無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧,。
論語(yǔ)修養(yǎng)內(nèi)涵的句子篇一
2. 愛祖國(guó),,首先要了解祖國(guó);不了解,,就說(shuō)不上愛,。——任繼愈
3. 子曰:“不患人之不己知,,患不知人也,。”
4. 當(dāng)仁,,不讓于師,。
5. 困難,沖不破是關(guān)卡,,沖破了就是高地,;挑戰(zhàn),戰(zhàn)不勝是壓力,,戰(zhàn)勝了就是機(jī)遇,。
6. 做人,人品為先,才能為次,;做事,,明理為先,勤奮為次,。平淡是生活的主線,,精彩是人生的點(diǎn)綴。
7. 修養(yǎng)是一面鏡子,,反映出人格的優(yōu)劣,。修養(yǎng)是一把雙刃劍,為了他人的利益可以成就一切,,為了自己的利益可以毀滅一切,。放棄小鳴鳥的培育,讓鳥兒高飛,,是我們今天肩負(fù)的重要任務(wù),。
8. 自修則人不得以非理相加?!祆?/p>
9. 不患寡而患不均,不患貧而患不安.
10. 許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的,,就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。歌德
11. 君子不重則不威,。學(xué)則不固,。主忠信。無(wú)友不如己者,。過(guò)則勿憚改,。
12. 短期交往看臉蛋,長(zhǎng)期交往看脾氣,,一生交往看人品,!“時(shí)間是個(gè)好東西,驗(yàn)證了人心,,見證了人性,,懂得了真的,明白了假的,,沒有過(guò)不去的經(jīng)歷,,只有走不出的自己!
13. 畏天命,。畏大人,。畏圣人之言。
14. 性格寫在臉上,;人品刻在眼里,;生活方式顯現(xiàn)在身材,;情緒起伏表露于聲音;家教看站姿,;審美看衣服,;層次看鞋子;投不投緣,,吃一頓飯就能知道,。——很經(jīng)典的話,,你只要有足夠的閱歷,,其實(shí),“人是可以貌相的”,。
15. 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,,不亦君子乎?”
16. 不因社會(huì)環(huán)境改變而淡化,,不因生活條件改善而疏遠(yuǎn),不因時(shí)移世遷而偏移,。
17. 征服世界,并不偉大,,一個(gè)人能征服自己,,才是世界上最偉大的人。
18. 羅馬人凱撒大帝,,威震歐亞非三大陸,,臨終告訴侍者說(shuō):“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,,偉大如我凱撒者,,死后也是兩手空空。
19. 行己有恥,。使于四方,。不辱君命。
20. 大人不華,,君子務(wù)實(shí),。:漢王符《潛夫論敘錄》卓越的人不追求虛有其表,有修養(yǎng)有名望的人致力于實(shí)際,?!醴?/p>
21. 類社會(huì)發(fā)展有很多問(wèn)題,但歸根到底只有三個(gè)——-長(zhǎng)相問(wèn)題,、純潔問(wèn)題和人品問(wèn)題,。任何不解的事情,,包括《十萬(wàn)個(gè)為什么》里面找不到答案的,都可以在這三大問(wèn)題中找到答案,。
22. 三人行,,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,擇其不善者而改之?/p>
23. 不修其身,,雖君子而為小人?!?dú)W陽(yáng)修
24. 邦有道,,危言危行;邦無(wú)道,,危行言孫,。——孔子《論語(yǔ)》
25. 落紅不是無(wú)情物,,化作春泥更護(hù)花,。——清·龔自珍
26. 遇順境,,處之淡然,,遇逆境,處之泰然,。
27. “不畏浮云遮望眼”的清醒,,“亂云飛渡仍從容”的自信,“直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮狼?。
28. 子曰:君子成人之美,不成人之惡;小人反是,。
29. 動(dòng)物是我們的朋友,。請(qǐng)好好照顧他們。愛護(hù)動(dòng)物是每個(gè)人的責(zé)任,。
30. 大丈夫欲治其國(guó)者,,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,,先正其心;欲正其心者,,先誠(chéng)其意;心正而后身修,身修而后家齊,,家齊而后國(guó)治,,國(guó)治而后天下平,?!洞髮W(xué)》
31. 謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗?!獖W斯特洛夫斯基
32. 我們要凈化自己的意念言語(yǔ)和行動(dòng)。
33. 禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個(gè)性留意地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事,?!s翰·洛克
