演講稿具有宣傳,，鼓動(dòng),，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
傳承經(jīng)典文化演講稿400字 傳承經(jīng)典文化演講稿篇一
大家好!
《論語(yǔ)》,，傳達(dá)的是一種態(tài)度，一種簡(jiǎn)單而溫暖的生活態(tài)度,。孔子的這種態(tài)度也影響了他的學(xué)生,。
顏回,，他最喜歡的學(xué)生之一，孔子曾經(jīng)稱贊他說(shuō):“賢哉,，回也!一簞食,，一瓢飲，在陋巷,。人不堪其憂，回也不改其樂(lè),。賢哉，回也“,。
即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明十分繁榮，享受這種文明成果的現(xiàn)代人仍然有復(fù)雜的精神困惑,。只有真正的圣人，才能不厭倦物質(zhì)生活,，始終保持那種寧?kù)o平和的心境。
孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,。“三人行,，必有我?guī)熝伞啊?敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)"這兩句話在《論語(yǔ)》中給我印象最為深刻,。第一個(gè)說(shuō)是的幾個(gè)人一起走，其中一定有可以當(dāng)老師的人;后者告訴我們要努力學(xué)習(xí),，不要羞于請(qǐng)教那些不如我們的人。
雖然這兩句話是孔子在兩千多年前說(shuō)的,，但它們?nèi)匀皇钦胬恚哂兄匾囊饬x,。“三人行,，必有我?guī)熝伞边@句話包含了一個(gè)廣泛的真理:能者為師，在我們的日常生活中,，每天都要接觸很多人,，每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),，這是值得學(xué)習(xí)的,，也可以成為我們的導(dǎo)師。
我們要多向身邊這些平凡的人學(xué)習(xí),，就像綠葉下的幼苗吸收豐富的`營(yíng)養(yǎng)。山是如此雄偉和漫長(zhǎng);海是如此壯麗和遼闊,。山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石頭;海之所以遼闊,，是因?yàn)樗e極地收集每一滴水。這就是所謂的海納百川,。如果我們想要有山的情懷和海的淵博，我們必須汲取凡人身上的優(yōu)點(diǎn),。
《論語(yǔ)》有太多取之不盡、用之不竭的人生智慧,。我慶幸書(shū)香味浸潤(rùn)著我。讓我感受到經(jīng)典文化的熏陶,。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，先人的真諦都只有一個(gè),就是讓我們生活在這些智慧的照明下,能夠有仁愛(ài)之心,，建立一個(gè)有價(jià)值的人生,。
我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!
傳承經(jīng)典文化演講稿400字 傳承經(jīng)典文化演講稿篇二
親愛(ài)的老師同學(xué)：
大家好,！我演講的題目是《傳承中華美德弘揚(yáng)孝道文化》,。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，博大精深，歷經(jīng)五千多年的滄桑時(shí)光和歷史演變,，造就了一個(gè)擁有燦爛文化的中國(guó)。如今的中國(guó)帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方,。
中華民族自古以來(lái)都是講究高尚美德的一個(gè)民族,，中國(guó)有“禮儀之邦”,、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨,，到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，再到越王勾踐“臥薪嘗膽”,，以及文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”,，這一連串膾炙人口的美德故事，都無(wú)一不體現(xiàn)出了擁有高尚的.傳統(tǒng)美德對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要,。
國(guó)學(xué)中有一部《弟子規(guī)》,，它這樣講：“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文,。”這一段話的意思是在日常的生活中,，首先要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹,，言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用,，和他人相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且向有仁德的人學(xué)習(xí)，在做了這些事情以后,，如果還有時(shí)間，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)有益的學(xué)問(wèn),。它告訴我們，做人,，最重要是孝?！鞍偕菩橄龋榈轮尽闭f(shuō)的就是這個(gè)道理,。
