當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),，如此就可以提升我們寫作能力了,。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,，希望能夠幫助到大家,。

名著閱讀心得體會(huì)500字 名著閱讀心得體會(huì)高中篇一

人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng),、艱難,，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!

桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的,。海明威以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，可以說(shuō),，海明威并沒有給予老人成功,，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。

老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(marlin),，這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚,，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功,，他又遭遇了鯊魚,，經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，馬林魚只剩下一副骨架,。 骨骼是精神的支柱,，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度,。

“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢面對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō),。暗喻他自身的英雄主義所在,，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾,，都出現(xiàn)了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè),。何止捕魚的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬,、所供奉,、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)?年輕,，象征著力量和希望,，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的,。文中多次描寫到獅子,，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲,，它們浮現(xiàn)在老人的夢(mèng)中,，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志,。

海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng),。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度,，告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生,、老、病,、死,，告訴我們心該有多寬，如海一般,。老人是孤獨(dú)的,，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的,，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng),。

不妨將鯊魚看作打擊，吃掉你的成功和幸福,。但正如那孩子說(shuō)的：“它沒有打敗你,，它沒有?！?，一個(gè)真正的強(qiáng)者,，只能被摧毀而不能被擊敗

永不言敗,，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。

名著閱讀心得體會(huì)500字 名著閱讀心得體會(huì)高中篇二

依然清晰的記得簡(jiǎn)·愛說(shuō)過(guò)的那句話,，"我一生下來(lái),，父母就給了我一個(gè)內(nèi)在的寶庫(kù)，就算我一切外在的歡樂(lè)已經(jīng)被剝奪得一干二凈,，或者要靠我付不起的代價(jià)才能有幸獲得,，我都能靠它繼續(xù)存活下去"。是啊!她沒有美麗的面龐,，長(zhǎng)相一般,，孤獨(dú)無(wú)依，過(guò)著寄人籬下的日子,，且極易發(fā)怒,，愛記仇，她確實(shí)有好多的缺點(diǎn),，在麗特夫人眼里,，沒有比她更壞的孩子了，但那時(shí)的她畢竟是個(gè)孩子,，被冠以那樣的惡名,，加上骨子里的自尊，讓她覺得在眾人面前,，它將永遠(yuǎn)抬不起頭來(lái),，于是，她想反抗這種不公平待遇,，換來(lái)的卻是對(duì)她更為嚴(yán)厲的懲罰,，而她，也徹徹底底成為了眾人心中的"壞孩子",。然而,，曾經(jīng)這個(gè)眾人眼里的怪物，通過(guò)她堅(jiān)韌的性格,，以及自尊,、自愛，終贏得身邊人尊重,，這在那個(gè)時(shí)代,，是極其不容易的。

其實(shí),，自出生,，我們同樣擁有一個(gè)內(nèi)在的寶庫(kù)，那里隱藏著未被激發(fā)的可貴品質(zhì)和一些潛伏著的缺陷,，而我們,，要學(xué)著去擠掉缺陷,，讓人生更加完美,，讓寶庫(kù)更加充盈,。

在蓋茨海德府的那段日子,，簡(jiǎn)·愛寶庫(kù)里的東西真的不多，那些可貴的品質(zhì)也未被激發(fā),，因?yàn)闆]人在意她,，偶爾貝茜會(huì)安慰她，這已經(jīng)讓她很高興了,。她想要去愛與被愛,，可現(xiàn)實(shí)卻讓仇恨環(huán)繞著她，當(dāng)她忍無(wú)可忍,，指控和恐嚇麗特夫人的罪行,，無(wú)所顧忌的由自己的怒氣發(fā)作時(shí)，她第一次體會(huì)到復(fù)仇的快樂(lè),，就像那甘醇美酒,，入口溫暖，而后的心酸辣人,，讓她有種飲鴆止渴的感覺,，她才深刻體會(huì)到自己行為的瘋狂和自己恨別人，又被人嫉恨的處境是多么的悲涼,，這時(shí)她寶庫(kù)里收獲了同情,、包容。

