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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想100字篇一
我們來(lái)一起看看書(shū)里面的三個(gè)人物：
比如作者在塑造薛蟠這個(gè)人物時(shí),，他交代了這個(gè)人物的出生，薛蟠是薛寶釵的哥哥,，是賈寶玉的姨表親,，是富可敵國(guó)的皇商家族的獨(dú)生子，而父親早逝,，所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱,，打死馮淵，也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂(lè)不務(wù)正業(yè),?？墒牵髡哂炙茉炝搜戳硗庖幻?，在尤三姐死后,，書(shū)里這么寫(xiě)：“這時(shí),，薛蟠進(jìn)門(mén),，眼中尚有淚痕”,，這個(gè)無(wú)惡不作的少爺，自有他善良動(dòng)情的一面,。
作者塑造的賈雨村,，這個(gè)人是書(shū)里的一條線索，通過(guò)他的出場(chǎng)和描述展開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的故事,。賈雨村出生在一個(gè)沒(méi)落的官宦家庭,，在他住在葫蘆廟賣(mài)字為生時(shí)，他就以他的詩(shī)文以及談吐,，體現(xiàn)了他與眾不同的高格調(diào),。他不看重金錢(qián)，甄士隱贈(zèng)送五十兩銀子資助他進(jìn)京趕考,，書(shū)中寫(xiě)他“略謝一語(yǔ),，并不介意，仍是吃酒談笑”,。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見(jiàn)鐘情并修成正果,，也體現(xiàn)了賈雨村有情有義，這是有骨氣有性情的賈雨村,。賈雨村利用給黛玉教書(shū),，通過(guò)黛玉的父親林如海，交往了賈政,，通過(guò)賈政的關(guān)系成功出任應(yīng)天府,，這又是運(yùn)用關(guān)系的高手賈雨村。到了應(yīng)天府,，第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案,，在聽(tīng)取了門(mén)子的介紹和建議后，他放下法律草菅人命,，這是官場(chǎng)里深諳平衡中庸之道,，缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患,，賈雨村最終把門(mén)子趕出應(yīng)天府發(fā)配遠(yuǎn)方,，這又是心狠手辣的賈雨村。
我們?cè)賮?lái)看一個(gè)人物,，劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母,，王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進(jìn)大觀園,，在大觀園的自鳴鐘面前,，在各種豐富的官家珍饈佳肴面前,，劉姥姥體現(xiàn)了她的知識(shí)缺乏和貧瘠。也正是由于這樣的貧瘠,，讓大觀園的少爺小姐夫人丫鬟們,，像看怪物一樣看待劉姥姥?？墒?，劉姥姥自有著富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對(duì)經(jīng)濟(jì)困境怨天尤人的時(shí)候,，她提醒女婿看看身邊有沒(méi)有什么可以用的資源和關(guān)系,。一旦機(jī)會(huì)出現(xiàn)，劉姥姥又體現(xiàn)了她務(wù)實(shí)的一面,，篤行,，一步步，靠她在風(fēng)里來(lái)雨里去所培養(yǎng)出來(lái)的堅(jiān)韌的生命力,，成功跨進(jìn)了周瑞家,，進(jìn)入賈府，見(jiàn)到平兒,，然后見(jiàn)到王熙鳳,，一步一步，將她給女婿王狗兒的建議變成事實(shí),，改變了自己家庭的困境,。這種逆境里的求生能力，是清傲的妙玉看不見(jiàn)也學(xué)不來(lái)的,。
這三個(gè)人物,，薛蟠身上有惡少的習(xí)氣，但又有人性的善良,。賈雨村有文人的清高,，又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉(xiāng)村的貧瘠,，但在她身上又有著務(wù)實(shí)世故的老到成熟,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想100字篇二
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚,，都云作者癡,，誰(shuí)解其中味?
——曹雪芹
《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一，在很小的時(shí)候就讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的少年版,，這個(gè)暑假懷著一腔對(duì)《紅樓夢(mèng)》的向往,，再次拜讀，翻開(kāi)那本散發(fā)著神秘氣息的書(shū),。
《紅樓夢(mèng)》主要講了賈寶玉,，林黛玉,，薛寶釵三人悲慘的愛(ài)情故事
賈寶玉——眾星拱月
“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額,，穿了一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,，豎著五彩絲簪花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳外罩石清起花八團(tuán)倭緞排穗褂，蹬著青緞粉底小朝靴,。面若中秋之月,，色如春曉之花,，鬢若刀裁,，眉如墨畫(huà)，鼻如懸膽,，晴若秋波,。如怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情”這是賈寶玉在書(shū)中出場(chǎng)時(shí)的描寫(xiě),。他是書(shū)中的中心人物,，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，但他的思想性格卻與他的家庭相違背,，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代,，每個(gè)人都被灌輸著“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念，但賈寶玉不同,，在外人看來(lái)他是喜歡和女孩“廝混”,，其實(shí)在我看來(lái)他是在逃避那個(gè)男權(quán)社會(huì)。賈寶玉的性格的核心是平等待人,，尊重個(gè)性,，主張個(gè)人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他的心里,，人只有真假,，善惡，美丑之分,。他憎惡藐視世俗男性,，也十分的尊重下層階級(jí)的女性。在書(shū)中賈寶玉寫(xiě)過(guò)一首《西江月》,，可以看出賈寶玉的無(wú)奈與在封建社會(huì)他的思想不被人們看好,。
林黛玉——冰清玉潔
“彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,。態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),，嬌喘微微,。閑靜時(shí)如姣花照水,，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,，病如西子勝三分,。”林黛玉是《紅樓夢(mèng)》的女主角,，是金陵十二釵之首,，是賈寶玉的姑表妹。她的性格與賈寶玉相似卻又不同,，遵從封建道德但性格叛逆,，多愁善感但豁達(dá)開(kāi)朗，愛(ài)使小性子但寬宏大度養(yǎng)尊處優(yōu)但具有憂(yōu)患意識(shí),。所以他也是書(shū)中最捉摸不透的人物.