34. 一個(gè)人的資本,不是美貌,,也不是金錢,,而是他的人品,人品是一個(gè)人最好的通行證,,不管是在職場(chǎng)上,,還是在生活中,人品是一個(gè)人最后的底牌,?!白佑麨槭拢叵葹槭ァ?,喜歡一個(gè)人,,始于共鳴,忠于人品,,由此可見一個(gè)人的人品,,對(duì)一個(gè)人是多么的重要。
35. 保護(hù)動(dòng)物,?;蛘呤澜缟献詈蟮膭?dòng)物是人類。
36. 崇德莫盛乎安身,,安身莫大乎有政,,有政莫重乎無(wú)私,,無(wú)私莫深乎寡欲,。是以君子安其身而后動(dòng),易其心而后語(yǔ),,定其交而后求,,篤其志而后行?!豸蛹?/p>
37. 每個(gè)人都希望成為有修養(yǎng)的人,。你最大的成就是什么?它是寬容,。所謂“嚴(yán)于己,,寬大于人”,我們要寬大于人,,不管別人對(duì)你有多好,,都能理解,,能寬容,這就是人生最大的修養(yǎng),。
38. 一個(gè)有教養(yǎng)的人在遇到緊急情況時(shí)應(yīng)該表現(xiàn)出不尋常的冷靜和沉著,。他會(huì)用一種簡(jiǎn)單的心態(tài)靜靜的感受生活的美好,拿一片綠意細(xì)細(xì)品味陽(yáng)光的氣息,,抓一滴雨靜靜的觸摸天空的心情,!用騎士自然不羈的馳騁人生之美,取一柱沙漠的煙霧映著太陽(yáng)的氣息,,捕捉一輪日落放飛天空的心情,!他會(huì)在平淡的日子心里,珍惜身邊的每一份感情,。對(duì)人來(lái)說(shuō),,它是樹蔭,是海洋的深度,。對(duì)女人來(lái)說(shuō),,它是知性的優(yōu)雅,它是氣質(zhì)的內(nèi)涵,。
39. 讀書人就要全力幫助他人,,讓社會(huì)離他不得,那么上天也自然少他不得,。這種行為就叫顯聲揚(yáng)名,。
40. 要以思想上的清醒增強(qiáng)看齊自覺,要以政治上的堅(jiān)定養(yǎng)成看齊習(xí)慣,,要以行動(dòng)上的擔(dān)當(dāng)檢驗(yàn)看齊成效,,要以內(nèi)心上的自省保持看齊常態(tài)。
論語(yǔ)修養(yǎng)內(nèi)涵的句子篇二
1. 管好“小節(jié)”,、守住“大節(jié)”,,管好“自己”、守住“自由”,,管好“一生”,、守住“終生”。
2. 希望你們年輕的一代,,也能像蠟燭為人照明那樣,,有一分熱,發(fā)一分光,,忠誠(chéng)而為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,。——法拉第
3. 古之欲明德于天下者,,先治其國(guó),;欲治其國(guó)者,,先齊其家;欲齊其家者,,先修其身,;欲修其身者,先正其心,,欲正其心者,,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,,先致其知,;致知在格物?!Y記
4. 內(nèi)省不疚,。夫何憂何懼。
5. 忍一句,,息一怒,,忍一事,,少一事,。
6. 《論語(yǔ)·述而》飯疏食飲水,曲肱而枕之,,樂亦在其中矣.不義而富且貴,,于我如浮云。
7. 見善如不及,,見不善如探湯,。
8. 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,,也適用于個(gè)人,。羅素
9. 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,?!墩撜Z(yǔ)》
10. 見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省,。
11. 君子成人之美,不成人之惡,。
12. 見利思義,。見危授命。
13. 子夏曰:“博學(xué)而篤志,,切問(wèn)而近思,,仁在其中矣,。”《子張》
14. 以實(shí)待人,,非惟益人,,益已尤人?!獥钔?/p>
15. 曾子曰:“吾日三省吾身,。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
16. 孔子說(shuō):“三人行,必有我?guī)?。選擇好的并遵循它們,,糾正不好的。xxx
17. 君子欲衲于言,,而敏于行
18. 大凡品評(píng)他人要透徹,,如果都是優(yōu)點(diǎn),不妨完全肯定坦率直言,,不要只是表現(xiàn)在批評(píng)他人的過(guò)失上,。
19. 大肚能容,斷卻許多煩惱障,,笑容可掬,,結(jié)成無(wú)量歡喜緣。
20. 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的,。
21. 性情的修養(yǎng),,不是為了別人,而是為自己增強(qiáng)生活能力,?!靥锎笞?/p>
22. 謂的人品,就是一個(gè)人最基本的素質(zhì),,就是一個(gè)人最質(zhì)樸的內(nèi)涵,。
23. 不妄求,則心安,,不妄做,,則身安。
24. 曾子說(shuō):我一天救自己三次,。你對(duì)別人不忠嗎,?交朋友卻不相信?還不夠好傳下去嗎,?xxx
25. 以冰霜之操自勵(lì),,則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大?!胍淮髱?。
26. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎,?傳不習(xí)乎,?