離開蓋茨海德府,，那段在勞沃德的十年漫長(zhǎng)歲月,，對(duì)她的人生產(chǎn)生重大影響。在這里,，她遇到了兩位難得的知己-艾琳·邦斯和坦普爾小姐,。在她們的耳濡目染下，她的缺點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)減少,，寶庫(kù)一天天富足起來(lái),。當(dāng)她極力不去回憶自己的過(guò)去，想要重塑自己在勞沃德的形象時(shí),，不自認(rèn)為不堪的過(guò)去卻暴露在眾人面前,，她環(huán)抱雙臂在清風(fēng)中佇立，一次又一次問(wèn)自己該怎么辦,，對(duì)于如此看重尊嚴(yán)的她,，卻被當(dāng)眾羞辱，她有多絕望啊!她不再奢望會(huì)有同伴愿意和她玩，是艾琳·斯邦,，她告訴她,，"即使整個(gè)世界都認(rèn)為你壞，都恨你,，但只要你對(duì)得起自己的良心，知道你自己是清白的,，你就會(huì)永遠(yuǎn)擁有朋友",，坦普爾小姐則當(dāng)眾還她清白，她們讓她的寶庫(kù)里增添了愛與被愛,，同時(shí)讓她明白自尊自愛,，正如她自己所說(shuō)，"生命對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)很短了,，用它來(lái)記仇恨,，豈不是用錯(cuò)地方了"。離開勞沃德,，曾經(jīng)的沖動(dòng)已經(jīng)平息了,，也許長(zhǎng)期受規(guī)章制度的影響，她更謹(jǐn)慎了,，現(xiàn)在,，她已成為一個(gè)知書達(dá)理、文雅之人,，能說(shuō)一口流利的法語(yǔ),，會(huì)彈一手好琴，會(huì)畫畫了,，她已經(jīng)自立自強(qiáng)了,。

離開了勞沃德，開始了她另一段新的人生,，在桑菲爾德府,，她遇到了她一生的伴侶-羅切斯特先生。對(duì)于這,，她自認(rèn)為沒有未來(lái)的愛,，她極力控制自己的感情，也許受到勞沃德的影響,，在愛面前,，她顯得過(guò)于被動(dòng)了。她曾說(shuō)過(guò),，"他(羅切斯特)性格的各個(gè)方面我都研究過(guò),，好的、壞的都有，權(quán)衡兩者,，來(lái)做出公正的評(píng)價(jià),，現(xiàn)在，壞的方面我看不到了",，這分明是由喜歡到愛的過(guò)程,，因?yàn)橄矚g才會(huì)關(guān)注，因?yàn)閻鄄艜?huì)包容,，可她,，太謹(jǐn)慎了，當(dāng)她得知他的妻子還活著,，在聆聽他的過(guò)去時(shí),，她又在想，"假使我忘掉自己的尊嚴(yán)以及曾經(jīng)灌輸給我的關(guān)于尊嚴(yán)的教誨,，以任何借口,、任何辯解或受到任何引誘，去學(xué)那幾個(gè)姑娘的樣子,，那么總有一天,，他會(huì)用現(xiàn)在這種褻瀆對(duì)她們的回憶的相同感情來(lái)回憶我"，這一可怕的想法在她腦海里不停的閃現(xiàn),，她無(wú)法說(shuō)服自己去接受他的過(guò)去,，她沒有坦白，選擇默默地離開了,。

《簡(jiǎn)·愛》的結(jié)局是美好的,，她的一生是她內(nèi)在寶庫(kù)不斷豐富的過(guò)程。人的苦短,，在我們短暫的一生中,，要學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)，自尊自愛,，去感受愛與被愛,，用愛去包容他人。

名著閱讀心得體會(huì)500字 名著閱讀心得體會(huì)高中篇三

夜已深,，拉開窗簾,，月亮把自己隱藏在黑夜的背后，注視著這場(chǎng)撩動(dòng)世界的風(fēng)雨,，這場(chǎng)風(fēng)把原屬于西方的雨,，吹到此處。

風(fēng)雨敲打窗欞的聲音把我拉回現(xiàn)實(shí),，走到書架前找到了劉星的《西窗法雨》,，或許很多人不了解甚至根本不知道這本書的存在，這是一部有關(guān)西方與東方法律思想的一本書，這場(chǎng)“雨”塑造著每一個(gè)人關(guān)于法律的價(jià)值觀,。如果問(wèn)我什么是最神圣的,，那必須的是法律，因?yàn)橹挥蟹赡懿还苣愕臋?quán)勢(shì)地位,，真正的做到“平等”,。“王子犯法與庶民同罪”這句我們常聽的話就是的詮釋,。

《西窗法雨》不僅僅是法律思想的介紹,，這里還浸潤(rùn)著作者頗為尖端、頗為前沿的研究心得,。正是研究西方法理學(xué)的學(xué)者有著開闊的視野和深厚的功底，也正是在這里人們認(rèn)識(shí)到,，社會(huì)需要方圓,，但是不同的社會(huì)、不同的時(shí)代卻有不同的方圓,，而什么是方,，什么是圓，憑什么方,，憑什么圓,，如何方，如何圓都不是簡(jiǎn)單的問(wèn)題,，需要極大的智慧,。讀了《西窗法雨》你會(huì)悟到，中國(guó)正在呼喚這種智慧,，而你也不會(huì)懷疑,，中國(guó)人有這種大智慧。

