總結(jié)是對過去一定時(shí)期的工作,、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧,、分析，并做出客觀評價(jià)的書面材料,，它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,，從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律，是時(shí)候?qū)懸环菘偨Y(jié)了,?？偨Y(jié)書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇總結(jié)呢,？以下是小編收集整理的工作總結(jié)書范文,，僅供參考，希望能夠幫助到大家,。

高一語文必修一知識點(diǎn)梳理 高一語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇一

噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,，難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲,，不與秦塞通人煙,。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔,。地崩山摧壯士死,，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),，下有沖波逆折之回川,。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援,。青泥何盤盤,，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,，以手撫膺坐長嘆,。

問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木,，雄飛雌從繞林間,。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山,。蜀道之難,，難于上青天，使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺,，枯松倒掛倚絕壁,。飛湍瀑流爭喧豗,，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也若此,，嗟爾遠(yuǎn)道之人,，胡為乎來哉。

劍閣崢嶸而崔嵬,，一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開。所守或匪親,，化為狼與豺,。朝避猛虎，夕避長蛇,，磨牙吮血,，殺人如麻。錦城雖云樂,，不如早還家,。蜀道之難，難于上青天,，側(cè)身西望長咨嗟,。

2. 秋興八首(其一)(杜甫)

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森,。江間波浪兼天涌,，塞上風(fēng)云接地陰。從菊兩開他日淚,，孤舟一系故園心,。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧,。

3. 詠懷古跡(其三)(杜甫)

群山萬壑赴荊門,，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,，獨(dú)留青冢向黃昏,。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂,。千載琵琶作胡語,，分明怨恨曲中論。

4. 登高(杜甫)

風(fēng)急天高猿嘯哀,，渚清沙白鳥飛

回。無邊落木蕭蕭下,，不盡長江滾滾來,。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢,，潦倒新停濁酒杯,。

1. 琵琶行并序(白居易)

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟,。主人下馬客在船,，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,，別時(shí)茫茫江浸月,。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā),。尋聲暗問彈者誰,，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,，添酒回?zé)糁亻_宴,。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面,。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,，似訴平生不得志,。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事,。輕攏慢捻抹復(fù)挑,，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,，小弦切切如私語,。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤,。間關(guān)鶯語花底滑,，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,，凝絕不通聲暫歇,。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲,。銀瓶乍破水漿迸,，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,，四弦一聲如裂帛,。 東船西舫悄無言,，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中,，整頓衣裳起斂容,。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住,。十三學(xué)得琵琶成,，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,，妝成每被秋娘妒,。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù),。鈿頭銀篦擊節(jié)碎,，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,，秋月春風(fēng)等閑度,。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故,。門前冷落鞍馬稀,，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,，前月浮梁買茶去,。去來江口守空船，繞船月明江水寒,。夜深忽夢少年事,，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息,，又聞此語重

唧唧,。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識,。我從去年辭帝京,，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,，終歲不聞絲竹聲,。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生,。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴,。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾,。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽,。今夜聞君琵琶語,，如聽仙樂耳暫明,。莫辭更坐彈一曲,，為君翻作琵琶行。

感我此言良久立,，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急,。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣,。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕,。

1. 寡人之于國也(《孟子》)

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣,。河內(nèi)兇,，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然,。察鄰國之政,，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,，寡人之民不加多,，何也?

孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻,。填然鼓之,，兵刃既接，棄甲曳兵而走,?；虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。以五十步笑百步,，則何如?”

曰：“不可!直不百步耳，是亦走也,?！?/p>

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也,?！?/p>

“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也,。數(shù)罟不入洿池,，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,，材木不可勝用也,。谷與魚鱉不可勝食,，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也,。養(yǎng)生喪死無憾,，王道之始也?！?/p>

“五畝之宅,，樹之以桑，五十者可以衣帛矣,。雞豚狗彘之畜,，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣,。百畝之田,，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,，申之以孝悌之義,，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,，黎民不饑不寒,，然而不王者，未之有也,?！?/p>

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā),，人死,，則曰：‘非我也，歲也,?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙?，兵也’?王無罪歲,，斯天下之民至焉?！?/p>

2. 勸學(xué)(《茍子》)

君子曰：學(xué)不可以已,。

青，取之于藍(lán),，而青于藍(lán);冰,，水為之，而寒于水。木直中繩,輮以為輪,，其曲中規(guī),。雖有槁暴，不復(fù)挺者,，輮使之然也,。故木受繩則直，金就礪則利,，君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無過矣,。

吾嘗終日而思矣,，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,，不如登高之博見也,。登高而招，臂非加長也,，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者,，非利足也，而致千里;假舟楫者,，非能水也,，而絕江河。君子生非異也,，善假于物也,。

