使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍,。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧。

中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇一

中國(guó)上下五千年的歷史,，仁人志士層出不窮,，中華美德熠熠生輝,，中華民族其實(shí)就是一部氣勢(shì)恢宏的巨幅畫卷。

從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,，到老子,、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”,、“鞠躬盡瘁,，死而后已”的獻(xiàn)身精神，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終,、一脈相承,。偉大領(lǐng)袖毛主席青年時(shí)代是個(gè)窮學(xué)生，但“身無(wú)半文,，心憂天下”,，他以天下為“己任”的愛(ài)國(guó)精神，激勵(lì)了不少愛(ài)國(guó)學(xué)子,。敬愛(ài)的周讀書期間,，老師問(wèn)他為什么學(xué)習(xí)時(shí)，周的回答是“為了中華民族的崛起而讀書,?！?/p>

他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié),，無(wú)一不激勵(lì)著我們一代又一代,。

但自清末以來(lái)，中國(guó)是一個(gè)到處被欺侮的國(guó)家,，中國(guó)人更是苦不堪言,，被稱為“東亞病夫”，受盡了多少屈辱啊!1937年的南京大屠殺中國(guó)人受盡了非人的虐待,，有苦說(shuō)不出,，有仇報(bào)不成，看著那一俱俱冤軀,，一條條血河,，痛恨、氣憤油然而生,。心中只有兩個(gè)字：報(bào)仇!南京的和平居民倒下了,，但黨和人民并沒(méi)有倒下，經(jīng)過(guò)幾十年的奮斗,，我們的祖國(guó)終于強(qiáng)大起來(lái)了,，它就像一頭雄獅，怒吼般地屹立于世界的東方!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量,，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍,，外來(lái)侵蝕;適應(yīng)形勢(shì)各種變化,，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。

今天,，當(dāng)我們站在新世紀(jì)的春風(fēng)里,，沐浴在新時(shí)代的陽(yáng)光下，r讓我們攜起手來(lái),，傳承中華文化,，共筑精神家園。

中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇二

親愛(ài)的老師,，同學(xué)們!你們好!

中華文物浩如煙海,，稱得上國(guó)寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值,。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中,，想全部欣賞這些國(guó)寶，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難的,。所以我便在書店買了這本《國(guó)寶檔案》,。這本書中收錄了56件“重量級(jí)”的國(guó)寶，分為6類,，分別是青銅器類,、玉器類、瓷器類,、石刻類,、書畫類和其他類,。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事,，既回味悠長(zhǎng)，又讓人流連忘返,。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影,，沉浸在這些故事里,，或欣喜若狂,，或扼腕長(zhǎng)嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中

慢慢呈現(xiàn),?；啬c蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺,。

這本書中有著濃烈的愛(ài)國(guó)主義氛圍,，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng),，不少國(guó)寶都“流離失所”，很多愛(ài)國(guó)主義人士都想盡一切方法來(lái)保護(hù)這些貴重的國(guó)寶,，不被金錢,、官職所利誘。這些人才是真正的中國(guó)人!比如虢(音“國(guó)”)季子白盤,，是劉銘傳家中四代的共同守護(hù),，才使得它流傳至今(現(xiàn)藏北京的博物館)。虢季子白盤這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的,，重達(dá)215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中,，作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn),。每次有壞人來(lái)索要盤子,，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,，可仍沒(méi)找到,。新中國(guó)成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密：原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù),，將虢季子白盤埋了下去,，現(xiàn)在已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”,，將虢季子白盤取出毅然交給了國(guó)家,。劉家四代竭力保護(hù)國(guó)寶已成了一段佳話，他們愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí),。

我一口氣看完了這本《國(guó)寶檔案》,，覺(jué)得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國(guó)寶知識(shí),，而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵,，他們見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史，記載了中華的古老文明,，宛如一條血脈連載著過(guò)去,、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國(guó)寶,，我了解了中國(guó)的發(fā)展歷程,，了解了我國(guó)的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空,，進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界,。還有一個(gè)重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,，有的人為國(guó)家獻(xiàn)出一切,，而還有一種人為了金錢放棄了良心,。

我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，了解它們,，對(duì)這些國(guó)寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)!

謝謝大家!我的演講到此結(jié)束!

中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇三

親愛(ài)的老師,，同學(xué)們!你們好!

