體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),，可是卻無(wú)從下手嗎,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

教育教學(xué)理論讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié) 教育教學(xué)理論的心得體會(huì)篇一

這本書(shū)從書(shū)名看起來(lái)應(yīng)該是如何讓老師愛(ài)上教學(xué)，但實(shí)際上講的更多的是如何上課,，教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備,，如何進(jìn)行課堂講授，課堂中應(yīng)注意的問(wèn)題以及教學(xué)點(diǎn)撥,、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,，認(rèn)真讀了這本書(shū)，我學(xué)到了不少知識(shí)和方法,。

反思這一節(jié)我覺(jué)得講得非常好,，“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思就可能成為名師”這句話說(shuō)明了反思的重要性,，但是作為老師也許是工作的繁忙,，更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫(xiě)反思，每次學(xué)校組織要求寫(xiě)的時(shí)候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn),，在以后的教學(xué)中我會(huì)不光多寫(xiě)課后反思,，更多的要寫(xiě)課前反思，只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果,。要反思課前目標(biāo)是否明確,，內(nèi)容是否恰當(dāng)，情境是否適用,，反思學(xué)生的認(rèn)知水平,。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng)，利用課件極大地提高了教學(xué)效果,，在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,，利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則，該用則用,，但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,，很多教師為了圖省事，每次上課直接打開(kāi)課件一步步給學(xué)生看，一節(jié)課下來(lái)黑板上還是空空,，這種教學(xué)模式并沒(méi)有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計(jì),，削弱了教師的主體作用，也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),，失去了應(yīng)用課件的本意,，重要的定理定義共識(shí)還是需要在黑板上進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，因?yàn)檎n件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,，影響了教學(xué)效果,。更有甚者，完全依賴課件,，電腦壞了,，課件用不起來(lái)就不知道怎樣上課了，我覺(jué)得在以后的教學(xué)中該板書(shū)的還是要板書(shū),。

給我印象最深的是“少講,、精講，講學(xué)生終身發(fā)展必備的”,，書(shū)中舉了一個(gè)例子,，講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺(tái)上講個(gè)沒(méi)完，而忽視了學(xué)生們的感受,。我覺(jué)得這一節(jié)我和作者很類似,，也有同樣的毛病，同樣的感受,，課堂上自己是激情澎湃,，滔滔不絕，學(xué)生卻是苦悶難耐,，望天發(fā)呆,，一節(jié)課講完，累得疲憊不堪,，可謂口干舌燥,，效果卻是不怎么好，到底是怎么回事呢?自己卻不明白,，讀了這一節(jié)我找到了答案,，我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問(wèn)，討論式,，并配合多媒體教學(xué),，應(yīng)盡量做到少說(shuō)少講，用材料或者問(wèn)題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考,。當(dāng)然材料和提問(wèn)一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)這一目的,，在具體的操作上,，特別是所提出的問(wèn)題必須要注意恰如其分，還要設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問(wèn)題,，并且要有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能進(jìn)一步的探究和思考,，我按照作者的方法，自己試探性地上了一節(jié)課,，能極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講，所以只要老師把知識(shí)點(diǎn)講清,，把難點(diǎn)講明,，學(xué)生就會(huì)在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致，完成得盡善盡美,。

教學(xué)中常常會(huì)遇到令我們特別頭疼的學(xué)生,。本書(shū)中最后一章是調(diào)控管理篇,。在課堂中,，我們需要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行調(diào)控，需要排除學(xué)生的打斷和干擾,，在需要的時(shí)候還得對(duì)付破壞活動(dòng),。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,，往往蘊(yùn)藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價(jià)值,。在教學(xué)中，善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計(jì)劃,，達(dá)到教學(xué)目標(biāo),，提高教學(xué)效益，還能大大地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望,。在這樣的教學(xué)過(guò)程中歐冠,，教學(xué)過(guò)程有條不紊，教學(xué)任務(wù)高效完成,，不僅是學(xué)生的知識(shí)得到增長(zhǎng)，智力得到啟迪和開(kāi)發(fā),，道德,、情感得到升華，而且教師本人也從中樹(shù)立了威信,，獲得了尊重，課堂氣氛融洽,。

趙國(guó)忠老師教給我們的這些方法，讓我們每個(gè)教師在教學(xué)中只要愛(ài)上教學(xué)并持之以恒,，一定能成為一個(gè)好老師,，為我們每位青年教師成為名師指明了方向，確實(shí)是一本很不錯(cuò)的教育著作,，值得大家去讀,。

教育教學(xué)理論讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié) 教育教學(xué)理論的心得體會(huì)篇二

