演講稿也叫演講詞,，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解,，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況,、經(jīng)驗,，以便互相交流思想和感情。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。
漢字文化的演講稿篇一
漢字,，一種表意文字,，統(tǒng)一音、形,、義,，折射出整個中華民族深沉的智慧。
漢字,，一種方塊字,，寫著中華民族的剛正與挺拔，塑造出中華民族的品格與風(fēng)骨,。
從甲骨文,、周金文，秦小篆,、漢隸書到漢末的楷,、草、行,。漢字,，撰寫著中華民族發(fā)展的一條線索，也成為牽拉中華民族發(fā)展的一根繩纜,。
漢字,，意蘊悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)的意蘊,，正是其魅力之所在,。
漢字，一門地道的中國功夫,，其招術(shù)便是無以計數(shù)但變幻無窮的點,、橫、豎、撇,、捺,、挑、鉤,、折,，中國的書法家、文學(xué)家將這門功夫修煉得爐火純青,，演繹得出神入畫,。在書圣王羲之的《蘭亭序》中二十一“之”字一字無雷同，或蒼勁,，或雋永,，或飄逸，或灑脫,。使人甘愿化于它的神韻之中,。“詩圣”杜甫立志“語不驚人誓不休”,，他的“三吏”“三別”是詩,，是史，體現(xiàn)出詩人運用祖國文字的匠心獨具,，鬼斧神工,。
漢字有感情，有色彩,，有氣味,。每一個漢字都蘊藏著一個故事;每一個漢字都有一雙明亮的眼睛,，它觀察,、再現(xiàn)、描摹著這個世界;每一個漢字,，都有著一對大大的耳朵,，它能傾聽、接納,、記錄這個美麗的世界……
漢字,，槍的射口，刀的刃,，為探索生活的真善美,，仁者顛沛流離，為鞭撻世界的假惡丑,，義士的坎坎坷坷,，曹雪芹捧出《紅樓夢》控拆封建社會的黑暗，魯迅先生舉起如劍巨筆直指敵人胸口，于是乎,，漢字即成為流瀉的子彈和正義的投槍……
漢字,，五千年唱出的一聲船工號子，五千年寫就的一篇世界精典,。
漢字,，唱而成聲，聲聲凱歌;寫而成篇,，篇篇華意,。
我是炎黃子孫，我愛漢字,，猶如愛我中華,。
漢字文化的演講稿篇二
以什么為貴、為重,、為先,、為本等，是我國傳統(tǒng)價值觀的表達(dá)范式,，比如“兵貴神速”,、“重義輕利”、“先公后私”,、“以人為本”等等,。我演講的題目是“和為貴”，即“以和為貴”,，“和”指“和諧”,。
和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài)，又是一種過程,，還是一種結(jié)果,，更是一種價值。作為狀態(tài),，它表現(xiàn)為體用相宜,、物我相生的情景;作為過程，它表現(xiàn)為萬有必和,、差別常在,、常變相因、變而有常的必然趨勢;作為結(jié)果,，它表現(xiàn)為自然,、社會、思維等一切現(xiàn)象,，自我組織,、自我發(fā)展的現(xiàn)實狀況;作為價值,，它表現(xiàn)為包羅萬象的正當(dāng)性，將科學(xué)之真,、道德之善,、藝術(shù)之美集于一身，是一切價值的元價值,。
從神話傳說到哲學(xué)思辯再到科學(xué)實驗,，無不證明這樣一個真理：宇宙未開之前是一種混沌和諧，這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復(fù)和諧的戶外,，于是生成了天地萬物,。正如荀子所言：“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成,，不見其事而先見其功”,。因此天地萬物始于和諧、成于和諧,、發(fā)展于和諧;沒有和諧就沒有晝夜交替,、四季循環(huán);沒有和諧就沒有萬物生長、百花爭艷;沒有和諧就沒有男歡女愛,、人類繁衍;沒有和諧就沒有公平正義,、民主法治;沒有和諧就沒有社會繁榮、長治久安;沒有和諧就沒有人與人,、人與社會,、人與自然同舟共濟(jì)、共同發(fā)展!