27. 出自《論語(yǔ)》:知之為知之,不知為不知,,是知也,。
28. 禮之用,和為貴,。
29. 人品決定了人活在世界上的價(jià)值,,與人為善,奉獻(xiàn)愛心,,是起碼的準(zhǔn)則,,倘若不懂得這一點(diǎn),不是貪婪,,便是弱智,。
30. 與其守候在靜止的岸,不如做一只飛駛的舟,;與其當(dāng)一塊被動(dòng)的靶,,不如做一支呼嘯的箭。
31. 《論語(yǔ)·子罕》三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也,。
32. 子曰:“見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省也?!?/p>
33. 修養(yǎng)是什么,?孟子說(shuō):“修身養(yǎng)性”從這個(gè)意義上說(shuō),自我修養(yǎng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,?!皩?shí)踐還是請(qǐng)教思考,涵養(yǎng)熏陶”也就是說(shuō),,一個(gè)人需要在日常生活中通過(guò)各種鍛煉來(lái)保持和完善自己的生活哲學(xué),。不同的信仰在不同的時(shí)代有不同的規(guī)則,對(duì)自然有不同的態(tài)度,。儒家主張入世,,道家主張當(dāng)官。唐朝的陸巖在(憶江南)中寫道:“學(xué)道家,,不要慢下來(lái),,風(fēng)景一定要像夢(mèng)一樣?!彼未w氏,、石氏在(客避記)中說(shuō):“劉公的權(quán)書,猶如荒山道士,?!彼行摒B(yǎng),有清新健康的空氣,。
34. 養(yǎng)生治性,,行義求志?!K軾
35. 用快樂心導(dǎo)引情緒,,用執(zhí)著心追求事業(yè),用平常心看待得失,,用感恩心回報(bào)生活,。
36. 用人品向成功招手,用微笑搖曳出彼岸的春天,,讓幸福像花一樣開放,,讓平淡的時(shí)光在指尖綻放光彩,鐫刻出生命的最美,。
37. 《論語(yǔ)·學(xué)而》不患人之不己知,,患不知人也。
38. 有一種人品,,相處讓人愉悅,,離開讓人眷念;有一種風(fēng)格,,辦事讓人放心,,成事讓人賞心。做人要有品,,堂堂正正,、清清白白;做事要有格,,光明磊落,、干干凈凈。風(fēng)雨人生,,德為立身本,,才為處事道。成為道德高者,,成為做事能者,。給生命一份感激,讓心空一片光明。讓生活快樂,,讓人生精彩,。
39. 愛的力量是偉大的,我相信愛可以融化我們冰凍的心,。
40. 人生價(jià)值的大小是按人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小來(lái)衡量的,。——向警予
41. 書籍是全人類進(jìn)步的階梯,?!郀柣?/p>
42. 沒有動(dòng)物,沒有肉吃,,沒有動(dòng)物,,沒有票花。
43. 熱愛生命,,停止殺戮,,我們擁有一個(gè)共同的地球。
44. 生活要過(guò)得漂亮,,需要付出極大忍耐:一不抱怨,,二不解釋。你累積的人品和善良,,最終會(huì)讓生活過(guò)得更漂亮,。
45. 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。
46. 不在其位,,不謀其政,。
47. 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難,。
48. 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也,。
49. 不患位之不尊,,而患德之不崇;不恥祿之不伙,,而恥智之不博,。張衡
50. 天才在于積累,聰明在于勤奮,?!A羅庚
51. 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,,可是,,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,,也沒法兒指望他從此不偷不盜?!死茁宸?/p>
52. 當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明,,光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他?!T學(xué)峰
53. 好直不好學(xué),,其蔽絞,;好勇不好學(xué),,其蔽亂;好剛不好學(xué),,其蔽狂,。
54. 為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天,?!獂xx
55. 一個(gè)人的修養(yǎng)真的很重要,它往往決定了我們未來(lái)的成功,。然而,,我認(rèn)為現(xiàn)在的人的修養(yǎng)需要提高。我們應(yīng)該從小事做起,,從我做起,,比如在公交車上讓座,還錢,,幫助有需要的人,。只有不斷提高個(gè)人修養(yǎng),才能成為合格的社會(huì)公民,。
56. 為了明天的美好,,請(qǐng)節(jié)約用水,保護(hù)小動(dòng)物,,保護(hù)森林自然,。