在我們的身邊也發(fā)生過(guò)扣人心弦的感動(dòng)故事。有那么一個(gè)人,，被稱為“最美的女孩”，并不是她長(zhǎng)得有多么的美麗漂亮,，而是她任勞任怨照顧自己的養(yǎng)母十幾年，這個(gè)女孩叫做孟佩杰,。孟佩杰生長(zhǎng)在農(nóng)村,，在她五歲時(shí)父親因車禍去世,，母親因?yàn)樯钇D難，不得已將她送給了別人,。1998年，養(yǎng)母患上了疾病,，只能癱瘓?jiān)诖玻B(yǎng)父無(wú)法忍受生活困境悄然離家出走,。從那時(shí)起，年僅8歲的孟佩杰便開(kāi)始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重?fù)?dān),，用孝心和毅力支撐起了這個(gè)風(fēng)雨飄搖的家,。孟佩杰初中畢業(yè)時(shí)，為了照顧養(yǎng)母,，孟佩杰主動(dòng)選擇就近的學(xué)院學(xué)習(xí)。在學(xué)院學(xué)習(xí)過(guò)后,，學(xué)校安排孟佩杰到外地讀書(shū),，孟佩杰毅然決定帶養(yǎng)母去上學(xué),，依舊不離不棄悉心照顧養(yǎng)母,。孟佩杰十幾年來(lái)，4000多個(gè)日日夜夜,，知孝感恩,、無(wú)怨無(wú)悔照顧養(yǎng)母的事跡感動(dòng)了無(wú)數(shù)人,。
俗話說(shuō)：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義,。”孟佩杰與養(yǎng)母并沒(méi)有血緣關(guān)系,，
她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母,，同學(xué)們,，我們對(duì)待自己的父母呢？雙休日,，父母下班回來(lái)，能遞上一杯熱水沒(méi)有,？能掃地，整理房間沒(méi)有,？在學(xué)校,，能認(rèn)真學(xué)習(xí),，用進(jìn)步的成績(jī)回報(bào)父母沒(méi)有？自己做事情不好或做錯(cuò)了,，父母指責(zé)，恭敬聆聽(tīng)沒(méi)有,？？,？同學(xué)們，孝順父母,，不難做到。只要我們有感恩的心,，聽(tīng)父母師長(zhǎng)的教誨，從小事做起,，我們也可以成為孝子，報(bào)答父母之恩,。
同學(xué)們，讓我們常懷孝子之心,，行動(dòng)起來(lái)，孝順父母,，弘揚(yáng)中華燦爛的文化吧！
我的演講到此結(jié)束,。
謝謝大家,！
傳承經(jīng)典文化演講稿400字 傳承經(jīng)典文化演講稿篇三
中華五千年文化博大精深,。且不說(shuō)那完備深刻的道德倫理，且不說(shuō)那浩如煙海的文化典籍,，就說(shuō)那獨(dú)具一格的語(yǔ)言文字，那精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),，就讓我們由衷地產(chǎn)生深深的自豪,。
那獨(dú)具一格的語(yǔ)言文字，是中華的瑰寶,?？?，那倉(cāng)頡早的漢字神奇奇特。端正的楷書(shū)規(guī)范又漂亮,，飄逸的草書(shū)龍飛鳳舞。這些無(wú)不展現(xiàn)了文字獨(dú)特的藝術(shù)魅力,。平平仄仄平平仄,，獨(dú)特的拼音和有趣的繞口令,，都讓漢語(yǔ)變得妙趣橫生,。
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”……當(dāng)我們吟誦品味這些精美的文學(xué)藝術(shù)作品時(shí)，我們更是為之魂?duì)繅?mèng)縈,。唐詩(shī)、宋詞,、元曲,，都是中華的藝術(shù)結(jié)晶,。富有深情的每首詩(shī)每首詞都有美麗的故事，讓我們一邊讀一邊似乎身臨其境,，浮想聯(lián)翩,。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的元曲,，或熱烈,，或深沉，或凄涼,。每個(gè)音符,，每個(gè)曲調(diào)，都在向我們傾訴著曲中人的心情,。
《國(guó)學(xué)啟蒙》踏著輕盈的步伐悄悄地來(lái)了，它安靜地躺在我的書(shū)桌上,，那淡淡的棕灰色外皮透著濃郁的古典風(fēng)，開(kāi)啟了我的好心情,。就這樣'我便不知不覺(jué)地拿起了《國(guó)學(xué)啟蒙》有興致地讀了起來(lái),。
國(guó)學(xué)，故名思議,，一國(guó)所有的學(xué)術(shù)。我認(rèn)為國(guó)學(xué)蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓,，也正是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化做支柱，才有了我們中國(guó)成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家,，所以我們應(yīng)該對(duì)國(guó)學(xué)有進(jìn)一步的了解才對(duì)!
