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五老峰導游詞150字篇一
黃河灘岸有約6700公頃綠色林海,,自然風光獨具特色。湮沒一千多年的古蒲津橋畔的4尊鐵牛 和4尊鐵人已于1988年8月重現于世,。鐵牛各重3萬公斤,,鐵人各重2噸,鐵人代表維吾爾,、蒙古,、藏、漢上個民族,、象征民族團結,,蒲津橋是我國古代最長的大橋,也是黃河上最早的大橋,,公元724年,,唐玄宗李隆基降旨,在今永濟縣境內將原有的竹索浮橋改為鐵索鏈浮橋,,并鑄4尊大鐵牛和4尊大鐵人,,分置黃河兩岸。后因洪水泛濫,,黃河改道,,橋毀船腐,鐵牛和鐵人卻抵擋了洪水沖擊等災難,。不銹不腐,,光潔完整,。
《虞鄉(xiāng)縣志》記載:“王官峪,地名,。在王官古城之側,,因以為名?!?/p>
《虞鄉(xiāng)縣志》載:王官谷有十大奇景:“天柱擎天,、東瀑飛瀉、石巖噴雪,、奇石珠簾、百二盤旋,、明鏡映天,、休休古亭、貽溪映綠,、點石成金,、恐龍化石”。登上西瀑巔頂可探幽深莫測,,捕捉迷離的地下迷宮大世界----黃沙溶巖洞群,。景區(qū)內的奇峰怪石千姿百態(tài):“石佛坐嶺、金龜望月,、雙人施禮,、雄獅觀瀑、石抱翠柏,、人面石侶,、關公刀痕……”
它為歷代游人所矚目,主要還因為唐末著名詩人,、詩論家司空圖曾隱居于此,,才使王官谷地以人傳,名震河東,,吸引著各方游客,。《虞鄉(xiāng)縣志》記載,,谷傍有其先人別墅一座,,依山傍水,泉石林亭,,綠樹合圍,,風景獨秀。當我們按照志書上的記載,,尋找它的遺存時,,卻早已湮沒在歷史的變遷之中而沓無蹤跡了,。入谷有一石徑小道,盤山而進,,曲折回環(huán),,似有“曲徑通幽”之感。谷內有天柱峰,、東西瀑布,、貽溪清流、奇峰珠簾,、明鏡映天,、百二盤山、休休亭,、三詔堂等自然勝景和古建遺存,。
五老峰 風景秀麗宜人,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,,動植物種類繁多,。奇特的喀斯特地質地貌造就了許多罕見奇觀,具有雄,、險,、奇、秀,、仙之特點,。《水經注》稱:“奇峰霞舉,,孤標秀出,,罩絡群峰之表,翠柏蔭峰,,清泉灌頂”,。山中有9泉、12洞,、362擎,,盛時曾有64觀庵廟宇,嶙峋翠巍,,秀甲三晉,。目前,景區(qū)內配套設施完善,,有可容納百余人住宿,、餐飲、會議的三星級賓館——云峰閣;有驚險刺激的滑道、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼,、餐飲娛樂于一體的秀麗景點“北方水鄉(xiāng)”——錦繡谷.
五老峰由玉柱峰,、東錦屏峰、西錦屏峰,、棋盤山和太乙峰組成,,高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰,、靈峰,,恰似一根 立地的玉柱直插云霄,又如亭亭玉立的天官玉女下凡,,在全國的名山大川中,,玉柱峰絕無僅有,稱為天下奇峰,。其它四峰羅 列四隅,,遠望猶如五位彬彬有禮的老人,列座廳堂,,侃侃而談,,故 稱“五老峰”,。這里層層峰巒,,森森古木,各種生物覆蓋著整個山野,?;t草綠,山光水色,,風光旖旎非凡,,故有“北有五臺觀廟宇,南在五老看風光”之說,。
主峰玉柱峰,,石壁如削,形同玉柱,,直插云霄,,又名“云峰”、“靈峰”,,游人需攀鏈而上,。峰頂上有3000平方米的坦地,北高南抵,,有七大人文景點:南天門,、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿,、千子堂,、祖師廟等建筑遺址。
以玉柱峰為中心,,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿,、玉皇殿;南為棋盤峰。還有五指峰,、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,,或像猿猴仰視,,或如椽筆聳天,,或若筆架橫列,,珠輝玉映,,惟妙惟肖,共占地有50平方公里,。
