演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧,。

走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)演講稿篇一

大家早上好！

涼爽的秋風(fēng),，泛黃的樹葉,，成熟的果實(shí),，飄香的金桂，都在向我們傳遞著一個信息：秋天，已經(jīng)悄悄地來到了我們身邊,，而我們最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日之一——農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，正在不遠(yuǎn)處向我們招手！今天，我國旗下講話的題目是《中秋節(jié)團(tuán)圓節(jié)》。

為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力,，中秋節(jié)從2011年起被國務(wù)院列為國家法定節(jié)假日,，也被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。所以,，我們也有必要了解這一重要節(jié)日。

八月十五恰好在秋季的中間,，所以被稱為中秋節(jié)。這是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,，與春節(jié),、清明節(jié),、端午節(jié)被稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵,。中秋之夜，月色皎潔,，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此,，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來,，人們常用月圓月缺來形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子,，更是以月來寄托深情,。唐代詩人李白的“舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)”,，杜甫的“露從今夜白,，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,，明月何時照我還”,，等詩句,，都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱,。

中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”,、“月夕”、“追月節(jié)”,、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”,。古代帝王有春天祭日,，秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣,，后來慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久,，千里共嬋娟”?！懊髟聨讜r有,，把酒問青天,?！钡榷际橇鱾髦两竦募言挕８鞯剡€遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡,。每當(dāng)八月十五皓月當(dāng)空時,，在露天,，把月餅,、石榴,、棗子等瓜果供在桌案上,，拜月后,，全家人圍桌而坐，邊吃邊談,，共賞明月,。

吃月餅是中秋節(jié)的另一個習(xí)俗,，月餅象征著團(tuán)圓。它的起源有多種說法,。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠（或說是朱元璋的謀士劉伯溫）利用中秋民眾互贈圓餅之際,，在餅中夾帶字條，上面寫著“八月十五夜殺韃子”的字樣,，大家見了餅中字條,，一傳十，十傳百,，如約在這天夜里一起殺無惡不作的“韃子”（元兵），過后家家吃餅慶祝起義勝利,，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。另有一種說法為,，明洪武初年,，大將徐達(dá)攻下元朝的大都北京,，捷報傳到首都南京,，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,，就傳諭中秋節(jié)普天同慶,，并將當(dāng)初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜給臣民,。月餅從此就成為中秋節(jié)“法定”的食品,，是必須要吃的了,。

同學(xué)們,，關(guān)于中秋節(jié)還有許多有趣的傳說，大家可以去網(wǎng)上查閱,。9月30日，就是陰歷八月十五的中秋節(jié)了,，大家不妨走出房門,，在月光下,，一邊與家人分享切好的月餅,，一邊吟詩誦詞，贊美大自然的奇觀,，那該是多么快樂的事啊,！

最后，預(yù)祝大家中秋快樂,，合家團(tuán)圓,！謝謝大家,。

走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)演講稿篇二

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

在這秋高氣爽的金秋九月,，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié),！

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，生活的節(jié)奏越來越快,，喧囂的都市車水馬龍,，奔波的人們已很難使自己停下來,，但是每到八月十五中秋節(jié)到來之時,，一輪皓月高掛天空，傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈,。我們互相傳遞的禮物,，不止是禮物,，還是問候，是祝福,，是濃濃的民俗文化,。

中秋之夜，月色皎潔,，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此,，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”,。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源,，與“嫦娥奔月”,、“吳剛伐桂”,、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關(guān)系,。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān),。賞月、拜月,、吃團(tuán)圓月餅等，均源于此,。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制,，民家也有中秋祭月之風(fēng),，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛,。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,，宋代,、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模,。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”,、“拜月亭”,、“望月樓”的古跡,。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的,。每當(dāng)中秋月亮升起,，于露天設(shè)案，將月餅,、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,，拜月后，全家人圍桌而坐,，邊吃邊談,，共賞明月。現(xiàn)在,，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代,。

這個中秋，我們又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景,，當(dāng)我們仰望天空那一輪明月時，腦海中會浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩句：“海上升明月,，天涯共此時,?！敝星锕磐駚?，寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親,，同根同宗居住在世界各地的華人，都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情,。

