每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

我心中的孔子篇一

孔子，我國偉大的圣人,，他的巨作許許多多,，如:《論語》……孔子千百年來一向深受我們的仰慕。我十分喜歡空子,，論語就是他對弟子的諄諄教導(dǎo),，和自我的一言一行。他不僅僅對自我的弟子要求嚴(yán)格,，對自我更為如此,。

我一向喜歡這空子，經(jīng)過《論語》,、《史記》的記載,，我們能夠看到一個真實(shí)鮮活的孔子，看到他的豁達(dá),、風(fēng)趣,、進(jìn)取、率性,、無私,，看到一個真性情的不朽的孔子。能夠看到一個真實(shí)鮮活的孔子,，看到他的豁達(dá),、風(fēng)趣、進(jìn)取,、率性,、無私，看到一個真性情的不朽的孔子,。

孔子是真正意義上的文化英雄,。相比老子的高深莫測，莊子的漂渺遁世,，僅有勇于入世,、至情至性、在黑暗的世界里堅持為夢想而奮爭的孔子最為可親可敬。

孔子出生貧賤,，身份卑微,，是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗,，是一個充滿人情的人,。

我們心目中的孔圣人已經(jīng)不在了，他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開我們,，但他依然存在,，他永遠(yuǎn)活在我們的心中?？鬃?，不只是指的是孔圣人，也暗含了一種文化,。這種文化是兩千多年的文化,，影響了一代又一代人，直至此刻還影響著我所在的時代的人,。沒有他的文化,，我們的生活會變得沒有禮道，我也會變得不那么精彩,。是他,，時時刻刻教育著我們中華兒女，使他教會了我們做人的道理,，是孔子使中國的文化變得格外燦爛,，我們心目中的孔子。

在我看來,，堅強(qiáng)是孔子的化身,。孔子少年喪父,、中年喪妻,、老年喪子，飽經(jīng)人生的苦難,，卻始終堅強(qiáng)樂道,。他仍然開開心心得過著每一天，這就是孔子的堅強(qiáng),，這就是教會我堅強(qiáng)的孔子,。

孔子的一言一行時時刻刻教育著我,，每一次,，我做一件事的時候，我都會想起孔子的某一句話，這才會指引我正確的方向,，使我做好每一件事情,。教師在上課時也會教我們一些做人的道理，孔子的一言一行是我們健康歡樂的成長,。

其實(shí),，我們之所以把孔子稱為“圣人”，是因?yàn)樗彩且粋€普普通通的人,，可是他在做人上確實(shí)是到達(dá)了人生的很高的境界,。這是我們所做不到的，是超乎我們的想象的,。在我的心目中,，孔圣人不是一個神，他是一位和藹可親的老人,。他對自我的弟子時那么的有禮,，而他的弟子又那么的尊敬他。另外,，孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題,，絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度，他儼然把自我看作了一位過路的老人,。這是我們做不到的,。

孔子的一言一行教育著我，使我一步步向前走,，并且逐漸懂得了世界,。孔子的品行是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,，孔子的巨作是值得我們?nèi)テ穱L的,，孔子這個人是值得我們?nèi)ヌ接懙摹＿@就是我心目中的孔子,，這就是我所喜歡他的理由,，這也是我要學(xué)習(xí)他的地方。

我心中的孔子篇二

孔子,，是中國古代偉大的思想家,、教育家和儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他的思想和教育理念對中國乃至世界的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。在我學(xué)習(xí)了孔子的思想和人生哲學(xué)之后,，我深受啟發(fā)，并從中獲得了許多寶貴的心得體會,。

首先,，孔子教育思想強(qiáng)調(diào)以人為本,。孔子認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)人的全面發(fā)展,，注重培養(yǎng)人的德,、智、體,、群等多方面的素質(zhì),。他注重培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)和品德養(yǎng)成，強(qiáng)調(diào)追求仁,、禮,、義、智等美德,。這使我意識到,，作為一個學(xué)生，要不斷提升自己的道德修養(yǎng),，樹立正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則,。同時，也要注重培養(yǎng)自身的智慧和個人才能,，積極追求知識,，提升自己的能力。只有全面發(fā)展,，才能實(shí)現(xiàn)自我的價值和對社會的貢獻(xiàn),。