”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而,，它最終能夠以更美好的生命的方式,，緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利,，證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明,、幸福不可扼制的渴求,。誰(shuí)專心致志于自己的事業(yè)，誰(shuí)就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久,?！斑@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫(xiě)的自序中的一段文字,。

我挺喜歡這樣的文字,。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育,、熱愛(ài)教育,、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重,。

教育是需要等待,，需要耐心的，確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的,。每一次考試之前的班會(huì)課,，學(xué)校都安排主題為誠(chéng)信教育，考風(fēng)考紀(jì)講了又講,，誠(chéng)信簽名也是簽了又簽,。然而，作弊的行為依然屢禁不止,。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí),，我的心就揪得緊緊的，生怕聽(tīng)到自己班級(jí)孩子的名字,。不知道是對(duì)學(xué)生不信任還是對(duì)自己不信任,，總之會(huì)有一種緊張的情緒,。雖然每次考前動(dòng)員，我都費(fèi)盡心思,，總要講一些他們之前沒(méi)聽(tīng)過(guò)的故事,。因?yàn)椋覔?dān)心老生常談最后會(huì)變成空談,。比如這次期末考前,，我講了一個(gè)留學(xué)生到德國(guó)去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來(lái)自其他國(guó)家的留學(xué)生都可以順利通過(guò)檢查,，唯獨(dú)來(lái)自中國(guó)的學(xué)生要被留下來(lái)詳細(xì)檢查,，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實(shí)的,，因?yàn)橹袊?guó)假的東西太多了,，以至于他們覺(jué)得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國(guó)內(nèi),，覺(jué)得處處防假,，經(jīng)常打假，都習(xí)以為常了,。然而,，走出國(guó)門,，你才會(huì)發(fā)現(xiàn),，原來(lái)，民族的誠(chéng)信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)了,。國(guó)有國(guó)格,，人有人格。面對(duì)這樣的誠(chéng)信危機(jī),，我們能做些什么?每一次考試,，希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多,，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事,，因?yàn)槲覀円恢毕Ｍ⒆觽兊纳鼤?huì)很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣,。

孩子們今后走上社會(huì),，會(huì)看到很多陰暗面，會(huì)遇到很多挫折,，會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西,。然后，我想,，只要每個(gè)生命在他的成長(zhǎng)過(guò)程中已經(jīng)得到了生命的教育,，那么,，他會(huì)知道該怎么去面對(duì)陰暗面，該怎么去陽(yáng)光地,、積極地對(duì)待挫折,。

要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅(jiān)持更久,。也只有專心致志于自己的事業(yè),，才能得到更多的幸福和自由。

教育就是這么一個(gè)工作,。每帶一批學(xué)生,，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福,。每次非常疲憊之后,，我想，下次,，即使再大的幸福,，我也不全心投入了。然而,，當(dāng)接手一個(gè)班級(jí)之后,，又不自覺(jué)地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)法不投入,。于是就難免很累?，F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個(gè)事實(shí)了，我就是這么一個(gè)控制不住會(huì)牽掛人的人,。也許,，這正證明著我”內(nèi)心對(duì)自由、光明,、幸福不可扼制的渴求“呢,。

用生命潤(rùn)澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的,。所以,，我們的生命得時(shí)時(shí)在場(chǎng)。不能含糊,，不能應(yīng)付,。

教育教學(xué)理論讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié) 教育教學(xué)理論的心得體會(huì)篇三

時(shí)間過(guò)得飛快，想想自己工作也已二十幾年了,。送走的學(xué)生也是形形色色,，各有各的樣，也體會(huì)到了作為教師的酸甜苦辣,?？傆X(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來(lái)越不好管,，工作壓力越來(lái)越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠(yuǎn),，苦和累成了每天的必修課,。

前不久看了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)，思緒萬(wàn)千,，感慨不已,。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性，又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性,、多樣性,，回顧這些年的教育教學(xué)生涯，看到了自己的不足,?！巴瑸槿藥煟瑸楹我恍┖?jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運(yùn)用,，起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問(wèn)題,。

古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆,。我們的教育又何嘗不是如此,，只有了解學(xué)生才能真正做到教書(shū)、育人,。綜觀古今中外凡有成就的教師,、教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明,，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關(guān)的,。也只有這樣的教學(xué)，對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)才是一種幸福和享受,。反思過(guò)去,，作為教師，自己的責(zé)任心很強(qiáng)真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子,，對(duì)他們嚴(yán)格要求,，關(guān)愛(ài)有加;可是今天想來(lái)，自己對(duì)他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法,，和朋友那樣與他們聊天,、談心，真正走進(jìn)他們的心靈?

