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五老峰導(dǎo)游詞150字篇一

黃河灘岸有約6700公頃綠色林海,，自然風(fēng)光獨(dú)具特色。湮沒(méi)一千多年的古蒲津橋畔的4尊鐵牛 和4尊鐵人已于1988年8月重現(xiàn)于世,。鐵牛各重3萬(wàn)公斤,，鐵人各重2噸，鐵人代表維吾爾,、蒙古,、藏、漢上個(gè)民族,、象征民族團(tuán)結(jié),，蒲津橋是我國(guó)古代最長(zhǎng)的大橋，也是黃河上最早的大橋,，公元724年,，唐玄宗李隆基降旨，在今永濟(jì)縣境內(nèi)將原有的竹索浮橋改為鐵索鏈浮橋,，并鑄4尊大鐵牛和4尊大鐵人,，分置黃河兩岸。后因洪水泛濫,，黃河改道,，橋毀船腐，鐵牛和鐵人卻抵擋了洪水沖擊等災(zāi)難,。不銹不腐,，光潔完整,。

《虞鄉(xiāng)縣志》記載：“王官峪,，地名。在王官古城之側(cè),，因以為名,。”

《虞鄉(xiāng)縣志》載：王官谷有十大奇景：“天柱擎天,、東瀑飛瀉,、石巖噴雪,、奇石珠簾、百二盤(pán)旋,、明鏡映天,、休休古亭、貽溪映綠,、點(diǎn)石成金,、恐龍化石”。登上西瀑巔頂可探幽深莫測(cè),，捕捉迷離的地下迷宮大世界----黃沙溶巖洞群,。景區(qū)內(nèi)的奇峰怪石千姿百態(tài)：“石佛坐嶺、金龜望月,、雙人施禮,、雄獅觀瀑、石抱翠柏,、人面石侶,、關(guān)公刀痕……”

它為歷代游人所矚目，主要還因?yàn)樘颇┲?shī)人,、詩(shī)論家司空?qǐng)D曾隱居于此,，才使王官谷地以人傳，名震河?xùn)|,，吸引著各方游客,。《虞鄉(xiāng)縣志》記載,，谷傍有其先人別墅一座,，依山傍水，泉石林亭,，綠樹(shù)合圍,，風(fēng)景獨(dú)秀。當(dāng)我們按照志書(shū)上的記載,，尋找它的遺存時(shí),，卻早已湮沒(méi)在歷史的變遷之中而沓無(wú)蹤跡了。入谷有一石徑小道,，盤(pán)山而進(jìn),，曲折回環(huán)，似有“曲徑通幽”之感,。谷內(nèi)有天柱峰,、東西瀑布、貽溪清流、奇峰珠簾,、明鏡映天,、百二盤(pán)山、休休亭,、三詔堂等自然勝景和古建遺存,。

五老峰 風(fēng)景秀麗宜人，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,，動(dòng)植物種類(lèi)繁多,。奇特的喀斯特地質(zhì)地貌造就了許多罕見(jiàn)奇觀，具有雄,、險(xiǎn),、奇、秀,、仙之特點(diǎn),。《水經(jīng)注》稱：“奇峰霞舉,，孤標(biāo)秀出,，罩絡(luò)群峰之表，翠柏蔭峰,，清泉灌頂”,。山中有9泉、12洞,、362擎,，盛時(shí)曾有64觀庵廟宇，嶙峋翠巍,，秀甲三晉,。目前，景區(qū)內(nèi)配套設(shè)施完善,，有可容納百余人住宿,、餐飲、會(huì)議的三星級(jí)賓館——云峰閣;有驚險(xiǎn)刺激的滑道,、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼,、餐飲娛樂(lè)于一體的秀麗景點(diǎn)“北方水鄉(xiāng)”——錦繡谷.

五老峰由玉柱峰、東錦屏峰,、西錦屏峰,、棋盤(pán)山和太乙峰組成，高海拔1993.8米,。主峰玉柱峰又名云峰,、靈峰，恰似一根 立地的玉柱直插云霄,，又如亭亭玉立的天官玉女下凡,，在全國(guó)的名山大川中，玉柱峰絕無(wú)僅有,，稱為天下奇峰,。其它四峰羅 列四隅，遠(yuǎn)望猶如五位彬彬有禮的老人,，列座廳堂,，侃侃而談，故 稱“五老峰”,。這里層層峰巒,，森森古木，各種生物覆蓋著整個(gè)山野,?；t草綠，山光水色,，風(fēng)光旖旎非凡,，故有“北有五臺(tái)觀廟宇，南在五老看風(fēng)光”之說(shuō),。

主峰玉柱峰,，石壁如削，形同玉柱,，直插云霄,，又名“云峰”、“靈峰”,，游人需攀鏈而上,。峰頂上有3000平方米的坦地，北高南抵,，有七大人文景點(diǎn)：南天門(mén),、靈宮廟、菩薩殿,、秀士殿,、千子堂、祖師廟等建筑遺址,。

以玉柱峰為中心,，左有東錦屏峰，峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,，峰下有雷公洞;北為太乙峰,，有五老殿,、玉皇殿;南為棋盤(pán)峰。還有五指峰,、筆架峰等大小山峰31座,，或作仙女弄姿，或像猿猴仰視,，或如椽筆聳天,，或若筆架橫列，珠輝玉映,，惟妙惟肖,，共占地有50平方公里。