我在《國(guó)學(xué)啟蒙》中讓我懂得了許多做人做事的道理。比如說(shuō)：在《論語(yǔ)?述而》中有一句：志于道,，據(jù)于德，依于仁,，游于藝。它正是出自偉大教育家孔子所說(shuō),。意思是說(shuō)：做為一位學(xué)生，首先要使自己得有遠(yuǎn)大的理想,，具備優(yōu)良的道德品質(zhì)，再用"仁"的`方式處理好各種人際關(guān)系,，最后才落實(shí)到在各方面的才藝上。告訴我們應(yīng)把思想道德放在首位,，這樣才更好?，F(xiàn)在,，誰(shuí)不注重出自己的技能?有多少人能夠把道德品質(zhì)放在第一位?所以我想要成才，得先成人,。
"人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉,。"哪個(gè)人沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?有了過(guò)錯(cuò)能夠改正，就沒(méi)有比這更好的事了,。這句話教育了我們：做人犯錯(cuò)是一件很正常的事，我們應(yīng)該知道錯(cuò)誤而及時(shí)改正,，而不斷強(qiáng)化自己，從另一個(gè)角度來(lái)看就是一件好事了,。
"時(shí)上則上，時(shí)行則行;動(dòng)靜不失其時(shí),，其道光明,。"這句話的意思是：其時(shí)應(yīng)當(dāng)停止就該停止，應(yīng)當(dāng)行動(dòng)就得行動(dòng);不論是動(dòng)或靜,，都要把握好時(shí)機(jī)，這樣前途便才是光明的,。同時(shí)它也告訴我們：要善于觀察，相機(jī)而行,。不論做任何事情都先要了解條件是否合適，如果一味地堅(jiān)持是固執(zhí),，盲目地行動(dòng)是莽撞，凡事要三思而后行,。
當(dāng)然,，里面還包括了有：詩(shī)詞,、歌、賦等,，一首首優(yōu)美的詩(shī)詞,，透露出作者豐富的情感和想象力，也無(wú)不顯現(xiàn)出祖國(guó)傳統(tǒng)文化的巨大魅力!
讀了《國(guó)學(xué)啟蒙》這本書(shū),，讓我走進(jìn)了經(jīng)典之中，感受中華文化的博大精深,，感嘆華夏文化之璀璨，歷代先賢之智慧偉大!《國(guó)學(xué)啟蒙》到底是一本怎樣的書(shū)?在這里我看到了中華民具有五千年的悠久歷史在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,，積淀了眾多具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,，涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳統(tǒng)和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物!讓我們走進(jìn)經(jīng)典吧!多讀經(jīng)典故事,，你就能為弘揚(yáng)中華民族文化盡一份力。行動(dòng)起來(lái)吧,，讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)民族文化!
傳承經(jīng)典文化演講稿400字 傳承經(jīng)典文化演講稿篇四
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神,。于是，千百年中國(guó)傲立于東方,，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁,！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小,。”是杜甫吟唱的盛唐清韻,；“了卻君王天下事，贏得生前身后名,。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌,；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖,。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽,！
《論語(yǔ)》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o,。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn),，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o，是一種修養(yǎng),，一種智慧，一種境界,，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓?lè)的必要條件,。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,，看得遠(yuǎn),，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,，才能把自己的人生看得更透徹,、更完整。
曾經(jīng),，有這樣一個(gè)故事：有一天,，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,，一不小心把手表弄丟了，到處找不到,。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜,，仍然一無(wú)所獲，只好沮喪地回去吃午飯,。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,，沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間,，很快就把手表找到了,。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上,，保持安靜，馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了,。”偌大的一個(gè)倉(cāng)庫(kù),，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了,。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想,、志氣、勇氣固然重要,，但是，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣,，整天慌慌張張，浮躁不安,，也是成不了什么大事的。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度,，一種樸素的`、溫暖的生活態(tài)度,?？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉,，回也,！一簞食,，一瓢飲，在陋巷,。人不堪其憂，回也不改其樂(lè),。賢哉,，回也?！奔词挂粋€(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑,。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累,，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上,，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué),？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》,？是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草,，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng),、史、子,、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》,？何為國(guó)學(xué),？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎,？
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息,，傳承國(guó)脈的精神！它是炎黃子孫奮斗不息,，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女,！
那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
國(guó)學(xué)經(jīng)典,，華夏輝煌，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
傳承經(jīng)典文化演講稿400字 傳承經(jīng)典文化演講稿篇五
老師們同學(xué)們：
早上好,！今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典,。
同學(xué)們，你們是否從“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),，奔流到海不復(fù)回”感受過(guò)李白的豪放,；你門是否從“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,，此恨綿綿無(wú)絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著,；你們又是否從“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人,？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似,?！备惺艿綇埲籼搶?duì)人生的探詢,。
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,，誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典,，在親近中接受中國(guó)文化,，在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明,。
