演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,，既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀(guān)點(diǎn),，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明,、支持你的論點(diǎn),，感染聽(tīng)眾,，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,，結(jié)束演講,。那么演講稿該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧,。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧,，我們一起來(lái)看一看吧。

艱苦奮斗 演講稿篇一

大家好,。古人云：勤儉可以興國(guó),，逸豫可以亡身。古人云：儉,，德之共也;奢,，惡之大也。古人又云：勤儉永無(wú)窮,，坐食山也空,。

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長(zhǎng)河,，多少古圣先賢,。克勤克儉,，如數(shù)家珍!

越王勾踐,，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治,，終成春秋五霸,。

宋襄公,，衣求蔽體，食求果腹,。改革變法,，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國(guó)七雄,。

魏武帝曹孟德,，布衣素食，勸婦耕織,，掃平北方,，縱橫中原。致使三分天下有其二,。

唐太宗李世民,，乘輕騎，住寒宮,。減輕徭役,，休養(yǎng)生息。才有貞觀(guān)之治,，天下為家的盛世局面

恰恰相反,，商紂王，釀酒為池,，懸肉為林,。橫征暴斂，大興土木,。牧野之戰(zhàn),，倒戈相向，終自焚于露臺(tái),。

周厲王,，窮奢極欲，千金買(mǎi)笑,。百姓道路以目,，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆,，暴尸于荒野,。

唐明皇李隆基，“長(zhǎng)安回望繡成堆,，山頂千門(mén)次第開(kāi)，一騎紅塵妃子笑,，無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂,，而揮淚馬嵬坡前。

正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,，魏武揮鞭,，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”

在當(dāng)今時(shí)代,，勤儉節(jié)約有了更加深刻,，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過(guò)這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約,，提升管理”的學(xué)習(xí),，使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài),，以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作,，那么，我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

當(dāng)我們節(jié)約了一滴水,、一度電,、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要,、一種習(xí)慣,、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生,。大家說(shuō),，對(duì)不對(duì)呀?

當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平,，不再吝嗇我們的問(wèn)候與微笑,。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展,。大家說(shuō),，對(duì)不對(duì)呀?

科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽，是和自己,、和時(shí)間,，和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約,，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問(wèn),，潛移默化,。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!

我們相信,，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā),，從我們自身做起,，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗,，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!

今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn),。但是只要我們一分一厘,、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績(jī)不是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的!

我的演講完畢,，謝謝大家!

艱苦奮斗 演講稿篇二

敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好!我是金湖小學(xué)五年級(jí)(2)班的李亞奚。今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗》

延安精神是什么?它的答案有很多?

對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)勤儉節(jié)約,，不浪費(fèi)、不挑食不就是一種延安精神嗎?

首先要從思想上崇尚儉樸,。以勤儉節(jié)約為榮,，以鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大,，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想,。“歷覽前賢國(guó)與家,，成由勤儉敗由奢”,。中華民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話(huà)題,。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;同樣,，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的家庭也是不可取的,。

在延安時(shí)期,，毛主席的飯菜很簡(jiǎn)單：一小盒米飯，兩菜一湯,。毛主席總會(huì)把飯菜吃光,，偶爾飯菜剩下時(shí)，他總會(huì)說(shuō)：“給我留著,，下頓熱熱再吃,。”特別在1945年陜北遇到了大旱,。毛主席與周,、朱總司令等幾位中央領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)完會(huì),，吃中午飯時(shí)，毛主席對(duì)警衛(wèi)員說(shuō)：“從明天起,，我們幾個(gè)人取消個(gè)人灶，聽(tīng)見(jiàn)搖鈴就去食堂吃飯,?！边@就從中央領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)始事實(shí)節(jié)約了糧食。

大家看,，毛主席是多么節(jié)約啊!說(shuō)到延安,，我們都會(huì)感到分外親切，油然而生敬意,。這不僅是因?yàn)檠影彩亲鎳?guó)的革命圣地,，而且，毛主席等老一輩革命家在這里培育了勤儉節(jié)約,、艱苦樸素的延安精神,，這可是我們的傳家寶，是我們寶貴的精神財(cái)富,。

在座的各位一定從小就會(huì)背一首古詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午,，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐,，粒粒皆辛苦”,。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦,，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的,。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,，恒念物力維艱”。即使在今天,，人們?cè)絹?lái)越講究吃穿,，講究檔次，國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi),。但我要說(shuō)的是鼓勵(lì)消費(fèi),，更要嚴(yán)禁消費(fèi)過(guò)程中的浪費(fèi)，別忘了“以艱苦奮斗為榮,、以驕奢淫逸為恥”,，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確的榮辱觀(guān),，人生觀(guān),。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào),，在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,，被賦予了新的歷史意義和使命,。

讓我們從現(xiàn)在做起，從小做起,，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,，弘揚(yáng)延安精神，繼承“勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗”的革命傳統(tǒng),，讓中華民族巍然屹立在世界的東方。

謝謝大家,，我的演講到此結(jié)束!