其間寺廟觀宮分布其間有64座,，洞穴有12個(gè),，源泉有9處。仙人洞,、雷公洞,、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,，形狀各異,，對(duì)地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W,、氣象學(xué),、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究?jī)r(jià)值,。泉水清純甘甜,，川流不息。有明眼泉,、瑪瑙泉,、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉,，只有一碗大小,，卻舀之不盡，涌而不溢,。這里的山奇水秀,，無(wú)處不綠，還有松濤,、云海,、奇石、怪崖,、松翠,、流泉,、飛瀑等景觀，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,，游人到此,，恰似在神奇的圖畫(huà)之中。

山上的古建筑遺址中,，有南北朝的石雕佛像，有唐代的細(xì)繩紋磚,，宋代的方形花磚,，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻,，說(shuō)明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,，更是佛道之士修煉、禪坐,、棲居之地,。

龍頭山有舊石器時(shí)代的古人類(lèi)遺址。還有唐代柳宗元的故里,，均較聞名,。

“白日依山盡，黃河入海流;欲窮千目,，更上一層樓”,。鸛雀樓 是我國(guó)古代四大名樓之一。其故址位于永濟(jì)市蒲州古城西郊的黃河岸畔,，因時(shí)有鸛雀棲其上而得名,。

鸛雀樓始建于北周 (公元557--580)，廢毀于元初,。由北周大將軍宇文護(hù)鎮(zhèn)河外之地,，筑為層樓。由于樓體壯觀,，結(jié)氣勢(shì)宏偉,，風(fēng)景秀麗，唐人留詩(shī)者甚多,?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流,。欲窮千里目,，更上一層樓?！奔词翘拼?shī)人王之渙登樓賞景留下得千古絕唱,，流傳于海內(nèi)外,。該樓歷唐經(jīng)宋，元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火,。

1997年12月,，鸛雀樓復(fù)建工程在黃河岸畔破土動(dòng)工，該工程歷經(jīng)幾年建設(shè),，于202年9月26日主樓竣工,，對(duì)游人開(kāi)放，新建鸛雀樓系仿唐形制,，四檐三層,，總高73.9米，總建筑面積33206平方米,。充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目,，更上一層樓”的意境。

鸛雀樓景區(qū)位于永濟(jì)市西南20公里處,，景區(qū)規(guī)劃面積3300畝,，現(xiàn)有面積1640畝，景區(qū)內(nèi)以鸛雀樓為中心,，四周以古典園林式分布,，形成“四區(qū)十二點(diǎn)”的空間結(jié)構(gòu)，式一個(gè)國(guó)家級(jí)旅游景區(qū),。

鸛雀樓內(nèi)部陳設(shè)于20xx年7月底完成,，陳設(shè)內(nèi)容以黃河文化和河?xùn)|文化為主題,，時(shí)代跨越中華上下五千年,，采用各種形式說(shuō)明黃河式人類(lèi)文明最早的發(fā)祥地。在這里您不僅可以體會(huì)到登高望遠(yuǎn)的最高境界,，也可以感悟華夏五千年的燦爛文明,。在不久的將來(lái),，鸛雀樓將會(huì)成為一個(gè)弘揚(yáng)民族文化的典范。

普救寺 坐落在永濟(jì)縣城西12.5公里處,，始建于唐代武則天時(shí)期,。原名“西永清院”。因我國(guó)古典戲劇《西廂記》而聞名遐邇,。寺內(nèi)的舍利塔,，創(chuàng)建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毀于地震,。七年后,，明世宗詔令重建寺院，重建寺塔,。到了1920年,，寺院又不幸遭到一場(chǎng)大火,。1986年山西省人民政府開(kāi)始撥專款修復(fù)普濟(jì)寺,。鶯鶯塔在原基礎(chǔ)上重修13層,，高50米，時(shí)人有詩(shī)贊云“繽紛五彩似飛虹,，八面凌空八面風(fēng),。一十三層沖霄漢，琉璃寶塔冠寰中,。由于人們對(duì)鶯鶯的愛(ài)情悲劇的同情,，便顧不得佛門(mén)的規(guī)矩，口碑相傳把它改稱做了“鶯鶯塔”,。舍利塔原名反不為后人所知了,。

鶯鶯塔為世界奇塔之一,。她和我國(guó)北京天壇回音壁,、四川石琴、 河南蛤蟆塔同屬四大回音建筑,，以鶯鶯塔聲學(xué)效應(yīng)最為顯著,，其回聲 機(jī)制主要在三方面：

1、 塔內(nèi)是中空的,，站在塔的中層聽(tīng)上面人說(shuō)話,，由于聲學(xué)反射 效應(yīng)，聲音好像從下面?zhèn)鱽?lái);

2,、 塔檐上的復(fù)雜結(jié)構(gòu)有反射作用;

3,、 墻壁反射。而天壇回音壁主要是通過(guò)墻壁反射,。所以在塔的 四周擊石拍手,，均可聽(tīng)到清晰的旺音回聲;隨著位置的變換， 這蛙音回聲也可以發(fā)生從空中或地面?zhèn)鱽?lái)的變化,。

五老峰導(dǎo)游詞150字篇二

大家好,，我是導(dǎo)游小劉，大家叫我劉導(dǎo)就好了,，今天由我?guī)е蠹矣斡[廬山,。

廬山，位于我國(guó)江西省九江市,，以雄,、奇、險(xiǎn),、秀聞名于世,，素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù),，是世界文化遺產(chǎn)之一。今天我們要游覽的是廬山的東線,，主要景點(diǎn)分別是：蘆林湖,、含鄱口、五老峰和三疊泉,。