其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個,,源泉有9處,。仙人洞、雷公洞,、水源洞,、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,,形狀各異,,對地質學,、成因學、氣象學,、水文學、生物學等分支學科和考古學都很有研究價值,。泉水清純甘甜,,川流不息,。有明眼泉、瑪瑙泉,、芙蓉泉等,,又有神奇的一碗泉,,只有一碗大小,,卻舀之不盡,涌而不溢,。這里的山奇水秀,,無處不綠,還有松濤,、云海、奇石,、怪崖、松翠,、流泉、飛瀑等景觀,,呈現出千姿百態(tài)的自然風光,游人到此,,恰似在神奇的圖畫之中,。
山上的古建筑遺址中,,有南北朝的石雕佛像,有唐代的細繩紋磚,,宋代的方形花磚,明代的彩塑人像,,以及大量的碑竭石刻,,說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉,、禪坐、棲居之地,。
龍頭山有舊石器時代的古人類遺址。還有唐代柳宗元的故里,,均較聞名。
“白日依山盡,,黃河入海流;欲窮千目,更上一層樓”,。鸛雀樓 是我國古代四大名樓之一。其故址位于永濟市蒲州古城西郊的黃河岸畔,,因時有鸛雀棲其上而得名。
鸛雀樓始建于北周 (公元557--580),,廢毀于元初,。由北周大將軍宇文護鎮(zhèn)河外之地,,筑為層樓。由于樓體壯觀,,結氣勢宏偉,,風景秀麗,,唐人留詩者甚多,?!鞍兹找郎奖M,,黃河入海流,。欲窮千里目,更上一層樓,。”即是唐代詩人王之渙登樓賞景留下得千古絕唱,,流傳于海內外。該樓歷唐經宋,,元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火。
1997年12月,,鸛雀樓復建工程在黃河岸畔破土動工,該工程歷經幾年建設,,于202年9月26日主樓竣工,,對游人開放,,新建鸛雀樓系仿唐形制,四檐三層,,總高73.9米,總建筑面積33206平方米,。充分體現了唐代風韻和“欲窮千里目,更上一層樓”的意境,。
鸛雀樓景區(qū)位于永濟市西南20公里處,景區(qū)規(guī)劃面積3300畝,,現有面積1640畝,景區(qū)內以鸛雀樓為中心,,四周以古典園林式分布,,形成“四區(qū)十二點”的空間結構,式一個國家級旅游景區(qū),。
鸛雀樓內部陳設于20xx年7月底完成,陳設內容以黃河文化和河東文化為主題,,時代跨越中華上下五千年,采用各種形式說明黃河式人類文明最早的發(fā)祥地,。在這里您不僅可以體會到登高望遠的最高境界,,也可以感悟華夏五千年的燦爛文明。在不久的將來,,鸛雀樓將會成為一個弘揚民族文化的典范。
普救寺 坐落在永濟縣城西12.5公里處,,始建于唐代武則天時期。原名“西永清院”,。因我國古典戲劇《西廂記》而聞名遐邇,。寺內的舍利塔,創(chuàng)建于隋唐迄今1300多年,。明喜靖三十四年毀于地震。七年后,,明世宗詔令重建寺院,重建寺塔,。到了1920年,寺院又不幸遭到一場大火,。1986年山西省人民政府開始撥專款修復普濟寺,。鶯鶯塔在原基礎上重修13層,,高50米,,時人有詩贊云“繽紛五彩似飛虹,八面凌空八面風,。一十三層沖霄漢,琉璃寶塔冠寰中,。由于人們對鶯鶯的愛情悲劇的同情,便顧不得佛門的規(guī)矩,,口碑相傳把它改稱做了“鶯鶯塔”。舍利塔原名反不為后人所知了,。
鶯鶯塔為世界奇塔之一,。她和我國北京天壇回音壁、四川石琴,、 河南蛤蟆塔同屬四大回音建筑,以鶯鶯塔聲學效應最為顯著,,其回聲 機制主要在三方面:
1、 塔內是中空的,,站在塔的中層聽上面人說話,由于聲學反射 效應,,聲音好像從下面?zhèn)鱽?