57. 孔子說(shuō):“三友利,三友害,。朋友直,,朋友懂,朋友多聽,,受益,。如果你是友好的,你將能夠阻止它,。如果你善良溫和,,如果你友好,,你將能夠與他人交談。這將是有害的,。xxx
58. 不自重者,,取辱。不自長(zhǎng)者,,取禍,。不自滿者,受益,。不自足者,,博聞。
59. 保護(hù)鳥類,,為環(huán)境增添色彩,。
60. 君子病無(wú)能焉。不病人之不己知也,。
61. 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德,。赫爾巴特
62. 君子之行,靜以修身,,儉以養(yǎng)德,,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),?!T葛亮
63. 許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的,就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣,?!璧?/p>
64. 君子和而不同。小人同而不和,。
65. 《論語(yǔ)·述而》不義而富且貴,,于我如浮云。
66. 正是因?yàn)橛辛诵摒B(yǎng)的力量,,才有了“忍一時(shí)之平靜,,退一步之寬闊天空”的灑脫,才有“寬容大?!钡膶捜?,才有“寬容大海”的寬容,??梢姡奚淼牧α渴菬o(wú)可比擬的,,修身的力量是無(wú)限的,。正是這種強(qiáng)大的力量,,使修養(yǎng)成為人生的試金石。
67. 以健康的心態(tài)看風(fēng)景,,以修煉的意志用尺度,,以忘我的精神入境界,以堅(jiān)定的信念強(qiáng)本領(lǐng),。
68. 止謗莫如修身,。中論源靜則流清,本固則豐茂,;內(nèi)修則外理,,形端則影直?!鹤?/p>
69. 一個(gè)人真正的資本,,不是美貌,,也不是金錢,,而是人品。人品是生活的通行證,,在冷峻又善變的時(shí)代,,人品是彼此心靈最后的依賴。
70. 積金遺于子孫,,子孫未必能守,;積書于子孫,子孫未必能讀,。不如積陰德于冥冥之中,,此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。
71. 子貢曰:“君子之過(guò)也,,如日月之食焉,。過(guò)也,人皆見之;更也,,人皆仰之,。”
論語(yǔ)修養(yǎng)內(nèi)涵的句子篇三
1. 修養(yǎng)之于心地,,其重要猶如食物之于身體,。西塞羅
2. 曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁,?!?/p>
3. 自強(qiáng)不息的奮斗姿態(tài),厚德載物的博大胸襟,,其命維新的改革精神,。
4. 自覺心是進(jìn)步之母,,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無(wú),,自賤心不可有,。
5. 譬如為山,未成一簣,,止,,吾止也!譬如平地,,雖覆一簣,,進(jìn),吾往也,!
6. 修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),。在生活中,人們有這樣的感覺,,與聰明的人一起工作使人變得聰明,,與平和的人相處使人變得慷慨,與有修養(yǎng)的人相處使人感到平等和自由,。
7. 一顆純潔的修養(yǎng)的心,,是一泓清泉,它蘊(yùn)藏著人類文明最純潔的思想,;一個(gè)美麗的修養(yǎng)心靈是一朵蓓蕾,,它會(huì)吐露一片春意盎然的景象;一顆豐盈的修身之心,,是一片云霧,,是拔起滿天的彩霞。
8. 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣,。
9. 最有學(xué)問(wèn)和最有見識(shí)的人總是很謹(jǐn)慎的?!R梭
10. 躬自厚而薄責(zé)于人,,則遠(yuǎn)怨矣。
11. 子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,,則遠(yuǎn)怨矣,。”
12. 何以止謗,,曰無(wú)辯,,辯愈力,則謗者愈巧,?!?申涵光《荊園進(jìn)語(yǔ)》
13. 謙虛使人進(jìn)步,,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理,?!獂xx
14. 足國(guó)之道,節(jié)用裕民,,而善臧其余,。——荀子
15. 《論語(yǔ)·里仁》見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省也,。
16. 要管理就要內(nèi)行,就要精通生產(chǎn)的一切條件,,就要懂得現(xiàn)代高度的生產(chǎn)技術(shù),,就要有一定的科學(xué)修養(yǎng)。列寧
17. 顏淵問(wèn)仁,。子曰:“克己復(fù)禮為仁,。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉,。為仁由己,,而由人乎哉?”
