無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容簡(jiǎn)單篇一

在經(jīng)過了一段長(zhǎng)長(zhǎng)的冷寂后,，圣誕節(jié)正向我們走來,，也許她最珍貴的就是讓人們擺脫寒冬，重歸溫馨的記憶,。

深暗的天空飄落繽紛的雪,，寒冷忘卻遙望月光的思念，青翠的松柏身裹銀色的衣,，微風(fēng)搖擺吹落點(diǎn)點(diǎn)思念,，讓平靜的夜帶去我深深的祝福：圣誕平安、快樂!

又是圣誕夜，共伴好幾年;熾熱愛戀還在,，濃濃親情緊隨;其實(shí),，平平淡淡才是真。那么,，讓我們把愛永存心間,，直到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……祝圣誕節(jié)快樂,、生活幸福!

紛飛的雪花曾是我美麗回憶的書簽,，月光中在五彩圣誕樹下翩翩起舞曾是我可愛的夢(mèng)想，在這特別的日子,，讓我用真心的問候祝你圣誕快樂!

綠色的圣誕樹掛滿我對(duì)你的思念,，長(zhǎng)長(zhǎng)的圣誕襪裝滿我對(duì)你的愛戀,，美麗的圣誕蠟燭點(diǎn)燃我對(duì)你的祝福，可愛的圣誕老人帶去我對(duì)你的問候,，祝你圣誕快樂!

我想讓陽(yáng)光溫暖你,，用星光裝點(diǎn)你，用美酒陶醉你,，用美食滿足你,，用煙花燦爛你，用幸福淹沒你,，可我不做上帝很久了,，只能用短信祝福你：圣誕快樂!

為了你的圣誕旅行舒適愉快，請(qǐng)速回短信告知身高體重三圍——我對(duì)圣誕老人許愿要你作我的圣誕禮物,，結(jié)果他老人家讓我去準(zhǔn)備個(gè)大小合適的襪子先!

圣誕老公公太胖了!麋鹿載不動(dòng)!雪橇坐不下!所以我自告奮勇,，由我來代替他分送祝福，愿我的朋友一切順利!圣誕節(jié)快樂!^_^送你滿滿的祝福!

從南極到北極,，衷心祝福你!來自北極的圣誕老人特邀南極仙翁壽星老共同祝愿你和家人：福如東海,，笑看人生，長(zhǎng)壽富有,，多收大禮!

端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容簡(jiǎn)單篇二

春節(jié)到,，一聲聲花炮聲，像打雷一樣,，此起彼伏,，接連不斷。下面是小編整理的春節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單內(nèi)容,，一起來看一下吧,。

農(nóng)歷正月初一是春節(jié),又叫陰歷(農(nóng)歷)年,俗稱“過年”.這是我國(guó)民間最隆重,最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日.春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日.然而,我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,除漢族外。還有滿,蒙古,瑤,壯,白,高山,赫哲,哈尼,達(dá)斡爾,侗,黎等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗.春節(jié)的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng),。有關(guān)年的傳說也很多,。古代的春節(jié)叫“元日”,、“元旦”、“新年”,。辛亥革命后,，才將農(nóng)歷正月初一正式定名為春節(jié)。

"年"字有三種含義

計(jì)時(shí)單位：365天,，春夏秋冬周而復(fù)始,，謂之一年;

收成狀況：春生夏長(zhǎng)秋收冬藏，谷物多少即年景之好壞;

節(jié)日名稱："百節(jié)年為首",，是歡樂慶祝的愉快時(shí)光，謂之過年,。

"年"既然是計(jì)時(shí)單位,，自然與歷法有關(guān)，而歷法的形成又是天體運(yùn)行和萬(wàn)物生長(zhǎng)規(guī)律的產(chǎn)物,。這一過程是隨著社會(huì)的前進(jìn)和人們知識(shí)的提高而發(fā)展的,。

