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人物稿件結(jié)尾 人物稿件300字左右篇一

2015學(xué)年下學(xué)期校園廣播站工作計(jì)劃 為豐富學(xué)生們的校園生活,拓展學(xué)生們的視野,加強(qiáng)學(xué)生德育工作效果,根據(jù)溫州四中發(fā)展的實(shí)際和需要,本學(xué)期校廣播站本著"立足校園.服務(wù)校園"的宗旨,特制定了校園廣播站工作計(jì)劃,具體安排如下: 一.招收成員: 在校團(tuán)委的指導(dǎo)下,我站秉著公平.公正的原則,招聘一些能力強(qiáng).態(tài)度端正.樂(lè)于奉獻(xiàn)的成員,共同完成學(xué)校的廣播宣傳工作. 1.選拔程序:(1)個(gè)人 ...

梁化第二中學(xué)校園廣播站管理?xiàng)l例 為了積極配合學(xué)校各項(xiàng)宣傳工作和豐富學(xué)生的課余生活,開(kāi)拓學(xué)生視野,全面提高學(xué)生的素質(zhì),建立健康活潑的校園文化氛圍.特制定校園廣播計(jì)劃,具體安排如下: 一 節(jié)目流程安排 第一板塊:自我介紹,天氣預(yù)報(bào).(2分鐘) 第二板塊:新聞采風(fēng)(以"采擷校園新風(fēng).報(bào)道校園新聞"為宗旨.捕捉學(xué)校里發(fā)生的新鮮事.重大事件.同學(xué)們關(guān)心的事情.好人好事.以及違返校紀(jì)校規(guī). ...

廣播社工作總結(jié)及下半學(xué)年工作計(jì)劃 隨著2014年寒假的來(lái)臨，我們《xx廣播社》在校領(lǐng)導(dǎo)和老師的親切關(guān)懷下圓滿(mǎn)完成了20xx-2014學(xué)年度第二學(xué)期的工作任務(wù),。 在過(guò)去的一年里,，我們《xx廣播社》的成員做出了喜人樂(lè)見(jiàn)的成績(jī)。在《有聲校園》欄目當(dāng)中,，我們不斷地在原來(lái)的基礎(chǔ)上改革探索,、更新模式，從原來(lái)的只有美文欣賞到現(xiàn)在分為∶時(shí)事要聞,、美文欣賞,、校園生活、娛樂(lè)生活,、生活小常識(shí),、天氣預(yù)報(bào)等幾大板塊，而且在 ...

電力二班檢修宣傳稿 電力二班檢修宣傳稿_廣告/傳媒_人文社科_專(zhuān)業(yè)資料.向奮戰(zhàn)在工作一線(xiàn)的人們致敬!隨著天氣的逐漸變冷,時(shí)間已悄然進(jìn)入了十一月 份,隨之而來(lái)的電力二班每年一次的大修... 電力檢修稿件稿件 電力檢修稿件稿件_演講/主持_工作范文_實(shí)用文檔.電力檢修稿件 環(huán)保檢修工 2014 年 10 月為祖國(guó)慶生之后,我們環(huán)保除塵除灰班又將投入每天的檢修作 業(yè)中去,現(xiàn)時(shí)... 電力檢修工程公司全力 ...

英語(yǔ)時(shí)政新聞常用短語(yǔ)總結(jié) 1. 科學(xué)發(fā)展觀 scientific outlook (thinking) on development 2. 倡導(dǎo)公正.合理的新秩序觀 to call for the establishment of a just and equitable new order 3. 以平等互利為核心的新發(fā)展觀 new thinking (outlook) on developmen ...

合水縣防汛(定稿) 防洪責(zé)任重于泰山,人民群眾利益高于一切. 一.合水縣防汛形勢(shì) 合水縣位于甘肅省最東部,東臨陜西省富縣,南接寧縣,西 傍慶城縣.西峰區(qū),北銜華池.志丹.位于北緯35°36′-36°37′,東經(jīng)107°51′-108°42′之間,東西長(zhǎng)138公里,南北寬80公里,總面積平方公里.全縣轄9鄉(xiāng)3鎮(zhèn),5個(gè)社區(qū)居委會(huì),80個(gè)村民委員會(huì),總?cè)丝谌f(wàn)人.境內(nèi)有馬蓮河.固城 ...