和諧是我們的民族之魂,。儒家強調(diào)“人我和諧”,。孔子主張：“己欲達(dá),，則達(dá)人;己所不欲,，勿施與人”;還講：“均無貧，和無寡,，安無傾”;并且強調(diào)：“禮之用,，和為貴”,。孟子主張君臣義,、父子親、夫婦和,、兄弟愛,、朋友信，還講：“老吾老,，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼”;并且強調(diào)：“天時不如地利,，地利不如人和”?！抖Y記·禮運》主張：“幼有所長,，壯有所用，矜霧孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”,，將“大道之行也,，天下為公”的“大同”社會視為人類社會的理想。道家強調(diào)“天人和諧”,。
老子認(rèn)為：“損不足而奉有余”是“人道”,，“損有余而補不足”是“天道”，人道應(yīng)當(dāng)服從天道,，于是提出了“人法地,、地法天、天法道,、道法自然”的命題,，主張回歸自然、返璞歸真,。佛教強調(diào)“心靈和諧”,。佛教自漢代傳入我國之后，于唐代完成了中國化的過程,，成為與儒家,、道家并行的華夏民族的精神支柱之一，透過誦經(jīng),、打坐,、參禪、悟道等修_夫,，使人遠(yuǎn)離功名利祿和恩怨情仇的紛擾,，進(jìn)而到達(dá)無利無害、無善無惡,、無是無非的空靈境界,。雍正皇帝講：儒以治世，道以治身,，佛以治心,。儒家的“人我和諧”，道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”,，共同構(gòu)成中華民族“以和為貴”的國魂,。
和諧也是中國特色社會主義的時代之魂。中國特色社會主義是相對于蘇聯(lián)特色社會主義而提出的,，蘇聯(lián)的社會主義以高度集權(quán),、計劃經(jīng)濟(jì),、階級斗爭為特色，中國的社會主義以民主法治,、市場經(jīng)濟(jì),、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共xx屆四中全會以后,，社會和諧被規(guī)定為社會主義的本質(zhì)要求,，培育和諧文化、樹立和諧理念,、弘揚和諧精神被規(guī)定為長期的重要任務(wù),。在這種觀點的指導(dǎo)之下，學(xué)界對社會主義和共產(chǎn)主義的概念進(jìn)行了重新詮釋,，從意識形態(tài)角度講,，社會主義就是以社會共同利益為重的價值觀，共產(chǎn)主義就是共同勞動,、共享勞動成果的終極關(guān)懷,。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中所言：“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義，等于人道主義,，而作為完成了的人道主義,，等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人,、人與社會,、人與自然和睦相處、同舟共濟(jì)的充分和諧狀態(tài),。因此中國特色社會主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會主義,，這種社會主義的價值訴求正是我國上下五千年一脈相承的和諧魂。
從這個好處上講：和諧作為一種狀態(tài),，就是“公平正義,、民主法治、誠信友愛,、充滿活力,、安定有序、人與自”的狀態(tài);和諧作為一種過程,，就是“以人為本,、全面、協(xié)調(diào),、可持續(xù)”的發(fā)展過程;和諧作為一種結(jié)果,，就是互盡義務(wù),、互享權(quán)利,，相依為命,、同舟共濟(jì)，各盡所能,、各得其所的結(jié)果;和諧作為一種終極信念,，就是“以和為貴”的民族之魂、國家之魂,。在國內(nèi),，我們提出構(gòu)建和諧社會;在國外，我們提出構(gòu)建和諧世界;這標(biāo)志著我們開始用和諧主義的世界觀和方_重新明白世界和改造世界,?！昂蜑橘F”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價值信念，作為馬克思主義的終極關(guān)懷,，集中反映了馬列主義指導(dǎo)思想,、社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神,、改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀的全部價值訴求,。
構(gòu)建社會主義核心價值體系，就是重建我國最基本的_綱常,，而_綱常是需要普遍性,、深刻性和民族性的?！耙院蜑橘F”具有的普遍性,、深刻性和民族性，因此我們推薦用“和諧為魂,，誠信為先,，重義輕利、忠孝仁愛”去概括社會主義核心價值觀,?！昂椭C為魂”是講以和諧為價值信念，它是其他一切價值觀的靈魂所在;“誠信為先”是講“誠乃百德之母”,，沒有了誠信一切價值都是空談;和諧為體,，誠信為用?！爸亓x輕利”是內(nèi)在的修為,，“忠孝仁愛”是外在的表現(xiàn)，“重義輕利”是神,，“忠孝仁愛”是形,。體、用,、神,、形俱在,，構(gòu)成完整的核心價值體系，構(gòu)成與上下五千年華夏禮貌一脈相承,、當(dāng)今時代我國社會最基本的_綱常!
