演講稿具有宣傳,，鼓動，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn),，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。那么演講稿該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

人生價值意義的演講稿篇一

“春光不自留,，莫怪東風(fēng)惡”就像這樣的人才能體現(xiàn)出時間的含義,，時間并不是流水，時間是生命,，如果沒有時間,，還何談生命存在的價值?

“天生我才必有用”正因?yàn)橛辛诉@個信念，許多人才走向了成功,，只要有目標(biāo),，人生的方向才會正確,。天既然賜予我生命,，就一定有我存在的價值，所以我們都不要埋怨生活的不幸,。

“古之立大事者,，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”這句話說的是成功的人士,，不一定要有超長的智慧,，但必須要堅韌不拔的意志，成功并不是遙不可及,，只是你努力了嗎?

“己所不欲,，勿施于人”。人生要做的事情很多,，但如果你自己不愿做的不要強(qiáng)迫別人,，別人也未必想做，就是告誡自己要禮貌待人,，不要強(qiáng)迫別人,。

“一個能思想的人,，才真是一個力量無邊的人?！彼枷胧侵嘎访鳠?，有了一個號得思想就等于成功了一半，正所謂人的一生是靠自己決定的,，決定要成功就要有好目標(biāo),。

人生價值意義的演講稿篇二

我們每一個人來到這個世界上，為什么有的人功業(yè)千秋,，永垂不朽?為什么有的人悄悄而去,，卻沒有給后人和社會留下一點(diǎn)兒有價值的東西?!人誰不希望自己的一生過得有意義、有價值?那么,，怎樣的人生才算是有意義有價值的人生呢?對于這個問題……

歌德說:"你若要喜愛自己的價值,，就得給世界創(chuàng)造價值。"

愛因斯坦說:"一個人的價值,，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,，而不是看他得到什么。" 共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說:"自己活著,，就是為了讓別人過得更美好,。"

馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的,、光輝的共產(chǎn)主義學(xué)說,，為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說:"如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè),，那么,，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因?yàn)槲覀兪窃跒槿祟惗鞒鰻奚?，這樣,，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的,、個人主義的歡樂之中,。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的,，但它將永世長存,，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚,。"說這段話的時候,，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中,，他用實(shí)際行動履行了他所說的話,。他誕辰__周年時,，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他,、悼念他嗎?正因?yàn)轳R克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn),，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大,。

魯迅先生也是個偉大人物,，如果他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神,，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁,，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了,。

事實(shí)上,，那些千古不朽、光照史冊,、堪稱人類精英的偉大人物,，又有哪個沒有為人類的共同事業(yè)做出過巨大的貢獻(xiàn)呢?

當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思,、魯迅第二,，但真正的有志之士，總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績,，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福,。

人生價值意義的演講稿篇三

剛上完大學(xué)的小豬，在深思許久后,，決定辭去大公司網(wǎng)絡(luò)工程師的職位,，回家和父母一起養(yǎng)螃蟹。他決定發(fā)揮自己的專長,，成為鎮(zhèn)里第一個賣螃蟹的大學(xué)生,。遇到這種情況,，大多數(shù)人們會說,，放棄高薪酬、好福利的工作,，真的值得嗎?但是我覺得,，在這個發(fā)展迅速，大眾創(chuàng)新的時代下,，小朱,，辭職回村靠電商買螃蟹，也是可取的,。他讓我們知道,，單一擇業(yè),、職業(yè)有貴賤之分的想法是錯誤。由此可見,，我們需要打破擇業(yè)單一,，實(shí)現(xiàn)人生價值。

在老一輩看來,。公務(wù)員,、醫(yī)生、教師等傳統(tǒng)職業(yè),，有著高薪酬,，好待遇的特點(diǎn)。無疑是一份穩(wěn)妥的鐵飯碗,。根據(jù)國家公務(wù)員發(fā)布的最新數(shù)據(jù),，20__年國考報名，已超過26萬人,，通過資格審查,。最熱崗位的競爭比，超過800比1,。如今,，幾百人甚至上千人爭取一個職位的情況，應(yīng)該是司空見慣了,。但是像小朱這樣的年輕人也越來越不對這種工作穩(wěn)定,，收入無憂，平平淡淡的工作感興趣了,。因?yàn)樗麄冎?，這個可以，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時代里,。職業(yè),，可以有多種的選擇，并不僅限于以前的單一乏味,。