論今日的中華，早擺脫了“老態(tài)中國(guó)”“東亞病夫”這些所謂的乘號(hào),，成為了世界經(jīng)濟(jì),、科技、乃至體育領(lǐng)域的佼佼者,。而中國(guó)那美景如畫的山水,，歷史悠久的文化，也是外國(guó)無(wú)法超越的,。

鳥(niǎo)兒選擇了天空,，因?yàn)樗幸浑p能夠凌空飛翔的翅膀;魚兒選擇了海洋，因?yàn)樗幸粭l能夠游水的尾巴;駿馬選擇了馳聘千里,，因?yàn)樗谐C健的身姿;歷史選擇了中國(guó),，因?yàn)樗兄鴾嫔５倪^(guò)去、美好的明天和永恒的團(tuán)結(jié)精神,。中國(guó),，一個(gè)曾被稱為“東亞病夫”的國(guó)家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家,，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家,，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬(wàn)韌還堅(jiān)勁”,，選擇了“粉身碎骨全不怕”,。正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只沉睡多年的巨龍,，它如今蘇醒了!

隨著一聲聲禮炮的巨響,，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，我們的祖國(guó)站起來(lái)了!中國(guó)開(kāi)始更加穩(wěn)固地屹立在世界的東方,，成為世界強(qiáng)國(guó)

是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕,，才令中國(guó)擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。中國(guó)文明猶如一座大山,，能在四季中更新自己,，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。滄海桑田,，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱,，而中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山,，卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌而出的生機(jī)與綠意,。歷史選擇了中國(guó)，人類并不驚訝,，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山,，一座永遠(yuǎn)推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華,，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑,，山林間生命代代更迭，真正不變的,，是生機(jī),，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨,，你,，靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望,，你如此浩瀚,。中國(guó)歷史悠久，是世人皆知的,。上下五千年文化,，從原始的神農(nóng)嘗百草，到如今科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),，一切都顯得充滿神秘感,。而古詩(shī)文中留給我們的文化底蘊(yùn)更是讓哦我們驚異于它這朵奇葩的絢麗色彩。

古有豪放浪漫的詩(shī)人李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄?！?有傷感抒情的詩(shī)人杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”;有激情萬(wàn)丈的詞人蘇軾“明月幾時(shí)有,，把酒問(wèn)青天”;現(xiàn)有同樣浪漫的領(lǐng)袖毛澤東“千里冰封,，萬(wàn)里雪飄”;同樣愛(ài)國(guó)忘我的作家魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”;同樣抒情的優(yōu)美散文女作家冰心的《繁星?春水》......這是鑲嵌在我們祖國(guó)皇冠上最重要最閃亮的那顆寶石!

敲響那一排銅質(zhì)的編鐘,，渾厚而又清脆響亮的音韻是五千年歷史文化灑下的一粒明珠,。古詩(shī)是祖先留給我們的遺產(chǎn)，我呼吁炎黃子孫,，無(wú)論如今的科技怎么發(fā)達(dá),，這故事國(guó)粹不能丟，古文漢字不能忘,，不要一味崇洋媚外,，一起守護(hù)祖國(guó)留給我們的文化遺產(chǎn)吧!

謝謝大家!

中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇四

中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀,，以百余年磨難為基礎(chǔ),，以五十余年的發(fā)展為基石,，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗,，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

在當(dāng)今“洋節(jié)”風(fēng)靡,，而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)還有誰(shuí)會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?端午節(jié)誰(shuí)會(huì)安靜地在家包粽子呢?中秋月圓之夜,，又有誰(shuí)和家人一起愜意地坐在院子中,，吃著月餅，抬頭賞月呢?

中華的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘,，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)中日益冷清,，這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂，不引起社會(huì)的重視呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無(wú)形的財(cái)富,，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化因子,，這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

陽(yáng)光照透每一顆塵埃,，耳邊卻傳來(lái)了來(lái)自千年前的呼喚,。是誰(shuí)在吟誦：床前明月光的故鄉(xiāng)情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛(ài)慕之情。

破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬(wàn)間,，大庇天下寒土俱歡顏”的憂國(guó)憂民的情懷;汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨(dú)清,，眾人皆醉而我獨(dú)醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，中國(guó)人民崇高價(jià)值追求,，自強(qiáng)不息,，厚德載物的思想，支撐著中華民族自強(qiáng)不息,，薪火相傳。在當(dāng)今時(shí)代,，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力,，它蘊(yùn)含著現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化,。

不斷創(chuàng)新和發(fā)展,，永葆生機(jī)和活力,。

文化是民族的，中華民族就是一個(gè)大家庭,。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力,，代代相傳,，保衛(wèi)中華文化,，傳承中華文化，共筑精家園!傳承中華文化,，共筑精神家園。

