演講稿要求內(nèi)容充實(shí),，條理清楚,，重點(diǎn)突出,。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,。演講稿對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家。

誠信美德演講稿400字 誠信美德演講稿800字篇一

不久前的一天,，我收到一封來信和50元匯款,。是曾經(jīng)的一位學(xué)生寄來的，信中說“李老師,，謝謝你,，如果沒有你，就沒有我今天,。那天晚上,，其實(shí)我已經(jīng)找了三四個(gè)人借錢，但是他們都沒有借給我,，他們都不相信我,，你是我最后的希望，如果連你也拒絕了我，我就只有去偷,，我是逼得沒辦法了，但是,，那天你不但借了錢給我,，而且還給了我人生中的第一次信任，就是這一次信任,，讓我知道了人格的價(jià)值,，給了我人生的希望。你的信任像一片曙光,，照亮了我陰暗的心田,。激起了我心底的真善美。后來,，我來到城里打工,，我開始踏踏實(shí)實(shí)地做人，老老實(shí)實(shí)的做事,。雖然苦一點(diǎn),，累一點(diǎn)，但我學(xué)會了以誠待人,，同時(shí),，也換來了別人對我的信任，慢慢的我開始收獲成功,，慢慢的我悟出了人生的真諦······”,。

這封信，我讀了不下10遍,，每一次都讓我心潮彭湃：記得是我剛畢業(yè)的那年,，我班上有個(gè)調(diào)皮鬼，欺負(fù)我是新老師,，成天給我作對似的,，逃課、打架,、抽煙,，真是讓我絞盡腦汁?？墒?，第二年，他不知為什么就輟學(xué)了,。過了兩年,，有一天晚上，夜深了,，我正準(zhǔn)備休息,，突然有人敲門,，開門一看，只見一個(gè)高大而兇悍的男生站在門外,，他開口說：“李老師,，我向你借50元錢，我······”我想起來了,，是兩年以前的那個(gè)調(diào)皮男生,。兩年不見，我?guī)缀醵疾徽J(rèn)識了,，我簡單的問了一下他的情況,，他輟學(xué)后沒有什么事做，到處混都混不走,，還靠家里吃飯,。于是，我對他說：“你年齡都這么大了,，總該找點(diǎn)事做,，不能一輩子依靠父母，你應(yīng)該自立了,，去學(xué)一點(diǎn)手藝或找點(diǎn)事做,，不要在社會上四處游蕩，無所事事,，其實(shí)你這個(gè)人是很聰明的,，只要認(rèn)真去做點(diǎn)事情，是會成功的,?！彪S即我遞了50元錢給他。

這件事過后我也忘了,。這次收到這封意外的來信,。這50元錢雖然不是個(gè)大數(shù)目，但是卻在那個(gè)特定的時(shí)候讓那個(gè)走在邊緣的靈魂受到了觸動,，驅(qū)走了邪惡的念頭,。正是付出的那一份真誠和信任，如一輪明月,，照亮了一方陰暗的心田,，也讓我收獲了滿心的喜悅。

今年,，我走上工作崗位已經(jīng)七年了,，七年里，我深深的感受到，作為教師,，哪里有誠實(shí),，哪里就會春光明媚，哪里有信任,，哪里就有繁花似錦,。作為教師，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)審視自己,，用博大而無私的愛去塑造學(xué)生美好的心靈，用誠實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造學(xué)生健全的人格,。作為教師,，每當(dāng)面對學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛。我常問自己,，你是否做到了像偵探一樣的敏銳,，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，像法官一樣的公正,，去對待同學(xué)的糾紛,，像大智者一樣的誠懇，去寬容學(xué)生的錯(cuò)誤,，因?yàn)槟贻p,，我們的學(xué)生可能一時(shí)迷失，我們是否做到了用真誠使他們重新奮起?作為教師,，我們的信任會讓學(xué)生更加快樂和幸福,。

古話說：“贈人玫瑰，手有余香”,。待人以誠信,，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信,，讓黑暗變得光明,，讓世界變得美麗，是誠信,，讓世界充滿生機(jī),，讓生命充滿活力，老師們,，讓我們共同來營造一個(gè)誠信的世界,，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗,。

老師們,，朋友們，愿我們每個(gè)人心中都擁有一輪誠信的明月!

