人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇一

作為普通人，在這里提起“道德”二字,，似乎有些不適當(dāng),，但實(shí)際情況卻是，我們的民族對(duì)于道德宣傳切已深入人心,，包括象我這樣的普通人;再者,，道德的約束力對(duì)任何人都是存在的。

也許有人會(huì)問(wèn),，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范,。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng),。

當(dāng)春回大地的時(shí)候，重抬道德的話題,，感覺(jué)既熟悉又陌生,。畢竟,，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離,，道德與人類同生,，與社會(huì)同生。英籍作家韓素音曾說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒(méi)有道德,?！彼趲资昵熬瓦@樣說(shuō)這個(gè)世界了，現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了,，其道德的規(guī)范會(huì)有所不同,，但有一點(diǎn)是不會(huì)變的，那就是只要過(guò)于注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益,，這就是不道德的,。

一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的?！睍r(shí)代在發(fā)展,，社會(huì)在進(jìn)步，道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ),，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德先鋒,，孔繁森,，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,，如一縷春風(fēng),，暖人心。

怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,，首先要做到“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子,。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情,，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華,。積跬步，以至千里;匯小溪,，以成江海,。我們要善于由大及小，從大處著眼,，從小處著手,，決不要以微小而不足道,，細(xì)小而不足為,。

做一個(gè)有道德的人,，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知,、情,、意,、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡,。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系,，注意實(shí)際行為的鍛煉,，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力,。

古往今來(lái),，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,，時(shí)代在變遷,，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增,。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視,。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火;道德是火,，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌,。

讓我們從現(xiàn)在開始,，從自己開始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者,、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,，做一個(gè)有道德的人。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),，遵守市民公約,，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云,、陽(yáng)光,、雨露、幸福,。和平將永遠(yuǎn)與我們同在,。

謝謝大家!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇二

同志們：

大家下午好

非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng)，在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子,，對(duì)這次活動(dòng)地圓滿舉行表示熱烈的祝賀,，也希望通過(guò)這次活動(dòng)大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲，并把今天的所學(xué),、所感,、所悟，能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作,、學(xué)習(xí)和生活中,。

“道德講堂”這個(gè)活動(dòng)，是我們機(jī)械公司的一個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目,，也是比較有特色,，搞得比較成功的一個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目，每年我們都舉行,，但每年都不同,，我們常搞常新，每年都有新的內(nèi)容,，每年都有新的主題,，每年都有新的方式，當(dāng)然每年也都有新的收獲,。

道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè)，增強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方式,，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用,。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、具體化,、實(shí)踐化,，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合，形成既有傳統(tǒng)特色又富時(shí)代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則,，對(duì)我們的工作,，生活起著一個(gè)評(píng)價(jià)、約束,、教育和引導(dǎo)的作用,。因此這類活動(dòng)是應(yīng)該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實(shí)際中落實(shí)好的,。

俗話說(shuō)“做事先做人,，做人先立德”，當(dāng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)得到提升,，形成時(shí)時(shí)講道德,、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會(huì)內(nèi)化成為提高員工素質(zhì),，提升企業(yè)管理的軟實(shí)力,，對(duì)企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動(dòng)作用。

今年我們道德講堂的主題是“自強(qiáng),、發(fā)展”,，今年也是集團(tuán)提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年，所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事,，身邊事教身邊人”為主要形式,，著力構(gòu)建“我講、我聽,、我學(xué),、我用”的思想道德自我教育機(jī)制，積極探索“唱道德歌曲,、誦道德詩(shī)篇,、看道德短片、上道德課堂,、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式,，切實(shí)加強(qiáng)以“誠(chéng)信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個(gè)人品德建設(shè),，通過(guò)“道德講堂”這個(gè)切入點(diǎn),，加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng)，提高公司精神文明創(chuàng)建水平,。

在剛才的短片和講演中,，大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡，在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個(gè)崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,，今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表?，F(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理，同時(shí)也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書記,，在工作上孟凡彪同志恪盡職守,，努力工作，以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,，在自己的工作崗位上,，作出了突出貢獻(xiàn)。近段時(shí)間以來(lái)，我們的市場(chǎng)和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地?cái)U(kuò)大,，尤其是鋼結(jié)構(gòu),，在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長(zhǎng)，市場(chǎng)范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙,、山西等地,，不辭辛苦的奔波于這些工地之間，洽談業(yè)務(wù),，簽訂合同,、了解工程進(jìn)展，為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量,。

也是我們大家學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣,，他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè),，從一名普普通通的工人,、業(yè)務(wù)員逐步成長(zhǎng)為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理。無(wú)論安排他什么工作,，處在什么樣的崗位,，他都是以滿腔的熱情投入，從不打折扣,，盡自己最大的努力,，把工作干好，多次受到表彰和嘉獎(jiǎng),，他的這些努力也博得了同志們的一致好評(píng),。

同志們，今天的“道德講堂”活動(dòng)僅僅是個(gè)起點(diǎn),，在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情,，積極行動(dòng)，創(chuàng)新舉措,，加快發(fā)展,，大力弘揚(yáng)“以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”，深入宣傳“厚德篤行,，”的道德精神，努力踐行 “自強(qiáng),、創(chuàng)新,、誠(chéng)信、奉獻(xiàn)”的天元核心精神理念,，在精神的指引下,，在集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下，用自己的實(shí)際行動(dòng)使機(jī)械公司的精神文明建設(shè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階，同時(shí)也要把精神文明建設(shè),、思想道德教育和公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)結(jié)合起來(lái),，為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!

謝謝大家!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇三

開展“公民道德講堂”講座工作,，是街道今年的重點(diǎn)和創(chuàng)新工作,，是提高社區(qū)居民素質(zhì)的教育工程。根據(jù)區(qū)文明辦和街道黨工委,、辦事處關(guān)于開展“道德講堂”建設(shè)工作相關(guān)文件精神,，睦崗街道領(lǐng)導(dǎo)高度重視，扎實(shí)開展活動(dòng),，號(hào)召社區(qū)群眾投身道德實(shí)踐活動(dòng),，不斷提升全民思想道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度。

自7月份起,，街道先后組織機(jī)關(guān)事業(yè)單位干部職工和桂林街,、龍?zhí)辽鐓^(qū)居民群眾開展了該項(xiàng)工作，現(xiàn)將該項(xiàng)工作的開展情況總結(jié)如下：

一,、領(lǐng)導(dǎo)高度重視,，迅速傳達(dá)內(nèi)容、安排部署,、提出要求

自區(qū)召開“道德講堂”建設(shè)專題工作會(huì)后,，黨工委副書記梁文海在黨政班子專題工作會(huì)上講述了開展此項(xiàng)工作的重要意義，以及該項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想和總體目標(biāo),。在專題會(huì)上,，區(qū)政協(xié)副主席、黨工委書記林金海,、辦事處主任黃軍海分別對(duì)抓好這項(xiàng)工作提出要求,。

二、成立了“道德講堂”建設(shè)工作組,，確?！暗赖轮v堂”工作有保障。

成立了以黨委書記為組長(zhǎng),、副書記,、辦事處主任和分管黨務(wù)副書記為副組長(zhǎng)、班子成員和相關(guān)部門,、單位責(zé)任人為成員的“道德講堂”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)組,。副書記梁文海兼任辦公室主任，具體負(fù)責(zé)“道德講堂”建設(shè)日常性工作,，確?！暗赖轮v堂”建設(shè)工作有序開展,。

三、根據(jù)道德講堂的類型,，確定“道德講堂”開展內(nèi)容根據(jù)上級(jí)文件精神和結(jié)合街道和社區(qū)實(shí)際情況,，確定了“道德講堂”建設(shè)的類型是社區(qū)道德講堂和轄區(qū)企業(yè)德講堂，根據(jù)兩類道德講堂所針對(duì)的對(duì)象,，確定了社區(qū)道德講堂主要以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法,、友善互助、關(guān)愛(ài)感恩,、孝老愛(ài)親,、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容,，精心設(shè)計(jì)“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式,，吸引居民參與。

四,、領(lǐng)導(dǎo)帶頭授課,，要求時(shí)間經(jīng)常化,，隊(duì)伍社會(huì)化從該項(xiàng)工作開始實(shí)施,，街道黨委就以“道德講堂”為主，突出公民思想道德建設(shè)的社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、家庭美德和個(gè)人品德等內(nèi)容，同時(shí)利用板報(bào),、宣傳欄等宣傳道德建設(shè)內(nèi)容,。同時(shí)，請(qǐng)身邊先進(jìn)典型,、退休老干部加入宣講隊(duì)伍,。

黨工委書記林金海親自帶頭授課，要求全體干部職工要結(jié)合街道開設(shè)“道德講堂”,，進(jìn)一步提高個(gè)人道德修養(yǎng)和文明素質(zhì),，為我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市營(yíng)造良好的道德氛圍;要結(jié)合開設(shè)“道德講堂”，進(jìn)一步深入踐行新時(shí)期廣東精神,，推動(dòng)“創(chuàng)文”工作走在全市前列,，干好本職工作。

五,、精心策劃每次講堂活動(dòng),，建立了講堂管理制度

今年道德講堂按照每“兩月一講”的實(shí)施計(jì)劃，已先后組織開展了3次,。主要以“自講”,、“他講”和“大家講”三種方式方法為主。為了組織好每一次講堂活動(dòng),，

