至。若爾,,則無傷忤,,事理自明。至于朋友分上,,亦當(dāng)如此,。
凡聞人所為不善,下至婢仆違過,,宜且包藏,,不應(yīng)便爾聲言。當(dāng)相告語,。使其知改,。
凡行步趨蹌,須是端正,,不可疾走跳躑,。若父母長上有所喚召,卻當(dāng)疾走而前,,不可舒緩,。
詳緩:和緩。詳,,通“祥”,。高言:高聲說話。閧(hòng):古同“哄”,,喧鬧,。浮言:無根據(jù)的話?!稌けP庚上》:“汝曷弗告朕,,而胥動以浮言,。”戲笑:玩笑,;嬉笑,。教督:教導(dǎo)督促。檢責(zé):檢查,。分解:分辯,,解釋。隱默:沉默不出,;緘默不言,。細(xì)意:猶細(xì)心。條陳:分條陳述,。若爾:如此,,如果這樣。包藏:猶包涵,;寬容,。聲言:聲稱,揚(yáng)言,;聲張,。趨蹌:形容步趨中節(jié)。古時(shí)朝拜晉謁須依一定的節(jié)奏和規(guī)則行步,。亦指朝拜,,進(jìn)謁。跳躑:上下跳躍,。
凡是做人弟子的,一定要態(tài)度謙恭,,說話和緩,,不可高聲喧鬧、玩笑嬉鬧,。父兄師長,,有所教導(dǎo),只應(yīng)當(dāng)?shù)皖^聽受,,不可妄加議論。師長檢查,有時(shí)有錯(cuò)誤,,不可馬上辯解,,姑且緘默不言。過段時(shí)間再慢慢細(xì)心分條陳述:說此事恐怕是如此,,先前可能是不小心遺漏,?;蛘哒f:應(yīng)當(dāng)是偶然沒考慮到。如果這樣,,就不會忤逆師長,,事理也自然明了了。至于對于朋友,,也應(yīng)當(dāng)如此,。
凡是聽到別人的不善事,下到婢女仆人,,應(yīng)當(dāng)包涵,,不應(yīng)馬上聲張,應(yīng)當(dāng)私下以言語相告,,使其改正,。
凡是步行拜謁他人時(shí),不能快步奔跑跳躍,。如果父母師長有召喚時(shí),,應(yīng)該快步向前,不可遲緩,。
凡為人子弟,,當(dāng)灑掃居處之地,拂拭幾案,,當(dāng)令潔凈,。文字筆硯,凡百器用,,皆當(dāng)嚴(yán)肅整齊,,頓放有常處。取用既畢,,復(fù)置元所,。
父兄長上坐起處,文字紙?jiān)畬?,或有散亂,,當(dāng)加意整齊,不可輒自取用,。凡借人文字,,皆置簿抄錄主名,及時(shí)取還,。
窗壁,、幾案、文字間,,不可書字,。前輩云:“壞筆污墨,,瘝子弟職。書幾書硯,,自黥其面,。”此為最不雅潔,,切宜深戒,。
文字:公文;案卷,。凡百:一切,;一應(yīng)?!对姟ば⊙拧び隉o正》:“凡百君子,,各敬爾身?!编嵭{:“凡百君子,,謂眾在位者?!逼饔茫浩髅笥镁?。《書·旅獒》:“無有遠(yuǎn)邇,,畢獻(xiàn)方物,,惟服食器用?!眹?yán)肅:謂嚴(yán)謹(jǐn)而有法度,。紙?jiān)杭垙垺<右猓鹤⒅?;特別注意,。瘝(guān):曠廢。書硯:硯臺,。黥:刺刻花紋并涂顏料。雅潔:雅致高潔,。
凡是做人弟子的,,應(yīng)當(dāng)掃灑住處的地面,擦拭桌子茶幾,,使之保持潔凈,。書本案卷筆硯,一切用具,,都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)整齊,,放在平常放置之處,。取用完畢,再放回原地,。
父兄師長起居處,,書本紙張之類,如果有散亂,,應(yīng)當(dāng)留心整理好,,不可擅自取用。凡是借的別人的書卷,、資料,,都用簿子抄錄下主人的名字,及時(shí)歸還,。
窗子,、墻壁、案桌,、案卷之上,,不可寫字。前輩說,,弄壞筆,,使墨污,是弟子廢弛職分,。書桌硯臺,,在上面刺刻涂抹,這是最不雅的,,一定要戒除,。
凡讀書,須整頓幾案,,令潔凈端正,。將書冊整齊頓放,正身體對書冊,,詳緩看字,,仔細(xì)分明。
讀之,,須要讀得字字響亮,,不可誤一字,不可少一字,,不可多一字,,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記。只是要多誦遍數(shù),,自然上口,,久遠(yuǎn)不忘。古人云:“讀書千遍,,其義自見,。”謂熟讀則不待解說,,自曉其義也,。
余嘗謂讀書有“三到”,謂心到,,眼到,、口到。心不在此,,則眼不看仔細(xì),。心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,,決不能記,。記亦不能久也。三到之法,,心到最急,。心既到矣,眼口豈不到乎,。
凡書冊,,須要愛護(hù),不可損污皺折,。濟(jì)陽江祿,,書讀未完,雖有急速,,必待掩束整齊,,然后起。此最為可法,。
凡寫文字,,須高執(zhí)墨錠,端正研磨,,勿使墨汁污手,。高執(zhí)筆,雙鉤端楷書字,,不得令手揩著豪,。凡寫字,,未問寫得工拙如何,,且要一筆一畫,,嚴(yán)正分明,不可潦草,。凡寫文字,,須要仔細(xì)看本,不可差訛,。
整頓:整理,。牽強(qiáng):猶勉強(qiáng)。暗記:默記,。漫浪:放縱而不受世俗拘束,,這里是隨意的意思。皺折:衣物等摺疊的痕跡,。急速:指倉卒間發(fā)生的事,。掩束:掩蓋,綁扎,。雙鉤:初練書法者臨帖,。揩:擦拭,,這里是接觸的意思,。差訛:錯(cuò)誤,差錯(cuò),。
凡讀書時(shí),,必須先整理幾案,將其擦拭干凈,,擺放端正,;將書冊整齊放好,端正身體,,正對書冊詳觀,,字要看分明。
讀書時(shí),,定要字字讀得響亮,,不可誤一字,不可少一字,,不可多一字,,不可倒一字;不可勉強(qiáng)背誦,,只要一遍遍地多讀,,自然能熟練,長久不忘。古人說:“讀書千遍,,其義自見,。”意思是書讀得熟了,,無須老師講解,,就知道它的意思了。
凡是書冊,,都須愛護(hù),,不可損污皺折。濟(jì)陽人江祿書未讀完時(shí),,即使有緊急的`事情,,也定要待將書掩束整齊后再起身,這是很值得效法的,。
凡是寫字,,必須拿著墨錠的上端,端端正正地研墨,,勿使墨汁沾到手,;手執(zhí)筆的上端,呈雙鉤狀寫楷書,,手指不得接觸筆毫,。凡是寫字,不管寫得是否漂亮,,必須一筆一畫地寫,,做到字體端正,筆畫分明,,不可潦草,。凡是抄寫文章,必須要仔細(xì)對照原本,,不可出現(xiàn)誤差,。
凡子弟,須要早起晏眠,。凡喧哄爭斗之處不可近,,無益之事不可為。謂如賭博,、籠養(yǎng),、打球、踢球,、放風(fēng)禽等事,。
晏:通“旰”(gàn),。遲。思索:想要索取,。
凡是弟子,,一定要早起晚睡。凡是喧鬧爭斗的地方不可靠近,,無意義的事情不要做。像賭博,、養(yǎng)寵物,、打球、踢球,、放風(fēng)箏等事,。