誠信美德演講稿400字 誠信美德演講稿800字篇二

誠信是一種責(zé)任，一種美德,，一種力量!我們要學(xué)會誠實(shí)守信,，做到誠實(shí)守信，一個(gè)人要誠信的對待別人,，對待自己,。

高爾基曾經(jīng)說過：“人類最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦,?！彼匀艘欢ㄒ\信，誠信對待別人,，誠信對待自己,。

英國著名小說家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，經(jīng)營不善倒閉,，朋友因覺司各特有才,，讓他可以不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯,，更加努力去還錢,，靠自己的勞動還清了債務(wù)。

誠實(shí)信用的人,，即使在貧窮的時(shí)候,，依然靠自己的勞動還清了債務(wù)，司各特是守信用的,，言必行,，行必果，他大可不必去換那債,，輕松地搞自己的創(chuàng)作,，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則,，讓自己遺憾,。誠信待人，誠實(shí)面對自己,、他人,。誠信，一種美德,。

商鞅立木取信,，商鞅為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金,，使老百姓確信新法可信,，使新法順利地推行實(shí)施,，人無信不立。

一個(gè)人,，一個(gè)團(tuán)體,，一個(gè)國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡,，如果人無誠信,，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,。任務(wù)誠信更不可能會有很大的成就,，誠信是一種美德。

誠信美德演講稿400字 誠信美德演講稿800字篇三

誠信無形,，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,，卻可以耀人眼目。以下是由第一范文網(wǎng)小編為大家精心整理的“關(guān)于誠信美德演講稿范文”,，歡迎大家閱讀，供大家參考,。更多內(nèi)容還請關(guān)注第一范文網(wǎng)哦,。

誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,，卻可以耀人眼目;誠信無味,，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳,。無形,、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量,。

近年來,，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐,，也不必說黑心棉,，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,，說不定你就惹上了麻煩和官司,。

多年前，以為北大新生入學(xué),，他提著大包小包,，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,，他看見一位穿著布衫的長者,，便把行李往他身邊一放,，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,，這位新生辦完一切手續(xù)回來,，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離,。在第二天的新生入學(xué)大會上,，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央,。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家,、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生,。

事后,，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊,，誠信就是如此征服著人心,。

然而，誠信的魅力不止于此,。

一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A,。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠信”,。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道,，誠心誠意對待我的每一位客戶,，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè),。

我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格,、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課,，怎樣面對每一堂考試,，都是誠信對我們的考驗(yàn)，假如我們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信,，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足,，而尾生抱柱之信。季老一諾千金,，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,，這些以誠為功,，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德,，讓誠信使我們的人格閃光!

誠信美德演講稿400字 誠信美德演講稿800字篇四

“人而無信,，不知其可也?！蔽蚁胱x過《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,，對這句話一定不會陌生，這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言,。 大家都知道,，中國是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國，《論語·學(xué)而》中說：“與朋友交,，言而有信,。”《禮記·中庸》中稱：“誠者,，天之道也;誠之者,，人之道也?！敝袊膫鹘y(tǒng)文化是最講信用的,，而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明：誠信為本，于世于人,，于國于民，何其重要,。

回想從開天辟地至今,，就有著許多講誠信的故事。西漢初年,，季布為人正直,，樂于助人，特別講信義,，當(dāng)時(shí)諺語說：得黃金百斤,，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語,。北宋晏殊參加殿試,，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實(shí)情,，要求換個(gè)考題,，《晏殊誠實(shí)無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,，子期,，一個(gè)撫琴,，一個(gè)聽音，衣袂飄飄,，風(fēng)清云淡,，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定,，后來故人逝去,，再無知音，伯牙寧可斷琴,。這約定與斷琴,，便是對友誼的誠信。方志敏,，一位無私的共產(chǎn)黨員,，他的遺書可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢,，是用于革命事業(yè)的,。”相信這番話會令“伸手派”汗顏,。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對人民,、對革命事業(yè)的誠信，千金難易,。