街道文明辦都要進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研,、整理匯集相關(guān)材料，撰寫宣講稿件,，組織活動(dòng)參與對(duì)象,，議定宣講內(nèi)容、程序,、時(shí)間,、方式方法和場(chǎng)景布置等?？傊看沃v堂活動(dòng)都能做到精心準(zhǔn)備,、精心策劃、精心組織,，確保了活動(dòng)每次圓滿成功,。同時(shí)，建立健全相關(guān)制度機(jī)制,。至目前為止,，街道已建立并完善了講堂管理制度，講堂宣講員守則,，道德志愿者宣傳隊(duì)職責(zé),，社區(qū)道德建設(shè)共建協(xié)調(diào)機(jī)制、社區(qū)道德講堂工作考評(píng)機(jī)制,、社區(qū)“講道德,，做好人”表彰激勵(lì)機(jī)制等，為進(jìn)一步推動(dòng)道德建設(shè)及其講堂工作的長(zhǎng)效開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

六,、逐步抓好道德講堂示范點(diǎn)建設(shè)，確保了社區(qū)道德講堂建設(shè)穩(wěn)步有序的推進(jìn)

今后,，街道要在區(qū)文明辦的指導(dǎo)協(xié)調(diào)下,，繼續(xù)深入地開展“道德講堂”活動(dòng)，把“道德講堂”活動(dòng)不斷引向深入,，引入長(zhǎng)效機(jī)制,。通過(guò)道德講堂這個(gè)平臺(tái)，講述身邊的平民英雄和凡人善舉,，以“平凡人講平凡事,、身邊人講身邊事、身邊事教身邊人”的形式,，向身邊的道德模范和好人好事學(xué)習(xí),，傳播道德模范典型正能量,，來(lái)有效鞏固街道的文明建設(shè)創(chuàng)建成果，真正街道社區(qū)形成健康,、文明,、和諧、良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,。

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇四

同志們,，今天會(huì)議的主題是談“道德講堂”建設(shè)。

我想大家都知道,，現(xiàn)在全國(guó)各地都在開展這項(xiàng)活動(dòng),，有的地方六月份就開始搞了，所以表面上看我們似乎有點(diǎn)落后了,，“道德講堂”的銘牌掛著有段時(shí)間,，直到今天才開始第一講——等我這邊結(jié)束了，市文明辦的□□□主任就要為大家開講,。但其實(shí)與“道德講堂”性質(zhì)相近的活動(dòng),，我們單位一直都有組織，“學(xué)習(xí)型組織”創(chuàng)建啦,、“讀書筆記”活動(dòng)啦,、“每周五集中學(xué)習(xí)制度”啦……這些活動(dòng)只要有講座進(jìn)行，都可以說(shuō)是單位“道德講堂”建設(shè)的雛形,。因此在我看來(lái),，現(xiàn)在我們開展“道德講堂”建設(shè)的最大優(yōu)勢(shì)就是擁有這么一個(gè)良好的基礎(chǔ)。但話說(shuō)回來(lái),，有基礎(chǔ)是一回事,，將這項(xiàng)活動(dòng)做好、做亮,、做出成績(jī),、收獲好評(píng)則是另一回事，這就是能辦事和辦成事的區(qū)別,。如何將我們學(xué)習(xí)上面的良好傳統(tǒng),，完全融入到“道德講堂”這個(gè)全新概念和大課題當(dāng)中，為“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)服務(wù),，促其向前,、持續(xù)推進(jìn)，最終形成我們單位又一個(gè)具有代表性的品牌,，是我最近一直在思考的一個(gè)問(wèn)題,。下面我稍微談幾點(diǎn)不成體系的想法，權(quán)當(dāng)拋磚引玉,，說(shuō)得不當(dāng)之處還望□□□主任和在座各位不要見(jiàn)怪,，敬請(qǐng)指正,。

我想，所謂“道德講堂”,，就是講授道德對(duì)于我們工作生活,、為人處事所起的作用和意義的場(chǎng)所。那么首先,，就要厘清“道德”

二字是什么。眾所周知,，“道德”出自老子的那本名著《道德經(jīng)》,，其中有句話這樣說(shuō)：“道生之，德蓄之,，……是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德,。”換句話說(shuō),，道德是人類思想觀念的本源,，“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理，而“德”指人世的德性,、品行,，是體現(xiàn)、驗(yàn)證和延續(xù)“道”的東西,?！暗赖隆币龑?dǎo)人們追求至善，調(diào)解各種社會(huì)矛盾,，平衡人與自然的關(guān)系,，催人奮進(jìn)而不冒進(jìn)、盲進(jìn),，同時(shí)它也是精神領(lǐng)域的公正法官,，指引著社會(huì)公序良俗。所以泱泱中華五千年,，歷朝歷代沒(méi)有不頌揚(yáng)“道德”的,。我們黨和國(guó)家過(guò)去倡導(dǎo)“五講四美三熱愛(ài)”，“講道德”就是其中的重要內(nèi)容之一;現(xiàn)在各個(gè)行業(yè)推行“道德講堂”建設(shè)活動(dòng),，理由是一樣的——就是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的根本精神,，樹立正確的道德觀，以指導(dǎo)我們?nèi)粘５姆椒矫婷妗?/p>

既然“道德”如此重要,，開建“道德講堂”也就成了順理成章的事情,。就我們□□系統(tǒng)而言，講堂存在的意義就在于通過(guò)向大家講授,、探討,、交流與“道德”有關(guān)的理論知識(shí),，倡導(dǎo)基本道德規(guī)范、推動(dòng)先進(jìn)道德理念,，使之內(nèi)化于心,、外化于行，提升全系統(tǒng)的思想修養(yǎng)和文明素質(zhì),，促進(jìn)整個(gè)行業(yè)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,、提高□□各項(xiàng)工作的效率，并帶動(dòng)組織建設(shè),、作風(fēng)建設(shè),、廉政建設(shè)等若干體系的發(fā)展，最終推動(dòng)整個(gè)□□□□事業(yè)的科學(xué)發(fā)展,、文明發(fā)展,，贏得社會(huì)人心、助力社會(huì)進(jìn)步,。那么,，如何檢驗(yàn)“道德講堂”建設(shè)工作的實(shí)際成效，我覺(jué)得可以設(shè)立以下四項(xiàng)指標(biāo)：

一是黨性觀念是否有增強(qiáng),。要進(jìn)一步加深全系統(tǒng)對(duì)中國(guó)特色

社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀,、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和□□□□價(jià)值觀的理解、把握,，使立黨為公,、執(zhí)政為民的意識(shí)得到明顯增強(qiáng)。(二)職業(yè)道德是否有提高,。要通過(guò)學(xué)習(xí),，樹立和弘揚(yáng)全系統(tǒng)先進(jìn)典型，進(jìn)一步踐行以人為本,、民生為重的理念,，全面確立以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信,、辦事公道,、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,。(三)工作作風(fēng)是否有轉(zhuǎn)變,。要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，努力使行政執(zhí)行力有新提升,，重點(diǎn),、難點(diǎn)工作有新突破，行風(fēng)評(píng)議滿意度有新提高，真正使道德講堂的建設(shè)成果能夠?qū)崒?shí)在在地體現(xiàn)在推動(dòng)□□各項(xiàng)工作上,。(四)部門形象是否有提升,。通過(guò)“道德講堂”的引導(dǎo)，使遵守社會(huì)公德,、踐行家庭美德和修養(yǎng)個(gè)人品德越來(lái)越成為全系統(tǒng)干部職工的自覺(jué)行動(dòng),，使“講道德、知榮辱,、樹新風(fēng)”越來(lái)越成為全系統(tǒng)干部職工的積極追求,，爭(zhēng)做優(yōu)秀人民公仆、爭(zhēng)做優(yōu)秀家庭成員和社會(huì)成員,。

同志們,，學(xué)習(xí)不是目的，實(shí)踐才更加重要,。同樣的，通過(guò)上述指標(biāo)檢驗(yàn)我們?cè)凇暗赖轮v堂”建設(shè)活動(dòng)中的表現(xiàn),，不是目的所在,，關(guān)鍵還在于各位的親力親為，人人自覺(jué)講道德,、用道德指導(dǎo)行動(dòng),，“道德講堂”的課才能一直上下去，并且上得有質(zhì)量,、上得有魅力,、上得人人道德美滿、社會(huì)進(jìn)步和-諧,，別人問(wèn)你“幸福嗎”,，你不會(huì)尷尬回避，而是幸福滿載,、溢于言表,。

下面，我宣布：□□市□□□□□(單位)道德講堂開課!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇五

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

現(xiàn)代社會(huì)迅速的發(fā)展,，人們?cè)诓恍缸非笪镔|(zhì)上富足的同時(shí)，有些人往往忽略了精神上的追求?，F(xiàn)在社會(huì)上隨處可見(jiàn)人們低俗的行為,。有的人為了節(jié)省自己的時(shí)間，就加塞插隊(duì);為了自己少走幾步路,，就將垃圾隨手亂丟,。作為新世紀(jì)的公民，難道我們忘記了最基本的道德要求了嗎?