2、 塔檐上的復雜結構有反射作用;
3,、 墻壁反射。而天壇回音壁主要是通過墻壁反射,。所以在塔的 四周擊石拍手,均可聽到清晰的旺音回聲;隨著位置的變換,, 這蛙音回聲也可以發(fā)生從空中或地面?zhèn)鱽淼淖兓?/p>
五老峰導游詞150字篇二
大家好,我是導游小劉,,大家叫我劉導就好了,今天由我?guī)е蠹矣斡[廬山,。
廬山,位于我國江西省九江市,,以雄、奇,、險、秀聞名于世,,素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽,是世界文化遺產之一,。今天我們要游覽的是廬山的東線,主要景點分別是:蘆林湖,、含鄱口、五老峰和三疊泉,。
我們首先來到的是蘆林湖。蘆林湖位于廬山區(qū)海拔1040米的東谷蘆林盆地,。敬愛的毛澤東主席曾多次在湖中暢游,,1993年橋頭修建了“毛澤東詩碑園”,用于紀念他百年誕辰,。碑上刻著毛澤東手跡《登廬山》、《題仙人洞》等詩詞,。蘆林湖湖水如鏡,似發(fā)光的碧玉鑲嵌在林蔭秀谷之中,兩座湖心亭倒映在水中,,青山綠水,相映成趣,。
現在我們看到的是含鄱口,。我們可以看到含鄱口三面環(huán)山,,一面臨湖,,三座山峰連在一起猶如一張巨口,欲飲鄱陽湖之水,,從而得名于含鄱口。含鄱口的奇妙在于一個“含”字,,形成了“千里鄱湖一嶺含”的氣勢。
過了含鄱口,,就來到了五老峰。五老峰是廬山主峰,,因山頂被埡口所斷,,分成五個并列的山峰,,大家看這五座山峰是不是像五個席地而坐的老翁,所以古人把這原出一山的五個山峰統(tǒng)稱為“五老峰”,。五老峰從各個角度去觀察,有像詩人吟詠,有的像武士高歌,,有的像魚翁垂釣,,有的像老僧盤坐,。其第三峰最險,,怪石奇巖千姿百態(tài);第四峰最高,峰頂云松彎曲如虬,。
最后我們游覽的是被譽為“廬山第一奇觀”的三疊泉。泉水由大月山流出,,由北崖懸口注入大盤石上,又飛瀉到二級盤石,,再噴灑至三級盤石,形成三疊,,故名“三疊泉”。三疊泉總落差有155米,,瀑布鳴如擊鼓,,吼若轟雷,仰看與俯視姿態(tài)各異,,好似銀河落九天,所以有“不到三疊泉,,不算廬山客”的說法。
好啦!各位游客,,今天的游覽到這里就結束了,感謝大家對我工作的支持,,請大家隨我一起到賓館休息,。
五老峰導游詞150字篇三
五老峰風景秀麗宜人,,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,,動植物種類繁多。奇特的喀斯特地質地貌造就了許多罕見奇觀,,具有雄,、險,、奇,、秀、仙之特點,。《水經注》稱:“奇峰霞舉,,孤標秀出,罩絡群峰之表,,翠柏蔭峰,清泉灌頂”,。山中有9泉、12洞,、362擎,盛時曾有64觀庵廟宇,,嶙峋翠巍,,秀甲三晉。目前,景區(qū)內配套設施完善,,有可容納百余人住宿,、餐飲、會議的三星級賓館——云峰閣;有驚險刺激的滑道,、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼,、餐飲娛樂于一體的秀麗景點“北方水鄉(xiāng)”——錦繡谷.
五老峰由玉柱峰、東錦屏峰,、西錦屏峰、棋盤山和太乙峰組成,,高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰,、靈峰,,恰似一根立地的玉柱直插云霄,,又如亭亭玉立的天官玉女下凡,在全國的名山大川中,,玉柱峰絕無僅有,稱為天下奇峰,。其它四峰羅列四隅,遠望猶如五位彬彬有禮的老人,,列座廳堂,,侃侃而談,故稱“五老峰”,。這里層層峰巒,森森古木,,各種生物覆蓋著整個山野?;t草綠,山光水色,,風光旖旎非凡,故有“北有五臺觀廟宇,,南在五老看風光”之說。
主峰玉柱峰,,石壁如削,形同玉柱,,直插云霄,,又名“云峰”、“靈峰”,,游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地,,北高南抵,有七大人文景點:南天門,、靈宮廟,、菩薩殿、秀士殿,、千子堂,、祖師廟等建筑遺址。
以玉柱峰為中心,,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,,峰下有雷公洞;北為太乙峰,,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峰,。還有五指峰,、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,,或像猿猴仰視,,或如椽筆聳天,或若筆架橫列,,珠輝玉映,,惟妙惟肖,共占地有50平方公里,。