可如今,，在市場經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下，在各種文化交融,，價(jià)值取向多元的社會里,，有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為：誠信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過時(shí)”,。這種錯(cuò)誤的迷失,，導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會行為的偏差。

在這里不妨舉個(gè)例子,。華裔美國科學(xué)家微軟中國研究院前任院長李開復(fù)博士,，去年在《光明日報(bào)》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》，文中寫到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷,。在面試談話的過程中,，求職者表示，如果錄用他,，可將在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶過來,。可是李博士并沒有錄用他,，原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則,，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠信”,。文中還寫了有關(guān)中國留學(xué)生的實(shí)例，某些中國學(xué)生拿著讀博士的獎(jiǎng)學(xué)金到了美國,，可一有工作機(jī)會,，他們就馬上申請離開學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊,。

想一想,，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?

不!我們失去絕不僅僅是誠信!

有人認(rèn)為,，當(dāng)今社會缺少人文關(guān)懷,。其實(shí)主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信,，就是精神家園迷失的具體體現(xiàn),。因此，尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù),。那么,，到哪里去尋找精神家園呢?

《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書在全國的出版發(fā)行，為該書題詞：“傳承中華美德,，培養(yǎng)民族精神”,。李嵐清副總理為該書所寫的序中指出：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),，是永不枯竭的道德教育資源,。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園,。

在漫漫歷史長河中,，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉,。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華,，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神,。因此,，在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時(shí)候,，我們更要大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,。

也許還有些人會覺得，傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn),，我們只要安于本分,，不做違法亂紀(jì)的事就行了,。

可是你想過嗎?當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會“寬于待人,，嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切,，不都是在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎?!

隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行，全國上下都掀起了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮,。我們堅(jiān)信,，有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，我們的學(xué)生一定能健康成長!我們期待,，有這樣一座美麗的精神家園,，中華傳統(tǒng)美德將會再放光彩!

誠信美德演講稿400字 誠信美德演講稿800字篇五

誠信、守禮,，做美德少年,，作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該努力朝著這一方向前進(jìn),。

誠信受禮美德少年作文

最近,，我讀了一本《美德少年文學(xué)故事》，講的是首屆江蘇省“百名美德少年”的動人事跡,。文章帶給我們的不僅是感動,，更感召我們要以先進(jìn)典型為榜樣，弘揚(yáng)真,、善,、美的傳統(tǒng)美德。

書本由27位江蘇省著名兒童文學(xué)作家集體創(chuàng)作,，塑造了100位生動鮮活的美德少年形象,，還原了他們本真的生活面貌，記錄了他們成長的歷程,。同時(shí),，作家以溫暖得直抵人心的筆觸，充分展現(xiàn)了美德少年們的引領(lǐng)示范作用,。故事中,，有關(guān)心時(shí)政，巧思善辯,，在愛國演講時(shí)慷慨陳詞的“模擬外交官”邵嶷,。他在辯論時(shí)據(jù)理力爭，用他的“領(lǐng)袖素質(zhì),、一流口才,、陽光心態(tài)”沉穩(wěn)思辨，令對手心悅誠服，甘拜下風(fēng),，實(shí)現(xiàn)了他追求高遠(yuǎn)目標(biāo)的第一步,。還有樊采薇，一個(gè)擔(dān)任著少年科學(xué)院院長的小姑娘,，發(fā)明出了“新型鞭炮燃放安全衛(wèi)生裝置”和“循環(huán)處理節(jié)水洗毛筆器”,，并合理利用彩鋼瓦取水，她是一個(gè)真正的有