其次，孔子教育思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的重要性,。他提出的“學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎”、“溫故而知新”等觀點(diǎn),，都體現(xiàn)了實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)在教育中的重要作用,。我深信，只有通過實(shí)踐,，才能將知識內(nèi)化為自己的能力和素養(yǎng),。所以，我在學(xué)習(xí)中始終堅持實(shí)踐與理論相結(jié)合,，注重動手操作和實(shí)際運(yùn)用,。通過實(shí)踐，我不僅能夠加深對知識的理解,，還能夠積累經(jīng)驗(yàn),，提高解決問題的能力。

孔子還提出了“不怨天,，不尤人”,、“己所不欲,，勿施于人”等觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系處理和待人接物的重要性,。我從中體會到，要做一個善于與人相處,、待人寬容和謙虛謹(jǐn)慎的人,。在與人交往的過程中，要注重傾聽,、理解和尊重他人的意見和感受,，學(xué)會與他人和諧相處。同時,，也要明白自己的責(zé)任和義務(wù),，不給他人帶來負(fù)面的影響和傷害。

另外,，孔子提倡仁愛之道,，他認(rèn)為仁是人之本性，是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵,。我從中領(lǐng)悟到,，一個人要想實(shí)現(xiàn)自己的價值和幸福，就必須先懂得關(guān)心,、幫助他人,。只有尊重他人，包容他人,，才能夠獲得他人的尊重和認(rèn)同,。在日常生活中，我注重與身邊的人建立良好的關(guān)系,，幫助他們解決問題,，一起成長。通過互幫互助的方式,，我感受到了人與人之間真誠而深厚的情誼,。

最后，孔子提出了“君子不器”,、“仁者無敵”等思想,。他強(qiáng)調(diào)一個人的品德和修養(yǎng)比物質(zhì)財富和地位更為重要，也是真正決定一個人成敗的關(guān)鍵,。通過學(xué)習(xí)孔子,，我明白了要追求內(nèi)心的美好，注重培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和高尚的人格,。只有真正成為一個君子,，我們才能夠面對世界的困難和挑戰(zhàn),，不為物質(zhì)所束縛，真正地走向成功和幸福,。

總之,，孔子的思想和教育理念對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的以人為本,、實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn),、待人接物、仁愛之道以及品德修養(yǎng)等思想,，都使我認(rèn)識到了自身的不足和改進(jìn)的方向,。通過學(xué)習(xí)他的思想，我不僅增加了對自己的要求,，也增強(qiáng)了對他人社會的責(zé)任意識,。我將繼續(xù)堅持以孔子的思想為指導(dǎo)，不斷努力成為一個有道德、有智慧、有愛心的人,，為社會的進(jìn)步和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

我心中的孔子篇三

中華上下五千年,，歷歷代代出過多少儒家著名學(xué)者，可最具代表性以及影響力的,，非孔子莫屬,。而孔子所說的“仁”與“恕”為儒家理論中最最精髓的東西。

仁,，什么是仁,？孔子說過：“夫仁者，已欲立而立人,，已欲達(dá)而達(dá)人,。能近取譬，可謂仁之方也已,?！币簿褪钦f，仁德的人,，自己想站得住,，讓自己在這個世界上能夠安身立命，那就要努力讓別人也立起來,。自己想要發(fā)達(dá),，那就要讓別人也發(fā)達(dá)起來。在離你最近的地方,，有人碰到一些事,，你幫助他一下,，就是仁義的方法與秘訣了。這就是孔子對“仁”的理解,。

那么,，恕又是什么呢？子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎,？”子曰：“其恕乎,，己所不欲，勿施于人,?！弊迂晢柨鬃樱骸袄蠋煱?，你能告訴我一句話,，讓我終身受益匪淺嗎？”孔子回答道：“那就是‘恕’吧,?！笨纯矗@就是孔子——講一個讓人終身受益的話,，只縮成一個“恕”字,！圣人就是圣人，不會和你長篇大論地講大道理,。而“己所不欲,，勿施于人”這八個字又進(jìn)一步地解釋了“恕”這個字——自己不想要的，別強(qiáng)加給別人,。

從上面的這些話中,，我們不難看出孔子的胸襟和氣度，以及他品德的高尚,。的確,，人就應(yīng)該要有寬廣的胸懷，與人處事的時候,，不可以心胸狹窄,，而是應(yīng)該寬宏大量，寬恕待人,。

孔子“仁”與“恕”的思想,，一直流傳到今天，還一直影響著我們,。而我們,，在人與人的交往中，也應(yīng)該懷有這種寬宏大量的胸懷,。小學(xué)的時候,，因?yàn)槭裁匆膊欢?，和一個同學(xué)玩的時候，鬧了點(diǎn)別扭,，,。后來，我們才明白了,，其實(shí)那些事,，只要忍一忍，就可以過去的,，所以,，我們又一次地和好如初，但我們再也不會像小時候那樣子什么事也不放過對方了,，而是學(xué)會了寬容對待身邊的每一個人,。