職業(yè)是沒有貴賤之分的,，在我看來，小朱辭職賣螃蟹是正確的,。是敢于打破擇業(yè)單一的表現(xiàn),，小朱可以將自己在大學(xué)里學(xué)到的知識，運(yùn)用到電商賣螃蟹上,。這是將自己的專長與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,。使得養(yǎng)螃蟹業(yè)得以有利地長久發(fā)展，所以，小豬的選擇是正確的,。

我們應(yīng)該要打破擇業(yè)單一,，朝著職業(yè)多元化發(fā)展?？赡茉谛≈斓难劾锟磥?，網(wǎng)絡(luò)工程師，難免有些枯燥,，可能不太適合自己,。但是“養(yǎng)螃蟹”“做電商”，也許會有些挑戰(zhàn)性,。小朱沒有因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)工程師這份工作高薪穩(wěn)定,，而迷失自己的內(nèi)心。我們要認(rèn)清自己的定位,，所在,，價值所在。小朱,，通過自己親身實(shí)踐,，找到了在電商賣螃蟹的價值。他這種敢于創(chuàng)新,，開拓精神是值得肯定的,。他這種職業(yè)多元化的思想，也是寶貴的,。在我們?nèi)粘Ｉ钪?。我們可以聽到，像小朱這種名校高材生辭職回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人數(shù)不勝數(shù),，例如北大學(xué)生——陸步軒,，23歲，辭去鐵飯碗轉(zhuǎn)行賣豬肉,，如今身家千萬,。江西大學(xué)胡義榮，辭職回家,，養(yǎng)竹蓀,。帶領(lǐng)300多戶農(nóng)民成功脫貧。他們之所以成功,，是因?yàn)樗麄?。敢于打破事業(yè)單一的原則,，跳出舒適圈,。不斷地勇于創(chuàng)新。最后才得以實(shí)現(xiàn)人生的價值。

蘇軾曾經(jīng)說過：“且將新火試新茶,。詩酒趁年華,。”我們應(yīng)該像小朱一樣,，認(rèn)清自己的定位與目標(biāo),。敢于沖破傳統(tǒng)的教條，追逐自己的夢想,，實(shí)現(xiàn)自己的價值,。

人生的真諦，只在于進(jìn)退適時,，取舍得當(dāng),。因?yàn)樗屛覀儽旧砑词且环N駁論;一方面它讓我們依戀生活的饋贈，另一方面,，又注定了我們對這些禮物最終的棄絕,。-----題記

夜，靜悄悄的,，萬籟俱寂,，一陣陣涼涼的風(fēng)穿過窗戶，輕拂著我的,。我坐在窗前,，看完了《哲理美文》的最后一頁。細(xì)細(xì)回想,，這本書給我的感悟太多太多,。

《哲理美文》這本書主要講人生中的一些哲理，告訴我們?nèi)绾稳プ鋈?，怎樣去面對人生中的種.種挫敗和困難,，分別從時間的恒河，生活的詩篇,，生命的暗夜,，社會的圍墻，品行的力量,，夢想的翅膀……向我們講述人生的哲理和真諦,。使人回味無窮，頗有感悟,。

讀完了《哲理美文》,，我深深的感受到人生如此的神奇，這神靈的土地分分寸寸都浸潤于美之中,，我們要緊緊地抓住它,。這,，我們是知道的，然而這一點(diǎn),，又常常只是在回顧往昔的時候才為人覺察,，可是一但覺察，我們早已失去,。

人在一生中,，得與失常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么?見仁見智,。我本以為,，隨著年齡的增長，閱歷的充實(shí),，人應(yīng)該隨時調(diào)整自己的生命點(diǎn)和價值觀,，該得的不要錯過，該失的灑脫地放棄,。魚和熊掌不要奢望都取得,，我們要學(xué)會選擇。選擇的關(guān)鍵正在于你能否在人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上舉重若輕,，拿得起,，放得下。