艱苦奮斗 演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),，親愛(ài)的同事：

大家好!

今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》,。

古人云：勤儉可以興國(guó),，逸豫可以亡身。古人云：儉,，德之共也;奢,，惡之大也。古人又云：勤儉永無(wú)窮,，坐食山也空,。

古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長(zhǎng)河,，多少古圣先賢?？饲诳藘€,，如數(shù)家珍!

越王勾踐，臥薪嘗膽,，勵(lì)精圖治,，終成春秋五霸。

宋襄公,，衣求蔽體,，食求果腹。改革變法,，鼓勵(lì)農(nóng)桑,，而列戰(zhàn)國(guó)七雄。

魏武帝曹孟德，布衣素食,，勸婦耕織,，掃平北方，縱橫中原,。致使三分天下有其二,。

唐太宗李世民，乘輕騎,，住寒宮,。減輕徭役，休養(yǎng)生息,。才有貞觀(guān)之治，天下為家的盛世局面

恰恰相反,，商紂王,，釀酒為池，懸肉為林,。橫征暴斂,，大興土木。牧野之戰(zhàn),，倒戈相向,，終自焚于露臺(tái)。

周厲王,，窮奢極欲,，千金買(mǎi)笑。百姓道路以目,，諸侯八方烽起,。最后社稷傾覆，暴尸于荒野,。

唐明皇李隆基,，“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi),，一騎紅塵妃子笑,，無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前,。

正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行,，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭,，勤儉節(jié)約今安在,，以史為鏡看今天!”

在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻,，更加科學(xué)的內(nèi)涵,。通過(guò)這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約,，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任,。假如我們以一種主人翁的姿態(tài),，以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作，那么,，我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

當(dāng)我們節(jié)約了一滴水,、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯,，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要,、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然,。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生,。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀?

當(dāng)我們提高了我們的工作效率,，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平,，不再吝嗇我們的問(wèn)候與微笑。只有這時(shí)候,，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展,。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀?

科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽,，是和自己,、和時(shí)間，和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽,。這次以“科學(xué)節(jié)約,，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處,。反躬自問(wèn),，潛移默化。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工,。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!

我們相信,，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起,，從一點(diǎn)一滴做起,，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!

今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn),，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘,。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績(jī)不是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的!

我的演講完畢,，謝謝大家!

艱苦奮斗 演講稿篇四

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出，一切向前走,，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn),、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,，不能忘記為什么出發(fā),。這為我們堅(jiān)定理想信念，明確政治方向提供了根本遵循,。作為一名新聞出版廣播影視戰(zhàn)線(xiàn)上的黨員干部,，需要不忘理想信念初心，始終沿著黨指引的正確政治方向不懈奮斗,。

古人云：“不忘初心,，方得始終?！鳖櫭剂x，初心,，就是在人生奮斗之初所許下的諾言,，是一生孜孜以求的目標(biāo)。正如強(qiáng)調(diào)的那樣：我們黨已經(jīng)走過(guò)了95年的歷程,，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。

時(shí)光荏苒,，歲月如梭,。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)95年的光輝歷程。95年的風(fēng)雨兼程,，95年的滄桑巨變,，從煙波浩渺的嘉興南湖邊的紅船出發(fā)，經(jīng)歷過(guò)血雨腥風(fēng)的崢嶸歲月,，艱苦奮斗的火紅年代,，由小到大，由弱變強(qiáng),，從歷史的年輪中滾滾向前,，披荊斬棘、千錘百煉,、執(zhí)著前行,，承載著時(shí)代的使命與擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)人民群眾歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,，以鐵一般的意志和大無(wú)畏的氣概,，挺起中華民族的脊梁，指引我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),。

銘記歷史,，勿忘過(guò)去;不忘本來(lái)，開(kāi)辟未來(lái),，黨的創(chuàng)始人李大釗同志面對(duì)絞刑架,，誓言豪邁：“不能因?yàn)槟銈兘g死了我，就絞死了共產(chǎn)主義,。我深信共產(chǎn)主義必將得到光榮勝利,，將來(lái)的環(huán)球，必定是赤旗的世界!”方志敏烈士在英勇就義前,，慷慨陳詞：“敵人只能砍下我們的頭顱,，決不能動(dòng)搖我們的信仰!”當(dāng)中華民族面臨生死存亡之際，是他們使“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的信仰和擔(dān)當(dāng)?shù)靡栽忈專(zhuān)瑸槲覀凕h鑄造了永遠(yuǎn)的精神豐碑,。

