每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。
山西導(dǎo)游詞100詞 山西導(dǎo)游詞必背篇一
觀音堂，顧名思義就是供奉觀世音菩薩的地方,，大家知道觀世音也被稱為觀音,，這是因?yàn)樵谔瞥?，為了避唐太宗李世明的諱,，所以改稱為觀音,，其實(shí)她還是應(yīng)該被稱為“觀世音菩薩”的。
大家請(qǐng)隨我來看寺院前的這座龍壁,，這是一座三龍壁,，它長12.2米，高6.7米,，厚1.2米,。它是大同市唯一一座雙向琉璃龍壁，其建筑風(fēng)格與大同九龍壁相似,。
現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我一起進(jìn)入寺院參觀,。我們首先進(jìn)入的是后院，這是一座磚券窯洞與木結(jié)構(gòu)相結(jié)合的三真殿,，它建于清乾隆四十三年(1778年),，現(xiàn)在它住著觀音堂的管理人員。
現(xiàn)在我們?nèi)デ霸?。大家看,，前院的左右兩?cè)各有鐘鼓樓和碑廊，這些碑詳細(xì)地記載了觀音堂的歷史以及重修的歷史,，等會(huì)大家可以去研讀一下,。再看正中這座建筑，這就是觀音殿了,，大殿面闊三間,，進(jìn)深兩間，殿頂為懸山頂,，覆著以琉璃瓦,，殿前還署有抱廈。大家請(qǐng)隨我一起進(jìn)殿,，正中供奉的這尊就是觀世音菩薩了,。這是一尊石雕佛像，高6米,，彩飾貼金,，端莊秀麗。兩邊的脅侍菩薩非常虔誠嫻靜,，它與觀世音像都是遼代的作品,。東西兩側(cè)供奉的是十大明王，給人的感覺很是威武剛健,。大家再看墻壁上,，繪的是觀世音菩薩救苦救難的故事壁畫，一共有二十四幅,，保存得非常完整,。
出了觀音殿,，大家請(qǐng)隨我再往前走。現(xiàn)在我們看到的這個(gè)像亭臺(tái)一樣的空曠的場(chǎng)地就是戲臺(tái),，它坐南朝北,，建于8米高的券洞上。接下來的時(shí)間大家就請(qǐng)自由參觀,，40分鐘后我們?cè)谌埍谇凹?，?qǐng)一定記住時(shí)間哦!
各位朋友，今天我們的行程就要結(jié)束了,，不知大家今天有沒有看到琳瑯滿目的美景,，取得琳瑯滿目的收獲呢?大同市是國家首批公布的歷史文化名城之一，它蘊(yùn)含著很深厚的歷史積淀,，承載著豐富的民族瑰寶,，比如說華嚴(yán)寺、善化寺,、九龍壁,，還有今天我們參觀的云岡石窟、觀音堂等等,。所以非常歡迎大家能再次做客大同,，做客云岡，感受塞北明珠的魅力!
山西導(dǎo)游詞100詞 山西導(dǎo)游詞必背篇二
蘇三監(jiān)獄位于洪洞縣城內(nèi),，監(jiān)獄始建于明代洪武元年(公元1368年),，是國內(nèi)唯一一處保存完整的明代縣衙監(jiān)獄。曾毀,，1984年按原狀修復(fù),。監(jiān)獄占地600多平方米。相傳,，戲劇名作《玉堂春》中的主角原型蘇三就曾囚禁于此,。
《玉堂春》劇中描寫了明朝年間，北京有個(gè)名妓叫玉堂春,，真名蘇三,。她天生麗質(zhì)，琴棋書畫樣樣精通,。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),，使她同貴公子王景隆結(jié)識(shí)，兩情投意合,，立下山盟海誓,，一個(gè)非王景隆不嫁，一個(gè)非玉堂春不娶。這王景隆初與蘇三結(jié)識(shí)時(shí),，有好幾萬兩銀子,，經(jīng)不住老鴇連敲帶榨，沒有一年時(shí)間就都折騰光了,。老鴇認(rèn)錢不認(rèn)人,。一看王景隆已榨不出油水來,，就把他趕出妓院,，不許他再和玉堂春見面。玉堂春心里只有王公子一個(gè)人,，景隆一走,， 任憑老鴇軟硬兼施，誓不接客,。老鴇無法,，只好偷偷地將玉堂春賣給山西省洪洞縣的大商人沈洪為小妾。
沈洪的大老婆皮氏,，即刁又潑,，水性揚(yáng)花，暗中和一個(gè)叫趙昂的監(jiān)生勾勾搭搭,，兩人一心想做長久夫妻,。
這一日，皮氏得知沈洪買回個(gè)小老婆,，就和趙昂商量了一條毒計(jì),。在沈洪回家的當(dāng)天晚上，她在給沈洪做的面條里下毒藥,，將沈洪毒死,。然后惡人先告狀，嫁禍于蘇三,。趙昂又花了幾千兩銀子,，買通了洪洞縣官。所以,，這個(gè)贓官不問青紅皂白,，就給蘇三定了死罪，關(guān)在死囚牢里,，只等擇日開刀問斬,。
再說王景隆被趕出妓院后，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家中,，發(fā)憤讀書,，后來赴京趕考，一舉金榜題名。王景隆心里也一直惦著蘇三,，他在北京打聽到蘇三已被賣到洪洞與人為妾,，所以想到山西當(dāng)官。巧得很,，皇上委派他為八府巡按,，讓他前往山西巡視。王景隆按捺不住心頭的喜悅,，第一站就到了平陽府(今臨汾市),，他化裝來到洪洞，通過四處私訪終于掌握了蘇三冤案的內(nèi)情,。他來洪洞縣衙,，詢問蘇三案情，當(dāng)那個(gè)贓官知道來人是新上任的八府巡按時(shí),，只好說出實(shí)情,。王景隆立即另派官員復(fù)審此案，將皮氏和趙昂判了死罪,，洪洞知縣也被撤職查辦,。王景隆歡歡喜喜和蘇三成了親。
現(xiàn)存的蘇三監(jiān)獄原建于明代,，共有兩道門,，墻高獄深，分普通牢房和死囚牢房,，兩組建筑相連為一體,。普通牢房12間，禁房2間,，獄神龕一座,。死囚牢處于后院，門頭額有虎頭牌,，內(nèi)有瓦房與窟洞房,，蘇三就曾被關(guān)押在窟房內(nèi)。院內(nèi)有井一眼,，人稱其為“蘇三井”,，水井旁有洗衣石槽。院內(nèi)圍墻高厚堅(jiān)實(shí),。門窗狹小網(wǎng)鐵絲,，陰森可怖。
蘇三監(jiān)獄院外新建了陳列室,，蘇三有關(guān)冤案的豐富實(shí)物資料陳列于此,。
山西導(dǎo)游詞100詞 山西導(dǎo)游詞必背篇三
永樂宮位于芮城縣城北龍泉村,，又名純陽宮。永樂宮是以壁畫聞名天下,，是中國現(xiàn)存壁西藝術(shù)的瑰寶,，可與敦煌壁畫媲美。永樂宮是中國道教三大祖庭之一,，是為奉祀中國古代道教“八洞神仙”之一呂洞賓而建,。永樂宮始建于元代定宗貴由二年(1247)，竣工于元代至正十八年(1358),，施工期長達(dá)110多年,。