中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇五

中華文化是一種中華民族的血脈,，是中華民族共同的精神家園,。從我們的祖先開(kāi)始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子,、孔子,、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),，都是無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,，都是歷史責(zé)任，更是光榮使命,。中國(guó)的文化,，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,，還要傳承傳統(tǒng)美德,。

中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展,，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神,。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神,。

我們中華文化亦稱華夏文化,，是世界上最古老的文化之一,，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化,。

中國(guó)神話,，中華文化與歷史的瑰寶,，通過(guò)口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,，小說(shuō),，宗教,，舞蹈，戲曲中,。某方面而言,，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分,。

中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō),。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍,。

無(wú)論是什么中華文化,，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始,，"讀圣賢書,，立君子品，做有德人,?！耙械谜枚?。”要有“天下興亡,，匹夫有責(zé),。”的愛(ài)國(guó)主義精神,，“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界,。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德,。

二十一世紀(jì),，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好,，更不用說(shuō)什么“齊家,、治國(guó),、平天下”了,。

時(shí)間匆匆,，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力,，要讓中華民族的文化在歷史長(zhǎng)河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光,。讓我們攜手來(lái)，眾志成城,，把中華文化傳承好、發(fā)展好,，共同筑牢中華民族的精神家園,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量,。

中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇六

巍巍中國(guó),，禮儀之邦;中華文化,，博大精深,。

我們是龍的傳人。中華文化永遠(yuǎn)屹立在世界的東方,。就似盤虬臥龍般深深扎根在我們的國(guó)土，融入我們的血液里,。

中華文化是中華民族的血脈,，是中華民族共同的精神家園是我們民族智慧的結(jié)晶。從我們的祖先開(kāi)始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,，到老子、孔子,、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，都是無(wú)一不是中華文化貫穿始終,、一脈相承，傳承和發(fā)展中華文化既是責(zé)任,，更是光榮使命。我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)傳承中華文化,。

傳承中華文化要講究文明,，首先就要注意個(gè)人品德,。我國(guó)文化泰斗季羨林先生說(shuō)過(guò)：“對(duì)待一切善良的人,，不管是家屬，還是朋友都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真,，二曰忍。真者,，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,，則另當(dāng)別論。忍者,，相互容忍也,。”這段話概括了真誠(chéng),、忍讓、寬容三個(gè)美德,。在為人處事方面，我們應(yīng)該以真誠(chéng)相待,，別人在背后對(duì)你說(shuō)三道四，也要忍讓,，不要發(fā)起正面沖突,?；磉_(dá)的心胸能夠修補(bǔ)專事誹謗的惡舌,。做人也要講究寬容，海洋之所以比天空更顯寬闊,，是因?yàn)楹Ｑ笱b載著水，天空裝載的著的,，是空氣，水的分量比空氣的分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要重得多,。俗話說(shuō)：“宰相肚里能撐船,?！敝v的就是人的肚量要大，不可因?yàn)橐患∈?，而與他人發(fā)生沖突，寬容所產(chǎn)生的道德上的震動(dòng)比責(zé)罰產(chǎn)生的強(qiáng)烈的多,。

我們還要講究社會(huì)公德,，一個(gè)人對(duì)待社會(huì)要富有公德心,，當(dāng)年新中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，毛主席他老人家,，3個(gè)月都吃不上肉，如果沒(méi)有他們節(jié)儉,，怎能換來(lái)中國(guó)蒸蒸日上的繁榮，社會(huì)的一花一草一木都是需要我們?nèi)?ài)護(hù)其生命的,，社會(huì)公德給予我們自信,，自信產(chǎn)生熱誠(chéng),，而熱誠(chéng)則可征服世界。 雖然我們只是學(xué)生,，但我們也要履行自己的職責(zé),。不說(shuō)臟話，不打駕,，不頂撞師長(zhǎng)，講文明懂禮貌明誠(chéng)信,。必須刻苦努力學(xué)習(xí),，少年是花朵,，祖國(guó)是肥沃的土壤,，從土壤中汲取營(yíng)養(yǎng),，讓花兒開(kāi)得更美爭(zhēng)做勵(lì)志成長(zhǎng)好少年!

我們是龍的傳人，中華文化是我們智慧的結(jié)晶民族的脊梁,。傳承中華文化,，共筑精神家園是我們的責(zé)任。同學(xué)們,，讓我們手挽手,，真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué)，讓我們攜手來(lái),，眾志成城,，把中華文化傳承好、發(fā)展好,，共同筑牢中華民族的精神家園,，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)傳遍校園的每個(gè)角落!讓中華文明走向世界，讓我們齊心協(xié)力同心共圓中國(guó)夢(mèng)富強(qiáng)夢(mèng),。

中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇七

敬愛(ài)的老師同學(xué)們!你們好!

