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最新紅樓夢第一回讀后感800字(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-08 15:12:07
最新紅樓夢第一回讀后感800字(5篇)
時(shí)間:2023-04-08 15:12:07     小編:zdfb

在觀看完一部作品以后,,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧,。

紅樓夢第一回讀后感800字篇一

《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰,,又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩,。小說以賈、王,、史,、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉,、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,,著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程,,并且全面地描寫封建社會(huì)的人情世態(tài),,以及種種不調(diào)和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會(huì)的歷史長卷,。

曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,,深深地感悟到福禍相依的道理,,所以,全書揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源,,揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理,。在書中,作者讀寶黛愛情給予支持和贊美,,對(duì)不幸結(jié)局給予同情,。另外,曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,,通過典型人物和典型事物的介紹與描寫,,反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。

就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園,,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府,。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡,。

劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中,,只是一個(gè)無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下,,劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物,。在作者筆下,劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦,,還是一個(gè)搖尾取憐的老婦,,向來各家說法不一。

單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,,反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活,,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象,。同時(shí)作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,,對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。

本回事以樂景寫哀情,,通過劉姥姥對(duì)大觀園的描述,,側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑,我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距,。他們的所見,、所聞,、所感,,是那么的大相徑。

妮紫嫣紅的大觀園,,隔斷了世俗與骯臟,。可賈府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的,,小小一園不可能避免悲劇的上演,。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”,林黛玉的“瀟湘館”,,薛寶釵的“恨無緣”,,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突,,現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝,。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來還潔去”吧,,“一枉凈土掩風(fēng)流”,,何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中,。

紅樓夢第一回讀后感800字篇二

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書;小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,。是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

有人把莎士比亞比作高山,,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海,。山再高,終有人可以登上它的頂峰,,而大海,,要想探究她的深底,,卻非常之難?!皾M紙荒.唐言,,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí),,用了“諧音寓意”的手法,,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春,、探春,、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,,這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑癡,,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈,。

《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,,描寫了不同人物的精神面貌,,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,,有血有肉,,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊,。在這一人物群中,,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,,林黛玉,,薛寶釵,王熙鳳等,。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒有明說,,但通過這成百的眾多人物的神志,,語言,,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會(huì)的黑暗和不長久,,文中描述了如林黛玉,,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,,甚至可以說凄慘,,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),,愚須怕讀文章,,行為偏僻乖張,,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望,。

紅樓夢第一回讀后感800字篇三

近日讀完《紅樓夢》,,才明白其妙處所在。

《紅樓夢》以賈,、史,、王、薛四大家族為背景,,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢,。

《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,。全書規(guī)模宏偉,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),,語言優(yōu)美,,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,,鑒賞,。

作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,,詩詞,,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,,展示了一部社會(huì)人生悲劇,。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,,黛玉葬花,,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,,寶琴立雪,,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,,如林黛玉飄然的身影,,詩化的眉眼,智慧的神情,,深意的微笑,,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,,瀟灑的文采……這一切,,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,,飄散著東方文化的芬芳,。曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,,說不得愚,說不得善,,說不得惡,,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,,說不得聰明才俊,,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,,精神美,理想美的主人公是如此,,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,,從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,,形成性格“迷人的真實(shí)”,。

作者善于通過那些看來十分平凡的,,日常生活的藝術(shù)描寫,,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),,在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,,有法國評(píng)論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,,繆塞的才智和幽默,,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力,。”

紅樓夢第一回讀后感800字篇四

“一個(gè)是閬苑仙葩,,一個(gè)是美玉無瑕,,若說沒奇緣,,今生偏又遇著他;若說有奇緣,,如何心事終虛化?!”此曲只因天上有,人間哪得幾回聞,。

在初讀《紅樓夢》時(shí),,我就對(duì)這首曲子情有獨(dú)鐘,此曲聲韻凄惋,,銷魂醉魄,。有哪一種情,,比這旋律更感人,有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?

讀罷《紅樓夢》,,不知道為什么?總是覺得心酸,,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!

在《紅樓夢》中,,應(yīng)該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛情,。從小時(shí)的兩小無猜、青梅竹馬,,到長大的心生愛念,,這是多么自然、純潔,、美好,。然而,因?yàn)樯环陼r(shí),,因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許,,目下無塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的,。”所以外開孤立無援,,無權(quán)無勢的地位,。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益,處心積慮策劃了一場騙局,,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,,使得這段愛情被無情地扼殺,最后他們的結(jié)局自然可想而知,,落得個(gè)“一朝春盡紅顏老,,花落人亡兩不知?!钡谋瘧K局面,。

從名著中可以看出作者曹雪芹的絕世才華,尤其是在“黛玉葬花”里更能體現(xiàn)出來,?!耙荒耆倭眨秳﹄p寒嚴(yán)相逼,,”“質(zhì)本潔來還潔去,,不教污濁陷渠溝。”一首葬花詞,,就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。

讀完《紅樓夢》,,這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步,,盡管《紅樓夢》在中國古典文學(xué)里面,帶來了一個(gè)全新的東西——尊重女性,,但它既是女性的頌歌,,又是女性的悲劇。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落,。為什么有情人不能終成眷屬,,難道門當(dāng)戶對(duì)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛的親人也要出賣?

紅樓夢第一回讀后感800字篇五

“說到辛酸處,荒.唐愈可悲,。由來同一夢,,休笑世人癡?!彪S著寶玉了卻塵緣,,紅樓一夢終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺,,在這一部綿長細(xì)膩的經(jīng)典面前,,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,,《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指,。

若是把《紅樓夢》單純地當(dāng)作愛情悲劇來讀,,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛情悲劇,,固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無奈,、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊,。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,,是否又可來影射中國整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,,這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言,,賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),,又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨,。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,,綢緞多少匹,,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破,。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,,大多是笙歌不斷,,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn),。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,,由奢入簡難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年,。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,,衣食無憂,,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴,。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,,互相炫富,,為非作歹,花天酒地,,結(jié)果如何?終被世人遺棄,,被歷史遺忘。現(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,,并且就發(fā)生在你我身邊,。不難想象,這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性,,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,,更難以完成復(fù)興的使命,。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風(fēng),,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥,,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨(dú)修其身,,卻又不忍責(zé)任的折磨,。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,,保持住內(nèi)心的一方凈土,,是周國平先生、余秋雨先生,、王蒙先生等,,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,,踐行著心中永遠(yuǎn)簡樸安靜的生活,,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,,字里行間,,他仿佛在對(duì)我們說,一切繁華都是紅樓一夢,,何苦為兒女情長苦苦糾纏,,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,,何苦為追求金錢嘔心瀝血,,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處,。

雖然《紅樓夢》只是一部文學(xué)作品,,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,,人的劣性,,人的悲哀。讀這樣的作品,,我們便懂得了自己,,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家,。向曹雪芹先生致敬,,正因有了他,榮辱興衰,、人性冷暖盡收眼底,。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢,,唯愿不再是個(gè)傳說,。

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