當(dāng)前，國(guó)家深化改革已進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期,，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展壓力日益增大,，各種社會(huì)矛盾相互交織，行業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革任務(wù)繁重,，這也是考驗(yàn)黨員干部理想信念是否堅(jiān)定,、精神狀態(tài)是否振奮的關(guān)鍵時(shí)期，需要我們把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量,，樹(shù)立起讓人看得見(jiàn),、感受得到的理想信念航標(biāo)，揚(yáng)帆破浪,、砥礪奮進(jìn),，真正做到不忘初心，不懈奮斗,。

堅(jiān)持不忘初心,，不懈奮斗，就要牢記黨的宗旨,。水能載舟,，亦能覆舟。為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,，也是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn),。始終把人民群眾裝在心里,，是我們黨一切工作的前提，是黨克敵制勝的重要法寶,。正是對(duì)人民群眾的滿(mǎn)腔熱愛(ài),，我們黨才能得到人民的支持和擁護(hù)，才能從廣大人民群眾中凝聚力量,、發(fā)展壯大,。只有心中裝有人民群眾，為人民群眾辦實(shí)事,，才能在實(shí)際工作中充分考慮,、尊重并維護(hù)人民群眾的利益。作為黨員,，要保持對(duì)人民群眾的熱愛(ài)之情,，想人民之所想，急人民之所急,，干人民之所愿,。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線(xiàn)的一員，要立足行業(yè)實(shí)際踐行黨的群眾路線(xiàn),，始終堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,，進(jìn)一步加大公共惠民服務(wù)力度，切實(shí)保障人民群眾的基本文化權(quán)益,，不斷豐富人民群眾的精神文化生活,，讓人民群眾不斷有獲得感。

堅(jiān)持不忘初心,，不懈奮斗，就要堅(jiān)持履職盡責(zé),。責(zé)任重于泰山,。能否立足崗位履職盡責(zé)，這既是檢驗(yàn)一個(gè)人人格品質(zhì)的“試金石”,，更是考驗(yàn)黨員干部政治品格的“風(fēng)向標(biāo)”,。作為黨員，無(wú)論在任何崗位,、任何地方,、任何時(shí)候、任何情況下都要銘記黨員身份,，堅(jiān)信有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線(xiàn)上的一員,，面對(duì)繁雜任務(wù),，面臨困難挑戰(zhàn),，必須把握正確的輿論導(dǎo)向，保持忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)恼味?，自覺(jué)做到在順境時(shí)不自滿(mǎn),，在逆境時(shí)不氣餒，把平凡的工作變成高尚的事業(yè),，在平凡的崗位上不忘本真,，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，努力做黨的政策主張的傳播者,、時(shí)代風(fēng)云的記錄者,、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者,。

堅(jiān)持不忘初心,，不懈奮斗，就要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩,。沒(méi)有規(guī)矩,，不成方圓。南宋大學(xué)者朱熹說(shuō)：“君子之心,，常存敬畏,。”所謂敬畏之心,，就是人們對(duì)自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律所擁有的敬重與畏懼心理,。作為黨員，堅(jiān)持不忘初心,，就要用堅(jiān)定理想信念煉就“金剛不壞之身”,，尊崇黨章黨規(guī)，始終把敬畏融入言行,，敬畏人民,、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任,，做到有權(quán)也不可“任性”,。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線(xiàn)上的一員，就要把牢思想之舵,，高擎理想之旗,，把學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)和系列講話(huà)的理論成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界和道德情操的行動(dòng)自覺(jué),，筑牢信仰之基,，補(bǔ)足精神之鈣，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,，堅(jiān)定“四個(gè)自信”,，永葆共產(chǎn)黨人為民,、務(wù)實(shí)、清廉本色,，時(shí)刻繃緊黨的紀(jì)律規(guī)矩,、行業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德之弦，守住依法行政,、廉潔從政這條底線(xiàn),，清清白白做人、干干凈凈做事,，勤勤懇懇完成每項(xiàng)工作任務(wù),，以實(shí)際行動(dòng)為黨徽增輝、為黨旗添彩,。

艱苦奮斗 演講稿篇五

陽(yáng)春三月,，在這陽(yáng)光明媚的日子里，高瞻遠(yuǎn)矚提出了社會(huì)主義榮辱觀(guān),，即“八榮八恥”,，其中艱苦奮斗就是一個(gè)重要方面。中華民族自古以來(lái)就是文明之邦,，而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內(nèi)容,。