陽(yáng)春三月,，春風(fēng)和煦，萬(wàn)木吐綠，百花盛開(kāi),，一切都充滿了生機(jī)與活力。這個(gè)季節(jié)的我們,，也特別的活潑好動(dòng),。然而,，我們?cè)诨顫姾脛?dòng)之余,，有沒(méi)有考慮過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題：今天，我們的言談舉止,，文明了嗎?禮貌了嗎?

中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦,，講文明,，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里,，文明禮貌也無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨,，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng),，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài),，尊敬師長(zhǎng)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園,。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。

譬如,，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽(tīng)到一些不堪入耳的臟話,，總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)所隨地吐痰,，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,，有的同學(xué)甚至不注意愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，在白色的墻壁上亂涂亂畫,，在嶄新的課桌上刻字留念,，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對(duì)“請(qǐng)愛(ài)護(hù)花草”的警告語(yǔ)視若無(wú)睹,，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪,，竟深深踩出一條路來(lái),，正像魯迅先生說(shuō)的那樣,，世上本沒(méi)有路，走的人多了,，也便成了路……

作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命,。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，見(jiàn)到同學(xué)打招呼,，同學(xué)之間和睦相處,，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌,，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋,！?/p>

作為一名中學(xué)生,，愛(ài)護(hù)校園,，美化環(huán)境，同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命,。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請(qǐng)你多走幾步,，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí),，請(qǐng)你彎下腰，把它撿起來(lái);當(dāng)你隨地吐痰時(shí),，請(qǐng)你為他人想想,，別人會(huì)因?yàn)槲叶〉摹Ｈ绻覀兠恳晃煌瑢W(xué)都能這樣做,，這樣想,，那么，我們的校園一定會(huì)更加美好,。

原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們,。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明,，時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起,，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題,。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧,，從此刻出發(fā),，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái),，共同努力，讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園,，也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!

謝謝大家!

中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇八

尊敬的：

中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó)，中華民族擁有五千年的文明歷史,，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”,。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,，程門立雪,，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì),，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上,。在馬路上扶盲人過(guò)馬路,，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?，禮儀就像是一朵美麗的花,，開(kāi)在社會(huì)的各個(gè)角落,，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀,。

今天,，作為一個(gè)中學(xué)生,，我們也應(yīng)該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好,，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉,，這都是我們基本需要做到的,。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少,。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德,。

尊老愛(ài)幼，這是中國(guó)千百年來(lái)流傳的禮儀之道,，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了,，上來(lái)一位拿著重物的花甲老奶奶,，可是車上已經(jīng)沒(méi)有座位了，老奶奶環(huán)顧四周,，只見(jiàn)車上的年輕人們都熟視無(wú)睹,，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外,，權(quán)當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)。這是,，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆,，車上的人們臉都紅了,。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀,，尊老,，在哪?

這個(gè)廣告，令我感慨萬(wàn)千,。21世紀(jì)，科技越來(lái)越先進(jìn),，人們的生活也越來(lái)越好，可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí),，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來(lái)的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見(jiàn),，人們面對(duì)需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對(duì)自己的親生父母,，甚至都大打出手;人與人之間再也沒(méi)了心平氣和的溝通，只有互相難聽(tīng)的謾罵,。這些,，真的是我們想要的嗎?

所以,，讓我們行動(dòng)起來(lái),，禮貌待人,、尊老愛(ài)幼。用一聲問(wèn)候,，一個(gè)微笑,，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中,，帶到社會(huì)上,，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起!

謝謝大家!

中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇九

老師,、同學(xué)們：

大家好,。

我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,，孕育了長(zhǎng)青的山川,，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人,。 作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了,。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國(guó)文化，傳承中華美德》,。

一. 愛(ài)國(guó)、氣節(jié)

列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情,。”只有知之深才能愛(ài)之切,。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不 能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié),。古往今來(lái) ,，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),，在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐,，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同,，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅,，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都體現(xiàn) 了這一民族愛(ài)國(guó)精神,，他們是中華民族之魂。

“祖國(guó)再窮,，我也要為她奮斗，為她服務(wù),?！边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押,、軟禁,、監(jiān)視,，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……

以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例,，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在,。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

二. 奮發(fā),、立志

一個(gè)人，一個(gè)民族,，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神,，而立志又決定了一個(gè)人,，一個(gè) 民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向,。