凡飲食,有則食之,,無則不可思索,,但粥飯充饑不可缺。凡向火,,勿迫近火旁,。不惟舉止不佳,且防焚爇衣服,。
焚爇(fén ?ruò):猶燒毀,。
凡是吃飯,有就吃,,沒有就不要思慮索求,。但是粥飯等充饑之物,不可不吃,。凡是對著火時(shí),,不要太靠近火旁。這樣不只是舉止不雅,,更是要防止燒毀衣服,。
凡相揖,必折腰,。凡對父母長上朋友,,必稱名。凡稱呼長上,,不可以字,,必云某丈。如弟行者,,則云某姓某丈,。按《釋名》弟訓(xùn)第,,謂相次第也。某丈者,,如云張丈,、李丈。某姓某丈者,,如云張三丈李四丈,。舊注云。
折腰:彎腰行禮,。稱名:自稱時(shí)不能只稱“我”,,要稱自己的名。不可以字:不能以字相呼,。字,,乳名、小名,。丈:對長輩的尊稱,。弟行:排行第幾。
凡是相互作揖時(shí),,一定要彎腰,。凡是對父母師長朋友,一定要報(bào)出自己的名,。凡是稱呼師長,,不可稱字,一定要稱某爹,、某爺,、某伯、某叔,。如果是排行第幾,,則說某姓某丈。這是古代注釋中的說法,。
凡出外及歸,,必于長上前作揖。雖暫出亦然,。凡飲食于長上之前,,必輕嚼緩咽,不可聞飲食之聲,。凡飲食之物,,勿爭較多少美惡。凡侍長者之側(cè),,必正立拱手,。有所問,,則必誠實(shí)對,言不可妄,。
凡是外出,,等到歸來,一定要向長輩說明事由并行禮,。即使是暫時(shí)外出回來,,也一樣。凡是在長輩面前吃飯,,一定要輕嚼慢咽,,不可聽到咀嚼啜飲之聲。凡是飲食之物,,不要計(jì)較多少和好壞。凡是侍立長輩身旁,,一定要端身拱手,,長輩有所問,一定要誠實(shí)對答,,不能有虛妄之語,。
凡開門揭簾,須徐徐輕手,,不可令震驚聲響,。凡眾坐,必?cái)可?,勿廣占坐席,。凡侍長上出行,必居路之右,,住必居左,。
震驚聲響:發(fā)出震動聲響。
凡是開門掀簾時(shí),,一定要慢,,手要輕,不可發(fā)出震動聲響,。凡是在眾人中坐,,一定要收斂身體,不要多占了席位,。凡是侍奉長輩出行,,一定要處在路的右邊,歇息時(shí)則一定處在長輩左邊,。
凡飲酒,,不可令至醉,。凡如廁,必去外衣,,下必盥手,。凡夜行,必以燈燭,,無燭則止,。凡待婢仆,必端嚴(yán),,勿得與之嬉笑,。執(zhí)器皿,必端嚴(yán),,惟恐有失,。凡危險(xiǎn),不可近,。凡道路遇長者,,必正立拱手,疾趨而揖,。凡夜臥,,必用枕,勿以寢衣覆首,。凡飲食,,舉匙必置箸,舉箸必置匙,。食已,,則置匙箸于案。
疾趨:快而輕地小步走上前,。寢衣:小被,,即夾被。覆首:蓋頭,。案:古代有短腳盛食物的木托盤,。
凡是飲酒,不可到喝醉的程度,。凡是去廁所,,一定要先除去外衣,之后一定要洗手,。凡是夜行時(shí),,一定要有燈火,沒有燈火就不要去,。但凡對待婢女仆人,,一定要端莊嚴(yán)肅,,不要與之開玩笑。手拿器皿,,一定要端正嚴(yán)謹(jǐn),,以免失手。凡是危險(xiǎn)的地方,,不可靠近,。凡是路上遇到長者時(shí),一定要端身拱手,,快而輕地小步上前行禮,。凡是夜里睡覺時(shí),一定要使用枕頭,,不要用夾被蓋頭,。凡是吃飯時(shí),拿起湯匙時(shí),,要放下筷子,;拿起筷子時(shí),要放下湯匙,。飯后,,則把湯匙和筷子放在木托盤里,。
雜細(xì)事宜,,品目甚多,姑舉其略,,然大概具矣,。凡此五篇若能遵守不違,自不失為謹(jǐn)愿之士,。必又能讀圣賢之書,,恢大此心,進(jìn)德修業(yè),,入于大賢君子之域,,無不可者。汝曹宜勉之,。
品目:事物的名目,。謹(jǐn)愿:誠實(shí)?;执螅邯q弘大,。進(jìn)德修業(yè):增進(jìn)品德,修養(yǎng)學(xué)業(yè),?!兑住で罚骸熬舆M(jìn)德脩業(yè),。”孔穎達(dá)疏:“德謂德行,,業(yè)謂功業(yè),。九三所以終日乾乾者,欲進(jìn)益道德,,脩營功業(yè),,故終日乾乾匪懈也?!比瓴埽耗銈?。
弟子應(yīng)遵守的細(xì)碎事情,名目很多,,暫且大略列舉,,但是大概具備了。凡是這五篇,,如果能遵守不違反,,自然不失為誠實(shí)之人。如果又能讀圣賢之書,,發(fā)大愿力,,增進(jìn)德行,修養(yǎng)學(xué)業(yè),,要進(jìn)入那些品德高尚之人的行列,,就沒有什么不能夠做到的。諸位應(yīng)該勤勉踐行,。
長恨歌原文注釋及譯文篇二
公輸盤為楚造云梯之械,,成,將以攻宋,。子墨子聞之,,起于魯,行十日十夜,,而至于郢,,見公輸盤。
公輸盤曰:“夫子何命焉為,?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,,愿借子殺之?!?/p>
公輸盤不說,。
子墨子曰:“請獻(xiàn)十金。”
公輸盤曰:“吾義固不殺人,?!?/p>
公輸盤服。
子墨子曰:“然,,胡不已乎,?”
公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣,?!?/p>
子墨子曰:“胡不見我于王?”
公輸盤曰:“諾,?!?/p>
王曰:“必為有竊疾矣?!?/p>
王曰:“善哉,!雖然,公輸盤為我為云梯,,必取宋,。”
于是見公輸盤,。子墨子解帶為城,,以牒為械,公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,,子墨子九距之,。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余,。
公輸盤詘,,而曰:“吾知所以距子矣,,吾不言,。”
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,,吾不言,。”
楚王問其故,。
楚王曰:“善哉,。吾請無攻宋矣?!?/p>
公輸盤給楚國制造云梯這種器械,,制成后,將要用它去攻打宋國。老師墨子聽到這個(gè)消息,,從魯國出發(fā),,走了十天十夜,到達(dá)郢都,,去見公輸盤,。
公輸盤說:“先生有什么教導(dǎo)嗎?”
墨子說:“北方有欺侮我的人,,希望憑借您殺掉他,。”
公輸盤不高興了,。
墨子說:“請?jiān)试S我獻(xiàn)給你千金(作為殺人的報(bào)酬),。”
公輸盤說:“我崇尚仁義的人,,絕不能平白無故殺人,。”
公輸盤被說服了,。
墨子說:“(既然)這樣,,為什么不停止呢?”
公輸盤說:“不行,,我已經(jīng)答應(yīng)楚王了,。”
墨子說:“為什么不向楚王引見我呢,?”