幾千年以來(lái)，正是依靠這種艱苦奮斗的精神,，中華民族才能歷經(jīng)滄桑而不衰,，巍然屹立在世界民族之林。

作為中華民族的傳統(tǒng)美德,，艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放的過(guò)程中，特別是在中國(guó)解放軍的成長(zhǎng)戰(zhàn)斗的歷程中,，得到了充分的體現(xiàn),。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在建設(shè)社會(huì)現(xiàn)代化的新時(shí)期,，在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,。

艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底，就是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞,。

人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動(dòng),。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史，就是人類(lèi)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史,。人類(lèi)為了創(chuàng)造賴(lài)以生存的物質(zhì)和精神財(cái)富,，不知付出了多少艱辛的勞動(dòng),。人類(lèi)社會(huì)的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶,。因此,，人類(lèi)要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量,，就必須艱苦奮斗,。而社會(huì)越發(fā)展，文明越進(jìn)步,，改造世界的工程也就越艱巨,。可見(jiàn),，艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代特有的一種精神,，而是與人類(lèi)發(fā)展同在的一種精神。人類(lèi)在改造自然與社會(huì)的過(guò)程中,，使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德,，成為后人繼往開(kāi)來(lái)，創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神的巨大動(dòng)力,。

如今,，父母為我們營(yíng)造了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，給了我們很好的物質(zhì)條件,。但是我們卻不曾珍惜,，認(rèn)為這種生活會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，不用勞動(dòng)就能過(guò)上安逸的生活,。事實(shí)證明這是錯(cuò)的,，不管是人還是動(dòng)物不經(jīng)過(guò)艱苦地奮斗是永遠(yuǎn)不能得到收獲的。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,，萬(wàn)水千山只等閑,。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸,。金沙水拍云崖暖,，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏“這是毛澤東作的詩(shī)《長(zhǎng)征》,。這首詩(shī)充分的表現(xiàn)出了紅軍艱苦奮斗的精神。

1935年8月18日,，紅軍在葉劍英的率領(lǐng)下,，穿越了泥濘不堪，人跡罕至的草地,。茫茫的草地氣候惡劣,，變化無(wú)常,，忽而迷霧重重，忽而風(fēng)雨交加,，忽而驕陽(yáng)似火,，忽而漫天飛雪。草地上,，既無(wú)道路,，又無(wú)人煙;草叢下，河溝交錯(cuò),，泥濘不堪,。腐草結(jié)成的地表面，十分松軟,，人在上面行走撲哧撲哧作響,，一不小心就會(huì)陷進(jìn)泥潭。沿途雖是沼澤遍地,，可水質(zhì)惡劣,，不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下,，不少同志身體生病,，有的甚至獻(xiàn)出了生命。但是,，紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神,，頂風(fēng)雪，冒嚴(yán)寒,，忍饑耐渴,，吃野菜，啃皮帶,，不怕?tīng)奚?，?yán)格節(jié)約，彼此照顧,，終于渡過(guò)了難關(guān),。

戰(zhàn)士們不知道艱苦嗎?不知道會(huì)犧牲嗎?當(dāng)然知道。但是,，他們更知道的是：為人民的利益犧牲個(gè)人的利益,，是光榮的，是崇高的!我們是未來(lái)的四化建設(shè)者,，艱苦奮斗是我們成功的唯一途徑,。試問(wèn)：我們有誰(shuí)真正的去認(rèn)識(shí)去發(fā)揚(yáng)過(guò)艱苦奮斗的精神?我們是否認(rèn)真的去學(xué)習(xí)過(guò)?我們是否思考過(guò)祖國(guó)的未來(lái)?我們回家有沒(méi)有多看一分鐘的書(shū)?上課有沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講過(guò)?

當(dāng)今社會(huì)上,，有許多的人嘗到了“少壯不努力,，老大徒傷悲”的苦頭,。他們處處受人嘲笑，事事都不順心,。而那些知識(shí)豐富的人,，無(wú)論是在事業(yè)，還是在生活上都取得了很好的成就,，當(dāng)今社會(huì)是能者居之,。

我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥,，從我做起,，從身邊的小事做起,，作一個(gè)真正的好少年，讓我們共同期盼奮斗之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們永遠(yuǎn)唱響創(chuàng)業(yè)之歌,，因?yàn)椋D苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽(yáng)光,。

艱苦奮斗 演講稿篇六

改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)起到了巨大推動(dòng)作用,，但同時(shí)也給我們?cè)谛滦蝿?shì)下怎樣堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)帶來(lái)了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