積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵,，蛟龍生焉;積善成德,，而神明自得，圣心備焉,。故不積跬步,，無以至千里;不積小流，無以成江海,。騏驥一躍,，不能十步;駑馬十駕，功在不舍,。鍥而舍之,，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤,。蚓無爪牙之利,，筋骨之強(qiáng),，上食埃土，下飲黃泉,，用心一也,。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者,，用心躁也,。

3. 過秦論(賈誼)

及至始皇，奮六世之余烈,，振長策而御宇內(nèi),，吞二周而亡諸侯，履而制六合,，執(zhí)敲撲而鞭笞天下,，威振四海。南取百越之地,，以為桂林,、象郡;百越之君，俯首系頸,，委命下吏,。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里,。胡人不敢南下而牧馬,，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,，焚百家之言,，以愚黔首;隳名城，殺豪杰,，收天

下之兵,，聚之咸陽，銷鋒鏑,，鑄以為金人十二,，以弱天下之民。然后踐華為城,，因河為池,，據(jù)億丈之城，臨不測之淵,，以為固,。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,，始皇之心,，自以為關(guān)中之固，金城千里,，子孫帝王萬世之業(yè)也,。

始皇既沒，余威震于殊俗,。然陳涉甕牖繩樞之子,，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人,，非有仲尼,、墨翟之賢，陶朱,、猗頓之富;躡足行伍之間,，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒,，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦,，斬木為兵,，揭竿為旗，天下云集響應(yīng),，贏糧而景從,。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也,，雍州之地,，崤函之固，自若也,。陳涉之位,，非尊于齊、楚,、燕,、趙、韓,、魏,、宋、衛(wèi),、中山之君也;鋤耰棘矜,，非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道,，非及向時(shí)之士也,。然而成敗異變，功業(yè)相反也,。試使山東之國與陳涉度長絜大,，比權(quán)量力，則不可同年而語矣,。然秦以區(qū)區(qū)之地,，致萬乘之勢，序八州而朝同列,，百有余年矣;然后以六合為家,，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手,，為天下笑者,，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

高一語文必修一知識點(diǎn)梳理 高一語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇二

1,、戴望舒是中國現(xiàn)代派象征主義詩人,，代表作有詩歌《雨巷》，并因此作被稱為“雨巷詩人”,。

2,、徐志摩是中國新月詩派的代表作家，其詩作《再別康橋》細(xì)致入微地表達(dá)了詩人對康橋的愛戀,。

3,、艾青是中國現(xiàn)代詩人，其詩作《大堰河——我的保姆》抒發(fā)了詩人對大堰河的真摯感情,。

4,、《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作,，它的原名是《左氏春秋》,，又稱《春秋左氏傳》，與《公羊?qū),！贰豆攘簜鳌泛戏Q為“春秋三傳”,。

5、《國語》是我國最早的一部國別體史書,?！稇?zhàn)國策》是我國古代的一部國別體史書，主要記述了戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,。

6,、司馬遷是西漢(朝代)史學(xué)家,、文學(xué)家、思想家,，開創(chuàng)了我國史學(xué)紀(jì)傳體的先河,，被后人尊稱為“史圣”。

7,、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,，記載了上起傳說中的黃帝，下迄漢武帝太初四年共約3000年的歷史,，分為本紀(jì),、世家、列傳,、書,、表等五種體裁。

8,、西漢司馬遷(作者)創(chuàng)作的《史記》被魯迅贊譽(yù)為“史家之絕唱,，無韻之離騷”。

9,、魯迅是中國現(xiàn)代作家,，主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》和《故事新編》，散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),，散文詩集《野草》等,。

10、魯迅1918年5月發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說《狂人日記》,，奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基石。其中篇小說《阿q正傳》通過對主人公精神勝利法的淋漓盡致的描繪,，表明這種普遍存在于“國人魂靈”中的精神病癥,。

11、巴金是20世紀(jì)中國杰出的文學(xué)大師,、中國現(xiàn)代文壇的巨匠,，作品有“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》和“激流三部曲”《家》《春》《秋》等。

12,、夏衍是中國現(xiàn)代劇作家,，主要作品有劇本《賽金花》《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》等，其創(chuàng)作的《包身工》是中國現(xiàn)代文學(xué)第一部報(bào)告文學(xué)作品,。

13,、《記梁任公先生的一次演講》的作者是梁實(shí)秋，中國現(xiàn)代散文家,、文學(xué)批評家,，代表作有散文《雅舍小品》等

14,、《燭之武退秦師》選自春秋末年魯國史官左丘明所作《左傳》，《荊軻刺秦王》選自西漢經(jīng)學(xué)家,、文學(xué)家劉向編寫的《戰(zhàn)國策》,，《鴻門宴》選自西漢文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的《史記》,，《記念劉和珍君》選自中國現(xiàn)代作家魯迅的雜文集《華蓋集續(xù)編》,，《小狗包弟》選自中國現(xiàn)代作家巴金的散文集《隨想錄》。