在了解學(xué)生方面,，我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度,、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,，對(duì)那些上課認(rèn)真聽(tīng)講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,，也自然給他們的機(jī)會(huì)多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們?cè)诓恢挥X(jué)中忽略了,。長(zhǎng)此以往，孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來(lái)越失衡,。這些都是我們所不愿看到了,。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,，而且要了解學(xué)生思想,、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,，更善于把主要精力用在帶有普遍性,、規(guī)律性的問(wèn)題上，從而提高教育工作的效率,。學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,，好壞排列的順序及比例不同而已,。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下,，才更需要教師的同情,、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí),，我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用,，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽(tīng)話的同學(xué),，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一階段的努力,，都有了較大的進(jìn)步，與學(xué)生的情感交流也更和諧了,。

隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展,，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說(shuō)的,，學(xué)生就得無(wú)條件的服從,，無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排?，F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性，也在不斷提倡“人性化服務(wù)”,。說(shuō)到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,，我們一直在說(shuō)：要蹲下身子和孩子說(shuō)話，就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性,。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,，學(xué)生的今天就是老師的昨天,，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些,。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”,。

讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受,，讀魏書(shū)生的思想是對(duì)自身思想,、靈魂的提升和升華，讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人,，什么是為人師表,。

教育教學(xué)理論讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié) 教育教學(xué)理論的心得體會(huì)篇四

我認(rèn)真讀了趙國(guó)忠的《讓教師愛(ài)上教學(xué)》這本書(shū)。我們是教師,，教學(xué)是我們的工作,，也是我們的生活主旋律?？墒牵諒?fù)一日,，你感覺(jué)到單調(diào)了嗎?物價(jià)上漲，你感覺(jué)到貧窮了嗎?壓力不斷，你感覺(jué)到疲憊了嗎?……那么,，作為一名教師,，我們?cè)撊绾握{(diào)整自己的心態(tài),，如何輕松快樂(lè)的去工作,，如何去熱愛(ài)，去更熱愛(ài)我們的職業(yè)呢?這不正是我內(nèi)心的疑問(wèn)嗎?我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶,。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,，一切都讓我豁然開(kāi)朗,?！蹲尳處煇?ài)上教學(xué)》本書(shū)針對(duì)新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了高效教學(xué)的45個(gè)技巧,，關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,，并針對(duì)各種教學(xué)問(wèn)題和狀況，提供給教師日常用的“錦囊妙計(jì)”,。我感受到書(shū)中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情,、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，散發(fā)著教師智慧的光芒,。細(xì)細(xì)品味它,，我更加明確了自己前進(jìn)的方向。

第一,、教師要為了課堂更精彩而教,。

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的輸出和傳遞上,，就像是把知識(shí)從一個(gè)倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)到另一個(gè)倉(cāng)庫(kù),，這樣一來(lái)老師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”,，職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡(jiǎn)單重復(fù)的機(jī)械“操作”,，日復(fù)一日的按部就班地工作,，循環(huán)往復(fù)的課堂教學(xué)使廣大教師身心疲憊，產(chǎn)生了“職業(yè)倦怠”,，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行,、毫無(wú)思想、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書(shū)匠”,。在這種單調(diào)乏味的課堂教學(xué)中，我們只是把自己的工作視為一種義務(wù)和奉獻(xiàn),，體會(huì)不到自己職業(yè)生活的快樂(lè),、幸福，感受不到自我生命價(jià)值和意義的實(shí)現(xiàn),。

理想的課堂教學(xué)是既有助于學(xué)生成長(zhǎng),，又有益于教師提升教學(xué)生命的課堂教學(xué)。在這種課堂教學(xué)中,，教師自我生命的價(jià)值和意義在創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn),，課堂教學(xué)成了一種自己參與社會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)自我理想的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng),，它是教師個(gè)人的幸福生活和不斷持續(xù)發(fā)展的源泉,。

也就是說(shuō)，在理想的課堂上,，我們?cè)诟冻龅耐瑫r(shí),，也得到了巨大的收獲——向?qū)W生所付出的情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了愉快，而且學(xué)生給予我們的回報(bào)也是我們加倍的快樂(lè);我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步帶給自己的幸福,，而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福,。

所以說(shuō)，“當(dāng)你將一個(gè)一時(shí)糊涂而做錯(cuò)事的學(xué)生說(shuō)服,，師生彼此之間意見(jiàn)溝通的喜悅是多么甜美啊!又當(dāng)你將一個(gè)聰明的學(xué)生培育成更聰明,，往更高的理想邁進(jìn)，又是多么的喜悅呀!我們都為著培育我們的美好世界而快樂(lè)無(wú)比的努力,，更在享受著這神圣職業(yè)的芳馨,。”