我國(guó)的原始農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期，在耕作的長(zhǎng)期實(shí)踐中,，發(fā)現(xiàn)了四季交替的周期,，同時(shí)觀測(cè)出天體運(yùn)行與地上農(nóng)作物生長(zhǎng)之間的規(guī)律，即所謂"觀象授時(shí)",。在二三千年前的夏,、商、周時(shí)期,，就已出現(xiàn)了以北斗斗柄所指星象位置的變化,，用干支紀(jì)年、月,、日的辦法,。這就是歷法的雛形。每年的第一月稱正月,，為歲首,。由于各個(gè)朝代使用的歷法不一，故歲首也不相同,。夏歷的正月是現(xiàn)在我們所用的陰(農(nóng))歷一月,，即所謂"建寅孟春之月";商代以現(xiàn)在的陰歷十二月為歲首,即所謂"建丑季冬之月;"周歷以現(xiàn)在的陰歷十一月為歲首，即所謂"建子仲冬之月";秦代用顓頊歷,，以現(xiàn)在的陰歷十月為歲首,，即所謂"建亥孟冬之月";漢代初期仍以秦歷為準(zhǔn)。直到漢武帝時(shí),，才組織專門班子,，改顓頊歷為太初歷，并把二十四節(jié)氣納入歷法，仍以夏歷的正月為歲首,。這就是我們現(xiàn)在仍把陰(農(nóng))歷稱為夏歷的原因,。

"年"字的出現(xiàn)始于周代。在此以前,，堯舜時(shí)稱"載",，有天體星辰運(yùn)載一周之意，夏代稱"歲",，含人長(zhǎng)一歲,，新春將臨之意;商代稱"祀"，表示四時(shí)已過,，該編史造冊(cè),，奉祀神靈祖先了。雖然在唐肅宗時(shí)曾一度將"年"改為"載",，但為期很短,，又復(fù)稱為年。年為計(jì)時(shí)單位,，一直沿用到現(xiàn)在,。春夏秋冬一個(gè)周期，稱為一年,，在書面語(yǔ)言中,，亦不時(shí)出現(xiàn)"載"字，顯然那是受古時(shí)稱謂的影響,。

"年"的再一個(gè)含意是收成的意思,。一年之中分為四季，是根據(jù)農(nóng)作物的生,、長(zhǎng),、收、藏循環(huán)規(guī)律而逐漸認(rèn)識(shí)的,。因而在古籍記載中,，對(duì)"年"的說明是"谷熟也"。收獲五谷稱"有年",，豐收稱"大有年",，亦稱"豐年"?；实燮矶\五谷豐登之處曰"祈年殿",。在戲文中，對(duì)帝王歌功頌德時(shí),，有"君樂臣樂民安樂,，五谷豐登大有年"之唱詞,。

"年"字原是"稔"字初文，即莊稼成熟豐稔之意,。甲骨文中的"年"字,，是果實(shí)豐收的.形象，不難理解,，"年"與農(nóng)作物之間的密切關(guān)系,。

"年"的另一含意為節(jié)日名稱。是供大家歡慶的日子,。收藏之后,，結(jié)束了田間農(nóng)活，首先想到的應(yīng)是酬謝神靈的保佑,、祖先的庇蔭,。用新米做飯、釀酒,、祭祀神靈、祖先,、祈求來年再獲豐收,。久而久之形成了一年一度的規(guī)律。但是祭祀活動(dòng)在哪一天舉行,，古時(shí)并無(wú)確定,，只是局限在新舊二年交替的這段日子之中。

"年"作為節(jié)日,，形成于漢代,。百姓們經(jīng)過了春秋戰(zhàn)國(guó)四分五裂的局面，苦不堪言,。秦雖統(tǒng)一中國(guó),，但徭役賦稅極為苛酷，民不聊生,。直到漢代,，才出現(xiàn)社會(huì)較為穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)日趨繁榮的局面,，百姓們有了休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì),，為歲終的慶祝和新歲的祈福創(chuàng)造了條件。

哪一天稱過"年"?自然是歲首第一日,。但是由于歷法的不同和帝王的封建意識(shí),，歲首第一日最初很難確定。我國(guó)的封建帝王自稱為天子,，為顯示其"奉天承運(yùn),，受命于天"的宗旨,，隨著改朝換代，多次改動(dòng)了月份的次序,。正月不固定,，初一自然也不固定。自從漢武帝改"顓頊歷"做《太初歷》之后,，雖然王莽,、魏明帝、武則天,、唐肅宗都曾一度又改用周歷,，但為時(shí)都很短，因此,，民間一直以夏歷為準(zhǔn),，正月初一即為新年。

新年的名稱有不少變化,。古時(shí)曾稱過"上日",、"元日"、"朔旦",、"元正",、"正日"、"正旦",、"正朝",、"三元"(歲、月,、日之元),、"三朝"(歲、月,、日之朝),。后世逐漸稱元旦。