記得有一次，我乘公交車去上學(xué),，剛找到一個(gè)座位坐下來(lái),，看見(jiàn)一位老奶奶拄著拐杖顫顫巍巍地上車了，這時(shí)車上已經(jīng)沒(méi)空位了,，老奶奶站在那里腿腳直打顫,。我心里想：讓不讓座呢?讓吧，就意味我要站好長(zhǎng)一段路程,，還有,，別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭呢?可不讓的話，老奶奶萬(wàn)一摔倒了怎么辦?我心情復(fù)雜極了,，就在這時(shí),，我低頭一看，看見(jiàn)了胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾,，它仿佛在說(shuō)：“還是少先隊(duì)員呢?”耳邊頓時(shí)又想起了老師的教導(dǎo)：“尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德……”想到這里,，我臉紅了，鼓起勇氣站起來(lái)對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶,，您坐這里吧,。”奶奶感激地說(shuō);“你真是個(gè)好孩子,?！迸赃叺娜艘蚕蛭彝秮?lái)贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜,。

當(dāng)你看見(jiàn)地上有一張廢紙時(shí),，你應(yīng)該彎下腰把它撿起;當(dāng)你遇到一位盲人過(guò)馬路時(shí)，你應(yīng)該主動(dòng)上前去攙扶他;當(dāng)你在車上遇到老人時(shí),，你應(yīng)該主動(dòng)起身讓座,。道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，只要你肯邁出這一步,，道德之路就會(huì)為你開啟,。

道德是做人的基本素質(zhì)。作為新世紀(jì)接班人的我們,，優(yōu)良傳統(tǒng)更是不能丟,。同學(xué)們，讓我們從身邊的瑣事做起,，從我做起,，去捍衛(wèi)道德，宣傳道德,，實(shí)踐道德,，人人爭(zhēng)做有道德的新時(shí)代合格公民!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇六

同志們：

大家下午好

非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng),，在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子，對(duì)這次活動(dòng)地圓滿舉行表示熱烈的祝賀,，也希望通過(guò)這次活動(dòng)大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲,，并把今天的所學(xué)、所感,、所悟,，能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中,。

“道德講堂”這個(gè)活動(dòng),，是我們機(jī)械公司的一個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目，也是比較有特色,，搞得比較成功的一個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目,，每年我們都舉行，但每年都不同,，我們常搞常新,，每年都有新的內(nèi)容，每年都有新的主題,，每年都有新的方式,，當(dāng)然每年也都有新的收獲。

道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè),，增強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方式，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用,。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化,、具體化、實(shí)踐化,，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合,，形成既有傳統(tǒng)特色又富時(shí)代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則，對(duì)我們的工作,，生活起著一個(gè)評(píng)價(jià),、約束、教育和引導(dǎo)的作用,。因此這類活動(dòng)是應(yīng)該舉辦的,，而且還是得必須辦好的，還得是在實(shí)際中落實(shí)好的,。

俗話說(shuō)“做事先做人,，做人先立德”，當(dāng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)得到提升,，形成時(shí)時(shí)講道德,、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會(huì)內(nèi)化成為提高員工素質(zhì)，提升企業(yè)管理的軟實(shí)力,，對(duì)企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動(dòng)作用,。

今年我們道德講堂的主題是“自強(qiáng)、發(fā)展”,，今年也是集團(tuán)提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年,，所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式,，著力構(gòu)建“我講,、我聽、我學(xué),、我用”的思想道德自我教育機(jī)制,，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩(shī)篇,、看道德短片,、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式,，切實(shí)加強(qiáng)以“誠(chéng)信”為核心的職業(yè)道德建設(shè),、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個(gè)人品德建設(shè)，通過(guò)“道德講堂”這個(gè)切入點(diǎn),，加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng),，提高公司精神文明創(chuàng)建水平。

在剛才的短片和講演中,，大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡,，在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個(gè)崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表?，F(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理,，同時(shí)也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守,，努力工作,，以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，在自己的工作崗位上,，作出了突出貢獻(xiàn),。近段時(shí)間以來(lái)，我們的市場(chǎng)和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地?cái)U(kuò)大,，尤其是鋼結(jié)構(gòu),，在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長(zhǎng)，市場(chǎng)范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙,、山西等地,，不辭辛苦的奔波于這些工地之間,，洽談業(yè)務(wù)，簽訂合同,、了解工程進(jìn)展,，為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量。

也是我們大家學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣,，他埋頭苦干,、兢兢業(yè)業(yè)，從一名普普通通的工人,、業(yè)務(wù)員逐步成長(zhǎng)為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理,。無(wú)論安排他什么工作，處在什么樣的崗位,，他都是以滿腔的熱情投入,，從不打折扣，盡自己最大的努力,，把工作干好,，多次受到表彰和嘉獎(jiǎng)，他的這些努力也博得了同志們的一致好評(píng),。

同志們,，今天的“道德講堂”活動(dòng)僅僅是個(gè)起點(diǎn)，在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情,，積極行動(dòng),，創(chuàng)新舉措，加快發(fā)展,，大力弘揚(yáng)“以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”,，深入宣傳“厚德篤行，”的道德精神,，努力踐行 “自強(qiáng)、創(chuàng)新,、誠(chéng)信,、奉獻(xiàn)”的天元核心精神理念，在xx大精神的指引下,，在集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下,，用自己的實(shí)際行動(dòng)使機(jī)械公司的精神文明建設(shè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階，同時(shí)也要把精神文明建設(shè),、思想道德教育和公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)結(jié)合起來(lái),，為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!

謝謝大家!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇七

“我不知道,，如果人們不相信,，那還好嗎?”我想讀一下《中國(guó)傳統(tǒng)美德箴言》的人,，這句話不會(huì)陌生，這是完整的一章選自《論語(yǔ)為政治》的一句箴言,。

眾所周知,，中國(guó)是一個(gè)有著5000年文化歷史的大國(guó)。在《論語(yǔ)》中,，薛二說(shuō):“交友,，信其言?！痹凇抖Y記》中,，中庸之道說(shuō):“誠(chéng)實(shí)的人是天之道;誠(chéng)實(shí)是人的道。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是最可信的,，歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明:誠(chéng)信是基礎(chǔ),，在世界上，在國(guó)家和人民,，它是多么重要,。

回顧世界的起源，有很多關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事,。西漢初期,，濟(jì)部為人誠(chéng)實(shí)，樂(lè)于助人,，尤其誠(chéng)實(shí),。當(dāng)時(shí)，有句諺語(yǔ)說(shuō),，得到一百斤黃金比得到吉百野還好,。所以我們有了今天的成語(yǔ)“一諾千金”。嚴(yán)蜀的北宋參加了宮檢查,發(fā)現(xiàn)他寫的考試問(wèn)題,所以他毫不猶豫地解釋事實(shí)君主和審查員,要求改變考試的問(wèn)題,“嚴(yán)蜀誠(chéng)實(shí)無(wú)欺”這個(gè)美德的故事一直流傳到今天,。博雅,、子姬、阿芙琴,、阿芙琴一聽,，衣服隨風(fēng)飄動(dòng)，輕飄如云,，于是在山川中結(jié)成知心朋友,，并鄭重約定，后來(lái)死者去世,，再無(wú)知者,，博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性,。fzm,，一名無(wú)私的共產(chǎn)黨員,，他的遺書簡(jiǎn)單而感人:“我經(jīng)手了數(shù)百萬(wàn)的錢財(cái)，但我知道這是普通老百姓的血汗錢,，是用于革命事業(yè)的,。”相信這些話會(huì)讓“伸出的手”汗流浹背,。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓言所確立的對(duì)人民的真誠(chéng)和革命事業(yè),。掙一千美元是很難的。

但如今,，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下,，在一個(gè)文化交融、價(jià)值觀多元的社會(huì),，一些人錯(cuò)誤地認(rèn)為誠(chéng)實(shí)是“無(wú)用的”,，中國(guó)傳統(tǒng)美德是“過(guò)時(shí)的”。這種錯(cuò)誤導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差,。

這是一個(gè)例子,。微軟中國(guó)研究院(microsoft china researchinstitute)前院長(zhǎng)、美籍華人科學(xué)家李開復(fù)去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了一封致中國(guó)學(xué)生的信,，講述了他面試一名求職者的經(jīng)歷,。面試時(shí)，應(yīng)聘者說(shuō)如果他被錄用了,，他可以把以前公司的發(fā)明帶來(lái),。然而，李博士沒(méi)有雇用他,，因?yàn)樗狈ψ罨镜纳顪?zhǔn)則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”,。一些中國(guó)學(xué)生帶著博士獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)到美國(guó)，但當(dāng)他們有了工作機(jī)會(huì),，他們立即申請(qǐng)退學(xué),，并放棄了他們的承諾。

想想,。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,，我們只會(huì)失去誠(chéng)實(shí)嗎?

不，我們失去的不僅僅是誠(chéng)實(shí)!

有些人認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)缺乏人文關(guān)懷,。其實(shí),，主要原因是失去了精神家園,。誠(chéng)信缺失是精神家園缺失的具體體現(xiàn),。因此，尋找精神家園成為人文關(guān)懷的首要任務(wù),。那么,，哪里可以找到精神家園呢?