薛寶釵——端莊穩(wěn)重
“先就看見(jiàn)薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的シ兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺(jué)奢華.唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏.罕言寡語(yǔ),人謂藏愚,。”薛寶釵與賈寶玉和林黛玉都有所不同,，后兩者都有些許叛逆,，但薛寶釵就是安于封建社會(huì)體系的一個(gè)代表?！昂毖院闭Z(yǔ),，人謂裝愚;隨分從時(shí)，自云守拙,?！睍?shū)中的這句話(huà)就正是將薛寶釵的性格寫(xiě)了出來(lái)。
這三人的愛(ài)情故事凄美悲涼,，結(jié)局也是令人潸然淚下,《紅樓夢(mèng)》--紅樓舊夢(mèng),像是寫(xiě)了他們?nèi)说囊粓?chǎng)夢(mèng),。
胡適說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部自然主義的杰作;魯迅說(shuō)過(guò)：一部《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,，道學(xué)家看見(jiàn)淫,，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),，流言家看見(jiàn)宮闈秘事,。而我看見(jiàn)的滿(mǎn)是悲傷，雖然我只是淺讀了一番,，但能深深的感受到曹雪芹對(duì)封建社會(huì)批判,。《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本小說(shuō),，它是一個(gè)時(shí)代的代表,。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想100字篇三
璜大奶奶是個(gè)尊稱(chēng),，是賈璜的正房,，而賈璜多半是寧國(guó)公賈演的后人，是賈代化某個(gè)兄弟的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,，不過(guò)書(shū)中沒(méi)有交代清楚,，也不重要，自不去深究,。
這個(gè)璜大奶奶本姓金(下文中統(tǒng)一稱(chēng)金氏),，其兄娶妻胡氏，得一子學(xué)名金榮,，不過(guò)兄長(zhǎng)去的早,，留下了孤兒金榮跟著寡母胡氏度日。
按說(shuō)金家這樣的小門(mén)小戶(hù)的人家,，兒子金榮長(zhǎng)大了自然該去當(dāng)個(gè)差,，賺些日月,，如果跟對(duì)主子,，興許還能謀個(gè)出路。不過(guò)看起來(lái)金寡婦胡氏不甘于此,，她和李紈一樣心性高,，指望自己的兒子能夠進(jìn)學(xué)讀書(shū)，將來(lái)能夠多些機(jī)會(huì),。好在胡氏和金氏姑嫂關(guān)系不錯(cuò),，金氏出面求了鳳姐，爭(zhēng)取到了一個(gè)附讀名額,，金榮于是去賈府家塾上學(xué)了,。
這天，金榮因打擾秦鐘和香憐的私語(yǔ)而引發(fā)糾紛,，最后因?qū)氂駧椭冂?，金榮不得已給秦鐘磕頭賠禮，但是心中卻是不服,，被母親胡氏知道后一通責(zé)罵,，金榮知道如果要去上學(xué)，這口氣不得不忍下了,。
胡氏雖然罵住了金榮的不服,，自己卻沒(méi)忍住，到底還是叨咕給了小姑子金氏聽(tīng),。
第十回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
我們就從這里開(kāi)始分析,。
一。胡氏和小姑子的關(guān)系
胡氏和小姑子的關(guān)系還是不錯(cuò)的,，小姑子肯為侄兒附學(xué)的事情去求鳳姐,，就是一個(gè)例子,。這種良好的姑嫂關(guān)系一般有兩個(gè)決定性因素：兄妹關(guān)系好、嫂子不小氣,。從書(shū)中不多的描寫(xiě)可以看出,，胡氏是個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人，當(dāng)兒子受了委屈時(shí),，到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續(xù)讀書(shū),，胡氏毫不猶豫選擇了后者;但是一轉(zhuǎn)臉背著兒子金榮，胡氏也是滿(mǎn)腹委屈,，不由得向小姑子一五一十地和盤(pán)托出,，顯然是個(gè)心直口快的人。
金家哥哥去世得早,，胡氏帶著金榮生活,，其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻，這金氏出來(lái),，得坐著車(chē),、帶著婆子的，挺講究排場(chǎng)的,。這是胡氏做不到的,。因而這對(duì)姑嫂之間的關(guān)系是，金氏錢(qián)財(cái)多些,、胡氏仰仗金氏多些,，而這金氏因著哥哥的關(guān)系，對(duì)金榮也挺看待的,。
二,。金氏和尤氏、鳳姐的關(guān)系
賈珍是寧府的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,，又是族長(zhǎng),，但是作者生活的年代，家族內(nèi)部是長(zhǎng)幼有序,、等級(jí)森嚴(yán)的,，寧府的老爺賈敬不理家務(wù)，榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩,，因此,，即便賈珍是族長(zhǎng)，族中大事很多卻是在榮府定,。金榮附學(xué)的事情在鳳姐手上正是一個(gè)例證,。
賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟，金氏“時(shí)常到寧榮二府里去請(qǐng)請(qǐng)安，又會(huì)奉承鳳姐兒并尤氏,，所以鳳姐兒尤氏也時(shí)常資助資助他”,，也就是說(shuō)，金氏是有求于鳳姐,、尤氏的,。
三。金氏為什么要興師問(wèn)罪?