民國(guó)之后,，我國(guó)在使用陰歷的同時(shí),，亦采用陽(yáng)歷，陽(yáng)歷的1月1日亦是元旦,。我國(guó)民俗不太注重陽(yáng)歷,，雖然機(jī)關(guān)、學(xué)校陽(yáng)歷元旦照例放假,，但是民間并不以此日為節(jié),。盡管如此，一國(guó)之內(nèi)也不能有二個(gè)"年",，于是把陰歷的元旦稱為"春節(jié)",。春節(jié)之稱,，古來有之，是指"立春"而言,。自從民間把陰歷元旦稱為春節(jié)并認(rèn)可之后,，就不再把立春稱為春節(jié)了。

新中國(guó)成立后,，采用公歷(陽(yáng)歷),，但是陰歷同時(shí)存在，因?yàn)殛帤v的二十四節(jié)氣與農(nóng)作物的生長(zhǎng)直接相關(guān),，"農(nóng)時(shí)"是耽誤不得的,，所以我們現(xiàn)在把陰歷稱為農(nóng)歷。農(nóng)歷的正月初一公稱為春節(jié),。按照我國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣,，春節(jié)放假三天，供大家歡度節(jié)日,。

在古代的農(nóng)業(yè)社會(huì)里,，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了,。因?yàn)殡缰婆D味所需的時(shí)間較長(zhǎng),，所以必須盡早準(zhǔn)備，我國(guó)許多省份都有腌臘味的習(xí)俗,，其中又以廣東省的臘味最為著名,。

蒸年糕,，年糕因?yàn)橹C音“年高”,，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品,。年糕的式樣有方塊狀的黃,、白年糕，象征著黃金,、白銀,，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕,、百果年糕和白年糕,。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食,。山西北部在內(nèi)蒙古等地,，過年時(shí)習(xí)慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙,、棗泥等餡,，山東人則用黃米,、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主,，或蒸或炸,，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具,，例如蘇州及寧波的年糕,，以粳米制作，味道清淡,。除了蒸,、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯,。甜味的年糕以糯米粉加白糖,、豬油、玫瑰,、桂花,、薄荷、素蓉等配料,，做工精細(xì),，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年的前一夜叫團(tuán)圓夜,，離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里趕回家來,，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮,，再用皮包上餡,，餡的內(nèi)容是五花八門，各種肉,、蛋,、海鮮、時(shí)令蔬菜等都可入餡,，正統(tǒng)的餃子吃法,，是清水煮熟，撈起后以調(diào)有醋,、蒜末,、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子,、烙餃子(鍋貼)等吃法,。因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑?餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意,，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡;又取更歲交子之意,，非常吉利;此外,，餃子因?yàn)樾嗡圃獙殻^年時(shí)吃餃子,，也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義,。一家大小聚在一起包餃子，話新春,，其樂融融,。