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發(fā)展的精神源泉,。它積累了悠久的道德文化遺產(chǎn),。它蘊(yùn)含著豐富的人類道德本質(zhì)。它體現(xiàn)了對(duì)理想人格,、真,、善、美的追求,。它展示了中華民族代代相傳的民族精神,。因此，在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段時(shí),，要大力弘揚(yáng)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇八

道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),，伸出你的援助之手,，幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近,，近得觸手可得,。

記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ),?！惫磐駚?lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),，任何時(shí)代,，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重,，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量,，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!

道德是石，敲出希望之火;道德是火,，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始,，從自己開始,，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,，做一個(gè)有道德的人.

在這個(gè)社會(huì)上,，維護(hù)我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德,。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō),，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起,，從一點(diǎn)一滴做起,。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前,，我們停一停腳步;在道路兩旁,，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱,。這都是道德表現(xiàn),，如果我們每個(gè)人都做到的話，那么,，中國(guó)就會(huì)變的更美好,。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,，窗外是美好的天空;道德是一片天空,，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西,。

有一次,，我和媽媽一起去醫(yī)院看望生病的爺爺。做公共汽車時(shí),，好不容易找到了兩個(gè)位子,，剛做下沒(méi)多久，車上就上來(lái)了一位年壽已高的老爺爺,，他和我爺爺差不多的年齡,。他顫顫巍巍地在車箱中走了一圈，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有位子時(shí)，老爺爺?shù)哪樕下冻鲆唤z難色,。著時(shí)我的心中十分矛盾，如果讓位別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭?如果不讓座,，萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn),，一不小心摔著怎么辦?就在著時(shí)我位這件事而煩惱的時(shí)候，一位身材高大的青年站了起來(lái),，把老爺爺扶到了他的位子上,，老爺爺感激不盡，連聲說(shuō)謝謝

為了讓世界更加美好,，讓我們伸出我們的雙手 ,，做一個(gè)有道德的人吧!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇九

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

今天和大家一起聆聽和學(xué)習(xí)了身邊好人,、道德模范的先進(jìn)事跡,，受益匪淺。德,，乃強(qiáng)國(guó)之魂;德,，是立身之本。廣泛開展道德講堂,、學(xué)習(xí)時(shí)代楷?；顒?dòng)，是深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),，促進(jìn)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化的重要舉措,。在各行各業(yè)廣泛建設(shè)道德講堂，是中央和省,、市文明委確定的一項(xiàng)重要工作,。從今年開始，中央文明委和省文明委將“道德講堂”建設(shè)情況作為全國(guó)文明城市和省級(jí)文明城市創(chuàng)建的重要內(nèi)容,，市,、區(qū)文明委也將“道德講堂”建設(shè)情況作為各級(jí)文明單位創(chuàng)建的考評(píng)依據(jù)和前置條件。在全市文明辦的倡導(dǎo)下,，我區(qū)的“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)正蓬勃開展,，我們既要學(xué)習(xí)各兄弟單位的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，博采眾長(zhǎng),，為我所用;又要結(jié)合實(shí)際,，推陳出新，積極探索具有鮮明特色和推廣價(jià)值的典型做法,，努力打造“道德講堂”建設(shè)的新模式,。

辦好“道德講堂”，不在于規(guī)模有多大，而在于有實(shí)效,、受歡迎;不在于要求有多高,，而在于大家能積極參與。各級(jí)各部門要按照“就近就便,、整合資源,、示范帶動(dòng)、有序推進(jìn)”的原則,，把活動(dòng)載體設(shè)計(jì)好,，把組織工作做到位，把道德理念講透徹,，使“道德講堂”成為廣大干部群眾易于參與,、樂(lè)于接受的平臺(tái)和載體，滿足廣大干部群眾的需求,，真正使廣大干部群眾受到教育,。

各社區(qū)中心、街道及居委會(huì)要堅(jiān)持開展以“做一個(gè)有道德的人”為主題的各項(xiàng)群眾性活動(dòng),，以“身邊人講身邊事,，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式,，著力構(gòu)建“我講,、我聽、我學(xué),、我受用”的思想道德自我教育機(jī)制,，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩(shī)篇,、看道德短片,、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式,，切實(shí)加強(qiáng)以“禮儀”為核心的社會(huì)公德建設(shè),、以“誠(chéng)信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個(gè)人品德建設(shè),，以小課堂聯(lián)動(dòng)大家庭,，小故事折射大道理，通過(guò)“道德講堂”這個(gè)切入點(diǎn),，以市民群眾思想道德的大提升推動(dòng)文明創(chuàng)建水平的大提高,。

各級(jí)文明單位要圍繞“道德講堂”活動(dòng)，選樹先進(jìn)典型,。通過(guò)從各單位中選樹一批事跡感人,、貼近群眾的平凡道德模范人物,，有系統(tǒng)、有步驟地在本單位,、本系統(tǒng)中進(jìn)行集中宣傳,，帶動(dòng)大家感悟身邊先進(jìn)人物的可貴精神和寶貴品質(zhì)。通過(guò)宣傳干部群眾看得見(jiàn),、摸得著,、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，引導(dǎo)干部職工“積小善為大善”,、“積小德為大德”，自覺(jué)成為道德的傳播者和實(shí)踐者,。要及時(shí)上報(bào)“道德講堂”建設(shè)情況,，大力宣傳道德先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，大膽揭露違背道德的典型案例,，從正反兩方面進(jìn)行道德點(diǎn)評(píng),，不斷把“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)引向深入，引導(dǎo)廣大干部群眾講道德,、做好人,。要堅(jiān)持把“道德講堂”建設(shè)與學(xué)雷鋒活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與“我推薦,、我評(píng)議身邊好人”等道德模范學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)結(jié)合起來(lái),，與各項(xiàng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，按照“管理常態(tài)化,、地點(diǎn)固定化,、形式多樣化、流程儀式化,、隊(duì)伍社會(huì)化”的要求,，持之以恒，長(zhǎng)效運(yùn)作,，構(gòu)建單位上下積極參與的良好工作格局,，營(yíng)造“建設(shè)道德講堂、接受道德教育,、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７丁钡臐夂穹諊?/p>

各部門,、單位要從實(shí)際出發(fā)，著眼全局中心任務(wù),，將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái),、與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與基層建設(shè)結(jié)合起來(lái),、與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái),，尋找道德建設(shè)與推動(dòng)工作的結(jié)合點(diǎn),、著力點(diǎn)。依托各類陣地,，加大宣傳力度,，營(yíng)造崇德尚善、見(jiàn)賢思齊的良好氛圍,。要通過(guò)“道德講堂”這個(gè)“小切口”,，做好文明城市這篇大文章，以公民道德素質(zhì)的大提升,，推動(dòng)文明城市創(chuàng)建水平的大提升,，實(shí)現(xiàn)城市競(jìng)爭(zhēng)力的大提升。

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇十

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我相信大家都知道什么是道德,，但卻并不是每個(gè)人都去遵守。所以,，我就講一下關(guān)于道德的問(wèn)題,，希望大家能從中受到啟示，并能從自身做起,。

我最近在城市里看到了許多不遵守道德的現(xiàn)象,，很多人亂扔垃圾，而且最為嚴(yán)重的是,，每個(gè)人幾乎都隨手亂扔垃圾,，可以想象，每個(gè)人平均每天都扔一片廢紙,，那么所產(chǎn)生的污染將不可估計(jì),。所以我們每個(gè)人必須都要遵守道德，保護(hù)環(huán)境,。

我曾經(jīng)看過(guò)一篇文章,，如果一個(gè)人吐了一口痰，那么這口痰所產(chǎn)生的細(xì)菌如果被一個(gè)人吸進(jìn)去,，這個(gè)人得肺結(jié)核的概率將是65%,。少吐一口痰、少扔一點(diǎn)垃圾也是遵守道德的表現(xiàn),。尤其是我們小學(xué)生更應(yīng)該遵守道德,。在別人有困難時(shí)，我們不應(yīng)該不理不睬,，而是應(yīng)該積極地去幫助他,，這也是一種道德。

在學(xué)校里,，積極幫助那些成績(jī)不太好的同學(xué),，幫助他們改掉缺點(diǎn),，揚(yáng)長(zhǎng)避短，成為一個(gè)好學(xué)生,，而且我們不要互相攀比自己的家庭怎樣,、父母怎樣，而是要比學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)上突飛猛進(jìn),。還要尊敬老師，聽老師的話,。不亂花錢,，不亂吃零食。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,。讓自己成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu),、身體健康的好學(xué)生。

在家里我們要尊敬老人,，聽父母的話,，不惹他們生氣,，不和家人胡攪蠻纏,。相信大人的話一定是對(duì)的，他們是為我們好,，不可能傷害我們,。而且我們要盡可能地幫助父母做一些力所能及的家務(wù)。他們勞動(dòng)了一天非常累,。給父母倒杯茶,、捶捶背都會(huì)讓父母很開心。

如果人人遵守道德,，保護(hù)環(huán)境,，愛(ài)護(hù)他人，這個(gè)世界將會(huì)變成最最美好的世界,。生活在這個(gè)美麗的世界里,，我們也會(huì)感到很幸福、溫馨和快樂(lè)!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇十一