靈感的小發(fā)明家,。有愛心助人,，費(fèi)盡周折，為四川地震災(zāi)區(qū)小朋友募捐到了一臺期盼已久的電腦的于子誠,，他把別人的夢想變成了現(xiàn)實(shí),。有為孤寡老人打掃衛(wèi)生、用義賣所得到的錢款,，為福利院兒童購買新年禮物的王洪禧,。有節(jié)儉樸素、無私助學(xué)的少年儲勖,。有為他人設(shè)想,、關(guān)愛小伙伴、幫助弱小,，給人帶來溫暖的張妞,。有關(guān)心班集體、尊老敬幼的“多面手”陳穎琪,。美德少年吳慧中,、徐亞菲不僅品學(xué)兼優(yōu)，孝順長輩,，還利用自己的特長為村里“空巢”老人,、敬老院的老人排演節(jié)目，為他們帶去了歡笑,。孫啟涵,、王思源懂得保護(hù)環(huán)境的重要性，他們撿拾垃圾,，甘當(dāng)小志愿者,，為建設(shè)文明的衛(wèi)生城市做貢獻(xiàn)。

書中還介紹了一些特殊的人,。施穎自小發(fā)高燒而失去了聽力,，但她意志堅(jiān)強(qiáng),，憑著多年的勤奮努力,，在16歲的時(shí)候獲得全國職業(yè)技能大賽的銅獎(jiǎng)。她非常懂得感恩,，將獎(jiǎng)金的大半捐獻(xiàn)給了學(xué)校,。她在靜寂中用心靈去諦聽世界,，為今后獨(dú)立生活掌握了一項(xiàng)技能，走出了一條自強(qiáng)不息的人生路,。

百名美德少年的故事,，是值得我們學(xué)習(xí)和傳揚(yáng)的。他們像一顆顆閃亮的小星,，照亮了我們的天空,。他們純真質(zhì)樸、樂善好施,，從小懂得與人分享,，并不計(jì)較個(gè)人得失，心中有他人,，這是人間真情的自然流露,。他們的眼睛明澈如水，他們將美德培植在心中,，盛開的美德之花芬芳著我們所有的人,。

誠信美德演講稿400字 誠信美德演講稿800字篇六

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。

時(shí)間如水,，生命如歌,。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越,，譜寫著中華民族五千年的輝煌,，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛國情操;“自強(qiáng)不息,，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣;“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī),，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識,。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,，在世界的東方一路前行。同學(xué)們,，作為祖國未來的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德 —— 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心,。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神,。中華文化被稱為倫理型文化,。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力,、振奮民族精神,、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用,。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的,、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國家的關(guān)系,，例如：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,，例如：“與人為善”，“誠信待人”,，“己所不欲,，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”,，“自強(qiáng)不息”,，“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”等;而且把個(gè)人,、集體、國家聯(lián)成一體,，例如：“修身,、齊家、治國,、平天下”,。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國家是很少見的,。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神,。

今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。這是因?yàn)椋?第一,，社會的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突,。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題,。作為意識形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立,。但是,，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的,。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強(qiáng)國,，特色在哪里?我的理解,，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊(yùn)的,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色,。 第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,，特別是西方的價(jià)值觀念,。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化,。對于西方文化,，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥,，而是要加以選擇和改造,，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神,、民主精神,、開放意識、進(jìn)取精神等,。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,，或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,，樹立健康的社會主義新美德。

第三,，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育,。長期以來,，我國道德教育中存在理想化、空泛化,、形式化的缺點(diǎn),。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚,，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，復(fù)興中華,，需要身體力行,，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法,、明禮誠信,、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻(xiàn),。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會,。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,，從小讓他們身體力行,，形成習(xí)慣。我國古代的思想家,、教育家就懂得這個(gè)道理,，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂,、朗朗上口的讀本和格言,。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,，一方面讓兒童識字學(xué)知識,，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行,，銘記在心,，從而形成習(xí)慣,。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西,，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去,。因此，我們應(yīng)該有新的讀本,，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,，從而推動社會精神文明建設(shè)。因此,，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,，讓青少年閱讀背誦,。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識的增長,，他就會懂得其中深奧的道理,。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》,，“大學(xué)之道,，在明明德，在親民,，在止于至善”,，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理,?！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的,，現(xiàn)在成為我的座右銘,。可見,，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn),、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然,，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng),。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的,。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,，即前面說到的中華民族文化的精華,，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

古人如是,，今天亦如斯,。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹?，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女,。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,，弘揚(yáng)我們的民族精神,，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。