這就是孔子，他的話,，并不會隨著時間的流逝而褪去,，而是永久的刻在了我們的心中。

我心中的孔子篇四

既然提到了墨子是孔子的第一位反對者,，就不得不說說兩家學(xué)派的異同,。

書中也說：墨子對孔子的中心思想—仁義—并沒有提出異議，但事實(shí)上兩人的思想真的沒有相互不同之處嗎,？墨子說：兼相愛交相利,。他所重視的是“兼”與“別”的區(qū)別。如果世人都能做到兼相愛,，那么,，社會就是完全平等的，每個人從別人那里得到的和自己給予的是恒定不變的,。然而孔子卻將仁愛分了等級,，從父母子女，再到兄弟姐妹,，最后到國人,、遠(yuǎn)人，所有人都不能像愛父母那樣去愛遠(yuǎn)人,，這從根本上與墨子的觀點(diǎn)不甚相同,。再說交相利，在墨子看來,，如果兼相愛能實(shí)現(xiàn),，那么交相利是必然實(shí)現(xiàn)的，愛與利的關(guān)系是對立的統(tǒng)一，是相輔相成,、互為依存,、互為條件的辯證關(guān)系。愛與利是不分親疏,、貴賤的,。在孔子的思想中，一切都要遵循禮法,，只要遵從了禮,，就是正確的。所以綜上,，墨子注重是與否,，而孔子注重多與少。但從中我們也能感受到,，二者都是柔性的理念,，不是通過苛求來實(shí)現(xiàn)的，而是逐步的改善,。

一談鬼神,，一不談鬼神,，這似乎又是明顯的異同,，但是在這樣的大觀點(diǎn)之下，又有分歧,，“子不語怪力亂神”,，看似是不信鬼神，然而孔子又說：“敬鬼神而遠(yuǎn)之”,。這二者是否矛盾呢,？我認(rèn)為不然。從當(dāng)時時代的角度說,，孔子的目標(biāo)是恢復(fù)周禮,，祭祀這樣的活動就屬于禮的范疇，而并不在于祭祀的對象,，只要尊重祭祀的對象,，那么目的就達(dá)到了?？鬃訉τ诠砩竦膽B(tài)度,，既不崇拜，也不反對,，而是出于一種居中的態(tài)度,。墨子信鬼神，卻又不談祭祀，這也是不矛盾的,。書中說,，這是為了讓人做到兼愛?？鬃佑趾螄L不是呢,？““鬼神之為德，其盛矣乎”這不就是為了教人向善嗎,？帶著對鬼神的敬畏,，祭祀也好，不祭祀也好,，才能讓世人做到愛人,。

如此看來，二者從根本上,，并不是完全不同,，但就從反對紛繁復(fù)雜的禮樂的角度來看，如果把墨子放到現(xiàn)在,，可能會成為極簡主義的新一代領(lǐng)軍人物吧,。

我心中的孔子篇五

兩千多年前，在社會大變動的春秋末期,，出現(xiàn)了一個偉大的'精魂,，其弟子三千，成才的七十有余,，可以說,，他的思想至今還主導(dǎo)著現(xiàn)代文化的發(fā)展。這無非是個智者,，封建的年代里,，被稱為圣人、賢哲的他提出了改變歷史的論斷,，"仁""禮""知""學(xué)""思""政""義""修身""為君子",，這就是孔子，我國古代偉大的思想家,、教育家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的著作,，也是儒家經(jīng)典著作之一,。集中體現(xiàn)孔子的政治主張，理論思想,，道德觀念及教育原則等,。這部書在四書中成為重要一部，可見孔子所帶給我們的巨大收獲，他的言行都已成為中國文化瑰寶,。

學(xué)習(xí)與思考是相輔相成的,，我們應(yīng)該充分體會到這一點(diǎn)。"學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆",。一味的讀書，而不思考,，只能被書本牽著鼻子走,，就會被書本所迷惑而無所得，只學(xué)習(xí)卻不思考,，就會迷茫,；只思考卻不學(xué)習(xí)，就會精神疲倦而無所得,。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,，才能學(xué)到有用的知識。