“法”這個(gè)字相信大家都不陌生,，孔明的軍法,、包拯的律法、周恩來(lái)總理的國(guó)法,，現(xiàn)在我國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,，進(jìn)入法治中國(guó)。法律意識(shí)成為我們每個(gè)人必不可少的基本意識(shí),，新冠肺炎疫情剛開始的時(shí)候,，人們呼吁制定相關(guān)法律來(lái)保護(hù)野生動(dòng)物;在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力的危險(xiǎn)之下，網(wǎng)友們呼吁官方制定法律文件,，后來(lái)頒布了《網(wǎng)絡(luò)信息生態(tài)管理?xiàng)l例》,。對(duì)于“沒有是非，只有立場(chǎng)”的爭(zhēng)論，法律無(wú)疑是的標(biāo)準(zhǔn),。在各種情況之下人們總是能第一時(shí)間想到用法律來(lái)解決問(wèn)題,，可見法律的權(quán)威性。法律雖然是一堆理論,，但是馬克思說(shuō)過(guò)：“理論一經(jīng)掌握群眾,，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！蔽覀兠總€(gè)人都要走近法律,、相信法律、尊重法律,、踐行法律,、守護(hù)國(guó)家法律，維護(hù)社會(huì)的公平正義,。

說(shuō)道法治不得不說(shuō)與之對(duì)立的人治,，書中提到過(guò)西洋歷史中出現(xiàn)過(guò)短時(shí)期的人治，但是人們最終還是選擇了法治,，原因是西方人認(rèn)為人的自律是不恒長(zhǎng)的,。

法律究竟還有多少秘密啊!帶著一個(gè)深不可測(cè)的問(wèn)題，在這場(chǎng)法雨中做一棵哪怕“畏途巉巖不可攀”也要“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的常青松,，正是這場(chǎng)法雨澆灌了我內(nèi)心夢(mèng)想的種子,。使其生根發(fā)芽，如果有幸做一名律師,，我將用畢生來(lái)捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)!

名著閱讀心得體會(huì)500字 名著閱讀心得體會(huì)高中篇四

昨晚看完了《邊城》,，說(shuō)不出的感覺，心里好像有點(diǎn)堵,。慶幸自我生活在今日——一個(gè)能夠不必再壓抑情感,、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然,，也被文中秀美,、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自我也成為邊城的一員,，呼吸著那里純凈的空氣,。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況,，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì),、政治和文化道德的狀況,。男女間那源于自然的神秘吸引,，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

美麗的邊城,，由于其所處的地理位置,，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是,，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡,。

翠翠，一個(gè)青澀,、情竇初開的女孩兒,，她的羞澀是自然的、不做作的,，但卻是中國(guó)幾千年道德,、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,，而非原初性的;是屬于東方的,，而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能,。——是的,，那深刻在女性血脈中的應(yīng)對(duì)男性的自卑,，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng),，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì),。

那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良,、可愛的老船夫,，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望,、焦慮、自尊,、自卑,、掩飾、吞吞吐吐,、欲說(shuō)還休,、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈,。是的,，他豈是在與自我的內(nèi)心斗爭(zhēng)?他是在與整整一部人類歷史較量,，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自我把握的了的幸福?——最終，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,，他無(wú)法把握女兒的幸福,，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠,，除了等待幸福,，還能有第二條能夠通向幸福的路嗎?其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事?這難道不是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人?

是的,，誰(shuí)能把握自我的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇,，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史,?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖⒅档孟蛲?，因?yàn)?，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子,，那是人類不僅僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng),，但值得人類不竭地追求和向往。

忽然就被那些大膽直白的,、洋溢著青春喜悅的男孩,、女孩，男人,、女人間那一點(diǎn)不古典,、一點(diǎn)不含蓄的“我愛你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>

名著閱讀心得體會(huì)500字 名著閱讀心得體會(huì)高中篇五

讀罷《水滸》，闔上雙目,。復(fù)雜的心緒像帶刺的荊棘,，纏繞在心頭。心中有種情緒,，像是前些日子對(duì)孔乙己的“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”，可又不是,。梁山一百零八名英雄,，再加之書中的其他無(wú)名，甚至無(wú)姓的好漢,，哪一個(gè)不是在爭(zhēng)?為活著爭(zhēng)取,。不然宋公明不會(huì)上梁山，盧俊義亦不會(huì)落草為寇,。那心情究竟是什么呢?

有恨憤吧,。北宋末年,，皇帝昏庸，四大奸臣當(dāng)?shù)?。高俅為了個(gè)人恩怨在朝廷用人之際趕走武藝高強(qiáng)的王進(jìn),，又因自己干兒子看上林沖之妻而害林沖全家。他幾次攻梁山未成,，全軍覆沒卻知情不報(bào),。這等逆賊在朝野之中為害社稷，國(guó)家豈能興?蔡京為一代庸相,，兒子,、女婿皆以其名搜刮民脂民膏，載舟之水已苦不堪言,，國(guó)家豈能興?童貫,、楊戩也都是為私怨或利益大打梁山忠義之士的小人，小肚雞腸,，斤斤計(jì)較的人為官,，國(guó)家豈能興?國(guó)無(wú)國(guó)法，殘害忠良,，以封建之制摧殘人才,，這一切的一切宣示著一句話：此朝將亡矣!