誠信美德演講稿400字 誠信美德演講稿800字篇七

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),、老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是《誠信，大學(xué)生的必備》,。

馬丁路德說：“不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利,，而是很有必要，我才這么做,?！蔽蚁脒@也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類似原因。

有人說大學(xué)生應(yīng)該把誠信寫在紙上,，每天讀上幾十遍;有人說我們應(yīng)該將誠信裝在兜里,，每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把誠信裝在心里面，白天想,，夜里念,。而我認(rèn)為要把誠信真正落到實(shí)處，就該把誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺,，一種沒有矯揉造作的意識使然,。

今年年初，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無人售報(bào)攤”,。放在校園里的報(bào)攤不需要人來賣報(bào)紙,，同學(xué)們過來買報(bào)紙，只需要將錢放入箱子里,，包括找零都由學(xué)生自己來做,。江大的一位負(fù)責(zé)老師說這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120--160份，從沒出現(xiàn)過差額,，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢,，下次買報(bào)時(shí)一定會將錢自覺補(bǔ)上。

誠信就這樣,，在你來我往,，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格,。無數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,，無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠信無價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生,。我們高興,，因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔,，塔頂?shù)臒粢簧幌?，我們把誠信看成是最清純的河，河中的水源遠(yuǎn)流長,，我們把誠信看成是最明凈的天,，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,，誠信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著,，述說著新時(shí)代,、新青年的道德要求,，述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。

欣喜之余,，又不能一葉障目,。誠信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中,，你就在自辱人格、輕蔑誠信,。說一個(gè)我親眼目睹的例子吧,。我們院歷史文選老師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文,、小說之類的,，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》,。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個(gè)出版社出版的,，他說：商務(wù)印書館。老師聽了,，微微一笑,，不再追問。因?yàn)椤豆艥h語字典》只有中華書局出版,，商務(wù)印書館是不會出版的,。也許你覺得這件事微乎其微,，把它上升到誠信的高度，簡直就是小題大做,、言過其詞,。但你可知道,，誠信不是商品可以討價(jià)還價(jià),，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污,。你蔑視它,，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,，失足,，你可能馬上又站立起來，失信,，你也許永難換回,。是的，丟失誠信,，就是一次大的失足,，而大的失足往往就會千古留恨!

在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中,，你在摧殘誠信的時(shí)候,，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你,。中科院林德宏教授說,，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐,，互不信任,，心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠相待,，開誠布公,，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡,，人類社會就會和諧相處,。社會

上確實(shí)存在不誠信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,，不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染,。

同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會青年中的精英，是未來社會的棟梁,，以科學(xué)知識造船,，用誠實(shí)守信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪,，前方的天地就會廣闊無邊,，未來的人生就會煙花爛漫。

誠信美德演講稿400字 誠信美德演講稿800字篇八

各位領(lǐng)導(dǎo),，同志們,，大家好:

今天我演講的題目是，我以誠信為榮,，努力做好本職工作.我所以選擇這個(gè)題目,，因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工，我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞,，它聯(lián)系著千家萬戶的利益,，關(guān)系著國計(jì)和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工，以誠信為信條,，以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)則,，人才能立，事才能成,，業(yè)才能旺,，國才能強(qiáng).倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥"列入其中之一,，可見"誠信"二字的重要.

中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,，孔子就提出了"無信不立"的思想.強(qiáng)調(diào)無信不能立身,，立家,，立國，立業(yè),，國可以無兵,，人可以無食，但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱",，因此,，我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本，國家的運(yùn)行之規(guī).當(dāng)年晉商,，徽商走遍大江南北,，一時(shí)稱雄天下，不就靠的是誠信的力量嗎 山西商人喬志庸走到哪里,，誠信就在哪里,，市場就能闖到哪里.誠信就是闖進(jìn)市場的通行證.香港首富李嘉誠，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的最大財(cái)富，并不是他那上百億的身價(jià),，而是他的商業(yè)思想,，以誠信為價(jià)值的人格力量.李嘉誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期，幾乎百分之百不靠運(yùn)氣,，是靠智慧,，靠辛苦，靠工作能力而賺錢的.智慧,，辛苦,，能力，這就是李嘉誠的經(jīng)商之道,，成功之道.