常言道：“經(jīng)書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知,。”讀是非常有必要的,，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,，積累精美的.詩(shī)詞句段,，進(jìn)而內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間,，本著“用心誦,，慢慢讀,，字字清”的原則,，大聲地朗誦經(jīng)典,，讓自己在朗朗書(shū)聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操,。同時(shí)，大家還要做一個(gè)有心人,，平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典，可以及時(shí)地記錄在專門的本子上,，有時(shí)間就可以拿出來(lái)認(rèn)真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),，也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得,，何樂(lè)而不為呢。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣,，并懂得愛(ài)國(guó)、愛(ài)家,、愛(ài)父母的人生道理。經(jīng)過(guò)一階段的誦讀,，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”,，誦讀也就沒(méi)有什么意義了。因此,，我們必須要學(xué)以致用,，用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行,，從“幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性,，勤學(xué)需趁早；在“人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬(wàn)教，教人求真,；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人,。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,，升華自己的思想。
“最是書(shū)香能致遠(yuǎn),，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！蓖瑢W(xué)們，讓我們與經(jīng)典同行,，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,，用最昂揚(yáng)的激情書(shū)寫青春，用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者,。
謝謝大家！
傳承經(jīng)典文化演講稿400字 傳承經(jīng)典文化演講稿篇六
敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我是高二六班的 x，今天我演講的目題是：傳承文化,，誦讀經(jīng)典。
經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息,，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉,！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
大家是否還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,，他力抗金兵,，保家衛(wèi)國(guó),，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出三十功名塵與土，八千里路云和月的民族氣概,！是否還記得一代梟雄曹操，東臨碣石,，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱 &qut 老驥伏櫪，志在千里,。烈士暮年，壯心不已,。的壯懷好歌！是否還記得亂世漂泊的李清照,，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,，不肯過(guò)江東”的豪言壯語(yǔ)！
中華文化博大精深,，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國(guó)文化,，在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣,，并懂得愛(ài)國(guó),、愛(ài)家、愛(ài)父母的人生道理,。經(jīng)過(guò)一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里,，或“紙上空談”，誦讀也就沒(méi)有什么意義了,。因此，我們必須要學(xué)以致用,，用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行，從 “幼不學(xué),，老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早；在“人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬(wàn)教，教人求真,；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人,。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想,。
國(guó)學(xué)的`經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁,！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方,！
“最是書(shū)香能致遠(yuǎn),，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！蓖瑢W(xué)們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友,，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚(yáng)的激情書(shū)寫青春,，用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者。
傳承經(jīng)典文化演講稿400字 傳承經(jīng)典文化演講稿篇七
各位老師,，同學(xué)大家下午好！
非常有幸,，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)劊倚闹械膰?guó)學(xué),。
所謂國(guó)學(xué)，從字面上理解,，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué),，歷史學(xué)，考古學(xué),，文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō),，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽,，抽枝，長(zhǎng)葉,，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起,，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看,，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里,，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏,。
國(guó)學(xué)之根——《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取,，也一直存活于心。其中,，一句爛熟于耳的"蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方"寫愛(ài)情，算是到了某種極致,，至今，甚少言語(yǔ)能出其右,。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語(yǔ)句,，單從這一點(diǎn)看，就可看出,，國(guó)學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的,。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌,。只不過(guò)，在我們渡河的時(shí)候,，被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,，當(dāng)我們想起，返身去尋找時(shí),，它已經(jīng)沒(méi)入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱"小老鼠,，上燈臺(tái)，偷油吃,，下不來(lái)。"而但忘了"碩鼠碩鼠,，無(wú)食我黍。"
對(duì)于詩(shī)經(jīng),，我們用詩(shī)的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待,，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音,。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。
詩(shī)經(jīng)三百,，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。
國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī)
漢唐,，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期,。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的,。很小的時(shí)候,，我們的父母或老師就一字一句教予我們"床前明月,，春眠不覺(jué)曉。"但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗,，不求甚解。殊不知,，唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁,。