面對國旗，面對辛勤的老師,，我們想說：是師院附中把我們匯集到成才的搖籃，讓我們在這個搖籃中互相團(tuán)結(jié),，努力拼搏。

最后,，在這金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際,，祝全校師生合家幸福，中秋快樂,！

走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)演講稿篇三

老師們、同學(xué)們：

早上好,！

中秋節(jié)剛過,，大家還沉浸在過節(jié)的氣氛當(dāng)中，那么中秋節(jié)告訴我們什么呢,？是我今天要講的內(nèi)容：

中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中，文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧,、富饒和安康的美好愿望，也成為團(tuán)結(jié),、團(tuán)圓,、慶豐收的象征，但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵,。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的倫理觀,，對構(gòu)建和諧社會是很有意義一個節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來,，我們會發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思,。

中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載,，＂中秋＂一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有＂中秋夜迎寒＂,、＂秋分夕月（拜月）＂等活動。直到唐朝初年,，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,。中秋節(jié)盛行始于宋朝,，至明清時,，已與元旦齊名,，成為我國的主要節(jié)日之一,。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五,，所以稱＂八月節(jié)＂、＂八月半＂,；因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞＂月＂進(jìn)行的,，所以又俗稱＂月節(jié)＂、＂月夕＂,；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓,，因而又叫＂團(tuán)圓節(jié)＂。在唐朝,，中秋節(jié)還被稱為＂端正月＂,。關(guān)于＂團(tuán)圓節(jié)＂的記載最早見于明代,。

＂八月十五月兒明啊,，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊,，一片月餅一片情啊……＂這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《?。u籃》中小朋友們一起唱的歌謠,，每當(dāng)聽到這首歌都會令人心潮澎湃,，為了那與圓月相映生輝的片片月餅,，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中,，一輪圓月如金輪玉盤,，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅,，吃茶,、飲酒,，傾訴著團(tuán)圓的喜悅，遙祝著遠(yuǎn)方的親人,。

從文化的角度來說，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典,，是民族身份認(rèn)同的重要符號,，是來自歷史深處不可磨滅的記憶,。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳,，生生不息,。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體,，更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們明白＂我們從哪里來＂,，也才能回答＂我們朝哪里去＂,。應(yīng)該說,，中秋節(jié)在幾個傳統(tǒng)節(jié)日中,，頗具民族特色和文化內(nèi)涵,。

中秋節(jié)源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節(jié)日,，其時既是賞月的最佳季節(jié),，也是慶祝豐收的時節(jié),，其蘊(yùn)含的文化意義是人們對團(tuán)圓、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重,，這種情懷是跨越國界的,，身處世界各地的華人都會認(rèn)同，所以它既是溝通心靈的紐帶,，又是文化的橋梁,，正所謂“海上升明月,，天涯共此時”,。

“中秋節(jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣?！比舜笮ｉL紀(jì)寶成說：“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望，中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵,，既象征著團(tuán)圓合滿，也給人一種恬靜,、溫和、安定的美感”,。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來,，在當(dāng)今時代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然,、崇尚和合的意識，這對于構(gòu)建和諧社會而言具有積極意義,。通過傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以保持民族特色,，在弘揚(yáng)民族精神,、傳承民族文化,、增強(qiáng)民族凝聚力等方面，發(fā)揮出積極的作用,。可以說,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧,，體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn),，千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用,。傳統(tǒng)節(jié)日對于華人而言，除了傳承文化,，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力,、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現(xiàn)的,。

到了中秋,，月上中天時，最難忘懷的還是那幾句詩：＂海上生明月,，天涯共此時＂；＂露從今夜白,，月是故鄉(xiāng)明＂,；＂江畔何人初見月，江月何年初照人＂,。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié),，中秋時,，每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空,，不由的就會想到遠(yuǎn)方的親人,，不由得想到自己＂獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客＂而變得感傷,。此時家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷,，遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母,，道聲平安,，一訴鄉(xiāng)思,。

當(dāng)然中秋節(jié)也是東亞民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日,，受中華文化的影響,，中秋節(jié)也是日本、韓國等國的傳統(tǒng)節(jié)日,。

春華秋實(shí)：春因繁花而美麗,，秋因收獲而充實(shí),，花好月圓：則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼,。

老師們、同學(xué)們：在金風(fēng)送爽,、丹桂飄香之際,，讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境,，促進(jìn)學(xué)生健康成長一起努力吧,！