有嘲諷吧。呼保義盡管有無(wú)數(shù)江湖中人支持,，仍一心只想受朝廷招安：于公,，是為百姓謀福，不讓朝廷乃至天下被賊人荼毒;于私,，也只為光耀門楣,，而不圖什么富貴榮華,。雖然有好心,，但他把一切想得太簡(jiǎn)單，也太低估了統(tǒng)治者的貪婪,。于是,，他終究沒有躲過(guò)上位者的忌諱，高俅的一杯毒酒,，了結(jié)了他的性命,。可笑,，這么對(duì)他的朝廷,，他竟不怨，就算是死,，也怕李逵聚集眾人攻打朝廷,，拉著好兄弟同死在毒酒之下,。迂腐，只懂得愚忠,，卻到底不知什么才能真正為百姓獲到安定生活,。最后還拉著李逵與他同盡——為了那真正給百姓帶來(lái)災(zāi)難的朝廷。這樣,，就算是英雄,，是眾將之首，也磨滅不了他帶領(lǐng)一百零八將沒落的罪過(guò),。朝中有臣,，卻只有奸臣像高俅和庸臣如宋江來(lái)左右天子，這也是北宋在宋徽宗時(shí)期衰敗的原因啊!

有同情吧,。盧俊義儀表堂堂,，武藝高強(qiáng)，本又為員外,，氣度不凡,。即使入了梁山，也自有一番瀟灑姿態(tài),。他和宋江一樣,，也是愿意受到朝廷招安的，卻被那四個(gè)賊臣設(shè)計(jì)陷害,，將水銀放在天子賜他的膳食中,，以至于他回廬州不能騎馬，而在淮河立于船上消遣時(shí),，因此冊(cè)立不牢,，失足落水而亡。本是一代驕子的堂堂玉麒麟竟會(huì)落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下場(chǎng),，讓我不禁唏噓不已,，心中免不了一陣同情。

有敬佩吧,。吳用滿腹經(jīng)綸,，足智多謀，擔(dān)任著梁山軍師一職,，但這并不是讓我敬佩的最主要原因,。我的敬意來(lái)源于他對(duì)宋江的情義。在我看來(lái),，以學(xué)究的才智,，無(wú)論到哪，都會(huì)被委以重任,，予以款待,，即使他曾是梁山上人,，徽宗也定會(huì)招安重用他?？伤麑幵缸冯S公明,，在他墳頭自縊，也不愿任皇帝調(diào)遣,，就可見其重義之心,。他以死亡的方式訴說(shuō)對(duì)公明之情，雖然這種方式我不盡認(rèn)同,，但此精神卻令我感動(dòng),、敬佩。想替公明說(shuō)一句：得友如此,，夫復(fù)何求?

對(duì)同高俅等一樣的奸臣們憤恨,，對(duì)如呼保義一般的庸臣們嘲諷，對(duì)同玉麒麟一樣的好漢們同情,，對(duì)如吳學(xué)究一般的英雄們敬佩,。

這便是我讀完《水滸傳》后的感想。

名著閱讀心得體會(huì)500字 名著閱讀心得體會(huì)高中篇六

在看這本書之前,，我是抱著一種好奇的態(tài)度去看的,，在我通讀朱永新先生的這部著作之后發(fā)現(xiàn)，對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來(lái)說(shuō),，這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍,。

作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢(mèng)》之中，在他的眼中,，教育是一首命名為熱愛和未來(lái)的詩(shī),，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后,，他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我,，他是一位受人尊敬的教育家，在書中,，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖,。這本書通篇扎根教育的沃土,，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美課程、學(xué)校,、教師,、校長(zhǎng)、學(xué)生,、父母等,，以對(duì)教育的至愛,、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,，向我們描繪了理想的“教育圖景”,，闡述了作為教師、教育研究者,、教育行政官員的教育主張,。

讀了朱永新《新教育之夢(mèng)》中的“理想的智育”一章，使我看到了“素質(zhì)教育”的希望,，因?yàn)檫@樣的“理想智育”是我們廣大師生心中千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的“希望教育”,。身為教師，和許多同行一樣,，我們都在自己心中播撒下了無(wú)數(shù)的夢(mèng)想,，再把這些夢(mèng)想交付給我們的學(xué)生。無(wú)數(shù)次苦口婆心,，興師動(dòng)眾,，我們把理想播在了學(xué)生的心中，滿以為學(xué)生胸懷大志后會(huì)斗志昂揚(yáng),，可我們想錯(cuò)了,，學(xué)生仍是一臉茫然，談理想在他們那里只是喊喊口號(hào)而已,。

