“各無異心,，生死相托，替天行道,，保國安民,，若有存心不仁者，天地不容,，神靈滅頂,。”——《水滸傳》

“死去無知萬事空,，但悲不見九州同,。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁,?！痹┟鞒酰朗潞诎?，病態(tài)張狂,。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲,，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,，憤然浪跡江湖，與世隔絕,。

在這樣一種狀態(tài)下,，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,，開始了水滸傳的創(chuàng)作,。

高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描述他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?；相反一個(gè)有萬夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺,。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭描述,，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗,，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀,，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之,，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來,；“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”,、“血濺鴛鴦樓”,、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”,、,、、這一群群個(gè)性鮮明,，有血有肉,，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自我的一席之地,，他們招賢納士,，劫富濟(jì)貧，攻打貪官,，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話,。

可能你會(huì)驚嘆,，這可是是從民間搜集來的故事性強(qiáng)的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著,？這可不是空有虛名啊,，你看他描述水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬,，那條船便像箭似的劃向江心,，兩只腳把船只一晃，便船底朝天,，兩人全落入水中,。”，“點(diǎn)”,，“箭似的”,，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷,。相反,，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫,，雙手一架,，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了,?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心,。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn),；如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,，躍起必高人數(shù)米,，武松是怎樣在醉酒的情景下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢？我也明白武松的勇猛好戰(zhàn),，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話,。

事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國,，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無縫,，在當(dāng)時(shí)的文化水平來說已能鶴立雞群了,。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄,。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙；那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢,，仗義疏財(cái),，對(duì)有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇,，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自我,，我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自我內(nèi)心的想法,，在創(chuàng)立人物屬性的時(shí)候,，都會(huì)出現(xiàn)自我的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的,、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧,。

“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志,，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概,，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。