聽(tīng)到寡嫂胡氏“提起昨日賈家學(xué)房里的那事”,，從頭至尾,、一五一十地說(shuō)了，金氏“怒從心上起”,，立刻決定去寧府找珍大奶奶和秦氏評(píng)理,。為什么呢?
第一。胡氏轉(zhuǎn)述金榮的話(huà)中將秦鐘香憐描寫(xiě)得十分不堪,，而金榮本人在其中就是一個(gè)受氣包style,。金氏覺(jué)得金榮在學(xué)里受了委屈，作為姑姑來(lái)說(shuō),，有著義不容辭的責(zé)任幫助出頭;
第二,。金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏說(shuō)理,，也是要在胡氏面前展示自己體面的意思,。
四。金氏為什么會(huì)偃旗息鼓?
作者借尤氏的口描述了金氏的情緒變化,，分成三個(gè)階段，先是著惱的氣色,、后來(lái)漸漸平和,、最后轉(zhuǎn)怒為喜而去。什么原因使得金氏不戰(zhàn)而屈己之兵?
看書(shū)中的描寫(xiě),，金氏到寧府后,，尤氏接待了她，和她聊了兒媳婦秦氏的三件事：
第一,。秦氏生病了,，還挺重;
第二。尤氏自己對(duì)秦氏疼愛(ài)有加;
第三,。秦鐘到姐姐那里哭訴,，秦氏心情大不好。
而“金氏此來(lái),，原要向秦氏說(shuō)說(shuō)秦鐘欺負(fù)了他侄兒的事,，聽(tīng)見(jiàn)秦氏有病，不但不能說(shuō)，亦且不敢提了,。況且賈珍尤氏又待的很好,，反轉(zhuǎn)怒為喜，又說(shuō)了一會(huì)子話(huà)兒,，方家去了,。”這里面,，核心的一句話(huà)把金氏偃旗息鼓的原因點(diǎn)明了,，就是：“賈珍尤氏又待的很好”
金氏在初聞寡嫂轉(zhuǎn)述言語(yǔ)的時(shí)候，確實(shí)是非常生氣的,，想著平時(shí)尤氏待人挺和氣,、秦氏挺懂規(guī)矩，自己就打算出面去找尤氏秦氏討個(gè)公道,。
幸虧當(dāng)年沒(méi)有手機(jī),，不能當(dāng)場(chǎng)打電話(huà)發(fā)作，及至金氏到寧府,，氣也已經(jīng)消了一大半了,，冷靜下來(lái)后，就會(huì)想起賈珍尤氏對(duì)她的好處,，非?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是，她愿不愿意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益,。答案是清楚的,，金氏其實(shí)并不關(guān)心自己的侄兒有沒(méi)有得到公正的待遇，就算是自己的親人受了委屈,，也不如自己的利益重要,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想100字篇四
古琴悠悠，飛殘葉舞,，婉約女子,，深院鎖倩影;漫天哀嘆,失魂喪魄,美人遲暮,深院鎖玲瓏;良辰美景，賞心樂(lè)事,，斷井頹垣,，深院鎖清秋。
——題記
于多少個(gè)夜晚,，你讓我心如潮涌,，讓我魂?duì)繅?mèng)縈，夢(mèng)回那場(chǎng)邂逅,，夢(mèng)回那個(gè)紅樓……
黛玉
顰顰裊裊,弱柳扶風(fēng),你的生命或許就是這么一種永恒的存在.不知那沁芳閘,潺潺流水帶走了你多少眼淚,多少纏綿的思念.你一襲倩影,煢煢立于樹(shù)下.“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂.”一把藥鋤埋葬了一地落花,卻憂(yōu)慮“儂今葬花人笑癡,，他日葬儂知是誰(shuí)”。
“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐.”自古女子幾多愁,只是他不明白,也不知怎樣去捉摸你的心思.“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”.似乎,你早已料到他的未來(lái)不會(huì)與你交集.你懂,你來(lái)到這個(gè)世上只是為了償還千年前他給予的恩惠.即使他說(shuō)“弱水三千,我只取一瓢來(lái)飲”,也無(wú)法改變你們曲終人散的結(jié)局.
