因?yàn)楣砣刖终咦詭б环N情懷,,表達(dá)出一種擔(dān)當(dāng),。這種情懷來自內(nèi)心對當(dāng)事者感同身受的體察,是父母的不避劬勞,,也是儒家的推己及人,。下面是小編為大家整理的關(guān)于曾國藩躬身入局作文800字的內(nèi)容,,供大家參考。
曾國藩躬身入局作文800字 1
躬身入局,,不再“吃瓜”
水鄉(xiāng)狹窄的田埂上,,挑著擔(dān)子的兩個人互不相讓,這時一位觀者走上前去,,下到泥水中,,讓自己的肩膀替兩個人解決了難題。這種被曾國藩稱為“躬身入局”的行為,,令我慨嘆良久,。若人人都有肯“躬身入局”的姿態(tài),,又哪里會有如許的“吃瓜群眾”?
出了問題,誰也不能否任認(rèn)當(dāng)今群體意識產(chǎn)物的“吃瓜群眾”的瀟灑恬淡,,若是有個屏幕,,也不妨做一做網(wǎng)絡(luò)上的“鍵盤俠”。然而,,當(dāng)“躬身入局者”一出現(xiàn),,前者便立刻黯然失色了。
因?yàn)楣砣刖终咦詭б环N情懷,,表達(dá)出一種擔(dān)當(dāng),。這種情懷來自內(nèi)心對當(dāng)事者感同身受的體察,是父母的不避劬勞,,也是儒家的推己及人,。下到泥水里,把擔(dān)子挑過來,。遇到問題,,不做問題的旁觀者,而做問題的參與者;不做問題的旁觀者,,而做問題的終結(jié)者,。誰又能說,這種不怕泥水的擔(dān)當(dāng),,不能和范文正公的“先天下之憂而憂”相媲美呢?誰又能說,,這種勇于挑起擔(dān)子的擔(dān)當(dāng),不是和周總理的“為中華之崛起而讀書”同出一轍呢?
躬身入局者展現(xiàn)出了一種力量,,可以喚醒世人,。“各人自掃門前雪”是群體意識的催眠術(shù),“別人的事”則像一句咒語,,封印了我們的力量,。吃瓜群眾的內(nèi)心,滿是對問題的逃避,。也許是一次次的熱情被嘲笑,,也許是一次次的主動被駁回,也許是一次次的善意被利用,,使創(chuàng)傷充滿了吃瓜群眾的內(nèi)心,,讓無力感彌漫在吃瓜群眾的潛意識中。這時候,,吃瓜,、冷眼看世界、指點(diǎn)江山,,成了他們的慣性反應(yīng),,卻絕不可能有勇氣來問自己一聲:誰主沉浮?
躬身入局,,便絕不會有萬州公交的慘案。躬身入局,,是騎三輪支援教育的老大爺,是疫情當(dāng)下的最美逆行者,,是一帶一路,,是“命運(yùn)共同體”,是流動的仁慈和愛,。我們說的躬身入局是一種奉獻(xiàn),,卻不是一味入局而失卻了自己的委屈。生活中的太多人為了贏得別人的認(rèn)可,,或者僅僅為了證明自己而讓自己陷入局中,,迷失了自己。這是自卑,,是壓抑,,因?yàn)檫@失卻了力量。
我們說的躬身入局是一種主動,,但絕不是罔顧他人感受的侵略,,像國際上某些國家對別國內(nèi)政的指手畫腳、動手動腳,,罔顧他人的入局是偏執(zhí),、是瘋狂,因?yàn)檫@失卻了慈愛,。
你我于世界,,都不是旁觀者,與其做“吃瓜”者,,不如躬身入局,。
躬身入局和置身事外的作文800字 2
躬身入局,擔(dān)當(dāng)作為
清朝名臣曾國藩的故事告訴我們:無論干什么事情,,光是站在局外討論,,注定是沒有用的,必須積極投身到其中,,挺起胸膛擔(dān)負(fù)起該擔(dān)的責(zé)任,,才有可能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、收獲成功,。“以茍活為羞,,以避事為恥”,在曾國藩看來,,躬身入局,、擔(dān)當(dāng)作為,,是能干事、會干事,、干成事的不二法門,,避事而不積極干事,任其職而不盡其責(zé),,就是最大的恥辱,。
言易行難,處實(shí)效功,。正如西漢桓寬《鹽鐵論》所說:“言之非難,,行之為難。故賢者處實(shí)而效功,,亦非徒陳空文而已,。”任何事情嘴上說說并不困難,而真正做起來就感到困難,。所以賢明的人總是注重實(shí)干并講求其功效,,而不是只講空話就罷了。“與其坐而論道,,不如起而行之,。”戒除凌空蹈虛之風(fēng),就必須靜下心來,,躬身入局,,擔(dān)當(dāng)作為,決不能拋開實(shí)際坐而論道,、夸夸其談,。歷史上趙括“紙上談兵”、魏晉士人“虛談廢務(wù)”,,留給我們的教訓(xùn)何其深刻?