執(zhí)著地對待生活,，緊緊地把握生活,，但又不能抓的過死，松不開手,。人生這枚硬幣,，其反面，正是拿駁論的另一要旨：我們必須接受“失去”,，學(xué)會怎樣松開手,。

佛曰：“舍得，舍得,，有舍才有得,。”簡單的一句話,，包含了人生的真諦和處世的智慧,。因?yàn)檎嬲磉_(dá)的人，失東東超越;謹(jǐn)慎的人,，會懂得犧牲;幸福的人,，懂得放棄;智慧的人，懂得得與失,。

樂于得必樂于失,，有失才有得,。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜,，有時候失去,，是為了更好的得到,。讓我們把握好的舵盤,，不必在得與失之間徘徊，珍惜現(xiàn)在有的,，對于失去的,，也莫惆悵，因?yàn)槟怯趾蛧L不是一種得到呢?

正確對待人生中的得與失,，便是人生真諦的最好詮釋,。

人生價值意義的演講稿篇四

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

人生在世,，應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自我的價值,，追求自我的幸福。然而,，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以富為樂,，以富為貴,，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么,，是否一個人在物質(zhì)上富有,，就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。

人生的價值,，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵,。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解,。馬克思主義認(rèn)為,，價值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西,。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動中,，既包括物質(zhì)價值，又包括精神價值;既帶有個人特征,，又帶有社會特征,。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少,，而更主要地體此刻對社會所作貢獻(xiàn)的大小,。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和,。一個人要真正實(shí)現(xiàn)自我的價值，就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn),。由此而來,，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有,。

人是要有點(diǎn)精神的,。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有,。一個人在精神上是否富有,，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低,。那些品德高尚,、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會發(fā)展提高的人,，即使在物質(zhì)上不必須十分富有,，但由于能夠得到他人和社會的認(rèn)同與尊重，他在精神上就是富有的,。相比之下,，那些狹隘自私、唯利是圖,、拔一毛利天下而不為的人,，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會,，結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突,，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變,，而精神上的貧窮往往是致命的,。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財富,，一旦失去了精神支柱,，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途,，甚至釀成人生杯具,。

追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的,。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”,，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義,。社會主義的根本目的,，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活,。為此，必須放手讓一切勞動,、知識,、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,，以造福于人民。同時,，社會主義又是全面發(fā)展,、全面提高的社會,，致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展,。一個民族，物質(zhì)上不能貧困,，精神上也不能貧困,，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一,，人生才有價值和意義,，才能獲得真正的幸福，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,。

人生價值意義的演講稿篇五

“朔風(fēng)飄夜香,，繁霜滋曉白”，梅花在寒風(fēng)中以高潔的品格成為了春的使者,，實(shí)現(xiàn)了價值;“隨風(fēng)潛入夜,，潤物細(xì)無聲”，春雨以高尚的品格滋潤了萬物,，實(shí)現(xiàn)了價值……品格影響人生價值的實(shí)現(xiàn),。

自信是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要因素?！疤焐也疟赜杏?，千金散金還復(fù)來”，李白對自我的才華自信,，用筆寫出半個盛唐,，成為“詩仙”;“不，必須是樂譜錯了”,，小澤征爾因?yàn)樽孕耪×耸澜缰笓]家大賽的桂冠,。擁有自信，就會感到生活有活力,，每一天都是新的,，無論處于何種逆境,，都可成功。

謙虛是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要條件,?！爸腔凼菍毷绻弥t虛鑲邊會更加絢爛奪目”,，諾貝爾是偉大的科學(xué)家,，他寫自傳，卻不夸耀自我,，一生謙虛,，偉大的業(yè)績與他的謙虛是離不開的?！拔抑皇钦驹诰奕说募绨蛏狭T了”,，牛頓是物理學(xué)的奠基者，為科學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn),，然而他并沒有夸耀自我的功勞,，他的成功眾人心服?！八^我一萬倍”,，清朝時，戴震口若懸河而江水發(fā)揮失常,，但戴震卻自謙,，推薦江水，最終二人一同成為了皇帝任命的高官,?！皾M招損，謙受益”,。