我讀紅樓,讀出了黛玉那多愁多病身,傾國(guó)傾城貌!
寶釵
豐腴敦厚，與人和善,，落落大方,，你的生命或許就是這么一種動(dòng)人的美。那曲徑幽深處,，憑欄眺望,，蘅蕪院內(nèi)，你攜著半卷清詞,，靜坐于窗前,，細(xì)品著煙花歲月的畫(huà)軸，懷著默默感動(dòng)的哀傷,，任時(shí)間慢慢的走遠(yuǎn),，走遠(yuǎn)……
大觀園里，海棠詩(shī)社,，你與姊妹們吃酒吟詩(shī),，諷和螃蟹詠?！肮痨\桐陰坐舉觴,長(zhǎng)安涎口盼重陽(yáng),。眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃!酒未滌腥還用菊,性防積冷定須姜。于今落釜成何益?月浦空余禾黍香,?！蹦愕氖澜缡侨绱说钠胶汀５?dāng)那動(dòng)情的歲月走遠(yuǎn)之后,便是滿(mǎn)地的荒蕪與空虛!
你的愛(ài)情隨著那金玉奇緣開(kāi)始了,最深的夜,你臨風(fēng)聽(tīng)月,撕開(kāi)以緣分命名的傷口,空守著云淡風(fēng)輕的愛(ài)情,。寂寞的淚滴順著臉頰滑落,落地的瞬間,開(kāi)出了一朵晶瑩的花,攜著你的苦戀慢慢地被風(fēng)干,。
我讀紅樓,讀出了寶釵凄婉的姻緣,無(wú)奈的憂(yōu)傷。
湘云
直率灑脫,大大咧咧是你形象的代名詞,你的生命或許就是這么一場(chǎng)愜意的夢(mèng),。
在那草鶯飛,、花紅柳綠的季節(jié),飄飛柔和的柳絮吸引了你的全部目光?！柏M是繡絨殘吐?!卷起半簾香霧。纖手自拈來(lái),空使鵑啼燕妒,。且住,且住!莫使春光別去!”這一首柳絮詞,牽住了你內(nèi)心所有的迷戀與感嘆!
還記否?花間酒席,，你揮袖猜拳，淋漓暢飲,好不快哉!酣醉之際,尋一靜處,，芍藥欄內(nèi),，你以青石為床，落英為枕,，向夢(mèng)沉睡于花叢之間,。四面芍藥花飛了一身，滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉皆是紅香散亂，引得蜜蜂,、蝴蝶為之停足,，惹得眾人又愛(ài)又笑。你用樸素的快樂(lè)為自己編織著生活,。
我讀紅樓,，讀出了湘云灑脫性情的可愛(ài)，恬淡靈魂的豪放.
夢(mèng)回那一方凈土,，有無(wú)盡的詩(shī)意與思念,，我喜歡!
夢(mèng)回那一季春夢(mèng)，有繁花墜盡的唯美,，我喜歡!
夢(mèng)回那一處紅樓,，有美人兮天一方，我喜歡!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想100字篇五
近日讀完《紅樓夢(mèng)》,，才明白其妙處所在,。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史,、王,、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),，極其真實(shí)地,，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美,，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),，值得后人品味，鑒賞,。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,，繪畫(huà)，詩(shī)詞,，歌賦,，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,，林黛玉共讀西廂,，黛玉葬花，寶釵撲蝶,，晴雯補(bǔ)裘,，寶琴立雪，黛玉焚稿等等,，還表現(xiàn)在人物塑造上,，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼,，智慧的神情,，深意的微笑，動(dòng)人的低泣,，脫俗的情趣,，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚,，說(shuō)不得善,，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明,，說(shuō)不得混帳惡賴(lài),，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡",，令人徒加評(píng)論,。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,，精神美,，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,，形成性格"迷人的真實(shí)",。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰",。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心,，繆塞的才智和幽默,，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)》以賈,、史,、王、薛四大家族為背景,，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,，并走向覆滅的歷史趨勢(shì),。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,。全書(shū)規(guī)模宏偉,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng),，語(yǔ)言?xún)?yōu)美,，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味,，鑒賞,。