第一期播音稿 音樂(lè)聲中起:(合音)校園之聲廣播站開(kāi)始廣播啦! a．親愛(ài)的同學(xué)們 b．敬愛(ài)的老師們,大家好! a． 我是播音員xxx b． 我是播音員xxx a．今天的天氣不錯(cuò)啊!多云的日子正適合同學(xué)們上室外課,要不好熱啊!下面歡迎我們的---同學(xué)給大家說(shuō)下今天的天氣吧. b．那好,同學(xué)們都注意聽(tīng)一下吧,今天是9月2日星期二,農(nóng)歷八月初九,今天天氣多云白天氣溫25度晚間氣溫13度,西南風(fēng)2到3級(jí),早 ...

我臺(tái)抗洪救災(zāi)宣傳工作總結(jié) 今年7月份,我省淮河流域發(fā)生了僅次于1954年以來(lái)的全流域性大洪水.這是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的抗洪救災(zāi)斗爭(zhēng),同時(shí)也是一次聲勢(shì)浩大的新聞宣傳戰(zhàn)役.我臺(tái)按照省委宣傳部的指示精神,高度重視,統(tǒng)一協(xié)調(diào)組織,制定詳細(xì)的階段性報(bào)道計(jì)劃,進(jìn)行周密的部署:各套節(jié)目宣傳重點(diǎn)突出,內(nèi)容豐富,形式多樣,為奪取全省防汛抗洪救災(zāi)斗爭(zhēng)的全面勝利提供了強(qiáng)有力的輿論支持.同時(shí)也展示了我臺(tái)采編播人員高度的思想政治 ...

人物稿件結(jié)尾 人物稿件300字左右篇二

摘 要：小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象為中心,，通過(guò)故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文體,。因此，正確把握人物形象是高考小說(shuō)復(fù)習(xí)的重點(diǎn),。從環(huán)境描寫(xiě),、情節(jié)發(fā)展、描寫(xiě)方法入手來(lái)鑒賞人物形象可以起到事半功倍的作用,。

關(guān)鍵詞：人物形象 環(huán)境 情節(jié) 描寫(xiě)方法

小說(shuō)是以塑造人物形象為中心,，完整而生動(dòng)地?cái)⑹龉适虑楣?jié)，充分地多方面地展現(xiàn)人物活動(dòng)的環(huán)境來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁,。人物,、情節(jié)、環(huán)境成為小說(shuō)的三個(gè)要素,，其中塑造人物形象是最重要的一個(gè)要素,，小說(shuō)以創(chuàng)造豐滿(mǎn)的人物形象達(dá)到教育讀者的目的，其主題思想是通過(guò)人物形象的總體以及人物與人物之間的關(guān)系而顯現(xiàn)出來(lái)的,。因此在進(jìn)行小說(shuō)教學(xué)時(shí),，必須重視對(duì)人物的分析，教會(huì)學(xué)生鑒賞人物形象的方法,，形成初步鑒賞文學(xué)作品的能力,。在教學(xué)中我主要通過(guò)以下方法引導(dǎo)進(jìn)行人物形象的分析。

一,、從環(huán)境描寫(xiě)探究人物形象,。

從環(huán)境的描寫(xiě)中我們可以了解人物活動(dòng)的背景，透析人物性格形成的原因,。小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)分為社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)與自然環(huán)境描寫(xiě)兩種,。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)指的是故事發(fā)生的時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代背景,，它為人物提供了大的活動(dòng)時(shí)空背景，影響著或直接決定著人物的思想情感,；自然環(huán)境描寫(xiě)交待人物活動(dòng)的具體環(huán)境,，往往起到渲染環(huán)境氣氛的作用。自然環(huán)境對(duì)人物命運(yùn)有時(shí)也有影響,，但決定人物命運(yùn)的主要是社會(huì)環(huán)境.例如《祝?！烽_(kāi)頭及結(jié)尾“祝福”狀況的描寫(xiě),，揭示出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：辛亥革命后,，階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊,，人民的思想意識(shí)依舊,，即封建勢(shì)力及封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，從而展示出樣林嫂所生活的典型環(huán)境.為她悲劇的發(fā)展提供了社會(huì)背景,。