15,、孔子,，名丘，字仲尼,，春秋時(shí)期魯國人,，偉大的思想家、教育家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,，被尊奉為“至圣”，是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者,，打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng),。他編輯整理的《春秋》成為我國第一部編年體史書。

16,、《論語》是記載孔子及其弟-子言行的書,，集中體現(xiàn)了他在政治、倫理,、哲學(xué),、教育等方面的思想，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著

作,，是我國第一部語錄體散文,，該書共分20篇。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱為“四書”,?！对娊?jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》并稱“五經(jīng)”?！对娊?jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》《樂經(jīng)》并稱“六藝”,。

17、《論語為政》“吾十有五而志于學(xué),。三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲,，不逾矩”中的“而立”指30歲，“不惑”指40歲,，“知命”指50歲,，“耳順”指60歲。

18,、狄更斯是19世紀(jì)英國(國別)批判現(xiàn)實(shí)主義小說家,，代表作有“半自傳體”小說《大衛(wèi)科波菲爾》，主線是主人公大衛(wèi)科波菲爾的成長史,。重要作品還有《匹克威克外傳》《霧都孤兒》《艱難時(shí)世》《雙城記》,。

高一語文必修一知識點(diǎn)梳理 高一語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇三

1.均勻?和-諧原句：光和影有著和-諧的旋律，如梵餓婀玲上奏著的名曲,。(《荷塘月色》“均勻”是指分布或分配在各部分上的數(shù)量相當(dāng),，多指時(shí)間或空間間隔?！昂?諧’是指配合的適當(dāng),，協(xié)調(diào);或指和睦，融合

2.空中樓閣.海市蜃樓原句：這座空中樓閣占了地利,，可以省去室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他的裝飾,。(《我的空中樓閣》)“空中樓閣”重在說明沒有根基，脫離實(shí)際,，根本不可能,，它是幻想，可比喻脫離實(shí)際的理論,、計(jì)劃,、空想等?！昂Ｊ序讟恰笔腔镁?，可比喻易幻滅的“希望”“虛幻”的前景等。

3.意圖.企圖原句：我一下子就理解了它的意圖,。(〈〈我與地壇〉〉)“意圖”，指希望達(dá)到某種目的的打算,，名詞;企圖,，指圖謀、打算,，動詞,，如：在這篇作品中，作者企圖表現(xiàn)的主題并不突出,。

4.領(lǐng)域.范疇原句：甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),。(〈〈在馬克思墓前講話〉〉)二者都是名詞,都可以指一定的范圍.“領(lǐng)域”,可以指認(rèn)識的范圍,也可以用于一般的社會活動,使用范圍較大.“范疇”,哲學(xué)術(shù)語,只能用在思維邏輯等方面,使用范圍教小.如:本質(zhì)和現(xiàn)象是唯物主義辨證法的基本范疇.

5.摸索.探索原句:由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究,都只是在黑暗中探索.(《在馬克思墓前的講話》)“摸索”,指在不明方向.缺少經(jīng)驗(yàn)的情況下一點(diǎn)一點(diǎn)地尋找,對象多為方向.門徑.經(jīng)驗(yàn)等.有“試探”的意思.?！疤剿鳌?，側(cè)重進(jìn)行深入的探究，試圖發(fā)現(xiàn),，求得隱藏的事物,，對象多為本質(zhì).根源.奧秘.規(guī)律等。書面語言色彩更為嚴(yán)濃厚,。如：愛因斯坦的相對論使我們對宇宙的探索工作進(jìn)入了一個(gè)全新的境界,。

6.歷程.里程原句：北大在長期發(fā)展和斗爭里程中形成的愛國、進(jìn)步,、民-主,、科學(xué)的光榮傳統(tǒng)，顯示的不斷鉆研,、求實(shí),、創(chuàng)新、向上的優(yōu)良學(xué)風(fēng),，生動的體現(xiàn)了中國人民自強(qiáng)不息,、開拓進(jìn)取的民族精神。(《在慶祝北大建校一百周年大上的講話》)“歷程”指經(jīng)歷的過程,?！袄锍獭敝赴l(fā)展的過程。

7.喧鬧?喧嘩?喧嚷?喧擾.?喧騰原句：這些聲音不但不顯得喧鬧,，倒顯得胡同里更加安靜了,。(《胡同文化》)喧鬧：喧嘩且熱鬧，如：喧鬧的城市,。喧嘩：聲音大而雜亂,，如：笑語喧嘩。喧嚷：好些人大聲地叫或說,，如：人聲喧嚷,。喧騰：喧鬧沸騰，如：工地一片喧騰,。

8.安土重遷?安居樂業(yè)原句：住在胡同里的居民大都安土重遷,，大不愿意搬家。(《胡同文化》)安土重遷：在一個(gè)地方住慣了,，不肯輕易遷移,。安居樂業(yè)：安定地生活，愉快地勞動,。