原名叫“大純陽萬壽宮”，因原建在芮城縣永樂鎮(zhèn),，俗稱“永樂宮”,。由于黃河三門峽工程興建,，永樂宮地處淹沒區(qū)內(nèi),，所以從1959年起，歷經(jīng)6年,，將永樂宮全部遷移到芮城縣城北,，這是世界文物史上一大奇跡。永樂宮規(guī)模宏大,，占地127000平方米,，建筑面積為86880平方米。永樂宮的建筑特點(diǎn)是將宮門,、龍虎殿,、三清殿、純陽殿,、重陽殿等五座建筑物,，自南向北依次排列在一條中軸線上，東西兩面不設(shè)配殿和附屬建筑物,，而是用圍墻圍成一個(gè)狹長的中心院落,，并將三清、純陽,、重陽三座主要殿宇集中在后半部,，建在臺(tái)基上。其他建筑在中心院落以外,，另建一道圍墻,，主次有序，形成了自己獨(dú)有的建筑風(fēng)格,。
在永樂宮參觀,，主要觀看四座大殿內(nèi)的精美壁畫。壁畫總面積達(dá)960多平方米。除一小部分為明,、清補(bǔ)畫外,，其余絕大多數(shù)都是元朝的作品，繼承了唐宋繪畫遺風(fēng),，堪稱壁畫典范,。龍虎殿又稱無極門，原為永樂宮大門,。殿內(nèi)壁畫內(nèi)容為神荼,、郁壘、神將,、神吏,、城隍、土地等,，手持劍戟等器,，橫眉怒目。雖略有殘損,，但原作氣魄尚存,。
三清殿又稱無極殿，是供“太清,、玉清,、上清元始天尊”的神堂，為永樂宮的主殿,。殿內(nèi)四壁,，滿布壁畫，面積達(dá)430平方米,，畫面上共有286個(gè)人物,，所繪人物身高2米以上，場(chǎng)面極為壯麗,。這些人物,，按對(duì)稱儀仗形式排列。在這繁雜場(chǎng)面里,，我們可以看到286個(gè)“天神”朝拜元始天尊的道教禮儀,。此圖稱為“朝元圖”。
純陽殿內(nèi)壁畫描述了呂洞賓從誕生起至“得道成仙”和“普渡眾生游戲人間”的神話連環(huán)畫故事,。殿內(nèi)“鐘,、呂談道圖”是一幅極為珍貴、人物描寫極為成功的壁畫,。殿內(nèi)有一幅畫,，是畫呂洞賓為一個(gè)無錢求醫(yī)老婦人的兒子治病,，病治好后分文不取，老人感激不盡的情景,。
從畫中我們可以看到,，元朝以前人民的生活習(xí)俗及社會(huì)風(fēng)貌。重陽殿又稱“七真殿”;是供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽及其弟子“七真人”的殿宇,。殿內(nèi)繪有用連環(huán)畫形式描述王重陽從降生到得道度化“七真人”成道的故事的壁畫報(bào),。
山西導(dǎo)游詞100詞 山西導(dǎo)游詞必背篇四
女土們、先生們：
周末閑暇時(shí),，您是否常與家人,、朋友到公園游玩呢?今天，我將帶大家到別具特色的森林公園去一游,，相信您一定會(huì)體驗(yàn)到以前所未曾體驗(yàn)到的樂趣,。
老頂山森林公園位于長治市東北部，距城中心約7公里,，地理位置非常優(yōu)越,。該園東西寬約3公里，南北長約8公里,，森林覆蓋率為68%,，公園內(nèi)有五峰,，俗稱五頂,，由北向南依次為老頂、梳妝頂,、玉皇頂,、奶奶頂和新頂,。五頂之中,，老頂海拔最高，為1378米,，由此冠稱“老頂山”,。這里屬暖溫帶氣候,，自然資源豐富，辟有老頂山風(fēng)景旅游區(qū),，神農(nóng)峰名勝旅游區(qū),，林業(yè)科研考察區(qū)和動(dòng)物養(yǎng)殖觀賞區(qū)四大景區(qū)。有的景區(qū)正處于開發(fā)建設(shè)之中,。1983年被確定為山西省省級(jí)森林公園,，1993年又被劃定為國家級(jí)森林公園。無論四季與朝夕,，這里都各具氣象,，各有情致,，冬春瑞雪紛飛青山素裹，秋夏千林盡染百草崢嶸,。一會(huì)兒,，我將帶大家一同走進(jìn)美麗的森林公園，去領(lǐng)略它的絢麗壯觀,，它的雄奇多姿,。
進(jìn)入園區(qū)，青松翠柏,，果樹連片,，山花爛漫。森林中植物種類繁多,，藥用,、經(jīng)濟(jì)、油料植物應(yīng)有盡有,。動(dòng)物資源也十分豐富,，屬國家保護(hù)鳥類有游隼、蒼鷹,、紅腹角雉等,，這些小生靈，為公園增添了許多的野趣和勃勃生氣,，但愿我們能多碰到些可愛的小動(dòng)物,。
各位朋友，我們首先要登500米長的臺(tái)階到新頂半山腰的南崖宮參觀一下,。南崖宮依山而建,，其門為閣樓式，栩栩如生的彩龍盤旋于四根丹柱上,，雙層斗拱四挑,，施琉璃脊獸。請(qǐng)大家隨我走入這一天然巖洞中,，它寬24米,，深15米，高6米,，正面塑呂祖像,，兩側(cè)為羅漢眾神像。沿著洞旁的臺(tái)階,，我們可以走上一座二層六角秀美玲瓏的亭子,，小超一下。再往上走至新頂之巔,，是風(fēng)雨樓,，俗稱觀景樓,，青石座臺(tái)，共3層,，上下有石階相通,，二、三層樓上前后各有大紅明柱八根,，周圍砌有石欄,，整個(gè)建筑雕梁畫棟，氣勢(shì)宏大,。風(fēng)起云涌,，松濤怒吼時(shí)，站在這里,，你會(huì)真切地體會(huì)到“山雨欲來風(fēng)滿樓”的境界,。再看四周這石刻天成的黑虎臥崗以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低的峰峰嶺嶺,，你會(huì)覺得平日的憂郁煩惱及塵世紛爭全都沒有了,，有的只是透心的清爽和舒暢，仿佛所有的意念剎那問全都融入了眼前這美不勝收的風(fēng)景之中,，融入這大自然毫無雕飾的溫馨之中了,。
在碧霞峰以西的山場(chǎng)，建有滴谷寺,，也稱神農(nóng)廟,，始建于東晉，明,、清時(shí)期多次重修,。寺周圍原有5座寺院，后被毀,，院內(nèi)散存宋、明,、清柱基,、經(jīng)幢等。今天,，這里已成為老頂山林場(chǎng)辦公之所,。在辦公樓西墻下，有一景點(diǎn)為古寒泉,。石砌券洞護(hù)住泉眼,，額嵌楷書“古寒泉”三字，泉水從雕刻的石龍嘴中流出,，下有圓形石鑿小井,。相傳,，在建造寺院時(shí)，石龍嘴里晝夜不停地往外滴谷,，更為奇妙的是,，龍嘴里流出的谷子隨寺院人員的增減而增減。在快要竣工時(shí),，每天在龍嘴旁接谷的小和尚,，嫌谷子的流速太慢，就拿起木棒在龍嘴里捅了幾下,，誰知這一捅捅出了麻煩,，龍嘴里鉆出一對(duì)白鴿向遠(yuǎn)方飛去，龍嘴里也不再滴谷,，而流成泉水了,。這泉水富含礦物質(zhì)，清涼甘醇,，舒肺爽口,，您不想嘗嘗嗎?