18. 一個(gè)人,,擁有好的人品,,雖然暫時(shí)可能吃虧,但是終究會(huì)得到獎(jiǎng)賞,,他的每一次善行,,都在為他積累一點(diǎn)一滴的好運(yùn)。
19. 一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染,,幸福近矣,。
20. 修身者智之府也,愛施者仁之端也,,取予者義之符也,,恥辱者勇之決也?!抉R遷
21. 剛,、毅、木,、訥近仁,。
22. 人生可以沒有學(xué)位,但不可以沒有學(xué)問(wèn),,更不可以沒有人品,。人品是最高的學(xué)位,,德與才的統(tǒng)一才是真正的智慧,真正的人才,。
23. 是非天天有,,不聽自然無(wú)。
24. 人品是由人格所決定的,,人格是良心的體現(xiàn),,如果把人格降低到唯利是圖的地步,又與衣冠禽獸有什么兩樣,?
25. 歸心思于踐行宗旨上來(lái),,用氣力于求真務(wù)實(shí)上來(lái),融價(jià)值于愛國(guó)奉獻(xiàn)上來(lái),。
26. 子曰:“質(zhì)勝文則野,,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,,然后君子,。”
27. 品德包含在修養(yǎng)之中,。除非身體得到培養(yǎng),,道德品質(zhì)才能建立。君子不修身,,無(wú)以成才,。從天子到庶民,修身為本,。
28. 君子謀道不謀食,。憂道不憂貧。
29. 孔子曰:“益者三友,,損者三友,。友直,友諒,,友多聞,,益矣。友便辟,,友善柔,,友便佞,損矣,?!?/p>
30. 曹操再奸都有知心友,劉備再好都有死對(duì)頭。不要太在乎別人對(duì)你的評(píng)價(jià),,做好自己個(gè)人,,干好自己的事,走好自己的路,?;钤趧e人眼里,是世上最可悲的一件事,。
31. 精益求精而不得過(guò)且過(guò),、踏實(shí)苦干而不投機(jī)取巧、團(tuán)結(jié)協(xié)作而不貪功冒進(jìn),。
32. 不以小節(jié)無(wú)礙放松自己,,不以下不為例開脫自己,不以別人不知放縱自己,。
33. 失敗是堅(jiān)忍的最后考驗(yàn),。——俾斯麥
34. 子曰:“道不同,,不相為謀,。”
35. 文化是一個(gè)人的內(nèi)在品格,,是他在與人交往的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì),。這不是華麗或美貌的問(wèn)題;只有在一起才能讀懂,。
36. 子曰:學(xué)如不及,,猶恐失之?!鬃印墩撜Z(yǔ)》
37. 生命賜給了我們,,我們必須奉獻(xiàn)于生命,才能獲得生命,。——泰戈?duì)?/p>
38. 人為善,,福雖未至,,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,,禍雖未至,,福已遠(yuǎn)離。
39. 自天子以至于庶人,,壹是皆以修身為本,。——禮記
40. 以修養(yǎng)對(duì)待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對(duì)待無(wú)修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。
41. 五官刺激,,不是真正的享受,。內(nèi)在安祥,才是下手之處,。
42. 要管理就要內(nèi)行,,就要精通生產(chǎn)的一切條件,就要懂得現(xiàn)代高度的生產(chǎn)技術(shù),,就要有一定的科學(xué)修養(yǎng),。——列寧(蘇)
43. 一個(gè)人真正的資本,,不是美貌,,也不是金錢,而是人品,。人品是生命的通行證,,在冷峻又善變的時(shí)代穿梭,人品是心靈最后的依賴,。
44. 平生無(wú)一事可瞞人,,此是大快。
45. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎?
46. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮,。盧梭
47. 不憤不啟,,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,,則不復(fù)也,。
48. 性格與人的關(guān)系就像樹與根的關(guān)系一樣。一棵樹只有根系發(fā)達(dá)茁壯,,樹干才會(huì)枝繁葉茂,,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,才能長(zhǎng)成參天大樹,。做人有根,,品德是做人的根。要做一個(gè)好人,,一個(gè)有教養(yǎng)的人,,首先是要有一個(gè)好的根,就是要有一個(gè)好的品格,。這樣的人能夠經(jīng)受風(fēng)風(fēng)雨雨,,取得成績(jī),,成為有教養(yǎng)的人。
49. 成功的第一個(gè)條件是真正的虛心,,對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見,,只要看出同真理沖突,都愿意放棄,?!官e塞
50. 性情的修養(yǎng),不是為了別人,,而是為自己增強(qiáng)生活能力,。池田大作
51. 欲速則不達(dá),見小利則大事不成
52. 情生智隔,。
53. 君子無(wú)所爭(zhēng),。
54. 孔子曰。君子有九思,。視思明,。聽思聰。色思溫,。貌思恭,。言思忠。事思敬,。疑思問(wèn),。
55. 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省,?!墩撜Z(yǔ)》
56. 修己以敬。修己以安人,。修己以安百姓,。
57. 夢(mèng)中冥冥有樂趣,覺后空空無(wú)大千,。
58. 君子欲訥于言而敏于行,。
59. 子曰:君子泰而不驕;小人驕而不泰。
60. 三年無(wú)改于父之道,,可謂孝矣,。——孔子《論語(yǔ)》
61. 我們的領(lǐng)土在我的手中,,我們的動(dòng)物分享我們的愛。
62. 一個(gè)有教養(yǎng)的人是你樂意與之交往的人,。與這樣的人交往是一種樂趣,,無(wú)論是談?wù)撨^(guò)去或現(xiàn)在,還是僅僅討論家庭瑣事。在這樣的交往中,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它非常充實(shí),;另一方面,如果你和一個(gè)沒有教養(yǎng)的人交往,,你會(huì)感到空虛,。我聽說(shuō)佛教把人分為前世、今生和來(lái)生三種經(jīng)歷,。前世致因,,今世果,輪回業(yè)力,。然后,,好的栽培可能播種好的結(jié)果。
63. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,,舉起了它的旗幟,,于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?!诟駹?/p>
64. 一位慈善家說(shuō)過(guò):沒有不可愛的人,,沒有不值得信賴的人,沒有不可原諒的人,,人要學(xué)會(huì)感恩,。人與人之間要互相尊重,尊重同事是一種責(zé)任,,尊重下級(jí)是一種美德,,尊重對(duì)手是一種風(fēng)度,尊重客人是一種常識(shí),,尊重所有人是一種修養(yǎng),。只要每個(gè)人都不斷提高自己的修養(yǎng),成為一個(gè)懂得尊重他人的人,,一個(gè)真正的道德高尚的人,,那么人際關(guān)系就會(huì)變得和諧,社會(huì)就會(huì)變得友好和諧,。
65. 做人,,人品是最硬的底牌。以寬容之心待人,,以義氣之心處友,,以慈悲之心立世。知感恩者,,得人心,;得人心者,,受人尊;受人尊者,,必有品,。
66. 對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?!涿兰~斯
67. 事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣,。——林肯
68. 知之為知之,不知為不知,是知也.
69. 人之所以平凡,,在于無(wú)法超越自己,。
70. 人生就象一場(chǎng)戲,因?yàn)橛芯壊畔嗑?。相扶到老不容易,,是否更該去珍惜。為了小事發(fā)脾氣,,回頭想想又何必,。別人生氣我不氣,氣出病來(lái)無(wú)人替,。我若氣死誰(shuí)如意,?況且傷神又費(fèi)力。鄰居親不要比,,兒孫瑣事由他去,,吃苦享樂在一起,神仙羨慕好伴侶,。
71. 從平凡的時(shí)光中獲得不平凡的人生,,在平凡的工作中創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。
72. 子曰:“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者,。”《雍也[2]》
73. 在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣,。將使他從此以后一生都沒有思想的能力,。——盧梭
74. 保護(hù)鳥類,,保護(hù)野生動(dòng)物,,保持生態(tài)平衡。
75. 唯有默默無(wú)聞的堅(jiān)持,,方可成就壯美的事業(yè),;唯有孜孜不倦的跋涉,才能留下閃光的足跡,。
76. 身安不如心安,,屋寬不如心寬,。
77. 關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度,。