寬容是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要支柱,。寬容是一種智慧，能把敵人化為友人,。在戰(zhàn)爭中因?yàn)橐晃粙D女給予了戰(zhàn)俘一塊黑面包,，雙方化干戈為玉帛。德國戰(zhàn)俘淚流而下時才是真正的勝利,，莫斯科的這一幕令人銘記,。寬容是莊子的“君子不為茍察”，是荀子的“君子賢而能容罷,，知而能容愚,，博而能容淺”，是張九齡的“記人之長，忘人之短”,，是魯迅的“度盡劫波兄弟在,，相逢一笑泯恩仇”。一個偉大的人有兩顆心,，一顆心流血,，一顆心寬容。古今中外皆如此,，偉人要有一顆寬容之心,。

燈塔選擇了黑暗，才能引導(dǎo)人們歸航;雄鷹選擇了天空,，才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放,，才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格，才能實(shí)現(xiàn)人生的價值,。

漫漫人生路,，讓我們與高尚品德同行，實(shí)現(xiàn)人生的價值,。

人生價值意義的演講稿篇六

人的這一生說長也長,，說不長吧,，它會很短,。要握住人生的每人個美好的鏡頭，每一段歡樂的時光,。

對于人生來說,，一切的過往都將成為回憶，態(tài)度決定著人生,，一個正確看待人生的態(tài)度是某個窗戶的某個人偶然望見幾乎遮住的一枚半個天空的鳥群,，驀地吃了一驚，怎么會有這么多流浪的鳥啊,，它們能到哪里去呢?

那么多的鳥,，一陣陣地起落，鼓起勇氣飛行,。遠(yuǎn)處是結(jié)冰的河流,，近處是白皚皚的叢林，天地之間只有風(fēng)聲,，它們曾經(jīng)飛過了流沙一樣多的日子,，飛過了樹葉一樣多的城鎮(zhèn)和村舍，大地上沒有巢,，飛不動了,，打一片樹林和淺崗?fù)Ｂ洌ハ喟D著度過寒冷的黑夜,。但樹林外,，是網(wǎng)籠,，淺崗下，是獵槍,，它們或許能挺過饑寒,，但往往逃不出陷阱。

普通民眾對媒體操控者和所謂權(quán)威的不信任是走紅的社會環(huán)境,，但人生并非只是消極的拒絕,，許多因熱鬧而并最終引起社會重視的案例顯示，網(wǎng)民傳播的熱情讓人感覺到的是一種社會關(guān)懷的激情,。這種激情來自每個網(wǎng)民個人的直覺和判斷,，來自一個人內(nèi)在的同情心和正義感。當(dāng)然,，信息的不對稱使網(wǎng)民個人的判斷無法完全避免錯誤和偏見,，但這并不影響這種社會關(guān)懷的價值，這種激情的特色旁觀,。社會上盡管充斥著欲望和不公正,，但人們的心靈深處仍然有良知。

對待人生的態(tài)度,，如果你是消極對待人生的話,，那么，你的人生將會是暗淡無光甚至是一片漆黑,。

人生就像一場戲,，如果你扮演的好，那么這部戲會很成功,，所以態(tài)度是很重要的,，要樹立一個正確的態(tài)度對待人生。

對待人生的態(tài)度有很多種,，只要你選對了和自己有符合的那一種或多種,，那么你的人生將會豐富多彩。

希望你能選擇正確的一個,。

人生價值意義的演講稿篇七

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

這是緣定三生的石，更是渡艱三十年的金,，雖然它不是一枚真正的戒指,。

初次邂逅它，它安靜地裹在奶奶的右中指上,，在默默的陽光中躺成一卷流動的金液,。它不是用純金做的，因?yàn)樗皇且幻俄斸槨?/p>

但這并不妨礙奶奶對它的珍視，因?yàn)檫@是她與爺爺金玉良緣的見證,。爺爺和奶奶戀愛時,，家里實(shí)在是窮，哪來閑錢買戒指,，爺爺便到鐵匠鋪精心選制了一盒細(xì)針和一枚頂針,，奶奶一眼就相中了頂針，一戴就是三十年,，“燃燈豆焰銀光閃,，破絮爛麻成錦長”。雖說近十來年的針線事大大減少,，但奶奶也未曾摘下“戒指”,。