我們不難發(fā)現(xiàn),，學(xué)生的理想僅是我們教師的理想，是家長(zhǎng)的理想,。他們自己的理想一點(diǎn)一點(diǎn)埋沒在了一次次不理想的考試中,，埋沒在了稍有些反常規(guī)舉動(dòng)就招來(lái)批評(píng)的做錯(cuò)事中，埋沒在了家長(zhǎng)無(wú)數(shù)次向老師探聽“我家的孩子乖不乖”諸如此類的問(wèn)話中,。學(xué)生一個(gè)個(gè)鮮活,、有血有肉的個(gè)體就抽象成了一個(gè)個(gè)分?jǐn)?shù)，抽象成聰明,、愚笨,、聽話、不懂事等詞語(yǔ)解釋,。我們漫不經(jīng)心的三言兩語(yǔ)就為這學(xué)生一生的發(fā)展下了定義,。在這樣的成人監(jiān)控下，我們的學(xué)生還有自己的夢(mèng)想可以保持嗎?如果有一天真的是夢(mèng)想成真,，那個(gè)夢(mèng)也僅是一個(gè)虛幻的水泡而已,。

書中有這樣一段話引起了我的深思：“蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利在每學(xué)期結(jié)束時(shí)，不向家長(zhǎng)送成績(jī)分?jǐn)?shù)單，而是送一只紙袋,。在這個(gè)紙袋里面,，裝有學(xué)生智力勞動(dòng)的作品，學(xué)生寫的書法,，學(xué)生編的故事,，精選出來(lái)的學(xué)生完成的各科作業(yè)，學(xué)生的繪畫,，學(xué)生的資料剪貼,，學(xué)生的作文?！边@一只紙袋才真正全面反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成績(jī)以及學(xué)生智力能力的發(fā)展水平,。為什么?因?yàn)椤皵?shù)字本身說(shuō)明不了兒童的具體學(xué)業(yè)成績(jī)?！币?yàn)椤皟和恍枰謹(jǐn)?shù),，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)會(huì)阻礙他們對(duì)知識(shí)的渴求，阻礙他們?cè)趯W(xué)?？鞓?lè)和愉快的生活,。可是,，我們的真實(shí)做法呢?我們的家長(zhǎng)在分?jǐn)?shù)上鉆了牛角尖,，有時(shí)被家長(zhǎng)牽著鼻子走的我們，迫不得已也會(huì)加入到其中隊(duì)伍,，拿分?jǐn)?shù)不自主的評(píng)價(jià)起學(xué)生,。結(jié)果當(dāng)然就是，學(xué)生成了悲劇的主角,。搞了一學(xué)期的素質(zhì)教育,，也就在此功虧一簣了。

夢(mèng)開始的地方,，是孕育希望的地方,，也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn),。夢(mèng),，之所以為夢(mèng)，是她有絢爛誘人的前景,，是那遙不可及的距離,，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢(mèng),，理想也就插上了翅膀,，指日可飛?！缎陆逃畨?mèng)》讓我看到了那里才是夢(mèng)開始的地方,，如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng)，那么我將永遠(yuǎn)記住這本書——《新教育之夢(mèng)》,，是它讓我懂得“我們的教育不能沒有夢(mèng)”,，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng)，也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行,。

名著閱讀心得體會(huì)500字 名著閱讀心得體會(huì)高中篇七

我非常喜歡看動(dòng)物小說(shuō),，從小就買了很多本動(dòng)物小說(shuō)，其中最讓我念念不忘的便是沈石溪寫的《殘狼灰滿》,。

書中的主人公叫灰滿,，是一頭狼，他非常不幸成了一頭殘狼,，更不幸的是,，還是一頭斷了兩條右腿的狼。眾所周知,，四條腿的動(dòng)物以一旦斷了兩條右腿是無(wú)法保持平衡的,，就像我們斷了一條腿是很難站穩(wěn)的一樣。而狼這個(gè)動(dòng)物,，斷了兩條右腿是無(wú)法生活的,，更不會(huì)有什么療養(yǎng)院或殘疾狼協(xié)會(huì)，只能是被生活無(wú)情的淘汰掉,。

而灰滿不僅沒有被生活淘汰,，還一躍成為的狼王，最終在所有同伴的心中永遠(yuǎn)的印下了英勇的形象,。想知道這是怎么回事嗎?是狼群中沒有比灰滿還健康,，比灰滿還勇敢的狼嗎?還是所有的狼都瞎了眼?都不是的。

灰滿殘疾后,，連他最喜愛的母狼——黑珍珠也對(duì)她不管不顧,。在灰滿心灰意冷，放棄生活時(shí),，有一頭名叫黃鼬的母狼來(lái)救了灰滿。一聽她的名字就知道她非常難看,，灰滿自是瞧不上她的,。黃鼬卻非常喜歡灰滿，他嘗試讓灰滿騎到她身上,，兩只狼一起練習(xí)用六只腳來(lái)走路,。漸漸地狼群中有了一個(gè)新物種——雙頭六腳狼，灰滿也重拾信心，回到狼群,，并且很快成為了新狼王,，還有了一個(gè)很霸氣的名字——雙體狼酋。