其間寺廟觀宮分布其間有64座,,洞穴有12個,,源泉有9處。仙人洞,、雷公洞、水源洞,、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,,形狀各異,,對地質學、成因學,、氣象學、水文學,、生物學等分支學科和考古學都很有研究價值,。泉水清純甘甜,川流不息,。有明眼泉、瑪瑙泉,、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,,只有一碗大小,卻舀之不盡,,涌而不溢。這里的山奇水秀,,無處不綠,還有松濤,、云海、奇石,、怪崖、松翠,、流泉、飛瀑等景觀,,呈現出千姿百態(tài)的自然風光,,游人到此,恰似在神奇的圖畫之中,。
山上的古建筑遺址中,有南北朝的石雕佛像,,有唐代的細繩紋磚,宋代的方形花磚,,明代的彩塑人像,,以及大量的碑竭石刻,說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,,更是佛道之士修煉、禪坐,、棲居之地。
龍頭山有舊石器時代的古人類遺址,。還有唐代柳宗元的故里,均較聞名,。
“白日依山盡,黃河入海流;欲窮千目,,更上一層樓”。鸛雀樓是我國古代四大名樓之一,。其故址位于永濟市蒲州古城西郊的黃河岸畔,因時有鸛雀棲其上而得名,。
鸛雀樓始建于北周(公元557--580),廢毀于元初,。由北周大將軍宇文護鎮(zhèn)河外之地,筑為層樓,。由于樓體壯觀,結氣勢宏偉,,風景秀麗,,唐人留詩者甚多,。“白日依山盡,,黃河入海流,。欲窮千里目,,更上一層樓?!奔词翘拼娙送踔疁o登樓賞景留下得千古絕唱,流傳于海內外,。該樓歷唐經宋,,元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火,。
1997年12月,,鸛雀樓復建工程在黃河岸畔破土動工,該工程歷經幾年建設,,于202年9月26日主樓竣工,對游人開放,,新建鸛雀樓系仿唐形制,四檐三層,,總高73.9米,總建筑面積33206平方米,。充分體現了唐代風韻和“欲窮千里目,更上一層樓”的意境,。
鸛雀樓景區(qū)位于永濟市西南20公里處,景區(qū)規(guī)劃面積3300畝,,現有面積1640畝,,景區(qū)內以鸛雀樓為中心,四周以古典園林式分布,,形成“四區(qū)十二點”的空間結構,式一個國家級旅游景區(qū),。
五老峰導游詞150字篇四
進了五老峰的山門,,走過一條長長的,、蜿蜒的石階,就來到一峰,。一峰上有一座亭子,從亭子那兒向下望,,就會看到一群濃霧飄來。亭子在霧中若隱若現,,十分美麗。從二峰往三峰走,,有一塊巨巖叫一線天。一線天巨巖是兩塊巨巖中間的一條很微小的線,,故此得名一線天。從三峰往四峰走時,,可以看見廬山松、刀刃石,,廬山松年近300歲,,但枝葉茂密;刀刃石就像巨大的錐子從地面冒出來一樣,。
傳說,,以前沒有五老峰,卻有五位經常在湖邊釣魚的老者,。一天,五位老人正在釣魚取樂,,忽然刮起大風,只見湖中白浪滔天、波濤洶涌,。五位老人看著鄱陽湖后面的小村莊都快被淹沒了。五位老人手拉著手,,一齊跳入水中,就在他們快要走到湖中心時,,一陣白浪把他們卷入湖中。但馬上從湖中升起五座山峰來,,它們越升越高,,變成了小村莊的一道屏風,,鄱陽湖也從此安靜了下來,。
五老峰算是在廬山上獨樹一幟,大家不要不慎掉下絕壁,。
五臺山位于山西省東北部,忻州地區(qū)五臺縣,,距太原240公里,是我國著名的四大佛教名山之首,,以天下第一佛教名山享譽中外,有此殊榮,,一是,這里是我國最早建寺的地區(qū)之一,,而且從古至今,這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是,,佛典有記載,,這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場;三是,,歷朝歷代,凡信奉佛教的帝王,,都特別關注這里,這里是我國唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地,。
五臺山是我國著名的四大名山之一,,也是一個融自然風光,歷史文物,,古建,藝術,,佛教文化為一體的旅游區(qū)。五百里道長風風雨雨,,依然日出東臺,。月掛西峰,,花放南山,,雪霽北巔。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù),,又是晨鐘悠揚,晚罄清澈,,香煙繚繞,勝幡翩躚,。寫出了五臺山的悠久歷史和奇異風光。
今天我們要參觀的是顯通寺,,在五臺山寺院當中,顯通寺的規(guī)模最大,,歷史最古和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟,是五臺山佛教界最為尊崇的領袖寺廟,。