“斫梓染絲,，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛在前去廣州革命根據(jù)地,，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下 的《沁園春?長(zhǎng)沙》 ,，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛以天下為己任的豪情壯志,，并為之奮斗終身,。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn) 大志向。可謂少年壯志凌云,。

有志者事竟成,。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn),、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神,，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,，更要從小處著手，從自我做起,，一步一個(gè)腳印,，在人生途中不斷地砥礪操行,，完成大志,。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,，奮發(fā)圖強(qiáng)。

三. 改革,、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的,。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀,，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法,，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家 正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì),。王安石這種反對(duì)守舊,，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬,。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍,。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為 中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,， 開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,，最后奪取全國(guó)勝利之路,，都體現(xiàn)了中華民族改革,、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們,，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng),、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化,。這就要求我們銳意進(jìn)取,，敢于和善于改革創(chuàng)新,。

四. 勤儉、廉正

勤儉,、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”,。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政,、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁 榮,，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素,，人之美德;奢侈華麗,，人之大惡”,，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度,。

不為金錢或物質(zhì)所惑,，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔,、清正的節(jié)操，這就是廉正,。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”,。他為人間留下了兩種清 白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,，他受到賞賜還加官進(jìn)爵,，但都被他 堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁,。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng),，不僅贏得世人崇敬,，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉,、廉正美德 得到升華。

五. 敬長(zhǎng),、知禮

敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛(ài)自己的老人,，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我,，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”,。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范,。

中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,，我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄?“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn),。知禮,，講禮，對(duì)人彬彬有禮,，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,，是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則,。知禮講禮的人大多以他人為重,，以社會(huì)為重,。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴,，公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化,，有教養(yǎng),，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,，精神 文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們,，當(dāng)你向老師,、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng) 你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切， 不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅,、有氣度、有風(fēng)范!

中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇十

中華五千年的悠久歷史,，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化，而華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文,，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶,。它猶如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香;又如夏日的繁星,，閃爍著奪目的光彩。它記載了中國(guó)五千年來(lái)的悲與苦,，蘊(yùn)含了五千年來(lái)中國(guó)人民的喜與樂(lè),。

經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀,，“腹有詩(shī)書氣自華”，祖國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典,，是寶貴的精神財(cái)富，我們?cè)谧x經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行,，學(xué)會(huì)做人,，它不僅豐富了我們的知識(shí)，更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈?，它像雨一樣無(wú)聲地滋潤(rùn)著我們的心靈，使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì),，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感,。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶，需要我們?nèi)肭槿胄?，?xì)細(xì)品嘗，才能在樂(lè)中學(xué)會(huì)享受,，憂中學(xué)會(huì)思考,。

以詩(shī)詞歌賦觀人文精神，在歷史縱橫中尋千年文化,。中華經(jīng)典將我們帶入了一場(chǎng)真實(shí)的穿越,。在這里，我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對(duì)話：渾然天成的陳子昂;清朗雄健的王之渙;恬淡嫻靜的孟浩然,。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩(shī)詞，沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來(lái),。上下五千年，縱橫九萬(wàn)里,，巍巍大中華，浩浩民族風(fēng),。那鏗鏘有力的吟唱，那憂心天下的胸襟,，那回眸一笑間的柔情，怎能不讓我們?yōu)橹鄯?

幾聲蟬鳴,，幾縷殘風(fēng)，嘈雜難訴心腸,，一輪孤月,，一雙棹槳，淅瀝雨絲之后,，卻無(wú)奈對(duì)離傷,，千鐘風(fēng)情縱難言,，“今宵酒醒何處?楊柳岸,，曉風(fēng)殘?jiān)??！鼻Ю餆煵ǎe之情已余,，千種風(fēng)情，相期之愿又賒,。

不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言,，我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,，滋養(yǎng)心靈家園。

為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方,，黯然地消亡，每一個(gè)中國(guó)人，尤其是我們這些正值青春的少年,，在面對(duì)幾千年經(jīng)典文化時(shí)，都應(yīng)是渺小而謙遜的,。這一條路，從淺嘗到深愛(ài),，從了解到發(fā)揚(yáng)，是我們一輩子的職責(zé),。讓我們?nèi)W(xué)習(xí)，去珍愛(ài),。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好,，看見(jiàn)血脈里的東西，無(wú)比鮮亮,。

中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇十一

我讀了這本書很受啟發(fā)，懂得了很多道理,，學(xué)到了很多知識(shí)。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，積淀著中華民族最深層的精神追求,，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園,。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱,，精神動(dòng)力和精神信仰的總和,。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承,、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富,。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共有精神家園,，才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