但是灰滿只是把黃鼬看成一個(gè)走路的機(jī)器,，在狼群中,，又重新愛上了黑珍珠，但也因此遭到了黃鼬的背叛,。當(dāng)灰滿咬了黑珍珠一口后才,，重新挽回黃鼬的心。但,，黃鼬是個(gè)母狼,，也想生兒育女，不得已灰滿只好忍著對(duì)他的惡心,，和他結(jié)合,，才留住她。黃鼬當(dāng)了母親,，不可能每天載著灰滿東奔西跑了,。灰滿也想開了,，早死晚死都得死,，與其到時(shí)候成為殘疾狼恥辱的死去，還不如在死之前在其他狼的心中留個(gè)英勇悲壯的形象,。于是,，在狼群將一只公原羚逼到懸崖上時(shí)，毫不猶豫的沖向公原羚,，抱住公原羚和公原羚同歸于盡,。灰滿成功了,，他把自己雙體狼酋的尊嚴(yán),，威風(fēng)和熠熠閃光的形象永遠(yuǎn)定格并鐫刻在每一頭狼的記憶深處。

灰滿是多么英勇啊,，看完這本書,，我坐在這里深深的思考，灰滿斷了兩條腿,，依然成功的登上了成功的寶座,。雖然有人會(huì)說(shuō):要不是因?yàn)辄S鼬，灰滿再堅(jiān)強(qiáng)也不可能成功,。是,，話是這么說(shuō),，但是要不是因?yàn)榛覞M有毅力，有生的渴望,，就算再有十頭黃鼬都是沒用的,。因?yàn)樗缇拖胨懒耍嗷钜幻敕炊且环N煎熬,。

這給了我一個(gè)啟示:人生中難免有磕磕碰碰,，不論處在什么環(huán)境下,，我們都不應(yīng)該放棄,，應(yīng)該有信心，有毅力,，去抓住生活中每一個(gè)細(xì)小的希望,，可能就是因?yàn)檫@個(gè)希望讓你擁有一個(gè)成功的機(jī)會(huì)。并且我們要讓一生過(guò)得有價(jià)值,，有意義,，不虛度光陰，為人們留下寶貴的財(cái)富,。

名著閱讀心得體會(huì)500字 名著閱讀心得體會(huì)高中篇八

有一個(gè)人,，雖生活在動(dòng)蕩不安的年代,，卻沒有在那個(gè)腐朽的社會(huì)隨波逐流，而是利用手中的筆，同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng),，他就是大文學(xué)家魯迅,。有一本書,。它反映了在封建社會(huì)時(shí)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國(guó)民,，它就是《朝花夕拾》,。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，這本書里面收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇散文。這十篇散文讀起來(lái)引人入勝，令人手不釋卷,。字里行間還包含著溫馨的回憶和理性的批判,，但是這本書還有很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹,。

魯迅本來(lái)應(yīng)該快樂(lè)的童年,，卻因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),，不時(shí)透出了一些迂腐的氣息，所以魯迅就要去罵,，去罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì),。雖然從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字,，但其實(shí),，他把憤怒藏得更深,。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!

這本書中我最喜歡看的就是《藤野先生》,，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,，但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，比如他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出,。散文中的這個(gè)對(duì)比手法,，其實(shí)能讓我們體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的景仰。另外,，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,。

“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到書中日本學(xué)生的這句話,，我的心就像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下,。那個(gè)年代是中國(guó)歷屈辱的歲月。

中法戰(zhàn)爭(zhēng),、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),，一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族以深重的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng),。有公然入侵,，也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵，也有合伙劫掠,，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約……中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),。從此，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和該國(guó)封建主義的壓迫,，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的,、不屈不撓的斗爭(zhēng)。而這本書正是那個(gè)年代的真實(shí)寫照,。

而在當(dāng)下,，我們新時(shí)代的少年，又該怎么去做呢?是繼續(xù)成為不進(jìn)取不樂(lè)觀的人,，還是立志做一個(gè)道德高尚的人,，在家就要聽長(zhǎng)輩的話，在校就要聽老師的教導(dǎo),，從小事做起,。相信大部分人都會(huì)選擇后者,，我也相信你們一定做得到,。

名著閱讀心得體會(huì)500字 名著閱讀心得體會(huì)高中篇九

懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》,。

曹操的詭詐,，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎,，周瑜的心胸狹窄,，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致,，細(xì)細(xì)品味,，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的,，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的,。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍,。此種例子舉不勝數(shù),。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵,，文不拿筆,，武不動(dòng)槍”的,。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè),，不理朝政,，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,，樂(lè)不思蜀,。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前,，只能拼死征戰(zhàn),。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其,，禍居上,，福臨下，入陣必中計(jì),，死無(wú)不目,。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò),。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑,，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn),。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮,。他那過(guò)人的機(jī)智,，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止,。還有像龐統(tǒng),、姜維、徐庶等等一些人物,，但是我認(rèn)為都不如孔明,。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,，能算得上是有謀略的,，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣,。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵,。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性,。性格關(guān)系著成功,。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí),，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