"其恕乎,！己所不欲,，勿施于人"意思是：自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人,?？鬃铀鶑?qiáng)調(diào)的是，人應(yīng)該寬恕待人,，同時也告訴我們要做一個品德高尚的人,，對于我們的心靈是一次凈化,，讓我們無私,。真誠的對待別人?？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,。孔子正直,、樂觀向上,、積極進(jìn)取，一生都在追求真,、善,、美，一生都在追求理想的社會,。他的成功與失敗,，無不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，幾千年來影響著中國人,！

"仁者愛人",，不管怎樣，孔夫子的人格魅力是不容忽視和貶低的,，這就是中華民族最早的"仁政"支柱,，亙古不變。

我心中的孔子篇六

從古至今,，偉大的教育家,、思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮,。但在眾多的圣杰之中,，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。

孔子是春秋時代人,，名丘,，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家,，號稱弟子三千,。關(guān)于他的故事可太多太多！所以我們今天就來談一談：我心中的孔子,！

首先,，我認(rèn)為他是一個不恥下問、終身求索的人,。我們知道孔子有很多的導(dǎo)師,。大到道家創(chuàng)始人，小到故事中的.兩個六歲小孩,。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛,、和刻苦好學(xué)！但是這還不夠深刻,，因?yàn)榭鬃舆€是一個終身好學(xué),，終身求索的人?？鬃诱f：“五十有無三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,！”從十五歲到七十歲,，孔子一共活了七十三歲,，讓我們來算一算，孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí),！“活到老學(xué)到老”,。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)！

第二,，我認(rèn)為孔子是一個人,、禮、國家,，把生死置之度外的人,。孔子從四十多歲開始講學(xué),，一生弘揚(yáng)仁義禮智信,。以禮治國。為了國家,、他可以“毀三都”,、為了國家，他可以親自領(lǐng)兵,。但是魯國的君上卻為了自己的利益,，而將孔子趕出魯國，不過,，孔子并未放棄,，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒有放棄,，走到哪講到哪,。有幾次差點(diǎn)丟掉性命，但他已然宣揚(yáng)仁,、義,、禮、智,、信,。也許真正的大無畏，不僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士,，更是為了教育不畏懼一切困難的老師們！

第三,，我認(rèn)為孔子還是一個很有戰(zhàn)略思想的人,。的時候有一部電影很火，叫做《孔子》,，其中有一個片段,，是這樣的：齊想借用會盟來刺殺魯國君上,，以為孔子早就料到這一招，出動了五百乘兵車,，但在實(shí)施過程中卻出現(xiàn)了問題,，兵車并未出動。不過,，孔子早有準(zhǔn)備,，會盟開始，齊國動用五百乘戰(zhàn)車,，而魯國竟然也有五百乘戰(zhàn)車,。齊國見此情形，只好收兵,。講到這,，有朋友會問了，魯國的戰(zhàn)車是從哪來的呢,？哈哈,！五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因?yàn)樗麄冋镜母撸旅娴那榫翱床淮笄宄?，所以孔子便集中了一百乘牛車,，后面拉上掃把，一跑起來,、煙霧彌漫,。這樣便形成了“五百乘戰(zhàn)車”的壯觀景象！孔子的戰(zhàn)略就是這樣：兵以正和,，以奇勝,！

這就是我心中的孔子，這也就是孔子,。愛人,、愛己。正像它的先師子產(chǎn)大夫說的那樣：“茍利國家生死以之,，士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn)?！笨鬃硬焕檎婢?！他的弟子遍天下，也把仁,、義,、禮、智,、信,，傳遍了天下,！

我心中的孔子篇七

你可曾聽說一個人，他愿意將一生都耗在一項(xiàng)許多君王不認(rèn)可的學(xué)說之上,；你可知一個人,，他的學(xué)問可以經(jīng)受兩千

五百

逝者如斯夫,，往事猶可追,。隔絕了兩千年，畢竟只剩下一鱗半爪的真實(shí)感,，九成九倒是后人評說的'高山仰止或者毀譽(yù)謗興,。當(dāng)無數(shù)的西方人懷著迷惑與驚嘆揣摩這東方的傳奇，我們這些傳人們似乎更多了一份“身在此山中”的茫然,。

我心中的孔子,，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一個靜靜聆聽人的內(nèi)心與默默觀察世界的智慧老人,。有很多文字出自他手,，他的出現(xiàn)似乎就是為了傳承中華古文明中遺散的智慧，為那個號稱天下大亂的時代保留一些更久遠(yuǎn)的文明與記憶,。而他自己只是教教書,、游游學(xué)，就這樣開啟屬于未來兩千年的興與亡,，真或偽……而他最真實(shí)的生命卻變得漸漸模糊起來,。