我們首先來(lái)到的是蘆林湖,。蘆林湖位于廬山區(qū)海拔1040米的東谷蘆林盆地。敬愛(ài)的毛澤東主席曾多次在湖中暢游,，1993年橋頭修建了“毛澤東詩(shī)碑園”,，用于紀(jì)念他百年誕辰。碑上刻著毛澤東手跡《登廬山》,、《題仙人洞》等詩(shī)詞,。蘆林湖湖水如鏡，似發(fā)光的碧玉鑲嵌在林蔭秀谷之中,，兩座湖心亭倒映在水中,，青山綠水，相映成趣,。

現(xiàn)在我們看到的是含鄱口,。我們可以看到含鄱口三面環(huán)山，一面臨湖,，三座山峰連在一起猶如一張巨口,，欲飲鄱陽(yáng)湖之水，從而得名于含鄱口,。含鄱口的奇妙在于一個(gè)“含”字,，形成了“千里鄱湖一嶺含”的氣勢(shì)。

過(guò)了含鄱口,，就來(lái)到了五老峰,。五老峰是廬山主峰，因山頂被埡口所斷,，分成五個(gè)并列的山峰,，大家看這五座山峰是不是像五個(gè)席地而坐的老翁，所以古人把這原出一山的五個(gè)山峰統(tǒng)稱為“五老峰”,。五老峰從各個(gè)角度去觀察,，有像詩(shī)人吟詠，有的像武士高歌,，有的像魚(yú)翁垂釣,，有的像老僧盤(pán)坐。其第三峰最險(xiǎn)，怪石奇巖千姿百態(tài);第四峰最高,，峰頂云松彎曲如虬,。

最后我們游覽的是被譽(yù)為“廬山第一奇觀”的三疊泉。泉水由大月山流出,，由北崖懸口注入大盤(pán)石上,，又飛瀉到二級(jí)盤(pán)石，再噴灑至三級(jí)盤(pán)石,，形成三疊,，故名“三疊泉”。三疊泉總落差有155米,，瀑布鳴如擊鼓,，吼若轟雷，仰看與俯視姿態(tài)各異,，好似銀河落九天,，所以有“不到三疊泉，不算廬山客”的說(shuō)法,。

好啦!各位游客,，今天的游覽到這里就結(jié)束了，感謝大家對(duì)我工作的支持,，請(qǐng)大家隨我一起到賓館休息,。

五老峰導(dǎo)游詞150字篇三

五老峰風(fēng)景秀麗宜人,，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,，動(dòng)植物種類(lèi)繁多。奇特的喀斯特地質(zhì)地貌造就了許多罕見(jiàn)奇觀,，具有雄,、險(xiǎn)、奇,、秀,、仙之特點(diǎn)?！端?jīng)注》稱：“奇峰霞舉,，孤標(biāo)秀出，罩絡(luò)群峰之表,，翠柏蔭峰,，清泉灌頂”。山中有9泉,、12洞,、362擎，盛時(shí)曾有64觀庵廟宇,，嶙峋翠巍,，秀甲三晉,。目前，景區(qū)內(nèi)配套設(shè)施完善,，有可容納百余人住宿,、餐飲、會(huì)議的三星級(jí)賓館——云峰閣;有驚險(xiǎn)刺激的滑道,、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼,、餐飲娛樂(lè)于一體的秀麗景點(diǎn)“北方水鄉(xiāng)”——錦繡谷.

五老峰由玉柱峰、東錦屏峰,、西錦屏峰,、棋盤(pán)山和太乙峰組成，高海拔1993.8米,。主峰玉柱峰又名云峰,、靈峰，恰似一根立地的玉柱直插云霄,，又如亭亭玉立的天官玉女下凡,，在全國(guó)的名山大川中，玉柱峰絕無(wú)僅有,，稱為天下奇峰,。其它四峰羅列四隅，遠(yuǎn)望猶如五位彬彬有禮的老人,，列座廳堂,，侃侃而談，故稱“五老峰”,。這里層層峰巒,，森森古木，各種生物覆蓋著整個(gè)山野,?；t草綠，山光水色,，風(fēng)光旖旎非凡,，故有“北有五臺(tái)觀廟宇，南在五老看風(fēng)光”之說(shuō),。

主峰玉柱峰,，石壁如削，形同玉柱,，直插云霄,，又名“云峰”、“靈峰”，游人需攀鏈而上,。峰頂上有3000平方米的坦地,，北高南抵，有七大人文景點(diǎn)：南天門(mén),、靈宮廟,、菩薩殿、秀士殿,、千子堂,、祖師廟等建筑遺址。

以玉柱峰為中心,，左有東錦屏峰,，峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰，峰下有雷公洞;北為太乙峰,，有五老殿,、玉皇殿;南為棋盤(pán)峰。還有五指峰,、筆架峰等大小山峰31座,，或作仙女弄姿，或像猿猴仰視,，或如椽筆聳天,，或若筆架橫列，珠輝玉映,，惟妙惟肖,，共占地有50平方公里。

其間寺廟觀宮分布其間有64座,，洞穴有12個(gè),，源泉有9處,。仙人洞,、雷公洞、水源洞,、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,，形狀各異，對(duì)地質(zhì)學(xué),、成因?qū)W,、氣象學(xué)、水文學(xué),、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究?jī)r(jià)值,。泉水清純甘甜，川流不息。有明眼泉,、瑪瑙泉,、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉,，只有一碗大小,，卻舀之不盡，涌而不溢,。這里的山奇水秀,，無(wú)處不綠，還有松濤,、云海,、奇石、怪崖,、松翠,、流泉、飛瀑等景觀,，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,，游人到此，恰似在神奇的圖畫(huà)之中,。