名著閱讀心得體會(huì)500字 名著閱讀心得體會(huì)高中篇十

一句”滿紙荒唐言,，一把辛酸淚,。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,，也表達(dá)出了懷才不遇的無(wú)奈何苦悶,。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,，從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。

當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,，我感到無(wú)比的心酸,，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣,、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合,。但后來(lái)我漸漸的明白了，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,，這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉,，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的,。她從小父母雙亡,，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),，為了保護(hù)自己,，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣,。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

賈寶玉,，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,，他的內(nèi)心漸漸的成熟了,，更何況在這種”指腹為婚”的時(shí)代，對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱,。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,，他對(duì)林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大,。我不禁替賈寶玉感到惋惜,，美好的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,，從王熙鳳的”一從二令三休”到薛寶釵的”可嘆停機(jī)德,，金簪雪里埋”再到林黛玉的”堪憐詠絮才，玉帶從中掛,?！倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：”趁著這奈何天,，傷懷日,，寂寞時(shí)，試譴愚忠,，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)”,。

生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn)，但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚!

名著閱讀心得體會(huì)500字 名著閱讀心得體會(huì)高中篇十一

近段有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著,、品著,、感受著、也思索著,。說(shuō)起朱老師,，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力,。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”,，仿佛一下子距離近了許多,。

我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了,。但可能限于探索和嘗試的階段,，我們還無(wú)法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊,，外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套,，要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字,，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí),，不禁有了許多的感慨和欣喜。

很多時(shí)候讀類似理想化的作品,，我總有潛在的一種定性思維,，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談,。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西,，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然,，朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言,，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情,，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,，崇敬,、敬佩，更是欣慰,。

朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心,，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育、理想的智育,、理想的體育,、理想的美育、理想的校長(zhǎng),、理想的教師,、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,，但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”,，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性

以《理想的智育》為例,，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一,，我心中的理想智育,，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧,、激發(fā)創(chuàng)造,、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ),。第二,，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神,，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程,。第三，我心中的理想智育,，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性,、沒有失敗、真正做到“因材施教”,，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí),，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè),。第四,，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,，融德智體美勞諸育于一體,，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成,。

無(wú)論是理想的智育,、理想的體育、還是理想的美育,，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,，其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,，理想的智育需要理想的德育,，更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育,。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō),，教育就好比是一朵花，而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣,。我們應(yīng)綜合地來(lái)看待這些學(xué)科,，而非從大排到小,，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合,。這樣理想才能更理想,。

朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得,，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨,。

《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光,。

名著閱讀心得體會(huì)500字 名著閱讀心得體會(huì)高中篇十二

在徽宗皇帝三番下詔招安后,，宋江等歸順朝廷，為朝廷破大遼,，平草寇,，打方臘的故事。

“死生相托,，吉兇相救,，患難相扶”

一讀《水滸傳》，梁山好漢“有福同享,，有難同當(dāng)”的兄弟之情深深撼動(dòng)我的心靈,。最令我難忘是方臘時(shí)，每有兄弟陣亡,，好漢都是眉頭不展,，面帶愁容，止不住地痛哭,。這是多么難得!在那個(gè)提倡“男兒流血不流淚”的封建社會(huì),，更何況好漢們并不都有親緣關(guān)系……

但是反觀民主社會(huì)的今天，且不提沒有親緣關(guān)系的兄弟,。就連血濃于水的親兄弟,，總是因?yàn)楦改傅膼郏驗(yàn)槊?，因?yàn)榧耶a(chǎn)等爭(zhēng)吵,。即使頭破血流，你死我活也在所不惜,，一絲兄弟之情都沒有,。如此鮮明的對(duì)比，真讓人倍感悲哀!

“好人有難皆憐惜”

二讀《水滸傳》,，我深深的領(lǐng)悟到“做好事,，說(shuō)好話,，存好心”對(duì)于我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時(shí)雨宋江便是一個(gè)活鮮鮮的例子,。宋江出身微賤,，只是鄆城小吏?？烧f(shuō)是“沒后臺(tái)”,，“沒錢財(cái)”。但他卻憑著平日里仗義疏財(cái),，周人之急,，扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜,，犯下滔天大罪,，也有知縣、同僚為他遮掩,，助他逃命,。

由此可見，做一個(gè)好人是多么重要!我自己心里也暗下決心：要以宋江為榜樣,，助人為樂(lè),。即使無(wú)法仗義疏財(cái)，也要周人之急,，扶人之困,。

“快心事過(guò)必為秧”