"空山新雨后,，天氣晚來(lái)秋。明月松間照,，清泉石上流。"王維的《山居秋暝》,。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī),。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空,；群芳已謝，卻有青松如蓋,。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上,，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng),，滲入心扉。
"花間一壺酒,，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,，對(duì)影成三人,。"李白的《月下獨(dú)酌》,。月和酒，一直是李白的最愛(ài),，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志,，愁悶之意。前一句"獨(dú)",，后一句"孤"，李白在塵世中活得無(wú)可奈何,，唯一可以陪伴左右的，只是影子,，單薄且虛妄。
不同的詩(shī)人,，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同,。而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩,。
國(guó)學(xué)之枝——宋詞
宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng),，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操,。
柳永，李清照,，晏殊用柔婉的.文筆,，細(xì)密的心思,，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面,。《雨霖鈴》中的一句"多情自古傷離別"在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用"夕陽(yáng)西下幾時(shí)回"的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀,。反之，蘇軾,，辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句"羽扇綸巾,，談笑間，檣櫓灰飛煙滅,。"便能震撼住人心。
宋詞無(wú)疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆,，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅,，有嬌艷依人的杜鵑，更不缺大氣豐村的牡丹,，如此千姿百態(tài)，姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開(kāi),，怎可能不多彩絢爛呢,？
國(guó)學(xué)之葉——元曲
元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的,，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。
馬致遠(yuǎn)是我最愛(ài)的戲曲家之一,，也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙,。秋思》或許許多同學(xué)都熟知,。一個(gè)人，僅用二十八個(gè)字,，就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái),，下筆又是那樣淺淡,。且"不著一字，盡顯風(fēng)流,。"成就了一種蕭瑟,，蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境,。當(dāng)夕陽(yáng)西下，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人……
從馬致遠(yuǎn)一人,，影射出元代作曲家水平之高超。一方面,，元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面,，元代社會(huì)使讀書(shū)人位于"八娼九儒十丐"的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩,，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力,。
國(guó)學(xué)之花——文學(xué)
我心中的國(guó)學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵,。從清雅的詩(shī)經(jīng)。到瑰麗的唐詩(shī)宋詞,，纏綿的元曲,，無(wú)一不詮釋華夏五千年的文明,。大家也許都讀過(guò)中國(guó)的四大名著，那就更應(yīng)能深體會(huì)到古代文學(xué)的吸引力,，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國(guó)里曲折的情節(jié),，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝,。何等華麗的辭藻,，也難以形容其藝術(shù)程度之高,。
因此，古代文學(xué)無(wú)疑是中國(guó)國(guó)學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化,。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳,，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上,，也占有舉足輕重的地位。
最后,，愿我心中的國(guó)學(xué)能如沖天的火焰，點(diǎn)燃越來(lái)越多龍之傳人的瞳孔,！
謝謝大家。
傳承經(jīng)典文化演講稿400字 傳承經(jīng)典文化演講稿篇八
同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國(guó)的《漢語(yǔ)大詞典》,，而是韓國(guó)編纂的《韓漢大辭典》,，它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語(yǔ)大詞典》多,。這不禁讓我想起了幾年前的那場(chǎng)官司——中國(guó)和韓國(guó)因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭(zhēng)執(zhí)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種令人費(fèi)解的事情呢?歸根到底，這是一種對(duì)民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度,。
中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,，積淀了眾多的具有民族特色的'傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物,。走進(jìn)經(jīng)典之中，我們會(huì)感受中華文化的博大精深,。咀嚼《論語(yǔ)》，我們懂得了“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會(huì)了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時(shí)如金,，我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。
走進(jìn)《史記》,，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長(zhǎng)畫(huà)卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅(jiān)終成巨著的頑強(qiáng)與不屈,。
吟詠李白，我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷,。誦讀杜甫，我們感動(dòng)于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟,。
泛舟赤壁，我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江,，水光接天”的壯美景觀,，更感受到蘇子身處逆境卻豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度,。
欣賞《竇娥冤》,，我們不僅了解了封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)，而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利,。
閱讀《三國(guó)》《水滸》，我們感受著戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和忠義的價(jià)值,。賞析《紅樓》，我們?cè)隗@嘆賈家的奢華糜爛的同時(shí)有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力,。
同學(xué)們，中華的文化博大精深,，我國(guó)的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中,，你能找到道德的榜樣,，清楚什么是正確，什么是錯(cuò)誤;走進(jìn)其中,，你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，明白什么是忘我,，什么是充實(shí)。在經(jīng)典中,，你能感悟到做人的道理，生活的藝術(shù),，文學(xué)的境界。
同學(xué)們,，想想你自己，面對(duì)愈來(lái)愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識(shí),，你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對(duì)與同學(xué)的摩擦，你是否選擇了楚莊王的寬容?面對(duì)人生的不幸,，你是否想到了司馬遷的頑強(qiáng)?在個(gè)人愛(ài)憎和集體利益發(fā)生沖突時(shí)，你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?