我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來,，從小到大，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì),，有順利也有挫折,，有輝煌也有艱難，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,，它之所以在激烈的市場競爭中站得住,，沖得上，不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,，團(tuán)結(jié)與合作,，更可貴的是它的"誠信為本，服務(wù)天下"的商業(yè)理念,，有誠信才有發(fā)展,，信用了是生產(chǎn)力.

中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,，欺瞞詐騙言行,，都是與我們黨的宗旨所不容.正因?yàn)閷?shí)事求是，求真務(wù)實(shí),，講誠信,，中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴，支持和擁護(hù),，從而使社會主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,，一名普通的共產(chǎn)黨員，要時(shí)刻牢記黨的宗旨,，不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),，團(tuán)結(jié)奮斗的精神，更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān),，責(zé)任重于泰山".我深知,，食品安全關(guān)系著千萬人的健康，關(guān)系著社會的和諧與穩(wěn)定.為此，我對自己的工作約法三章,，即未經(jīng)國家qs認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市,，超時(shí)過期食品絕不出廠上市，包裝不合格,，缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,，見利忘義，圖一時(shí)之利益,，這是做人的恥辱,，是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.

就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天,，靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!

誠信美德演講稿400字 誠信美德演講稿800字篇九

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：大家好!

同學(xué)們，騎車不小心撞到別人的車,，車主不在,，你是選擇逃避還是面對?11月2日，揚(yáng)州大學(xué)附中17歲的學(xué)生徐礪寒就碰到了這樣的情形,。他沒有溜走,，而是選擇在原地等待車主。因?yàn)橼s著上課,，只好留下“聯(lián)系紙條”準(zhǔn)備賠償,。徐礪寒的誠信意識和責(zé)任感讓車主十分感動。這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上,，引來無數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)并贊揚(yáng),，大家都表示，“誠信學(xué)生”的行為溫暖人心,。

誠信是什么?誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德,。誠信作為一種道德規(guī)范,，是指人的思想與行動應(yīng)當(dāng)一致，誠信,，是為人之本,。誠實(shí)無欺，言而有信,，表里如一,，說到做到。誠是誠實(shí)，誠心誠意;信是信用,，遵守諾言,。“正心誠意”,、“人無信而不立”,，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長,。

不誠信也許可以欺騙一時(shí),，但長期下去，丑陋的面目定會露出來,，而且從此就會失去人們的信任,，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人,。一個(gè)不講誠信的人是社會的危險(xiǎn)品,，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀.作為未來祖國的主人，我們面對的是一個(gè)新科技,、新信息,、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時(shí)代,。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信,。你可以沒有金錢,，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康,，但你不可以沒有誠信,，因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根,。

因此,，我們一定要有誠實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中,，有的人沒做作業(yè),，就抄襲他人的，或者對老師撒謊,，有人因?yàn)閷W(xué)習(xí)不上心,，但又怕考不好被家長和老師批評，就作弊,。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來,，沒有一個(gè)靠坑騙,、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒有一個(gè)靠剽竊他人勞動成果,、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者,。同樣的道理，沒有一個(gè)能通過考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子,。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會做人,。而誠信乃為人之根本，事實(shí)上,，人的成長中不可能沒有弱點(diǎn),，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕,，可怕的是逃避錯(cuò)誤,。我們惟有誠實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn),，才能對癥下藥,，力求讓自己更為完美。"誠信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵,，作為中學(xué)生,，更要將"誠信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花,，它把我們的世界變得更和諧,，更美好。

同學(xué)們,，讓我們從身邊的小事做起,，誠實(shí)守信，去踐行陶行知先生所說的：“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。”同學(xué)們,，在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里,，讓我們手挽手，讓誠信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),，取長補(bǔ)短，樹優(yōu)良學(xué)風(fēng),，做誠信學(xué)子!讓我們帶著誠信,，與誠信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠信時(shí),，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\信,，所以我美麗：因?yàn)槲颐利悾晕易院?