公輸盤說:“好吧,。”
楚王說:“一定是有偷竊毛病吧,?!?/p>
楚王說:“好呀!即使這樣,公輸盤替我制造云梯,,我一定要攻打宋國,。”
于是,,召見公輸盤,。墨子解下衣帶當(dāng)作城,用木片當(dāng)器械,。公輸盤多次設(shè)下攻城的方法,,墨子多次擋住他。公輸盤的攻城器械用完了,,墨子的守衛(wèi)方法還有很多,。
公輸盤屈服了,但他說:“我知道用來抵擋你的方法了,我不說,?!?/p>
墨子也說:“我知道你用來抵擋我的方法,我也不說,?!?/p>
楚王問他原因。
楚王說:“好吧,。我不去攻打宋國了,。”
(1)公輸盤:戰(zhàn)國初魯國的巧匠,,又寫作公輸般或公輸班,,有人說他就是傳說中的魯班。
(2)云梯:攻城用的器械,,因其高而稱為云梯,。
(3)子墨子:指墨翟。前一個(gè)“子”是其學(xué)生對他的尊稱,;后一“子”字是當(dāng)時(shí)對男子的尊稱,。
(4)起于齊:自魯國出發(fā)。起:起身,,出發(fā),。
(5)郢(yǐng):楚國都城,在今湖北荊州江陵西北,。
(6)夫子:先生,,這里公輸盤是對墨子的尊稱。
(7)何命焉為:(有)什么教導(dǎo)呢,?命:教導(dǎo),,告誡。焉為:兩個(gè)字都是表達(dá)疑問語氣的句末助詞,。
(8)侮:欺侮,。臣:墨子的自我謙稱。
(9)藉:憑借,,依靠,。
(10)說:同“悅”,,高興,,愉快。
(11)請獻(xiàn)千金:請讓我獻(xiàn)給你千金,,(作為殺人的報(bào)酬),。“請”在此為表示敬意的副詞。金:量詞,,前期秦朝以二十兩為一金,。
(12)義:崇尚仁義
(13)固:本來,從來,。
(14)再拜:表示鄭重的禮節(jié),,一拜再拜。
(15)請說之:請?jiān)试S我向你說一些話,。說,,陳述,解說,。
(16)何罪之有:有何罪,。這里的“之”字,沒有實(shí)義,。
(17)荊國:楚國,。
(18)見:拜見。
(19)爭:同“諍”,,直言相勸,。
(20)類:對事物作類比進(jìn)而明白它的事理。
(21)然:(既然)這樣,。
(22)胡:為什么,。
(23)已:停止。
(24)見(xiàn):引見,。
(25)文軒:裝飾華美的車,。
(26)敝輿:破車。
(27)褐:粗布衣服,。
(28)粱肉:指好飯好菜,。
(29)何若:什么樣的。
(30)猶……之與……也:好像……同……相比,。
(31)犀兕:犀,,雄性的犀牛,兕,,雌性的犀牛,。
(32)鼉:鱷魚。
(33)文梓:梓樹,。
(34)豫章:樟樹,。
(35)長木:多余的木材,形容宋國小而窮,。
(36)善哉:好呀,。
(37)雖然:即使這樣,。
(38)牒:書板,木札,。
(39)九設(shè)攻城之機(jī)變:多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù),。九,表示次數(shù)多,,古代“三”,,“九”常有這種用法。機(jī)變,,巧妙的戰(zhàn)術(shù),。
(40)詘(qū):(辦法)窮盡。
(41)所以:用來......的方法,。和現(xiàn)代漢語里用來表達(dá)因果關(guān)系的連詞“所以”不同,。
(42)寇:入侵。
(43)距:通“拒”抵御,。
(44)守圉(yù):守衛(wèi),,圉通“御”,抵擋,。
(45)禽滑(gǔ)厘:人名,,魏國人。
(46)雖殺臣,,不能絕也:即使殺了我,,也不能殺盡(宋國的抵抗者)。
(47)文:彩飾,。
(48)軒:有篷的車
(49)選自《墨子公輸》,。《墨子》一書現(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄,。墨子(約前476—前390),,名翟,相傳原為宋國人,,后長期住在魯國,,是春秋戰(zhàn)國之際墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。
長恨歌原文注釋及譯文篇三
:《觀潮》是南宋文人周密的經(jīng)典作品,,節(jié)選自《武林舊事》第三卷,。它的原文以及譯文如下。
浙江之潮,,天下之偉觀也,。自既望以至十八日為盛。方其遠(yuǎn)出海門,,僅如銀線;既而漸近,,則玉城雪嶺際天而來,,大聲如雷霆,,震撼激射,,吞天沃日,勢極雄豪,。楊誠齋詩云“海涌銀為郭,,江橫玉系腰”者是也。
每歲京尹出浙江亭教閱水軍,,艨艟數(shù)百,,分列兩岸;既而盡奔騰分合五陣之勢,并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者,,如履平地,。倏爾黃煙四起,人物略不相睹,,水爆轟震,,聲如崩山。煙消波靜,,則一舸無跡,,僅有“敵船”為火所焚,隨波而逝,。
江干上下十余里間,,珠翠羅綺溢目,車馬塞途,,飲食百物皆倍穹常時(shí),,而僦賃看幕,,雖席地不容間也。
錢塘江的海潮是天下間最壯觀的。從每年的八月十六至八月十八,,這期間海潮最盛大。當(dāng)海潮從遠(yuǎn)方??诔霈F(xiàn)的時(shí)候,,只像一條白色的銀線一般,過了一會兒慢慢逼近,,白浪高聳就像白玉砌成的城堡,、白雪堆成的山嶺一般,波濤好像從天上堆壓下來,,發(fā)出很大的聲音,,就像震耳的雷聲一般。波濤洶涌澎湃,,猶如吞沒了藍(lán)天,、沖洗了太陽,,非常雄壯豪邁。楊誠齋曾在詩中說:“海水涌起來,,成為銀子堆砌的城市;錢塘江橫著,,潮水給系上一條白玉的腰帶?!本拖襁@樣一般,。
每年臨安府的長官到浙江亭外檢閱水軍,巨大的戰(zhàn)艦數(shù)百艘分別排列于江的兩岸,,一會兒全部的戰(zhàn)艦都往前疾駛,,一會兒分開;一會兒聚合,形成五種陣勢,,并有人騎著馬匹耍弄旗幟標(biāo)槍,,舞弄大刀于水面之上,就好像步行在平地一般,。忽然間黃色的煙霧四處竄起,,人物一點(diǎn)點(diǎn)都看不見,水中的'爆破聲轟然震動,,就像高山崩塌一般,。過一會兒煙霧消散,水波平靜,,看不見任何一條大船,,只有演習(xí)中充當(dāng)敵軍戰(zhàn)船的軍艦被火焚燒,隨著水波而沉于海底,。
浙江一帶善于游泳的健兒數(shù)百人,,每個(gè)人都披散著頭發(fā),身上滿是刺青,,手里拿著十幅長的大彩旗,。大家奮勇爭先逆著水流踏浪而上在極高的波濤之中,忽隱忽現(xiàn)騰越著身子,,姿勢變化萬千,,然而旗尾一點(diǎn)點(diǎn)也沒有被水沾濕,以此來夸耀自己的才能,。
浙江②之潮,,天下之偉觀也。自既望以至十八日③為盛,。方其遠(yuǎn)出海門④,,僅如銀線⑤;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來⑥,,大聲如雷霆,,震撼激射,,吞天沃日⑦,勢極雄豪,。楊誠齋詩云“海涌銀為郭,,江橫玉系腰”者是也⑧。
①節(jié)選自《武林舊事》(浙江人民出版社1984年版)卷三,,略有刪改,。周密(1232—1298),,字公謹(jǐn),,宋代湖州(現(xiàn)在浙江湖州)人。
②〔浙江〕就是錢塘江,。
③〔自既望以至十八日〕從農(nóng)歷(八月)十六日到十八日,。既望,農(nóng)歷十六日(十五日叫望),。
④〔方其遠(yuǎn)出海門〕當(dāng)潮遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從浙江入??谟科鸬臅r(shí)候。方,,當(dāng)……時(shí),。其,指潮,。出,,發(fā)、起,。海門,,浙江入海口,,那里兩邊的山對峙著,。