漢字文化的演講稿篇三
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
佛家有云:“一花一世界,一葉一菩提.”生活何嘗不是這樣,一朵花,一片云,一句你好,一聲謝謝,讓我們心胸舒暢,海闊天空.
人們總是可以通過一些細(xì)小的事物去看待世界,對待人生.這些事物就像顯微鏡,無限放大之后,就成了人生的縮影,正所謂“一葉飄零而知秋,一枝勃發(fā)而見春.”
很多人都有這樣的經(jīng)歷與感觸:徒步在大街上,望著熙來攮往的人群,彼此笑笑,很是愜意,櫥窗里的漢堡,、漂亮的t恤、微笑盈臉的服務(wù)員,都讓我們感動;騎車到郊外,看見碧水藍(lán)天,青煙裊裊,默默耕耘的老農(nóng),又別有一番風(fēng)味.這些瞬間的感動是多么的美好,多么的詩情畫意,讓我們聆聽到幸福的歌聲,眺望到世間的美好.這一切的一切真實自然,不需要理由.
看過這樣一則廣告:一個女孩在雨過天晴的藍(lán)天下歡快跑動,一輛轎車通過積水路面,濺起一大片晶瑩的地水花,路邊行人迅速將小女孩抱起,沖著司機笑笑……最后的標(biāo)語是“和諧社會,從我做起.”這又讓我們看到了什么呢?人們和睦相處,其樂融融.在創(chuàng)建和諧社會的今天,需要我們每個人積極做好身邊的每件事,感動自己,服務(wù)大家.清晨跑步之余撿起腳底的垃圾,傍晚散步時刻扶正路旁的警示牌,這些瞬間就是一份美好,一份和諧.
大海是水滴匯聚而成,高山是土石堆積組成,社會的和諧是瞬間感動的集合.我們大可不必?fù)?dān)心戰(zhàn)亂,、不必因分歧而爭吵不休、不必因焦慮黯然傷神,只要懷著一顆感恩,、包容之心,任何問題都能圓滿解決.有時看到社會上一些青年染發(fā)叼煙,深惡痛絕時,我們懷著包容之心,跟隨他們唱著rap,、跳著街舞、踏著滑板,充滿激情與活力,他們在娛樂自身時也感動了你,多少有些安慰.
我每當(dāng)讀到海子《面朝大海,春暖花開》中“陌生人,我也為你祝?！睍r,心中的感受難以表達(dá),當(dāng)行走在人群往來的大街上,品味著一件件細(xì)微瑣碎的事情,那瞬間的感動油然而生,從心底里發(fā)出:
陌生人,我為你祝福!
漢字文化的演講稿篇四
同學(xué)們好!今天我演講的題目是“時間的重量”,。
“時間”是一個無比抽象的名詞，即便是聰明的人類也只能靠鐘表來間接地了解它的去向,。人們用“光陰似箭”,、“白駒過隙”等成語來驚嘆它的速度，而它的重量呢?