二,、從情節(jié)發(fā)展探究人物形象。

小說(shuō)的情節(jié)和人物性格的關(guān)系,，具有兩方面的意義：就情節(jié)而言,，它是人物性格發(fā)展的必然結(jié)果，就人物性格而言,，它是通過(guò)情節(jié)而獲得具體的顯現(xiàn),，情節(jié)是表現(xiàn)人物性格的手段?！斗哆M(jìn)中舉》中的胡屠戶(hù)在范進(jìn)中舉前罵他是“現(xiàn)世寶”“癩蛤蟆”,，長(zhǎng)得“尖嘴猴腮”，隨著情節(jié)發(fā)展,。范進(jìn)考上了舉人,，胡屠戶(hù)則夸他是“天上的星宿”，有一個(gè)“體面的相貌”這前后的變化,?？坍?huà)出胡屠戶(hù)是―個(gè)嫌貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)的市儈小人,。

三、從描寫(xiě)方法探究人物形象,。

小說(shuō)刻畫(huà)人物的主要方法,，是通過(guò)描寫(xiě)人物的外貌、語(yǔ)言,、動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的,。此外,，小說(shuō)描寫(xiě)人物的方法還有神態(tài)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě),、心理描寫(xiě)等,。既有概括的介紹，也有具體的描繪,；既有正面描寫(xiě),，也有側(cè)面烘托。

（一）,、外貌描寫(xiě)

成功的外貌描寫(xiě)往往能形神兼?zhèn)?，它是把握人物思想性格的一把鑰匙，是透視人物內(nèi)心世界的一扇窗戶(hù),。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生分析人物外貌時(shí)要求學(xué)生注意抓住人物的外貌特征和人物外貌的變化來(lái)分析人物,。《藥》是魯迅先生的一篇小說(shuō),，對(duì)文中的康大叔這個(gè)人物就使用了多種藝術(shù)手法“渾身黑色的人”“眼光正像兩把刀,，刺得老栓縮小了一半”“滿(mǎn)臉橫肉，披一件玄色布衫,，散著紐扣,，用很寬的玄色腰帶，胡亂擱在腰間”只這幾筆外貌描寫(xiě),，就勾勒出了一個(gè)兇殘,、蠻橫的劊子手形象。

（二）,、語(yǔ)言描寫(xiě)

語(yǔ)言描寫(xiě)是最常用的塑造人物形象的方法,，精煉、生動(dòng),、性格化的語(yǔ)言描寫(xiě),，能突出人物的性格特征，透視人物的心靈,。讓人讀了,，如聞其聲，如見(jiàn)其人,。例如《林黛玉進(jìn)賈府》中關(guān)于王熙鳳的描寫(xiě)：因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物,，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派,，竟不像老祖宗的外孫女兒,，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘,。只可憐我這妹妹這樣命苦,，怎么姑媽偏就去世了,！”這熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢,！我一見(jiàn)了妹妹,，一心都在他身上了，又是喜歡,，又是傷心,，意忘記了老祖宗。該打,，該打,！” 這幾處語(yǔ)言描寫(xiě)寫(xiě)出了王熙鳳八面玲瓏、察言觀色,、機(jī)變縫迎的性格特點(diǎn),。

（三）、動(dòng)作描寫(xiě)

動(dòng)作描寫(xiě)是刻畫(huà)人物形象的重要方法之一,。人物的每一個(gè)思想,、行動(dòng)都是受其思想制約的。因此,，具體細(xì)致的描寫(xiě)某一人物在某一情況下做出的反應(yīng),，就勢(shì)必顯示出了人物的內(nèi)心活動(dòng)、思想品質(zhì),。成功的動(dòng)作描寫(xiě)可以交代人物的身份地位,；可以反應(yīng)人物的心理活動(dòng)；可以表現(xiàn)人物的性格特征,。例如2010年安徽卷小說(shuō)中塑造的一個(gè)普通的人物形象――王石匠,，小說(shuō)中運(yùn)用了一連串短句描寫(xiě)王石匠洗碑的動(dòng)作，“他洗的時(shí)候,，左手是碑,，右手是錘，也不急,，也不躁,；也不熱，也不冷,；也不快,，也不慢，一錘一錘,，如泣如訴”“也還是不急不躁,，不去趕那些過(guò)場(chǎng)，湊那些熱鬧”傳神、準(zhǔn)確的動(dòng)作捕寫(xiě),，把王石匠從容、淡定的的性格表現(xiàn)得十分充分,。

小說(shuō)人物形象的鑒賞是學(xué)習(xí)一篇小說(shuō)的重要環(huán)節(jié),，也是高考的主要內(nèi)容。人物形象鑒賞這種題型,，不光小說(shuō)有,，詩(shī)歌和人物傳記也有。熟練的掌握分析小說(shuō)人物形象的方法,，可以由此及彼的運(yùn)用到其他文體中,，達(dá)到舉一反三的效果。使高考復(fù)習(xí)事半功倍,。