最后，我們到百谷山的主峰玉皇頂參觀炎帝銅像,。相傳,，我們中華民族的祖先之一炎帝神農(nóng)氏曾在這里“嘗百谷、制耒耜,，教民耕種”,，首先在這里完成了人類由游牧到定居，從漁獵到農(nóng)耕的重大變革,。老頂山有關(guān)炎帝的傳說及炎帝活動(dòng)的遺跡很多,，以炎帝為中心的開發(fā)，使者頂山成為始祖之山,，其文化源遠(yuǎn)流長,，吸引了海外僑胞前來尋根祭祖，可與山西洪洞大槐樹相媲美,。為紀(jì)念炎帝,，文物管理部門投資500多萬元，塑造了炎帝銅像,，總重量100噸,，由我國著名雕塑家錢紹武先生設(shè)計(jì)，1990年9月1日奠基,，1995年10月安裝完成,。
請(qǐng)看銅像左側(cè)這一巨型石碑，它長6米,，高3米,，攜刻著關(guān)于炎帝在此創(chuàng)立光輝業(yè)績的碑文,。放置銅像的平臺(tái)用漢白玉欄桿圍繞，四周砌有護(hù)坡,。銅像總高39米,，其中,，像高25米,，基座高14米，寬24米,，長29米?；址謨纱蟛糠?，第一部分為三層,，每層高2米，表面為白色花崗巖貼面,，有臺(tái)階相通;第二部分為展廳,，外高8米,，紅色花崗巖貼面,，正面鑲著長8米,，高5米的銅板敷設(shè)的牛頭浮雕。您知道為什么要刻牛頭嗎?因?yàn)檠椎凼献迨且耘Ｗ鳛樗麄兊摹皥D騰”,，也就是他們的氏族保護(hù)神的,，這里也隱含著炎帝馴養(yǎng)家畜，開創(chuàng)農(nóng)業(yè)的不朽貢獻(xiàn),?；系难椎坫~像為全身站立像，披發(fā),、赤臂，上身著獸皮,，下身以樹葉相遮,，微微抬起的雙手捧著一捆谷穗，其面部神態(tài)莊嚴(yán)肅穆,，氣度非凡,，是以一個(gè)神化了的人的形象設(shè)計(jì)，突出體現(xiàn)了對(duì)先祖的崇拜和敬仰,。銅像面向著長治市區(qū)的方向,，仿佛我們的祖先炎帝仍在關(guān)切地注視著他的子孫后代。
我們由基座后的臺(tái)階進(jìn)入展廳,。這里以圖片,、文字說明、實(shí)物等形式,，展示了炎帝在此開創(chuàng)人類古代農(nóng)業(yè)文明的偉大貢獻(xiàn),。炎帝銅像中間是空的,，沿旋梯可上至炎帝胸部谷穗處，這里是一個(gè)可容納20人站立的觀景平臺(tái),，站在如此高度,，上黨盆地遠(yuǎn)近景物，盡收眼底,，城廓,、農(nóng)舍、高樓,、田園，可謂氣象萬千,，讓人油然而升騰出一種偉大而謙恭的情愫,，一種身為炎黃子孫的自豪感。
各位朋友,，今天的游覽就要結(jié)束了,，讓我們?cè)倏次覀兊淖嫦取椎垡谎郏屛覀冞@些有著相同血緣的炎黃子孫共同努力，把我們的祖國母親裝扮得更加美麗,。歡迎您再來游覽!
山西導(dǎo)游詞100詞 山西導(dǎo)游詞必背篇五
古大槐樹,，又稱洪洞大槐樹，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹公園內(nèi),，這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑,，但是不論嚴(yán)寒的冬天，還是酷熱的炎夏,，游客絡(luò)繹不絕,，有的賦詩題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情,，有的仰望古槐,，盤桓眷戀，久久不肯離去,。
元朝末年,，元政府連年對(duì)外用兵，對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫,，加之黃淮流域水災(zāi)不斷,，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義,。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓,，爭域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生，兩淮,、山東,、河北、河南百姓十亡七八,。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治,，明初“靖難之役”又接踵而至。冀,、魯,、豫、皖諸地深受其害,，幾成無人之地,。在元末戰(zhàn)亂時(shí)，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西,，卻是另外一種景象,，相對(duì)顯得安定，風(fēng)調(diào)雨順,，連年豐收,，較之于相鄰諸省,，山西經(jīng)濟(jì)繁榮,，人丁興旺,。再者，外省也有大量難民流入山西,，致使山西成了人口稠密的地區(qū),。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從洪武初年至永樂十五年,，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動(dòng),。
晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當(dāng)時(shí)晉南最大,，人口最多的縣,。據(jù)記載，明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺,，寺院宏大,，殿宇巍峨，僧眾很多,，香客不絕,。寺旁有一棵“樹身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝’”的漢槐,，車馬大道從樹蔭下通過,。汾河灘上的老鷂在樹上構(gòu)窩筑巢，星羅棋布,，甚為壯觀,。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員集中辦理移民，大槐樹下就成了移民集聚之地,。
晚秋時(shí)節(jié),，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目,。移民們臨行之時(shí),，凝眸高大的古槐，棲息在樹杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴,，令別離故土的移民潸然淚下,，頻頻回首，不忍離去,，最后只能看見大槐樹上的老鶴窩,。為此，大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標(biāo)志,?！皢栁易嫦群翁巵?，山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什么,，大槐樹下老鴰窩,。”這首民謠數(shù)百年來在我國許多地區(qū)廣為流傳,。
明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南,、河北、山東,、北京,、安徽、江蘇,、湖北等地,，少部分遷往陜西、甘肅,、寧夏地區(qū),。從山西遷往上述各地的移民，后又轉(zhuǎn)遷到云南,、四川,、貴州、新疆及東北諸省,。如此長時(shí)間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙,，在我國歷史上是罕見的，而將一方之民散移各地,，僅此一例而已,。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策，雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治,，但客觀上緩和了社會(huì)矛盾,，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù),，邊防鞏固,，社會(huì)安定。