山上的古建筑遺址中,，有南北朝的石雕佛像，有唐代的細(xì)繩紋磚,，宋代的方形花磚,，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻,，說(shuō)明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,，更是佛道之士修煉、禪坐,、棲居之地,。

龍頭山有舊石器時(shí)代的古人類(lèi)遺址。還有唐代柳宗元的故里,，均較聞名,。

“白日依山盡，黃河入海流;欲窮千目,，更上一層樓”,。鸛雀樓是我國(guó)古代四大名樓之一。其故址位于永濟(jì)市蒲州古城西郊的黃河岸畔,，因時(shí)有鸛雀棲其上而得名,。

鸛雀樓始建于北周(公元557--580),，廢毀于元初。由北周大將軍宇文護(hù)鎮(zhèn)河外之地,，筑為層樓,。由于樓體壯觀，結(jié)氣勢(shì)宏偉,，風(fēng)景秀麗,，唐人留詩(shī)者甚多?！鞍兹找郎奖M,，黃河入海流。欲窮千里目,，更上一層樓,。”即是唐代詩(shī)人王之渙登樓賞景留下得千古絕唱,，流傳于海內(nèi)外,。該樓歷唐經(jīng)宋，元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火,。

1997年12月,，鸛雀樓復(fù)建工程在黃河岸畔破土動(dòng)工，該工程歷經(jīng)幾年建設(shè),，于202年9月26日主樓竣工,，對(duì)游人開(kāi)放，新建鸛雀樓系仿唐形制,，四檐三層,，總高73.9米，總建筑面積33206平方米,。充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目,，更上一層樓”的意境。

鸛雀樓景區(qū)位于永濟(jì)市西南20公里處,，景區(qū)規(guī)劃面積3300畝,，現(xiàn)有面積1640畝，景區(qū)內(nèi)以鸛雀樓為中心,，四周以古典園林式分布,，形成“四區(qū)十二點(diǎn)”的空間結(jié)構(gòu)，式一個(gè)國(guó)家級(jí)旅游景區(qū),。

五老峰導(dǎo)游詞150字篇四

進(jìn)了五老峰的山門(mén)，走過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的,、蜿蜒的石階,，就來(lái)到一峰,。一峰上有一座亭子，從亭子那兒向下望,，就會(huì)看到一群濃霧飄來(lái),。亭子在霧中若隱若現(xiàn)，十分美麗,。從二峰往三峰走,，有一塊巨巖叫一線天。一線天巨巖是兩塊巨巖中間的一條很微小的線,，故此得名一線天,。從三峰往四峰走時(shí)，可以看見(jiàn)廬山松,、刀刃石,，廬山松年近300歲，但枝葉茂密;刀刃石就像巨大的錐子從地面冒出來(lái)一樣,。

傳說(shuō),，以前沒(méi)有五老峰，卻有五位經(jīng)常在湖邊釣魚(yú)的老者,。一天,，五位老人正在釣魚(yú)取樂(lè)，忽然刮起大風(fēng),，只見(jiàn)湖中白浪滔天,、波濤洶涌。五位老人看著鄱陽(yáng)湖后面的小村莊都快被淹沒(méi)了,。五位老人手拉著手,，一齊跳入水中，就在他們快要走到湖中心時(shí),，一陣白浪把他們卷入湖中,。但馬上從湖中升起五座山峰來(lái)，它們?cè)缴礁?，變成了小村莊的一道屏風(fēng),，鄱陽(yáng)湖也從此安靜了下來(lái)。

五老峰算是在廬山上獨(dú)樹(shù)一幟,，大家不要不慎掉下絕壁,。

五臺(tái)山位于山西省東北部，忻州地區(qū)五臺(tái)縣,，距太原240公里,，是我國(guó)著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享譽(yù)中外,，有此殊榮,，一是,，這里是我國(guó)最早建寺的地區(qū)之一，而且從古至今,，這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是,，佛典有記載，這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場(chǎng);三是,，歷朝歷代,，凡信奉佛教的帝王，都特別關(guān)注這里,，這里是我國(guó)唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地,。

五臺(tái)山是我國(guó)著名的四大名山之一，也是一個(gè)融自然風(fēng)光,，歷史文物,，古建，藝術(shù),，佛教文化為一體的旅游區(qū),。五百里道長(zhǎng)風(fēng)風(fēng)雨雨，依然日出東臺(tái),。月掛西峰,，花放南山，雪霽北巔,。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù),，又是晨鐘悠揚(yáng)，晚罄清澈,，香煙繚繞,，勝幡翩躚。寫(xiě)出了五臺(tái)山的悠久歷史和奇異風(fēng)光,。

今天我們要參觀的是顯通寺,，在五臺(tái)山寺院當(dāng)中，顯通寺的規(guī)模最大,，歷史最古和洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟,，是五臺(tái)山佛教界最為尊崇的領(lǐng)袖寺廟。