時間的重量又有多少呢?也許,，時間是輕的,、小的，以至于得以藏匿到每一個微小的縫隙,。
魯迅小時候在紹興讀書時,，父親身患重病，兩個弟弟尚且年幼,。于是他不得不常常上當(dāng)鋪,，跑藥店，還得幫著母親做家務(wù),。為了不耽誤學(xué)習(xí),，他每天都需計劃出精密的時間安排。長大后,，魯迅興趣愛好廣泛,，不僅是寫作，他對民間藝術(shù),，尤其是繪畫,、傳說也是頗有一番研究。正因為他涉獵廣泛,，多方面學(xué)習(xí),，所以時間對他來說更為珍貴。他一生多病，生活條件也不好,，但他每天都要工作到深夜才肯罷休,。他說：“時間就像海綿里的水，只要你擠,，總是有的,?！?/p>
也許,，時間是重的、龐大的,，甚至能壓斷一根粗壯的樹枝,。
一個白雪紛飛的冬天，一只小知更鳥棲息在一棵冷杉的樹枝上,。樹枝上已堆積起了厚厚的積雪,，但它依然如一個巨人的肩膀一般，穩(wěn)穩(wěn)地托住小鳥,，似乎從不會動搖,。兩個小時過去了，當(dāng)?shù)?41254片雪花飄落下時,，它仍是頑強地屹立著——直到兩分鐘后,，第141299片雪花覆蓋在它身上時，它開始顫抖了,，并且發(fā)出了“咯吱”的一聲,，驚得小鳥飛快地離開了它的庇護(hù)。終于兩秒鐘后,，第141230片雪花落下時——樹枝被壓斷了,。“是什么給予了一片雪花如此大的重量?”小知更鳥自言自語地尋思道,?！皶r間?！币恢焕弦傍濓w了過來,，“是時間將它們積累、沉淀,，將每一片雪花的力量儲存了起來,，并在最后一刻爆發(fā)?！?/p>
時間,，或輕如鴻毛，它密不透風(fēng)地籠罩了我們的一生，滲入到每一空間,，卻讓人感受不到一絲壓力,，它需要你認(rèn)真地去發(fā)現(xiàn)和感受。
時間,，或重如泰山,，你在每個瞬間付出的努力，它都會小心地為你積攢,，直到最后那一刻贈與你最為珍貴的回報,，你若是無情地將它揮霍，它也會在最后給予你最為沉痛的打擊,。
時間是構(gòu)建人生的材料,。時間就是生命，請認(rèn)真地對待你的時間,，認(rèn)真對待你的每一分,、每一秒，讓它擁有屬于你自己的重量,。
漢字文化的演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo),、各位同志：
大家好!
今天，在這個講臺上,，我要演講的內(nèi)容,，不是轟轟烈烈的光輝事跡，也不是驚天動地的偉大壯舉,，而是一群普普通通的農(nóng)機工作者,。他們在社會中也許只是一滴水、一粒沙,，但是他們在工作中,，時刻沒有忘記自己是一名共產(chǎn)黨員，他們以自己的實際行動,，在平凡的崗位上,，默默地奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上,，實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)的錚錚誓言,。
相信去年小麥搶收的一個個場景，大家還記憶猶新吧!在這場龍口奪糧的戰(zhàn)斗中,，廣大農(nóng)機人面對困難,，奮勇當(dāng)先，涌現(xiàn)出一批先進(jìn)典型,?！袄弦Α本褪瞧渲械囊晃?。