民國二年,，宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后,，集資修建了碑亭、茶室等,。碑亭建在原來的古大槐樹處,，亭雖不大，但雕梁畫棟,，飛檐斗拱,，精巧玲瓏,。亭中豎立青石碑一座，刻有“古大槐樹處”五個(gè)隸體大字,。碑亭背面,，刻有碑文，簡述移民事略,。亭前靠西一側(cè),，建有茶室三間，以備尋根游人歇憩品茗,，茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座,，橫額雕刻著“譽(yù)延嘉樹”,，另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初,，洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹公園,。
在這里還流傳著一些有關(guān)遷徙的故事。辛亥革命后,，袁世凱命山西巡撫張錫鑾率盧永祥第三鎮(zhèn)兵進(jìn)攻山西革命軍,，所到之處肆意搶掠。到洪洞后,，士兵來到古大槐樹處,，紛紛下馬羅拜，互相傳言：“回到大槐樹老家了,?！辈坏珱]搶掠，而且將財(cái)物供施于大槐樹下,。大槐樹“御災(zāi)抗患”之功為人們所稱道,。
傳說當(dāng)年移民時(shí)，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記,。至今凡大槐樹移民后裔的小趾甲都是復(fù)形(兩瓣),。“誰是古槐遷來人,，脫履小趾驗(yàn)甲形,。”你若有興趣,，不妨自我查看,。
山西導(dǎo)游詞100詞 山西導(dǎo)游詞必背篇六
解州古稱解梁，是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),，位于運(yùn)城市西南15公里的解州鎮(zhèn),，鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟,，俗稱解州關(guān)帝廟，系全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年(589),，宋朝大中祥符七年(1014)重建，嗣后屢建屢毀,，現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后,，歷時(shí)十載而重建的。廟以東西向街道為界,，分南北兩大部分,，總占地面積約 66600余平方米。街南稱結(jié)義園,，由結(jié)義坊,、君子亭、三義閣,、蓮花池,、假山等建筑組成。殘存高2米的結(jié)義碑1通,，白描陰刻人物,，桃花吐艷，竹枝扶疏,，構(gòu)思奇巧,，刻技頗高，系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的,。園內(nèi)桃林繁茂,，千枝萬朵，頗有“三結(jié)義”的桃園風(fēng)趣,。街北是正廟,，座北朝南，仿宮殿式布局,，占地面積18570平方米,，橫線上分中、東,、西三院,，中院是主體，主軸線上又分前院和后宮兩部分,。前院依次是照壁,、端門、雉門,、午門,、山海鐘靈坊,、御書樓和崇寧殿。兩側(cè)是鐘鼓樓,、“大義參天”坊,、“精忠貫日”坊、追風(fēng)伯祠,。后宮以“氣肅千秋”坊,、春秋樓為中心，左右有刀樓,、印樓對(duì)稱而立,。東院有崇圣祠、三清殿,、祝公祠,、葆元宮,、饗圣宮和東花園。西院有長壽宮,、永壽宮,、余慶宮、歆圣宮,、道正司,、匯善司和西花園以及前庭的“萬代瞻仰”坊、“威震華夏”坊,。全廟共有殿宇百余間,，主次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn),。殿閣嵯峨,，氣勢(shì)雄偉;屋宇高低參差,，前后有序;牌樓高高聳立，斗拱密密排列,，建筑間既自成格局，又和諧統(tǒng)一,，布局十分得體,。庭院間古柏參天,，藤蘿滿樹，草坪如氈,，花香迷人,，使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。
游人從義勇門或忠武門入前庭,，穿過“文官下轎,，武官下馬”的端門，東西鐘鼓樓巍巍聳立,，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門,，中門是專供帝王進(jìn)出的門，叫“雉門”,，東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的,，西側(cè)的是“武緯門”，是甲胄之士通行的,。雉門門樓上嵌豎匾,，書金字“關(guān)帝廟”三字。雉門后部的臺(tái)階上是戲臺(tái),，鋪上臺(tái)板即可演戲,，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾“全部春秋”,，與上,、下場(chǎng)門的“演古”、“證今”相映成趣,。
前行有午門.是一座面闊五間,，單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑,。周圍有石欄桿,，欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物 144幅,，洋洋大觀,，頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉,、廖化畫像,，軒昂威武。北面左右兩側(cè),，彩繪著關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷,，起于桃園三結(jié)義，止于水淹七軍，只是沒有走麥城這個(gè)情節(jié),，在全國關(guān)廟壁畫中都按此進(jìn)行,，據(jù)說這是因忌諱關(guān)羽自高自大而被殺，終于造成蜀國的覆滅而隱去的,。穿過午門,，經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書樓,，便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿,。
北宋崇寧三年(1104)，徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”,，故名崇寧殿,。殿前蒼松翠柏，郁郁蔥蔥,，配以石華表一對(duì),，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙,，月臺(tái)寬敞,，勾欄曲折，使人頓生敬佩之感,。殿面闊七間,，進(jìn)深六間，重檐歇山式琉璃殿頂,，檐下施雙昂五踩斗拱，額枋雕刻富麗,。殿周回廊置雕龍石柱26根,，皤龍姿態(tài)各異，個(gè)個(gè)須眉畢張,，活靈活現(xiàn),。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊,，刻浮雕 200方,，蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字,，清乾隆帝手書,。檐下有“萬世人極”匾，是咸豐皇帝所寫,。下列青龍偃月刀三把,，重 300斤，門口還有銅香案一座,，鐵鶴一雙,，以示威嚴(yán),。殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧，內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像,，勇猛剛毅,，神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟,，儀仗倚列,，木雕云龍金柱，自下盤繞至頂,，猙獰怒目,，兩首相交，以示關(guān)羽的英雄氣概,。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方,，更增崇寧殿莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