那是為我縫校服的時候吧，厚厚的老花鏡靜默地窩在奶奶微隆的鼻梁上,，半瞇的眼睛掩不住精練的神韻,，那枚頂針綻放出前所未有的光芒。豎起細(xì)巧的銀針,，奶奶從線圈上麻利地扯下一段藍(lán)絲線,，往細(xì)小的針孔一穿一拉，動作干凈而嫻熟,。天藍(lán)的校服若她的臉兒般將每一道褶皺都漾開,，鋪著一層要縫上去的藍(lán)緞，那銀針如蛟龍入海般一頭扎入,，時而老鱉沉海,，時而鯉魚打挺。而頂針則牢牢地控制了那抹調(diào)皮的銀光,，恍若一位沉穩(wěn)練達(dá)的大將舉起長槍，履千軍而如平地之行,。陽光濃濃的,、稠稠的、密密的,，似乎也想觀摩這場視覺盛宴,，于是一股腦兒涌上，從鼻梁上淌入鏡面,，撲棱一閃,，又躍入那片深邃的“藍(lán)天”……

閑不住的奶奶還去學(xué)了十字繡，當(dāng)然不是為了賣出賺錢,，而是爸爸裝修新房要購置一件十字繡,，奶奶自告奮勇要試一試，從此奶奶每日都繡制那幅宏幅巨制《百福圖》。奶奶不曾顯出半點(diǎn)疲態(tài),，反而更有精神,，仿佛終得重用的文人和建功邊野的武夫，是一種感到存在價值的成就感,。大紅的背景在奶奶膝下不斷延伸,，頂針義不旋踵地頂著那銳利銀芒，拖動神龍般上下翻飛的金錢,，在紅色的沃土上匯聚成流,，在紅色的穹幕上奔走呼嘯。

耳邊隱約可聞那金屬碰擊聲,，仿佛唯妙至美的樂章悄然奏響,，更像跨馬提槍上陣殺敵的吶喊。奶奶贏在自己的人生戰(zhàn)場上,，頂針也找到了安身立命之地,。從此，十字繡成了奶奶的愛好,。

頂針是奶奶一生的“戒指”,，更是奶奶晚年的生命寄托。一個生命總要找到自己的人生價值,，即活著的由頭,，這樣的生活才是踏實(shí)的，才是有質(zhì)感的,。

不知不覺間,，頂針被磨出了一種特別的光暈，奶奶的生活也染上了真金般的光彩,。

人生價值意義的演講稿篇八

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

每一朵花都有自己獨(dú)特的美麗，每一個人都有自己獨(dú)特的價值,。因此每一個人都應(yīng)該綻放自己,。

在這個大千世界，因?yàn)槊恳欢浠ǖ拇嬖?，世界才變的多姿多彩,。因?yàn)槊恳粋€人的存在，世界才變的豐富多彩,，因此,，我們需要綻放自己。

綻放自己需要執(zhí)著,。自從《時間簡史》在中國翻譯出版后,，知道霍金的人越來越多,。但我沒有看過這本書，也未必能看懂,。但對于霍金從高度殘疾之身能寫出如此經(jīng)典著作的精神,，我不僅充滿了深深的敬意，而且我認(rèn)為這種精神源自于他自身的毅力,?；艚鹕钤趧颍耆梢韵裾Ｈ艘粯由?，但他憑著自己的才華和毅力,，為人類做出杰出的貢獻(xiàn)。因?yàn)樗萌松膬r值,，在于綻放自己,。

綻放自己更需要堅持到底偉大的音樂家貝多芬，早在中年的時候就兩眼失聰,，可是他完全沒有向命運(yùn)屈服,，而是迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，克服常人難以想象的困難執(zhí)著于音樂,，堅持創(chuàng)作,，挑戰(zhàn)人生，勇于超越,，終于步入了人生的輝煌,。