一,、建設(shè)“道德講堂”的意義

道德力量是國(guó)家安定,、社會(huì)和-諧、人民幸福的重要意義,。隨著工業(yè)化,、城鎮(zhèn)化、信息化,、市場(chǎng)化,、國(guó)際化深入發(fā)展,，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性,、多變性,、差異性不斷增強(qiáng)，誠(chéng)信缺失,、信仰缺乏,、道德失范等社會(huì)問(wèn)題不同程度存在。當(dāng)前,，我市已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,，迫切需要以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固全市人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的的思想基礎(chǔ)。建設(shè)“道德講堂”就是主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì),，搭建道德建設(shè)新平臺(tái),，把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化,，以“身邊人講身邊事,、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式,，廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值理念,，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上,、誠(chéng)信友愛(ài)的品格融入到廣大人民群眾的血液中去,，在潛移默化中不斷提升公民文明素質(zhì)、推動(dòng)形成“我為人人,、人人為我”的社會(huì)風(fēng)尚,，為深化城市文明創(chuàng)建，建設(shè)富裕文明和-諧幸福酒泉奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ),。

二,、大莊子小學(xué)“道德講堂”的具體安排

(一)設(shè)立固定“道德講堂”。教師道德講堂利用教師會(huì)議室,，建立一個(gè)固定專門的“道德講堂”場(chǎng)所,。營(yíng)造出濃厚的道德建設(shè)氛圍。學(xué)生可利用現(xiàn)有教室與校園廣播站或?qū)ｉT的道德講堂,，定期開展相關(guān)活動(dòng),。

(二)活動(dòng)版塊：我校“道德講堂”分成兩大版塊開展

相關(guān)活動(dòng),，教師將著重開展“師德講堂”活動(dòng),，學(xué)生將開展“道德講堂”活動(dòng)。

(三)開展活動(dòng)經(jīng)?；?/p>

“道德講堂”要有計(jì)劃地定期不定期開展宣講活動(dòng),，原則上每月不少于兩次,，每次開講時(shí)間不少于45分鐘?；顒?dòng)中形成一套內(nèi)容詳實(shí),、規(guī)范有序的資料(包括電子資料及紙質(zhì)資料)。為體現(xiàn)每次活動(dòng)要有計(jì)劃,、有方案,、有活動(dòng)記載、有總結(jié),，活動(dòng)中注意收集照片,、錄像等影像資料，體現(xiàn)活動(dòng)成效,。

(四)宣講內(nèi)容具體化

“道德講堂”每次開展活動(dòng)都要以社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德,、個(gè)人品德“四德”建設(shè)為范圍確定一個(gè)明確的主體,，突出“善、誠(chéng),、孝,、強(qiáng)”，用傳統(tǒng)的道德文化,，身邊的道德典范來(lái)引人叩問(wèn)良心,、生長(zhǎng)道德,。

(五)基本環(huán)節(jié)流程化

“道德講堂”開展活動(dòng)要按照“長(zhǎng)德心(行一個(gè)崇德禮),、唱歌曲(唱一首道德歌曲)、學(xué)模范(看一部短片,、講一段故事),、誦經(jīng)典(誦讀一段經(jīng)典)、凈靈魂(做一次自我反省),、談感悟(做一番點(diǎn)評(píng)),、送吉祥(送一份吉祥)”七個(gè)基本環(huán)節(jié)，規(guī)范活動(dòng)流程,。也可在堅(jiān)持七個(gè)基本環(huán)節(jié)的前提下,，根據(jù)自身實(shí)際，創(chuàng)新形式,，豐富內(nèi)容,，增加互動(dòng)情節(jié)，使道德講堂更加生動(dòng)飽滿,，富有感染力,。

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇十二

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位同志：

舉辦國(guó)土系統(tǒng)“道德講堂”是增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)、提高市民思想道德修養(yǎng)和城市文明程度的重要舉措,，是今后創(chuàng)建市級(jí)以上文明單位,、文明行業(yè)的硬性要求。在縣文明委的關(guān)心指導(dǎo)下,，國(guó)土系統(tǒng)“道德講堂”今天啟動(dòng)了,。剛才我們一起誦讀了經(jīng)典名句，聆聽了陳德明等四位同志的先進(jìn)事跡,，部分同志發(fā)表了十分精彩的即興感言,，讓我們所有與會(huì)人員印象深刻，深受啟迪,。在此,，我謹(jǐn)代表國(guó)土局黨組對(duì)全系統(tǒng)首期“道德講壇”的成功舉辦表示熱烈祝賀!對(duì)縣文明委的悉心指導(dǎo)以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝!

為進(jìn)一步提升社會(huì)文明程度和公民道德素質(zhì)，縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設(shè)工作,。我們要嚴(yán)格按照相關(guān)文件要求,，深入開展富有特色的國(guó)土“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)，引導(dǎo)廣大干部職工積極投身道德實(shí)踐活動(dòng),，使其成為提升思想道德修養(yǎng)和文明程度的有效舉措,，使之成為全系統(tǒng)深化文明行業(yè)、文明單位創(chuàng)建的重要抓手,，讓每個(gè)干部職工真正成為道德講堂建設(shè)的傳播者,、踐行者,、收益者。下面，我就如何組織好國(guó)土資源系統(tǒng)道德講堂建設(shè)工作提三點(diǎn)要求,。

一要在健全機(jī)制上下功夫,。充分認(rèn)識(shí)“道德講堂”建設(shè)的重要性與緊迫性,，建立完善主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé),、分管領(lǐng)導(dǎo)抓部署、相關(guān)科室抓落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),，強(qiáng)化工作指導(dǎo)，形成齊抓共管,、合力推進(jìn)的工作格局,，推動(dòng)“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)的持續(xù)深入開展?？偨Y(jié)提煉在“道德講堂”建設(shè)過(guò)程中涌現(xiàn)的成功做法,，大力宣傳先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，在系統(tǒng)上下營(yíng)造“講道德、做好人,、樹新風(fēng)”的濃厚氛圍,。

二要在組織推進(jìn)上做文章。堅(jiān)持聯(lián)系國(guó)土工作實(shí)踐和系統(tǒng)人員的工作,、生活,、思想實(shí)際，綜合利用上黨課,、學(xué)習(xí)日,、主題演講、報(bào)告座談,、讀書征文,、科所聯(lián)動(dòng)、扶海大講堂國(guó)土分堂等各類已有陣地,，以整合和新建相結(jié)合的方式,，逐步推進(jìn)“道德講壇”建設(shè)工作，最終達(dá)到全系統(tǒng)人員“黨性觀念有所增強(qiáng),、職業(yè)道德有所提高,、工作作風(fēng)有所突破、國(guó)土形象有所提升”的目標(biāo),。

三要在工作成效上求突破,。把“道德講堂”作為系統(tǒng)綜合創(chuàng)建的一項(xiàng)重要任務(wù)，融入到精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程,，體現(xiàn)到國(guó)土管理工作的各個(gè)領(lǐng)域,，使之成為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作和常態(tài)化的活動(dòng)，避免流于形式走過(guò)場(chǎng),。充分發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用,，褒揚(yáng)和激勵(lì)誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為,、愛(ài)心公益等良好道德行為,，加大對(duì)不道德行為的制約和懲戒力度,，全面提升全系統(tǒng)精神文明建設(shè)水平,。

同志們，國(guó)土系統(tǒng)文明行業(yè),、文明單位的創(chuàng)建,，是一項(xiàng)需要長(zhǎng)抓不懈的工作。希望系統(tǒng)上下以今天的“道德講壇”啟動(dòng)儀式為起點(diǎn),，積極行動(dòng),，創(chuàng)新舉措，大力弘揚(yáng)“存好心、做好事,，當(dāng)好人,、有好報(bào)”的價(jià)值取向，深入宣傳“厚德篤行,，扶海越江”的新時(shí)期如東精神和“允公允能,，守土守德”的系統(tǒng)核心價(jià)值理念，全力開創(chuàng)全縣國(guó)土系統(tǒng)精神文明建設(shè)工作的新局面,，為更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展再立新功!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇十三

各位領(lǐng)導(dǎo),、朋友們：

大家好!