穿崇寧殿而出,，入后宮南門,，就進(jìn)入寢宮，過花圃,，有“氣肅千秋”坊,，是中軸線上最高大的木牌坊。東側(cè)有印樓,，里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型,，西側(cè)是刀樓，里面列青龍偃月刀模型,。雙樓對(duì)峙,，系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植有翠竹一片,，風(fēng)動(dòng)影搖,，珊珊可愛。又有《漢夫子風(fēng)雨竹》碑刻,，以竹隱詩,，詩曰“莫嫌孤葉淡，經(jīng)久不凋零,。多謝東君意,，丹青獨(dú)留名”。傳說出自關(guān)羽的手筆,。
后宮后部,，是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓，掩映在參天古樹和名花異卉之間，巍然屹立,，大氣磅礴,。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像，故名,?！洞呵铩酚置恩虢?jīng)》，故又名麟經(jīng)閣,。創(chuàng)建于明萬歷年間,，現(xiàn)存建筑為清同治九年(187o)重修的。寬七間,，進(jìn)深六間,，二層三檐歇山式建筑，高33米,。上下兩層皆施回廊,，四周勾欄相依，可供憑欄遠(yuǎn)眺,。檐下木雕龍鳳,、流云、花卉,、人物,、走獸等圖案，雕工精湛,，剔透有致,。樓頂彩色琉璃覆蓋，光澤奪目,。樓內(nèi)東西兩側(cè),，各有樓梯36級(jí)，可供上下,。第一層上，有木制隔扇108面,，圖案古樸,，工藝奇特，傳說是象征歷史上山西 108個(gè)縣,。世傳春秋樓有三絕：建筑結(jié)構(gòu)奇巧別致,，上層回廊的廊柱，矗立在下層垂蓮柱上,，垂柱懸空,，內(nèi)設(shè)搭牽挑承，給人以懸空之感謂之一絕;進(jìn)入二層樓，有神龕暖閣,，正中有關(guān)羽側(cè)身夜觀《春秋》像,，閣子板壁上，正楷刻寫著全部《春秋》,，謂之二絕;據(jù)說樓當(dāng)項(xiàng),，正好對(duì)著北斗七星的位置，謂之三絕,。
關(guān)帝廟除古建筑外,，還有琉璃影壁、石頭牌坊,、萬斤銅鐘,、鐵鑄香爐、石雕飾品,、木刻器具以及各代石刻23塊,，各朝題詩題匾60余幅，還有其他的零散文物,，都是值得一觀的藝術(shù)精品,。關(guān)帝廟，自古就是游覽勝地,，又是全國最大的祭掃關(guān)帝的場(chǎng)所,，游人信士絡(luò)繹不絕，香火旺盛,。如今經(jīng)過多次修葺,、彩繪，關(guān)帝廟更加壯麗輝煌,。
山西導(dǎo)游詞100詞 山西導(dǎo)游詞必背篇七
云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓,，武州川的北岸。石窟依山開鑿,，東西綿延一公里?，F(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，計(jì)1100多個(gè)小龕,，大小造像51000余尊,，它是我國規(guī)模最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術(shù)寶庫,。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”,、“文成復(fù)法”,。文成帝和平年間(460——465)云岡石窟開始大規(guī)模營造,，到孝明帝正光五年(524)建成，前后計(jì)60多年,。初由著名的高僧曇曜主持,，“于京城西武州塞，鑿山石壁,，開窟五所”?，F(xiàn)第16至20窟就是“曇曜五窟”。現(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年(494)遷洛前,。據(jù)《水經(jīng)注》記載,，當(dāng)時(shí)“鑿石開山，因巖結(jié)構(gòu),，真容巨壯,，世法所希。山堂水殿,，煙寺相望,，林淵錦鏡，綴日新眺”,。
云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉,、內(nèi)容豐富多彩見稱。最小的佛像2公分,。最大的高達(dá)17米,，多為神態(tài)各異的宗教人物形象。石窟有形制多樣的仿木構(gòu)建筑物,，有主題突出的佛傳浮雕,，有精雕細(xì)刻的裝飾紋樣，還有栩栩如生的樂舞雕刻,，生動(dòng)活潑,，琳瑯滿目。其雕刻藝術(shù)繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統(tǒng),，吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華,，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)后來隋唐藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，在我國藝術(shù)史上占有重要地位,，也是中國與亞洲國家友好往來、文化交流的歷史見證,。
云岡第五、六窟在云岡石窟群中部,，為孝文帝遷洛前約465——494年開鑿的一組雙窟,。廟前有清順治八年(1651)建造的五間四層木樓閣,，朱紅柱欄，琉璃瓦頂,，頗為壯觀,。第五窟開作橢圓形草廬形式，分前后室,。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像,，高17米，為云岡最大的佛像,，外部經(jīng)唐代泥塑重裝,。窟內(nèi)滿雕佛龕造像,?？呶鱾?cè)刻有兩佛對(duì)坐在菩提樹下，頂部浮雕飛天,，線條優(yōu)美,。第6窟平面近方形，中央是一個(gè)連接窟頂?shù)亩臃叫嗡?，高約14米,，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九層出檐小塔,，馱于象背上,。窟四壁滿雕佛,、菩薩,、羅漢、飛天等造像,?？唔斢腥T天及各種騎乘，令人目不暇接,。環(huán)繞塔柱四面和東南西三壁的中下部,，刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕，內(nèi)容連貫,，構(gòu)圖精巧,。此窟規(guī)模宏偉，雕飾富麗,，內(nèi)容豐富,，技法精煉，是云岡石窟中有代表性的一窟,，也是中期造像藝術(shù)匯集的大檢閱,。
云岡第七,、八窟位于云岡石窟的中部，為一組雙窟,，是云岡石窟第二期開鑿較早的石窟,。七窟前現(xiàn)存的木構(gòu)建筑，是清順治八年(1651)修建,。七,、八窟平面均為長方形，窟內(nèi)布局上下分層,，左右分段,。七窟后室北壁上層天幕龕的中央，雕一交腳彌勒菩薩像,，坐于獅子座上,，左右備一倚坐佛像，邊為二脅侍菩薩,。內(nèi)容仍為三世佛,，且出現(xiàn)了造像組合。下龕為釋迦,、多寶二佛并坐像,。壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像，各執(zhí)樂器演奏,。東西兩壁對(duì)稱開鑿,，壁與頂部相接處雕一排千佛。下分四層雕有八個(gè)不同的佛龕,。南壁鑿有一門一窗,，左右兩側(cè)各雕四個(gè)佛龕。門窗間有六個(gè)供養(yǎng)人和伎樂天人像,。明窗內(nèi)雕菩薩和禪定比丘,。內(nèi)拱內(nèi)雕力上、0天王和飛天,。頂部分格雕平棋,，中為團(tuán)蓮，周雕飛天,，把整個(gè)窟頂裝飾得花團(tuán)錦簇,。第七、八窟與前期窟群比,，在形制,、內(nèi)容、造像構(gòu)成,、題材等方面出現(xiàn)了諸多變化,，從中折射出北魏社會(huì)變革的洪流,。