⑤〔僅如銀線〕幾乎像一條(橫畫的)銀白色的線。僅,,幾乎,,將近。
⑥〔玉城雪嶺際天而來〕玉城雪嶺一般的潮水連天涌來,。玉城雪嶺,,形容泛著白沫的潮水像玉砌的城墻和大雪覆蓋的山嶺。際天,,連接著天,。
⑦〔沃日〕沖蕩太陽。形容波浪大,。沃,,用水淋洗,。
⑧〔楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也〕楊萬里詩中說的“海涌銀為郭,,江橫玉系腰”就是指這樣的景象,。這兩句詩是《浙江觀潮》一詩里的句子,意思是,,海水涌起來,,成為銀子堆砌的城郭;浙江橫著,潮水給系上一條白玉的腰帶,?!啊且病钡囊馑际牵骸熬褪侵高@樣的景象”。
①②〔每歲京尹(yǐn)出浙江亭教閱水軍〕每年(農(nóng)歷八月)京都臨安府長官來到浙江亭教閱水軍,。京尹,,京都臨安府(現(xiàn)在浙江杭州)的長官。浙江亭,,館驛名,,在城南錢塘江岸。
③〔艨艟(méngchōng)〕戰(zhàn)船,。
④〔既而盡奔騰分合五陣之勢〕意思是,,演習(xí)五陣的陣勢,忽而疾駛,,忽而騰起,,忽而分,忽而合,,極盡種種變化,。盡,窮盡,。五陣,,指兩、伍,、專,、參、偏五種陣法,。
⑤〔乘騎(jì)弄旗標(biāo)槍舞刀〕乘馬,、舞旗、舉槍,、揮刀,。騎,馬。弄,,舞動,。標(biāo),樹立,、舉,。
⑥〔略不相睹〕彼此一點(diǎn)兒也看不見。
⑦〔水爆〕水軍用的一種爆炸武器,。
⑧〔一舸(gě)無跡〕一條船的蹤影也沒有了,。舸,船,。
⑨〔敵船〕指假設(shè)的敵方戰(zhàn)船,。
⑩〔逝〕去,往,。
吳兒善泅者數(shù)百①,,皆披發(fā)文身②,,手持十幅大彩旗,,爭先鼓勇,溯迎而上③,,出沒于鯨波萬仞④中,,騰身百變⑤,而旗尾略不沾濕,,以此夸能,。
①〔吳兒善泅(qiú)者數(shù)百〕幾百個(gè)善于游泳的吳地健兒。
②〔披發(fā)文身〕披散著頭發(fā),,身上畫著文彩,。文,動詞,,畫著紋身,。
③〔溯迎而上〕逆流迎著潮水而上。
④〔鯨波萬仞〕萬仞高的巨浪,。鯨波,,巨浪。鯨所到之處,,波濤洶涌,,所以稱巨浪為鯨波。萬仞,,形容浪頭極高,,不是實(shí)指。
⑤〔騰身百變〕翻騰著身子變換盡各種姿態(tài)。
江干①上下十余里間,,珠翠羅綺溢目②,,車馬塞途,飲食百物皆倍穹③常時(shí),,而僦賃看幕,,雖席地不容間也④。
①〔江干(或gān)〕江岸,。
②〔珠翠羅綺溢目〕滿眼都是華麗的服飾,。珠翠羅綺,泛指婦女的首飾和游人的華麗衣服,。溢目,,滿眼。
③〔倍穹〕(價(jià)錢)加倍的高,。穹,,高。倍,,動詞,,加倍。
④〔僦(jiù)賃(lìn)看幕,,雖席地不容間也〕租用看棚的人(非常多),,中間即使是一席之地的空地也不容有。僦,、賃,,都是租用的意思??茨?,為觀潮而特意搭的帳棚。席地,,一席之地,,僅容一個(gè)座位的地方。容,,許,,使。雖,,即使,。
長恨歌原文注釋及譯文篇四
《君子有所思行》的作者是李白,被選入《全唐詩》的第164卷第2首,。此詩表達(dá)了詩人對自然,、社會的一種認(rèn)識及基于這種認(rèn)識所持的生活態(tài)度,。詩人認(rèn)為, 月圓則虧,,日中則昃,,物盛則衰,人壯則老,;故勿積財(cái),,勿懼死,有酒當(dāng)飲,,及時(shí)行樂,。
君子有所思行
作者:唐·李白
紫閣連終南,青冥天倪色,。
憑崖望咸陽,,宮闕羅北極。
萬井驚畫出,,九衢如弦直,。
渭水銀河清,橫天流不息,。
朝野盛文物,,衣冠何翕赩?
廄馬散連山,,軍容威絕域,。
伊皋運(yùn)元化,衛(wèi)霍輸筋力,。
歌鐘樂未休,榮去老還逼,。
圓光過滿缺,,太陽移中昃。
不散東海金,,何爭西飛匿,?
無作牛山悲,惻愴淚沾臆,。
《樂府古題要解》:《君子有所思行》,,陸機(jī)“命駕登北山”,鮑照“西上登雀臺”,,沈約“晨策終南首”,,其旨言雕室麗色不足為久歡,晏安鴆毒(貪圖享樂等于服毒自殺),,滿盈所宜敬忌,,與《君子行》異也。
1)、紫閣句:言終南諸峰,,連綿不斷,。紫閣,終南山山峰名,。以日光照射,,呈現(xiàn)紫色而得名。在陜西戶縣東南,。終南山,,秦嶺主峰之一。在陜西西安市南,。
2),、青冥句:謂青蒼幽遠(yuǎn)的山色,直接天邊,。青冥,,青蒼幽遠(yuǎn)的山色。
3),、宮闕句:言皇城中宮殿羅列,。北極,本是北極星,,后以喻帝居,。宮闕,即帝王宮殿,。帝王宮門有雙闕,,故名。闕,,城門,、宮門兩邊的高臺。
4),、萬井句:謂房廊屋舍,,鱗次櫛比,繁華如畫,,使人吃驚,。井,古制八家為井,,后因指鄉(xiāng)里,、人口聚居處。
5),、九衢:四通八達(dá)的道路,。
6),、渭水句:言渭水清如銀河。
7),、朝野二句:言從地方到朝廷,,文士、百官眾多,,衣冠華美,,呈現(xiàn)出太平景象。文物,,文人,、學(xué)士。赩赩(xīxí),,光色盛美的樣子,。
8)、伊,、皋二句:謂文臣掌管教化,,武將捍衛(wèi)疆土。伊即伊尹,,商湯臣,,佐湯伐夏桀,致于(達(dá)到)王道,。見《史記·殷本紀(jì)》,。皋即皋陶(gāoyáo),舜之臣,,掌管刑獄之事,。《史記·五帝紀(jì)》:皋陶為大理,。元化,,帝王之德化。衛(wèi),、霍,指漢武帝名將衛(wèi)青,、霍去病,。輸筋力,以武功報(bào)效朝廷,。
9),、歌鐘二句:謂在無休止的娛樂中,不知不覺已到老年,。歌鐘,,本指編鐘,,后泛指樂歌。榮去老還逼,,青春易逝,,衰老易來。
10),、圓光二句:謂月圓則虧,,日中則昃,喻物盛則衰,。
12),、無作句:謂不要因怕死而痛哭流涕?!蛾套哟呵铩?nèi)篇諫上第一》:(齊)景公游牛山,,北臨其國城而流涕曰:“若何滂滂(流蕩)去此而死乎?”淚沾臆,,淚沾胸,。臆,胸,。
紫色臺閣連綿直到終南山,,天際一片青冥色。倚憑丹崖遠(yuǎn)望咸陽城,,宮闕羅列北極,。
街道如萬井畫出,九衢如弦筆直,。
渭水如銀河清秀,,橫垣天際奔流不息。
朝野文花鼎盛,,衣冠光色鮮艷,。
廄馬散布連山,軍容威震絕域,。
文有伊皋大運(yùn)元化,,武有衛(wèi)霍貢輸筋力。
歌舞鐘樂日日不休,,但嘆榮華逝去老來歲月相逼,。
月光猶有圓缺盈虧,太陽也已過中午,。
散盡東海那么多黃金,,也難以不讓夕陽西下。
何必作牛山之悲,,惻愴之淚沾滿衣襟,,要遵守自然規(guī)律,。
此詩表達(dá)了詩人對自然、社會的一種認(rèn)識及基于這種認(rèn)識所持的生活態(tài)度,。詩人認(rèn)為,, 月圓則虧,日中則昃,,物盛則衰,,人壯則老;故勿積財(cái),,勿懼死,,有酒當(dāng)飲,及時(shí)行樂,。
詩分兩段,。“輸筋力 ”以上十四句為第一段,,是寫景敘事部分,。寫京城長安山河壯麗, 宮闕巍峨,,市井繁華,,道路整飭,武備充分,,文治武功,。 反映出盛唐時(shí)期太平樂年,國力強(qiáng)盛的景象,。這一部分又分為兩層,。“流不息”以上八句寫山川形勝,,城闕市容,。青蒼幽遠(yuǎn)的終南山既是長安的背景,又是詩人遠(yuǎn)眺長安的處所,。以下景物,,盡是遠(yuǎn)眺所見:宮闕羅列,萬戶櫛比,,道路筆直,,渭水清澈,如河漢在天,。
“輸筋力”以上六句寫國力強(qiáng)盛,文治武功,。廐馬連山,,軍容壯偉,,代表武備不懈,國防強(qiáng)大,;文臣如伊尹,、皋陶,武將似衛(wèi)青,、霍去病,。“歌鐘”以下八句是議論抒情部分,。前四句 言人生易老,,物盛則衰?!安簧ⅰ倍鋭袢宋鹆呓疱X,,及時(shí)行樂。末二句言面對死亡,,應(yīng)慷慨無畏,。