走進(jìn)經(jīng)典吧!走進(jìn)經(jīng)典，你就能更快的完善你自己,，走進(jìn)經(jīng)典，你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力,。讓我們行動(dòng)起來(lái)，走進(jìn)經(jīng)典,，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng),，完善自我,。
傳承經(jīng)典文化演講稿400字 傳承經(jīng)典文化演講稿篇九
中華民族的文化精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。中華民族五千年來(lái),，講究的是：仁,、義,、禮、智、信,。僅僅五個(gè)字,，就表達(dá)出了中華民族對(duì)文化精神的觀念。
仁即仁義,，義即道義,，禮即禮節(jié)，智即智慧,，信即誠(chéng)信，簡(jiǎn)單易懂的五個(gè)字大家知道，卻在思想意識(shí)里越來(lái)越淡薄,，大人的行為習(xí)慣越來(lái)越不能給我們做出標(biāo)榜，闖紅燈,，不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線，但幸運(yùn)的是國(guó)家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化,，大街小巷都張貼著孝,、勤,、禮等傳統(tǒng)美德，公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事,，越來(lái)越多的優(yōu)良傳統(tǒng)，不時(shí)的.映入我們的眼簾,。
并且現(xiàn)在從小學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),，傳統(tǒng)文化,，孔孟思想等,，讓中華的文化精神再次得到頌揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大,，從古代我們的先賢孔子就不時(shí)的警戒后人要懂仁義,、理智信,。作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),，傳承民族文化，說(shuō)好每一句話,，做好每一件事，以仁,、義、禮,、智、信五字為原則嚴(yán)格要求自己,，做好自己能做好的每一個(gè)細(xì)節(jié),。
我相信通過(guò)我們不斷的努力學(xué)習(xí),，應(yīng)用到實(shí)踐,，我們的中國(guó)大家庭會(huì)重拾傳統(tǒng)美德,，在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,，更好的傳承我們的民族文化,，我們的家園會(huì)越來(lái)越美好越來(lái)越強(qiáng)大的。
讓我們一起傳承經(jīng)典文化,，共筑精神家園吧！
傳承經(jīng)典文化演講稿400字 傳承經(jīng)典文化演講稿篇十
中華五千年的悠久歷史,，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化， 而華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文,，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花,，散發(fā)著馥郁的芳香；又如夏日的繁星,，閃爍著奪目的光彩。它記載了中國(guó)五千年來(lái)的悲與苦,，蘊(yùn)含了五千年來(lái)中國(guó)人民的喜與樂(lè),。
經(jīng)典是文化的精粹,，是人類文明的積淀，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,，祖國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典，是寶貴的精神財(cái)富,，我們?cè)谧x經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行，學(xué)會(huì)做人,，它不僅豐富了我們的知識(shí),，更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍裼暌粯訜o(wú)聲地滋潤(rùn)著我們的'心靈,，使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感,。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶，需要我們?nèi)肭槿胄?，?xì)細(xì)品嘗，才能在樂(lè)中學(xué)會(huì)享受,，憂中學(xué)會(huì)思考。
以詩(shī)詞歌賦觀人文精神,，在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場(chǎng)真實(shí)的穿越,。在這里，我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對(duì)話：渾然天成的陳子昂,；清朗雄健的王之渙；恬淡嫻靜的孟浩然,。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩(shī)詞,，沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來(lái)。上下五千年,，縱橫九萬(wàn)里，巍巍大中華,，浩浩民族風(fēng)。那鏗鏘有力的吟唱,，那憂心天下的胸襟，那回眸一笑間的柔情,，怎能不讓我們?yōu)橹鄯?/p>
幾聲蟬鳴，幾縷殘風(fēng),，嘈雜難訴心腸,，一輪孤月，一雙棹槳,，淅瀝雨絲之后,，卻無(wú)奈對(duì)離傷，千鐘風(fēng)情縱難言,，“今宵酒醒何處？楊柳岸,，曉風(fēng)殘?jiān)隆,！鼻Ю餆煵?，惜別之情已余,，千種風(fēng)情，相期之愿又賒,。
不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言,，我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈家園,。
為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方，黯然地消亡,，每一個(gè)中國(guó)人，尤其是我們這些正值青春的少年,，在面對(duì)幾千年經(jīng)典文化時(shí),，都應(yīng)是渺小而謙遜的,。這一條路,，從淺嘗到深愛(ài),，從了解到發(fā)揚(yáng),，是我們一輩子的職責(zé)。讓我們?nèi)W(xué)習(xí),，去珍愛(ài)。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好,，看見(jiàn)血脈里的東西，無(wú)比鮮亮,。
傳承經(jīng)典文化演講稿400字 傳承經(jīng)典文化演講稿篇十一
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好,！時(shí)間的長(zhǎng)河奔騰不息，在歷史的沖刷下,，秦漢的輝煌淡褪了,，唐宋的壁影斑駁了,，明清的宮墻頹圮了……而中國(guó)五千年文化,，三千年詩(shī)韻，卻在歷史長(zhǎng)河中愈加鮮艷亮眼,，值得我們?nèi)鞒?，去傳播?/p>