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà),，詩(shī)詞,，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,，展示了一部社會(huì)人生悲劇,。如賈寶玉,，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花,，寶釵撲蝶,，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪,，黛玉焚稿等等,，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影,，詩(shī)化的眉眼,，智慧的神情，深意的微笑,，動(dòng)人的低泣,，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切,，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳,。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,，說(shuō)不得愚,，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡,，說(shuō)不得正大光明,，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊,，說(shuō)不得庸俗平凡",，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,，精神美，理想美的主人公是如此,，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,，不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰",。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,，托爾斯泰的同情心,，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力,?！?/p>
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想100字篇六
讀《紅樓夢(mèng)》，最喜薛寶釵,，通透,、澄凈，心自不動(dòng);再次,，探春,，練達(dá)，分明,，事事得宜,，但終歸不如寶釵性靈。
有一回,，大家看戲,，別人都不覺(jué)什么，惟寶釵對(duì)“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”一句情有獨(dú)鐘;寶玉自以為得悟,，寫(xiě)了文字以示禪機(jī),，寶釵見(jiàn)了，笑笑而已——分明是沒(méi)悟,。
有的人說(shuō),，寶黛之爭(zhēng)隨著年齡增長(zhǎng)會(huì)有不同的見(jiàn)解，讀者中年長(zhǎng)者喜黛玉出塵,，而年少者喜寶釵成熟,，更合賈府擇媳標(biāo)準(zhǔn)。在我看來(lái),，則根本沒(méi)有“爭(zhēng)”之說(shuō),，寶釵，幾乎不爭(zhēng),。
眾人房間,，惟寶釵“一色玩器也無(wú),，全然如一個(gè)雪洞般”;王熙鳳評(píng)價(jià)她，說(shuō)她事不關(guān)己則不管不問(wèn),，生怕有一點(diǎn)閃失;林黛玉體弱,，她便讓人悄悄送了燕窩，顧及黛玉自尊;憐香菱無(wú)依靠,，主動(dòng)讓香菱隨自己住;賈府誰(shuí)有難處,，她常常出手相助并屈與幕后;雖有高才，從來(lái)謙虛克己,，從不賣(mài)弄才學(xué),。
于是世人大都如此評(píng)價(jià)，寶釵世故深沉,，為人八面玲瓏,，處事謹(jǐn)言慎行，一絲不漏,。更有甚者,，認(rèn)為寶釵之謀策如草灰蛇線，從開(kāi)篇埋伏到結(jié)尾,，最終如愿以?xún)?，成為賈府兒媳。
而我卻有不同觀點(diǎn),。
“山中高士晶瑩雪”,，在曹雪芹的心目中，寶釵的地位是極高的,，應(yīng)是他心里一種完美理想女性,。
我認(rèn)為寶釵是一個(gè)貼合儒釋道三教最高標(biāo)準(zhǔn)的人物。儒家,，要求男主外女主內(nèi),，提倡“女子無(wú)才便是德”，寶釵以此要求自己,。儒家提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”——寶釵苦口婆心地勸寶玉認(rèn)真讀書(shū),，博取功名;“老吾老以及人之老”，尊老是儒家固有思想,，寶釵尊重長(zhǎng)輩,，孝敬母親，為他人分憂(yōu)解難,。而道家,，追求超然與出世，重要場(chǎng)合，寶釵一向從眾隨和,，降低自己的存在感,，但不出格，不自我標(biāo)榜,，可謂大隱隱于市,。寶釵不愛(ài)花兒粉的，不喜打扮,，素雅脫俗,，“山中高士”，道骨仙風(fēng),，寶釵似乎也超然于凡塵俗世。
在儒家的血肉,，道家的外衣下,，寶釵有一顆佛家的心?！把?，晶瑩通透，骨子里透著佛家的“凈”,。
比起妙玉的刻意為潔,，寶釵更有一顆平常之心對(duì)待萬(wàn)物萬(wàn)事。真正的禪意,，在無(wú)作為的日常生活中得以體現(xiàn),，一舉一動(dòng)，無(wú)事于心,，無(wú)心于事,，就獲得了虛與靈、玄而妙的境界,。寶釵更大的智慧在于包容,，體諒他人，這看似是事事思慮周全,，不如說(shuō)是過(guò)眼涵而處之,，毫不在意。即為”任是無(wú)情也動(dòng)人“,，不爭(zhēng)不響,。如果人事都要仔仔細(xì)細(xì)，毫無(wú)端許地去計(jì)較,，對(duì)世事從頭到尾從本到末地察覺(jué),，那么自己會(huì)被自己的俗心所欺騙。一個(gè)人一旦有了毫厘之念，有了因果思索,，就會(huì)被情感所抓住,，被世俗所束縛。寶釵,，謹(jǐn)守本分,，卻在規(guī)矩間活得自在精彩，這是一種平常心的超脫禪道,。任性逍遙,，隨緣放曠，但盡凡心,，無(wú)別圣解,。此心者見(jiàn)，心動(dòng)乎?心不動(dòng)乎?全然禪意其間,。