三讀《水滸傳》，我發(fā)現(xiàn)不少梁山好漢都是因?yàn)橐粫r(shí)之氣殺死了人,，犯下滔天大罪,，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江,，武松,，魯智深，楊雄等比比皆是,。雖然可能是故事發(fā)展需要,。但我覺得這是一個(gè)血淋淋的教訓(xùn)，告誡我們不要逞一時(shí)之氣,，而禍害終生,，要凡是“三思而后行”。

夕陽(yáng)西下,，晚風(fēng)徐徐,。我輕輕合上《水滸傳》，倚窗而望——世界真美,，我的心卻久久不能平復(fù)……

名著閱讀心得體會(huì)500字 名著閱讀心得體會(huì)高中篇十三

歷史是死的,，沒有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣,，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見的故事,，那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛,，《三國(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。

三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史,，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中,，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝}，這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感,。

羅貫中曾云游四海,，網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編,，融合了人們的愛狠情仇,，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感,。

《三國(guó)演義》中,，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽,，另一位是諸葛亮,。

關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂,，丹鳳眼,，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事,。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象,，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛的篇目,，位居弓馬手,，武藝擎天地，溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),，轉(zhuǎn)瞬之間,，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì),，威嚴(yán)全顯,，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán),，呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,，讓人大呼痛快!因此,，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神,，是世人推崇向往的神,。

諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭,，借東風(fēng),。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,，當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望,。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕,，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),，希望請(qǐng)和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中,，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》,，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕與之共”,。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷,，勃然大怒,，離座指北而罵‘老賊欺我太甚?！?。可見諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念,，又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇,。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。

《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添了別樣的風(fēng)味,，有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,，有君主，就會(huì)有文臣武將,，《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的,，劉備旗下五虎上將，劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才,，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定,，渴望生活幸福美滿的愿望,。

名著閱讀心得體會(huì)500字 名著閱讀心得體會(huì)高中篇十四

初讀《駱駝祥子》后就感覺祥子是一個(gè)命苦的人，他雖然有一顆想要賺很多錢的心,，每次都計(jì)劃著要怎樣賺錢,，然而命運(yùn)就是要和他開玩笑，每次他快要實(shí)現(xiàn)賺錢的夢(mèng)想時(shí)都會(huì)因?yàn)槟承┦虑槎茐牧怂挠?jì)劃,，最終因?yàn)榇蛘潭暗搅藘善ヱ橊?，因此祥子的外?hào)就叫駱駝了。

再次讀了《駱駝祥子》里面有這樣一句話一直讓我印象很深刻：體面的,，要強(qiáng)的,，好夢(mèng)想的，個(gè)人的,，健壯的,，偉大的，祥子,，不知道陪人家送了多少回賓;不知道何時(shí)何地會(huì)想起他自己來(lái),，埋起這墮落的，自私的,，不幸的,，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼,，由此可見,，祥子在未打仗之前是如此的積極，有夢(mèng)想,，然而打仗之后,，是如此的墮落。這改變祥子的的原因就是封建教育的無(wú)效,，封建社會(huì)的人性的本質(zhì),。

老舍用祥子一人的遭遇來(lái)講述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況，因?yàn)榻逃臒o(wú)用,，大部分的人都是愚昧無(wú)知的,，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)死氣沉沉，哀聲一片,。

祥子是不幸的,，出生于那個(gè)時(shí)代，然而我們90后是很幸運(yùn)的,，不要面臨著東躲西藏,，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，而且還接受著高等的教育，但雖然我們有個(gè)很好的環(huán)境,，我們的同學(xué)卻不知道好好的珍惜,，好好的利用，反而在這么好的條件下惹事生非,，不積極進(jìn)取,，甘愿墮落，這是怎樣的一種悲哀,。

雖然我自己沒有像有些同學(xué)那樣叛逆,，但是，我心里明白,，我不是一個(gè)好學(xué)生,，因?yàn)槲以趯W(xué)習(xí)上就甘愿墮落，老師想拉我一把,，我還不領(lǐng)情,，死命地往后退，剛開始的豪言壯志,，如今已全都拋之于腦后，現(xiàn)在想想真覺得可笑,，那是不切實(shí)際的,，通俗一點(diǎn)講我那就是叫自大，我高估了自己的實(shí)力,，現(xiàn)在我明白過(guò)來(lái)了,，教育對(duì)我們來(lái)說(shuō)是何等的重要，不知道現(xiàn)在反思還來(lái)不來(lái)得及,。

祥子是好夢(mèng)想的,，要強(qiáng)的，這值得我們學(xué)習(xí),，但在遭遇突變之后,，他沒有反抗，沒有掙扎,，只是隨波逐流,，他麻木了，他沒有了自己的主觀意識(shí),，他不知道他現(xiàn)在要干什么,，也許這不是祥子的錯(cuò)，而是那個(gè)社會(huì)的錯(cuò),。