全詩的`主旨由議論表明,描寫敘事則是議論的基礎(chǔ),。本詩是詩人對自己觀點(diǎn)的表白,,是對眾人的奉勸,也是對當(dāng)政者的警告,。唐王朝的命運(yùn),,充分證明了詩人的遠(yuǎn)見卓識。唐開元,、天寶間確是如日中天,,但當(dāng)安史亂起,頃刻間土崩瓦解,,一蹶不振,。
李白(701年2月28日-762),字太白,,號青蓮居士,,唐朝詩人,有“詩仙”之稱,,最偉大的浪漫主義詩人,。漢族,出生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克),,5歲隨父遷至劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(712年更名為昌明縣,,今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng)),祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南),。其父李客,,育二子(伯禽,、天然)一女(平陽)。存世詩文千余篇,,代表作有《蜀道難》,、《行路難》、《夢游天姥吟留別》,、《將進(jìn)酒》等詩篇,,有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂,,享年61歲,。
李白的詩歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩,主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,,很少對客觀事物和具體時(shí)間做細(xì)致的描述,。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格,、易于觸動而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感,,形成了李白詩抒情方式的鮮明特點(diǎn)。他往往噴發(fā)式的,,一旦感情興發(fā),,就毫無節(jié)制的奔涌而出,宛若天際的狂飆和噴溢的火山,。他的想象奇特,,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動而變化萬端,。
君子有所思行
作者:唐·李白
紫閣連終南,,青冥天倪色。
憑崖望鹹陽,,宮闕邏北極,。
萬井驚畫出,九衢如弦直,。
渭水銀河清,,橫天流不息。
朝野盛文物,,衣冠何翕赩,。
廄馬散連山,軍容威絕域,。
伊臯咴,,霍輸筋力。
歌鍾樂未休,榮去老還逼,。
圓光過滿缺,,太陽移中昃。
不散東海金,,何爭西飛匿?
無作牛山悲,,測愴淚沾臆,。
長恨歌原文注釋及譯文篇五
朝代:先秦
作者:佚名
公輸盤為楚造云梯之械,成,,將以攻宋,。子墨子聞之,起于魯,,行十日十夜,,而至于郢,見公輸盤,。
公輸盤曰:“夫子何命焉為,?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之,?!惫敱P不說。
子墨子曰:“請獻(xiàn)十金,?!?/p>
公輸盤曰:“吾義固不殺人?!?/p>
公輸盤服,。
子墨子曰:“然胡不已乎?”
公輸盤曰:“不可,,吾既已言之王矣,。”
子墨子曰:“胡不見(xiàn)我于王,?”
公輸盤曰:“諾,。”
王曰:“必為有竊疾矣,?!?/p>
王曰:“善哉!雖然,,公輸盤為我為云梯,,必取宋。”
于是見公輸盤,。子墨子解帶為城,,以牒為械,公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,,子墨子九距之,。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余,。
公輸盤詘,,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言,?!?/p>
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言,?!?/p>
楚王問其故。
楚王曰:“善哉,。吾請無攻宋矣,。”
子墨子歸,,過宋,。天雨,庇其閭中,,守閭者不內(nèi)也,。故曰:治于神者,眾人不知其功,。爭于明者,,眾人知之。
節(jié)選自《墨子·公輸》墨子(約前476—前390),,名翟(dí),,相傳原為宋國人,后長期住在魯國,。戰(zhàn)國初期思想家,、教育家、科學(xué)家,、軍事家,、社會活動家,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,,墨子創(chuàng)立墨家學(xué)說,,并有《墨子》一書傳世,。(《墨子》是墨家的經(jīng)典之作)主張非攻、兼愛,。郢(yǐng):楚國都,,在今湖北江陵。(1)公輸盤:魯國人,,公輸是姓,,盤是名,也寫做“公輸班”或“公輸般”,。能造奇巧的器械,,有人說他是傳說中的魯班(未經(jīng)考證)。(2)云梯:攻城的器械,,因其高而稱為云梯。將以攻宋:以,,用來,;將:準(zhǔn)備(3)子墨子:指墨翟(此字念“dí",,;姓氏中念作“zhái"),。前一個(gè)“子”是夫子(即先生、老師)的意思,,是弟子們對墨翟的尊稱,。(4)聞之:聞,聽說,。之,,代指攻宋這件事。(5)起于魯:起,,起身,,出發(fā);于,,從,;從魯國出發(fā)。(6)至于郢:至,,于,,到達(dá)。郢,,春秋戰(zhàn)國時(shí)楚國國都,,在現(xiàn)在湖北江陵。(7)夫子:古代對男子的敬稱,,這里是公輸盤對子墨子的尊稱,。何命焉為:有什么見教呢,?命,教導(dǎo),,告誡,;“焉”與“為”,兩字都是表達(dá)疑問語氣的句末助詞,,合用,,表示疑問語氣。(8)侮:侮辱,。臣:墨子的自我謙稱(秦漢以前對一般人也可自稱“臣”),。(9)借:憑借,依靠,;愿:希望,。(10)子:對男子的尊稱,相當(dāng)于您,。(11)說:通“悅”,,高興,愉快,。(12)請獻(xiàn)千金:允許我奉送(給你)千金,。請,和下文“請說之”的“請”,,大致相當(dāng)于今天說的“請?jiān)试S我”,。金,量詞,,先秦以二十兩為一金,。(13)義:崇尚仁義。(14)固:本來,,從來,。(15)再拜:表示謙虛、恭敬,,一拜再拜,。再:兩次。(16)請說之:請?jiān)试S我解說這件事,。請:請?jiān)试S我,。說:解說。之:代詞,,代墨子下面要說的話,。(17)吾從北方聞子為梯,將以攻宋:我在北方聽說您制造了云梯,,將要來攻打宋國,。為:做,,造。以,,用來,。(18)何罪之有:即“有何罪”,有什么罪呢,?(19)荊國有余于地而不足于民:荊國有的是土地而沒有足夠的人民,。(20)荊國:楚國的別稱。有余于地:在土地方面有多余,。(21)殺所不足而爭所有余,,不可謂智:損失不足的而爭奪有余的,不可以說是聰明,。殺所不足而爭所有余:葬送本來不足的人而去爭奪已經(jīng)多余的土地,,意思是犧牲百姓的生命去爭奪土地。智:聰明,;不可謂:不能說是(怎么樣的),;于:在于;而,,表轉(zhuǎn)折,卻,。(22)仁:對人親善,,友愛。(23)知而不爭:知道這道理而不對楚王諫諍,。(24)知類:明白事理類:對事物作類比進(jìn)而明白它的事理,。(25)服:被說服。