我心中的孔子篇八

說起孔子，其實(shí)他的模樣有些丑,。因?yàn)榭鬃拥念~頭像一座山,，往外凸出，所以他字仲尼,，名孔丘,，他的家人去丘山上的寺廟里求了佛，才生下孔子,。眼睛炯炯有神,，往里縮著，白白胡子誰都比不上,，幾乎把嘴巴都遮住了,。他頭大身小，穿著深黃色的外套,，衣袖肥大,，長長的白色長衫把腳都遮住了。

孔子的一生并不太幸運(yùn),，3歲,，喪父；16歲,，喪母,；可他30歲時，就已經(jīng)精通六藝,，首創(chuàng)私學(xué),。公元前517年，避內(nèi)亂,，離開魯國起齊國,；51歲，任中都宰,；,，52歲，任司空,，寇,，出席峽谷之會；公元前497年離開魯國周游14年列國,；68歲,，回到魯國，從事教育,，整理文獻(xiàn),；69歲時，兒子孔鯉去世,；相繼杰出的弟子顏回,、子路相繼病逝離開，公元前479年,，孔子逝世,。每年9月28日是孔子的生日，每年這天我們都會以各種形式,、習(xí)俗來祭拜孔子,。

孔子及其弟子留下了許多經(jīng)典著作，我最喜歡《論語》中的這三句話：

子曰：興于詩,，立于禮,，成于樂。每次放學(xué)回家我都要聽古詩,，歌曲等,。我喜歡詩,，我會背很多詩、詞,。

子曰：由也好勇過我,，無所取材。子路比我勇敢,，我不及他,，因?yàn)樗瓤鬃舆€要勇敢，所以我們除了智慧,，還要有勇敢,。

子曰：德不孤，比有鄰,。有德之人并不孤單,，必然有人與他相伴。你幫助了別人,，你就不孤單,，如電影里哪吒幫助了敖丙和小妹妹逃過了妖怪一劫，敖丙,，小妹妹就和他一起玩踢毽子,。

孔子不愧為中華民族傳統(tǒng)文化的奠基人之一，儒家文化思想,，已經(jīng)傳播到世界各地,，被久遠(yuǎn)地流傳。

我心中的孔子篇九

孔子,，名丘,，字仲尼。是我國偉大的教育家和思想家,，也是中國儒家思想的創(chuàng)始人,。

我心目中的孔子 初一（2）班 劉僑僑 —— sishup1978 —— 我是子萱孔子的故鄉(xiāng)在魯國。魯國的陬邑有一座尼丘山,，這里有一個背靠尼丘山的村莊——魯源村,。公元前551年，孔子在此誕生,。

孔子的父親去世時,，孔子年僅三歲，那時他并不懂事,，但當(dāng)孔子的母親離世時,，他已經(jīng)17歲了。他十分孝順，為母親守了三年的孝,。正是因?yàn)樗约汉苄㈨?，所以在他作為老師時，也提倡孝道,。

公元前522年,，在一個名叫杏壇的地方,，魯國的平民百姓第一次有機(jī)會接受教育,，而這個傳授知識的人，就是孔子,。在他的教學(xué)生涯中,，有弟子三千，其中有72賢士,。

后來,，魯國開始戰(zhàn)亂?？鬃酉雱裾f各國以仁待人,，便在自己55歲時開始和自己的學(xué)生一起周游列國講學(xué)。

孔子游歷過很多國家,，但他的辛苦沒有得到回報,，沒有一個君王接受他的建議。但他沒有放棄,，還在繼續(xù)講學(xué),，在前往楚國的路上，他們遭到了亂兵的堵截,，足足斷糧7天,，但孔子仍然堅持講學(xué)，體現(xiàn)了他對文學(xué)的熱愛和對人人以德服人的向往,。

公元前484年,，孔子在歷時14年的周游列國之行后回到了故鄉(xiāng)。這時,，他已步入晚年,，沒有精力去勸說國王以仁治國了。他開始整理自己的書籍和周游列國時搜集的詩歌,?！洞呵铩贰对娊?jīng)》都是孔子整理編寫而成的。

在孔子死后,，他的弟子們把他的言行寫進(jìn)了《論語》,，而《論語》里出現(xiàn)最多的一個字是“仁”。《論語》表達(dá)了孔子的主張,，它深深地影響著后人,。

孔子是中國文明的代表，作為一個中國人,，我們要把孔子的思想傳承下去,，讓它繼續(xù)為祖國添光彩。