參考文獻(xiàn)

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[2] 張波.如何指導(dǎo)學(xué)生突破小說(shuō)人物形象分析的難點(diǎn)[期刊論文]-考試周刊2011（12）

[3] 周蘋(píng).金裕貞小說(shuō)中的女性人物形象研究[學(xué)位論文]2005

[4] 林加發(fā).《林黛玉進(jìn)賈府》人物形象分析[期刊論文]-中學(xué)語(yǔ)文：下旬2011（8）

人物稿件結(jié)尾 人物稿件300字左右篇三

一,、《大圣歸來(lái)》人物形象設(shè)計(jì)的夸張與變形

與真人電影更為傾向客觀而真實(shí)地反映人物形象的外觀、比例和特征等不同,，動(dòng)畫(huà)人物形象并非不追求真實(shí)和原型,，而是會(huì)對(duì)形象進(jìn)行一定的變異與虛構(gòu)，在保留原有形象的一些特征之外,，根據(jù)人的想象加入其他元素,，讓人物展現(xiàn)出于現(xiàn)實(shí)中的人物形象不一樣的地方。一來(lái)是能夠更好地吸引觀眾的注意,，二來(lái)是能凸顯出動(dòng)畫(huà)的虛構(gòu)性,，為整部影片增添審美情趣。例如對(duì)瞳孔的放大,。在《大圣歸來(lái)》中,，令觀眾感到較為小巧可愛(ài)的角色主要有三個(gè)，即土地公公,、傻丫頭以及主人公江流兒,。而后兩者出現(xiàn)的次數(shù)較多。從心理學(xué)的角度來(lái)看,，當(dāng)人物的瞳孔大于平均值時(shí),，這張臉會(huì)被認(rèn)為是更美的。江流兒與傻丫頭作為兒童,，本身眼睛所占全臉的比例就要高于成人,，因此他們的瞳孔均被放大了，以凸顯人物的天真可愛(ài),。而從動(dòng)畫(huà)的角度來(lái)看，眼睛是人物心靈的窗戶(hù)，動(dòng)畫(huà)由于受技術(shù)所限,，本身已經(jīng)犧牲了一部分人物微表情傳情達(dá)意的功能,，放大后的瞳孔能夠更為明晰地表示出人物細(xì)膩而復(fù)雜的情感。如江流兒在初次認(rèn)識(shí)齊天大圣孫悟空時(shí)激動(dòng)的眼神,，就是依靠瞳孔中的眼波流轉(zhuǎn)來(lái)表現(xiàn)的,，而江流兒在被山妖追趕時(shí)的驚恐也是憑借瞳孔的收縮來(lái)傳達(dá)給觀眾的。同時(shí),，明亮的大眼也從一個(gè)側(cè)面表達(dá)了江流兒這一角色的開(kāi)朗,、活潑以及堅(jiān)強(qiáng)而純凈的內(nèi)心。除卻靜態(tài)形象之外,，《大圣歸來(lái)》中對(duì)人物的動(dòng)態(tài)造型設(shè)計(jì)也用了夸張的元素,，如在孫悟空變身之際，堅(jiān)硬的磐石化為了他的盔甲,，背后延展開(kāi)一條烈火熊熊的披風(fēng)等,，既用外在形象的改變表達(dá)了孫悟空法力的回歸，同時(shí)也渲染了他在江流兒死后的極度憤怒之情,。