78. 我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù),,也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,,各盡所能,。——歌德
79. 要評(píng)判美,,就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈,。——康德
80. 孔子說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不也是如此嗎,?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎,?不知道也不心煩的高尚男人不是嗎,?xxx
81. 人生起點(diǎn)的希望與夢(mèng)想,事業(yè)開端的承諾與信念,,面對(duì)困難的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),。
82. 溫故而知新,可以為師矣,。
83. 《論語(yǔ)·子罕》賢哉回也,,一簞食,一瓢飲,,在陋巷,,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉回也,。
84. 人而無(wú)德,,生而何益?!▏?guó)諺語(yǔ)
85. 里仁為美,。擇不處仁,焉得知,!——孔子《論語(yǔ)》
86. 能付出愛心就是福,,能消除煩惱就是慧。
87. 在人身上,,惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣,,那是最危險(xiǎn)不過(guò)的?!涿兰~斯
88. 保護(hù)野生動(dòng)物,,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,。
89. 改變自己,是自救,,影響別人,,是救人。
90. 《論語(yǔ)-顏淵》己所不欲,,勿施于人,。
91. 保護(hù)野生動(dòng)物,維護(hù)生態(tài)安全,。
92. 己所不欲,,勿施于人。
93. 兒孫自有兒孫福,,莫為兒孫做遠(yuǎn)憂,。
94. 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,,敏于事而慎于言,,就有道而正焉??芍^好學(xué)也已,。
95. 習(xí)慣之始如蛛絲,習(xí)慣之后如繩索,?!袊?guó)諺語(yǔ)
96. 志不可滿,傲不可長(zhǎng),;欲不可縱,,樂不可極。呂蒙正
97. 與其修飾面容,,不如修飾心胸,。——中國(guó)諺語(yǔ)
98. 不患寡而患不均,,不患貧而患不安,。
99. 子曰:“君子求諸己,小人求諸人,?!?/p>
100. 強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧,。
101. 子曰,。君子成人之美。不成人之惡。小人反是,。
102. 志不強(qiáng)者智不達(dá),。——墨翟
103. 君子曰:學(xué)不可以已,?!髯?/p>
104. 修養(yǎng),不是說(shuō)不會(huì)發(fā)脾氣,,而是說(shuō)不會(huì)輕易發(fā)脾氣,。不會(huì)發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人,,則是缺乏修養(yǎng)的人。
105. 李太白執(zhí)顏為妾,,在官場(chǎng)虛榮心脫鞋后,,仍有“能搖頭擺尾向權(quán)貴鞠躬,使我不能快樂顏”的豪言壯語(yǔ),;當(dāng)杜甫在官場(chǎng)被擊敗時(shí),,他還能從自己人格的高度審視那些排擠他的政客,并高喊“不雨不饒”由于時(shí)代的限制,,有些人常常失?。唤菟抉R,,降大雅,,淚濕藍(lán)衫;蘇軾在赤壁下高喊“人生如夢(mèng)”,;盧方翁臨終前的病床上吟唱著“一切都是空的”,;秋瑾女士慨嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”;更有譚思同的“我的微笑從水平劍到天空,,離開兩個(gè)昆侖的勇氣”不羈的修養(yǎng),。他們不甘平庸,不甘平凡,,因此,,修身養(yǎng)性使他們的精神閃光,人生燦爛,。
106. 不要貪圖不應(yīng)得到的財(cái)物,,不要飲過(guò)量的酒。
107. 高行微言,,所以修身,。——黃石公
108. 對(duì)可恥行為的追悔是對(duì)生命的拯救,?!轮兛死锾?/p>
109. 平安順?biāo)鞎r(shí),,不忘自我砥礪,無(wú)須揚(yáng)鞭自?shī)^蹄,;兇險(xiǎn)逆境中,,不墜青云之志,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),。
110. 一個(gè)人品不完善的人是不可能成為一個(gè)真正有所作為的人的,。
111. 鳥類是害蟲的天敵。鳥類是人類的兄弟姐妹,。
112. 美德有如名香,,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也,?!喔?/p>
113. xxx子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人.”子曰:“賜也,非爾所及也.”——孔子《論語(yǔ)》xxx
114. 子貢說(shuō):“君子之過(guò),如日月之食,。每個(gè)人都看到它,;更重要的是,每個(gè)人都尊敬它,。xxx
115. 孔子曰:“質(zhì)勝于文,,則野;文勝于質(zhì),,則史,。優(yōu)雅,然后紳士,。xxx