(一)思想觀(guān)念的變化,，使黨員干部的理想信念受到嚴(yán)重沖擊

改革開(kāi)放的首要任務(wù)就是解放思想,、發(fā)揚(yáng)民主，沖破思想框框,，反對(duì)本本和教條,，創(chuàng)造一種活潑、自由的氣氛,。這是改革有前奏,、開(kāi)放的必需、發(fā)展的基矗但由此也帶來(lái)了各種思想,、思潮紛呈,，其中既有馬克思主義這個(gè)主流思想，也有國(guó)內(nèi)儒家,、法家等傳統(tǒng)思想,，還有國(guó)外的資產(chǎn)階級(jí)思想。特別是資產(chǎn)階級(jí)的拜金主義,、享樂(lè)主義,、極端個(gè)人主義等腐朽思想，與黨的理想信念格格不入,，嚴(yán)重沖擊著黨員干部的信念世界,。自黨成立那天起，艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實(shí)現(xiàn)理想信念的必由之路。早在1939年5月1日,，毛澤東同志就明確指出,，“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,，沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向,?！闭且?yàn)橛辛似D苦奮斗精神作支撐，我們黨才得以興旺發(fā)達(dá),，我們的民族才得以自立自強(qiáng),，我們的國(guó)家才得以發(fā)展進(jìn)步?？墒?，在新的形勢(shì)下，黨內(nèi)一部分人特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,，理想信念受到了沖擊,，這集中體現(xiàn)在對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀(guān)念。

一是認(rèn)為“艱苦奮斗過(guò)時(shí)了”,。他們認(rèn)為,，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、在物質(zhì)條件困難時(shí)期提倡艱苦奮斗,，是應(yīng)該的,。而現(xiàn)在是和平年代，是改革開(kāi)放,、物質(zhì)豐富的年代,，再提艱苦奮斗，就顯得“太土氣”了,，“不合時(shí)宜”了,。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)艱苦奮斗的曲解。艱苦奮斗的內(nèi)涵包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面,。時(shí)代變了,，艱苦奮斗物質(zhì)方面的內(nèi)涵發(fā)生了變化，但艱苦奮斗作為不畏艱難,、銳意進(jìn)取的思想品格,，作為堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),，作為聯(lián)系群眾,、服務(wù)群眾的工作作風(fēng)，則是永恒的主題，不會(huì)因時(shí)代的變化而過(guò)時(shí),。即使在物質(zhì)方面,，我們現(xiàn)在還不是很富裕，就是將來(lái)實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),，也要堅(jiān)持艱苦奮斗。

二是認(rèn)為艱苦奮斗是“沒(méi)本事”,。在有些人看來(lái),，一個(gè)地方、一個(gè)單位,，在當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該擁有優(yōu)越的條件和環(huán)境,，辦公樓要?dú)馀桑b修要豪華,，否則就顯得“寒酸”,，就是“沒(méi)有本事”。共產(chǎn)黨人的本事是什么?共產(chǎn)黨人的本事就是為人民服務(wù)的能力,，就是為人民大眾謀利益的水平,。看一個(gè)共產(chǎn)黨人有沒(méi)有本事,，一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是為群眾謀得了多少利益,，為黨的事業(yè)作出了多大貢獻(xiàn)。那種把艱苦奮斗看作“沒(méi)本事”的人,，實(shí)質(zhì)上是把表面的浮華與思想的精華相提并論了,。在現(xiàn)實(shí)中，表面的浮華過(guò)多,，就會(huì)讓人玩物喪志,、精神墮落，變成真正沒(méi)本事的人,、無(wú)所作為的人,、沒(méi)有靈魂的人，甚至變成壞人,。

三是認(rèn)為艱苦奮斗是“小事”,。有的人把艱苦奮斗看成是無(wú)關(guān)大局的“小事”，把物質(zhì)享受看成是生活小節(jié),。認(rèn)為房子住寬一點(diǎn),，車(chē)子坐好一點(diǎn)，吃喝消費(fèi)高一點(diǎn),，不過(guò)是生活上的小事,。誠(chéng)然，科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步,，必然會(huì)改善人們的生活條件,、工作環(huán)境，必然會(huì)提高人們的生活水平,、生活質(zhì)量,，這也是我們共產(chǎn)黨人追求的目標(biāo)。但作為黨員干部,，個(gè)人生活的欲望必須要有所節(jié)制,。要知道，吃喝無(wú)度,、享樂(lè)無(wú)度,，就會(huì)腐化墮落，就會(huì)蛻化變質(zhì),。

四是認(rèn)為艱苦奮斗“吃虧”,。有的人總感到自己能力強(qiáng)、貢獻(xiàn)大,，理應(yīng)得到高額回報(bào),，提倡艱苦奮斗，克制個(gè)人欲望,，那就太虧了,。有的人甚至覺(jué)得這樣活著就是“枉來(lái)世上走一趟”。這是十分糊涂的,，可以這樣說(shuō),，作為一個(gè)手中掌有一定權(quán)力的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，黨和人民已經(jīng)給了我們很多的待遇,，無(wú)論怎樣艱苦,，都不存在吃虧的問(wèn)題。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領(lǐng)群眾干,、做給群眾看,，就是要“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,。