首先,，我們看到的是鐘樓,，這是五臺(tái)山最大的一口銅鐘 長(zhǎng)鳴鐘，重達(dá)9999.5斤,。

顯通寺沒(méi)有天王殿,，只有兩通石碑，就是我們現(xiàn)在看到的龍虎二碑,，此二碑寓意為龍虎把門(mén),，不勞駕四大天王,。

顯通寺,，占地120畝,，殿堂樓舍400多間，正院內(nèi)中軸線排列七座大殿,，依次為：觀音殿,，大文殊殿，大雄寶殿,，無(wú)量殿,，千缽文殊殿，銅殿和后高殿,。

五老峰導(dǎo)游詞150字篇五

五臺(tái)山位于山西省東北部,，忻州地區(qū)五臺(tái)縣，距太原240公里,，是我國(guó)著名的四大佛教名山之首,，以天下第一佛教名山享譽(yù)中外，有此殊榮,，一是,，這里是我國(guó)最早建寺的地區(qū)之一，而且從古至今,，這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是,，佛典有記載，這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場(chǎng);三是,，歷朝歷代,，凡信奉佛教的帝王，都特別關(guān)注這里,，這里是我國(guó)唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地,。

五臺(tái)山是我國(guó)著名的四大名山之一，也是一個(gè)融自然風(fēng)光,，歷史文物,，古建，藝術(shù),，佛教文化為一體的旅游區(qū),。五百里道長(zhǎng)風(fēng)風(fēng)雨雨，依然日出東臺(tái),。月掛西峰,，花放南山，雪霽北巔,。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù),，又是晨鐘悠揚(yáng),，晚罄清澈，香煙繚繞,，勝幡翩躚,。寫(xiě)出了五臺(tái)山的悠久歷史和奇異風(fēng)光。

今天我們要參觀的是顯通寺,，在五臺(tái)山寺院當(dāng)中,，顯通寺的規(guī)模最大，歷史最古和洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟,，是五臺(tái)山佛教界最為尊崇的領(lǐng)袖寺廟,。

首先，我們看到的是鐘樓,，這是五臺(tái)山最大的一口銅鐘 長(zhǎng)鳴鐘,，重達(dá)9999.5斤。

顯通寺沒(méi)有天王殿,，只有兩通石碑,，就是我們現(xiàn)在看到的龍虎二碑，此二碑寓意為龍虎把門(mén),，不勞駕四大天王,。

顯通寺，占地120畝,，殿堂樓舍400多間,，正院內(nèi)中軸線排列七座大殿，依次為：觀音殿,，大文殊殿,，大雄寶殿，無(wú)量殿,，千缽文殊殿,，銅殿和后高殿。

現(xiàn)在我們來(lái)到了觀音殿,，殿內(nèi)供奉著三尊菩薩,。中間為觀音菩薩，兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩,，所以又叫 三大士殿,。由于兩側(cè)擺滿了經(jīng)書(shū)，故也稱藏經(jīng)殿,。

觀音殿外邊一左一右兩座碑亭,。里面各有一碑，一通有字，刻著《《御制顯通寺碑文》》,，一通無(wú)字,，無(wú)字碑。這通無(wú)字碑是康熙皇帝立下的,，似乎在贊美顯通寺的雄偉,，壯麗和佛教的博大精深，難以用文字表達(dá),。

五老峰導(dǎo)游詞150字篇六

現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無(wú)梁〔量〕殿,，由于它全部用磚壘砌而成,。沒(méi)有用梁柱,，所以叫無(wú)梁殿，又因?yàn)樗淼氖欠鸱ǖ臒o(wú)量,，所以我們稱之為無(wú)量殿,，從外觀看，似歐洲建筑,，并且涂成了白色,，白色在西方代表純潔，在這里象征佛教的無(wú)限光明,。整個(gè)大殿從外看是7間,，實(shí)際為3間，外觀2層,，內(nèi)為1層,。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛，體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧,。

無(wú)梁殿又叫七處九會(huì)殿,，取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意，所以外觀7間,，這座大殿建于明萬(wàn)歷年間,，距今有近400年的歷史了。此殿沒(méi)有梁柱支撐,，殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐

建筑穿過(guò)供奉有千缽,，千手，千釋迦的千缽文殊殿,，我們就來(lái)到了銅殿,。

此殿是我國(guó)僅有的三座銅殿之一，小巧精致,，殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像,，造型美麗，四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目，有萬(wàn)尊之多,，故也有人稱之為萬(wàn)佛殿,，此殿是明萬(wàn)歷年間，妙峰祖師化緣十萬(wàn)斤銅所造,，民間所流傳顯通,，顯通，十萬(wàn)斤銅 ,，就是由此而來(lái),。

現(xiàn)在是自由活動(dòng)的時(shí)間了，大家可以嘗嘗原平的鍋魁,，莜面窩窩,，高粱面魚(yú)魚(yú)，還有味道鮮美,，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高得臺(tái)蘑,，可以看看在民間流傳了300年，具有山西黃土文化特色的剪紙,，也看看形制美觀的澄泥硯,。

夜色將至，我們也踏上了返程的大巴,，今天我們游覽了五臺(tái)山青廟之首---顯通寺,，看到了全木，全磚,，全銅不同時(shí)代,，不同建筑風(fēng)格的寺院，有人說(shuō)五臺(tái)山是一部佛國(guó)寺,，百座藝術(shù)宮 ,，我覺(jué)得很貼切，不知道大家是否有同樣的感覺(jué)?