為了把握文化根脈,，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，共筑美好的精神家園,，國(guó)家天下的興盛與衰敗,，是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。

青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的光榮,，以國(guó)家的衰敗為最大的恥辱,，增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)的情感,，樹(shù)立民族自信,，做一個(gè)有自信,、懂自尊,、能自強(qiáng)的中國(guó)人,。

要勤學(xué),，下得苦功夫,，求得真學(xué)問(wèn),。古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才,，非志無(wú)以成學(xué)?！睘閷W(xué)之要貴在勤奮,，貴在鉆研,，貴在有恒,。小學(xué)階段有老師指點(diǎn)，有同學(xué)切搓,，有浩瀚的書籍引路,，可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),，敏于求知，既要專攻博覽,，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民,，關(guān)心世界,，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,，對(duì)人類文明作出了偉大貢獻(xiàn)，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè),。作為中華民族的一分子，我們感到自豪!

作為一名小學(xué)生,，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感,，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇十二

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

文明美德,，你猶如一泓清泉,，滋潤(rùn)我幼小的心田,，你猶如陽(yáng)光雨露，沐浴著我健康向上,、茁壯成長(zhǎng)。

從小,，爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人,。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的,，是頂天立地的。它寫起來(lái)容易,，做起來(lái)卻難,。我也常常在思考，我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人,。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑,，是他人有難時(shí)伸出的熱情之手,，是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出,，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候,，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重，是禮讓,，是誠(chéng)信，是寬容……是一種品質(zhì),，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,。

作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己,。在家庭里，我孝順長(zhǎng)輩,，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,，我文明禮儀,，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，勤奮學(xué)習(xí),，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上,，我尊紀(jì)守法,，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境,，遵守公共秩序,，做一個(gè)文明的小公民,。正是這些良好的美德,，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài),。

我用我真誠(chéng)的心,，溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天,，快放寒假時(shí)，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),，看著他傷心的樣子我真的好難過(guò),。我和同學(xué)們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢,，全部捐給了他們家，還把自己的衣物,、學(xué)習(xí)用品送給了他,。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽，拿著大紅紙書寫的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí),，我覺(jué)得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的，由于他家境貧窮,，學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好,，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起學(xué)習(xí),，下課和他聊天，幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,，邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng)，我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的，他的臉上的笑容增多了,，成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步!重陽(yáng)節(jié)，我和班里的幾位同學(xué),，買上幾個(gè)大的西瓜，到敬老院去看望老人們,，為老人們唱歌,、跳舞,，陪老人們開(kāi)心地玩了一整天,。像這樣的小事,，我總是在默默地做著。送人玫瑰,，手有余香。文明美德之花,，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無(wú)比快樂(lè),。

大家一定聽(tīng)過(guò)《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,，他的家人修治府第,，因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí),。張英知道此事后，給家人寫了一封書信,，內(nèi)容是一首詩(shī):“千里修書只為墻,，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！彼麆窠饧胰耍瑢?duì)人要寬容,，主動(dòng)謙讓,。張英的家人接到信后依照他的意思,，在原地界上讓出了三尺土地,，以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,，非常感動(dòng),，也朝里讓了三尺,，過(guò)道多了六尺，為此陡然開(kāi)闊,，行人不再感到狹窄,，一時(shí)間，兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話,。

尊重,、寬容和謙讓，是一種美德,，令人間平添許多溫情!古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,，更應(yīng)該學(xué)習(xí),。星期一的那天，我特別高興,，因?yàn)槲掖┲脣審纳虾＝o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué)?？墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了,，當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí)，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷,。明宇一個(gè)趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上,。突如其來(lái)的意外，讓所有的人都楞住了,，似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來(lái)臨。明宇也嚇呆了,，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑,，關(guān)切地問(wèn)“你沒(méi)燙發(fā)著吧?”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清,。是啊!忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步,，海闊天空,。

其實(shí)，文明美德,，離我們不遠(yuǎn)，就在我們身邊,，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,，用自己的實(shí)際行動(dòng),，感染身邊的每一個(gè)人，爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!

我的演講完畢,，謝謝大家!