“老姚”是大營鎮(zhèn)老百姓對姚青同志的親切稱呼。他是埇橋區(qū)農(nóng)機局派駐大營鎮(zhèn)小麥搶收工作組的領(lǐng)隊,。當(dāng)他趕到大營鎮(zhèn),，看到老百姓正急切等待收割機，來收獲早已成熟的麥子,，他便與大營鎮(zhèn)分管負(fù)責(zé)人一起,，連夜趕往蒙城引機。機械引來了,，他又馬上和當(dāng)?shù)氐拇甯刹恳黄?，安排?lián)合收割機作業(yè)，并親自給機手送上茶水,，解決好住宿,、吃飯的問題,。他每天連續(xù)工作十幾個小時,，有時連飯也顧不上吃，同志們見他累得夠嗆,，勸他稍稍休息片刻,，但他只是簡單地吃了碗面條，邊吃邊說道：“現(xiàn)在是老百姓最需要我們的時候,，是黨委政府最需要我們的時候,，我們就要拉得開栓、打得響,?！痹诤痛鬆I鎮(zhèn)老百姓一起搶收小麥的時候，老姚的兒子正在中考,，但他卻一趟家也沒有回,，只是偶爾打個電話……
在他的感召下，大營鎮(zhèn)政府和農(nóng)機部門積極協(xié)作,，僅用6天時間,，就出色地完成了全鎮(zhèn)9萬余畝小麥的搶收任務(wù)。這時再看看“老姚”,，他已是又黑又瘦,，胡須滿腮了?！坝麊柷锕嗡?，自有春風(fēng)雨瀟瀟”，老姚同志,，就是這樣,，一心為民，甘于奉獻(xiàn)，始終以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn),，踐行著創(chuàng)先爭優(yōu)的錚錚誓言,。在這場沒有硝煙的農(nóng)機會戰(zhàn)中，他用真心,、真情,、汗水譜寫了一曲眾志成城、龍口奪糧的農(nóng)機贊歌,。
說到“關(guān)光啟”的名字,，在朱仙莊鎮(zhèn)，沒有那一個農(nóng)機手不知道的,。他參加工作30多年來,，始終扎根基層，服務(wù)機手,，他把全部身心都投入到農(nóng)機化事業(yè)上了,，他在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。他創(chuàng)建的農(nóng)機作業(yè)服務(wù)隊,，每年都組織全鎮(zhèn)100多臺聯(lián)合收割機開展跨區(qū)作業(yè),，十年來，累計作業(yè)收入近3000萬元,?！安粸槊粸槔灰転槔习傩辙k實事,，咱犧牲點個人利益算什么,。”樸實的話卻道出了一個老黨員的心聲,?；蛟S，關(guān)光啟的品格還稱不上多么高尚,，事跡算不上多么感人,，但是他“一切為了咱老百姓”的工作原則，就像一面旗幟,，在默默地影響和感染著周圍的人,，這不正是千千萬萬個優(yōu)秀基層農(nóng)機人縮影嗎?這不正是創(chuàng)先爭優(yōu)的真正體現(xiàn)嗎?
在剛剛過去的抗旱保苗工作中，分管購機補貼工作的趙強副局長,，為了把抗旱機具補貼資金,，不折不扣的落實到老百姓身上，他周密部署,、精心安排,，他考慮到每一個細(xì)節(jié),，他把方便群眾作為安排工作的首要原則。在抗旱保苗的三個多月中,，他沒有休息過一個周末,，甚至大年三十都在工作。
在抗旱機具補貼的辦公現(xiàn)場——金田農(nóng)機大市場,，他每天早上,，總是第一個來;每天中午，他都與職工們一起吃盒飯;每天走時,，已是星光滿天了,。就是這樣，一呆就是一個月,。在這段日子里,，他接到了父親病危的通知，但他卻把這個消息,，埋在了心里,。在他父親去世前的一天，他還堅守在工作崗位上,。在匆忙料理完父親后事的第一天,，他就回到了工作崗位上,，繼續(xù)與同志們工作在一起,。他是個出了名的孝子，他一定在為父親臨走前,，沒有多陪陪他而感到傷心,。當(dāng)有人勸他休息幾天，他堅定的回答說：“既然拿了這份工資,，就要努力的去工作,，就要對得起這份工資?！币痪錁銓嵉脑捳Z,，驗證了他在農(nóng)民利益和個人親情之間的艱難抉擇，道出了一個普通共產(chǎn)黨員的心聲,。