大道至簡,,實(shí)干為要。曾國藩在《挺經(jīng)》中說:“凡發(fā)一謀,,舉一事,,必有風(fēng)波磨折,必有浮議搖撼……堅(jiān)忍力爭而后有濟(jì),。”革命先驅(qū)李大釗也曾感慨:“凡事都要腳踏實(shí)地去作,,不馳于空想,不騖于虛聲,,而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫,。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,,以此態(tài)度做事,,則功業(yè)可就,。”前人的諄諄告誡,今日讀來依然發(fā)人深省,。倘若消極避事避難避責(zé),,沒有實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)?ldquo;鐵肩膀”,始終把自己當(dāng)成局外人,、旁觀者,,注定是一事無成的。
空談?wù)`國,,實(shí)干興邦。崇尚實(shí)干,、擔(dān)當(dāng)作為,,中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和鮮明品格,是中國革命,、建設(shè),、改革取得一個又一個勝利的重要法寶。“寧可少活二十年,,拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜;退休不褪色,,扎根大山植樹造林,并無償捐獻(xiàn)給國家的楊善洲……他們敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,,勇于直面困難,,善于解決問題,不僅贏得了人民群眾的擁護(hù)和愛戴,,更創(chuàng)造出了經(jīng)得起實(shí)踐,、歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的今天,,迫切需要黨員干部勇挑重?fù)?dān),、啃硬骨頭、接燙手山芋,,爭做時代需要的勁草,、真金,用擔(dān)當(dāng)作為奮力書寫新時代的新答卷,,做好努力奔跑的追夢人,。
躬身入局者,皆為我輩,。魯迅先生說中國青年要能做事的做事,,能發(fā)聲的發(fā)聲,有一份熱,,發(fā)一分光,,在面對困局和挑戰(zhàn)的時代,,我輩皆躬身入局,能做事的做事,,能發(fā)聲的發(fā)聲,,相信一切困局都能突破,一切挑戰(zhàn)也能迎刃而解!
曾國藩躬身入局的作文解析 3
材料中曾國藩所講的故事就是因?yàn)槔衔痰?ldquo;躬身入局”,,所以才破解了難題,。強(qiáng)調(diào)的意思是說做任何事,僅僅在局外吶喊議論是沒有用的,,必須要自己投身其中,,才有可能成功。對于“躬身入局”的觀點(diǎn),,我們可以衍生開來,,聯(lián)想到“參與”“行動”“付出”等關(guān)鍵詞。
“躬身入局”強(qiáng)調(diào)的是做事情要取得成功必須具備的一種態(tài)度,,要參與其中,,付出行動。由此可以聯(lián)想,,無論是家庭還是社會的事情,,我們每個人都不能袖手旁觀,應(yīng)該參與其中,。比如抗疫陣前,,每個人都應(yīng)“躬身入局”。置身其外議論指點(diǎn),,并無作用,,必須參與其中,敢于擔(dān)當(dāng),,才可能做好事情,。面對席卷各地的疫情,我們每個人都不能置身事外,,應(yīng)該“躬身入局”,,做好分內(nèi)的事情。
分析“躬身入局”的實(shí)質(zhì),,躬身入局者其實(shí)自帶一種情懷,,表達(dá)出一種擔(dān)當(dāng)。這種情懷來自內(nèi)心對當(dāng)事者感同身受的體察,,是父母的不避劬勞,,也是儒家的推己及人。下到泥水里,把擔(dān)子挑過來,。遇到問題,,不做問題的旁觀者,而做問題的參與者;不做問題的旁觀者,,而做問題的終結(jié)者,。誰又能說,這種不怕泥水的擔(dān)當(dāng),,不能和范文正公的“先天下之憂而憂”相媲美呢?誰又能說,,這種勇于挑起擔(dān)子的擔(dān)當(dāng),不是和周總理的“為中華之崛起而讀書”同出一轍呢?
寫作這篇文章時,,注意結(jié)合“這個充滿挑戰(zhàn)和困局”的時代特點(diǎn),,還要結(jié)合自身體驗(yàn)或現(xiàn)實(shí)生活來分析,可以先分析“躬身入局”的表現(xiàn),,然后再分析其實(shí)質(zhì),,這樣既擴(kuò)展了廣度,又增加了深度,。當(dāng)然,如果采用對比式的結(jié)構(gòu)的形式,,也利于觀點(diǎn)的表達(dá),。
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