人生的意義就在于氈房自己。夢想一千二百多年前的落榜生張繼續(xù)吧,，科考失利,，他是多么迷茫，但是他執(zhí)著于科考,，只有從迷茫中走出,，堅持不懈，最終科考當(dāng)年頂戴桂冠,，縱馬游街,。面對失敗，不放棄,，用自己的挑戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)自己的夢想，以不懈的追求讓生命閃光,。

綻放自己還需要毅力,。在有些情況下，我們的人生就像懸崖峭壁的一朵小花,，經(jīng)過風(fēng)雨洗禮之后,，即使努力開出了美麗的花朵,，也很少有人關(guān)注。當(dāng)年凡高不就是一個事例嗎?作為一位藝術(shù)家,，他執(zhí)著于繪畫,，直到離開人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的繪畫贏得了評論界的贊揚(yáng)。但他在逆境中從來沒有放棄自己的信念,，以堅強(qiáng)的毅力綻放自己,，營造永恒的人生。

我們應(yīng)該開出自己的花,，綻放自己的美,。這充分需要執(zhí)著于一點(diǎn)，堅持到底,，正是材料中國際數(shù)學(xué)大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神,。

我們要綻放自己，更需要執(zhí)著,，堅持和毅力;我們要綻放自己,，賦予人生價值;我們要綻放自己，讓人生活的充實(shí)而精彩!

人生價值意義的演講稿篇九

人生好似南柯夢,，醒后方知幻境中，什么滄桑正道,，皆似海市蜃樓,。既然你不能做一個

理想的夢，那就做一個有理想的夢,，有價值的夢,。一場人生一場夢，人在世間,，不能沒

有理想,，活得沒價值，純粹浪費(fèi)時間,。

曾有古人曰：天生我材必有用,。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用,，那你還能算是成功人士嗎?做為人，不活出其生存的價值,，說句實(shí)在的，真不如別做人,。所謂的富有高智慧的與其它動物隔開的，當(dāng)今該只有人吧?所以,，做為人，要有人的樣子,，要有理想,，有所追求，有人生目標(biāo),。做為一個有理想的人,，不奢侈，不自私,，做善事，有自我,。有雅趣而不浮于情調(diào),，有俗務(wù)而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上,，要提升境界達(dá)畢生追求之巔,。有理想之人眼神明亮，堅定,，眼光高遠(yuǎn)清幽,，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持,，人生被賦予了新的意義,。

另外，有了理想,，需注重“價值”二字,。做為世間“高級動物”的一員，像古人道：生當(dāng)做豪杰,，死亦為鬼雄,。活,，要活出人生的價值,，活出人生的精彩，盡自己可盡之力,，去完成你畢生的目標(biāo),。做為一個有價值的人，也許不會流芳千古,，但至少自己心靈上得到了滿足,。所以說“價值”二字必不可少。

總之,，理想,，價值，皆是由小極大,，由近至遠(yuǎn),。從小事做起，做一個有理想的人,，做有價值的事,，直到以后要做一個有價值的人。怎么,，你還在等什么,，趕快行動吧!

人生價值意義的演講稿篇十

大家好，我叫程__;今天站在這里,，我想問大家一個問題："誠信是什么?"看看賣油郎獨(dú)上花魁女,，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實(shí)，鞭撻無信的故事;回想："寧可窮而有志,，不可富而無信!"的民間諺語,，所以我們就不難理解："言必信，行必果"是一個人立身處世之本,。

我記得魯迅先生說過這么一句話："中國欲存而爭于天下,，其首在立人，人立而后凡事舉,。"說明中國要想生存并共爭于天下,，首先在于誠信做人，只有做到人立后才能成事,。

我想我們在剛來到湘南幼專學(xué)校,，一眼望去，最醒目的是："立,，德,，樹，人,。"這四個大字;沒錯,，我們在校學(xué)的就是"立德樹人";只有在湘南幼專學(xué)會了"立德樹人",我們出社會才能夠更好的做到："人樹德立".