上聯(lián)：百花爭(zhēng)艷風(fēng)景無(wú)限好

下聯(lián)：萬(wàn)象更新江山分外嬌

上聯(lián)：百花爭(zhēng)艷祖國(guó)春光好

下聯(lián)：萬(wàn)馬奔騰改革事業(yè)興

上聯(lián)：百鳥鳴春春風(fēng)盈大地

下聯(lián)：群龍獻(xiàn)瑞瑞氣滿神州

上聯(lián)：百業(yè)俱興降九州祥瑞

下聯(lián)：萬(wàn)船競(jìng)發(fā)聽兩岸猿聲

上聯(lián)：半分屏山臺(tái)閩本相接

下聯(lián)：一衣帶水骨肉盼團(tuán)圓

上聯(lián)：國(guó)泰民安一歲勝一歲

下聯(lián)：人壽年豐一年強(qiáng)一年

上聯(lián)：九州增色鬧百花爭(zhēng)艷

下聯(lián)：四海歸心展萬(wàn)馬奔騰

上聯(lián)：赤幟舞東風(fēng)江山如畫

下聯(lián)：赤騮奔大路祖國(guó)長(zhǎng)春

上聯(lián)：雛鷹凌空當(dāng)展興華翅

下聯(lián)：老驥伏櫪應(yīng)懷報(bào)國(guó)心

上聯(lián)：川岳獻(xiàn)甄符煙煴闡瑞

下聯(lián)：日月昭景貺糺縵呈華

上聯(lián)：創(chuàng)業(yè)思英才蘭蕙并茂

下聯(lián)：拓荒看異彩桃李爭(zhēng)春

上聯(lián)：繼往開來建設(shè)現(xiàn)代化

下聯(lián)：躍馬揚(yáng)鞭進(jìn)入新紀(jì)元

上聯(lián)：掏盡丹心譜寫園丁歌

下聯(lián)：撒遍汗水當(dāng)好育花人

端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容簡(jiǎn)單篇三

2023端午節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單內(nèi)容(文字版)

端午節(jié)就到了，那你知道端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容可以寫些什么嗎?下面是小編給大家?guī)淼?023端午節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單內(nèi)容(文字版),以供大家參考!

農(nóng)歷五月初五,，俗稱端午節(jié),，是華人夏季最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，和春節(jié),、中秋并列為華人傳統(tǒng)三大節(jié)日,。“端,，初也”,，也就是“開始”的意思。按地支順序推算,，五月為“午”,，而“午”與“五”又同音，所以,，“端午”又稱“端五”,。五月五日，月與日同為五,，故古也稱為重五,，與九月九日稱重九之意相同。古人也把“午時(shí)”當(dāng)作“陽(yáng)辰”,，所以端午也有“端陽(yáng)”之稱,。明清時(shí)代,，北京一帶也把端午節(jié)稱作“女兒節(jié)”或“五月節(jié)”,。

端午節(jié)起源的說法有好幾種，其中以紀(jì)念兩千多年前,，憤投汨羅江的中國(guó)大詩(shī)人屈原說最廣為流傳,。

屈原是楚懷王時(shí)的大臣，備受楚懷王重用,。此舉引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒,，誹謗屈原，離間楚王和屈原之間的關(guān)系,。楚王繼而逐漸疏遠(yuǎn)屈原,，甚至將屈原放逐,。

眼見楚國(guó)瀕臨絕境，因讒臣誤國(guó),，將為秦國(guó)所滅,，屈原滿懷悲憤，在寫下了絕筆作《懷沙》后,，懷石投汨羅江自盡,。

屈原死后，楚國(guó)的百姓哀痛非常,，涌至汨羅江邊去憑吊屈原,。而漁夫們也撐起了船只，在江上打撈屈原的尸體,。他們還把粽子,、雞蛋等食物，往江里面丟,，希望喂飽魚蝦,，不讓它們奪食屈原的尸體。

還有人拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望藥暈江里的蛟龍,。據(jù)說，當(dāng)時(shí)水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋,，把龍筋纏在孩子們的手和脖子上,，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子,。

因?yàn)榍督哪翘焓俏逶鲁跷?，從此以后，每年的這一天,，人們便要?jiǎng)濤堉?、吃粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原,，甚至還在這天到來時(shí),，特地把菖蒲或艾草插在門上。

端午 [唐] 文秀

節(jié)分端午自誰(shuí)言,，萬(wàn)古傳聞為屈原;

堪笑楚江空渺渺,，不能洗得直臣冤。

競(jìng)渡歌[唐] 張建封

五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;

使君未出郡齋外,，江上早聞齊和聲;

使君出時(shí)皆有準(zhǔn),，馬前已被紅旗引;

兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃;

鼓聲三下紅旗開,，兩龍躍出浮水來;

棹影斡波飛萬(wàn)劍,，鼓聲劈浪鳴千雷;

鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬;

坡上人呼霹靂驚,，竿頭彩掛虹霓暈;

前船搶水已得標(biāo),，后船失勢(shì)空揮撓。

七律 端午 [唐] 殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情,，老去誰(shuí)知感慨生;

不效艾符趨習(xí)俗,，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭,，榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息,，幾人湮沒幾垂名。

五絲

唐 褚朝陽(yáng)

越人傳楚俗,，截竹競(jìng)縈絲,。

水底深休也，日中還賀之,。

章施文勝質(zhì),，列匹美于姬。

錦繡侔新段,，羔羊?qū)嬇f詩(shī),。

但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠,。

把酒時(shí)伸奠,，汨羅空遠(yuǎn)而。

端午日賜衣

唐 杜甫

宮衣亦有名,，端午被恩榮,。

細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕,。

自天題處濕,，當(dāng)暑著來清。

意內(nèi)稱長(zhǎng)短,，終身荷圣情,。

端午

唐李隆基

端午臨中夏,，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng),。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡,，年深縷積長(zhǎng),。