(26)然胡不已乎:但是,,為什么不停止(攻打宋國的計(jì)劃)然:但是,,如此。胡:為什么,。已:停止,。王:指楚惠王。(27)胡不見我于王:為什么不向楚王引見我呢,?胡:為什么見:引見于王:狀語后置語,。(28)諾:答應(yīng)的聲音,表示同意,。(29)文軒:裝飾華美的車,。文:彩飾。軒:有篷的車,。敝輿:破車,。褐:粗布衣服,。(30)粱肉:好飯好菜。(31)何若:什么樣的,。(32)猶......之與......也:好像......同......相比,。固定用法。(33)云夢:楚國的大澤,。犀:雄性的犀牛兕:雌性的犀牛,。鼉:鱷魚。(32)文梓:梓樹,。楩:黃楩木,。豫章:樟樹。(33)長木:多余的木材,,形容宋國小而窮,。(34)王吏:指楚王所派攻宋的官吏。(35)善哉:好呀,。雖然:雖然如此,。(36)見:召見。(37)牒:木片,。(38)九:多次,,表約數(shù)。(39)距:通“拒”,,抵抗,。(40)守圉:守衛(wèi),圉:通“御”,,抵擋,。(41)詘:通“屈”,折服,。(42)所以:用來...的方法,。(43)禽滑厘:人名,魏國人,。(44)寇:入侵者,。(45)已:停止。(46)雖:即使,。(47)雖殺臣,,不能絕也:即使殺了我,也不能殺盡(宋國的抵抗者),。
《公輸》(《公輸》為后人添加的,,取的是文章的前兩個(gè)字)通過墨子止楚攻宋的故事,生動地?cái)⑹隽四訛閷?shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張,,所表現(xiàn)出的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭的精神,,同時(shí)也暴露了公輸盤和楚王的陰險(xiǎn)狡詐,,從而說明只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來,才能迫使侵略者收斂其野心,。
在這篇文章里,,墨子對戰(zhàn)爭的性質(zhì)看得是比較清楚的`。他能明確指出楚攻宋之不義,,因而他不辭辛勞,,長途跋涉趕到楚國都城,以實(shí)際行動去制止戰(zhàn)爭的發(fā)生,。正因?yàn)槟诱驹谡x一邊,,所以自始至終,都以主動進(jìn)攻的姿態(tài)向公輸盤及其主子楚王進(jìn)行了無可調(diào)和的斗爭,,而且理直氣壯,,義正辭嚴(yán)。當(dāng)時(shí)楚大宋小,,楚強(qiáng)宋弱,,而且楚攻宋之心蓄謀已久,要想制止這場戰(zhàn)爭的發(fā)生,,是一件極為不易的事,。然而墨子終于制止了這場戰(zhàn)爭。這固然同墨子的機(jī)智善辯頗有關(guān)系,,但更重要的卻在于他能夠針對敵方的要害展開攻勢,。首先,他從道義上擊敗敵人,。墨子至楚后,公輸盤問他為何而來,,他說:“北方有侮臣者,,愿借子殺之?!毕仁鞘沟霉敱P“不說(悅)”,,繼而逼出“吾義固不殺人?!钡敱P只知道殺一人謂之不義,,卻不知興師攻宋殺更多的人,是更大的不義,。所以墨子接著指出:“義不殺少而殺眾,,不可謂知類?!卑压敱P說得啞口無言,。在十分狼狽的情況下,,公輸盤不得不把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到楚王身上。墨子見楚王,,同樣采取了“以子之矛攻子之盾”的辦法,,從道義上譴責(zé)楚攻宋之不義。他以富人盜竊窮人為喻,,問楚王“此為何若人”,?使楚王承認(rèn)并說出此人“必為有竊疾矣”。既然承認(rèn)這種人“有竊疾”,,那么楚以富有之國而攻伐貧窮之宋,,正“為與此同類”。在墨子強(qiáng)有力的論據(jù)面前,,楚王也不得不諾諾稱是,。公輸盤的“義不殺少而殺眾”和楚王以富竊貧,在道義上都是站不住的,,因而他們理屈詞窮,,弄得尷尬不堪。但是公輸盤和楚王決不因在道義上的失敗而放棄侵宋之心,,公輸盤把責(zé)任推到楚王身上,,楚王又把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到公輸盤身上的事實(shí),就充分說明了這一點(diǎn),。從而說明對于強(qiáng)大而又頑固之?dāng)?,只是在道義上攻破它還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,與此同時(shí),,還必須在實(shí)力上同敵人較量,,并壓倒它,才有可能迫使侵略者放棄勃勃野心,。墨子意識到了這一點(diǎn),。因而他“解帶為城,以牒為械,。公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,。子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,,子墨子之守圉有余”,。這雖然還只是停留于近乎紙上談兵,然而卻是一次戰(zhàn)術(shù)上的較量,,在較量中大大滅了公輸盤仗恃云梯之械攻宋的囂張氣焰,。公輸盤雖被挫敗,但侵宋之心仍然不死。直到墨子說出即使把“我”殺掉,,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之時(shí),,在實(shí)力的對抗之下,,才使公輸盤和楚王死了攻宋之心。
這場斗爭表明,,面對大國的不義之戰(zhàn),,要敢于斗爭。一方面要從道義上揭露其不義,,使他們在輿論上威風(fēng)掃地,;另一方面,要從實(shí)力上作好充分準(zhǔn)備,,使他們的侵略野心無法得逞,。這個(gè)道理,不僅在歷史上是行之有效的,,而且在今天也不無借鑒意義,。
從寫作特點(diǎn)來看,本文又是通過曲折生動的故事,,圍繞矛盾沖突來闡明道理,,突現(xiàn)人物的。當(dāng)墨子到楚國見到公輸盤,,經(jīng)過道義上的一番譴責(zé)之后,,公輸盤“服”了。既然“服”了,,將意味著矛盾得以解決,。其實(shí)不然。當(dāng)墨子指出:你既然“服”了,,何以不停止攻宋呢,?這么一問,,公輸盤卻把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于楚王,。這既說明他口服而心不服的真相,,又引出了與楚王的新矛盾,。為解決這一矛盾,,墨子又去見楚王,從道義上把楚王駁得體無完膚,,致使楚王稱“善”,。楚王既然稱“善”,看來矛盾該是解決了,。其實(shí)不然,。楚王同公輸盤一樣,,只不過是耍了個(gè)花招罷了。他在稱“善”之后用“雖然”二字一轉(zhuǎn),,又把責(zé)任推到公輸盤身上,,說什么“公輸盤為我為云梯,必取宋”,。這樣一來,,矛盾就更加復(fù)雜化了。又是與楚王的矛盾,,又是與公輸盤的矛盾,,二者錯(cuò)綜交織在一起。面對這樣頑固而又狡詐的敵人,,如果還采取先前那種從道義上揭露的辦法對付他們,,顯然是不能奏效的。那么究竟怎樣解決這一矛盾,,既是擺在墨子面前的一個(gè)十分艱巨的課題,,也是讀者想要急切知道的。墨子的機(jī)智多謀,,來了個(gè)以眼還眼,,以牙還牙。既然楚王和公輸盤都仗恃云梯這一攻城之械來攻宋,,就需要把云梯這個(gè)迷信予以徹底摧毀,。于是墨子便在戰(zhàn)術(shù)上與公輸盤來一次較量。較量的結(jié)果,,公輸盤徹底失敗,,屈服了。如是,,矛盾該解決了,。然而,矛盾非但沒有解決,,且向縱深發(fā)展,。公輸盤在黔驢技窮的情況下,竟想下毒手把墨子這個(gè)勁敵殺掉,,妄圖掃清攻宋道路上的障礙,。但是這一陰謀非但未能得逞,反被墨子一眼看穿,,進(jìn)而一針見血地當(dāng)面揭露了公輸盤的卑劣行徑,,并嚴(yán)正告訴他們:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣,。雖殺臣,,不能絕也?!痹趯?shí)力的對比和威懾之下,,才迫使楚王不得不最后說出“善哉!吾請無攻宋矣”的話來,。至此,,矛盾才得以解決。試看故事是多么曲折生動,!矛盾沖突猶如波浪起伏,,滾滾向前推進(jìn)。