非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng)，我談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì),。道德講堂作為新形勢(shì)下推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要平臺(tái),，是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化的有效形式,，有著很重要的意義,。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn),，強(qiáng)化宣傳教育,，引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”,，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者,，有利于形成“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí)，有利于推動(dòng)“知行合一”的道德實(shí)踐,，有利于營(yíng)造“崇德尚善”的濃厚氛圍,。

道德講堂的心形標(biāo)志，大家在咱們樓道內(nèi)張貼的展板上也能看到,，在網(wǎng)上查了一下他的設(shè)計(jì)說(shuō)明和含義,，是這樣說(shuō)的：…………

關(guān)于道德講堂，以前確實(shí)了解的不多,，從各類報(bào)道中,，得知××在這方面做的很好，在剛才的短片中,，大家也看到了,。我們現(xiàn)在開展道德講堂活動(dòng)，有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,，但也要因地制宜突出特色,，如何更好的把道德講堂活動(dòng)深入持久的開展下去，我認(rèn)為首先要了解一些基本概念，我也是從網(wǎng)上找了一些資料,，在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享：

第一是道德的定義,。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道：本意是客觀真理,，即自然界的構(gòu)造,、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律,，社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律,，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律,。它客觀存在,，左右社會(huì)和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展,，社會(huì)才能健康和諧,、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在,。德：本意為順應(yīng)自然,。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下,，去改造自然,、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè),，也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然,，改造自然，從而使社會(huì),，自然界和人類能長(zhǎng)久發(fā)展,、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德,，人們按“道”的規(guī)律去做事,、處事，就是有“道德”,。從倫理學(xué)角度講：“道”是行為的原則,，“德”是行為的效果。

第二是道德的功能,。歸納起來(lái)，道德具有五個(gè)方面的主要功能：

1.認(rèn)識(shí)功能。道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師,。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己,，對(duì)家庭、對(duì)他人,、對(duì)社會(huì),、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則,，從而正確地選擇自己的行為和生活道路,。

2.調(diào)節(jié)功能。道德是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器,。人生活在社會(huì)中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系,。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾,，這就需要通過(guò)社會(huì)輿論,、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式,，以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會(huì)上人們的行為,，指導(dǎo)和糾正人們的行為，使人與人之間,、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系臻于完善與和諧,。

3.教育功能。道德是催人奮進(jìn)的引路人,。它培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí),、道德品質(zhì)和道德行為，樹立正確的義務(wù),、榮譽(yù),、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔,、理想高尚的人,。

4.評(píng)價(jià)功能。道德是公正的法官,。道德評(píng)價(jià)是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量,。道德是人以評(píng)價(jià)來(lái)把握現(xiàn)實(shí)的一種方式，它是通過(guò)把周圍社會(huì)現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實(shí)現(xiàn),。

5.平衡功能,。道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，而且平衡人與自然之間的關(guān)系,。它要求人們端正對(duì)自然的態(tài)度,，調(diào)節(jié)自身的行為,。

第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),。一般來(lái)說(shuō),，是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家、道家,、法家等學(xué)派的思想在內(nèi)的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華,，主要有禮、儀,、廉,、恥、仁,、義,、禮、智,、信,、忠孝、仁愛(ài),、信義,、和平等等。

第四,、道德與法律的辯證關(guān)系,。道德是對(duì)自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對(duì)人的行為約束,，是外發(fā)外律的行為,。道德是法律的外延，法律是道德的底線,。

我的發(fā)言完畢,，水平有限，請(qǐng)大家見(jiàn)諒,。

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇十四

老師們：大家下午好!

道德,，是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本,，只有道德才能使人活的有價(jià)值,，社會(huì)才會(huì)更加和諧。

學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方,，更是培養(yǎng)道德,、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方。作為道德引領(lǐng)者,、知識(shí)傳播者的教師,，就更要具有高尚的道德品質(zhì),，時(shí)時(shí)、事事,、處處做學(xué)生的楷模,。

今天,，我們中心小學(xué)的師生集中在這里,，隆重舉行道德講堂，我們通過(guò)看一部短片,、講一個(gè)故事,、誦一段經(jīng)典、談一點(diǎn)體會(huì),，組成了今天的“道德講堂”,。我們通過(guò)“身邊人講身邊事、身邊人講自己事,、身邊事教身邊人”的道德情懷,，通過(guò)凡人善舉引領(lǐng)廣大老師和同學(xué)學(xué)習(xí)效仿身邊的先進(jìn)典型，在推進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)中發(fā)揮重要作用,。 加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),，其落腳點(diǎn)在于做事必須先學(xué)會(huì)做人，以誠(chéng)懇,、正直,、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人，做好份內(nèi)事,，是我們做好一切工作的前提,。

努力提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣,，在實(shí)際工作中不斷探索磨練,，這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：

1.要不斷學(xué)習(xí),。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典,，用理論來(lái)陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事,，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,。

2.從我做起，從身邊的小事做起,，在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先,，文明出行。在工作上,，身正為范,，為人師表,，做學(xué)生的表率，努力培養(yǎng)新一代的3.積極參加道德講堂活動(dòng),，爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員,、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn),。

道德,，是一個(gè)人終生也上不完的人生之課，走不完的人生之路,，讓我們從今天開始,，從現(xiàn)在開始，從自己開始,，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者,，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的公民,。

我的發(fā)言完了,，謝謝大家!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇十五

為進(jìn)一步提升社區(qū)居民群眾道德素質(zhì)和城市文明程度，鞏固省文明城市創(chuàng)建成果奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ),，根據(jù)街道辦的統(tǒng)一布置,，積極開展社區(qū)道德講堂活動(dòng)、積極發(fā)揮示范引導(dǎo)作用,。

一,、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。

成立以社區(qū)黨支部書記,、社區(qū)工作人員,、社區(qū)老黨員等組成的社區(qū)道德講堂工作領(lǐng)導(dǎo)小組，結(jié)合實(shí)際,，制訂工作方案,，抓好工作落實(shí)。

二,、組建宣講隊(duì)伍,。

社區(qū)道德講堂要以自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高,、文化修養(yǎng)好為標(biāo)準(zhǔn),，組建專兼職宣講隊(duì)伍。充分尊重群眾意愿,，設(shè)計(jì)多樣化的宣講形式,，讓更多的群眾參與到活動(dòng)中來(lái)。

三,、組織學(xué)習(xí)宣傳,。

社區(qū)組織黨員,、社區(qū)干部、老年理事會(huì),、居民小組長(zhǎng),、居民代表等在社區(qū)市民學(xué)校開展了主題為“我身邊發(fā)生的不道德的事”的“道德講堂”學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，參與講座的居民積極發(fā)言,，反映了養(yǎng)老,、社區(qū)環(huán)境等方面的問(wèn)題，積極討極尋找對(duì)策,?！耙淮鼋o一代看,，我希望我們的下一代會(huì)更孝順,。”居民陸亞珍表示,，“講堂”讓她的一雙兒女受到了觸動(dòng),。

在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)：群眾信得過(guò)的宣講者,，能讓“講堂”事半功倍,。除了“身邊人講身邊事，身邊人講自己事,，身邊事教身邊人”為主要形式開展外,，社區(qū)橋港時(shí)代好市民陳菊芳向社區(qū)居民講述他孝老愛(ài)親的事跡。為了讓更多的社區(qū)居民參與到社區(qū)的道德講堂中來(lái),，社區(qū)成立了“道德講堂”微博,，為居民參與“道德講堂”提供了一個(gè)虛擬的平臺(tái)，溝通的渠道,，進(jìn)一步促進(jìn)鄰里和睦,、社會(huì)和諧推動(dòng)社區(qū)精神文明建設(shè)。

和平新村社區(qū)“道德講堂”的開展,，促使廣大社區(qū)居民和社區(qū)工作者在潛移默化中強(qiáng)化自身道德修養(yǎng),，提升社區(qū)文明形象，促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展,。和平新村社區(qū)將會(huì)繼續(xù)扎實(shí)推進(jìn)“道德講堂”的建設(shè)工作,，積極拓展道德講堂的內(nèi)容和形式，擴(kuò)大社區(qū)“道德講堂”影響力,，群眾知曉率與群眾參與率,。

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇十六

親愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天,，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》,。道德是什么呢?是文明?是誠(chéng)信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說(shuō),，道德絕不僅僅是這些,。在我的眼里，道德是一顆有生命力的種子,，只要適時(shí)播下這顆種子,，它就會(huì)在我們的心靈里生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí),。因此道德是億萬(wàn)中,、小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，也是他們將來(lái)走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求,。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“一切人類價(jià)值的基礎(chǔ)是道德,。”道德是人類的靈魂,，人之所以為人,，最根本的區(qū)別在于人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念,。如果一個(gè)人失去了道德,，就好像沒(méi)有靈魂。沒(méi)有靈魂的人就好像動(dòng)物,、植物和任何沒(méi)有生命的東西一樣,。所以我知道，一定要做一個(gè)有道德的人,。

古往今來(lái),，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代,，只要具備了高尚的道德,，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量,，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富,。什么樣的人是一個(gè)有道德的人?怎樣做一個(gè)有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德;在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座,，這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊,，只有一張紙的厚度,，幾十公分的寬度，幾十厘米的長(zhǎng)度?！笔前?，道德在我們生活中無(wú)處不在，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,，只要在做每一件事時(shí)都用心仔細(xì)想一想,，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊,。

意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人,，可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人,，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ),。”對(duì)啊,，如果一個(gè)人沒(méi)有道德,，即使他有再多的專業(yè)知識(shí)，也不會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)人類有任何的作用,，因?yàn)橐粋€(gè)有道德的人,，會(huì)將他的知識(shí)用來(lái)造福社會(huì)，造福人類;而一個(gè)沒(méi)有道德的人,，他會(huì)將自己的知識(shí)用于私欲，這不但不會(huì)使社會(huì)進(jìn)步,，相反可能會(huì)毀壞社會(huì)和平,。所以我們一定要做一個(gè)有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表,，團(tuán)結(jié)有愛(ài),、體諒忍讓，勤奮惜時(shí);在家里要孝順父母,、聽從教誨;在社會(huì)上遵守法規(guī),，樂(lè)于助人。

親愛(ài)的同學(xué)們,，黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng),，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命,。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們不能只停留在口頭上,，而必須落實(shí)在行動(dòng)中,。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情,，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華讓我們從今天開始,，從現(xiàn)在開始，從自己開始,，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者,、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德,，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚道德修養(yǎng)的中國(guó)人!