首先,,我們看到的是鐘樓,這是五臺山最大的一口銅鐘 長鳴鐘,,重達9999.5斤。
顯通寺沒有天王殿,,只有兩通石碑,就是我們現在看到的龍虎二碑,,此二碑寓意為龍虎把門,不勞駕四大天王,。
顯通寺,占地120畝,,殿堂樓舍400多間,正院內中軸線排列七座大殿,,依次為:觀音殿,大文殊殿,,大雄寶殿,,無量殿,,千缽文殊殿,,銅殿和后高殿。
五老峰導游詞150字篇五
五臺山位于山西省東北部,,忻州地區(qū)五臺縣,距太原240公里,,是我國著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享譽中外,,有此殊榮,一是,,這里是我國最早建寺的地區(qū)之一,,而且從古至今,這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是,,佛典有記載,這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場;三是,,歷朝歷代,凡信奉佛教的帝王,,都特別關注這里,,這里是我國唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地,。
五臺山是我國著名的四大名山之一,也是一個融自然風光,,歷史文物,古建,,藝術,佛教文化為一體的旅游區(qū),。五百里道長風風雨雨,依然日出東臺,。月掛西峰,花放南山,,雪霽北巔。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù),,又是晨鐘悠揚,,晚罄清澈,,香煙繚繞,,勝幡翩躚,。寫出了五臺山的悠久歷史和奇異風光,。
今天我們要參觀的是顯通寺,在五臺山寺院當中,,顯通寺的規(guī)模最大,歷史最古和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟,,是五臺山佛教界最為尊崇的領袖寺廟。
首先,,我們看到的是鐘樓,這是五臺山最大的一口銅鐘 長鳴鐘,,重達9999.5斤。
顯通寺沒有天王殿,,只有兩通石碑,就是我們現在看到的龍虎二碑,,此二碑寓意為龍虎把門,不勞駕四大天王,。
顯通寺,,占地120畝,,殿堂樓舍400多間,,正院內中軸線排列七座大殿,依次為:觀音殿,,大文殊殿,大雄寶殿,,無量殿,千缽文殊殿,,銅殿和后高殿,。
現在我們來到了觀音殿,,殿內供奉著三尊菩薩。中間為觀音菩薩,,兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩,所以又叫 三大士殿,。由于兩側擺滿了經書,故也稱藏經殿,。
觀音殿外邊一左一右兩座碑亭。里面各有一碑,,一通有字,刻著《《御制顯通寺碑文》》,,一通無字,無字碑,。這通無字碑是康熙皇帝立下的,似乎在贊美顯通寺的雄偉,,壯麗和佛教的博大精深,,難以用文字表達,。
五老峰導游詞150字篇六
現在我們眼前的這座白色全磚建筑是無梁〔量〕殿,,由于它全部用磚壘砌而成。沒有用梁柱,,所以叫無梁殿,又因為它代表的是佛法的無量,,所以我們稱之為無量殿,從外觀看,,似歐洲建筑,,并且涂成了白色,白色在西方代表純潔,,在這里象征佛教的無限光明。整個大殿從外看是7間,,實際為3間,外觀2層,,內為1層。殿內中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛,,體現修成正果而得到佛境的光明智慧。
無梁殿又叫七處九會殿,,取釋迦牟尼曾在7處講經9次之意,所以外觀7間,,這座大殿建于明萬歷年間,,距今有近400年的歷史了。此殿沒有梁柱支撐,,殿頂的重量由四周厚重的墻體支撐
建筑穿過供奉有千缽,,千手,千釋迦的千缽文殊殿,,我們就來到了銅殿,。
此殿是我國僅有的三座銅殿之一,小巧精致,,殿內中這尊銅鑄的文殊坐獅像,,造型美麗,四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目,,有萬尊之多,,故也有人稱之為萬佛殿,此殿是明萬歷年間,,妙峰祖師化緣十萬斤銅所造,,民間所流傳顯通,顯通,,十萬斤銅 ,,就是由此而來,。
現在是自由活動的時間了,大家可以嘗嘗原平的鍋魁,,莜面窩窩,,高粱面魚魚,,還有味道鮮美,營養(yǎng)價值高得臺蘑,,可以看看在民間流傳了300年,,具有山西黃土文化特色的剪紙,也看看形制美觀的澄泥硯,。
夜色將至,,我們也踏上了返程的大巴,今天我們游覽了五臺山青廟之首---顯通寺,,看到了全木,全磚,,全銅不同時代,不同建筑風格的寺院,,有人說五臺山是一部佛國寺,,百座藝術宮 ,我覺得很貼切,,不知道大家是否有同樣的感覺?