第二,，教師要在教學(xué)中不斷成長(zhǎng),。

當(dāng)我們把教學(xué)視為自己的生命活動(dòng)時(shí)，我們所面對(duì)的文字就充滿了靈性和活力,，我們所面對(duì)的學(xué)生就充滿了智慧和激情,，課堂就成了不斷凈化自己靈魂,、挑戰(zhàn)自身能力、激發(fā)自身智慧,，不斷促進(jìn)自身成長(zhǎng)變化的場(chǎng)所,。

作為教師，要邊教邊學(xué),，需要把學(xué)到的東西投放課堂,，改造課堂，促進(jìn)教學(xué)變化,。感悟“教”的變化,，有利于增強(qiáng)“學(xué)”的積極性和主動(dòng)性?？梢哉f(shuō),，教師的幸福就蘊(yùn)含在這良性互動(dòng)過(guò)程和結(jié)果中。

第三教師要在創(chuàng)造中享受喜悅

我國(guó)著名哲學(xué)家馮友蘭先生曾把教師的講課分成兩種講法：一種是照著講,，一種是接著講,。所謂照著講，就是書(shū)上有什么,，我就教什么,，這叫照本宣科照著講;老師怎么說(shuō)，我就怎么講,，這是依樣畫(huà)瓢照著講;過(guò)去怎樣講,，今天還是那樣講，這叫固步自封照著講,。照著講離不開(kāi)書(shū)本,，離不開(kāi)定論，舍不得過(guò)去,。所謂接著講,，就是對(duì)書(shū)本要批判性的講出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，講完現(xiàn)有結(jié)論,，接著有自己的看法和質(zhì)疑,，這是超越定論接著講;對(duì)自己受教育時(shí)的老師的教學(xué)方法、對(duì)聽(tīng)到和學(xué)到的其他歷史的教學(xué)方法,，不是照搬,、照抄，而是在借鑒中批判,，在借鑒中創(chuàng)新,，這是超越前人接著講：對(duì)自己的教學(xué)始終抱著批判的態(tài)度，始終“不滿意”并致力于改進(jìn)使自己“滿意”，這是超越昨天接著講,。

照著講天天如此,，始終如此，盡管可以輕松一點(diǎn),，但卻難免枯燥和痛苦,。接著講，“茍日新,，日日新,，又日新”，太陽(yáng)每天都是新的,，它將使我們對(duì)教學(xué)充滿期望,，并享受實(shí)現(xiàn)希望的幸福。

原來(lái),，“教師”也可以精彩,。感謝工作，讓我們生存,，也帶給我們快樂(lè)，讓我們?cè)诟≡甑纳钪徐o下心來(lái)思考,，覺(jué)得充實(shí)而有意義,。愛(ài)上工作，也愛(ài)上了教師這個(gè)職業(yè),。

教育教學(xué)理論讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié) 教育教學(xué)理論的心得體會(huì)篇五

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感“教育,，是一種慢的藝術(shù)。慢,，需要平靜和平和;慢,，需要細(xì)致和細(xì)膩;慢，更需要耐心和耐性……教育,，作為一種慢的藝術(shù),，尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤教育，作為一種慢的藝術(shù),，需要留足等待的空間和時(shí)間,。”對(duì)此,，回想從教二十年以來(lái)我,，很有感觸、深有體會(huì),。作為教師的我們,，今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢?另我思考很多很多……

一、“慢”而不“怠慢”,。我會(huì)經(jīng)常遇到有一部分屬于“問(wèn)題學(xué)生”,，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱,，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,，自暴自棄;在生活及其他方面，早戀,、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生,，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師,，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺(jué),，缺乏足夠的耐心和寬容。對(duì)此,，我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道,。如果對(duì)這部分學(xué)生“怠慢”，就意味著放棄他們,，后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考,，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變,，但并不是不可救藥;雖然他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低,，但仍然可以有所作為;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢，但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢,。我會(huì)想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火車?yán)碚摗保阂粋€(gè)跑得慢的人搭上一輛快車,，和一個(gè)跑得快的人搭上一輛慢車，最后,，先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車的那個(gè)人,。我會(huì)鼓勵(lì)、啟發(fā),、引導(dǎo),、耐心、寬容,、等待等等,，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn),，就從每個(gè)學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起,，自然生長(zhǎng)點(diǎn)開(kāi)始，逐漸延續(xù)增長(zhǎng),，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅,，自然就會(huì)產(chǎn)生興趣，而繼續(xù)續(xù)下去。