二,、《大圣歸來(lái)》人物形象設(shè)計(jì)的符號(hào)化

在絕大多數(shù)的動(dòng)畫(huà)片中，都會(huì)對(duì)一些形象進(jìn)行幾何化與概念化的簡(jiǎn)略,，使得原本復(fù)雜的形象變得簡(jiǎn)潔,、抽象而明快，基本上相當(dāng)于簡(jiǎn)單的符號(hào),。如《大圣歸來(lái)》中的混沌所設(shè)下的黑店中的老板娘,，老板娘的發(fā)型由簡(jiǎn)單的環(huán)形與曲線(xiàn)組成，顯然是對(duì)《天書(shū)奇譚》中的狐貍精形象的一種模仿,。環(huán)形發(fā)髻是對(duì)唐型的一種還原,，作為一個(gè)鄉(xiāng)野小店的主人，又值大多數(shù)人都在休息的夜間,，老板娘顯然也不可能擁有過(guò)于復(fù)雜的發(fā)型和頭飾,。而兩綹卷曲的下垂頭發(fā)在沒(méi)有燙發(fā)技術(shù)的古代是很難出現(xiàn)的，這里則體現(xiàn)的是老板娘的妖冶艷麗,，能夠豬八戒的一面,，對(duì)于中國(guó)觀眾而言，中長(zhǎng)發(fā)的大波浪卷并非出自中國(guó)傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn),，而是西風(fēng)東漸的產(chǎn)物,，西式燙發(fā)一度被認(rèn)為是時(shí)髦華貴、妝容濃艷的象征,。從整體角色群給人的觀感上來(lái)看,，老板娘作為一個(gè)配角,，她的形象設(shè)計(jì)并不復(fù)雜，與其他人物的形象是較為統(tǒng)一的,，這一點(diǎn)相較于1999年上海美術(shù)制片廠(chǎng)的《寶蓮燈》而言就是一個(gè)進(jìn)步(《寶蓮燈》中的配角孫悟空與土地公公的形象設(shè)計(jì)稍顯復(fù)雜,，且由于過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)配音演員原型的還原，人物與人物之間的形象缺乏一定的關(guān)聯(lián)性),。同時(shí),，動(dòng)畫(huà)片中還有一些重復(fù)出現(xiàn)的意象，也構(gòu)成了影片的符號(hào),，對(duì)觀眾起到了一種過(guò)目不忘的效果。人物的“手”在影片之中是一個(gè)十分重要的符號(hào),，影片中最大的反面人物混沌的手,、孫悟空的手和江流兒的手都被特別強(qiáng)調(diào)?；煦绲氖执碇鴼⒙?，而孫悟空在變身之后，電影用特寫(xiě)對(duì)準(zhǔn)孫悟空的五指,，跟隨這只手從耳朵之中抽出金光閃閃的,、重13600斤的如意金箍棒，憑借這把武器,，孫悟空的手便可以在起落之間令天地改色,。無(wú)論是混沌的手，還是孫悟空的手,，都代表了一種暴力,。而電影所強(qiáng)調(diào)的是另外兩種手，這兩種手都徹底地改變了主人公孫悟空的命運(yùn),。首先是如來(lái)佛祖的手,，將孫悟空鎮(zhèn)壓在五行山下剝奪了他長(zhǎng)達(dá)500年的自由;而當(dāng)孫悟空為自己的無(wú)力而倍感痛苦、沉入冰涼徹骨的深海之中時(shí),，江流兒怯弱地將他小小的手掌貼在冰面,，正是這一只溫暖的小手像一道光般驅(qū)散了黑暗，將孫悟空積攢了多年的冷酷驅(qū)散,，從此真正馴服了這只頑猴,。而在江流兒被壓在山石之中垂死之際，電影中安排的是孫悟空的大手握住了江流兒無(wú)力的小手,?！洞笫w來(lái)》希望通過(guò)對(duì)手的強(qiáng)調(diào)來(lái)暗示孫悟空真正掙脫佛祖的枷鎖并不是依靠打破佛祖對(duì)他的封印，而是依靠他對(duì)江流兒這種正義感的認(rèn)同,，當(dāng)他與江流兒的手接觸的一剎那,，他真正實(shí)現(xiàn)了精神上的蛻變，能夠繼承江流兒的遺愿與包括混沌在內(nèi)的邪惡戰(zhàn)斗到底，這才是“大圣歸來(lái)”的題中之義,。