五老峰導游詞150字篇七
在廬山東南面,有一處勝景,,那就是五老峰。我們現在來到了五老峰景區(qū)的山門,,這是一個石構牌坊,,上面的對聯(lián)是:
峰從天外立,
人向畫中行,。
對聯(lián)和壁上的詩刻都是已故的景德鎮(zhèn)陶瓷學院書畫家、美術系教授胡獻雅的手書,,字體瀟灑、飄逸,。請看,這面墻壁上刻著胡獻雅先生手書的李白詩作,。李白登臨五老峰時,對這里的景致發(fā)出由衷贊嘆,,并揮筆題詠:
廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉,。
九江秀色可攬結,吾將此地巢云松,。
詩人留戀五老峰,竟打算在附近建宅隱居,。唐代天寶十五年(756年),,他偕夫人在五老峰下的九疊屏筑草堂讀書,,了其“巢云松”夙愿,。直到唐玄宗第十六子永王李璘率水師順江東下,多次派人上山招他為僚佐,,才迫不得已離開了廬山。
請大家繼續(xù)攀登?,F在我們到了第一峰,請看,,峰下有各種奇形怪狀的石塊,是一派怪石景象。那邊似乎是石塊疊成的橋,,是的,那叫“仙人橋”,。這座橋沒有任何人為加工的痕跡,完全是天然造就,,恐怕造物主真是為仙人搭建的,。請各位抬頭朝前看,有一個亭子巍然聳立,,那是第二峰的標志。
人們建這個亭子的初衷并不是為游人提供一個休息的地方,,而是在云霧濃重的時候,讓游人在這里等待,,等到云開霧散,,雨停太陽出來,,好一睹廬山的真面目。所以這個亭子名叫“待晴亭”,。眼前的這個亭子是福建的一位名叫林爾嘉的文人在1933年建造的,。就在這亭子的山谷中有一個洞穴,這個洞穴也是天然的,,是由岡巒風化而成,,它的名字也與“五老”相連,稱“五老洞”,。洞口處有一巨型臥石,,上面刻有“五老洞”、“萬古云霄”等字樣,。
削壁千丈,,下臨深壑,深不可測,,這就是第三峰的特點,,以險稱奇。各位請看,,哪里有一棵古松,,它在懸?guī)r絕壁上,不畏風霜雨雪,,頑強的生長著,,人們還是以“五老”命名,稱為“五老松”,,也稱“廬山松”,。
現在我們就要向第四峰進發(fā)。第四峰離此有一段較長的陸,,通常有不少游客走到這里就掉頭下山,。常言道:“行百步,半九十,?!睂ξ謇戏宓挠纬潭裕覀兇蠹s僅僅走了一半,,所以離成功還有不短的距離,,不能半途而廢!恰年還有無限風光!
現在我們終于登上了第四峰,這是五峰中最高的山峰,,全廬山居第二,,海拔1358米,,僅次于大漢陽峰。置身于此,,“會擋凌絕頂,,一覽眾小山”的感慨會油然而生??v目遠眺,但見湖光煙水,,微茫映帶,市鎮(zhèn)田疇,,江河交錯。什么是“江山如畫”呢?眼前的風光是最好的注釋,。如果我們是黎明前至此,天公作美的話,,就能看到日出時朝霞噴彩的壯美景觀;如果是黃昏時登臨此處,,就可見落日抹煙,,殘陽如血;隆冬時節(jié)置身于此,,眼前九十銀裝素裹,冰雪山峰如萬匹白馬,,奔騰咆哮。在這第四峰上,,朝四下觀望,都是下山路,。各位是否想到還有一個第五峰等著我們去游覽呢?請看,遠處有一個小亭子,,那就是第五峰的位置,??此撇贿h,,直線距離大約就是1公里,,然而沿著彎彎曲曲的山路過去,也得走半小時左右,。第五峰并非直插藍天的形態(tài),而是一條長長的山嶺斜斜的向上延伸,,直至最高點。
現在我們來到了第五峰之巔,,大家運氣不錯,正值云霄霧散之時,,放眼望去,波光粼粼的鄱陽湖上帆船點點;近處有獅子,、金印、石船,、凌云、旗桿五小峰并立,,似靜猶動,構成“云騰水飛山亦動,,天上人間一望中”的畫卷。
各位游客,,我們置身于五老峰之上,對它的局部情況看得比較清楚,,但五老峰的“五老”真相并沒有看到,難免有“不識五老真面目,,只緣身在五老中”的感慨,。因為此五座山峰形態(tài)頗似并列而坐的五位老人,所以才得名“五老峰”,。那么在哪里可以觀賞到“五老”的尊榮呢?我建議到廬山南麓海會寺去看。