最后,，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,，考試成功。謝謝大家!

誠信美德演講稿400字 誠信美德演講稿800字篇十

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》,。

時(shí)間如水,，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,，歷史的飛越,，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中,，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛國情操;“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣;“厚德載物,，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣,。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī),，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行,。同學(xué)們,，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 —— 弘揚(yáng)民族精神,，我們義不容辭,。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心,。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化,。它的精華被世界譽(yù)為中華美德,。它對于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神,、整合群體價(jià)值,、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的,、系統(tǒng)的內(nèi)容,。它包含著：個(gè)人與國家的關(guān)系,，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”,，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”,，“誠信待人”,，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題,，例如：“志存高遠(yuǎn)”,，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體,、國家聯(lián)成一體,，例如：“修身、齊家,、治國,、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,，在別的國家是很少見的,。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

今天,，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。這是因?yàn)椋?第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突,。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立,。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,，而是在對舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的,。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè),。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強(qiáng)國,，特色在哪里?我的理解,，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊(yùn)的,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色,。 第二,，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,，特別是西方的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化,。對于西方文化，包括它的價(jià)值觀念,，我們不是一概排斥,，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,，例如他們的科學(xué)精神,、民主精神、開放意識,、進(jìn)取精神等,。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念,。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德,。

第三,，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,，我國道德教育中存在理想化,、空泛化、形式化的缺點(diǎn),。青少年知道一些空洞的大道理,，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響,。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,，復(fù)興中華，需要身體力行,，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，遵守“愛國守法,、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),，明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻(xiàn),。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會。在這20xx年中,，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題,。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣,。我國古代的思想家,、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,，編寫了許多通俗易懂,、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》,、《千字文》等,，一方面讓兒童識字學(xué)知識，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,，身體力行,，銘記在心，從而形成習(xí)慣,。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去,。因此,，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,，讓青少年廣為傳誦,，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動社會精神文明建設(shè),。因此,，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,，讓青少年閱讀背誦,。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識的增長,，他就會懂得其中深奧的道理,。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》,，“大學(xué)之道,，在明明德，在親民,，在止于至善”,，當(dāng)時(shí)并不明白,，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理,。“己所不欲,，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的,，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的,。當(dāng)然,，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的,。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華,，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的,。

古人如是，今天亦如斯,。因?yàn)槊赖麓鄠?，因?yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女,。讓我們手拉手,、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神,，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落,。

誠信美德演講稿400字 誠信美德演講稿800字篇十一

雨，嘩嘩的雨。豆大的雨點(diǎn)不由分說地鋪天蓋地地砸了下來,。眼前白蒙蒙一片,。

我站在學(xué)校門口干著急。車站離校還有一段路,，還有許多功課等著復(fù)習(xí),，偏偏又沒帶傘。正不知怎么辦時(shí),，一陣噼啪噼啪的腳步聲引起了我的注意,。一抬頭，一個(gè)十歲左右的小男孩,，撐著一把傘,，睜著兩只機(jī)靈的眼睛望著我：“姐姐，沒帶傘吧?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,。他立刻熱情地問：“你家遠(yuǎn)嗎?我有傘,，我送你好嗎?”我正在猶豫著，他便把傘罩到了我頭上,，并用他那雙烏黑明亮的眼睛真誠地望著我,，我于是便邁開了步子。

男孩個(gè)子小,，我便接過了傘,。兩人緩緩地向車站走去。男孩一路顯得很興奮,，用高高的上揚(yáng)的語調(diào)告訴我,，他在上小學(xué)五年級，馬上期末學(xué)校就要評“三好生”了,，他的成績是前三名,，很有希望呢。我望著他一路微笑的神情,，似乎也感染到了他的快樂,。“還真是個(gè)真誠善良的好孩子,?！蔽蚁搿?/p>