對于在座的親們，我們都是新時代的教師,，誠信對于我們來說已經(jīng)不僅僅是誠實(shí)守信,，更多的卻是一種人格，一種責(zé)任,，一種對學(xué)生無私的關(guān)愛,。

我曾看到這一部電影,，它的名字叫做"一個都不能少",講述的是在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的"丫頭教師"為找回失學(xué)的孩子,。光著頭,，赤著腳，頂著烈日,，冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城,，受盡種.種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子,。那種師生相見的場面讓我難以忘懷,。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因?yàn)楫?dāng)初"一個都不能少"的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定,。

說到這里,，肯定有人會對我吐槽："程__,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認(rèn)真呢!"我只能回答你："對不起，你錯了!"你有沒有仔細(xì)想想,，在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說："沒問題,，這事包在我身上，我一定辦到!你放心"又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地,，一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!

就因?yàn)槟且痪浜喓唵螁蔚某兄Z,，是丫頭教師，是信義兄弟,，是他們用行動告訴了我們,，什么是誠信，什么是責(zé)任,，什么是值得我們堅守和尊敬的品德,。

說到這，我又再次想問大家："什么是誠信?"那就是舉起我們的右手放在這里,，用這里去看你的世界,，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽旁人的心靈,，這就是誠信,。

人生價值意義的演講稿篇十一

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

一塊價值5元的生鐵,，做成馬蹄鐵價值10元,，做成一根磁針價值3000元，做成手表發(fā)條價值25萬元,。

人生就像這一塊生鐵一樣,，僅有經(jīng)過錘煉，才會有更高的價值。小樹不經(jīng)歷風(fēng)吹日曬,，怎能成為參天大樹?細(xì)砂不經(jīng)歷艱苦的磨煉,，怎能成為奪目的珍珠?金屬不經(jīng)歷冶煉和錘打，怎能成為鋒利的寶劍?人也如此,，僅有經(jīng)歷錘煉,，才會體現(xiàn)人生的`價值。世間萬物都有它自我的價值,，只要經(jīng)歷錘煉，就會發(fā)出耀眼的光芒,。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰,，可他并沒有放棄，他憑著堅定的信念和執(zhí)著的精神經(jīng)受住了命運(yùn)的磨煉,，最終踏上了成功的舞臺,，成為世人敬仰的英雄人物。他把自我磨煉成了一個有價值的人,，而這種“超值”的價值永遠(yuǎn)不會逝去,，會永存，就像一個明亮的光環(huán)照亮了他,，讓他被世人銘記,。

中國臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高，被教師批評是經(jīng)常的,，甚至被迫退學(xué),。他卻憑著自我上進(jìn)不服輸?shù)男模蔀榱艘粋€著名的畫家,。他發(fā)現(xiàn)了自我的價值,，在經(jīng)過了命運(yùn)的磨煉之后，他也體現(xiàn)出了自我的價值,。每個人都有自我的人生價值,，但并不是一出生價值就會體現(xiàn)出來，我們都要經(jīng)過風(fēng)雨,，才能看見彩虹,。我們就像春天的樹苗一樣，僅有經(jīng)過風(fēng)吹日曬,，雨雪風(fēng)霜,，經(jīng)過磨煉，才能長成參天大樹,，才能成為棟梁,，才能實(shí)現(xiàn)我們自我的人生價值。努力發(fā)現(xiàn)自我的價值，更好地體現(xiàn)自我的人生價值,，才是最重要的,。不要總在角落里自卑，抬起頭來,，讓自我的價值也有所體現(xiàn),，讓自我頭上的光環(huán)不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵,，起初可能并無光澤,，可經(jīng)歷磨煉之后都會發(fā)光發(fā)亮。

青年朋友們,，不要總是覺得自我太普通,，“天生我材必有用”，給自我一個磨煉的機(jī)會,，讓自我的人生價值得以體現(xiàn),，讓自我頭上的光環(huán)更明更亮，讓自我的人生更精彩,、更有價值,，拿起勇氣，理解挑戰(zhàn),，證明自我,，體現(xiàn)人生的價值。