在我們農(nóng)機系統(tǒng),，這樣的平凡人、這樣的平凡事還很多很多……正是他們,，用平凡的事跡作出了不平凡的業(yè)績;正是他們,，用高貴的人格撐起了共產(chǎn)黨人頭頂?shù)囊环剿{(lán)天;正是他們，以不懈的努力贏得了老百姓發(fā)自心底的贊許;正是他們,，用自己的行動維護(hù)了共產(chǎn)黨人不容褻瀆的尊嚴(yán),。
從他們身上,，讓我明白了如何去創(chuàng)先，如何去爭優(yōu),。作為一名普通的共產(chǎn)黨員,，在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，就是要從身邊事做起,，從服務(wù)百姓做起,，帶頭學(xué)習(xí)提高，帶頭努力工作,，只有這樣,，才無愧于共產(chǎn)黨員的稱謂，才能在平凡的崗位上創(chuàng)先爭優(yōu),。
漢字文化的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位評委、各位同事：
大家好,！
今日我演講的題目是——態(tài)度決定一切,。
“學(xué)習(xí)成就事業(yè)，知識創(chuàng)造未來”,。在機關(guān)開展的學(xué)習(xí)活動中,，我認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)了《態(tài)度決定一切》這本書，體會很深,。
在工作面前,，態(tài)度決定一切。沒有不重要的工作,，僅有不重視工作的人,。不一樣的態(tài)度，成就不一樣的人生,，有什么樣的態(tài)度就會產(chǎn)生什么樣的行為,，從而決定不一樣的結(jié)果。
有這樣一個小故事：三個工人在砌一堵墻,。有人過來問他們：“你們在干什么”
第一個人抬頭苦笑著說：”沒看見嗎砌墻!我正在搬運著那些重得要命的石塊呢,。這可真是累人啊......
第二個人抬頭苦笑著說：“我們在蓋一棟高樓?？墒沁@份工作可真是不簡便啊......
第三個人滿面笑容開心地說：”我們正在建設(shè)一座新城市,。我們此刻所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標(biāo)致性建筑之一啊!想想能夠參與這樣一個工程，真是令人興奮,?！?/p>
十年后，第一個人依然在砌墻;第二個人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師;第三個人,，是前兩個人的老板,。
可見,，一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就,。
漢字文化的演講稿篇七
大家好,，我叫小霸王，來自市政_所,。
__年是虎年,。一提到牛，大家除了想到劉智(院里的同事)還想到了勤勞,。沒錯,，牛在中國文化中是勤勞、力量和倔強的象征,。勤勞苦干的人被稱為“老黃?！?“牛高馬大”常拿來形容高大強壯的漢子;清曹寅用“丹黃橫掃八十一，萬夫誰敵此牛力”的詩句形容牛的力大無比;倔強執(zhí)拗的脾氣則被稱為“牛脾氣”,。
牛最為人所稱頌的是它的儒子奉獻(xiàn)精神：吃的是草,，擠的是奶;耕的是地，挨的是鞭;割的是肉,，流的是血……遇強不示弱,，遇弱不逞強，工作最得意時就是被人牽著牛鼻子……這就是牛的儒子精神!