116. 判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明,,而是看他的行動(dòng),不是看他自稱如何如何,,而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個(gè)人,。——xxx
117. “惡”,,恐人知,,便是大惡?!吧啤?,欲人知,不是真善,。
118. 多一點(diǎn)忍耐,,就會(huì)少幾次后悔;少幾次翻臉,就多幾個(gè)臺(tái)階,;多幾次聽不見,,就少幾次庸人自擾;少撂幾句狠話,,就多一些余地,,做人留一線日后好相見。
119. xxx其為人也,發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾,?!墩撜Z(yǔ)》xxx
120. 君子泰而不驕。
121. 理想愿望再高遠(yuǎn),,不懈奮斗,,就會(huì)逐步接近;目標(biāo)目的再接近,,不去努力,,也將咫尺千里。
122. 修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過(guò)去了,,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)?!?/p>
123. 文化要從日常生活做起,,一點(diǎn)一滴,從零開始,。一件小事就能顯示一個(gè)人的修養(yǎng),。我經(jīng)常看到人們?cè)诠矆?chǎng)所大聲說(shuō)話,,隨意制造噪音,。有些人還亂扔垃圾,吐痰,,不沖水,。我曾經(jīng)有過(guò)這樣的經(jīng)歷:房子的地板掉下來(lái),,我被水淹沒了。有些人有吸煙的習(xí)慣,但不是在任何地方,,如在公共汽車或其他公共場(chǎng)所。有些人傷害了別人的利益,,他們自己都不知道,;這是一種缺乏成就感。在這方面,,中國(guó)人尤其不足,。
124. 扶危周急固為美事。能不自夸,則其德厚矣,!
125. 顏元問(wèn)仁愛,。孔子說(shuō):“克己復(fù)禮是仁,。終有一日克己復(fù)禮,,世事歸仁。為了仁慈和自決,,讓別人怎么樣,?xxx
126. 修已而不責(zé)人?!髠?/p>
127. 科學(xué)絕不是一種自私自利的享受,。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù),?!R克思
128. 當(dāng)戰(zhàn)斗員、運(yùn)動(dòng)員,,不當(dāng)說(shuō)三道四的評(píng)論員,、裁判員;當(dāng)主人翁,、建設(shè)者,,不當(dāng)不負(fù)責(zé)任的旁觀者、局外人,。
129. 子曰:“君子欲訥于言而敏于行,。”
130. 學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng),,是人的第一特點(diǎn),,第一長(zhǎng)處,第一智慧,,第一本源,。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)習(xí)的恩澤,。
131. 君子義以為質(zhì),。禮以行之。孫以出之,。信以成之,。君子哉。
132. 老驥伏櫪,,志在千里,;烈士暮年,,壯心不已?!懿?/p>
133. 動(dòng)物是我們的朋友,。請(qǐng)保護(hù)它們。
134. 君子之德風(fēng),,小人之德草,,草上之風(fēng),必偃,?!墩撜Z(yǔ)》
135. 決定人品的不是名利、地位和金錢,,而是道德,、修養(yǎng)和學(xué)識(shí),盡管有人,,但若將人品賤賣了,,就會(huì)變得一文不值。
136. 儉節(jié)則昌,,淫佚則亡,。——《墨子·辭過(guò)》
137. 用權(quán)要契合民心,,履職要公道正派,,為人要胸懷坦蕩,工作要爭(zhēng)創(chuàng)一流,。
138. 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度,。
139. 子夏曰:“博學(xué)而篤志,,切問(wèn)而近思,仁在其中矣,?!?/p>
140. 你要記得,永遠(yuǎn)要愉快地多給別人,,少?gòu)膭e人那里拿取,。——高爾基
141. 欲影正者端其表,?!笇?/p>
142. 拒絕食用野生動(dòng)物,保持生態(tài)平衡,。
143. 一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,,首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用,。——愛因斯坦
144. 人怎樣對(duì)待動(dòng)物,,動(dòng)物也會(huì)怎樣對(duì)待人,。
145. 種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣,種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格,,種下性格便會(huì)收獲命運(yùn),。
146. 優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富,而襯顯這品行的良好的教養(yǎng),?!s翰·洛克
147. 把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),,就是圣人,。
148. 栽培是一縷清風(fēng),自然清新,,沁人心脾,。這讓你陶醉的風(fēng),吹過(guò)開闊寧?kù)o的田野,,吹過(guò)湛藍(lán)高遠(yuǎn)的天空,,吹過(guò)清澈見的小溪,吹過(guò)晶瑩的魅力露珠,,吹過(guò)如水的心境,,成為生活中最清新的詩(shī)。