五老峰導(dǎo)游詞150字篇七

在廬山東南面,，有一處勝景,，那就是五老峰。我們現(xiàn)在來(lái)到了五老峰景區(qū)的山門(mén),，這是一個(gè)石構(gòu)牌坊,，上面的對(duì)聯(lián)是：

峰從天外立，

人向畫(huà)中行,。

對(duì)聯(lián)和壁上的詩(shī)刻都是已故的景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院書(shū)畫(huà)家,、美術(shù)系教授胡獻(xiàn)雅的手書(shū)，字體瀟灑,、飄逸,。請(qǐng)看，這面墻壁上刻著胡獻(xiàn)雅先生手書(shū)的李白詩(shī)作。李白登臨五老峰時(shí),，對(duì)這里的景致發(fā)出由衷贊嘆,，并揮筆題詠：

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉,。

九江秀色可攬結(jié),，吾將此地巢云松。

詩(shī)人留戀五老峰,，竟打算在附近建宅隱居,。唐代天寶十五年(756年)，他偕夫人在五老峰下的九疊屏筑草堂讀書(shū),，了其“巢云松”夙愿,。直到唐玄宗第十六子永王李璘率水師順江東下，多次派人上山招他為僚佐,，才迫不得已離開(kāi)了廬山,。

請(qǐng)大家繼續(xù)攀登。現(xiàn)在我們到了第一峰,，請(qǐng)看，峰下有各種奇形怪狀的石塊,，是一派怪石景象,。那邊似乎是石塊疊成的橋，是的,，那叫“仙人橋”,。這座橋沒(méi)有任何人為加工的痕跡，完全是天然造就,，恐怕造物主真是為仙人搭建的,。請(qǐng)各位抬頭朝前看，有一個(gè)亭子巍然聳立,，那是第二峰的標(biāo)志,。

人們建這個(gè)亭子的初衷并不是為游人提供一個(gè)休息的地方，而是在云霧濃重的時(shí)候,，讓游人在這里等待,，等到云開(kāi)霧散，雨停太陽(yáng)出來(lái),，好一睹廬山的真面目,。所以這個(gè)亭子名叫“待晴亭”。眼前的這個(gè)亭子是福建的一位名叫林爾嘉的文人在1933年建造的,。就在這亭子的山谷中有一個(gè)洞穴,，這個(gè)洞穴也是天然的，是由岡巒風(fēng)化而成，它的名字也與“五老”相連,，稱“五老洞”,。洞口處有一巨型臥石，上面刻有“五老洞”,、“萬(wàn)古云霄”等字樣,。

削壁千丈，下臨深壑,，深不可測(cè),，這就是第三峰的特點(diǎn)，以險(xiǎn)稱奇,。各位請(qǐng)看,，哪里有一棵古松，它在懸?guī)r絕壁上,，不畏風(fēng)霜雨雪,，頑強(qiáng)的生長(zhǎng)著，人們還是以“五老”命名,，稱為“五老松”,，也稱“廬山松”。

現(xiàn)在我們就要向第四峰進(jìn)發(fā),。第四峰離此有一段較長(zhǎng)的陸,，通常有不少游客走到這里就掉頭下山。常言道：“行百步,，半九十,。”對(duì)五老峰的游程而言,，我們大約僅僅走了一半,，所以離成功還有不短的距離，不能半途而廢!恰年還有無(wú)限風(fēng)光!

現(xiàn)在我們終于登上了第四峰,，這是五峰中最高的山峰,，全廬山居第二，海拔1358米,，僅次于大漢陽(yáng)峰,。置身于此，“會(huì)擋凌絕頂,，一覽眾小山”的感慨會(huì)油然而生,。縱目遠(yuǎn)眺,，但見(jiàn)湖光煙水,，微茫映帶,，市鎮(zhèn)田疇，江河交錯(cuò),。什么是“江山如畫(huà)”呢?眼前的風(fēng)光是最好的注釋,。如果我們是黎明前至此，天公作美的話,，就能看到日出時(shí)朝霞噴彩的壯美景觀;如果是黃昏時(shí)登臨此處,，就可見(jiàn)落日抹煙，殘陽(yáng)如血;隆冬時(shí)節(jié)置身于此,，眼前九十銀裝素裹,，冰雪山峰如萬(wàn)匹白馬，奔騰咆哮,。在這第四峰上,，朝四下觀望，都是下山路,。各位是否想到還有一個(gè)第五峰等著我們?nèi)ビ斡[呢?請(qǐng)看,，遠(yuǎn)處有一個(gè)小亭子，那就是第五峰的位置,?？此撇贿h(yuǎn)，直線距離大約就是1公里,，然而沿著彎彎曲曲的山路過(guò)去,，也得走半小時(shí)左右。第五峰并非直插藍(lán)天的形態(tài),，而是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的山嶺斜斜的向上延伸，直至最高點(diǎn),。

現(xiàn)在我們來(lái)到了第五峰之巔,，大家運(yùn)氣不錯(cuò)，正值云霄霧散之時(shí),，放眼望去,，波光粼粼的鄱陽(yáng)湖上帆船點(diǎn)點(diǎn);近處有獅子、金印,、石船,、凌云、旗桿五小峰并立,，似靜猶動(dòng),，構(gòu)成“云騰水飛山亦動(dòng)，天上人間一望中”的畫(huà)卷,。

各位游客,，我們置身于五老峰之上,，對(duì)它的局部情況看得比較清楚，但五老峰的“五老”真相并沒(méi)有看到,，難免有“不識(shí)五老真面目,，只緣身在五老中”的感慨。因?yàn)榇宋遄椒逍螒B(tài)頗似并列而坐的五位老人,，所以才得名“五老峰”,。那么在哪里可以觀賞到“五老”的尊榮呢?我建議到廬山南麓海會(huì)寺去看。