再者,,作者還善于運(yùn)用類比說理,,進(jìn)行層層推理。墨子見公輸盤和楚王,,都不是直陳其事,,開宗明義,而是先作比喻,,然后進(jìn)行邏輯推理,,使之持之有故,言之成理,,這就大大增強(qiáng)了說服力,,收到了很好的藝術(shù)效果。而尤為突出者,,是作者運(yùn)用比喻之妙,。諸如墨子見到公輸盤后,公輸盤問他有何見教,,他并不正面直答來意,,而說:“北方有侮臣者,愿借子殺之,?!彼褑栴}說得十分嚴(yán)重,意在一下子把對方的注意力引到這件事上,,迫使對方對這件事立即表示態(tài)度,,說出意見,亦即使對方說出自己要他說出的話來,。可是公輸盤偏偏不說,只是表示不高興,。公輸盤不說,,當(dāng)然沒有達(dá)到預(yù)期的目的。于是只好再來個(gè)火上加油,,“請獻(xiàn)十金”,。這意味著要拿金錢賄賂收買他,讓他去干殺人的勾當(dāng),。這下子公輸盤可沉不住氣了,,便脫口說出“吾義固不殺人”。墨子之所以使他不高興,,繼而又激怒他,,無非是讓他說出這句話來,然后再予以批駁,。墨子見楚王,,則是另一番氣象。一開頭就作比說:“今有人于此”如此這般,。他不用“倘若”“假如”等假設(shè)字樣,,好像是講一件實(shí)實(shí)在在的事,使對方不致發(fā)生錯(cuò)覺,,能夠聽得進(jìn)去,,然后讓對方說出自己要他說出的話來。墨子連用了三個(gè)比喻,,然后問楚王:“此為何若人,?”楚王很痛快地回答說:“必為有竊疾矣?!奔热换卮鸬猛纯?,那就毫無必要再用激將的辦法進(jìn)一步逼問了。但讀者完全可以想像,,假如楚王也像公輸盤那樣吞吞吐吐的話,,墨子將會用別的辦法使他說出自己要他說的話的??梢?,墨子是根據(jù)不同對象的表現(xiàn),而采用不同的方式方法,??傊麄冋f話,,要他們說出自己想要他們說的話,。不說話,,不行;說了話,,達(dá)不到自己的目的也不作罷,。只要他們說了話,事情就好辦了,,就可以抓其把柄,,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用這種引魚上鉤,、先發(fā)制人的辦法,,進(jìn)行說理的,自始至終都以主動進(jìn)攻的姿態(tài)出現(xiàn),,使對方完全處于被動挨打的地位,。文章之所以富有邏輯性和說服力,又是同這種說理的方法密不可分的,。
長恨歌原文注釋及譯文篇六
漢皇:原指漢武帝劉徹,。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學(xué)創(chuàng)作常以漢稱唐,。
重色:愛好女色,。傾國:絕色女子。漢代李延年對漢武帝唱了一首歌:“北方有佳人,,絕世而獨(dú)立,。一顧傾人城,再顧傾人國,。寧不知傾國與傾城,,佳人難再得?!焙髞?,“傾國傾城”就成為美女的代稱。
楊家有女:蜀州司戶楊玄琰,,有女楊玉環(huán),,自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng),十七歲(開元二十三年)被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃,。二十七歲被玄宗冊封為貴妃,。白居易此謂“養(yǎng)在深閨人未識”,是作者有意為帝王避諱的說法,。
麗質(zhì):美麗的姿質(zhì),。
六宮粉黛:指宮中所有嬪妃。粉黛:粉黛本為女性化妝用品,,粉以抹臉,,黛以描眉,。此代指六宮中的女性。無顏色:意謂相形之下,,都失去了美好的姿容,。
華清池:即華清池溫泉,在今西安市臨潼區(qū)南的驪山下,。唐貞觀十八年(644)建湯泉宮,咸亨二年(671)改名溫泉宮,,天寶六載(747)擴(kuò)建后改名華清宮,。唐玄宗每年冬、春季都到此居住,。
凝脂:形容皮膚白嫩滋潤,,猶如凝固的脂肪?!对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》語“膚如凝脂”,。
侍兒:宮女。
新承恩澤:剛得到皇帝的寵幸,。
云鬢:《木蘭詩》:“當(dāng)窗理云鬢,,對鏡貼花黃”。形容女子鬢發(fā)盛美如云,。金步搖:一種金首飾,,用金銀絲盤成花之形狀,上面綴著垂珠之類,,插于發(fā)鬢,,走路時(shí)搖曳生姿。
芙蓉帳:繡著蓮花的帳子,。形容帳之精美,。蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》:珠繩翡翠帷,綺幕芙蓉帳,。
春宵:新婚之夜,。
佳麗三千:《后漢書·皇后紀(jì)》:自武元之后,世增淫費(fèi),,乃至掖庭三千,。言后宮女子之多。
列土:分封土地,。
可憐:可愛,,值得羨慕。
驪宮:驪山華清宮,。驪山在今陜西臨潼,。
凝絲竹:指弦樂器和管樂器伴奏出舒緩的旋律,。
漁陽:郡名,轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地,,當(dāng)時(shí)屬于平盧,、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度史安祿山的轄區(qū),。天寶十四載(755)冬,,安祿山在范陽起兵叛亂。鼙鼓:古代騎兵用的小鼓,,此借指戰(zhàn)爭,。
名。樂曲著意表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象,。
九重城闕:九重門的京城,,此指長安。煙塵生:指發(fā)生戰(zhàn)事,。闕,,,意為古代宮殿門前兩邊的樓,,泛指宮殿或帝王的住所,。《楚辭·九辯》:君之門以九重,。
乘:一人一騎為一乘,。
翠華:用翠鳥羽毛裝飾的旗幟,皇帝儀仗隊(duì)用,。司馬相如《上林賦》:建翠華之旗,,樹靈鼉之鼓。百余里:指到了距長安一百多里的馬嵬坡,。
六軍:指天子軍隊(duì),。
宛轉(zhuǎn):形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子。蛾眉:古代美女的代稱,,此指楊貴妃,。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》:螓首蛾眉,。
花鈿:用金翠珠寶等制成的花朵形首飾,。委地:丟棄在地上。
翠翹:首飾,,形如翡翠鳥尾,。金雀:金雀釵,釵形似鳳(古稱朱雀),。玉搔頭:玉簪,?!段骶╇s記》卷二:武帝過李夫人,就取玉簪搔頭,。自此后宮人搔頭皆用玉,。
道。此地群山如劍,,峭壁中斷處,,兩山對峙如門。諸葛亮相蜀時(shí),,鑿石駕凌空棧道以通行,。
峨嵋山:在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中,,并未經(jīng)過峨嵋山,這里泛指蜀中高山,。
行宮:皇帝離京出行在外的臨時(shí)住所,。
天旋地轉(zhuǎn):指時(shí)局好轉(zhuǎn)。肅宗至德二年(757),,郭子儀軍收復(fù)長安,。回龍馭:皇帝的車駕歸來,。