在他高興的話語聲中,，我們到了車站,。我掏出紙巾幫他擦了擦淋濕的臉，他仿佛一點(diǎn)兒也不在意,，興沖沖地從口袋里掏出個(gè)本子,，塞給我一支筆：“姐姐,，我?guī)土四阋淮危阋苍搸椭乙淮?，對?你把你的名字寫上,，好嗎?”我奇怪地接過本子，翻開一看,，上面已經(jīng)寫了四五個(gè)名字,。我不解地問：“為什么要我寫名字呀?”他晃動著小腦袋，一臉天真地說：“我們老師說了,，做了十件好事并有人證明,，期末就能當(dāng)選‘三好生’了?！蔽翌D時(shí)愕然,，面對著他飽含著熱切希望卻仍然真誠的目光，我有種被愚弄的感覺,。我問他：“那你前面都做了些什么好事?”“撐傘送人呀,，我見今天下雨，特地出來的,，我想肯定有人沒傘,。”他說完有些不耐煩地催我簽名,，說：“現(xiàn)在還來得及再送一個(gè)呢!”我呆呆地簽下了自己的名字，心里說不出是什么滋味,。

我望著他漸漸模糊的背影,，一股沖動促使我沖進(jìn)雨中叫回了他，并提筆把我剛才簽下的名字“陳杏”改成“誠信”,。我希望他能懂,，也希望他的老師、父母都能懂,，誠信對于我們每個(gè)人是多么的重要!

雨仍舊不見小,，真希望它能洗去多余的灰塵，還我們光彩明亮的世界!

誠信美德演講稿400字 誠信美德演講稿800字篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、評委,、老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好,！今天我演講的題目是《誠信的力量》,。20xx年冬天的一個(gè)下午，一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車,，面對尷尬局面高價(jià)賠償,，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條,。他就是廣受好評,，被網(wǎng)友贊為誠信中學(xué)生的徐寒勵(lì)。誠信中學(xué)生,，這里有對出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆,，也有對小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨，更有對合乎傳統(tǒng)美德誠信事跡的呼喚,。

孔子曰：人而無信不知其可,。詩人言：三杯吐然諾，五岳倒為輕,。民間也有說：一言既出,，駟馬難追。幾千年來,，一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳,，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡,。

然而,，在世場經(jīng)濟(jì)日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬,、人民收入日益提高的今天,，誠信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮,，爾虞我詐充斥市場,，以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃：從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識了蘇丹紅,，從火鍋里我們認(rèn)識了fuer馬林,，從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識了硫磺,。如今走在大街小巷,，辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng)，身份證,，學(xué)歷證,，應(yīng)有盡有。

近年來,，肯德基“秒殺門”,，，唐駿“學(xué)歷門”,，河北大學(xué)校長“抄襲門”,，等等丑聞輪番上演,，讓公眾一次次倍感社會誠信缺失之痛。還有我國每年因假品,，假證,，假廣告造成的直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字,，這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問：誠信,，都去哪兒了？

記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣一句話：誠信是一項(xiàng)財(cái)寶,，不應(yīng)隨意被拋擲,。應(yīng)為誠信，是立人之本,，齊家之道,，交友之源，為政之基,，經(jīng)商之魂和安心之良藥,。言忠信行篤敬，古老相傳的信條,。感動中國的好兄弟孫水林,，孫東林用誠信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾,，為良心奔波,。“新年不欠舊年賬,，今生不前來生債”,。哥哥一家五口飛來橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言,，不曾虧欠過工人一分工錢，一場悲情接力催人淚下,。

誠為天知道,，唯信可立身。最美彩票哥王偉,，他生患白血病癌,，背負(fù)累累債務(wù)，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬大獎(jiǎng)時(shí),，卻絲毫沒有心動,，毅然追出去將彩票歸還原主。一次次誠信的舉動傳遞著溫暖的正能量,。同學(xué)們,，朋友們,，請用我們的努力讓誠信筑城一面美妙的回音壁，一呼一應(yīng),，百呼百應(yīng),，千呼千應(yīng)，萬呼萬應(yīng),。誠信的力量可以排山倒海,，誠信的力量可以眾志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海,；誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺,。同學(xué)們，朋友們,，讓我們手牽著手,，肩并著肩一起來歌頌誠信，實(shí)踐誠信,，弘揚(yáng)誠信,！

謝謝！