海會(huì)寺背倚五老峰,，面臨鄱陽(yáng)湖,，寺名取地勢(shì)如“百川匯海”之意,。這個(gè)寺廟是明代一位西域和尚建造的,，寺內(nèi)珍藏著普超法師用自己的指血書(shū)寫(xiě)的《華嚴(yán)經(jīng)》。1933年,，蔣介石在寺旁創(chuàng)辦了“廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)”,。

在參觀海會(huì)寺之余，游客們可以選擇一個(gè)合適的地方,，抬頭仰望,，五老峰形似“五老”，十分逼真,，而且姿態(tài)各異,。其一像年長(zhǎng)的學(xué)者，其二像白發(fā)軍人,，其三像老僧打坐,，其四像漁翁垂釣，其五像凸額壽星,。他們似乎并坐靜聽(tīng)鄱湖濤聲,。其實(shí)五座山峰像什么，還可以展開(kāi)想象的翅膀,，可以有很多種答案,，大家不妨去試試。

五老峰東鄰鄱陽(yáng)湖,，南接含鄱嶺,，西靠大月山。從鄱陽(yáng)湖平原看它,，猶如平地拔起,，山勢(shì)巍峨。它原是起伏連片的山巒,，一個(gè)巨大的斷層崖,，由于地殼運(yùn)動(dòng),，斷層崖分裂，雨水風(fēng)化的結(jié)果,，使原來(lái)的毗連的斷崖分開(kāi)成幾個(gè)鋸齒狀的埡口,，各自單獨(dú)成峰。其上部由堅(jiān)硬的石英砂巖構(gòu)成,，垂直節(jié)理發(fā)育,，因而顯得特別陡峭、險(xiǎn)峻,。

人們?cè)u(píng)價(jià)五老峰說(shuō)：“廬山群峰中巍峨壯觀者首推五老峰,。”又說(shuō)：“廬山峰奇數(shù)五老,?！比绻魑挥袡C(jī)會(huì)再游覽廬山幾座山峰，可能會(huì)有同感,。飽覽天下名山勝水的大詩(shī)人李白費(fèi)嘆說(shuō)：“余行天下,，所游覽山水甚富，俊偉詭特,，鮮有能過(guò)者,，真天下之壯觀也?！?/p>

五老峰導(dǎo)游詞150字篇八

歡迎大家來(lái)到廬山五老峰!我是你們的導(dǎo)游,，我姓x，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下。

廬山五老峰《圣斗士星矢》中,，天秤座圣斗士童虎的修業(yè)地,。

五老峰地處廬山東南，因山的絕頂被埡口所斷,，分成并列的五個(gè)山峰，仰望儼若席地而坐的五位老翁,，故人們便把

這原出一山的五個(gè)山峰統(tǒng)稱為“五老峰”,。它根連鄱陽(yáng)湖，峰尖觸天,，海拔1436米,，雖高度略低于大漢陽(yáng)峰，但其雄奇卻有過(guò)之而無(wú)不及,，為全山形勢(shì)最雄偉奇險(xiǎn)之勝景,。古代研經(jīng)傳道的五老,，在史話被稱為天神或天尊，在星象卦說(shuō)之中,，他們分別是青靈始老天尊,，代表東方、木,、黑色;丹靈真老天尊,，代表南方、火,、紅色;黃靈元老天尊,，代表中方、土,、黃色;浩靈素老天尊,，代表西方、金,、白色;一靈玄老天尊,，代表北方、水,、蘭色,。五老祠所祭的正是這五老天神。由此而知五老山,，是五老攜《河圖》《洛書(shū)》藏經(jīng)授典的隱身之所,，研卦修行，傳經(jīng)布道的地方,，是易學(xué)文化創(chuàng)元時(shí)期的傳播之地,，河洛文化的搖籃之地。此乃五老山的由來(lái),。

從各個(gè)角度去觀察,，山姿不一，有象詩(shī)人吟詠,，有象武士高歌,，有象魚(yú)翁垂釣，有象老僧盤(pán)坐,。在廬山區(qū)海會(huì)鎮(zhèn)海會(huì)寺上看五老峰最為真切,。五峰中以第三峰最險(xiǎn)，奇巖怪石千姿百態(tài),，雄奇秀麗蔚為大觀;第四峰最高,，峰頂云松彎曲如虬，下有五小峰,，即獅子峰,、金印峰,、石艦峰、凌云峰和旗竿峰,，往下為觀音崖,，獅子崖，背后山谷有青蓮寺,。

五老峰地處江西省九江市廬山東南,，因山的絕頂被埡口所斷，分成并列的五個(gè)山峰,，仰望儼若席地而坐的五位老

廬山五老峰翁,，故人們便把這原出一山的五個(gè)山峰統(tǒng)稱為“五老峰”。它根連鄱陽(yáng)湖,，峰尖觸天,，海拔1436米，雖高度略低于大漢陽(yáng)峰,，但其雄奇卻有過(guò)之而無(wú)不及,，為全山形勢(shì)最雄偉奇險(xiǎn)之勝景。[1]

五老峰第三峰最險(xiǎn),，峰頂有“日近云低”,、“俯視大千”等石刻;第四峰最高，峰頂云松姿態(tài)如彎曲的虬龍,。

五老峰導(dǎo)游詞150字篇九

歡迎大家來(lái)到廬山五老峰!我是你們的導(dǎo)游,，我姓x，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下。