當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香,。

億兆同歸壽,，群公共保昌。

忠貞如不替,，貽厥后昆芳,。

唐李隆基

五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞,。

舊來傳五日,，無(wú)事不稱神。

穴枕通靈氣,，長(zhǎng)絲續(xù)命人,。

四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新,。

方殿臨華節(jié),，圓宮宴雅臣。

進(jìn)對(duì)一言重,，遒文六義陳,。

股肱良足詠，鳳化可還淳,。

端午節(jié)到了,，媽媽照例買回來幾個(gè)粽子，笑著說：“我們要吃粽子了,?！?/p>

媽媽去煮粽子了，又問我：“知道端午節(jié)吃粽子的由來嗎?”我脫口而出：“我當(dāng)然知道了!端午節(jié)吃粽子是因?yàn)榍凰某?guó)皇帝趕到了秦國(guó),，他在秦國(guó)聽說了楚國(guó)滅亡的消息,，便悲痛欲絕，抱著一塊大石頭跳入汨羅江了,。楚國(guó)的百姓知道后,，怕魚兒咬他，便包了粽子丟入江中,。從此,，百姓們就養(yǎng)成了吃粽子的習(xí)俗?！眿寢屄犃宋业闹v述,，連連點(diǎn)贊,，“不錯(cuò)!不錯(cuò)!”。

媽媽端出煮好的粽子,，我的手剛碰到粽葉,，就趕緊縮了回來，只覺得手火辣辣的疼,。媽媽笑話我：“粽子剛出鍋的時(shí)候,，是很燙的，不能隨便碰,?！闭f著，媽媽抓住包粽子的線頭,，一拉,，線掉了下來，再抓住粽葉一角,，一抖,，粽子就在碗里翻起了跟斗，粽子出來了!我開始拆第二個(gè),，這回,，我吸取了教訓(xùn)，學(xué)媽媽的樣子,，一個(gè)白胖胖的粽子到了我的.碗里,。我開始風(fēng)卷殘?jiān)瓢愠云鹆唆兆樱叧赃厗枊寢?，“粽子怎么做出來?”媽媽跟我講,，包粽子，先要找好材料,，糯米,，紅棗，粽葉,，細(xì)繩,，用粽葉包好糯米紅棗，細(xì)繩扎好,，粽子就完成了,。媽媽說得那么簡(jiǎn)單，我才不信呢!包粽子是一種技術(shù),，肯定也要多多練習(xí)才能熟能生巧的,。

粽子真好吃啊!我們中國(guó)人有這樣一個(gè)傳統(tǒng)美食，哪能不自豪!

端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容簡(jiǎn)單篇四

1,、端午三首

作者：趙蕃

謾說投詩(shī)贈(zèng)汨羅,，身今且樂奈渠何,。

嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵,。

忠言不用竟沉死,，留得文章星斗羅,。

何意更觴昌歜酒,，為君擊節(jié)一長(zhǎng)歌。

年年端午風(fēng)兼雨,，似為屈原陳昔冤,。

2、午即事

作者：文天祥

五月五日午,，贈(zèng)我一枝艾,。故人不可見，新知萬(wàn)里外,。

丹心照夙昔,，鬢發(fā)日已改。我欲從靈均,，三湘隔遼海,。

我欲于誰(shuí)論許事，舍南舍北鵓鳩喧,。

3,、屈原塔

作者：蘇軾

楚人悲屈原，千載意未歇,。

精魂飄何處,，父老空哽咽。

至今滄江上,，投飯救饑渴,。

遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂,。

屈原古壯士,，就死意甚烈。

世俗安得知,，眷眷不忍決,。

南賓舊屬楚，山上有遺塔,。

應(yīng)是奉佛人,，恐子就淪滅。

4,、競(jìng)渡詩(shī)

作者：盧肇

石溪久住思端午,，館驛樓前看發(fā)機(jī),。

鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微,。

沖波突出人齊譀,，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。

向道是龍剛不信,，果然奪得錦標(biāo)歸,。

5、同州端午

作者：殷堯藩

鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng),，離家三十五端陽(yáng),。

兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉(xiāng),。