謝謝大家!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇十七

尼克松說(shuō)過(guò)：當(dāng)中國(guó)人的下一代忘記自己文化的那一天,，我們就可以去攻打這個(gè)民族。

文化,，不僅僅是現(xiàn)代新生文化,，更重要的是中華傳統(tǒng)文化，而中華傳統(tǒng)美德則是其中一個(gè)極其重要的一個(gè)版塊,，而美好的道德歷來(lái)被人們所傳頌,。反觀當(dāng)今社會(huì)，道德默默隱去,，冷漠逐漸占據(jù)人心,。20xx年10月13日，那本是一個(gè)普通的日子,，卻因?yàn)橐患瘎〉陌l(fā)生而變得不再普通,。在佛山黃岐的一個(gè)最普通的五金城外，一輛面包車將兩歲的女童撞倒,，碾壓后逃逸,，路人無(wú)一搭救，接著第二輛車也從女童身上碾過(guò),，十八個(gè)路人經(jīng)過(guò)都無(wú)人伸出援手,，直到一名叫陳賢妹的拾荒者發(fā)現(xiàn)后將她扶起，呼喊救人,，悲劇的發(fā)生沒(méi)有被阻止,，21日零時(shí)32悅悅因搶救無(wú)效和這個(gè)世界說(shuō)再見(jiàn)，時(shí)間將血跡沖刷干凈,，但小悅悅被撞,，被碾，在地上掙扎抽搐的那一幕會(huì)永遠(yuǎn)的留在我們心中,，而18為路人的冷眼更像是一根針一樣不斷刺痛我們的靈魂,。那些被攝像頭記錄的“見(jiàn)死不救”，“十八個(gè)路人”,，被五金城里冷冰冰的鋼鐵定格,，在中國(guó)人良心與道德的十字架上,，這里成為了全中國(guó)的焦點(diǎn)，這里成為了躲在電腦后面那些網(wǎng)民怨氣的爆破口,，這里的一切似乎已成為中國(guó)道德死亡的靶子,。

陳賢妹，一個(gè)一文不名的拾荒者,，因?yàn)橐淮卧谒约嚎磥?lái)很平常的見(jiàn)危施救之舉,，成為全國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn)。而在這背后,，則是一場(chǎng)有關(guān)社會(huì)道德良心的全民反省與討論,。其實(shí)，類似陳賢妹這樣的凡人義舉,，近期并不鮮見(jiàn)于媒體報(bào)端,，他們激起一波波輿論的漣漪，引動(dòng)每個(gè)社會(huì)成員反躬自問(wèn),，也為公民之“德”樹立起榜樣,。20xx年的秋天，在媒體的聚光燈下,，“救人者陳賢妹”讓中國(guó)社會(huì)中已經(jīng)上演的“道德大討論”再次達(dá)到沸點(diǎn),。事件發(fā)生之后，有評(píng)論稱,，這個(gè)拾荒阿婆挽回了文明的顏面,，拯救了即將跌入懸崖的中國(guó)人的德行。但是陳賢妹自己實(shí)在不敢承受這樣的評(píng)價(jià),，“我當(dāng)時(shí)沒(méi)想別的,，就是想救人”，或許就是因?yàn)殛愘t妹的不識(shí)字,，讓她不知道“見(jiàn)人倒地扶不扶”在如今的中國(guó)社會(huì)中已經(jīng)是一件需要糾結(jié)的事。

其實(shí),，和陳賢妹一樣,，在這場(chǎng)道德爭(zhēng)論中，同樣被大家推為“正義化身”的還有“最美媽媽”吳菊萍,，“最美奶奶”柴小女,，“最美鄉(xiāng)村教師”曹瑾，“最美護(hù)士”余書華等等,。雙手接住墜樓女童的吳菊萍在回憶自己的救人行為時(shí)說(shuō),，自己不是英雄，只是恰好碰到了,，救人僅是出于本能的反應(yīng),。事實(shí)上，除了這些被網(wǎng)友們打撈出來(lái)的“最美”，其實(shí)在這個(gè)全社會(huì)感嘆“人心冷漠”的季節(jié),，我們身邊的愛(ài)心故事一直在不斷涌現(xiàn),。他們?cè)凇耙?jiàn)義勇為反被誣陷”的輿論潮中，還是義無(wú)反顧的選擇救人于危難,。在重慶,，五名女孩齊力救助在路邊摔倒的八旬老人，直到民警趕到才放心離去,。在長(zhǎng)沙,，小伙扶起一位在買菜途中摔倒受傷的七旬老人，將他送往醫(yī)院,，并墊付醫(yī)療費(fèi)用的,。在青島，一位老人不慎摔倒昏迷在馬路上,，幾名路人一起把滿身血跡的老人抬上出租車,，送醫(yī)院救治。在南昌,，20多個(gè)農(nóng)民工在危機(jī)關(guān)頭合力女孩獲救……無(wú)論是吳菊萍,，還是陳賢妹，還是那些被媒體報(bào)道出來(lái)的見(jiàn)義勇為者,，他們?cè)诨貞涀约旱牧x舉時(shí),，并沒(méi)像媒體褒揚(yáng)的那樣，把自己的施救行為提到道德光輝的高度,，而是更多的在用“本能”這樣的的詞匯來(lái)解釋自己的平凡,。

對(duì)此，社會(huì)學(xué)家,、北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾評(píng)論說(shuō),，那些“最美”的平凡人物，他們懷著的是一顆顆赤子之心,，在別人遭遇痛苦的時(shí)候,，救人于危難，他們的行為,，只是人性真善美的一種自然流露,，在他們身上有著最樸素的感情，而我們大多數(shù)人心底都有這樣一種出于良心的情感,。在小悅悅事件發(fā)生之后,，也有學(xué)者指出，我們不能忘記汶川地震,、舟曲泥石流發(fā)生后的全民救災(zāi),、扶危濟(jì)困精神,，我們的社會(huì)從來(lái)就不冷漠，我們踴躍給小悅悅一家捐款,，給見(jiàn)義勇為者獎(jiǎng)勵(lì),，這本身也在說(shuō)明我們的社會(huì)從來(lái)就不是冰涼的“冷漠世界”，大家都有一份出于良知的悲憫之心,，都有對(duì)于這個(gè)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí),。從“最美媽媽”吳菊萍到“最美婆婆”陳賢妹，這些人之所以讓人們感動(dòng),，讓人們把“最美”的稱號(hào)送給他們,，是因?yàn)樵谒麄兩砩峡吹搅说降赖碌幕貧w。

再回到我們身邊,，前段時(shí)間學(xué)校評(píng)選的“春景道德模范標(biāo)兵”們,，他們中也有積極參加義工工作的，有孝老愛(ài)親典范,，有勤儉自強(qiáng)榜樣的,，這些都是我們身邊的“最美同學(xué)”，他們雖然平凡,，但他們身上也有著社會(huì)對(duì)善良,，勇敢，責(zé)任這些道德標(biāo)準(zhǔn)的期待,?？档抡f(shuō)：世間有兩件東西最能震撼心靈，一是內(nèi)心崇高的道德法則,，二是我們頭頂燦爛的星空,，其實(shí)，一顆溫暖的心靈,，一個(gè)偉大的人格,，一個(gè)品德高尚的人，比這璀璨的星空,，更有光芒,，心里有陽(yáng)光，那天空就不會(huì)下雨,。

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇十八

各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好!非常榮幸能夠參加鄉(xiāng)黨委政府主辦的道德講堂活動(dòng)。非常高興能夠在此和在座的各位就道德這個(gè)話題共同交流,、共同學(xué)習(xí),。黨的xx屆六中全會(huì)指出，要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,，推進(jìn)公民道德建設(shè)工程,。今年中央文明辦明確提出各地要抓好道德講堂建設(shè),。又適逢我縣正在深入開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。今天上午在這里與大家一起探討學(xué)習(xí)社會(huì)主義道德的相關(guān)知識(shí)尤為有意義,。那么道德究竟是什么?我們首先從理論層面來(lái)作解釋,。

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,，道德往往代表著社會(huì)正面價(jià)值取向,，起著斷判行為正當(dāng)與否的作用，道德一詞,，在漢語(yǔ)中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書,，在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁語(yǔ)：意為風(fēng)俗習(xí)慣,，道德由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定,，并為一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)輿論的影響而逐漸形成的,，不同的時(shí)代,、不同的階段，往往具有不同的道德觀念,，不同的文化中,，所重視的道德元素以及所指的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所不同比如，在中國(guó)古代對(duì)女子要求三從四德﹑女子無(wú)才便是德,，在今天如果再這樣就不是什么美德了,，而是不道德行為，恰恰相反男女平等才是美德,，女子應(yīng)該享有與男子平等的接受文化教育的權(quán)利,。再如，在西方不少國(guó)家,，父母把子女撫養(yǎng)到18周歲后,，就可以不再供養(yǎng)他們了，父母這么做并沒(méi)有不當(dāng)之處,，但是在中國(guó)父母要這么做,，肯定被認(rèn)為是不負(fù)責(zé)任的，是不道德的行為,。這就反映了中西古今道德標(biāo)準(zhǔn)的不同,。