曇曜五窟現(xiàn)編號(hào)第16——20窟，是由曇曜和尚主持開鑿的第一期窟洞,，也是云岡石窟最引人注目的部分之一。據(jù)《魏書·釋老志》載：“和平初,，……曇曜白帝,，于京城西武州塞，鑿山石壁,，開窟五所,，鐫建佛各一，高者七十尺,，次六十尺,，雕飾奇?zhèn)ィ谟谝皇??！币缘牢洹⒚髟?、太武,、景穆、文成五帝為楷模,，雕刻五尊大像,。這五窟規(guī)模宏大，氣魄雄偉,。形制上共同特點(diǎn)是外壁滿雕千佛,，大體上都摹擬橢圓形的草廬形式，無后室,。造像主要是三世佛(過去,、未來、現(xiàn)在),，主佛形體高大,，占窟內(nèi)主要位置。
第16窟本尊釋迦立像高13.5米,，而相清秀,，英俊瀟灑。第17窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像,，高15.6米,，窟小像大，咄咄逼人,。
山西導(dǎo)游詞100詞 山西導(dǎo)游詞必背篇八
西華公園位于文山縣開化鎮(zhèn)西華山,，于1931年被辟為公園,，后經(jīng)過擴(kuò)建，增建了險(xiǎn)峰,、翠峰,、伴月等亭閣，并建有“九龍”大型石雕,。
36種名貴樹木,，石壁上刻有虎豹等36種動(dòng)物圖像，石階也全部修成36級(jí)一臺(tái),，共6臺(tái)216級(jí),，與文山縣216個(gè)村寨數(shù)目相吻合，可以稱得上是獨(dú)具匠心,，妙趣橫生,。
園始建于康熙初年，名西山寺,。公園依山而上,，山勢(shì)巍峨峻秀，宕壁陡垂險(xiǎn)要,，巖洞寬敞如廳,、幽然相通。山林碧綠蒼翠,，山花如霞,，樓間雕梁畫棟，匾額知鱗,。亭臺(tái)玲瓏別致,。雅靜宜人。乳石晶瑩剔透,，色彩斑瀾,，石階層層疊疊，尤如天梯,，池水清澈明亮,，靜影沉壁。石雕栩栩如生,，形象逼真,，憑欄遠(yuǎn)眺,。全城盡收眼底,。令人心曠神怡,。歷代文人墨客譽(yù)之為“文山大觀”。景點(diǎn)分別有險(xiǎn)峰,、翠峰,、伴月,、玉升、半山諸亭,。稍息宮,、靜雅軒,、聚群堂,、曲橋池,，七疊巖縈列上下,，大型石雕“九龍匯”兀立其中。木蘭芬芳,。柳影婆婆,，紫微爭艷，秋桂成林,，多姿多色,，各成一景。
山，就是一座石灰?guī)r構(gòu)成的大山之一,，它橫列36峰,，飛崖削壁,，由于長期的雨水侵蝕,，峰腰群石攢簇,，宛如出水芙蓉，疊萼蓮葩;峰頂一排排青灰色的石峰,，如參差劍鞘,，直指藍(lán)天,，忠實(shí)地護(hù)衛(wèi)著文山城。山上古樹橫生,，野花傲立，使西華山更加險(xiǎn)峻秀麗,。就在這秀石連云的西華山主峰之腹,，有3個(gè)山洞，高敞寬闊,，狀若3只巨眼,，因而稱“三眼洞”。幾百年前,，就有人在此依洞建寺,。“西山如朝矗云霄,，古剎清幽趣頗饒,。”乾隆年間,，這里就已是人們經(jīng)常登臨游覽的處所了,。其后,，逐漸增修亭臺(tái)，懸聯(lián)掛匾,，立碑刻石,，并改名為“三元洞”。光緒年間,，西蜀鮑超,，曾撰文刻石說：“文西山高而秀蔚，然而觀者其推三元洞乎!四壁天然無斧鑿痕,，脫塵俗氣,，真仙境也。蜀之劍閣,、峨眉,，其雄秀仿佛似之?！?/p>
從山腳下仰望半山,，只見綠樹叢中紅亭碧瓦，樓臺(tái)層疊;沿著林蔭間的石磴曲折而上,，可在步云樓,、五升亭、伴月亭,、險(xiǎn)峰亭,、翠峰亭、聚群堂等處,，隨意小憩,。極目四望，文山壩子盡收眼底,，那一幢幢嶄新的高樓矗立的城區(qū),，那一片片蔥綠的田野，那回環(huán)曲折的盤龍江,，緩緩南去,，那公路上川流不息的車輛，都?xì)v歷在目,。
三元洞內(nèi),，摩崖題刻甚多，原有的匾聯(lián)亦不少,?？と死畈堑念}聯(lián)云：“高閣出林端，久坐漸知諸品靜;晚霞明島外,，憑臨但見眾山低,?！鳖H能寫出此間意趣。近年來楚圖南聽到家鄉(xiāng)修復(fù)三元洞,，欣然為《西華公園》題名,，并有聯(lián)云：“文章明道義，山水有清音,?！?/p>
山西導(dǎo)游詞100詞 山西導(dǎo)游詞必背篇九
龐泉溝風(fēng)景區(qū)是國家自然保護(hù)區(qū)，位于交城縣城西北一百公里的關(guān)帝山腹部,。是以褐馬雞及華北落葉松,、云杉次生林為主的森林生態(tài)和野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)，是關(guān)帝山國家森林公園的主體部分,，也是黃土高原上難得的一片綠洲,。
保護(hù)區(qū)南北長15公里，東西寬14.5公里,，總面積達(dá)14430.5公頃,，森林覆蓋率達(dá)74%，區(qū)內(nèi)氣候宜人,，年平均氣溫在三到四度,，相對(duì)濕度為60%，雨量充沛,，年平均降水八百毫米左右,。
區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂，林木參天,，溪水潺潺,，有植物60余科500余種，其中藥材達(dá)200種以上,，也是珍禽異獸棲息繁殖的良好場(chǎng)所,。鳥類有15目40科150余種，獸類6目11科80余種,，兩棲爬行類10余種,，昆蟲上千種,，菌類50余種,。其中有國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物褐馬雞，二級(jí)保護(hù)動(dòng)物金錢豹,、黑顴,、金雕等。是人們避暑,、療養(yǎng),、旅游,、度假的良好場(chǎng)所。
孝文山海拔2830米,，是關(guān)帝山主峰,，也是保護(hù)區(qū)內(nèi)最高山峰，以華北落葉松著稱全國,。登峰遠(yuǎn)眺,，一覽眾山小，翠綠蕩漾,，云霧縹緲,，令人心曠神怡。東側(cè)為海拔2670米的云頂山,，山頂草甸平坦,、遼闊，黎明觀日出,，更令人感慨萬分,，留戀忘返。尤為壯觀的是夏日“天門瑞氣”,，雨后乍晴,，茂密的森林中水氣蒸騰，在林海上空飄蕩的氣團(tuán)被夕陽斜照,，與青翠欲滴的山林反光相映成輝,，五顏六色，嵐氣彌漫,。
在交城與方山的分水嶺上有一六角攢尖亭屹立,，黃琉璃瓦作，莊重典雅,，檐下懸有“文源晚翠”橫匾,。站在亭中放眼觀望，松濤滾滾,，青山相疊,，位于西北方向的“筆架山”形象逼真，山勢(shì)險(xiǎn)峻,，怪石嶙峋,，滿山青松清秀挺拔，別有風(fēng)趣,。
山腳下大沙溝內(nèi)水聲轟鳴,，一股清泉從陡巖懸石上飛流直下而為文源，被樹葉撕碎的光斑照耀在瀑布上璀璨耀眼,，瞬息萬變,。掬一口飲之甜潤涼爽,，飄飄欲仙。不遠(yuǎn)處三株巨松一字排開,，頂天立地,，形似寶塔昂然屹立，樹梢的松球隨風(fēng)搖動(dòng),，恰似塔上懸掛的風(fēng)鈴,，俗稱“古樹寶塔”，與“龍泉飛瀑”相映成趣,，風(fēng)景迷人,。
還有“雄獅夕照”、“鳳凰視塔”等數(shù)十個(gè)自然景觀和人文景點(diǎn),，使你驚嘆大自然是何等的博大精深和奧妙無窮,。游人紛至沓來，在龐泉溝自然保護(hù)區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察和旅游觀光,，獲益匪淺,。
山西導(dǎo)游詞100詞 山西導(dǎo)游詞必背篇十
山西平遙古城1997年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