李白曾三次來(lái)廬山,，寫(xiě)下吟誦廬山的詩(shī)篇達(dá)二十四首,，其中有一半是贊詠五老峰的，他對(duì)五老峰情有獨(dú)鐘,。并筑“太白讀書(shū)堂”隱居于五老峰屏風(fēng)疊,。多次在詩(shī)中表達(dá)出對(duì)五老峰的仰慕之情，寫(xiě)下了“廬山東南五老峰,，青天削出金芙蓉,。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松”,。等著名詩(shī)句，另向他的好友盧虛舟介紹五老峰時(shí)說(shuō)“登高壯觀天地間,，大江茫茫去不還,。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,，白波九道流雪山?！薄昂脼閺]山謠,、興因廬山發(fā)”?？芍^豪情萬(wàn)丈,，用真心真水寄予了李白對(duì)廬山的無(wú)限深情。并且在《李太白集》中留下了“予行天下,，所覽山水甚富,，俊偉詭特鮮有能過(guò)之者，真天下之壯觀也”這段傳世之文,，給了五老峰史詩(shī)般的評(píng)價(jià),。

李白是開(kāi)元十三年(公元720xx年)二十六歲時(shí)，第一次離開(kāi)能上能巴蜀,，東游廬山的,。當(dāng)時(shí)就寫(xiě)下了那首膾炙人口的《望廬山香爐峰瀑布》之詩(shī)。第二次是天寶四年(公元746年)四十六歲時(shí),，再游廬山,。這次他對(duì)廬山有了更深的了解，并喜愛(ài)上了五老峰,，癡迷于道教,，來(lái)往奔走在名山大川之間。第三次是天寶末年,，到至德初年(公元756年)五十六年時(shí),，李白偕妻子宗氏一起由此往南，經(jīng)安徽后上廬山的,，當(dāng)時(shí)唐代道教十分盛行,，宰相李林莆的女兒李騰農(nóng)工和蔡侍郎的女兒蔡尋真，都在廬山修道,，李白妻子也有此好,，熱衷于道，全家人都有這個(gè)嗜好,，李白寫(xiě)詩(shī)曰：“拙妻好乘鸞,，嬌女愛(ài)飛鶴，提攜訪神仙,，從此煉金骨,。李白和妻子一同到廬山尋訪李騰空和蔡尋真，感慨賦詩(shī)曰：“多君相門(mén)女，學(xué)道愛(ài)神仙,，素手掬秋靄,，羅衣曳紫煙，一往屏風(fēng)疊,，乘尋騰空子,，應(yīng)到碧山家，水春云母碓,，風(fēng)掃石楠花,。若戀幽居好，相邀尋紫霞,?！币馑际侵v，那我也可以和你一起修道,，“巢云松”,。

在這期間正好是“安史之亂”不久，唐玄宗逃至四川,，永王李麟(玄宗十六子)奉詔起兵平亂,。天寶十五年大軍經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)(九江)，永王因愛(ài)慕李白的名聲,，天次差人請(qǐng)李白,，李白覺(jué)得“辟書(shū)三至，人輕禮重,，嚴(yán)期迫節(jié),，難以固辭”，最后在僚佐韋子春,，抗胡平亂的勸說(shuō)下從軍,，就在李白想為國(guó)家做點(diǎn)事情出力時(shí)。這年的十二月份,，李白興沖沖地離開(kāi)了廬山,，踏上了永王東征的樓船。但好景不長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)很快演變成,，永王李0與他哥哥肅宗李享爭(zhēng)壓皇位的戰(zhàn)爭(zhēng),，不久永王兵敗丹陽(yáng)，李白逃至松山被俘,，坐獄潯陽(yáng),。宣慰大使崔渙、御史中丞若思審問(wèn)后,，認(rèn)定李白“罪薄可赦”但朝中不同意,。判了個(gè)長(zhǎng)期流放夜郎,，后流放到白帝城時(shí)獲大赦。當(dāng)時(shí)他的心情角出籠的小鳥(niǎo),，吟出了“朝辭白帝彩云間,，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住,，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的詩(shī)句。李白順江而下很快抵達(dá)潯陽(yáng),，回到廬山,，逗留時(shí)間不長(zhǎng)，作了首《廬山謠寄盧侍御虛舟》的工詩(shī),，然后去南昌家中,，從此李白再?zèng)]來(lái)廬山。

后人為紀(jì)念李白,，在五老峰下建有青蓮谷草堂,。李白號(hào)青蓮居士。功軾,，蘇東坡游五老峰時(shí),，面對(duì)壯麗景色，追昔李白行蹤寫(xiě)下了一首詩(shī),，“偶尋流水上崔嵬,，五老蒼然一笑開(kāi)，若見(jiàn)謫仙煩寄語(yǔ),，匡山白早歸來(lái),。”

傳說(shuō)康熙做太子時(shí),，每次讀到謫仙詩(shī)“青天削出金芙蓉”時(shí)不其解,，在下江南時(shí)傳程撓數(shù)百里，游至鄱陽(yáng)湖上,，一輪紅日從鄱陽(yáng)湖升起,，一抹金色的陽(yáng)光撒在五老峰下，五老峰角一金色的睡蓮躺在萬(wàn)傾碧波之上,，康熙驚曰：“非到此不能為此語(yǔ),，不到此不知此語(yǔ)工了?！?/p>