以上四種認(rèn)識(shí),，集中反映著我們少數(shù)黨員干部對(duì)待艱苦奮斗的錯(cuò)誤態(tài)度，表明這些同志的理想信念開(kāi)始或已經(jīng)發(fā)生動(dòng)遙至于極少數(shù)人揮霍奢侈,、驕奢淫逸則是腐敗墮落的表現(xiàn),，更說(shuō)明這些人的理想信念已完全喪失。不愿艱苦奮斗,，就會(huì)講享樂(lè),，而享樂(lè)就要耗費(fèi)大量的社會(huì)資財(cái),，從而引發(fā)假公濟(jì)私、貪污受賄等不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象,。對(duì)此,，我們要有清醒的認(rèn)識(shí)，越是改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,。

2、奢侈享樂(lè)之風(fēng)的滋長(zhǎng),，使一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好作風(fēng)

我們必須清醒地看到,，在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,，一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),，奢侈享樂(lè)之風(fēng)滋長(zhǎng)起來(lái),。突出表現(xiàn)在以下方面：

一是思想空虛，精神萎靡,，貪圖安逸,，不思進(jìn)齲一些黨員干部精神不振，消極頹廢,，不愿到艱苦地方工作,，遇到困難和矛盾繞著走，飽食終日,，無(wú)所用心,，逃避責(zé)任，得過(guò)且過(guò),。有的在各種錯(cuò)誤思想和反科學(xué),、反社會(huì)的歪理邪說(shuō)面前隨波逐流，甚至燒香拜佛,，算命占卦,，從封建精神活動(dòng)中尋找精神寄托。

二是揮霍公款,，吃喝玩樂(lè),。一些黨員干部沉緬于花天酒地、大吃大喝,，利用各種機(jī)會(huì)出入豪華酒樓,、飯莊賓館和夜總會(huì)，利用公款進(jìn)行各種名目的高消費(fèi)娛樂(lè)活動(dòng),，一擲千金毫不心痛,。群眾氣憤地稱(chēng)這些干部是“白天學(xué)孔繁森,，晚上學(xué)王寶森”。近年,，原師橋鎮(zhèn)西羅村黨支部委員沈寅昌,，用公款支付包廂費(fèi)、陪舞女小費(fèi)等13255元,，被市紀(jì)委查處,。

三是講排嘗比闊氣，鋪張浪費(fèi),。一些地方和部門(mén)專(zhuān)門(mén)到風(fēng)景名勝,、氣候宜人的地方召開(kāi)會(huì)議，舉辦名目繁多的慶典,、紀(jì)念活動(dòng),，濫發(fā)紀(jì)念品和禮品，借機(jī)游山玩水;有的以考察,、研討等各種名義出國(guó)出境旅游,。不論大事小情，不講實(shí)際效果,，盲目擴(kuò)大場(chǎng)面,，追求規(guī)格，講究氣派,，大肆揮霍,，勞民傷財(cái)。

四是違反規(guī)定,，超標(biāo)準(zhǔn)修建和裝修樓堂館所,，亂配、濫配交通和通訊工具,。一些單位違規(guī)集資,，超標(biāo)準(zhǔn)修建或裝修辦公樓。有的以培訓(xùn)中心,、療養(yǎng)院或辦事處為名開(kāi)賓館,、辦飯店，實(shí)則主要為拉關(guān)系,、搞創(chuàng)收,，接待領(lǐng)導(dǎo)。有的單位在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和群眾生活十分困難的情況下,，動(dòng)用巨額公款搞豪華裝修,。一些單位脫離工作需要，超標(biāo)準(zhǔn)配備高級(jí)轎車(chē),，濫配通訊工具,。最近,，市紀(jì)委對(duì)某些鎮(zhèn)繞開(kāi)審批監(jiān)管，違規(guī)購(gòu)置使用小汽車(chē)問(wèn)題向全市發(fā)出了通報(bào),，并作出了處理,。