什么是道德?也可以從品性方面進(jìn)行理解，例如中國(guó)傳統(tǒng)中的道德包括智,、勇,、勤、儉,、廉,、恥,、正、恭,、忠,、孝等等;當(dāng)代國(guó)外的道德包括自由、公正,、人道,、慈善等等。也可以有道德關(guān)系上的理解,，就是人和群體應(yīng)該怎么處理,，比如集體主義、人道主義,、愛(ài)國(guó)主義等等,。從道德的本體意義這個(gè)方面來(lái)談，就是基于價(jià)值取向向上的行為方式,，道德即人立身處世之“應(yīng)該或不應(yīng)該”,，也就是說(shuō)，我們?cè)撛鯓幼?，才是“好的”的,。才是有道德的，或者是我們不?yīng)該怎樣做才是對(duì)的,，才是有道德的,。比如說(shuō)我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、遵守秩序,、孝敬父母,、愛(ài)崗愛(ài)業(yè)，維護(hù)正義等等,，這才是有道德的：也可以說(shuō)我們不應(yīng)該做某些事情,，比如：亂闖紅燈、隨地吐痰,、徇私舞弊,、貪臟枉法、偷工減料,、為富不仁,，這樣也是有道德的。

道德可以很小,，一個(gè)溫暖的眼神,，一次真心的謙讓，一抹淡淡的微笑和一場(chǎng)真誠(chéng)的對(duì)白都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡(jiǎn)單,，簡(jiǎn)單到僅僅伸出友誼之手即可，簡(jiǎn)單到輕抬自已的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏,。在世博會(huì)期間,，當(dāng)記者對(duì)一名正在停車場(chǎng)上執(zhí)行疏導(dǎo)工作的志愿者進(jìn)行采訪時(shí)：這名志愿者是這樣回答：我們的工作就是這樣，無(wú)論是驕陽(yáng)酷暑,，還是瓢潑大雨,，停車場(chǎng)永遠(yuǎn)是我們的舞臺(tái)，這位交通志愿者沒(méi)有豪言壯語(yǔ),，但他那樸實(shí)無(wú)華的話語(yǔ)打動(dòng)了很多人,，因?yàn)閺乃脑捴形覀兛梢愿惺艿降赖路萘浚蔷褪侵矣诼毷?、?lè)于助人,、服務(wù)社會(huì)、熱心公益,。

道德就就像一盞燈,，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些,，每個(gè)人的心靈都像是一扇窗,，窗戶打開光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)，我相信道德就在我們身邊,，離我們很近很近,，近得觸手可及。道德是石,，敲出星星之火,，道德是火，點(diǎn)燃生命的燈,，引你走向成功的彼岸,。

道德也可以很大，可以胸懷天下,，博愛(ài)萬(wàn)物;道德可能很難,，難到你必須跨過(guò)溝溝坎坎，難到你以自己的生命換取他人的生命!人的一生中有一些道德超越了個(gè)人,，是為了他人,、為了集體而無(wú)私奉獻(xiàn)，是為了國(guó)家為了民族而犧牲自我,，甚至為了全人類利益而獻(xiàn)身,，這是人生之大德，是我們應(yīng)終生追求的目標(biāo),，今天在我身邊有不少這樣的人(舉例說(shuō)明),。

以上我們簡(jiǎn)單了解了道德基本意思,，并且也了解了一些具有高尚道德的先進(jìn)人物典型事例，那么社會(huì)主義道德有哪些內(nèi)容呢?這個(gè)問(wèn)題很難在較短的時(shí)間內(nèi)解釋清楚,，因?yàn)樯鐣?huì)主義道德包含的內(nèi)容博大精深,，豐富而又深刻，下面我們重點(diǎn)了解一下與我們每個(gè)公民密切相關(guān)的及我們每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵守的公民基本道德規(guī)范：

公民應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范

愛(ài)國(guó)守法,、明禮誠(chéng)信,、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)

愛(ài)國(guó)守法：愛(ài)國(guó)要了解基本國(guó)情,，認(rèn)清歷史責(zé)任，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán),，立足本職工作,，實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之志，為把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng),、民主,、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而貢獻(xiàn)自己的力量;守法就是遵守憲法和法律,，遵守國(guó)家行政法規(guī)和地方法規(guī),，遵守勞動(dòng)紀(jì)律、技術(shù)規(guī)范和鄉(xiāng)規(guī)民約等,，自覺(jué)地學(xué)法懂法和守法;

明禮誠(chéng)信：明禮從狹義上講,，講究最起碼的禮儀、禮節(jié)和禮貌,，行為舉止要得體適宜,，從廣義上講，就是講文明,，特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明;誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),、誠(chéng)懇、講信用,、講信譽(yù),，言行一致，表里如一;

團(tuán)結(jié)友善：團(tuán)結(jié)就是家庭和美,、鄰里和氣,、民族和睦、同心協(xié)力;友善就是友好,、友誼,、友情善良，與人為善，善待他人,，互諒互讓,，扶危濟(jì)團(tuán)，助人為樂(lè),，見(jiàn)義勇為;

勤儉自強(qiáng)：勤儉：艱苦創(chuàng)業(yè),、勞動(dòng)致富、勤儉節(jié)約,、移風(fēng)易俗，自強(qiáng),、自尊,、自勵(lì)、自立,，生命不息,，奮斗不止;

敬業(yè)奉獻(xiàn)：敬業(yè)：忠于職守、精益求精,、德藝雙馨;

奉獻(xiàn)：克已奉公,，服務(wù)社會(huì)、助人為樂(lè),、造福人類,。

從適用范圍來(lái)看，可分為社會(huì)公德(文明禮貌,、助人為樂(lè),、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境,、遵紀(jì)守法),、職業(yè)道德(愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信,、辦事公道,、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)),、家庭美德(尊老愛(ài)幼,、男女平等、夫妻和睦,、勤儉持家,、鄰里團(tuán)結(jié))等，由于時(shí)間關(guān)系不再一一解釋,。

謝謝大家!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭稿篇十九

假如社會(huì)是一棵大樹,，一株花朵，一片原野，那么,，每個(gè)公民的道德就是施給大樹的肥料,，澆灌花朵的凈水，點(diǎn)綴原野的鮮花,。

道德是勿以善小而不為,，勿以惡小而為之。我們每一個(gè)人做的事無(wú)所謂善的大小,，拒盡一件事也無(wú)所謂惡的大小,，善惡分明，要具有敏銳的判定力,。實(shí)在在我們身邊,，有很多“善小”的事情，對(duì)于那些事情,，我們力所能及,。比如愛(ài)護(hù)公物啦，不踐踏草坪啦,，舉止文明啦,，諸如此類。有道德,，不一定要做一些大張旗鼓,，能名垂千古的壯舉，從身邊每一件小事做起,，我們就擁有了道德和修養(yǎng),。同時(shí)，那些“惡小”的事情我們要拒盡且往阻止,，比如隨地亂扔垃圾,，亂砍亂伐，都是一些不好的行為,。我們要及時(shí)的阻止,，且自己不可以往做，引以為戒,。

道德是己所不欲,，勿施于人。有的時(shí)候,，我們常有這樣的經(jīng)歷,。自己有的東西不想要了，就強(qiáng)加給別人,。這種行為,，有的時(shí)候會(huì)很令人反感,。你有想過(guò)嗎，別人也不愿意要,，你有想過(guò)嗎,，假如你是她，看到別人對(duì)你這樣,，你會(huì)怎么想?所以,，道德是將心比心。當(dāng)我們對(duì)別人說(shuō)話,，做事的時(shí)候,，適時(shí)的為別人想想，站在對(duì)方的態(tài)度上來(lái)看自己的言行,，對(duì)別人也是一種理解,。大多數(shù)情況下，我們想到的只有自己的利益,，那是對(duì)別人的不理解和不尊敬，這個(gè)世界,，“我”和“你”是同等的,，只有設(shè)身處地的辦事，才可以讓眾人做到心服口服,。

道德是言必行,，行必果。這是一個(gè)人最最少的道德守則,，一個(gè)人,，假如失往了信用，那么他就即是成了一個(gè)沒(méi)有人相信的騙子,。試想,，假如別人騙你，答應(yīng)你的事情不往做,，那么你下次還會(huì)相信他么?不會(huì)!而且不僅是不會(huì),，而且還會(huì)對(duì)他產(chǎn)生厭惡感，不再想和他交朋友和搭話,?？梢?jiàn)一個(gè)人的信譽(yù)有多重要。

做一個(gè)有道德的人還要做到很多很多,。每一件善事,，每一次理解和寬容，每一次信用,，都是在升華內(nèi)心的修養(yǎng),。實(shí)在,，即便個(gè)人的道德是一只嬌艷的鮮花，但我明白,，春天不是一只獨(dú)放,，春天是萬(wàn)紫千紅，是百花爭(zhēng)艷,，萬(wàn)木競(jìng)秀!

道德是做人的基本素質(zhì),，我們要保衛(wèi)道德，宣傳道德,，實(shí)踐道德,，做一個(gè)有道德的人!