位于山西的平遙古城,，是一座具有2700多年歷史的文化名城,，是中國目前保存最為完整的四座古城之一，也是目前我國唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城,。平遙舊稱“古陶”,，明朝初年，為防御外族南擾,，始建城墻,，洪武三年(公元一三七零年)在舊墻垣基礎(chǔ)上重筑擴(kuò)修，并全面包磚,。以后景德,、正德、嘉靖,、隆慶和萬歷各代進(jìn)行過十次在的補(bǔ)修和修葺,，更新城樓，增設(shè)敵臺(tái),?？滴跛氖?公元一七零三年)因皇帝西巡路經(jīng)平遙，而筑了四面大城樓,，使城池更加壯觀,。平遙城墻總周長6163米,，墻高約12米,，把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界,。城墻以內(nèi)街道、鋪面,、市樓保留明清形制;城墻以外稱新城,。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映,、令人遐思不已的佳地,。
平遙古城始建于公元前820xx年～前782年間的周宣王時(shí)期，為西周大將尹吉甫駐軍于此而建,。自公元前220xx年,，秦朝政府實(shí)行“郡縣制”以來，平遙城一直是縣治所在地,，延續(xù)至今,。平遙古城歷盡滄桑、幾經(jīng)變遷,，成為國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時(shí)期中國古代縣城的原型,。 現(xiàn)在看到的古城，是明洪武三年(1370年)進(jìn)行擴(kuò)建后的模樣,。擴(kuò)建后的平遙城規(guī)模宏大雄偉,，城周長6.4公里，是山西也是中國現(xiàn)存歷史較早,、規(guī)模最大的一座縣城城墻,。
鳥瞰平遙古城,，更令人稱奇道絕,。這個(gè)呈平面方形的城墻,，形如龜狀,，城門六座,，南北各一,，東西各二,。城池南門為0,，門外兩眼水井象征龜?shù)碾p目,。北城門為龜尾,，是全城的最低處，城內(nèi)所有積水都要經(jīng)此流出,。城池東西四座甕城,，雙雙相對(duì)，上西門,、下西門,、上東門的甕城城門均向南開，形似龜爪前伸，唯下東門甕城的外城門徑直向東開,，據(jù)說是造城時(shí)恐怕烏龜爬走,，將其左腿拉直，拴在距城二十里的麓臺(tái)上,。這個(gè)看似虛妄的傳說,，閃射出古人對(duì)烏龜?shù)臉O其崇拜之情。烏龜乃長生之物,，在古人心目中自然如同神靈一樣圣潔,。它凝示著希冀借龜神之力，使平遙古城堅(jiān)如磐石,，金湯永固,，安然無恙，永世長存的深刻含義,。 城墻上還有72個(gè)觀敵樓,，墻頂外側(cè)有垛口3千個(gè)，傳說它是孔子3千弟子,、72賢人的象征,。
迄今為止，古城的城墻,、街道,、民居、店鋪,、廟宇等建筑仍然基本完好,，原來的形式和格局大體未動(dòng)，它們同屬平遙古城現(xiàn)存歷史文物的有機(jī)組成部分,。
這座堅(jiān)實(shí)完整的磚石城池,，數(shù)百年來在軍事防御和防洪擋險(xiǎn)等方面發(fā)揮了很大的作用。城內(nèi)街道,、古建衙門,、市樓、商店,、民居等還保留原有的明代形制,。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
平遙古城素有“中國古建筑的薈萃和寶庫”之稱,，文物古跡保存之多,、品位之高實(shí)為國內(nèi)所罕見。其中有始建于西周,，擴(kuò)建于明洪武3年(1370年),，規(guī)模宏大,，氣勢(shì)雄偉的國內(nèi)保存最完整的擊城墻;有始建于北漢天會(huì)七年(963年)被列入我國第三位的現(xiàn)存最珍貴的木結(jié)構(gòu)建筑鎮(zhèn)國寺萬佛殿。殿內(nèi)的五代彩塑堪稱珍品,，是研究中國早期彩塑的樣本;有始建于北齊武平二年(571年),、被譽(yù)為“中國古代彩塑藝術(shù)寶庫”，現(xiàn)存宋元明清彩塑2052尊的雙林寺;有中國宋金時(shí)期文廟的罕見實(shí)物——文廟大成殿;有中國金融上的開山鼻祖,，被譽(yù)為“天下第一號(hào)”、“匯通天下”的“日升昌”票號(hào);有始建于唐顯慶二年,，國內(nèi)古建筑中罕見的“懸梁吊柱”奇特結(jié)構(gòu)清虛觀,。觀內(nèi)20余尊木雕神像是研究中國古代木雕造像藝術(shù)和道教發(fā)展的稀有之物;有遍布古城內(nèi)外1000通碑刻及年代不一,、形式多樣,、色彩續(xù)紛的各種琉璃實(shí)物,。同時(shí)，平遙古城是中國古代民居建筑的薈萃中心之一,。古城內(nèi)現(xiàn)存4000處古,、近代民居建筑中，有400余處典型地體現(xiàn)著中國古,、近代北方民居建筑的風(fēng)格和特點(diǎn),。
平遙古城歷史悠久，文物古跡眾多,。它完整地體現(xiàn)了17至19世紀(jì)的歷史面貌,，為明清建筑藝術(shù)的歷史博物館。其古建筑及文物古跡,，在數(shù)量和品位上均屬國內(nèi)罕見,，對(duì)研究中國古代城市變遷、城市建筑,、人類居住形式和傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有極為重要的歷史、藝術(shù),、科學(xué)價(jià)值。
1997年聯(lián)合國教科文組織特派專家田中淡考察平遙古城時(shí)欣然題詞“平遙古城甲天下”,。聯(lián)合國教科文組織對(duì)平遙古城的評(píng)價(jià)是：“平遙古城是中國漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化,、社會(huì),、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷”,。
山西導(dǎo)游詞100詞 山西導(dǎo)游詞必背篇十一
這是中國清朝康熙大帝的老師,、《康熙字典》的總裁官,、文淵閣大學(xué)士光祿大夫陳廷敬的故居，位于山西省陽城縣北留鎮(zhèn)皇城村,，枕山臨水,、城墻雄偉、雉堞林立,，房屋則樸實(shí)典雅,、錯(cuò)落有致，是一座別具特色的城堡式建筑群,。
建筑群分內(nèi)城,、外城兩部分，有院落16座,，房屋640間,，總面積36580平方米。內(nèi)城始建于明崇禎五年(公元1632年),，有大型院落八座,，為明代建筑風(fēng)格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建筑107間藏兵洞,，是明代建筑中的珍品,，也顯示出古老古堡風(fēng)格。
外城完工于康熙四十二年(公元1703年),，建有前堂后寢,、左右內(nèi)府、書院,、花園,、閨樓、管家院,、望河亭等,，布局講究,、雕刻精美,?？滴跤n的“午亭山村”匾額及對(duì)聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好,。
整個(gè)皇城相府的建筑特征是：依山就勢(shì),、隨形生變、層樓疊院,、錯(cuò)落有致,、古樸莊嚴(yán)、渾厚堅(jiān)固,。在河山樓內(nèi)還有井,、碾,、磨,，并有暗道直通城外，聚甲藏弩,、護(hù)城保莊,、抵御外侵。