海會寺背倚五老峰,,面臨鄱陽湖,寺名取地勢如“百川匯?!敝?。這個寺廟是明代一位西域和尚建造的,寺內珍藏著普超法師用自己的指血書寫的《華嚴經》,。1933年,蔣介石在寺旁創(chuàng)辦了“廬山軍官訓練團”,。
在參觀海會寺之余,游客們可以選擇一個合適的地方,,抬頭仰望,五老峰形似“五老”,,十分逼真,而且姿態(tài)各異,。其一像年長的學者,其二像白發(fā)軍人,,其三像老僧打坐,其四像漁翁垂釣,,其五像凸額壽星,。他們似乎并坐靜聽鄱湖濤聲,。其實五座山峰像什么,還可以展開想象的翅膀,,可以有很多種答案,,大家不妨去試試,。
五老峰東鄰鄱陽湖,,南接含鄱嶺,,西靠大月山。從鄱陽湖平原看它,,猶如平地拔起,山勢巍峨,。它原是起伏連片的山巒,一個巨大的斷層崖,,由于地殼運動,斷層崖分裂,,雨水風化的結果,使原來的毗連的斷崖分開成幾個鋸齒狀的埡口,,各自單獨成峰。其上部由堅硬的石英砂巖構成,,垂直節(jié)理發(fā)育,因而顯得特別陡峭,、險峻。
人們評價五老峰說:“廬山群峰中巍峨壯觀者首推五老峰,。”又說:“廬山峰奇數五老,。”如果各位有機會再游覽廬山幾座山峰,,可能會有同感,。飽覽天下名山勝水的大詩人李白費嘆說:“余行天下,,所游覽山水甚富,,俊偉詭特,鮮有能過者,,真天下之壯觀也?!?/p>
五老峰導游詞150字篇八
歡迎大家來到廬山五老峰!我是你們的導游,我姓x,,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,,下面我首先大家介紹一下。
廬山五老峰《圣斗士星矢》中,,天秤座圣斗士童虎的修業(yè)地。
五老峰地處廬山東南,,因山的絕頂被埡口所斷,分成并列的五個山峰,,仰望儼若席地而坐的五位老翁,故人們便把
這原出一山的五個山峰統(tǒng)稱為“五老峰”,。它根連鄱陽湖,峰尖觸天,,海拔1436米,雖高度略低于大漢陽峰,,但其雄奇卻有過之而無不及,,為全山形勢最雄偉奇險之勝景,。古代研經傳道的五老,,在史話被稱為天神或天尊,在星象卦說之中,,他們分別是青靈始老天尊,代表東方,、木,、黑色;丹靈真老天尊,,代表南方、火,、紅色;黃靈元老天尊,代表中方,、土,、黃色;浩靈素老天尊,代表西方,、金,、白色;一靈玄老天尊,代表北方,、水,、蘭色,。五老祠所祭的正是這五老天神。由此而知五老山,,是五老攜《河圖》《洛書》藏經授典的隱身之所,,研卦修行,傳經布道的地方,,是易學文化創(chuàng)元時期的傳播之地,,河洛文化的搖籃之地。此乃五老山的由來。
從各個角度去觀察,,山姿不一,有象詩人吟詠,,有象武士高歌,,有象魚翁垂釣,有象老僧盤坐,。在廬山區(qū)海會鎮(zhèn)海會寺上看五老峰最為真切。五峰中以第三峰最險,,奇巖怪石千姿百態(tài),雄奇秀麗蔚為大觀;第四峰最高,,峰頂云松彎曲如虬,下有五小峰,,即獅子峰、金印峰,、石艦峰,、凌云峰和旗竿峰,,往下為觀音崖,,獅子崖,背后山谷有青蓮寺,。
五老峰地處江西省九江市廬山東南,因山的絕頂被埡口所斷,,分成并列的五個山峰,仰望儼若席地而坐的五位老
廬山五老峰翁,,故人們便把這原出一山的五個山峰統(tǒng)稱為“五老峰”,。它根連鄱陽湖,,峰尖觸天,海拔1436米,,雖高度略低于大漢陽峰,,但其雄奇卻有過之而無不及,,為全山形勢最雄偉奇險之勝景,。[1]
五老峰第三峰最險,峰頂有“日近云低”,、“俯視大千”等石刻;第四峰最高,峰頂云松姿態(tài)如彎曲的虬龍,。
五老峰導游詞150字篇九