中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇十三

漫步書中，拈一朵文學(xué)之花,，品一杯淡雅清茶,，四周氤氳著書的芳香,，輕輕拿起余秋雨先生的《文化苦旅》,，雅致的裝幀映入眼簾,，水墨山水浮現(xiàn)在褐色的封面上，顯得莊重而寧?kù)o,。細(xì)細(xì)品讀，回味無(wú)窮,。

《山居筆記》是余秋雨先生歷時(shí)兩年,，不斷發(fā)現(xiàn),，不停思考，奔波跋涉,，努力考證，一路走來(lái)“把深澀嶙峋的思考精煉得平易可感,，把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群?！备S余秋雨先生的步伐,，一起領(lǐng)悟中華文明的瑰麗文化。

乘一只孤舟,，在碧波蕩漾的歷史長(zhǎng)河中劃行，看到遠(yuǎn)方有一個(gè)孤獨(dú)的背景,，細(xì)細(xì)看來(lái)卻是如此滄桑。

那是一個(gè)令人們恨之入骨的王朝,，它與外國(guó)侵略者們簽訂了一條條喪權(quán)辱國(guó)的條約。那個(gè)王朝是一部沉重的血淚史,，讓后人引以為戒。殊不知,，那個(gè)王朝背景卻是如此滄桑，它也曾經(jīng)歷過(guò)天下安定,、國(guó)運(yùn)興旺的“康乾盛世”，它的大部分統(tǒng)治者也是勵(lì)精圖治,，力求治國(guó)之道。但是,，最后它卻逐漸腐敗，以至遭受外來(lái)侵略時(shí),，它的統(tǒng)治者無(wú)力以對(duì),，落荒而逃。

對(duì),，這就是清朝,，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代,，從中華版圖的北面沖破長(zhǎng)城而來(lái),，英武的雄姿震驚中華,，但最后,，它卻是在國(guó)人的唾罵聲中走向滅亡?！耙粋€(gè)王朝的背影”是這樣的充滿滄桑，一些文質(zhì)彬彬的凄苑靈魂默默為它送行,。

告別了別人痛心的清朝,，繼續(xù)前運(yùn)，不知行了多久,，眼前是一片可怖的土地，這片土地記載了流放者的辛酸,。

流放,，是一個(gè)令人毛骨悚然的詞匯,，一旦被流放，便不知何日是歸年,，生死存亡更是不可預(yù)知,，一切聽(tīng)天由命,。那些被流放的文人們,，有的在流放途中歷史艱辛，漸漸變得豁達(dá)開(kāi)朗,，在生死存亡線上吟詩(shī)作賦,，廣結(jié)天下名士，生死莫逆,?！巴潜熘喪耍拄枚毯忠嫦嘤H”,，這種苦難中的高貴令人為之動(dòng)容。

流放者們也為偏遠(yuǎn)地區(qū)的文明發(fā)展照亮了前程,，他們用自己的一點(diǎn)溫暖去融化別人心頭的冰雪，彼此溫暖;用屈辱之身去點(diǎn)亮文明的火種,，傳承未來(lái)。

小船繼續(xù)前行,，天色早已暗淡，墨色的天上掛著一輪淡黃色的明月,，月下有一位獨(dú)酌的人，孑然一身,，淡泊靜定。

他才華橫溢卻遭來(lái)眾人的妒忌,，“烏臺(tái)詩(shī)案”的冤屈讓他徹底看清了塵世的黑暗。但那個(gè)孤寂的地方——黃州,，讓他在難言的孤寂中，漸漸回歸于清純和空靈,，使他習(xí)慣于淡泊和靜定。蘇東坡的“突圍”成功了,，洗去一身鉛華，在靜謐中尋找真實(shí)的自己,。

走過(guò)魏晉，看名士風(fēng)流絕代的瀟灑,，聆聽(tīng)那些散漫在時(shí)空中的遙遠(yuǎn)絕響;穿越時(shí)空，看科舉取士的起起落落,。在千年庭院中尋訪教育的真諦,，在海角天涯諦聽(tīng)海南文明的故事,。鄉(xiāng)關(guān)何處?心中最思戀的地方便是故鄉(xiāng);抱愧山西,，探訪，尋找,，理解便是對(duì)山西人民的崇敬之情…

《山居筆記》是文化旅程已經(jīng)結(jié)束,，但帶給我的啟迪卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻,，探尋知識(shí)的步伐也永不停止,。

歷史的長(zhǎng)河奔流不息，載著中華文化的光芒奔向遠(yuǎn)方,。

中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇十四

尊敬的：

中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó),，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”,。中華美德--禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,，程門立雪,，到雷鋒的感人事跡,，再到今天的21世紀(jì),，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上,。在馬路上扶盲人過(guò)馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?，禮儀就像是一朵美麗的花，開(kāi)在社會(huì)的各個(gè)角落,，弘揚(yáng)著中華美德--禮儀,。

今天,，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀,。見(jiàn)到老師要問(wèn)好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,，不小心傷害別人要道歉,，這都是我們基本需要做到的,?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。

尊老愛(ài)幼,，這是中國(guó)千百年來(lái)流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,，一站到了，上來(lái)一位拿著重物的花甲老奶奶,，可是車上已經(jīng)沒(méi)有座位了，老奶奶環(huán)顧四周,，只見(jiàn)車上的年輕人們都熟視無(wú)睹，有的在玩手機(jī),，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒(méi)看見(jiàn),。這是,，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆,，車上的人們臉都紅了。最后,，廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀，尊老,，在哪?