信馬:意思是無心鞭馬,,任馬前進(jìn)。
太液:漢宮中有太液池,。未央:漢有未央宮,。此皆借指唐長安皇宮。
西宮南苑:皇宮之內(nèi)稱為大內(nèi),。西宮即西內(nèi)太極宮,,南內(nèi)為興慶宮。玄宗返京后,,初居南內(nèi),。上元元年(760),權(quán)宦李輔國假借肅宗名義,,脅迫玄宗遷往西內(nèi),,并流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人,。
梨園弟子:指玄宗當(dāng)年訓(xùn)練的樂工舞女,。梨園:據(jù)《新唐書·禮樂志》:唐玄宗時(shí)宮中教習(xí)音樂的機(jī)構(gòu),曾選"坐部伎"三百人教練歌舞,,隨時(shí)應(yīng)詔表演,,號稱“皇帝梨園弟子”,。
椒房:后妃居住之所,因以花椒和泥抹墻,,故稱,。阿監(jiān):宮中的侍從女官。青娥:年輕的宮女,。據(jù)《新唐書·百官志》,,內(nèi)官宮正有阿監(jiān)、副監(jiān),,視七品,。
孤燈挑盡:古時(shí)用油燈照明,為使燈火明亮,,過了一會兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點(diǎn),。挑盡,說明夜已深,。按,,唐時(shí)宮延夜間燃燭而不點(diǎn)油燈,此處旨在形容玄宗晚年生活環(huán)境的凄苦,。
遲遲:遲緩,。報(bào)更鐘鼓聲起止原有定時(shí),這里用以形容玄宗長夜難眠時(shí)的心情,。
耿耿:微明的樣子,。欲曙天:長夜將曉之時(shí)。
鴛鴦瓦:屋頂上俯仰相對合在一起的瓦,。房瓦一俯一仰相合,,稱陰陽瓦,亦稱鴛鴦瓦,。霜華:霜花,。
翡翠衾:布面繡有翡翠鳥的被子誰與共:與誰共。
臨邛:今四川邛崍縣,。鴻都:東漢都城洛陽的宮門
名,,這里借指長安?!逗鬂h書·靈帝紀(jì)》:光和元年二月,,始置鴻都門學(xué)士。
致魂魄:招來?xiàng)钯F妃的亡魂,。
方士:有法術(shù)的人,。這里指道士。殷勤:盡力。
排空馭氣:即騰云駕霧,。
窮:窮盡,,找遍。碧落:即天空,。黃泉:指地下,。
海上仙山:《史記·封禪書》:自威、宣,、燕昭使人人海求蓬萊,、方丈、瀛洲,,此三神山者,,其傳在渤海中。
玲瓏:華美精巧,。五云:五彩云霞,。
綽約:體態(tài)輕盈柔美?!肚f子·逍遙游》:藐姑射之山,,有神人居焉,肌膚若冰雪,,綽約如處子。
參差:仿佛,,差不多,。
金闕:《太平御覽》卷六六。引《大洞玉經(jīng)》:上清宮門中有兩闕,,左金闕,,右玉闕。西廂:《爾雅·釋宮》:室有東西廂日廟,。西廂在右,。玉扃(jiong):玉門。即玉闕之變文,。
小玉:吳王夫差女,。雙成:傳說中西王母的侍女。這里皆借指楊貴妃在仙山的侍女,。
九華帳:繡飾華美的帳子,。九華:重重花飾的圖案。言帳之精美,?!端螘ず箦鷤鳌罚鹤詽h氏昭陽之輪奐,魏室九華之照耀。
珠箔:珠簾,。銀屏:飾銀的屏風(fēng),。邐迤:接連不斷地。
新睡覺:剛睡醒,。覺,,醒。
袂(mèi):衣袖,。
玉容寂寞:此指神色黯淡凄楚,。闌干:縱橫交錯(cuò)的樣子。這里形容淚痕滿面,。
凝睇(dì):凝視,。
昭陽殿:漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮。此借指楊貴妃住過的宮殿,。
蓬萊宮:傳說中的海上仙山,。這里指貴妃在仙山的居所。
人寰(huán):人間,。
舊物:指生前與玄宗定情的信物,。
寄將去:托道士帶回。
釵留二句:把金釵,、鈿盒分成兩半,,自留一半。擘:分開,。合分鈿:將鈿盒上的圖案分成兩部分,。
重寄詞:貴妃在告別是重又托他捎話。
兩心知:只有玄宗,、貴妃二人心里明白,。
長生殿:在驪山華清宮內(nèi),天寶元年(742)造,。按“七月”以下六句為作者虛擬之詞,。而所謂長生殿者,亦非華清宮之長生殿,,而是長安皇宮寢殿之習(xí)稱,。
比翼鳥:傳說中的鳥名,據(jù)說只有一目一翼,,雌雄并在一起才能飛,。
連理枝:兩株樹木樹干相抱。古人常用此二物比喻情侶相愛,、永不分離,。
恨:遺憾。綿綿:連綿不斷。
長恨歌原文注釋及譯文篇七
作者:杜甫
丞相祠堂何處尋,,錦官城外柏森森,。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音,。
三顧頻煩天下計(jì),,兩朝開濟(jì)老臣心。(頻煩一作:頻繁)
出師未捷身先死,,長使英雄淚滿襟,。
何處去尋找武侯的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方,。
碧草照映臺階自當(dāng)顯露春色,,樹上的黃鸝隔枝空對婉轉(zhuǎn)鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪,,輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔,。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中,常使歷代英雄們對此涕淚滿裳,!
蜀相:三國蜀漢丞相,,指諸葛亮(孔明)。題下有注:諸葛亮祠在昭烈廟西,。
丞相祠堂:即諸葛武侯祠,,在現(xiàn)在成都,晉李雄初建,。
錦官城:成都的別名,。柏(bǎi)森森:柏樹茂盛繁密的樣子。
映階碧草自春色,,隔葉黃鸝空好(hǎo)音:這兩句寫祠內(nèi)景物,。極推重諸葛亮,,他此來并非為了賞玩美景,,“自”“空”二字含情。是說碧草映階,,不過自為春色,;黃鸝隔葉,亦不過空作好音,,他并無心賞玩,、傾聽。因?yàn)樗把龅娜宋镆巡豢傻靡???眨喊装椎摹?/p>
三顧頻繁天下計(jì):意思是劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬,問計(jì)于諸葛亮。這是在贊美在對策中所表現(xiàn)的天才預(yù)見,。頻煩,,猶“頻繁”,多次,。
兩朝開濟(jì):指諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)帝業(yè),,后又輔佐劉禪。兩朝:劉備,、劉禪父子兩朝,。開:開創(chuàng)。濟(jì):扶助,。
出師未捷身先死,,長使英雄淚滿襟(jīn):出師還沒有取得最后的勝利就先去世了,常使后世的英雄淚滿衣襟,。指諸葛亮多次出師伐魏,,未能取勝,至蜀建興十二年(234年)卒于五丈原(今陜西岐山東南)軍中,。出師:出兵,。
長恨歌原文注釋及譯文篇八
君子防未然,不處嫌疑間,。
瓜田不納履,,李下不正冠。
嫂叔不親授,,長幼不比肩,。
勞謙得其柄,和光甚獨(dú)難,。
周公下白屋,,吐哺不及餐。
一沐三握發(fā),,后世稱圣賢,。
君子應(yīng)該防患于未然,不將自己置身在容易引起嫌疑的處境中,。
經(jīng)過別人家的瓜田不彎腰穿鞋,,從李樹下經(jīng)過也不要舉手去整理帽子。
嫂嫂和小叔子不親手遞交東西,,長輩和小輩不并肩行走,。
勤勞謙恭是修德的根本所在,內(nèi)斂不露鋒芒比獨(dú)處時(shí)約束自己還要難,。
周公到茅屋中訪貧問苦,,禮賢下士多次吐出口中的食物來不及吃飯,。
洗一次頭三次握著頭發(fā)出來見客,所以后世的人們才稱他為圣賢,。
納履:穿鞋,。
勞謙:勤勞而謙虛。
和光:謂才華內(nèi)蘊(yùn),,不露鋒芒,。