五是驕奢淫逸，腐化墮落,。個(gè)別黨員干部經(jīng)不起金錢(qián),、美色的誘惑，追求紙醉金迷,、腐朽糜爛的生活方式,，權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易,，謀取私利,，貪污索賄，蛻化變質(zhì),，走上違法犯罪的道路,。近年來(lái)，我們每年都要查處一批黨員干部嚴(yán)重違反社會(huì)主義道德的案件,。去年,，庵東鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長(zhǎng)許樂(lè)群就是因?yàn)樯钭黠L(fēng)存在嚴(yán)重問(wèn)題,，受到了留黨察看二年,，行政撤職的處分。今年,，逍林自來(lái)水廠(chǎng)原副廠(chǎng)長(zhǎng)兼會(huì)計(jì)岑增強(qiáng),，利用職務(wù)之便，以收入不進(jìn)帳,、少進(jìn)帳,、改帳等手段，先后占用逍林改水站上繳的水費(fèi),、水發(fā)基金共計(jì)215萬(wàn)元,。而他的墮落始于一個(gè)叫陳遠(yuǎn)玉的三陪女，為能有錢(qián)財(cái)供其與情婦吃喝玩樂(lè),，他打起了水廠(chǎng)的主意,，肆意侵吞巨額資金，被市紀(jì)委查處,。滸山街道界牌村原黨支部書(shū)記朱曉其因騙人錢(qián)財(cái)近300萬(wàn)元,、同時(shí)挪用集體資金600余萬(wàn)元，被寧波市中級(jí)人民法院判處無(wú)期徒刑,，剝奪政治權(quán)利終身,，并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)的判決,。其中，朱曉其除了在賭球上一擲千金外,，生活上也是極其糜爛,，曾出資100余萬(wàn)元在溫州市區(qū)黃金地段購(gòu)買(mǎi)了一套商品房，供情婦居住,，而自己則是駕著用非法所得收入購(gòu)買(mǎi)的寶馬車(chē)去渡周末,。

大量事實(shí)說(shuō)明，一部分黨員和干部確實(shí)忘記了黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng),，形成了一股貪圖享樂(lè)的不良風(fēng)氣,，不僅大量浪費(fèi)國(guó)家和人民的寶貴錢(qián)財(cái)，而且成為一些消極腐敗現(xiàn)象得以蔓延滋長(zhǎng)的溫床,，嚴(yán)重侵蝕著黨的肌體,，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

3,、社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性與缺乏長(zhǎng)期的艱苦生活磨練,，使部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有可能喪失斗志。

從目前我國(guó)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的構(gòu)成來(lái)看,，絕大多數(shù)是建國(guó)以后出生的,，其中還有相當(dāng)一部分是在改革開(kāi)放環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,、斗爭(zhēng)的磨練,、艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。他們有的從學(xué)校到機(jī)關(guān),，從下級(jí)機(jī)關(guān)到上級(jí)機(jī)關(guān),，文化水平高，機(jī)關(guān)經(jīng)驗(yàn)也豐富,，但缺乏實(shí)踐的磨練,、基層工作的鍛煉，其中有些同志很難體會(huì)基層群眾的感情,。因?yàn)闆](méi)有艱苦生活的參照物,，也很難在心理產(chǎn)生滿(mǎn)足感。相反,，一旦接觸那些所謂“現(xiàn)代民主國(guó)家”的價(jià)值觀(guān)念和生活方式,，就很容易去仿效、追求,，很容易被各種腐朽思想所侵蝕?，F(xiàn)階段在這方面的幾種現(xiàn)象值得注意：一是“隨大流”。有的人認(rèn)為,，黨內(nèi)有先進(jìn)典型,，也有腐敗分子,，自己既不想落罵名，也不想留美名,。有的甚至認(rèn)為現(xiàn)狀就是這樣,，個(gè)人也改變不了社會(huì)，只有隨波逐流,，得過(guò)且過(guò),。這是對(duì)黨對(duì)人民不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。說(shuō)穿了,，就是立場(chǎng)不穩(wěn),、黨性不純，是經(jīng)不起風(fēng)浪考驗(yàn)的,。如果一遇風(fēng)浪,，他們是極容易“翻船”的。二是“降格以求”,。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不把自己看成社會(huì)先進(jìn)成員的一分子,，某些群眾中的不健康行為他們有份，甚至某些群眾所不齒的事情他們也干,。這樣的人在群眾面前有什么威信可言?又怎能產(chǎn)生感召力?在這些人身上,，已經(jīng)看不到黨的先進(jìn)性了。三是“工作需要”,。在某些人看來(lái),，坐高檔車(chē)，住高級(jí)賓館,，這是“門(mén)面”需要;打牌賭博,、吃喝玩樂(lè),，這是“應(yīng)酬”需要;搞豪華裝修,、購(gòu)高檔用品，這是“辦公”需要,。凡此種種,，一切享樂(lè)的伎倆，都被與“工作”扯在一起,，認(rèn)為是工作的需要,，既然如此，大家也就心安理得了,。難道果真如此嗎?這中間有多少是真正的工作需要?當(dāng)年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經(jīng)營(yíng)上的需要”,，是為了攫取更多剩余價(jià)值而變換的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式。我們共產(chǎn)黨人不是資本家,。執(zhí)政為民的本質(zhì)決定了我們永遠(yuǎn)不能把奢侈作為工作上的需要,。那些借口“工作需要”的人,，實(shí)際上是在為自己享樂(lè)找“由頭”。