寶釵最吸引人的地方正在于此,。偈曰：“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”,。萬(wàn)古長(zhǎng)空是超世永恒的實(shí)相,，一朝風(fēng)月是現(xiàn)世的生動(dòng)景象。現(xiàn)世與超世,，當(dāng)下與永恒渾然一體,，使寶釵的人格魅力得以展現(xiàn)，得以不朽,。無(wú)情萬(wàn)事,，情在其中，便成慈悲,。
想到一句話(huà)”無(wú)云生嶺上,，有月落波心“。不如在鏡花水月的虛影里,，以儒意為蘭舟,，道衣為桂槳，尋找那慈悲之心,。
必見(jiàn)得那時(shí)風(fēng)景,，千山雪落，剎那空明,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想100字篇七
“飛花自有草情處,，不向枝邊墜。隨風(fēng)飄蕩已堪愁,，更伴東流水,、過(guò)奏樓,。樓中黛玉含春怨，閑倚闌千見(jiàn),。遠(yuǎn)彈雙淚異香江,，暗恨玉顏光景，與花同,?！?/p>
是啊，隨風(fēng)飄蕩已堪愁,，愁的是那一伶自尊,，在賈府中何處容身;愁的是定玉那一憐多情，情歸何處;愁的是她這一生的命運(yùn),，到底如何漂泊定居,。“兩彎似顰非顰嘪煙眉,，一雙似喜非喜含情月”,。她憂(yōu)從心中來(lái)。在賈府里,，步步留心，時(shí)時(shí)在意,，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà),，多行一步路。因?yàn)樗靼姿龑⒁娜嘶h下,。于是她將自己筑成一道墻,，別人進(jìn)不去，自己出不得,。好不容易寶玉哥哥敲開(kāi)了一扇窗,，她卻只能憑窗凝望。
想想少年衩風(fēng)催大,，現(xiàn)在容顏未改心有疤,。瘡傷的痕跡浪淘不盡，風(fēng)蝕不滅,。賈寶玉系其一生,，負(fù)她淚干行。但她注定以淚洗面,，以哀愁訴怨,，或許她只希望有那么一天可以有衣帶漸寬終不悔，為消得人憔悴的愿景,。
可是,，她的愿景仿佛眼前的落花，在風(fēng)中翩風(fēng)，跳著最美的舞,?？伤鼈兘K究是凋落的啊!“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?……儂令葬花笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí),。”吟著《葬花吟》,，她用錦囊收集落英,，讓他們“質(zhì)本潔來(lái)還潔云”，她用一抷凈土埋葬落花的同時(shí),，也將她美好的愿景一同埋葬在蒼穹盡頭的香丘里,。
書(shū)中的黛玉才情滿(mǎn)懷，她的詩(shī)中流淌著她對(duì)愛(ài)情,、生命以及一切美好事物的向往,，流淌著她帶著淡淡哀愁的愿景。現(xiàn)在我明白了,，她擁有這個(gè)世界上最美好的愿景,，她是柔弱的，亦是頑強(qiáng)的,?；蛟S，她若能像花一樣活出自我,，便是她的愿景,。
而我呢?我的愿景是什么?我要讓奮斗的淚水浸透我的芽心，讓犧牲的血雨灑滿(mǎn)我的身軀,，追求自已的夢(mèng)想,，趁著青春年少，春光正好,，即使有一天,，我化作一抷春泥，可我實(shí)現(xiàn)了我的愿景,，我曾經(jīng)散發(fā)的馥郁馨香將布滿(mǎn)世界的每個(gè)角落!
態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一身之病。閑靜時(shí)如姣花照水,，行動(dòng)處似弱柳秋風(fēng),。
是否正是這一份嬌弱打劫了寶玉?正是她的病，讓她一生更平添了幾分悲情,。讓她與眾不同,，似有一種脫凡的氣質(zhì),。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼?只見(jiàn)斷鴻聲里,，她立盡斜陽(yáng),。她的病不為別的，只為一秋心,。
心較化干多一宿,，病如西子勝三分。
那一天,，楊柳岸,，曉風(fēng)殘?jiān)拢灰?jiàn)她獨(dú)倚西樓,，嘆月冷,，遣情傷，一片煙水茫茫,，化作相思淚,。她的身世凄慘又悲涼，她的處境彷徨又迷惘,。此情無(wú)計(jì)可消除,，才下眉頭，卻上心頭,，欲證淚先流,，她的才情似那輕紗，輕舞弄清影,，何似在人間，細(xì)膩似那飛云,，回首暮云遠(yuǎn),，飛絮攪青果，又似那些雨,，千里不留行,，一落向?qū)ぽp，舉手投足間難掩一份憂(yōu)愁的才思,。
一縷和風(fēng),，低低絮語(yǔ)，花舞,、花笑,，唯有黛玉獨(dú)倚闌干，留下一病魂常似秋干索的背影,，卻又不知樓中翠黛含春怨,，暗恨玉顏,，與花同。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想100字篇八
今年暑假,，我終于有時(shí)間完整的讀完了一本《紅樓夢(mèng)》,。心里卻難過(guò)到了極點(diǎn)，黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知”,。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng),，令我感嘆到嘆息不已,，而寧榮二府從“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久!