歡迎大家來到廬山五老峰!我是你們的導游,我姓x,,大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下,。
李白曾三次來廬山,寫下吟誦廬山的詩篇達二十四首,,其中有一半是贊詠五老峰的,他對五老峰情有獨鐘,。并筑“太白讀書堂”隱居于五老峰屏風疊。多次在詩中表達出對五老峰的仰慕之情,,寫下了“廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉,。九江秀色可攬結,吾將此地巢云松”,。等著名詩句,另向他的好友盧虛舟介紹五老峰時說“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還,。黃云萬里動風色,白波九道流雪山,。”“好為廬山謠,、興因廬山發(fā)”??芍^豪情萬丈,用真心真水寄予了李白對廬山的無限深情,。并且在《李太白集》中留下了“予行天下,所覽山水甚富,,俊偉詭特鮮有能過之者,真天下之壯觀也”這段傳世之文,,給了五老峰史詩般的評價。
李白是開元十三年(公元720xx年)二十六歲時,,第一次離開能上能巴蜀,,東游廬山的。當時就寫下了那首膾炙人口的《望廬山香爐峰瀑布》之詩,。第二次是天寶四年(公元746年)四十六歲時,,再游廬山。這次他對廬山有了更深的了解,,并喜愛上了五老峰,,癡迷于道教,來往奔走在名山大川之間,。第三次是天寶末年,到至德初年(公元756年)五十六年時,,李白偕妻子宗氏一起由此往南,經安徽后上廬山的,,當時唐代道教十分盛行,宰相李林莆的女兒李騰農工和蔡侍郎的女兒蔡尋真,,都在廬山修道,,李白妻子也有此好,熱衷于道,,全家人都有這個嗜好,李白寫詩曰:“拙妻好乘鸞,,嬌女愛飛鶴,提攜訪神仙,,從此煉金骨,。李白和妻子一同到廬山尋訪李騰空和蔡尋真,,感慨賦詩曰:“多君相門女,,學道愛神仙,,素手掬秋靄,羅衣曳紫煙,,一往屏風疊,乘尋騰空子,,應到碧山家,,水春云母碓,風掃石楠花,。若戀幽居好,相邀尋紫霞,。”意思是講,,那我也可以和你一起修道,,“巢云松”,。
在這期間正好是“安史之亂”不久,,唐玄宗逃至四川,,永王李麟(玄宗十六子)奉詔起兵平亂。天寶十五年大軍經過潯陽(九江),,永王因愛慕李白的名聲,天次差人請李白,,李白覺得“辟書三至,人輕禮重,,嚴期迫節(jié),,難以固辭”,,最后在僚佐韋子春,抗胡平亂的勸說下從軍,,就在李白想為國家做點事情出力時。這年的十二月份,,李白興沖沖地離開了廬山,踏上了永王東征的樓船,。但好景不長戰(zhàn)爭很快演變成,永王李0與他哥哥肅宗李享爭壓皇位的戰(zhàn)爭,,不久永王兵敗丹陽,李白逃至松山被俘,,坐獄潯陽。宣慰大使崔渙,、御史中丞若思審問后,,認定李白“罪薄可赦”但朝中不同意,。判了個長期流放夜郎,,后流放到白帝城時獲大赦,。當時他的心情角出籠的小鳥,吟出了“朝辭白帝彩云間,,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,,輕舟已過萬重山”的詩句。李白順江而下很快抵達潯陽,,回到廬山,,逗留時間不長,,作了首《廬山謠寄盧侍御虛舟》的工詩,然后去南昌家中,,從此李白再沒來廬山。
后人為紀念李白,,在五老峰下建有青蓮谷草堂,。李白號青蓮居士,。功軾,,蘇東坡游五老峰時,面對壯麗景色,,追昔李白行蹤寫下了一首詩,“偶尋流水上崔嵬,,五老蒼然一笑開,,若見謫仙煩寄語,,匡山白早歸來?!?/p>
傳說康熙做太子時,每次讀到謫仙詩“青天削出金芙蓉”時不其解,,在下江南時傳程撓數百里,,游至鄱陽湖上,一輪紅日從鄱陽湖升起,,一抹金色的陽光撒在五老峰下,五老峰角一金色的睡蓮躺在萬傾碧波之上,,康熙驚曰:“非到此不能為此語,不到此不知此語工了,?!?/p>