皇城相府的禮制建筑,，也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的歷史文化遺產(chǎn),。外城城門外有高達(dá)8米的御書樓，康熙帝御賜的“午亭山村”石刻匾額及對(duì)聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂,，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好,。 外城內(nèi)有大小石牌坊兩座，銘刻著“德積一門九進(jìn)士,、恩榮三世六翰林”之功德,。同時(shí)，保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故后親賜的御碑,，表達(dá)了康熙對(duì)陳庭敬的敬重,，是對(duì)陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這里,，御碑之多,、御書之富、保留之完整,，為國內(nèi)少見,。
專家介紹，整座建筑反映了明末社會(huì)狀態(tài)及清初政治面貌和宗教信仰,，有極高的觀賞價(jià)值和研究價(jià)值,。
陳家從陳廷敬的祖父起興盛五代,，敗落后，故居陸續(xù)住進(jìn)了1000多戶村民,。自1998年5月以來,，當(dāng)?shù)卣畬⒋迕襁w出，并籌資20__萬元對(duì)建筑群進(jìn)行了修繕,。同時(shí),，有關(guān)部門根據(jù)史書記載恢復(fù)了一些已經(jīng)坍塌毀壞的建筑，并對(duì)環(huán)境進(jìn)行了整治,?；食谴逡严群蟪晒Φ嘏e辦了“名相陳廷敬暨皇城古建學(xué)研討會(huì)”、“皇城相府首屆文化藝術(shù)旅游節(jié)”,。
皇城相府不僅游客,、考古學(xué)者云集，還被一些影視劇組看中,。在這里開拍了《我認(rèn)識(shí)的鬼子兵》和《康熙帝國》兩部電視劇,。
山西導(dǎo)游詞100詞 山西導(dǎo)游詞必背篇十二
在高平、長子,、長治三縣交界處,，山巔有兩座石雕方形塔，塔側(cè)石雕伏羊佛龕造像,，頭尾清晰,，由此山狀為羊頭，故名,。
羊頭山梵剎,，名曰清化寺，據(jù)記載始建于北魏孝文帝太和年間(四七七——四九九年),，原名定國寺,，北齊時(shí)改名宏福寺，隋末寺廢,，唐武則天天授二年(六九一年)重建,，并改額清化。今清化寺建筑已不存,，尚留石佛三尊,、明碑一通和殿堂遺址，但寺周北魏至隋唐時(shí)期窟龕造像和石塔仍依然如故,。
羊頭山正面高峰凸起,，左右山脈前伸，形如箕掌,，石刻造像即分布于其間,。
羊頭山石刻造像和石塔,，是羊頭山歷史遺物中的精華所在。它的分布,，有的在山巔,，有的在山腰，有的為窟,，有的為龕,，原有規(guī)模及順序已不可考，現(xiàn)狀可分為九區(qū),。較大窟龕二十二個(gè),，小型佛龕八十多個(gè)，窟洞平面多為方形,。還有千佛碑一通,，皆魏至唐物。山巔山腰雕石塔六座,，唐制,，高度4─6米不等，平面方圓兩種,，高者七層,，密檐式,，低者兩層,，樓閣式，形制古樸,，手法簡潔,，為他處所少見。
主峰極頂列為首區(qū),，有石塔兩座,，佛龕一區(qū)，龕為三塊巨石疊成,，下為臥羊,，中為佛龕，上為瓦隴式屋頂,，龕內(nèi)內(nèi)置一佛二菩薩,，佛像結(jié)跏而坐，面型衣飾皆屬北魏風(fēng)格,。
西南山巔(亦稱右峰)“八十八佛”窟,，距羊頭石龕二百余米，列為第二區(qū),?？啐惾齻€(gè),，分上下兩層。前窟南向平面方形,，門外二金剛侍立,，窟內(nèi)正面一佛二菩薩，佛結(jié)跏而坐,，菩薩侍立主佛四周,，四周雕有龕八十七個(gè)，內(nèi)各置一佛,，皆坐式,，連同主佛共八十八尊，窟名由此而來,?？吣弦积悾瑑?nèi)雕一佛二菩薩,，面型略秀,，身材修長。后窟較高,，亦稱上窟,，窟上石塔已毀壞。塔下一窟,，方形,，窗門南向，三面雕像,，正面和西側(cè)主佛已不存,，尚存東側(cè)一佛二菩薩和西隅左尊脅侍，面型清秀,，神態(tài)自若,，刻工純熟而洗練。視其造像風(fēng)格,，與前窟同為齊隋間遺物.
第三區(qū)為千佛洞,，位于半山腰部，窟內(nèi)方形,，四面小佛龕滿壁,，近千尊，故稱千佛洞,。這里的雕像都是唐代風(fēng)格,。第四區(qū)為方塔窟區(qū)，第五區(qū)為圓塔窟區(qū)，第六區(qū)為多寶龕窟區(qū),，第七區(qū)為大石窟龕區(qū),，第八區(qū)為佛山區(qū)，第九區(qū)為唐代龕區(qū),。這些石窟龕內(nèi),，雕像大都肌肉健美，衣飾貼體,，藝術(shù)價(jià)值很高,。
千佛碑，在清化寺址西,，四面滿雕佛像,，正面碑身中心雕火焰形大龕一區(qū)，內(nèi)置坐佛一尊;側(cè)面中雕佛像兩龕,，為一佛二菩薩,。造像風(fēng)格，發(fā)髻光滑,，面相方圓,，寬衣博帶，肩膀較平,，尚存魏碑風(fēng)格,。
羊頭山石塔，是山上石雕作品中的一個(gè)組成部分,，原為六座,，兩座損毀，現(xiàn)存四座,，分布于山巔和山腰,。山巔兩塔,，南北對(duì)峙,，十里外皆可望見。山腰兩座,，一方一圓,。此處石塔雖然不大，但造型特殊,，在我國已知的古塔中,，尚屬奇構(gòu)。
山西導(dǎo)游詞100詞 山西導(dǎo)游詞必背篇十三
乾陵是唐高宗李治和皇后武則天的合葬陵,。因處于長安西北方,、八卦的乾位而稱乾陵。
乾陵位于乾縣城北門外6公里的梁山上,。乾陵建于684年,，是唐十八陵中保存比較完整的陵墓之一,。陵園原有內(nèi)、外兩重城墻,。內(nèi)城東西長1450米,、南北長1582米，厚度為24米,。四面各有一門(東為青龍門,、西叫白虎門、南稱朱雀門,、北是玄武門),，現(xiàn)在各門附近的村莊仍以門名稱之。
乾陵的地面設(shè)施遺留至今的主要是陵墓石刻,，這些石刻大都 集中在朱雀門外,。據(jù)《金石萃編》記載：宋金時(shí)共有13段 題字，但多被風(fēng)雨剝蝕,，唯金代太宗天會(huì)十三年(公元1135年)用女真文字刻寫,、旁有漢字翻譯的即君行記”保存較為完整。女真文字現(xiàn)已絕跡,，因而此碑保存的女真文字便成為研究我國少數(shù)民族歷史文化的極其珍貴的資料,。
兩通石碑北邊，原有61番酋石像?，F(xiàn)存60尊,，是武側(cè)天為紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使臣下令雕刻的。石像身穿緊袖衣,，腰束寬帶,，足蹬皮靴，身背刻有國名,，官職及姓名,。明代劉伯溫作詩道：番王儼待立層層，天馬排空勢(shì)欲騰,?！惫粢苍佋娫唬簬h然沒字碑猶在，六十王賓立露天,?！本褪菍?duì)石刻雄姿的描寫。
乾陵形制雄偉,，建筑也很牢固,，據(jù)《新唐書·嚴(yán)善思傳》載：乾陵玄、石門，冶金固隙”非常堅(jiān)固,。據(jù)勘查,，墓道長63.1米，寬3.9米,，全用石條填砌,。從墓道口到墓門共39層石條，每層間都有鐵栓固定,，井用白鐵水灌注,。這些情況與文獻(xiàn)記載吻合。
乾陵不僅外現(xiàn)宏偉,，修建堅(jiān)固,，內(nèi)藏也十分豐富。李治生前酷 愛書法,，廣為搜集,，臨終遺囑把他所收藏的書字埋在墓內(nèi)，李治和 武則天均處于盛唐時(shí)期,，且據(jù)勘查,，乾陵雖經(jīng)1000多年，卻未被盜 過,。由上可以想見,，乾陵內(nèi)部的文物一定十分豐富，極其珍貴,。
乾陵的范圍很廣,，除山陵外，還包括縣城東北一帶17座陪葬 墓在內(nèi),，這些陪葬墓有太子,、公主和大臣的墳?zāi)埂＿@些墓的封土堆 基本保存完好,，個(gè)別墓前陳列著一些石刻,。
乾陵是盛唐歷史文物的集中代表。解放后黨和政府曾多次撥 款重修,，1961年國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。之后，重點(diǎn)發(fā)掘了乾陵的一些陪葬墓,，出土大批文物，供中外游客參觀,、游覽,。