因此,，人民都喜歡牛,。牛肉好吃吧，掘牛排浪漫吧,，牛市爽了吧……
那么,，虎年怎么又說起懶來呢。不急,，先讓我們看點有意思的東西。愛迪生有一句名言：天才就是99%的汗水加上1%的靈感,。針對這句話,，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云卻提出了不同的看法。他給雅虎員工作了一次的精彩演講——愛迪生欺騙了世界!其中有這樣的說法：世界上很多非常聰明并且受過高等教育的人,，無法成功,。就是因為他們從小就受到了錯誤的教育，他們養(yǎng)成了勤勞的惡習(xí),，說什么生命在于運動……你見過哪個運動員長壽了?世界上最長壽的人還不是那些連肉都懶得吃的和尚?人是這樣,，動物也如此。世界上最長壽的動物叫烏龜,，他們一輩子幾乎不怎么動,，就趴在那里,，結(jié)果能活一千年。他們懶的走,，但和勤勞好動的兔子賽跑,，誰贏了?牛最勤勞，結(jié)果人們給它吃草,，卻還要擠它的奶,。熊貓傻了吧唧的，什么也不干,，抱著根竹子能啃一天,，人們親昵的稱它為“國寶”。
再給大家講個故事：
同樣的一件任務(wù),，分別交給一個中國人和一個美國人去做,，限定一個星期完成任務(wù)。中國人立即動手,，說要下定決心,，不怕犧牲，排除萬難,，去爭取勝利,。一個星期后，出身洪汗?jié)L身泥的中國人如期完成了任務(wù),。而那個美國人,，花了五天的時間在那兒冥思苦想，弄了個發(fā)明,，畫了幾張圖紙,，第六天，美國人就開始制造他的工具,，第七天,，他也輕松地完成了這項任務(wù)。這就是中國人的勞苦和美國人的懶惰,。當(dāng)然,，這個故事是對我們的譏諷?？蛇@個故事是中國人編出來的,。其用意是好的，是要中國人注意發(fā)明創(chuàng)造,，不要墨守成規(guī),。
好，讓我們開啟今天的話題吧!
我們生活中有兩種懶,。一種是不愿動也不愿想的懶,，不想勞累,，也不愿翻來覆去地想問題;還有一種是不愿勞累卻在不停思考的懶，這種絞盡腦汁想要更輕松的懶卻是一種發(fā)明的動力,。我想這種更有追求的懶,，是值得提倡的。
讓我們再來看看這種懶的好處吧,，比如：
懶得爬樓,，于是人們發(fā)明了電梯;
懶得走路，于是人們制造出汽車,，火車,，和飛機;
懶得一個一個的殺人，于是人們發(fā)明了槍,、大炮,、原子彈;
…… 還有很多很多舉不勝舉的例子……
那么，結(jié)合我們現(xiàn)實生活和工作又會怎么樣呢?
大家知道,，在cad里面,，用一根線打斷一排線很容易，但是要一排線來打斷一根線呢?一根根的去點嗎?顯然,，那樣太費事了,。由于懶于去做無意義的重復(fù)動作，我請教前輩,，網(wǎng)上搜尋,，終于讓我找到一個cad的小插件，一個命令就可以實現(xiàn)原來一連串的重復(fù)動作了,。此時,，懶的好處就表現(xiàn)出來了，正是這種懶幫助我掌握了不少的繪圖技巧,。
再比如,，我們在工作中，要怎么樣才能把自己的工作做得比別人好卻又比別人省力呢?如果你是懶于動手卻善于思考的懶人,，就會懶出一個名堂,，也會做出一番成績來。接手了一個任務(wù),，你想也不想，就依樣畫葫蘆,，照別人的樣子干,，照搬你上次成功的經(jīng)驗。你能成功嗎?當(dāng)然會,?？墒?，你會有進(jìn)步嗎?我想，你的進(jìn)步一定比不上那些喜歡想問題的人,。那些喜歡想問題的人總是在想,，有什么方法能把這件事做得更快更好嗎?如果你每時每刻都只想更輕松地完成任務(wù)，你就會成為一個強者,。你就會勝過他人,。
因此，我在這里所說的懶不是傻懶,，不是啥都不做,，就等著勝利成果。如果你想少干,，就要想出懶的方法,。要懶出風(fēng)格，懶出境界,。
同樣,，我們在未來的發(fā)展中要總結(jié)前人經(jīng)驗教訓(xùn)，不能局限于常規(guī),，要勇于創(chuàng)新,，懶得走他們的錯路，彎路,，多想想懶主意!人也輕松,，效果也好，何樂而不為!