暢游詩(shī)詞的海洋,，從中汲取九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉的力量。
詩(shī)詞是千年的時(shí)光構(gòu)建的.家園,，收藏著一代代中國(guó)人的喜怒哀樂(lè)。得意時(shí)一日看盡長(zhǎng)安花,，艱難時(shí)潦倒新停濁酒杯,。但生命的跋涉不能回頭,，哪怕是畏途巉巖不可攀,，也要會(huì)當(dāng)凌絕頂;哪怕無(wú)人會(huì)登臨意,，也要猛志固常在,。這里有蕩胸生層云的曠達(dá)，也有瀟瀟雨歇的悵然;有長(zhǎng)太息以掩涕兮的悲憫,，也有悠悠我心的真情,。時(shí)光總像林花謝了春紅，腳步太匆匆,，在尋夢(mèng)的路上，何妨吟嘯且徐行,，從典籍中歷練，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情的豁然,，待到重陽(yáng)日，我們還來(lái)就菊花,。
傾聽(tīng)圣賢的心聲，從中學(xué)習(xí)如太陽(yáng)般耀眼的人格,。
“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,，事事關(guān)心,?！睂W(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的襟懷擔(dān)當(dāng),，學(xué)習(xí)誡子書(shū)“靜以修身,，儉以養(yǎng)德”的自我追求,，學(xué)習(xí)曹操“窮且益堅(jiān),，不墜青云之志”的老驥伏櫪,。靠近光,，成為光，發(fā)散光,，為天地立心，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平,。從經(jīng)典中傳承先賢智慧，如朝日普照四方,。
傳承文化經(jīng)典，講好中國(guó)故事,，于創(chuàng)新發(fā)展中展現(xiàn)大美中國(guó),。
古典中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。時(shí)間可以是淘沙大浪,，也是距離的制造者，《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目,，以創(chuàng)新的方式講古典文化，將之推向全國(guó)乃至世界,。讓我們乘著典籍的翅膀，穿越千古江山,，百年悲歡，相遇生命中美好的時(shí)刻,，品味命運(yùn)跌宕釀造出的情感,，讓中國(guó)文化展現(xiàn)永久魅力，讓文化經(jīng)典唱響時(shí)代的殿堂,。
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂,，與天地共存，與日月同光,，傳承經(jīng)典，讓經(jīng)典永流傳,。
我的演講完畢，謝謝,！
傳承經(jīng)典文化演講稿400字 傳承經(jīng)典文化演講稿篇十二
傳承中華文化,，共筑精神家園,。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城,，把中華文化傳承好、發(fā)展好,，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量,。傳遞力量的微笑,。
微笑是一種堅(jiān)強(qiáng),、無(wú)畏、自豪,、力量等很多美好情感的傳遞,；微笑可以壓住邪惡,，弘揚(yáng)正氣。微笑能夠讓人讀懂自尊,、自信和自豪,。然而，面對(duì)而堅(jiān)強(qiáng)地與之抗?fàn)?，用不屑一顧的微笑迎接勝利更能讓人感?dòng)，因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)讓人振奮,，微笑傳遞力量,。
我曾經(jīng)讀過(guò)《傳承中華文化共筑精神家園》一書(shū)中關(guān)于金晶用微笑傳遞奧運(yùn)火炬的故事,。它講的是：2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬境外傳遞途中，金晶接第三棒,。那天金晶早早地坐在輪椅上，拿著火炬,，靜靜地等候在火炬交接點(diǎn)。就在那一刻,，意外發(fā)生了：一個(gè)“”分子沖破重重阻攔來(lái)到金晶面前，企圖從她手上將火炬搶走,。
金晶從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種場(chǎng)面，但她的第一反應(yīng)是將火炬藏入懷中,。一位在場(chǎng)的中國(guó)留學(xué)生后來(lái)這樣描述：“那位姑娘把后背給了，打她,，拉她的`手，但她就是把火炬死死保護(hù)住,。”最終,，被警察制伏并帶走，金晶的下巴卻被抓破了,，但她堅(jiān)強(qiáng)地抬起頭,，舉起了手中的火炬,。
微笑著面對(duì)歡送的人群！她的事跡迅速在國(guó)內(nèi)外各大門戶網(wǎng)站和論壇上流傳,，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的網(wǎng)民在第一時(shí)間留言，抵制“”分子的干擾,，用殘疾的身軀捍衛(wèi)奧運(yùn)精神，被譽(yù)為“守護(hù)‘祥云’的天使“最美最堅(jiān)強(qiáng)的火炬手”,。不少人直言看的時(shí)候留下了眼淚，他們說(shuō)：“姑娘,，你很堅(jiān)強(qiáng)，我們?yōu)槟泸湴?！”談起這次奧運(yùn)火炬的傳遞,，金晶感慨頗多：“這些人明顯是別有用心,，這些無(wú)恥的行為是對(duì)奧運(yùn)精神的褻瀆,?！苯鹁дf(shuō)這些話的時(shí)候有些氣憤，更表現(xiàn)著一種堅(jiān)強(qiáng),。金晶說(shuō),，無(wú)論發(fā)生什么情況,，都要微笑地面對(duì)眾人,，向全世界展現(xiàn)中國(guó)人地精神風(fēng)貌。
事實(shí)上,，金晶和她的伙伴們做到了?！拔蚁?，大家地眼睛是雪亮的，我們對(duì)奧運(yùn)會(huì)的真誠(chéng),，大家都看在眼里，任何人都破壞不了,。”金晶說(shuō),，“在那一刻，我感到祖國(guó)就在我的身后支持者我,，我們的奧運(yùn)會(huì)一定會(huì)圓滿成功,?！本褪悄亲屓苏鸷车囊豢蹋鹁б匀崛醯纳碥|擋住殘暴,，她用美麗的微笑傳遞力量，她讓全世界讀懂了奧運(yùn)的神圣和中國(guó)人地驕傲和中國(guó)人的自豪,！
讀完這個(gè)故事，我感悟到：面對(duì)逆境不屈服的人讓人敬慕,！面對(duì)災(zāi)難仍然用微笑泰然處之更能讓人感染！
傳承經(jīng)典文化演講稿400字 傳承經(jīng)典文化演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位評(píng)委：
大家好！
文明美德,，你猶如一泓清泉，滋潤(rùn)我幼小的心田,，你猶如陽(yáng)光雨露,，沐浴著我健康向上,、茁壯成長(zhǎng)。