艱苦奮斗 演講稿篇七

中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來(lái)臨之際,，來(lái)到江西看望慰問(wèn)廣大干部群眾,，首站就是井岡山。他深入這個(gè)革命老區(qū),，向群眾問(wèn)寒問(wèn)暖,，給老區(qū)群眾送去年貨，詢(xún)問(wèn)革命老區(qū)發(fā)展情況,，深深祝福這個(gè)為人民共和國(guó)誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好,。在考察慰問(wèn)中，強(qiáng)調(diào)指出,，井岡山是中國(guó)革命的搖籃,。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神,。今天,，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想,、實(shí)事求是闖新路,、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,。的這一教誨落地有聲，意味深長(zhǎng),。

——堅(jiān)定執(zhí)著追理想,。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,。中國(guó)共產(chǎn)黨打天下坐天下,，就是要始終踐行為了人民能過(guò)上幸福安康的好日子的理想。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,，正是堅(jiān)定的理想信念,，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行,。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載,，井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的,。面對(duì)第一次大革命遭到失敗,。國(guó)民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢(shì)和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念，使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心,，點(diǎn)燃井岡山的星星之火,，讓革命的理想火種燎原了全國(guó)。

井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明,，沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,，就沒(méi)有井岡山革命道理的開(kāi)辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在,。在和平建設(shè)年代,，環(huán)境大為改善，但理想信念卻時(shí)刻不能丟,，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,，在今天就是人民群眾能過(guò)上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫,，各種誘惑紛擾面前,，黨員干部很容易受到思想干擾，喪失篤定精神,，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念,，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求,、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持,、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),。無(wú)論“行程萬(wàn)里”，但始終能“不忘初心”,。

——實(shí)事求是闖新路,。實(shí)事求是，敢闖新路,，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn),，是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對(duì)改革發(fā)展的今天,，更要一切從實(shí)際出發(fā),，解放思想,、開(kāi)拓進(jìn)取,，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題。

中國(guó)革命走什么樣道路,，在馬克思,、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會(huì)議以前，一直是照搬俄國(guó)十月革命的模式,，把工作重點(diǎn)放在城市,，企圖通過(guò)中心城市的總暴動(dòng)，達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目的,。但最終失敗了,。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,，不氣餒,，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),，下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",，制定出軍隊(duì)建設(shè),、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè),、土地革命等一系列方針政策,，在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路,。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國(guó)革命的發(fā)展方向,，成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,，一切從實(shí)際出發(fā),，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉,。

因此,，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神,。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀(guān),、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝,，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育,，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。

今天,，我們豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,，譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，都是前無(wú)古人的事業(yè),，必須始終根據(jù)世情,、國(guó)情,、黨情，一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā),，照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有出路的,，這已經(jīng)為中國(guó)革命、建設(shè),、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明,。當(dāng)前國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽(tīng),，這就要求我們?cè)谡J(rèn)準(zhǔn)了道路后,，一定要穩(wěn)住陣腳，咬定青山不放松,，不畏浮云遮望眼,，大膽走自己的路，并進(jìn)一步解放思想,，開(kāi)辟屬于中國(guó)自己的光輝前景,。

——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫(xiě)照,。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期,，更需要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,，不丟廉潔奉公的高尚操守,。

井岡山革命時(shí)期，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯,、南瓜湯,，秋茄子，味好香,，餐餐吃得精打光,。干稻草，軟又黃,，金絲被兒蓋身上,，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng),?！边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照，又反映了他們的革命樂(lè)觀(guān)精神,。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿",，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng),，安定群眾的生活,，鞏固紅色政權(quán),，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生,，艱苦奮斗,，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前,，勞動(dòng)在前,。比如，在井岡山時(shí)期,，艱苦卓絕,，物資何其匱乏，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒,，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米,，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”,，也才穩(wěn)定了軍心民心，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種,。一定意義上說(shuō),，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔,、艱苦奮斗的精神,。

在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期,，我們依然需要保持艱苦奮斗本色,，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面,、干在實(shí)處,，關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁１M管環(huán)境和形勢(shì)變了,，但勤儉節(jié)約的美德不能忘,，廉潔奉公的情操不能丟，對(duì)照開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)“專(zhuān)題教育,，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來(lái)“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神,，更不用說(shuō)在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前,，那些“不作為,、不擔(dān)當(dāng)”的干部，離黨和人民群眾要求差距何等之大了,。