想當(dāng)初,，寧榮二府繁華至極,，不說(shuō)別的，單是那一座大觀園,，就極盡奢華,，正如劉姥姥說(shuō)的“比畫(huà)里畫(huà)的還美”，可最后呢?大觀園變成了衰草枯場(chǎng),，而曾經(jīng)居住這里面那些美好的人物,，也是死的死，走的走,，一片凄涼,。
他們之所以導(dǎo)致這樣的結(jié)果，是因?yàn)闊o(wú)止境的貪婪和欲望;是因?yàn)檫^(guò)度追求金錢(qián)與權(quán)勢(shì);是因?yàn)橥氩粍诙@;是因?yàn)槟浅匀说姆饨ǘY制,。若不是這些,，大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源!
想一想那些可愛(ài)的女孩：多愁善感的林黛玉、沉穩(wěn)乖巧的薛寶釵,、精明能干的王熙鳳,、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春,、孤僻冷傲的惜春,、寬宏豁達(dá)的湘云……
每一個(gè)都那么的冰雪聰明，例如：“天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”,，每當(dāng)看到關(guān)于黛玉的情景,，我總會(huì)情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅,，病如西子勝三分”的女孩,，令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨,，還是草木枯榮,，都會(huì)讓她默然淚下,。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草,，來(lái)到世間只為“還淚”吧,。
就像寶玉說(shuō)的“這些女兒都是誰(shuí)做的”，可到頭來(lái),，黛玉淚盡而亡,，寶釵獨(dú)守空房，迎春受虐致死,，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),，惜春遁入空門(mén)，湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀,，有誰(shuí)能懂得,，有誰(shuí)能理解?
而書(shū)中的另一個(gè)主人公賈寶玉，同樣也給我留下了深刻的印象,。他是通靈寶玉的化身,，清靈、純潔,，他不喜歡讀書(shū),，因?yàn)樗幌肟既」γ幌牖燠E于污濁的官場(chǎng);他口無(wú)遮攔,，因?yàn)樗辉敢鉃榉饨ǘY數(shù)所束縛,。寶玉于大觀園中眾姐妹的關(guān)系都很好，因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心,，能看到她們水一樣清澈的心靈,，但到后來(lái)，她們一個(gè)個(gè)離他而去……
我已經(jīng)不再把《紅樓夢(mèng)》看成是一部普通的小說(shuō)了,，它更像是一部厚重的歷史,，寫(xiě)滿(mǎn)了人間悲歡離合、社會(huì)百態(tài),。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇，但無(wú)論如何,，這曲紅樓悲歌,，仍舊讓我感嘆，讓我不忍,，讓我深思!
這本書(shū)是原著的精編版,，章回經(jīng)典，脈絡(luò)清晰,，是親少年讀者領(lǐng)略《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)魅力的最佳版本,。值得一提的是還在書(shū)中增加了名師導(dǎo)讀,，名師解析，好詞好句,，寫(xiě)作借鑒延伸,，以供讀者回味和借鑒，深刻領(lǐng)悟作品內(nèi)涵,，書(shū)中感人的情節(jié),，生動(dòng)的人物配以精彩的場(chǎng)景美繪圖。三春盡去,，牡丹免不了凋零的命運(yùn),，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典，值得我們品味與回味!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想100字篇九
“態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一身之病,。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微,。嫻靜似嬌花照水,，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,，病如西子勝三分,。”好一個(gè)多愁善感的林黛玉,。你本為仙草化身落凡,，有著靈動(dòng)的美態(tài)。
“丟棄了不離不棄黃金瑣,，忘記了莫失莫忘通靈玉”,，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，你本是女?huà)z補(bǔ)天遺落下的靈石,，化身為人找尋真愛(ài),。他們，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情故事,。
黛玉,，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,，多愁善感的性格，但我卻能理解她的苦衷,。她從小父母雙亡，又寄人籬下,，她的世界有多么的孤獨(dú),，為了保護(hù)自己,，她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素,。她在絕望中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣,。
寶玉,，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人,，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了,，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,，對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱,。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對(duì)林黛玉可以不顧一切,，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,，玉帶從中掛,?！倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道：“趁著這奈何天，傷懷日,，寂寞時(shí)，試譴愚忠,，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)“,。
然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟,。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端，是情感史的遞接橋梁,。 它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情 在精神力上的質(zhì)感,。讓我們我們看到了一個(gè)鏡中花,、水中月,，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界,。
所以，它即使遺憾,，卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托; 即使可憐,，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,，卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆,。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮,、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)，我們以為我們很快樂(lè),，我們以為我們很幸福，我們以為我們 這樣，就什么都比古代的一切還要完善,。也許,，我們滿(mǎn)足了物質(zhì)的給予;也許我們滿(mǎn)足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿(mǎn)足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,，可是我們卻不知道,，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的,、荒涼的,。