從小,，爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人。是啊,，“人”字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的，是頂天立地的,。它寫起來(lái)容易，做起來(lái)卻難,。我也常常在思考，我要做一個(gè)怎樣的人呢,？答案毋庸置疑：做一個(gè)文明的人,！做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人,。文明是什么,？美德是什么？是路上相遇時(shí)的微微一笑,，是他人有難時(shí)伸出的熱情之手,，是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出,，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重，是禮讓,，是誠(chéng)信，是寬容……是一種品質(zhì),，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時(shí)代的少年兒童,，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里,，我孝順長(zhǎng)輩,，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心,；在學(xué)校里，我文明禮儀,，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，勤奮學(xué)習(xí),，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友,；在社會(huì)上，我遵紀(jì)守法,，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境,，遵守公共秩序,，做一個(gè)文明的小公民,。正是這些良好的美德,，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài),。
我用我真誠(chéng)的心，溫暖著身邊的每一個(gè)人,。記得去年冬天,，快放寒假時(shí)，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),，看著他傷心的樣子我真的好難過(guò)。我和同學(xué)們一樣,，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家,，還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他,。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽,，拿著大紅紙書(shū)寫的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí),，我覺(jué)得心里暖烘烘的,！張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的，由于他家境貧窮,，學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安,。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖,！我向班主任要求和他同桌,，和他一起學(xué)習(xí),，下課和他聊天,，幫他熟悉學(xué)校環(huán)境，邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng),，我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書(shū)籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的`困難,！漸漸的，他的臉上的笑容增多了,，成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步！重陽(yáng)節(jié),，我和班里的幾位同學(xué),，買上幾個(gè)大的西瓜,，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌,、跳舞，陪老人們開(kāi)心地玩了一整天,。像這樣的小事，我總是在默默地做著,。送人玫瑰,，手有余香。文明美德之花,，裝扮了我心靈的春天,，讓我感到無(wú)比快樂(lè),。
大家一定聽(tīng)過(guò)《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書(shū)張英在京在官,，他的家人修治府第，因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),，兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí)。張英知道此事后,，給家人寫了一封書(shū)信，內(nèi)容是一首詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻,，讓他三尺又何妨,。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！彼麆窠饧胰耍瑢?duì)人要寬容,，主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,，在原地界上讓出了三尺土地,，以示不再相爭(zhēng),。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動(dòng),，也朝里讓了三尺，過(guò)道多了六尺,，為此陡然開(kāi)闊，行人不再感到狹窄,，一時(shí)間，兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話,。
尊重、寬容和謙讓,，是一種美德，令人間平添許多溫情,！古人尚且如此,，那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,，更應(yīng)該學(xué)習(xí),。星期一的那天,，我特別高興,，因?yàn)槲掖┲脣審纳虾＝o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué),。可是意想不到地事發(fā)生了,，當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí),，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷,。明宇一個(gè)趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上,。突如其來(lái)的意外，讓所有的人都楞住了,，似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來(lái)臨。明宇也嚇呆了,，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑，關(guān)切地問(wèn)“你沒(méi)燙發(fā)著吧,？”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清,。是啊,！忍一時(shí),，風(fēng)平浪靜,；退一步，海闊天空,。
其實(shí)，文明美德,，離我們不遠(yuǎn),，就在我們身邊,，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎,？讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實(shí)際行動(dòng),，感染身邊的每一個(gè)人，爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年,！
我的演講完畢，謝謝大家,！