這個(gè)廣告,，令我感慨萬(wàn)千,。21世紀(jì),，科技越來(lái)越先進(jìn),，人們的生活也越來(lái)越好，可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí),，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來(lái)的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見(jiàn),，人們面對(duì)需要幫助的人們,，只是冷血嘲笑;面對(duì)自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒(méi)了心平氣和的溝通,，只有互相難聽(tīng)的謾罵,。這些，真的是我們想要的嗎?

所以,，讓我們行動(dòng)起來(lái)，禮貌待人,、尊老愛(ài)幼。用一聲問(wèn)候,，一個(gè)微笑,，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中,，帶到社會(huì)上，把禮儀的種子播撒在人們的心中,。

崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起!

謝謝大家!

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中學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿題目 傳承中華文明共筑精神家園篇十五

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)五千載,，都不曾斷絕，其強(qiáng)大的生命力及豐富的文化內(nèi)涵不言而喻,。

文化不僅僅是一個(gè)民族的知識(shí)，還是一個(gè)民族的歷史,，更是民族的精神世界。中國(guó)五千年歷史,，五千年文化，它不僅擁有極強(qiáng)的生命力,，還有大批的出色文化，它們都是五千年文化的精華,，我們理當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)民族多種多樣,，其文化也各不相同,，但都是中華民族,，都是中華文化，各族民族各有千秋,，共同匯聚成為了不朽的中華文化。

先秦時(shí)期文化各有差異,，諸子百家信念不同理念不同,，它們并存春秋戰(zhàn)國(guó)數(shù)百載。儒家的大仁,、大義,、大孝對(duì)后世的影響極其深遠(yuǎn),?？酌现澜?jīng)久不衰,，乃為當(dāng)代部分人所提倡秦王掃六合，文化的發(fā)展遭到壓制,，焚書坑儒更使儒家遭到滅頂之災(zāi)。漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù),，儒家文化的發(fā)展又進(jìn)入了前所未有的階段,。儒家因此也因此成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想直到辛亥革命之后。

中華文化演講稿配圖

貞觀之治,，唐朝處于空前的經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期，文化自然也是繁榮無(wú)比,。我們自小熟讀唐詩(shī)三百首,，由此可見(jiàn)唐詩(shī)在唐朝文化中所占的比重，亦能體現(xiàn)出唐文化具有非凡的生命力極其影響力,，美國(guó)的唐人街也是個(gè)不錯(cuò)的例子

唐朝之后，各朝文化層出不窮,，宋詞、元曲,、明清小說(shuō)都是各朝文化的焦點(diǎn)都是中華文化的碩果,。中國(guó)古典文化正可謂一代更比一代強(qiáng),，但當(dāng)代中國(guó)文化卻出現(xiàn)了前所未有的空洞,。

隨著網(wǎng)絡(luò)文化的盛行,，我們當(dāng)代青年已經(jīng)失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。在某些方面,，例如相聲、快板等方面幾乎已經(jīng)失傳,，更有甚者忘記了漢字書寫只會(huì)拼音。隨著生活的智能化提筆忘字,。遙想數(shù)十年前，民國(guó)時(shí)期,，魯迅等人提倡白話文掀起了文化改革的高潮,。國(guó)家危難時(shí)期,，他們用筆桿子做武器與*斗爭(zhēng)?？山袢眨腥A的兒女中竟出現(xiàn)了從有過(guò)的漢字危機(jī),。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)狀，我們唯有大力提倡中華文化的學(xué)習(xí),，提高全民族的思想覺(jué)悟,，才可能防止文化的斷裂。

文化的斷裂,，需要全社會(huì)來(lái)思考。現(xiàn)如今出國(guó)留學(xué)的人越來(lái)越多,，托福,、雅思成為狂熱的追求，在人們的思想中英語(yǔ)比漢語(yǔ)重要,。漢語(yǔ)的地位大大的降低，要知道漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)、是我們的根,。我身為中國(guó)人、中國(guó)的新一代祖國(guó)的花朵必須學(xué)好中華文化,，繼承中國(guó)風(fēng)。