二,、“慢”需要感悟,。我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟，就像為人父母,，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的,。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得,，有些獨(dú)特的理解,、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化,、潛滋暗長(zhǎng)的東西,。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師,，對(duì)待孩子,，我們要有耐心，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),，要平等對(duì)待每個(gè)孩子,，不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過(guò)程中即使我們心中有不滿,，有怒火,，都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流,，打開(kāi)孩子的心結(jié)。也許,，你一句溫暖的話語(yǔ),，改變的卻是一個(gè)人的人生。這本書(shū)讓我感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”,，在思想上有了進(jìn)一步的提高;首先我們要做教育中的'有心人,，平時(shí)，我們要更細(xì)致,、耐心些,，多一些等待、思考與克制,。我們要腳踏實(shí)地,，善于發(fā)現(xiàn)，做好觀察記錄,，捕捉更多的瞬間,。

三、“慢”需要等待。這個(gè)“慢”,，要有足夠的期待,，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利,。而作為一種慢的“藝術(shù)”,，尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程,，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤,、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程,。這個(gè)慢,，也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過(guò)程,，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。這個(gè)過(guò)程中充滿著跌下去和爬起來(lái)。他一跌到,，你就去懲罰他,，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來(lái),，那他也許會(huì)耍性子,，干脆不起來(lái)，等著你來(lái)拉扯他,。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),，錯(cuò)誤是什么?錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為,，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩,，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源,，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù),。“教育不能追求立竿見(jiàn)影的效果,，‘立竿見(jiàn)影’的背后可能就是反教育的行為,，所有反教育的行為都立竿見(jiàn)影?！蔽乙源俗鳛橐粍┣逍褎?，并時(shí)時(shí)告誡自己，欲速則不達(dá),，對(duì)待“問(wèn)題”學(xué)生,，要寬容,，要等待，不能操之過(guò)急,，更不能簡(jiǎn)單粗暴,。在具體做法上，這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時(shí)批評(píng),、埋怨的做法,，尤其注意當(dāng)眾保護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們,，以欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),，以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ)，拿起表?yè)P(yáng)的武器,，營(yíng)建“贊美文化”,。告訴他們“取乎其上，得乎其中;取乎其中,，得乎其下;取乎其下,，則無(wú)所得矣”的道理，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”,、“向善”的精神,。

四、“慢”需要永恒的責(zé)任,。一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段,，還有很長(zhǎng)的路要他走下去，“活到老學(xué)到老”是生存的需要,，畢業(yè)時(shí)的他,，還有那么多的不完善，一個(gè)好老師在學(xué)生心中的地位是至高的,，師生之間的偶爾一個(gè)短信,、一句問(wèn)候、一次思想的交流和碰撞等等對(duì)一個(gè)人的激勵(lì),、鼓舞、發(fā)展導(dǎo)向都是有很大作用的,，我想這也是我們作為教育工作者,、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧?這也是我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任吧。作為一個(gè)教育一線的教師,，我非常喜歡“慢教育”這個(gè)詞,。教育并不是立桿見(jiàn)影的工作。急功近利,，往往與教育背道而馳,。以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育,，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂(lè),，慢慢地陪著學(xué)生長(zhǎng)成參天大樹(shù),，何嘗不是一種睿智，一種氣度?

教育教學(xué)理論讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié) 教育教學(xué)理論的心得體會(huì)篇六

當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時(shí),，我心中就一直在嘀咕,，“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書(shū)柜中翻出在地壇書(shū)市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),，我的心不禁興奮起來(lái),。

在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,，他主張個(gè)性和諧發(fā)展,。他的相信孩子、尊重孩子,，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶,。”

為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題,，切實(shí)提高教育,、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了《給教師的建議》一書(shū),。書(shū)中給教師提出了一百條建議,，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái),，真讓我感觸頗深,，受益匪淺。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴,。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺(tái)，肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用,，每天備課,、上課、批改作業(yè),、寫(xiě)反思等,，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去,。

《給教師的建議》這本書(shū)還給了我一個(gè)很好的建議：那就是——讀書(shū),，每天不間斷地讀書(shū),，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天,，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子，而且,，對(duì)每一節(jié)課,，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗,。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。

想想自己更是如此,，做事急于“抱佛腳”,。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁,，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間,。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果,。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一,。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),，從古到今,，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō)：“活到老,，學(xué)到老”,，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí),。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，才能贏得自身的發(fā)展,，這是將來(lái)做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū),?！?/p>