也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代,。癡也好，傻也好,，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰，銷(xiāo)匿于滾滾歷史塵埃之中,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想100字篇十
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰",。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,，下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1500字，供大家參閱!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1500字篇1
光耀千古的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說(shuō),。
我讀紅樓，感悟最深的大致可分為兩點(diǎn),。 第一,，有感于《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力?！都t樓夢(mèng)》之所以能成為中國(guó)四大名著之首，并不僅僅因?yàn)樗趦?nèi)容上的博大精深,，包羅萬(wàn)象，更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說(shuō)的人物看,，它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，其中有名有姓的人物就有近五百人，而能夠給人們留下深刻印象的典型人物,，至少也有數(shù)十人,，例如林黛玉的尖酸刻薄,，薛寶釵的溫柔敦厚,，賈寶玉的如傻似狂，王熙鳳的詼諧幽默等,，這些典型人物,，各自都有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征,，早已成為人類(lèi)藝術(shù)畫(huà)廊中千古不朽的藝術(shù)典型,，在銀屏上盛演不衰。 從小說(shuō)的情f節(jié)結(jié)構(gòu)上看,，《紅樓夢(mèng)》改變了以往長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)和人物故事單線條發(fā)展的單調(diào)模式，創(chuàng)造了一個(gè)完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu),，四大家族及眾多人物，情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙,，雖然多條線索齊頭并進(jìn),，互相聯(lián)結(jié)，卻又有條不紊,，層次分明,。
從小說(shuō)的語(yǔ)言上看《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹是公認(rèn)的語(yǔ)言大師,，他在繼承中國(guó)古典文學(xué)語(yǔ)言?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,，創(chuàng)造性地加以豐富的發(fā)展,，使小說(shuō)的敘述語(yǔ)言更加生動(dòng)形象，準(zhǔn)確洗練,，具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,。小說(shuō)中的人物語(yǔ)言堪稱(chēng)經(jīng)典，作者往往只用三言?xún)烧Z(yǔ)就能傳神地勾畫(huà)出一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象,，例如林黛玉進(jìn)賈府那段,，王熙鳳說(shuō)道:天下真有這樣標(biāo)致的人兒，我今日才算看見(jiàn)了，況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,，竟似嫡親的孫女兒似的,，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦,，怎么姑媽偏就去世了!她這幾句話(huà),，不僅夸獎(jiǎng)了林黛玉，而且贊揚(yáng)了探春姐妹們,，還博得了賈母的歡心,，充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點(diǎn)。
除此之外,，小說(shuō)中的大量詩(shī)詞歌曲根據(jù)人物的不同性格而作,，更有較高的文學(xué)價(jià)值。 第二,，有感于《紅樓夢(mèng)》的主題,，《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的文學(xué)巨著，關(guān)于它的主題,，歷來(lái)也是仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智，誠(chéng)如魯迅所說(shuō)的那樣:“道學(xué)家看見(jiàn)淫,，經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易,，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),，流言家看見(jiàn)宮闈秘事”,。但我們細(xì)讀原著，就會(huì)發(fā)現(xiàn),，作者所要展示的主題,，其實(shí)就是人生有限,，天地?zé)o情的痛苦和無(wú)奈,，是留戀美好的人生而又對(duì)人生美中不足的哀惋與感嘆:人生為何要生老病死、離合悲歡?
小說(shuō)中通過(guò)不同人物之口,，反復(fù)吟唱的這一旋律,，正是作者歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟，也是《紅樓夢(mèng)》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一,，例如,，元春貴為皇妃，但卻覺(jué)生活“終無(wú)意趣”;迎春誤嫁中山狼,，不久便被折磨至死;探春雖然“才自精明志自高”,，但卻“生于末世運(yùn)偏消”，為了家族的利益被迫遠(yuǎn)嫁異域;惜春看破紅塵,，出家為尼,，“獨(dú)臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”,，但最終卻是“云散高唐，水涸湘江”;“氣質(zhì)美如蘭,，才華阜比仙”的妙玉帶發(fā)修行,，結(jié)果“到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿”,。其他諸如香菱,、晴雯、尤二姐,、尤三姐等等,，乃至大觀園“女兒國(guó)”中所有的女兒們，都無(wú)一不是以背劇結(jié)局而告終的,，不過(guò),，曹雪芹的這種人生感悟是積極而非頹廢的，他對(duì)人生乃至世間一切美好的事物都懷有深深的眷戀之情,。當(dāng)人生與世間的真善美被無(wú)情地毀滅時(shí),，他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無(wú)奈的感嘆，綜觀全書(shū),，《紅樓夢(mèng)》主要在“天上人間諸景備”的大觀園這一既詩(shī)化又真實(shí)的理想世界中展開(kāi)故事情節(jié),，以“無(wú)故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公，通過(guò)他的獨(dú)特視角和親身經(jīng)歷來(lái)感悟人生,，探索自然,，充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無(wú)情和無(wú)奈。
以上就是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的淺談,，自《紅樓夢(mèng)》誕生以來(lái),，就受到了普遍的贊賞和喜愛(ài)，紅學(xué)各派各持己見(jiàn),，然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力!,，然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力!