三,、《大圣歸來(lái)》人物形象設(shè)計(jì)的萌化

隨著動(dòng)畫(huà)(a)、漫畫(huà)(c),、游戲(g)這三個(gè)略有區(qū)別又有聯(lián)系的行業(yè)之間不斷地進(jìn)行融合與彼此影響,，產(chǎn)生了一種又被稱(chēng)為“acg文化”的動(dòng)漫文化，并且這種文化迅速普及到了多個(gè)國(guó)家之中,。acg文化中有較為獨(dú)特的行為方式與語(yǔ)言習(xí)慣,，其中“萌”便是由日本傳入的一個(gè)概念，可以被視作出自于日文中的“燃え”(因很容易在日語(yǔ)中誤打?yàn)椤懊趣ā倍粚㈠e(cuò)就錯(cuò)以“萌”傳入中國(guó)),，是日系商業(yè)動(dòng)畫(huà)(也就是anime)中最為重要的詞匯之一,。本意是指因?yàn)閷?duì)某個(gè)動(dòng)畫(huà)人物形象過(guò)于喜愛(ài)而產(chǎn)生了一種如燃燒的不可控制的狀態(tài)，后來(lái)引申為形容一個(gè)形象的極為可愛(ài),。在動(dòng)畫(huà)片之中,，盡管人們的審美趣味不盡相同，但在長(zhǎng)期的共同審美活動(dòng)中,，早已形成了一套相對(duì)固定的審美經(jīng)驗(yàn)和思維定勢(shì),。例如在迪士尼的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片之中，正面人物的女性角色形象往往都有著明亮嫵媚的大眼睛,，男性形象則往往身材高大,，五官英俊端正，而反面人物形象則或是駝背,，或是鷹鉤鼻,、尖下巴等，這些都可以視作在人物形象設(shè)計(jì)上的一種指導(dǎo)原則,。而如何將人物塑造得更為可愛(ài),，更容易獲得觀眾的好感，也是具有一定原則的,。對(duì)于非人角色來(lái)說(shuō),，最重要的是將其“擬人化”，如《賽車(chē)總動(dòng)員》中的汽車(chē),、《冰雪奇緣》中的雪寶等,。而對(duì)于人物形象的處理則就稍微復(fù)雜一些，《大圣歸來(lái)》中需要進(jìn)行萌化處理的主要是人物角色,。以孫悟空這一角色為例,，對(duì)于孫悟空的素質(zhì)，不能單純強(qiáng)調(diào)對(duì)原著的尊重,。在《西游記》的原著之中,，孫悟空實(shí)際上是一個(gè)只有四尺身長(zhǎng)的大圣形象,，小說(shuō)之中甚至直接稱(chēng)其為“猢猻”。對(duì)于有著強(qiáng)烈志怪意味的原著而言,，這樣的設(shè)定是不足為奇的,，何況在小說(shuō)之中，盡管孫悟空擁有強(qiáng)大的法力,，但無(wú)論就名分或事實(shí)相處模式來(lái)看,，他始終都是高居于白馬之上的唐僧的下級(jí)。然而對(duì)于中國(guó)觀眾來(lái)說(shuō),，基本上都已經(jīng)接受了1986年由六小齡童所飾演的,、擁有成年人身高的孫悟空形象。同時(shí),，在《大圣歸來(lái)》之中,，盡管孫悟空度過(guò)了一段消沉而迷茫的日子，然而他百折不撓和重情重義的英雄本質(zhì)并沒(méi)有改變,，孫悟空與年幼的小江流兒的關(guān)系是一種亦父亦兄的關(guān)系，因此孫悟空的形象被設(shè)計(jì)為身高體長(zhǎng),，這樣才能夠?qū)鲀后w現(xiàn)出一種充分的照顧和保護(hù)感,。但孫悟空的身材又非健美的、勻稱(chēng)的,，那樣會(huì)損害人物的萌屬性設(shè)計(jì),。孫悟空呈現(xiàn)一種上身長(zhǎng)、手臂粗壯,、下身短,、一雙大腳的形象，一方面,，這樣的設(shè)計(jì)符合孫悟空的猴子身份;另一方面,，人物整體腰線(xiàn)的下降在減少了健美感的同時(shí)，又使得整個(gè)角色更為可愛(ài),，這樣的形象設(shè)計(jì)原則在《貓和老鼠》《熊出沒(méi)》等動(dòng)畫(huà)片中都是極為常見(jiàn)的,，同時(shí)還能在孫悟空這一角色已經(jīng)失去了“火眼金睛”“身如玄鐵”等代表性的形象特征只剩下赤手空拳的功夫時(shí)，突出他打斗時(shí)的手部動(dòng)作,?！洞笫w來(lái)》的成功離不開(kāi)劇情上的流暢活潑，能夠打動(dòng)人心,，在安排笑點(diǎn)的同時(shí)也有催人淚下的情節(jié),，同時(shí)也有優(yōu)秀的視覺(jué)效果，更重要的是,，在人物形象的設(shè)計(jì)上,，《大圣歸來(lái)》的人物形象個(gè)性鮮明,，正面人物頗具一定的親和力，人物群像也較為統(tǒng)一和諧,?！洞笫w來(lái)》真正實(shí)現(xiàn)了大圣以及他的伙伴們的“歸來(lái)”，給絕大多數(shù)的觀眾還原了一個(gè)他們最想要,、最難忘的英雄人物,。